江采苹完结小说
『壹』 求小说名字！穿越 杀手 麒麟 十三 梅妃
叫做皇上，有种单挑本宫。讲两人三生纠缠
『贰』 小说中出现梅妃和莲妃的古代言情小说
是不是还有瑾妃，然后女主后期叫做南宫莲依
『叁』 唐朝历史上真的有梅妃江采萍此人吗
唐朝历史上确实有梅妃江采萍这个人。江采萍（公元710年－公元756年），号梅妃，闽地莆田（今福建莆田）人，唐玄宗宠妃之一。在今莆田亦称江东妃。帝王后妃八大才女之一。
《楼东赋》是江采萍的代表作之一，是她的作品。
结局：公元756年（天宝十五年），安禄山发动叛乱（史称安史之乱），唐玄宗落逃没带冷宫中的梅妃，梅妃白绫裹身，投井自尽。
梅妃江采萍生平
1、选美入宫。唐玄宗元中，唐玄宗宠爱的武惠妃死后，太监高力士自湖广历两粤为玄宗选美。高力士到了闽地后，探听到江家有女清丽绝世。于是以重礼相聘，携梅妃回长安。
2、进宫得宠。采萍不仅容貌秀丽,而且才高八斗,擅乐器、晓歌舞，还尤其喜爱梅花，她的住所周围，梅树随处可见，花开时节，便徘徊其间，赏花作赋，悠然忘我。玄宗怜惜她这份对花的痴爱，大加宠幸赐东宫正一品皇妃，称她为“梅妃”。
3、被困冷宫。梅妃得宠数年后，已到花甲之年的唐玄宗，未免喜新厌旧，招儿媳杨氏为贵妃，不务朝政。梅妃知情后觐见皇帝，赠诗讽刺[12]。杨妃听闻不悦，多番撒泼陷害，设法将梅妃打入冷宫。
4、死于叛乱。至德元年六月十三日，黎明，玄宗只与杨贵妃姊妹、皇子、妃主、皇孙、杨国忠、韦见素、魏方进、陈玄礼及亲近宦官、宫人从延秋门出走。妃、主、垦孙在外者，包括困于冷宫的梅妃，皆弃之不顾。这一天，百官皆不知皇帝已出逃，梅妃白绫裹身，投井自尽。
参考资料来源：网络-江采萍
『肆』 穿越之梅妃没妃小说txt全集免费下载
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内容预览：
第一章穿越到古代
身体好难受，好烫，有点透不过气了，脑袋昏昏沉沉的，我感觉我都快要虚脱了，脑袋空空的。
耳边渐渐传来了嘈杂的声音，扰乱了我的心境，渐渐的这声音更真切了。
此时也个沧桑的男子在说话“老爷，夫人，小姐若是今夜还不退烧，恐怕命不久以”。
“大夫，求求您了，救救她吧！她还那么小”一个女人的声音。
“老夫也无能为力，请夫人见谅，听天由命吧！”
说罢，女人嚎啕大哭起来，趴在我胸口上说“女儿呀！快醒醒吧”“我就你这么一个女儿呀，你要走了，让娘可怎么办”
“夫人啊，你可别压伤了孩子呀”另一个男子的声音。
我被压的喘不过气来，有些湿乎乎的东西，落到了我的脸上。
口好渴，想喝水，于是勉强支撑起眼皮。
我看到，我躺在床上，满满一屋子的人围着我。
“娘，你压着我喘不过气来，我口渴，给我拿杯水”这句话我脱口而出，连我都不禁吓了一跳，我为什么会说这样的话，为什么我会叫那个陌生女人娘呢？
我是的的确确的21世纪的……
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内容预览：
题记：君爱霓裳曲，吾好舞惊鸿。贵为牡丹蕊，不容梅花精。
千年之后，仍有人清晰地喊着我的名字：梅妃，江采萍。但，不是我最渴望的声音，也不是我最渴望的人。既然，不是我最渴望的声音，也不是我最渴望的人，为何，要来打扰我的梦？为何，要来惊醒我的心？它们，如爱情般纯洁美丽。
安史之乱终于爆发，长安城沦陷，你带着她仓皇而逃，遗下我一人守在这混乱不堪的皇宫里。你的眼里只有她没有我，从遇上她的那一刻开始。那来势汹汹的士兵向我这手无缚鸡之力的女子举起了屠刀，然后粗蛮地把尸体抛在温泉池畔的梅树下。莫非，他也知道我的嗜好？还是巧合。
你自蜀归长安后，凭着我的画像找到了我，你，又一次抱起了我，但再没有那双柔情似水的眼眸凝视着你，这一次，带给你的只是无尽的沉默和寂静。你把我葬在梅花树下，簇簇白洁如雨，悠然旋转覆盖着我的躯体。这已经很好，你忘记了我的模样，但没有忘记我最爱的是梅花。我暗暗庆幸、窃喜，但又突然心如刀割，因……
应该是全本了
『陆』 江采萍的轶事典故
又一个霜冷梅开的日子，一同踏雪尝梅的唐玄宗对梅妃说：“久闻爱妃才高，入宫前所作八赋，翰林诸臣无不赞叹称绝，卿既然酷爱梅花，何不即景作一梅花诗？”梅妃谦和地答道：“妾乡野陋质，怎能有大雅之作，谨以咏梅花小诗一首，聊为陛下佐酒。”随即信口吟出：
一枝疏影素，独抗严霜冷；
早晚散幽香，香飘十里长。
吟完，玄宗正要夸赞，忽然内臣报岭南刺史韦应物、苏州刺史刘禹锡求见（这两人的生平与梅妃生平有不符之处、待考证），这两位都是当时著名的诗人、儒官，因听说梅妃爱梅，又能吟诗作赋，心生敬慕，特挑选了当地的奇梅百品。星夜兼程，送到长安晋献。梅妃和玄宗都十分高兴，命人植在梅妃院中，重赏了韦应物和刘禹锡，并把梅妃所写咏梅诗赐予二人品尝，两位大家读后赞道：“果然诗如其人，是仙中女子呀！” 这天雪霁初晴，玄宗与梅妃在梅阁临窗赏梅弈棋。梅妃自小精于棋道，两人对弈，玄宗屡屡败北，因而颇有些不悦。善解人意的梅妃起身笑道：“此为雕虫小技，误胜陛下，请不要放在心上；陛下心系四海，力在治国，妾哪里能与陛下争胜负呢！”一番话说得入情入理，玄宗也就为之心中释然了，暗暗为梅妃的贤淑达理而欣慰。
（小说《隋唐演义》第79回 “江采苹恃爱追欢 杨玉环承恩夺宠”提及，作者褚人获·清） 唐玄宗是个重感情的人，对兄弟十分友爱，宋王成器，申王成义，是玄宗之兄；歧王范、薛王丛是玄宗之弟（此处人物生平与梅妃生平有不符之处、待考证）。玄宗即位之初，时常长枕大被与兄弟同寝，不时设宴与兄弟同乐，还曾在殿中设五帏，与各王分处其中，谈诗论赋，弹奏丝竹，议谋国事，相处得十分融洽。唐玄宗获得梅妃后，迫不及待地想介绍给他的兄弟，于是特设一宴招待诸王，席间唐玄宗向诸王称赞梅妃“吹白玉笛，作《惊鸿舞》，一座光辉” 基赞赏推崇。
梅妃先是吹奏白玉笛一曲，笛音曲折婉转，引人神驰。宋王成器也善吹笛，歧王范善弹琵琶，玄宗更是妙解音律，五位兄弟都十分领会梅妃笛声的神韵。笛声刚落，梅妃又翩翩起舞，漫舞轻廻，如惊鸿般轻盈，如落梅般飘逸，五人又看得如痴如醉。舞罢，唐玄宗命人取出珍藏的美酒“瑞露珍”，让梅妃用金盏遍斟诸王，当时薛王已醉，恍惚中被梅妃的仪态迷住，一时神魂颠倒，竟然伸出脚来，在桌下勾住梅妃的纤足纠缠不放。梅妃竭力保持镇静，不动声色使力争脱，转身躲入梅阁不肯再出来。玄宗发觉后问道：“梅妃为何不辞而去？”左右答称：“娘娘珠鞋脱缀，缀好就来！”等了一会，不见出来，玄宗再次宣召，梅妃派人出来答复说：“娘娘突然胸腹作痛，不能起身应召。”没有梅妃助兴，这一夜的兄弟宴乐也就到此结束了。娴淑识体的梅妃并没有把薛王调戏她的事张扬出来。
但是薛王第二日早晨酒醒，想起昨夜宴席上的荒唐行为，不禁大为惊惧，于是袒肉跪行来到宫中，向玄宗请罪，羞愧地说：“蒙皇上赐宴，不胜酒力，误触皇嫂珠履，臣本无心，罪该万死！”唐玄宗宽容道：“汝既无心，朕也就不予追究。”事后，玄宗回后宫问起梅妃，梅妃情知薛王是酒后失态，所以不愿意让玄宗知道，担心影响兄弟之情，玄宗问她时，她还竭力否认。见她如此顾虑皇家骨肉之情，大度地息事宁人，唐玄宗对她不由得又产生了一种既爱且敬的心意。
『柒』 有哪部小说是讲梅妃江采萍的
霸唐聚美录 你去读读吧,貌似是讲江采萍的.
『捌』 历史上有梅妃江采萍吗
关于梅妃是否确有其人，至今仍在争议。
一、认为虚构
鲁迅认为，从《梅妃传》跋文分析的话，是南北宋人伪作，梅妃是虚构人物。
有关梅妃事迹《旧唐书》、《新唐书》、司马光的《资治通鉴》均不载。
新旧唐书，没有高力士使闽的记载。
从地理演变看，唐明皇在位的时候江东村这个地方可能还不曾存在。
据当地“民间”传说，江采萍是个放鸭女，与能诗善赋的梅妃相去甚远。
其他杂疑：
据《梅妃传》记载推测，宋代仕女画中的梅妃，人们对她的身世却不大了解。
上阳东宫在东都洛阳，与长安相距数百里，而洛阳上阳东宫又无翠华殿西阁。
《梅妃传》玄宗夜召梅妃被杨妃撞破一节，写得活灵活现，若非虚假怎么有别于《杨太真外传》。
二、认为真实
《梅妃传》创作时间与跋文，与梅妃有无其人没有因果关系。且梅妃事迹记载最早在宋朝的《莆阳比事》。
《旧唐书》、《新唐书》所能传载的人物极少，唐明皇时代，嫔妃宫女近四万人，但能立传的只有直接参与一些重大事件的4人。
跟据《江氏族谱》载，梅妃家世显赫能歌善舞多才多艺，即使高力士没有使闽，梅妃也同样可以被选入宫为妃。
这一推论没有对唐时的江东是否存在进行认真考证。其二，这一推论也曲解了莆田旧县志。
至于民间流传梅妃原为牧鸭女的故事，不足为据，非但不能证明她无才、更不能说明史无梅妃。而《江氏族谱》载，梅妃有良好的教育氛围。
答其他杂疑：
梅妃是唐朝人，宋人不了解详情情理之中。
宫名随时可以更改，何况《梅妃传》是经过修饰冶炼的。不管上阳东宫距长安多远，据《梅妃传》记载“密以戏马召妃至翠华西阁”，是用马接梅妃过来的。
每个著作都有自己的特点，写作手法不应相提并论。并且《梅妃传》是小说题材，而非正史，难免要添首加尾秀润一番。
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正文07 女霸的圈套
“哎哟！”
前脚刚踏出卧房门，便结结实实的撞上一个正往这卧房内匆匆跑来的身体。身体重重的撞击，让碰撞的二人不由各往后退，对方更是娇声尖叫，语气中满是气恼。
“该死的丫环，眼睛都长哪里去了？竟敢撞本小姐？！”
对方见暗香一身简朴的妆扮，那娇弱的身子看着有些眼熟，却不是家中的几位姐妹，也不是什么亲戚，便认定是府里的丫环，张口便骂了起来。
丫环？
“对不起。”
暗香向来不喜与人争辩，此刻又有紧要事在身，更是无心纠正“丫环”的身份，垂下乌黑的脑袋低声道歉。
“哼，撞疼了本小姐，一个对不起就想了事啊？”
这个刁钻尖锐的声音暗香倒是认识，便是七姨娘的宝贝女儿――
冷傲雪。
她的尖酸泼辣在冷府可是出了名的，下人们私底下将她与冷傲青一并誉为冷府的两大恶霸：男霸和女霸。可在外人眼里，冷傲雪却是一位温柔善良又极是可亲可爱的冷家七小姐。
因为她的尖酸只对家里没有地位的下人，可在外人面前却是一副和蔼可亲……
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『拾』 梅妃江采萍与杨贵妃谁漂亮
据《梅妃传》载，唐玄宗的宠妃江采苹，福建莆田人，才貌兼备，开元年间由太监高力士至闽、粤选美时被选入侍玄宗。其性喜梅花，玄宗因赐号为“梅妃”。后来，唐玄宗夺媳杨玉环为妃，梅妃渐失宠直至被贬入冷宫上阳东宫。她曾作有《谢赐珍珠》和《楼东赋》等著名诗赋，后死于安史之乱。除了《梅妃传》外，莆田人李俊甫在南宋嘉定年间的《莆阳比事》中载有“梅妃入侍”。南宋时与陆游、辛弃疾齐名的莆田籍大词人刘克庄亦有吟梅妃诗。明清的《开元天宝遗事十种》、京剧《梅妃》、杂剧《惊鸿记》、《一斛珠》及洪舁的《长生殿》，小说《唐史演义》”……乃至现代日本著名历史学家井上靖的《杨贵妃传》都有梅妃这个人物。文学巨擎歌德在研究中国古代文化时，看到托姆斯的英译《谢赐珍珠》诗(或称《梅妃诗》、《一斛珠》)，就把它译成德文，登载在自己出版的《艺术与古代》杂志第6期上。郁达夫在《闽游滴沥》中亦说：“福建美人之在历史上著名的，当然要首推和杨贵妃争宠的梅妃。”1962年，郭沫若先生到福建考察时，曾作有《途次莆田》诗：“梅妃生里传犹在，浃祭(郑樵)研田有孑遗。”梅妃作为历史名人已被载入《中国名人名胜大辞典》中。
相传是梅妃故里的莆田县黄石乡江东村,现在还存有如浦口宫(梅妃宫)、鹅脰、抬头石“梅妃故里”石刻等有关梅妃的古迹和传说，《江氏族谱》更记载梅妃的父亲江仲逊是该村江氏第11代孙。
然而，通过考察，发现历史上并无梅妃其人。首先，正史上关于杨贵妃的记载很多，而只字来见有载梅妃其人其事。不论是《旧唐书》、《新唐书》，还是司马光的《资治通鉴》。一个能与杨贵妃争宠的梅妃，而未载入正史，该不会是历史学家们的疏忽吧?其次，我们所看到的有关梅妃的书籍，其内容是从《梅妃传》衍化而来的。而《梅妃传》一文无作者(有人认为是唐曹邺所著，并无实据。)抄录者也不知作者是何人，只知他是北宋、南宋之交的人。而《梅妃传》是最早记载梅妃其人其事的作品。其它所有关于梅妃的记载都是晚于该文，而且大多是该文的转抄，或者增加了传说部分。其三，在《梅妃传》里有这样几句话，值得注意：“今世图画美人者，号梅妃，泛言唐明皇时人，而莫详所自也。”其意思说，当今(宋代)仕女画中的梅妃，人们只泛泛地说她是唐明皇时的人，而对她的身世却不大了解。因此鲁迅先生在《中国小说史略》中说到：“《梅妃传》一卷亦无撰人，盖见当时有把梅美人号梅妃者，泛言唐明皇时人．因造此传……”治学严谨的文学家郑振铎也否认梅妃的存在。最后，查考唐代史籍，并未发现有高力士到闽粤选美的记载；《梅妃传》所记梅妃被贬所居之上阳东宫在东都洛阳．它与长安相距数百里，而洛阳上阳东宫又无翠华殿西阁，何以会出现唐玄宗夜召梅妃，当被杨贵妃发觉后，又怎会有梅妃“步归东宫”之事?《梅妃传》一文至少有以上几处与史实不符的地方。