雨中訪邊城小說閱讀答案

㈠ 雨中訪幽是按照什麼順序寫的

雨中訪幽這篇散文，是按照時空的轉變順序來寫的。
作者按照自己的行程，一步一步寫自己探訪的環境，是怎樣的。他寫出了幽靜的環境里，給人一種靜謐寧靜的心境，文章非常美。

㈡ 「天涯」踏浪閱讀理解答案

1（1）融和成一個整體
（2）不容許懷疑
2 ＂、＂＂、＂＂、＂＂、＂＂、＂、＂＂、＂＂、＂＂、＂＂、＂＂、＂＂、＂＂、＂＂、＂＂......＂（「、」14+＂）（＂......＂1）
31⃣️渺無人跡的凄涼荒野
2⃣️前無去路的陸地盡頭、如詩如畫的大海
4（1）撲、扎、生動活潑形象
（2）沾、賺、幽默風趣生動
（3)中國海軍、他們是守家衛國的中流砥柱
還望採納

㈢ 沈從文《邊城》讀書心得體會

沈從文《邊城》讀書心得體會

《邊城》以撐渡老人的外孫女翠翠與船總的兩個兒子天保、儺送的愛情為線索，表達了對田園牧歌式生活的嚮往和追求。這種寧靜的生活若和當時動盪的社會相對比，簡直就是一塊脫離滾滾塵寰的「世外桃源」。在這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的、內在的、本的「愛」。正因為這「愛」才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸邊茶峒里的「幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，各人應得的一份哀樂，為人類『愛』字作一度恰如其分的說明」。《邊城》正是通過抒寫青年男女之間的純純情愛、祖孫之間的真摯親愛、鄰里之間的善良互愛來表現人性之美的。作者想要通過翠翠、儺送的愛情悲劇，去淡化現實的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象徵著「愛」與「美」的人性與生活方式。

它是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛情的贊歌，是一首用小說形式寫成的無韻之詩，繪就的無彩之畫。寄寓著沈從文「美」與「愛」的美學理想，勾勒了一幅幅湘西風俗畫，以自然、民風和人性的美來表現自己所崇奉的民族傳統美德。

翠翠，與青山綠水作伴，心靈上沒沾染一絲塵埃。她乖巧伶俐又帶有山區女孩的淳樸，天真而不嬌嫩，而她在戀愛中所表現出來的情愛美，則更是真切感人。翠翠對「愛」的到來是懷著既嚮往又擔憂的復雜心理的。她「成熟中的生命，覺得好像缺少了什麼」。「好像生活太平凡了，忍受不住」。而這正是一個情竇初開的少女心理最細致入微的生動寫照，洋溢著愛和美的柔情蜜意。當翠翠想到自己走後，爺爺的孤獨、凄苦、傷心與焦慮時，她又不免擔憂起來。於是認真地說：「爺爺，我一定不走……」這是怎樣一幅充滿祖孫之愛的人間情畫啊。

在情感方面，翠翠自始至終都是一個稚氣十足的小女孩；而在現實生活中，她卻是一位不折不扣的強者，'夢中靈魂為一種美妙的歌聲浮起來了,彷彿輕輕的各處飄著,上了白塔,下了菜園,到了船上又復飛躥過懸崖半腰--去作什麼呢?摘虎耳草!「這是翠翠的夢境，也是愛情的夢境；這種大膽奇特的想像，夢境正是翠翠對儺送愛情的真實感受。

在翠翠的身上我不禁的在想，人，活著，一生有太多的選擇，誰也猜不透每一個選擇會給自己帶來怎樣的結果，只是在每一個選擇之前，我們都知道接下來的路就是自己剛剛所做的決定，需要自己去面對。人生很長，也很短，眨眼我們就已經背負起了該背負著的義務和責任，選擇似乎已經不再是我們的特權。命運，沒有定數，相信了，就當真了，不信，或許就是一個安慰自己的謊言。大自然給予了我們很多美好的東西，只是我們自己卻不知道去好好珍惜，只有當我們在失去後或者犯錯了，我們才會去說後悔沒有珍惜，希望能給一次機會重新來過，只是這樣的重來真的還能重來嗎？我們誰都不能去肯定，路，自己選擇，自己走下去，也許有人給你使絆，也許有人會拉你一把，但終歸還是需要自己去選擇，自己親自去走。人生經歷太多，失敗了、跌倒了，可以站起來繼續走，如果走錯了，可以選擇正確的路，但我們如果放棄了，就有可能一直停留在那，多年以後，或許你已經被遺忘。風景在路上，我們需要去尋找，才能找到真正的自己，誰都有無奈，誰都有生活的壓力，只是你們的選擇不一樣，當你走上自己的路，或許你會覺得輕松，或許你會覺得很難，但那終歸是屬於自己的路，因為生活，始終在你手中。

㈣ 沈從文《邊城》中有描述鳳回頭，說什麼沈從文送給喜歡的人的款

故事裡
沈從文
愛上了自己的學生，
三年的時間
不斷的給她
寫情書
，也沒有得到回信。三年後，沈從文的母親病逝，他回到了老家也想為這段感情畫上一個句號，他想著送個能具有鄉的代表性的東西給她喜歡的人。於是用銀飾打造了一套鳳回頭送給他心愛的人。

㈤ 小說邊城講的是什麼，具體回答

第1集
1942年，雲南，深夜，中共地下黨特工梁文權因為其汪偽總力社成員身份，而被國民政府昆明行營秘密抓捕並將被處死，而此時的梁文權正受組織重託，准備赴家鄉騰沖去執行一項秘密使命。中共方面聞訊後，派黨組織在昆明的最高代表周先生緊急營救梁文權。
第2集
獲救後，梁文權面臨更大的難題，既要協助特工小組刺殺日軍高層，又要完成責任更為重大的一項秘密使命。刺殺小組進入騰沖，梁文權敏銳的感覺到周圍埋伏著巨大凶險。李文強硬命令騰沖總力社五天內開業，他想利用這次機會讓粟柴壩慘案的一個倖存者到場指認漢奸告密者。
第3集
可讓李文苦等的那個倖存者，卻在來開業晚宴的路上被人追殺。騰沖巨商段向遙親眼目睹了倖存者被殺死在總力社大門前，因此成了最大的漢奸嫌疑人。倖存者死亡，更引起了日軍軍官池田對總力社的懷疑，刺殺小組面臨的局面變得更加危險，李文命令，從段向遙入手，盡快查出殺害倖存者的兇手。
第4集
梁文權、李文以拜訪的名義面見段向遙，段向遙卻痛斥梁文權背叛國家，這深深刺到了梁文權的痛處。梁文權在段向遙那裡一無所獲，卻發現池田對總力社已經開始監控，面對危機，梁文權大膽決定，主動接近池田，全力解除敵人的懷疑。梁文權以自己的父母在粟柴壩的慘死，給池田上演了一場悲情大戲。
第5集
池田表面上接受了梁文權對父母的感情邏輯，但事實上，他是想藉此對隱藏的對手進行更深入的了解。危機暫時解除了，梁文權要求特工小組停止刺殺行動，他開設了商人俱樂部，讓特工小組一下子融入到了騰沖的商業氛圍里。
第6集
李文命令老康和景頗刀土法上馬製造武器。梁文權清楚，除了配合李文刺殺日軍，他自己還有更重要的特殊使命。於是，梁文權前來拜訪父親的老友，騰沖另一位巨商駱懷印，企圖從這里打開窺控騰沖商界秘密的窗口，但是在駱家，梁文權卻被女友駱小冬誤解。梁文權不知道，駱懷印本身就有一個巨大的秘密，他的另一個女兒蔡連芬，正是池田的情人。
第7集
梁文權的特殊使命，是查清國民政府某些高層為日本人賣命的黑幕，斬斷日軍掠奪戰略物資鎢砂的走私通道。他發現，德國商人保羅是一個可以打開的缺口，於是命令助手葛琳從保羅那裡取得了重要資料。老康和景頗刀搞出來的武器「斷魂弩」完成了，李文十分興奮。根據梁文權得到的情報，粟柴壩慘案的兇手之一，日軍小隊長小原即將調離，梁文權和李文共同決定，利用為小原送行的機會，實施刺殺。
第8集
歡送小原隊長晉升的儀式上，梁文權以照相為名把小原請到理想的刺殺位置上，埋伏在制高點的李文射出斷魂弩，小原當即斃命。在總力社，老康等人製造斷魂弩的痕跡險被敵人發現，幸虧駱小冬幫忙才免遭暴露。
第9集
駱懷印來找梁文權，勸他離開總力社，離開騰沖，並表示駱家的所有家業將來都由梁文權和駱小冬來繼承，梁文權委婉拒絕。梁文權接到上級指示，全力尋找一個名叫郭成孝的青年人，他手裡可能掌握著一批重要文件，事關某些國民政府高層出賣鎢砂的黑幕。郭成孝的哥哥郭成仁就是因為這些文件在粟柴壩被殺害的。
第10集
梁文權與李文做了個交易，李文如能找到郭成孝，梁文權將為其提供刺殺日軍的情報。此時，池田也在尋找郭成孝，而且還與手下制定了一個殲滅騰沖刺殺小組的計劃，目標直指梁文權等人。池田始終認為，總力社嫌疑最大。李文堅持不放過機會，襲擊敵人的訓練場，幹掉池田。敵我雙方都開始了緊張的准備。

第11集
戰鬥打響，發現敵人確有埋伏，梁文權、李文等人趕緊撤退，但在此時，池田卻帶領另一部日軍，來到總力社守株待兔，幸好被梁文權發現。危急時刻，駱小冬將梁文權等人推進自家大門。日軍全城搜捕，在駱小冬家裡，發現了他們正在苦苦尋找的梁文權、李文。
第12集
梁文權父親的保鏢夏至和長期住在駱家的一名遠征軍士兵，自作主張襲擊日軍，解除了梁文權等人的嫌疑，但那名遠征軍士兵卻中彈犧牲。池田與監獄中的駱懷印深談，讓駱懷印去套段向遙的話，希望能夠藉此找到郭成孝。原來，駱懷印與池田早就是狼狽為奸的鎢砂走私夥伴。景頗刀在戰斗中失蹤，大家都認為老景遇難。梁文權再次重申，必須停止這種得不償失的刺殺行動。
第13集
這次化險為夷，讓駱小冬看清了梁文權和他的總力社，壓根不是什麼漢奸組織，而是誓死與敵血戰的鬥士，駱小冬請求加入這個陣營，但被梁文權拒絕。郭成孝終於找到了，但漢奸和日本人也尋跡而至。梁文權只好藉助保羅，歷經驚險，郭成孝安全到達總力社。但梁文權他們發現，由於受到驚嚇，這個青年人已經痴傻。
第14集
為了盡快打開局面，梁文權有意布下迷局，指示助手葛琳，以騰沖發現可能有鎢砂礦為誘餌，吸引敵人以及有關商家的注意。騰沖地區有鎢礦的消息果然吸引了池田的注意。如果這消息是真的，那將給日軍帶來巨大的戰略和經濟利益。池田到總力社探聽騰沖鎢礦的事，恰逢郭成孝發病，從地下室里沖出來，情形危急，險些暴露。
第15集
騰沖飛鳳山確有鎢砂礦的消息不脛而走，池田想藉此機會從商人們手裡撈足鈔票。梁文權想的卻是將日軍部隊引誘至飛鳳山，然後請國民黨軍的預二師長途奔襲，打一個殲滅戰。
第16集
池田來到總力社，邀請梁文權和葛琳一同前往。臨出發前，李文要求通知國民黨部隊停止行動，梁文權不允，說如此難得的殲敵機會絕對不能錯過。關鍵時刻，李文冒著生命危險，命令夏至、老康配合他的苦肉計。夏至偽裝成不明身份者攻擊總力社，李文被夏至槍擊重傷。
第17集
消息傳到飛鳳山，池田和梁文權、葛琳等人急速回城。凌晨，國民黨部隊向飛鳳山發起毀滅性攻擊。李文問起梁文權的特殊使命，但梁文權仍是拒絕相告。飛鳳山之戰，給了日軍沉重打擊，池田強令騰沖各界為戰死的日軍官兵捐獻撫恤金。池田早就對段家的祖傳玉璽騰沖之印垂涎三尺，他借機逼段向遙交出來。
第18集
段向遙做好犧牲的准備，約來駱懷印，揭開駱懷印才是栗柴壩慘案幕後兇手的真相。他希望駱懷印迷途知返，駱懷印拒絕而去。原來，梁文權的父親梁更非與駱懷印和段向遙早就是結拜兄弟，並稱為「騰沖三傑」。
第19集
商界大會的前一天晚上，段向遙打發了所有傭人，悲壯地將騰沖之印沉入水井。大會現場，段向遙捉弄了池田一番，並掏出大把紙錢撒向空中，之後一頭撞向門柱，壯烈犧牲。梁文權悲痛欲絕，後悔曾經把段向遙視作敵人。
第20集
梁文權開始懷疑駱懷印，請駱小冬幫忙調查。景頗刀隨馬幫回到騰沖，陰差陽錯落到漢奸裴富貴手中。裴富貴想拿景頗刀交換郭成孝，梁文權由此斷定，裴富貴就是栗柴壩慘案為日本人帶路的漢奸。然而就在此時，郭成孝卻逃出總力社失蹤了。

第21集
眾人在茶商冼先生家找到郭成孝，郭成孝認出裴富貴就是那個漢奸。裴富貴綁架了駱小冬，危急時刻，梁文權趕到，擊斃了這個漢奸。駱懷印企圖盡快讓梁文權和駱小冬完婚，並稱家產全部贈送女兒女婿，以此搞定梁文權。景頗刀離開，去偵察日軍在騰沖戰略物資秘密基地的位置。
第22集
昆明行營突然發來一道命令：刺殺池田，然後撤出騰沖。特工小組開始了刺殺池田方案的制定和准備。在說服無效的情況下，梁文權請求由自己去執行刺殺任務，卻被李文拒絕。梁文權給中共組織周先生發電報，強調刺殺命令的不合理之處。
第23集
規定時間到了，行營卻沒發來撤銷命令。梁文權和李文決定以抗命的代價取消刺殺行動，完成特殊使命，他們計劃的第一步，就是把德國商人保羅手上的鎢砂搞過來，為了弄清日本人對這批鎢砂的打算，梁文權請駱小冬找他的姐姐蔡連芬，幫忙探聽池田的口風。
第24集
被夏至嚴加看管的郭成孝瘋了一般想出去殺鬼子，二人開始謀劃行動。精明的池田覺察到蔡蓮芬問起保羅的事絕非偶然，有意給了蔡連芬錯誤的情報，給梁文權設下圈套。在判斷了池田的行動走向之後，李文、老康去跟蹤保羅的嗎幫，伺機奪取。池田突然來總力社請梁文權。駱小冬吃飯，他感到勝券在握。
第25集
梁文權沒有料到的是，池田還要伏擊剛剛出發的國民黨部隊。恰在此時，夏至和郭成孝持槍襲擊了警戒日軍，這給了梁文權通知葛琳的機會。葛琳趁亂發出電報，避免了軍隊的重大損失。但夏至在戰斗中壯烈犧牲，池田也劫下了保羅的全部鎢砂。
第26集
昆明來電，駱懷印有種大漢奸嫌疑。駱懷印再次請來梁文權，商討梁文權與駱小冬的婚期，梁文權拒絕了，他說栗柴壩慘案一周年將至，不敢妄談任何喜慶之事，駱小冬理解梁文權，駱懷印卻對此氣急敗壞。
第27集
栗柴壩慘案一周年到了，總力社全體前來祭奠，卻在街道上遭遇日軍阻攔。日軍開錢殺人，激起了騰沖民眾更大的仇恨。駱懷印自知即將遭受懲罰，在栗柴壩死難者的忌日開槍自殺。景頗刀終於將情報送出來，梁文權決定，接受與駱小冬大婚的建議，並以此為掩護，同池田進行最後的決戰。
第28集
駱小冬得知駱懷印竟是漢奸，受到打擊。決戰時刻臨近，特工小組成員老康向梁文權和李文坦白，自己是行營高長官派來與駱懷印聯系的，正是高長官參與了向日軍提供鎢砂走私的貨源和便利，李文驚呆了。
第29集
池田竊取了梁文權准備搗毀秘密基地的情報，在梁文權和駱小冬的婚禮上，將梁文權劫掠至秘密基地。此時，李文和葛琳已經預先趕到秘密基地附近，做好了為己方炮兵指示方位的准備。但就在此時，他們發現梁文權出現在對面。
第30集
李文忍痛下令開炮，無數炮彈飛向對面，池田的秘密基地陷入一片火海。池田企圖逃跑，被景頗刀一刀斃命。萬籟俱寂的山坡上，在李文、葛琳和景頗刀的注視下，駱小冬和毫無知覺的梁文權繼續著未完的婚禮……

望採納

㈥ 雨中過居庸關閱讀答案～

那年夏天由包頭返回北京，清晨時分車過延慶，車窗外正在落雨。偶爾瞥見了道邊「狼山」這地名，精神為之一振。之後又與「青龍橋」這字樣迎面相遇，瞥見了車站邊的詹天佑墓；而後是居庸關。我對於地名，略有一點「文字敏感」，在日本看到「淺草」這地名，就不免望文生義，有某種意象浮出腦際。以往多在京城以南往返，那次由內蒙回京，初過京西一帶，觸目皆新鮮。在這乾旱的華北平原，官廳水庫算得上「巨浸」，卻只能由列車上遠遠地看過去，未能去親近那一片水罷了。
因系雨天，鐵路沿線諸山煙雲繚繞，尤其居庸關一帶，矗立的高壓輸電線與亭閣並置在同一畫面上，有一種奇異的情調。雨水沖刷著岩石，僅余了牆基的長城，貼在山脊上，蜿蜒接上了聳峙嶺上的烽火台。這以磚石書寫於「實地」的歷史，在煙雲繚繞間見出了深遠。看著叢巒疊嶂間的「遺痕」。你不難想像工程的浩大，施工的艱難，只能賴有以生命為抵押的苦役犯的勞作。當然你還會想到，在這樣的所在，軍械、糧餉的運送，該有何等不易。
讀明人的文字，往往遇到京畿諸關隘的字樣，以及屢屢見諸明清之際文獻、為兵家必爭的古北口、牆子嶺、喜峰口、一片石之類，總令人有異樣的感覺，似乎看到了月光下鐵甲刀兵的反光，嗅到了硝煙塵沙的氣味。那些個地名各有故事，甚至重重疊疊的故事。崇禎十一年秋，清兵自牆子嶺入；吳三桂引清兵入關，曾大敗李自成軍於一片石，都不過是諸多故事中的一兩則罷了。
崇禎九年，盧象升以兵部左侍郎兼督察院右僉都御史總督宣、大、山西軍務，奏疏中說曾由居庸關歷岔道、柳溝、永寧、劉斌堡、周四溝、黑漢嶺、四海冶、火焰山、靖胡堡、滴水崖、寧遠堡、長伸地、龍門所、牧馬堡、鎮安堡、青泉堡、兩河口、鎮寧口、獨石口、廻環四百餘里，其間大小隘口不下四十餘處（《請增標營兵餉疏》，《盧忠肅公集》卷五）。另疏則說自己「從昌平、得勝口出柳溝、南山以達永寧、延慶州，登火焰山，歷靖胡、寧遠諸堡而抵獨石、龍門、張家等口，直至萬全、右衛、柴溝、新河，紆回曲折，盡一千三百里之長邊，蓋無處不到矣」（《處分協府將備疏》，同書卷六）。這一長串地名看得我眼花繚亂。但這明末名將卻不是戰死在他提到的那些個關隘堡寨，而是死在鉅鹿賈庄、無遮無攔的冀南大平原上。當年有人哭盧象升之死，說「遙望將軍酣戰處，賈庄落日起悲風」（《哭盧司馬》，《盧忠肅公集》卷首）。盧氏如若說死於戰場，毋寧說死於黨爭。知不可為而不得不為，不能不為，死得實在可惜我真的佩服那些晚明史專家，將其時犬牙交錯的戰場形勢、頭緒繁多的大小戰役，梳理得井井有條。我讀與戰事有關的文獻，記住的卻往往是情境、人物，即使這次的過居庸關，想到的也不是某一次具體的戰役，而是實地感受了這古戰場的寂寥空曠；令我怦然心動的，是岩石上淋漓的水跡，閃亮的水光。其實我關於盧象升、孫傳庭，更為動心的，是其人的被置於「絕境」、「死地」時的悲情——仍然是以「文學」的方式讀史。較之史實，興趣始終更在人的境遇與命運。而對關隘阨塞這種「歷史地理」環境的興趣，固然來自文字歷史，卻也有可或多或少出於青少年時代培養的「英雄主義」的激情。這種激情雖然經了歲月的銷蝕，卻依然藏在了「內心」的某處，一旦讀史，也就被喚起。在這種時候，你知道了自己的心還沒有乾冷。
自昔傳說中黃帝與蚩尤戰於涿鹿之野，這片土地上發生了太多的戰爭。密布的關隘，無非天造地設又加了人工的戰場。古人所謂的「山川形勝」，往往正是由軍事的方面著眼。明代的王士性說「長安稱關中，蓋東有函關，西有散關，南有武關，北有蕭關」，其他尚有大震關之在隴右，瓦亭關之在固原，駱谷關之在盩厔，子午關之在南山，蒲津關之在同州，豹頭關之在漢中（《廣志繹》卷三《江北四省》）——拱衛長安，竟有如此多道關
寫過一篇關於明清之際的文字，題作「談兵」，分析的是明人、尤其明末士人的兵事之談以及談兵者的心態。其實我的興趣更在與「兵」有關的意象，寫完了那一篇，也並沒有增多關於「兵」的知識；每當觸到與軍事有關的地名，即如杜詩的「樓船夜雪瓜州渡，鐵馬秋風大散關」，總會有莫名的感動。刻印在史書中的那些字樣，各各挾了一段煙塵，讓人頓生莽蒼遼遠之想。曾經設想過攜了史籍遍訪天下雄關，尤其史書詩詞中一再提到的諸關，即如被認為京師屏障的渝關（今山海關）、居庸關、紫荊關、倒馬關、井陘關，以及陝地的大散關，山西的娘子關、寧武關、雁門關……這些個關，僅字面就對我有神秘的吸引，至今卻除了居庸關、山海關、嘉峪關外，到過的惟有江西境內的梅關，曾在紀游文字中寫到，說其地在今人看來，並非「雄關」，無險可以扼守。作為標志的關門雨跡斑駁，記得楹聯寫的是「梅止行人渴，關防暴客來」，據說系贛人所設，為粵人所不滿；那擬想中的「暴客」，多半自南而來的吧。此門不知是何年月的舊物，今天尚無恙否？到過的諸關，山海關最稱雄偉，嘉峪關則更蒼涼，且格局完整，一組建築，錯落層疊。與三四友人站在城樓上，斜陽下四面臨風，綿亘在遠處的，是祁連山的雪峰。那種感覺，是游山海關時不曾體驗的。山海關作為旅遊景點太「熱」，又經了粉刷油漆，而嘉峪關，至少我們登臨之時，尚未加修繕，保留了較多「歷史」的顏色。我的經驗是，你不如滿足於品味文字，不必定要踏勘那「實地」，若是你不想破壞醞釀已久的意境的話。</P>
關」在用來抵拒敵國外患之外，更經常的，或許是行政分割的標記。「日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁」（崔顥《黃鶴樓》），「關」與「鄉」一道，盛載了遊子的鄉思。交通日益便利，鄉愁也就日見淡薄。明人稱「絕塞」的，早已是人煙輻輳之區。去年春夏之交，到了瓜州古渡對岸的鎮江，竟喚不起歷史的滄桑感，無論鄉愁。讀城牆、讀關，無非是在讀刻寫在磚石上的歷史，讀流經磚石的歲月，培養由「實物」感知歷史的能力。磚石所記錄的，是王朝的一部分歷史；其粗糙的表層，正令人想到「歷史」可觸摸的質地。即如明朝，將最後掙扎的痕跡也留在了「牆」上，使後人的歷史想像有所憑借。「實物歷史」正在迅速消失，或被以商業目的改造。這種消失與改造不可避免地重塑著人們感知、想像歷史的方式。這種更為隱蔽的改寫歷史的過程，往往為人所不覺。
據張穆《顧亭林先生年譜》，顧炎武順治十六年，出山海關，返，至永平之昌黎，著《營平二州史事》六卷，有《山海關》一首，《居庸關》二首，其中一聯曰「居庸突兀倚青天，一澗泉流鳥道懸」。順治十七年、康熙元年、三年、八年、十六年，顧氏又前後五次到昌平。他一謁再謁的天壽山，乃明皇陵所在。說謁天壽山其實也就是謁明陵，亦一種「政治表態」的動作。年事漸高，我自己早已淡去了踏勘的雄心，也想不出該如何進行——是如談遷似的「擔簦」步行，還是像顧炎武的以二馬二騾「載書自隨」？不可解的是，何以當年那「亂世」尚沒有如今天這樣嚴重的安全問題，以至你已不敢涉足人跡罕至之地——在這一點上，真不知是進步還是退步。最可靠的，自然還是神遊於記述雄關險隘的文字之間。即使真到了「實地」，你所能感受的，也依然是「意象」，你個人的歷史想像。如此看來，踏勘也不過是想像的觸媒而已。
上一次去作為旅遊景點的長城，已記不清是何時候。較之經了整修的古跡，倒不如去看殘跡以至廢墟。1980年代在西安參觀兵馬俑，令我心動的，是尚未充分開掘的部分。那些露出在土層外的兵士的頭顱，殘缺不全的肢體，令人不能不去想像血戰之餘「穴胸斷脰」的慘烈。所見平遙、興城的城牆，均經了整修。2002在山海關所見的牆，修補痕跡清晰可辨，合於文物保存的原則。這些段城牆自然各有故事；那些磚石始終在講述著什麼，只是我們有可能不善於傾聽、或聽而不聞罷了。我所見過的最雄偉的明代城牆在南京。1975年由城牆下走，只見苔痕斑駁，水跡縱橫；2002年春重訪該地，在玄武湖邊所見的一段已過於整飭，不免令人生疑。坐在玄武湖邊看明城牆，想到的卻是不知有多少磚石是當年舊物，未免敗壞了興致<P> 毛澤東曾引朱元璋的「高築牆，廣積糧，緩稱王」。明定鼎後持續地築牆。明長城無非是規模最大的牆。明末邊政，「邊牆」是一個大題目。在今人想來，在廣袤的松遼平原上，那些牆，真的不知道效用如何。讀陳子龍等人所輯《皇明經世文編》，談兵者關於邊牆的主張針鋒相對。反對的一方，理由就有，築牆不過方便了消極避戰：征之明末的戰事，誰曰不然！讀有關的記述，我想到的是其時的軍人瑟縮於邊牆之下，冀延一日之命，盧象升就說過，「蓋塞上一牆，便是華夷之界」，明軍畏「夷」如虎，往往敵方「掩至門庭，猶然不覺」（《請飭秋防疏》，《盧忠肅公集》卷十）。明亡之際的事實證明了，無論關隘還是邊牆（包括長城），以至當時的先進武器（火器），均不足以拯救一個頹敗的王朝。最堅固的長城，本不是用磚石構築的2003年「十一」長假，居民小區附近的「元大都城垣遺址公園」整修後開放，曾與丈夫向東向西各走了一趟。東行遊人漸少，那「城」也漸顯。鋪了草皮的土牆，雖不高峻，卻壁立，草葉在陽光下的反光，若水之流瀉。一路走過，令我難忘的也就是這段牆

㈦ 雨中去訪靈隱，一下車，只覺得綠一撲眼而來。道旁古木參天，蒼翠欲滴，似乎飄著的雨絲兒也都是綠的。飛來

描寫河水美的詞語有清澈見低 蜿蜒流淌 逐年清澈 魚蝦嬉水 波光盪漾 描寫河水臟的詞語有污濁不堪 烏黑發臭.

㈧ 求閱讀隨筆關於《邊城》的

《邊城》閱讀隨筆1
初識先生是因為《邊城》的節選，翠翠的故事讓我著迷，於是到了圖書館借來看，現在印象還很清晰，是本薄薄的集子《邊成集》，有《邊城》。還有《市集》幾篇，書是嶽麓書社出的，封面以褪了色，紙也變的發黃，放在手掌里有種很特別的感覺。我幾乎是一口氣讀完了《邊城》，即便是現在我還記得當時的心情，一種很莫明的悲傷。
「小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去，則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數。」
邊城裡的文字是鮮活的，處處是濕潤透明的湘楚景色，處處是淳樸赤誠的風味人情，可每每讀起便會不由自主的憂傷，像是觸及到什麼，是童年某個太陽溫暖的下午，還是現在有些把握不透的世界。
「由四川過湖南去， 靠東有一條官路。 這官路將近湘西邊境到了一個地方名為「茶峒」的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一隻黃狗。」
這就是先生帶給我們的他的邊城，一座沉默的城，從開始到結束似乎都在隱忍著什麼。翠翠就是這座成的化身，從戀上那個可以讓她連做夢都能被他的歌帶的很遠的人開始，她就選擇了沉默，雖然內心起伏不定，表面卻始終如一。祖父在雷雨夜裡去世，天保淹死，白塔坍塌，翠翠依舊無法擺脫母親的命運，惟有等待， 「那人也許永遠不會回來，也許明天就會回來。」
我一直在想是什麼讓先生將這么一個善良的童話描畫的這么悲傷，先生出生在20世紀初， 在當時，中國面臨著嚴重的民族危機，剛在西方列強虎視眈眈下結束了長達1000多年的封建奴役統治，又正處於軍閥混戰的最黑暗的時期，一方面受長達千年的封建思想影響，一方面是西方文化的大舉入侵，讓本來就飽經戰火的中華民族雪上加霜。在那動亂的年代裡，中華大地烽火連天，人民群眾陷入一片水深火熱之中，在經歷了新文化運動的洗禮後，先生毅然選擇了湘西這片純朴美麗的土地，這些溫良率直的人們，用詩一般的語言一片一片的輕聲述說著整個民族的悲哀，召喚我們炎黃子孫本性的良知，正是因為愛得深沉才孕育了這些帶著哀思的文字。
我總在想，取名邊城，在先生心裡就這么「遙遠」嗎，還是在先生心靈深處正守護著什麼?其實我們每個人心靈深處不都有一座「邊城」?也許先生那座悲天憫人的城以隨歷史的洪流沉入那厚重的底色中，而留給我們的是對人生和社會的思考。
尋我的邊城，尋心靈的那份寧靜，我想我是會有一座邊城的。

邊城 閱讀隨筆2
美麗的邊城湘西，是一片「養在深閨人未識」的世外桃源。如果說，倒映著白塔的山澗小溪，是一彎淡淡的上弦新月，那麼，溪上那來來回回行著的渡船，自然就是回盪在月牙兒上的一抹青青的夢。
依山傍水的茶峒，孕育了如白河的水一般清純的民風；而山間翠色逼人的篁竹，照看著如小鹿一樣善良、靈秀的翠翠。
黃狗蜷卧在船上，與水中的倒影互相望著；老船夫在船頭半躺著，望著水邊看石頭的翠翠，口中一個個地吐著煙圈；而翠翠，只盯著石頭和石頭縫里隨水流動的沙礫，看著時光流逝的印記。這一分柔美，這一縷恬靜，模糊了，模糊了，模糊成一卷淡彩的水墨，化作一曲悠揚的山歌，勾勒出了一個只有翠翠那麼大的女孩子才擁有的青青的夢。
夢里，清晨的薄霧和著朝陽的柔光，擁著一片小小的樹林。這里，夜來香淡紫色的香甜和竹筍翠綠色的芬芳拉著手，與嫩草、新藤說著昨夜的幽深，薔薇咬著虎耳草的大耳朵，告訴它今晨的爽朗。這里，有一片青青的篁竹，有一條涓涓流淌的小溪，有小溪里各種各樣的小石頭，當然，還有一棵矍鑠的老槐樹---總管這里的草草木木。風兒輕輕地，吹動著薄紗似的霧；霧兒柔柔地，撫摩著石、水、花、木；竹葉兒顫顫地，與風兒、霧兒握手；竹枝兒靜靜地，給露珠們排好隊，然後送它們去地面旅行。竹葉兒、竹枝兒，從上到下，沒有一處不凝著翠色，沒有一處不泛著玉石的光澤，那句「清水出芙蓉，天然去雕飾」，恐怕也是照著它描出來的樣兒吧。而那槐樹，它已老了，雖然蔥郁和綿密已不再屬於它，它卻依舊硬朗著，掛著層層的葉，沙沙地唱著歲月的滄桑。沒有野鼠的打擾，沒有大雁的登門，這只是屬於它們的、永遠寧靜美麗的天堂。
後來，或必然或偶然地飛進了兩只靈巧的竹雀，徹底打破了這里多年的悠閑與寂靜。它們在竹丫兒間飛來飛去，一遍遍地唱著悅耳動聽的歌謠。它們時而飛出，時而又回來，爭著停在嬌嫩的竹枝上，更賣力地歌唱。
於是，這青青的夢便有了聲音，有了音調，也有了波瀾。
老槐樹唱的不再只是滄桑，更多了一絲憂郁和躊躇；竹葉依舊和風露而舞，卻露出幾分顧忌與迷茫。兩只竹雀兒起了爭斗，不時灑落下鵝黃的羽毛，落在溪中，落在地上。從此，這夢又多了幾筆凄涼的暗黃。竹雀終於一隻只地飛走了，那歌聲卻縈繞著竹葉兒、竹節兒，久久不能散去。老槐樹死了，它落凈了最後一片黃葉，再也不能沙沙地唱了。這林子更靜了，只有小溪，小溪里的水和石頭，還伴著又長高了些的竹子，沒有埋怨、沒有怒氣地等著竹雀的再次拜訪。
這夢漸漸地涼了，如同一盞冰凍的蓮子羹，透出帶著微苦的清涼，別有一番美麗。夢依舊是青色的，是那清晨翠竹的顏色，是自然中最清、最純、最淡雅的顏色，是人性中最本色、最珍貴的顏色，是世界上最美、最真的顏色。我想，這便是沈從文先生落筆的真正用意吧。
小船依舊在溪面上漂，翠翠也依舊在那條溪邊，但她哭了，又在哭中笑了。她為的是做了那青青的夢，而且她自己，也是在那夢中的。
這數百頁的山水長卷，歸結來恰一首清麗的小詩：
翠竹年年山裡翠，邊城歲歲世外幽。
無心最是溪中水，載得滿船夢兒歸。

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㈨ 求沈從文《邊城》閱讀感悟700字 在線等，急啊

《邊城》讀後感_600字
等過第一個秋，等過第二個秋，等等等等，等到哭了為何愛戀依舊，她等她的承諾，她等他的回頭，等到黃葉滑落，等到燕兒飛過，等等等到了最後，竟忘記了承諾。
翠翠，你是否還站在斑駁的小木船上，靜靜地，靜靜地等待，你的心是否早已隨他徘徊於遠端的垂陽，久久不歸呢？我明白世上最苦的味道便是等待，靜坐在那兒，等，等著生命的流逝卻無法挽留。等時過境遷，卻不流一滴眼淚。你曾告訴過我，你喜歡等，因為等能讓你感覺你正一步步與他相遇。你喜歡等的味道，因為它是時間，記憶沉澱而醞釀的。
你等，你聞著等的味道，時間卻在時鍾的畫面穿梭，指針在你等待逆向轉動，你和他的記憶，排山倒海而來……
這湘西邊遠的小城原本是靜謐的；這破舊的渡口原本是殘缺的；這時間流淌的故事，原來是沒有的；然而因為渡口承載了他和你的承諾，故事因為有了你的等待，這小城開始布滿了馨香。你難以忘記你和他邂逅的那一刻，那一刻你和他交換了生命的誓約，從此你用等譜寫人生的奏鳴曲，你每天聞著等待的味道等待著，等待著那個也許明天就會回來的他，也許永遠也不會回來的他！
「我不知道風是向哪一個方向吹，你的溫存，我的靡醉。」翠翠，你是否感覺到徐志摩的唏噓正如你一樣呢？誰都不願看見你一天又一天地守望在渡口上，苦苦地等待。如果我是沈從文，我必定不會讓你日復一日地等待。因為我知道等待的味道很苦，很苦。你必定會在雨中與他再次邂逅，可惜！我是沈從文嗎？我不是，所以我只能猶如一列火車從你身邊緩緩駛過，用幾滴和著我對你的愛憐，同情的淚珠告訴你：對不起，我無能為力！不過殘缺也可以是一種美吧！盡管我不知道你下一刻是否能邂逅他，但我知道濃郁的山色鎖不了你的情，曲折的流水圈不住你的愛。你始終會秉持永不灰飛煙滅的信念，一直地等等等……
流水墜月，遮不了山的青蔥；寂靜憶風，蓋不了水的閑適；時間流淌，帶下走你對他的等待。你一直在等待的味道中，一直地等，等著他再次出現於渡口。等……

邊城讀後感（5）_2000字
邊城此文讀來鄉土氣息極重，我十分喜愛，可能因為從小也是長在鄉土氣息重的縣城有關。讀此文，就如聞到了故鄉的氣味。

三四年的邊城，如魯迅的葯，冰心的小桔等其他現代小說般，十分多的象徵，且善用象徵，十分的妥帖，不像如今排山倒海，不入流的東西們般，牽強附會，全是噱頭。

但是作為一個水平有限的學生，分析它的象徵，實在一件過於高難度的行為，況，70年來，人們所通讀透解，加上沈從文先生自己也提過一二，具體他指的是何物，所以我若排除人們所公認的象徵，去努力發現新的象徵，必然落入晦澀牽強的套路。

故此，我將試著談論我的感受，沈先生的作品所彌漫出的沁人泥土味道。

邊城，出這樣一個名字，沈先生顯然是想表現不為功利所染的淳樸風土人情。文中所出現背景和事物大都為自然物或與自然融為一體的東西――自然和人互相握手的產物，河流，山，渡頭，渡船，竹林，茅屋，小鎮。文中的人也是不功利的。爺爺擺渡死不肯收錢，反而到處請人喝酒，買豬肉互相推錢，小鎮里婚嫁自由，只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順，也是一個不十分在意錢的人，慷慨得很。而小鎮里，有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門當戶對的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什麼新聞。可見，邊城，這樣一個地方，是重義輕利的，不為商業氣息所熏染變質。

最有說服力的，就是文中所說的寄食者（妓女）文化，也如此的與眾不同。即便社會上最勢利的東西的產物，小鎮里最勢利的角落，也因人的淳樸，也是如此的敷衍著勢利，而盡力過著如此人性化的生活。甚至，樓上的歌聲，也就是她的生計，可以因為河上的一個口哨，而嘎然而止。

文中處處不點出邊城的不功利，人人以反功利為榮。從中透露出沈先生對此的喜愛。

下面我重點分析一下爺爺的重義輕利。孫女倆生活拮據，可爺爺卻為人如此的「不愛錢」，似乎與錢有仇般，處處與錢為難。實際上，爺爺是傳統的邊城人思想，以不愛錢為榮。

文中幾處自豪的提到茶峒人平素品德，而正因為爺爺的性格正符合茶峒人的道德觀，所以為人們所推崇，提起渡船，無人不知那個豪爽老人，當然，可以說每個人都擺渡，所以知道她，但是，從文中人們對老人的熟悉和態度可以看出，人們對他性格的尊敬，甚至他去買東西，「一定有許多鋪子上商人送他粽子與其他東西，作為對這個忠於職守的劃船人一點敬意」。

文中有個細節，翠翠不願去看熱鬧，要與爺爺守船時，爺爺便拿茶峒人品德去壓她，以使她乖乖去玩。為什麼要品德壓一個女孩子呢，因為對爺爺自己，這是最具權威性的東西，所以下意識的拿來「恫嚇」翠翠。

文中描述了當事情與錢發生關系時，爺爺的處理方式—-一定是互相推諉，彷彿錢是人人都不要的東西般，在這些爭執里，誰要是最後佔了錢的便宜，誰就是輸家。這倒是讓我想起了故鄉的風情，有時也是如此。互相推諉前遍，來來去去沒個停，有時甚至擲錢與地上，而人奔走開了。

文中也安排了幾個推錢的場景，讀來就如生活中發生的事般真實。令人印象最深的就是與屠夫的爭執，還有一個定要留錢的擺渡客。沈先生對此類場景津津樂道，可見他對這種風情的喜愛。人人以情義為重，一不要錢為榮，這便是沈先生所念念不忘的人土風情。

但是文中也表現了重利輕義的外來文化，透露出沈先生的擔憂。邊城中最具「勢利」性的，就是那間碾坊，而碾坊的主人出場，就是金錢相伴，她描述了夫人十分自然地從身上摸出一銅子，塞到翠翠手中，就走了，完全不解當地風情。當然，我並沒有說誰的錯，我是說，碾坊陪嫁，之類的事情，可以看出，王團總家，即便不是以金錢在思維，也是十分地看重金錢，並且毫不掩飾，這與邊城風情，就本質的不同。

邊城式的鄉土氣息，在外來文化的侵蝕中，到底往何處去，這是沈先生的深沉擔憂，她既愛這泥土氣味，憎惡重利輕義，以鄉下人自居，但又看到大勢必然，純粹爺爺式的文化傳統行將死去，翠翠的去向象徵著這邊城文化到底往何處去。其實，不論往何處去，都不是沈先生想要的，沈先生都不會以為是喜劇。嫁大老，沈先生對大老不滿，嫁二老，象徵著本土文化的變質，出走，則如魯迅言，不是回來，就是墮落。以上象徵，是他人觀點，但十分符合沈先生的本意。但是以沈先生的性格，又不願看到翠翠又不好的結局，用他自己的話說，她其實竭力呵護著他們。因此，邊城以等待做結局，不讓翠翠走向必然翠走向的未來。又或者，沈先生在等待更好的結局，等待拯救翠翠與本土文化且符合沈先生自己心意的方法。他讓翠翠的等待留在紙上，幾十幾十年的等下去，希望等到翠翠好的出路。

看看我們周圍的世界，翠翠所象徵的文化，到了今天，真的得到好的出路了嗎？或許，得到了拯救，或許，只留下了殘跡而已。

或許，只有沈先生的碑文永留世間——照我思索，能理解我；照我思索，可理解人。

只有沈先生描繪的朴實的人的美，是必然留存下去的。或許，為先生寫點悼念的話，只能寫三個字。——美永存

邊城讀後感（6）_1100字
「這原本是沒有時間流過的故事。在那與世隔絕的村子，翠翠和她的爺爺為人渡船過日，

十七年來一向如此。

有一天，這女孩碰上了城裡的男子，倆人交換了生命的約誓。

男子離去時依依不捨的凝視。翠翠說等他一輩子……」

這是沈從文《邊城》的諾貝爾提名。多次讀邊城，仍會被其中秀麗的風景，樸素的人家，純真的愛情所打動。

秀麗的風景

文章一開頭便展示了邊城之美，邊城之美不在壯闊，美在清晰自然。依山的築城茶峒，臨水的碼頭，灣泊的小篷船，輕柔的山風，望眼無盡的翠竹，一幅幅景融合在一起，如詩如畫的展現了邊城的優美意境。邊城是混著泥土氣息，是邊城人民與自然和諧的相處。讀起獨有的湘西風景，腦海里呈現：靈動清澈河水能望見底凌亂的碎石，微風從竹林穿過，帶來竹的清香；薄紗似的的霧靄籠罩夜色里……柔美而寧靜。這是鋼精水泥板的城市永遠塑造不出來的，看多了高樓華廈，看慣了車水馬龍，再望一眼那薄暮中的邊城，心便會靜了下來。與壯闊的河山不同，邊城的美是樸素寧靜的。邊城裡也有喧鬧，但與城市裡的車鳴不同，那是湘西的水聲、拉船聲、牛角聲與山歌聲，是悅耳的音樂。當城市裡的人疲憊時，停下來，望一望邊城，那裡便是天堂。

樸素的人家

「由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個地方名為『茶峒』的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一隻黃狗。」就是在這樣一個純朴而美麗的地方，孕育出了淳樸赤誠的邊城人民。《邊城》里的人情如水，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西的河川明澈純凈。在外祖父與一個過渡人為過渡錢而爭執時，人與人之間真切善良的交往也都印於眼前了。端午節，所有的人圍到岸邊，早早的觀看；而年輕小伙則在鼓聲的節拍中向前奮劃，四周一片吆喝助威……而龍舟競賽的方式和捉鴨子的可愛場面，也不禁令人浮想聯翩了。這便是湘西人民的獨特的端午風俗，獨有的人情美了，因為在這里它沒有等級的觀念，它只是質朴的世界中一個沒有被污染的角落罷了。純朴自然的民風，善良敦厚的本性在嬉笑聲中便展現無余了。

純真的愛情

翠翠和二老相識於五月端午，他們初次見面的場景，讓人忍俊不禁。而大老與二老都是茶峒地方的優秀青年，兄弟情深似海，卻愛上了同一個女孩。湘西的柔水與凈土滋養出的是兩個坦盪的襟懷，愛已充盈，怎容得下恨去插足？沒有勾心鬥角，沒有反目成仇，彼此鼓勵，彼此謙讓。兩人相約為翠翠唱歌，用最淳樸的方式表達愛意。二老的歌聲美妙有如山間的竹雀。自他開口的一刻，大老已經預知屬於自己的命運。於是他決然出走，卻最終意外為身亡。

文章最後一句「這個人也許永遠不會來了，也許明天回來」，給人看似可以想像的結局，卻又掩不住其中悲傷。故事終於哀而不傷，在凄婉中結束。

故事已經結束，然而邊城裡那些單純而善良的人，不被污染的寧靜的村莊，碧溪的渡船上，依然有一個清寂的身影，她依然在執著地守望……

邊城讀後感（1）_600字
夜闌人靜的夜晚，躲開白天城市的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中，在屬於自己的小天地里細品沈從文先生的《邊城》，思緒隨著書中人物的變化發展起起伏伏……

邊城寫的是一個戀愛的故事，情節簡朴優美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送，同時愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心裡愛的卻是儺送，當天保明白了這個三角戀愛的實情，深知不能勉強，主動退出了競爭，駕船下辰州，好忘卻那裡的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對老船夫有誤會，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變故，在等著，等著那個也許永遠不回來，也許明天回來的人。

如詩的邊城，詩意地演繹著人生，詩意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無限期等待又顯示著不完美。她的愛情悲劇可以說是那個年代造成的，她和儺送本來完全可以結合在一起，培育出美麗的愛情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長的遺憾。

而現在誰會放棄自己的愛情呢？在當今這個社會誰主動放棄自己想要的東西，完美的愛情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛情，親情固然重要，但為了親情而放棄了愛情，也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的愛而憂郁出走落水身亡，不知道儺送是因為不能得到她的愛而離鄉遠行，也不知道爺爺突然離世全是由於替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。後來在陪伴她的楊馬兵向她說明後，她才如夢初醒，這實在讓人不免為她感到惋惜和可悲。

故事就這樣結束了，結局怎樣？給人留下了懸念，儺送最後回來了嗎？她們倆最後在一起了嗎？我不禁陷入了幻想之中，希望他們有情人能終成眷屬。看過《邊城》，讓我對世間完美的愛情又一次產生了懷疑，對人性多了一份了解，但又明白了自己的幸福就應該去爭取，爭取了，得不到，也就沒有什麼可遺憾的了。

邊城就是這么一出健康純潔，而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩意的愛情悲劇和人性的悲劇。

邊城讀後感（2）_2000字
人嚮往的是什麼？

一片樹林、一片大地、一個藍天，這是一個多麼美好的世界。當人類生存在這個世界的時候，這個世界形成了一個巨大的變化：一座小屋、一個村莊、一個城鎮……一個步伐、一輛自行車、一輛轎車……不知道這個世界是在進步還是在退化？人手所創造的不知道得否滿足於他們的心意？人心所追求的到底是什麼？當你貧乏的時候，追求的是財富；當你動盪的時候，追求的是安定。而如今這個時代，繁華的城鎮里高樓拔地而起、街道上車水馬龍、行色匆匆的人們在忙碌中建設著社會的發展。這景象本應符合人類的追求，但經歷過農村生活的城鎮人們卻開始嚮往農村的環境。這似乎有點矛盾，從落後的農村到發展的城鎮，從發展的城鎮又到落後的農村。

《邊城》所展現在我們面前的就是這樣一副畫面：「有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一隻黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過溪越小山走去，則一隻里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數。」在如今，城鎮的物質建設雖然顯得騰飛發達，但是在建設的背後又顯露出另一方面的破壞。就像自然環境，是那樣的污染不堪：樹木被伐、空氣乾躁、雜訊不斷、垃圾成堆。這樣的環境，使人的身心受了嚴重的壓抑。所以，人又是那麼嚮往農村那種清靜、舒暢的生活空間。或許這也是《邊城》作者的思路。

並且在現今的時代中，人與人之間的關系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都捲入你爭我奪的潮流當中。在建築物空間越來越狹小的同時，人與人的心靈同樣顯得狹窄；在交通便利的今天，人與人來往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道牆，不單是隔絕了人與人之間的居住場所，也同時隔絕了人心靈的來往；一扇防盜門，似乎避免了外人的闖入，但同時也囚牢了自己與外界的聯絡。

而在《邊城》裡面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。「管理這渡船的，就是住在塔下的那個老人。活了七十年，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀雖那麼老了，本來應當休息了，但天不許他休息，他彷彿不能夠同這一分生活離開，他從不思索自己的職務對於本人的意義，只是靜靜的很忠實的在那裡活下去。」在寫到主人公翠翠的時候是：「自然既長養她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一隻小獸物。人又那麼乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機心後，就又從從容容的在水邊玩耍了。」文章在寫到掌管水碼頭順順時說：「這個大方灑脫的人，事業雖十分順手，卻因歡喜交朋結友，慷慨而又能濟人之急，……明白出門人的甘苦，理解失意人的心情……為人卻那麼公正無私……既正直和平，又不愛財」。在說到兩位年青人的時候，又寫得是那樣受人歡迎：「結實如小公牛……豪放豁達，不拘常套小節……和氣親人，不驕惰，不浮華。」而更讓人稱奇的那隻小狗也格外顯得乖巧、懂事：「有時又與祖父黃狗一同在船上，過渡時與祖父一同動手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：『慢點，慢點』時，那隻黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸。」

「美麗總是令人憂愁」。《邊城》作者在給我們展現這一幅人與自然相得相融，優美和諧圖畫的同時，卻又流露出一副面對人生悲涼命運的無奈與困惑的面孔。

本應該是圓滿美好的家庭，在母親與父親相聚不得志而前後離世下，翠翠從小就過著與爺爺相依為命的生活，他們的孤單與悲涼時不時的涌流心頭。「黃昏來時，翠翠坐在家中屋後白塔下，看天空被夕陽燒成桃花色的薄雲」、「聽著渡口飄來那生意人雜亂的聲音，心中有些幾薄薄凄涼。」、「他在日頭升起時，感到生活的力量，當日頭落下時，又不至思量與日頭同時死去的，是那個伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友為一隻渡船與一隻黃狗，唯一的親人便只那個女孩子。」其中，還讓我們看到不幸的是，作為「水鴨子」的大老卻在水中淹死；以歌聲讓翠翠的心飛翔的二老卻離家出走；與翠翠朝暮相處、形影不離的爺爺，又在雷鳴夜晚中悄悄離世……這一切的發生，猶如一個個巨石壓抑著翠翠幼小的心靈。在《邊城》結尾，作者想通過二老「也許明天回來」來點燃翠翠心靈的一時希望。但「這個人也許永遠不回來了」又豈不是給她一種無限的困惑、迷茫。一個從小就遭受人生悲慘命運的心靈，本想尋得一處關愛、拯救的歸宿，卻一直得不到實現。這也豈不成了許多人的寫照？

《邊城》作者沈從文所流露的這些思想，無意之中跟道家的思想又有巧合之處。

在這里，也讓我想起兩句話，作為結束：

「我們的心如不安息在你的懷中，便不會安寧。」——奧古斯丁

「我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。在世上你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。」——耶穌

邊城讀後感（3）_2000字
短篇小說《邊城》，是著名作家沈從文先生寫於1933年的一篇作品，這座《邊城》，最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風情。

《邊城》是我國文學史上一部優秀的抒發鄉土情懷的中篇小說，（沈從文小說的代表作）。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風土人情；借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。

《邊城》以清末時期的湘西茶峒地區為背景，以「小溪」渡口為起點，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開了曠野渡口少女「翠翠」與山城河街「天保」、「儺送」兄弟的動人愛情故事。沈從文先生極為優美而流暢的語言文字，如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風土民情：「近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無處不朗然入目。黃泥的牆，烏黑的瓦……」。這些充滿了自然真朴與生息傳神的描寫，給人以極美的享受。

隨著故事的展開，《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風。河街雖有「一營士兵駐老參將衙門」，有地方的「厘金局（稅收征稽）」，卻彷彿並不存在，林林琅琅「五百家」，各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景緻。「船來時，遠遠的就從對河灘上看著無數的纖夫……帶了細點心洋糖之類，攏岸時卻拿進城中來換錢的。大人呢，孵一巢小雞，養兩只豬，托下行船夫打副金耳環，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個雙料的美孚燈罩回來，便佔去了大部分作主婦的心了」。河街上，就連妓女也為世風所感，「永遠那麼渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠遠的一個人身上，做夢時，就總常常夢船攏了岸，一個人搖搖盪盪的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來」。這些客觀生動的描寫，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎，當年對「河街」生活細膩的觀察，對湘西民俗風情的諳熟，直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場景。「河街」上雖有三教九流，以及「纖夫」、「船夫」、「妓女」等生活在最低層的民眾，但做為當年「新文化」的傑出作家，也許是為了愛情主題，未提及階級對立或社會矛盾。

我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個遙遠的時代，未必真悟是什麼樣的社會環境，但《邊城》卻是沈先生描述的類似於陶淵明筆下的現代「桃花源」，與當時「爭亂」的外世隔絕，從中不難看出沈從文先生對和諧美好社會的嚮往和追求。

《邊城》塑造的主人公渡船少女「翠翠」，是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂：「爺爺」老船夫是淳樸厚道卻也倔強的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個好人家，他不計地位的貧寒低賤，內心凄苦憂慮與責任自信交錯。前清解甲流落軍官「順順」憑著一些積蓄經營木船，事業興旺發達，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠信公道，被眾舉為「掌水碼頭」一方豪傑紳士。他的兩個兒子「大老」和「二老」受父親江湖風范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖「岳雲」式聰明英俊少年。在渡溪或「逮鴨」的競技後，兄弟二人心中都是與翠翠一見鍾情，深深愛上了美麗的翠翠，「二老」儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座「新碾坊」。「大老」天保在與翠翠提親的一次次混沌不清的「馬路」，「車路」推辭中，決不放棄對美的追求，執著的兄弟二人互明心事後，毅然甘願站在月夜山崖上為翠翠唱「三年六個月」的歌。

《邊城》是一幕愛情的悲劇，看似文字輕松酣暢的流淌，實則筆墨濃暈幽幽的凝重，她的感人正是愛情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠，細膩的再現了一個少女春情朦朧的心裡變化，生動的刻畫了少女羞澀的恍惚與冷漠。由於從未有過母愛和做為女性的涉世，心理孤獨的翠翠面對痴心愛情不知所措，一次次含蓄埋沒，躲避推脫，終於憂郁等待竟是一場悲劇。山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不願接受家中「新碾坊」的催逼，去了遙遠的「桃源」地方。在這令人心碎的時刻，爺爺在吃了掌水碼頭「一悶拳」的怨恨後，那個暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終於倒塌，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說中，明白了一切，她痛哭了一個晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。

《邊城》的結尾也揮灑的十分悲壯幽深，意境深沉：「到了冬天，那個圯坍的白塔，又重新修好了。可是那個在月下歌唱，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來」。

「…………。」

「這個人也許永遠不回來了，也許」明天「回來！」，沈先生詩歌般精妙的幾筆點綴，給人留下了悠長的惋惜和無限的牽掛期盼。

邊城讀後感（4）_800字
沈從文是本世紀最為優秀的文學家之一，也是著名的物質文化史專家。對於許多人來說他還是個謎：學歷高小，行伍出身，有著傳奇般的人生經歷。時間證明，他許多作品今天依然顯出極強的生命力。

《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態。《邊城》發表於1934年，小說描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。青山，綠水，河邊的老艄公，16歲的翠翠，江流木排上的天保，龍舟中生龍活虎的儺送……

《邊城》中的一切都是那樣純凈自然，展現出一個詩意的自然環境與人類社會。然而最終美好的一切只能存留在記憶里：天保與儺送一個身亡，一個出走，祖父也在一個暴風雨的夜晚死去，一個順乎自然的愛情故事以悲劇告終。《邊城》是一個關於湘西苗族的「民族寓言」的經典文本。

用人物象徵和心理分析的方法，透視《邊城》的深層文化隱喻，可以發現沈從文先生對湘西苗族文化的形象思維圖騰和他對苗／漢、中／西文化沖突的思考與隱憂。

沈從文，1902～1988，原名沈岳煥。著名小說家、散文家、歷史文物研究家，以《邊城》等作品享譽文壇，蜚聲海外。

沈從文生於湖南鳳凰一個舊軍官家庭，後因家境轉入困頓，剛剛小學畢業、年齡還不滿十五歲時，即廁身行伍，到人世間去「學習生存」。其後數年間，他隨當地軍閥部隊輾轉於湘、川、黔邊境及沅水流域各地。

三十年代初，沈從文在創作的同時，主編《大公報》文藝副刊，並以其在文壇的廣泛影響，被視為「京派」作家年輕一代的領袖。一九四九年以後，由於「歷史的誤會」，改行從事古代文物研究，並先後出版《明錦》（與人合作）、《中國絲綢圖案》、《唐宋銅鏡》、《龍鳳藝術》等古代文物圖案集及學術論文集。一九六四年，受周恩來之囑，著手編著《中國古代服飾研究》，填補了我國文化史上的一項空白。

沈從文的一生是坎坷的一生，是奉獻的一生。沈從文先生的文學作品《邊城》、《湘西》、《從文自傳》等，在國內外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國、英國、前蘇聯等四十多個國家的文字出版，並被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區選進大學課本，兩度被提名為諾貝爾文學獎評選候選人。

沈從文1988年5月，因心臟病突發，在其北京寓所逝世。故居於1991年被列為省人民政府重點文物保護單位，撥款進行了整修。故居現陳列有沈老的遺墨、遺稿、遺物和遺像，成為鳳凰最吸引人的人文景觀之一，每天來瞻仰者絡繹不絕。

㈩ 剛看完《邊城》，不知道讀後感的的題目怎麼取，大家幫幫忙，急需啊。

我剛寫了一篇,我取的名字是<<淡煙流水夢邊城>>,內容是這樣的:

煙雨蒙蒙,織起朦朧的紗簾;
湘水飄飄,盈起古城的夢幻.

夢里,
江畔槐樹在雨中默立,
竿竿翠竹盈盈然然.
昨夜淡紫色的香甜漫上新藤,
與嫩草交織著,訴說晨光的清爽.
風兒輕輕地吹,吹動薄霧輕紗;
霧兒柔柔地流,撫摩草石浪花;
葉兒微微地顫,喚醒瑩瑩露珠;
雨花沙沙地下,潤澤青竹林中的她.

偶然地,
飛來兩只靈巧的竹雀,
徹底打破了她
常年的悠閑與寂寞,
竹雀在林梢間悠悠地低翔,
竄來竄去,
爭著在在嬌嫩的竹枝上,
賣力地吟唱.
一遍一遍動人的歌謠,
悅耳又悠揚,
竹林里的青夢,
便從此有了音調.

江畔槐樹不再只是滄桑,
更多了一絲憂郁和惆悵;
竹葉依舊和風露共舞,
卻舞出幾絲顧忌與迷茫.
兩只竹雀起了斗爭,
不時灑落下鵝黃的羽毛,
飄在空中,
落在地上,
給夢渲上一層凄清的暗黃.

竹雀飛了,
一隻接著一隻,
那裊裊歌聲卻無法淡忘.
槐樹死了,
飄下最後一片黃葉,
喑啞著沙沙作向.
林兒靜了,
水兒流著,
竹子長高了,
夢卻漸漸涼了.

從此秋水望穿,
再無人吟唱.