大地深處小說閱讀賞析

⑴ 《人總往自然的深處走》的寫作手法賞析

一、語言特色的賞析1、從修辭入手運用比喻擬人等修辭的作用：運用了……的修辭,生動形象地寫出 的……特點。運用排比的作用：增強語言氣勢，生動形象地寫出了……（人或物） 的……特點 反問句的作用：加強語氣；引起下文；承上啟下 設問句的作用：引起讀者的注意和思考，引出下文，承上啟下 （本文語言生動、優美而又親切自然，充滿文雅的書卷氣，特別是多 用比喻擬人的修辭手法，生動形象地表現了……給我們展現出一 幅……的畫面，令人讀後久久沉浸於這種美的享受之中。）2，從句式入手本文句式靈活多變，長句、短句、排比句、對偶句、反問句等等，生 動活潑，搖曳多姿，盡顯華彩，富有很強的節奏感和表現力。 3，從詞語入手本文中的……，抓住了……的特點，運用……幾個極富表現力的動詞， 把……寫得惟妙惟肖，給我們展現出一幅……的圖畫，令人讀後有身 臨其境之感，所見之景如在目前。4，從思想感情入手本文所表達的……感情，深沉雋永，感人至深，讀者無不為那份真摯 而濃烈的感情而動容。5，從語言特點入分析作品的語言特點，如准確、簡練、生動、形象、清新、絢麗、質 朴、深刻等；品味作品的語言風格，如幽默、辛辣、平實、華麗、豪 放、婉約、明快、簡明、含蓄、深沉等； 本文語言極富誇張、諷刺的味道，特別是……幾句，把……的形態刻 畫得入木三分，令人捧腹大笑之後又進入對……的深深思考，令人受6，從蘊含的哲理入手本文語言極富哲理，特別是……幾句，告訴我們……，使我們讀後懂 得了……的道理，並能啟發我們對……進行更深層的思考，令人受益 匪淺。二、寫作手法的賞析1、小中見大本文從我們所熟知的……入題，抓住……的……特點，讓我們從平常小事中領悟到深刻的生活道理。（或從平常小事中體現出了崇高的思 想境界；或從平常小事中表現出美好的精神品質。）2，對比：本文巧用對比，把……和……巧妙地呈現在讀者眼前，讓讀者很自然 地從對比中感覺到……的變化（或說優劣好壞），從而鮮明地表現 出……。例，《范進中舉》3，象徵：本文運用象徵的寫作手法，抓住了……與……相似的特點，通過 對……准確的描寫刻畫，更好地達到了表現……的目的。例，《白楊 禮贊》4，巧合：本文巧妙地運用了巧合，……，既在讀者的意料之外，卻又在生活的 情理之中，很好地表現了主題，令人讀後不免頷首稱許。例，《麥琪 的禮物》 本文運用了先抑後揚（欲揚先抑）的寫作手法，作者的本意是……，而先……，令讀者更全面深刻地認識……，使所表現的對象更豐滿， 更鮮明。例，《白楊禮贊》6，襯托：本文運用了襯托的寫作手法，用……的……襯托……的……，使作者 對自己的表現對象的表達意圖更明確地呈現在讀者面前，增強了文章 的表現力。例，《白楊禮贊》《愛蓮說》7，烘托：本

⑵ 大地重現 閱讀

（1）那些書說的是經典，經典在今天已經被太多的人所冷落，在生活中已經被人所忽視，因此作者說它們像冬天。（意思對即可，其中經典正在遭受多數人的冷落這層意思一定要答到）
（2）經典就像那些老榕樹，有著旺盛的生命力，表面上看他們很「老」了，實際上它們有著極大的存在意義和存在價值，能為我們帶來巨大的精神滋養。（意思對即可，重點在對「彷彿」和「鬱郁蔥蔥」二詞的解釋要正確）
14．答案：經典朴實厚重的紙色、清新香醇的油墨、灰舊的沉默的鉛字、不那麼「刺激」的內容、不夠「新潮」的裝幀。
15．答案：①前者指的是人們對自然環境、自身生存環境破壞的悲哀。②加上「不啻」指的是人們對經典的漠視會帶來比破壞自然更無知的悲哀。

⑶ 大地的恩典賞析和主要內容

《大地的恩典》運用擬人修辭，體現了父親與竹子的親近（親密），表現出父親勞作的艱辛，表達我對父親辛勤勞作的感動與贊美。過「挨著」「 連著」「 竊竊私語」等詞語，寫出了父親使用竹扁擔勞作時的樣子，表現出父親勞作時的艱辛，體現了父親與竹子的親近（親密），表達出表達我對父親辛勤勞作的贊美和感動。

「挨著」「 連著」「 竊竊私語」等詞語「把竹子人格化，變成和人一樣具有動作和感情。生動形象地體現了父親與竹子的親近(親密) ,表現出父親勞作的艱辛，表達我對父親辛勤勞作的感動與贊美。

(3)大地深處小說閱讀賞析擴展閱讀：

《大地的恩典》中的父親給人的形象勤勞能幹；有家庭責任感；對文化感到渺茫；對文字的嚮往、對文化的虔誠（敬重）；注重對「我」的教誨和引導；挺拔、堅強（隱忍）；對生命有深刻的理解（悲憫的情懷）。

，竹子給予我們生活的幫助、精神的影響；表現了父親像竹子一樣堅毅頑強，他也像大地一般養活了一家人，並給予我教誨和引導；表達出我對竹子以其父親的感激和贊美。

⑷ 大地的恩典閱讀答案

分析】文章以竹子給予我們生活的幫助、精神的影響;表現了父親像竹子一樣堅毅頑強,他也像大地一般養活了一家人,並給予我教誨和引導;表達出我對竹子以其父親的感激和贊美。

【解答】(1)本題考查對人物形象的分析能力。解答時,要聯系文章的內容,結合人物的語言、行動、事件等進行分析。

通過閱讀文章可知,父親勤勞能幹;有家庭責任感;對文化感到渺茫;對文字的嚮往、對文化的虔誠(敬重);注重對「我」的教誨和引導;挺拔、堅強(隱忍);對生命有深刻的理解(悲憫的情懷)。

(2)本題考查對修辭手法的掌握及句子鑒賞能力。解答時,結合文意和修辭手法進行分析歸納即可。擬人:把事物人格化,將本來不具備人動作和感情的事物變成和人一樣具有動作和感情的樣子。運用擬人修辭,體現了父親與竹子的親近(親密),表現出父親勞作的艱辛,表達我對父親辛勤勞作的感動與贊美!通過「挨著」「連著」「竊竊私語」等詞語,寫出了父親使用竹扁擔勞作時的樣子,表現出父親勞作時的艱辛,體現了父親與竹子的親近(親密),表達出表達我對父親辛勤勞作的贊美和感動。

(3)本題考查的是分析概括作品內容,並進行推斷與想像。解答此題關鍵是要聯系前後文,抓住人物在事件中的言行表現以及人物之間的關系來分析,揣摩「我」的心理活動。要點:對父親的牽掛思念;對,父親年老的心疼(擔憂);對父親的感念(感恩);對之前不理解父親感到愧疚。

(4)本題考查內容的理解與分析。解答此題關鍵要整體感知文章內容,根據上下文內容及文章主旨去判斷。結合文章內容來看,是因為父親一生愛竹,在我心中父親與竹子是融為一體的,通過為父親買禮物,寄託我對父親的理解與感念。

(5)本題考查標題的含義。解答此題關鍵要理解文章內容,標題中的關鍵詞往往為一種具體事物,具有多層含義,除了表面上意義之外,文章還賦予了它更深刻的內涵,要深入思考結合主旨挖掘出來。文題「大地的恩典」寫出大地孕育孕育出竹子,竹子給予我們生活的幫助、精神的影響;表現了父親像竹子一樣堅毅頑強,他也像大地一般養活了一家人,並給予我教誨和引導;表達出我對竹子以其父親的感激和贊美。

答案:

(1)勤勞能幹;有家庭責任感;對文化感到渺茫;對文字的嚮往、對文化的虔誠(敬重);注重對「我」的教誨和引導;挺拔、堅強(隱忍);對生命有深刻的理解(悲憫的情懷)。

(2)示例:①運用擬人修辭,體現了父親與竹子的親近(親密),表現出父親勞作的艱辛,表達我對父親辛勤勞作的感動與贊美!②通過「挨著」「連著」「竊竊私語」等詞語,寫出了父親使用竹扁擔勞作時的樣子,表現出父親勞作時的艱辛,體現了父親與竹子的親近(親密),表達出表達我對父親辛勤勞作的贊美和感動。

(3)要點:對父親的牽掛思念;對,父親年老的心疼(擔憂);對父親的感念(感恩);對之前不理解父親感到愧疚。

(4)示例:是因為父親一生愛竹,在我心中父親與竹子是融為一體的,通過為父親買禮物,寄託我對父親的理解與感念。

(5)寫出大地孕育孕育出竹子,竹子給予我們生活的幫助、精神的影響;表現了父親像竹子一樣堅毅頑強,他也像大地一般養活了一家人,並給予我教誨和引導;表達出我對竹子以其父親的感激和贊美。

【點評】本題主要考查對散文內容的概括歸納能力和對文章重要詞語句子的理解分析能力。其中第(3)題是重點題目,學生解答時,要先定位到特定段落,結合文章內容和作者的感情,再找出文段的關鍵句加以分析理解。

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⑸ 韜鈐深處的賞析

「遙知夷島浮天際，未敢忘危負年華。」表達了戚繼光決心將自己的一生和抗倭事業結合起來，使自己處在時代激流的中心，為民族、為國家做出貢獻的決心。戚繼光能在國家危難之時立下遠大志向，挺身而出，時刻以國家和民族安危為己任的高尚品質，值得我們學習。另外，「封侯非我意，但願海波平」則更明確地表明戚繼光為驅逐倭患、保衛海防、拯救百姓於水火，而並非追求個人功名的崇高品質。

⑹ 艾青《我愛這土地》賞析

從這首詩的題目看，詩人的意圖很明顯，就是突出這一個「愛」字，斬釘截鐵，毫不含混。而詩人是怎樣寫出自己對這土地之愛呢？讀了詩，使我們對它五體投地。

詩人對於土地之愛，在他的許多詩篇中都表達過。而像這首詩寫得這樣集中，這樣濃烈，這樣撼動人心，還是不多見的。

對於土地的感情如何，這首詩可以說是詩人的自白。詩人採用了「直接」的抒情方式，來表達自己對土地的感情。它像「誓詞」一樣嚴肅，又像「血」一樣庄嚴。

抗日戰爭爆發後，艾青懷著高昂的愛國熱情、同仇敵愾的民族義憤，投身於反侵略的偉大斗爭，他拿起詩筆，寫下了許多膾炙人口的優美詩篇，《我愛這土地》就是其中的一首，作於抗戰初期，是藉土地激發詩人情緒的代表作。

朴實的意象，凝聚深沉的愛：意象即意境。「土地」和「太陽」是艾青詩中的兩個主導意象，「土地」象徵著生他養他而又多災多難的祖國，因此「土地」意象凝聚了艾青對祖國和人民最深沉的愛，對民族危難和人民疾苦的深廣憂憤。我們從詩的題目中就可以看出這一點，再如「為什麼我的眼裡常含淚水？因為我對這土地愛得深沉……」，這真實樸素的兩句詩，道出了詩人內心深處永恆的「土地」情結。由此我們不難得出艾青的詩具有獨特的審美意象世界。

拓展資料:

《我愛這土地》原文：

我愛這土地

假如我是一隻鳥，

我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱:

這被暴風雨所打擊著的土地，

這永遠洶涌著我們的悲憤的河流，

這無止息地吹刮著的激怒的風，

和那來自林間的無比溫柔的黎明……

--然後我死了，

連羽毛也腐爛在土地裡面。

為什麼我的眼裡常含淚水?

因為我對這土地愛得深沉……

⑺ 大地深處的溫暖是散文嗎

長春的雪，從來都不是尋常的飄落，而是彌漫——無邊無際的彌漫。

潔白的雪花飛滿蒼穹，天地之間就沒有了界限。蒼茫里，是誰在飛針走線？一針緊似一針，反復牽引著人的目光，一時竟分不清雪花是從天上落下，還是從地上飛起。街道、河流、田野、房屋等等，地上一應事物之間的邊界和輪廓，都在雪中變得模糊。

四十多年前，1978年10月，我還未滿十六歲，拿著一張大學錄取通知書，第一次走在長春的大街上。那時候，年少懵懂，剛從一個偏遠的小村莊出來，不知道要怎樣應對這樣一個高樓林立的城市和城市裡熙熙攘攘的人群。好在，這座城市已經給我預備好了可以埋頭閱讀的書桌，還有可以倒上去酣睡的床鋪。

彷彿一夜之間，一睜眼，我就遇到了那場雪。寒風退避，雪落無聲，有幾分暖意，有幾分溫柔，溫柔得讓人心軟。過去，我是經常站在鄉村的雪中嚮往城市的；如今，我開始站在城市的雪中幻想未來。

天已經斷續下了兩日的雪，仍無意停止。我和相識不久的同學們，手拉手走在雪中。積雪在我們的腳下吱吱呀呀，傳達出時緩時急快樂的聲音。

我們從長春電力學校的東門出發，穿過平陽街，穿過解放大路，一直向春城電影院進發。那天晚上要上演的電影我至今記得清清楚楚，名字叫《吉鴻昌》，當時各大中專院校和企事業單位競相包場，一票難求，長春市僅有的幾家電影院需要不間斷播映。因為我所在的學校在院校里排位並不靠前，所以場次就排到了半夜。

時值午夜，市內的公交車已經全部停運。而那個年代，計程車等交通工具還沒有出現，幾公里的路程，只能靠雙腳一步步丈量。從開放的兒童公園東門進入，西門穿出，進入最負盛名的人民大街，右行八百米就到了大名鼎鼎的人民廣場。廣場上的紀念碑巍峨、高大，我們從紀念碑前走過，夜晚寧靜異常，只有我們一行人腳下發出的沙沙踏雪聲。

那天，回來的路上，大家毫無睡意，每個人都很興奮，情不自禁地唱起了另一部電影的主題曲：「紅岩上紅梅開，千里冰霜腳下踩，三九嚴寒何所懼，一片丹心向陽開……」

轉眼幾十年過去了，中間相隔多少坎坷與周折，又相隔多少場風霜與雨雪，已經無法准確統計。當我再一次走在一場紛飛的雪中，長春這個讓我一度成為過客的城市，慷慨地許給我一個可以躲避風雨的居所，我在長春住了下來，而且一住就是經年。我不再青春年少，但卻如一棵把根扎得很深的樹，感受到了這片土地深處的溫暖。

也是午夜，也是在人民大街，大街兩側高樓林立，夜晚的街道燈火通明，五光十色，大街上的車流拖著一條光的尾巴往來穿梭，將整條街道描述成一條色彩的河流。

那個晚上，我和曲有源老師在他的家中秉燭長談。也許是因為我的新書《玉米大地》終於出版；也許是因為曲老師的新詩集即將付梓；也許是因為多年來的彼此相互關注、關心，以及那份與文學並無關聯的情同父子的情誼……我靜靜地聆聽著他對我的叮囑，從生活到修身，從工作到文學，從現在到未來，從理想到信念……他讓我清楚地看到了自己的局限和優長；懂得了放棄與堅守；學會了敬畏和勇敢。

我深深地知道，此夜不同尋常，但卻不知道窗外正無聲地下著一場大雪。當我深夜離去時，曲老師執意要出門送我，並執意要站在大雪中陪我候車。雪花大朵大朵地落在他已經不再濃密的頭發上，落在他已經微駝的背上和他表情凝重的臉上。那情景，讓我感覺我可能正面對一次隆重的遠行。但我心裡想得更多的，是多年之後，當我回想起那晚雪中的情景，我的心會湧起怎樣的波瀾。

轉眼又是十年，城市仍然像一張沒有畫完的圖畫，在擴展，在豐富，雖然還沒有最後完成，但卻比以往更加豐滿、絢麗。而我卻單單因為它的雪，因為它純凈的白色，就心懷依戀。從最初的雪，到後來許多場雪，種種的情景、種種的經歷、種種的故事，已經讓我深深認定，長春的雪就是一種無法迴避的美好機緣。

冬天再來的時候，我突然發現，一棵樹如果在一座城市把根系扎得太深，就已經不再是一棵樹，而是城市固有的一個部分。它在歲月中汲取的一切，如今都要反哺給歲月；它在城市中所得的一切饋贈，如今也將回饋給城市。

那天，突然接到老友的電話，不為別事，就是一份來自好友的關切。我們暢敘交流，一抬眼，又是一場紛飛的大雪，從天空飄向大地，又從窗外飄到窗里，在我的身前、身後、頭頂以及生命深處——彌漫。

⑻ 賽珍珠《大地》佳段好段，賞析有沒有隨意

有了這些東西，王龍想到了土地廟里的兩尊小菩薩，在回家的路上，他走過去看了看。他們看上去非常可憐，臉上的五官已經被雨水沖刷掉了，身體的泥胎裸露著，破爛的紙衣貼在上面。在這種可怕的年頭，沒有任何人會供奉他們，王龍冷峻而輕蔑地看看他們，然後像訓斥孩子似地大聲說：
「菩薩欺侮人，也有報應!」
王龍的家裡又收拾得一干二凈了，錫台上燭光閃閃，茶壺和碗放在桌上，床擺好了位置，上面鋪了被褥，卧室里的洞已用新紙糊住，新的門板也安裝到木門框上。然而，王龍卻對他的福氣害怕起來。阿蘭又懷了孩子；他的孩子們像褐色的木偶似的在門口玩耍；他的老父親靠南牆坐著打盹，睡覺時微笑著；他田裡的稻秧長得碧綠如玉，豆子也破土拱出了新芽。他剩下的金子，如果儉省一些，可以供他們吃到收獲季節。王龍看著頭頂上的藍天和飄過的白雲，覺得他耕種的土地就像自己的肉體；他期望風調雨順，於是不甚情願地低聲說道：
「我得去小廟，給土地菩薩上香。他們畢竟是管土地的。」
只有在春夏天熱時學生們才能鬆弛一下，因為老先生吃過午飯要打盹睡覺，昏暗的小屋裡會響起他熟睡的鼾聲。每逢那時，孩子們交頭接耳，嬉鬧玩耍，畫些惡作劇的圖畫互相傳看，偷偷笑著看一隻蒼蠅在老先生張開的下巴周圍嗡嗡飛舞，對蒼蠅會不會飛進老頭嘴裡的事互相打賭。但老先生突然睜開眼睛時——他常常像沒有睡著似的一下子把眼睜開——他們還懵懵懂懂的沒有察覺呢，這時候，他就拿起他的扇子敲敲這個腦殼，打打那個的腦袋。聽到他那大扇子的敲打聲和孩子們的喊聲，鄰居們就會說：
「這到底是個很好的老先生啊。」這正是王龍為什麼選擇這個學校讓兒子們去讀書。
他第一天帶兒子們去學校時走在他們的前面，因為父親和兒子並排走是不合適的。他用一塊藍手巾包了滿滿一手巾新鮮雞蛋，到學校時他把這些雞蛋孝敬給那位年邁的先生。王龍看到老先生的大眼鏡，他又長又肥的黑布大衫，以及他冬天也拿著的大扇子，感到有些敬畏，他在老先生面前鞠了一個躬，然後說： 「先生，這是我兩個不成器的孩子。腦袋笨，不打不開竅。所以，依我的意思，你要狠狠地鞭笞，叫他們讀書。」兩個男孩站在那裡，望著凳子上坐著的其他孩子，那些孩子也目不轉睛地望著他們。
留下兩個孩子一個人回家的時候，王龍自豪得心花怒放，他覺得，那間屋裡所有孩子，沒有一個比得上他的兩個孩子那麼高大強壯，也沒有一個臉上有那種黑油油的光彩。他走過城門碰到同村的鄰居，他這樣回答了那人的問話：
「今天我是從我兒子的學堂回來。」使那人吃驚的是他回答時好像非常漫不經心。「現在我不要他們在地里幹活，不如讓他們去學一肚子學問。」
他邊走邊對自己說：
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「要是大兒子在學習中表現良好，我一點也不會覺得奇怪!」
從那時起，兩個男孩子也不再叫「大小子」和「二小子」了，而是由老先生給他們取了名字。這位老先生研究了他們父親乾的活兒，給他兒子們取了這兩個名字：大的叫農安，小的叫農文，每個名字中的第一個字的意思都是指財富從土地而來。
那個要成親的姑娘當然不能同新郎見面，所以荷花便把她帶到後院，為她做結婚的准備。荷花、杜鵑和王龍的嬸子做這種事再合適不過了。於是，這三個女人便帶著這個姑娘，在姑娘成親的那天早上，替她把身子洗干凈，用一塊新的白布裹了腳，外面又穿了一雙嶄新的襪子。荷花先往姑娘身上擦了些她自己的香氣撲鼻的杏仁油，然後，她們給她抹了香粉和胭脂，再替她穿上她從家裡帶來的嫁衣，緊貼著她那溫馨的少女皮膚的白色的綉花綢衣，外面是一件精緻的羊皮襖，最外一層才是大紅的綢緞嫁衣。然後，她們在她的前額上搽了石灰粉，用一根打結的絨線巧妙地替她把眉毛上方的汗毛拔去。她們把她的前額梳理得又高又寬又亮，又給她搽了香粉和胭脂，用眉筆在她的眉毛上畫了兩道細眉。她們給她戴了一頂鳳冠，珠串的面紗，穿上綉花鞋。她們還在她的指尖上塗了顏色，在她的手心裡搽了香水。就這樣，她們給她做好了結婚的一切准備。姑娘默默地聽任她們擺弄，顯得有點不願意，也有點害羞，對於要結親的姑娘來說，她這樣表現算是得體。
這時，王龍，他的叔叔和父親和客人們都在堂屋裡等著。新娘由她帶來的老媽子和王龍的嬸子扶著進來。她進門時低著頭，顯得非常謙恭和端莊，走路的樣子像是很不情願出嫁，非得有人挽住才行。這說明她極穩重，王龍感到很高興。他心想，她確實是一個非常合乎體統的姑娘。
然後是王龍的大兒子進來。他還是像先前一樣，穿著紅袍黑馬褂。他頭發又滑又亮，臉也剛剛修過。他身後是他的兩個兄弟。王龍看到他那些排列成行的兒子，心裡得意得要命，這些兒子將會延續不斷地為他傳宗接代。老人一直不知道發生了什麼，只聽得一聲聲對他的呼叫，這時也突然明白了過來。他呵呵地笑出聲來，用他那低弱的老嗓子一遍又一遍說道：「成親了!成親就有孩子，就有孫子啊!」
他笑得開心極了，以至所有的客人看到他那高興勁兒也都笑了起來。王龍心想，要是阿蘭能從床上起來該多好，那樣這天可就成了大喜的日子。
在

⑼ 靜夜閱讀賞析

靜夜

月光/淡淡，
籠罩著/村外的/松林。
白雲/團團，
漏出了/幾點/疏星。

天河/何處？
遠遠的/海霧/模糊。
怕會有/鮫人/在岸，
對月/流珠？

一、背景說明

《靜夜》選自詩人第二部詩集《星空》。《星空》寫於五四以後詩人最苦悶的時期。當時詩人正在日本留學，其間詩人於1921年4月和次年暑期兩度回國。面對當時中國的現實，詩人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的現實，嚮往光明的未來。但五四時期那種勇猛的反抗精神和烈火般的熱情已經消退，有的只是「潮退後的一些微波，或甚至是死寂」（郭沫若語）。所以，在《星空》中，詩人流露出較濃重的失望和悲愁情緒，雖然表現了要求奮飛、新生和自由的願望，但另一方面又包含了逃避現實、獨善其身的消極情緒。這是《星空》給人的整體閱讀印象。解讀《靜夜》時必須聯繫上述具體的時代背景.

二、詩歌解讀

這首小詩共兩節。

第一節，寫人間的月色和晚景。這是詩人站在地上寫景。展現在讀者面前的，是淡淡的月色，籠罩著村外的那一片松樹；天上團團白雲之間，隱隱約約露出了幾顆星星。短短四句，描繪了一幅極其寧靜、美好的月夜晚景圖，把人帶進一個超現實的夢的世界。這為詩人下面展開聯想營造了氛圍。

第二節，寫天上鮫人的故事。詩人展開想像的翅膀，飛向那茫茫的星空，描述了一個凄婉的故事。詩人抬眼看到的是一條海霧蒙蒙的天河，由這令古今多少人引發無窮聯想的天河，詩人又想到了傳說故事。可詩人這一次所寫的不再是牛郎織女，而是傳說中的鮫人。牛郎織女的故事可能家喻戶曉，鮫人流珠的傳說人們也許就比較陌生。面對茫茫的天河，詩人並不能真正看見什麼，只是憑想像，猜測會有鮫人在岸，對月流珠。這是一個非常凄美的場面。在這月華滿天的時刻，詩人想到天上的鮫人對月流珠，其實是詩人自己在對月深思。詩人此時的哀傷、無奈、惆悵，在這樣凄清的月色之下，化作了詩行，這也可視為詩人的「流珠」吧。

這首小詩，寫於詩人留學日本時期，其中包含了個人對於時代的失望情緒，也隱隱流露出對於祖國、家鄉和親人的思念之情。詩歌寫得清幽、典雅，有著古典詩詞的意境和韻味，如一首小夜曲，流過人們的心田，給人美的享受。

《靜夜》賞析

這首詩寫得寧靜、典雅，遣詞造句和詩行的組織，都富有古典詩詞的風味。在這筆墨空靈的畫圖中，蘊含著詩人深沉的遐想。異國海邊的靜夜，有著「對月流珠」的鮫人的幻影，這難道不是詩人眷懷祖國、感懷世事的心靈的投射嗎？

詩的標題是《靜夜》，詩中用了大部分筆墨描繪靜謐的夜景。詩的第1小節描繪了一幅極平常的畫面：月光淡淡，村外的松林沐浴在月光里；天上白雲團團，星光點點，這些景緻都是人們在日常生活中容易見到的，透過詩，讀者彷彿看到詩人在夜深人靜的時候，獨自一人踱到屋外，隨意地看那淡淡的月光、月光下朦朧的林影，抬頭看那雲團中漏出來 的疏星。如果順延著這條平淡無奇的寫景的思路寫下去，充其量也只是一首寫景的好詩罷了，但第2節一開頭，詩人劈頭問道：「天河何處?」這一問使全詩的境界得以拓寬和提升，把讀者的視野與心胸帶到那廣袤的宇宙之中去了。作者似乎想引領讀者的思緒去「精騖八極」、「神遊萬仞」，似乎想讓讀者的眼光透過茫茫的黑夜，看到星夜的無窮深處，但緊接著的一句「遠遠的海霧模糊」又把讀者剛剛放開的心神收攏回來，模糊的海霧能阻擋住人的視線，卻不能阻擋那脫韁野馬似的想像。此時，放飛的心欲罷不能，已想到了很遠很遠——「怕會有鮫人在岸/對月流珠?」這一句是極好的證明，證明詩人的想像的確已穿過了那茫茫的海霧，想像著有一位「鮫人」立在岸邊，對著月亮無聲地流下串串珍珠淚……「鮫人」是喜極而泣，還是傷心落淚?抑或是無窮的思念?這給讀者留下了無窮的回味。這就是詩，這就是郭沫若的詩!這就是想像，這就是郭沫若的想像!如果沒有後一節的想像，前文的景是呆板的沒有生氣、沒有活力的景，有了後一節的想像，才使得司空見慣的景變得空靈、美麗。尤其值得稱道的是，前後兩小節詩雖有寫實與想像的區別，卻共同寫出一個「靜」字，全詩的氛圍是諧調統一的。