大势至菩萨飞卢小说什么名字

㈠ 好像曾经哪部网络小说有大势至菩萨，好像是佛教相关题材的 谁知道名字是什么呢

《朱雀记》猫腻的小说
复制粘贴的同志就不要来了

㈡ 大势至菩萨代表什么意思

大势至，观世音，这两位菩萨在阿弥陀佛的左右，这样安排有表法的意思。阿弥陀佛居中，表示性德，两位菩萨安排在两侧，表示修德，观世音代表解，大势至代表行，解行相应，辗转深入，就会逐渐逼近明了阿弥陀佛所证悟的宇宙人生真义，所谓修德有功，性德方显，通俗一点说叫实践出真知，基本就是这样的意思。

㈢ 是一本穿越的小说 关于中国古代道教和佛教都有涉及 还有封神的片段 主人公是佛教的大势至菩萨 求 书名

这样的小说呀，真不推荐您看，如果真的想看佛教真实的故事。佛祖过去式的故事，我推荐您看《贤愚因缘经》和《释迦牟尼佛广传》，都是讲佛祖每一世的故事，特别的好。如果您不想看也没关系。

㈣ 求一部神佛小说，关于文殊菩萨转世下凡被大势至菩萨追杀。08年-10年之间看过。求书名

朱雀记 作者 猫腻

㈤ 大势至菩萨

这是你个人的机缘成熟所感应的善缘，善知识。念佛菩萨名号必然有其愿力的加持。

㈥ 求一个小说名，主要是关于文殊菩萨转世下凡，大势至菩萨追杀他，主体是神佛小说

兄弟，所有人都在说朱雀记，但是我知道，你要找的不是朱雀记。因为我也在找

㈦ 大势至菩萨是管什么的

阿弥陀佛！

大势至菩萨是西方三圣之一

象徵「大勇」，以智慧光普照一切，令众生离三途，得无上力；又彼行时，十方世界一切地皆震动，故称大势至。

其「观想念佛」修行方式在《观无量寿经》中有介绍

最重要的是在《楞严经˙大势至菩萨念佛圆通章》开示如何圆通佛法！

仅仅244字，就具足「四法宝——教理行果」，可谓「诸部净土经论」之精髓，乃至「整部《大藏经》经、律、论」之菁华

【都摄六根，净念相继】

何以故八字即圆收八万四千法门之修行方式？

1.整部《华严经》以<普贤行愿品>导归极乐世界，万法归一，即「净土法门」圆收八万四千法门

2.「净土法门」以《佛说阿弥陀经》佛为众生拣选末法时期「念佛法门」中，最合适、方便的方法【持名念佛】

3.《文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经》佛和文殊开示除「依般若波罗蜜多所说」，复有「一行三昧」能速证佛果

4.【持名念佛】即是修「一行三昧」、「念佛三昧」、「般舟三昧」

《观无量寿经》云：「是心作佛，是心是佛」

5.【反念念自性，性成无上道】

此法理为「大势至菩萨念佛圆通」和「观世音菩萨耳根圆通」两功夫融为一心，念如来万德洪名

圆通佛法，【得三摩地，斯为第一】

是以「大势至菩萨」开示念佛法门「都摄六根，净念相继」，而能摄受众生乘阿弥陀佛本愿不可思议佛力，导归极乐世界，超凡入圣，得种种殊胜功德

再行「自利利他」之菩萨道，直至功德圆满成佛（证得无上正等正觉）
可谓成佛之「易行道」

一门通则门门通

一法圆则法法通

一切诸佛即一佛，一佛即一切诸佛

因此大势至菩萨又被尊为「净土宗」初祖

为末法众生开示应如何【持名念佛】
而圆通佛法！

㈧ 大势至菩萨发了什么愿呢

大势至菩萨，梵音名号Mahāsthāmaprāpta，是阿弥陀佛的右胁侍者，又称大精进菩萨，简称为势至，与阿弥陀佛、观世音菩萨（阿弥陀佛的左胁侍）合称为“西方三圣”。《悲华经》中说过去有个转轮圣王，大太子是观世音菩萨，二太子是大势至菩萨，三太子是文殊菩萨，四太子是普贤菩萨。后来转轮圣王修行成佛，即西方极乐世界阿弥陀佛，观世音和大势至成为父亲的左右胁侍。
大势至菩萨，梵语称“摩诃那钵”，现今在极乐世界，为第二顺位递补佛位的菩萨。《观无量寿经》载，他“以智慧光普照一切，令离三涂（指地狱、饿鬼、畜生‘三恶趋’）得无上力”，因此称为大势至菩萨。他头顶宝瓶内存智慧光，让智慧之光普照世界一切众生，使众生解脱血光刀兵之灾，得无上之力。
根据《观无量寿经》记载：大势至菩萨以独特的智慧之光遍照世间众生，使众生能解脱血光刀兵之灾，得无上之力量，威势自在，因此，大势至菩萨被认为是光明智慧第一，所到之处天地震动，保护众生，免受邪魔所害。
大势至菩萨能够给您智慧之光，使您在人生道路上一帆风顺，事业有成，佛光永照，化煞化凶，吉祥如意，使您能够随佛光道路前进，发挥自我的一切智慧，达到理想的境界。大势至菩萨，梵名摩诃娑太摩钵罗钵眵，意译作大势至或大精进。略称势至菩萨、势志菩萨。大势至菩萨以智慧光普照一切，令众生离三途，得无上力；又彼行时，十方世界一切地皆震动，故称大势至。与观世音菩萨同为西方极乐世界阿弥陀佛之胁侍，为西方三圣之一。
据《观无量寿经》说：“以智慧力，拔三涂苦，得无上乐，故名大势至。”《思益经》说：“我投足一处，震动大干，及魔宫殿，故名得大势。”大是所证之法身，以法身竖穷横遍，故名大；势是能证之般若，以般若智内破烦恼惑，外伏诸魔怨，故名势；至是究竟义，即解脱德，以菩萨位邻极圣，证近于佛故名至。所以《悲华经》卷三说，当阿弥陀佛入灭后，由观世音菩萨补其位；观世音菩萨人灭后，则由大势至菩萨补处成佛，掌握化权，号善住珍宝山山如来。大势至菩萨是以都摄六根，念佛法门而证道，他经历十信、十住；十行、十回向、十地及等觉、妙觉；由念佛至成道的五十二个阶段；据《楞严经大势至菩萨念佛圆通章》说，大势至菩萨于往昔劫中，得遇十二如来，相继一劫；其最后佛，名超日月光佛；彼佛即以念佛法门，而开示之。这超日月光佛，实际上就是阿弥陀佛。按《无量寿经》称阿弥陀佛亦号无量光佛、无边光佛、无碍光佛、无对光佛、炎王光佛、清净光佛、欢喜光佛、智慧光佛、不断光佛、难思光佛、无称光佛、超日月光佛。以光明立佛，分十二号，阿弥陀佛一名，具十二光明；全归于阿弥陀佛一名，包含无遗。这超日月光佛所示之法，圆顿直捷，甚深切要。大势至菩萨于闻法后，严谨受教，精进修持，即由念佛而证得三昧。这便是大势至往昔发心修行之因缘与证得念佛三昧之来源。
唯此法门圆顿真捷，简便易修，胜过一切法门。所以在楞严法会上，当释迦牟尼佛向与会众问圆通时，大势至菩萨特别介绍了这念佛三昧法门。他说：“……譬如有人，一专为忆，一人专忘，如是二人，若逢不逢，或见非见。二人相忆，二忆念深，如是乃至从生至生，同于形影，不相乖异。十方如来怜念众生，如母忆子。若子逃逝，虽忆何为?子若忆母，如母忆时，母子历生，不相违远。若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远，不假方便，自得心开，如染香人，身有香气，此则名香光庄严。我本因地，以念佛心，人佛生忍。今于此世界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择。都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。”大势至菩萨于因地时，以念佛心人无生忍，故今摄此娑婆世界之念佛众生，归人净土。关于大势至菩萨的形象，据《观无量寿经》说，这位菩萨的身量大小与观世音菩萨相等，圆光四方的大小是各一百二十五由旬，照到二百五十由旬。全身光量呈紫金色，也是照遍十方国土，能让有缘众生亲自看见。只要见到他一个毛孔所放出来的光，就等于见到十方无量诸佛的净妙光明，所以大势至菩萨也名叫无量光菩萨。因为他一个毛孔的光，就与十方无量诸佛光明一样地广照无边。就像观世音菩萨以慈悲的光遍照一切众生一样，此菩萨以智慧的光遍照一切处，具有使众生脱离三途之苦的无上光明力量，所以大势至菩萨名号的意思，就是智慧的大势遍至十方。大势至菩萨的天冠上有五百宝华，一一宝华有五百宝台，一一台中，能显现出十十方诸佛净妙国土的长与宽。大势至菩萨的肉髻像红莲花，肉髻上有一个宝瓶，内里装着智慧的光明，用以济度一切众生。其他一切相好与观世音菩萨完全一样，没有什么差别。
大势至菩萨举足行路时，十方世界的一切都会震动，而当大地震动的地方，会生出五百亿宝华。一一宝华都显得高尚庄严，其庄严就像极乐世界一般。大势至菩萨坐下来时，首先本国七宝地面会一时为之摇动，然后逐渐扩展，下至金光佛国，上至光明王佛国都震动起来。上下两国土之间出现尘数般无数的三尊之分身，全部都云集到极乐国土，充塞整个空中，坐于宝莲花座上，演说甚深妙法，以渡济苦恼众生。据《阿喇多罗陀罗尼阿噜力品》载，观世音、大势至二菩萨俱呈纯金色白焰光，右手执白拂，左手执莲花，大势至菩萨之形体略比观世音菩萨小。于密教现图胎藏界曼茶罗中，位于观音院内列上方第二位，全身肉色，左手持开合莲花，右手屈中间三指，置于胸前，坐于赤莲花上。密号持轮金刚，三昧耶形为未开敷之莲花。

㈨ 大势至菩萨密宗叫什么名字

是的。
密号持轮金刚、持光金刚、转轮金刚、空生金刚

大势至菩萨为阿弥陀佛右胁侍，
主[智慧门]，为[西方三圣]之一，
因鲜少人念诵其名号，
法王鼓励善信，
[只要你念他，他一定念你，他会增加你的智慧，因为智慧才是根本。]

南摩大势至菩萨
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㈩ 有部玄幻小说大势至菩萨追杀普贤菩萨和文殊菩萨叫什么

这部玄幻小说叫《杰克逊409》。