金庸武侠小说中独特的名字
我最喜欢程灵素这个名字，灵素两字分别取自医术《灵枢》和《素问》的首字，与其善于疗毒的本领相呼应，又与其空灵素质的性格相契合，既超凡脱俗，又富于音韵美，真是名如其人。
向问天，任我行，东方不败，阳顶天这些名字也取得很好，很有气势，但是那些名字只能出现在武侠小说里，不像灵素一样在现代社会依然可以采用。程灵素这个名字取得实在漂亮，再适合聪明内敛气质高雅的女孩子不过，金庸老先生能想出这么一个名字，恐怕是灵光一现，着实令我辈叹服。
『贰』 求：金庸所有小说中所有有含义的名字！
程灵素——来自两本医书《灵柩》，《素问》
李秋水——《庄子》
任盈盈——盈盈一水间，脉脉不得语。
王语嫣——笑语嫣然，忘了出自哪儿了
还有一个无涯子——吾生也有涯，而知也无涯。以无涯子老前辈那样多才，也当得起这两个字了。视天下英雄为无物，来去如疾风，气势吞鲸鲵，一份豪情气慨从名字中就能看得出。又如雪山派的白自在，高高在上，作威作福，最后成了个自大狂，与其姓名，妙合得有趣。“左冷禅”也是寓性格、行事于姓名，这是一个处心积虑一心要吞并异已称霸江湖的家伙。单从姓名看，就给以冷僻阴险的印象，这位左兄本已入左道，却又参的是“冷禅”，如果说野狐禅让人觉得滑稽，那这冷禅便使人起鸡皮疙瘩了。
金庸作品中还有一类人物的名字，具有丰富的字面意，象一个个符号，解读起来如饮甘醇，不得不佩服作者精深的文化素养。无一例外地，这些名字的文化含义也与人物本身的性格相符，从而使人物形象显得丰满清晰。
“穆念慈”是一个典型。她是杨康父亲杨铁心的养女，在一场比武招亲中，与杨康结下一世情缘，此后，不管杨康多么奸恶，不管别人怎么劝解，这个外柔内刚满腹心事的女子一心只念着杨康，生也好死也好，只认为自己是杨康的人。对杨康念念不能忘怀——正应了她的名字：念慈。“念慈在慈”是一句古语，源自《尚书.大禹谟》：“帝念，念慈在慈”。这本是说大禹非常怀念 陶，慈便指陶。穆姑娘念慈，念的则是杨康。单从字面上看，“念慈”是个温柔、善良、
慈和的人，事实也是这样，穆姑娘确是善良温柔，不仅要感化杨康，还因悉心照料两个受了伤的叫花子而蒙洪七公传授了三招掌法。
与穆念慈名字有异曲同工之妙的是木婉清。婉清源于《诗经》中的《有美一人》，是一个男子对山涧溪水旁的女子的吟咏：“有美一人，婉兮清扬”。诗中描写的女子，美丽清冷高洁，仿佛不食人间烟火。木婉清在《天龙八部》中的出现，正贴合这种意境，她自幼长在山中，不见外人，到大理万劫谷来寻仇，也以一块黑布蒙上了面孔，而且她与段誉的相识相交，也是在崇山峻岭之中，对段誉而言，自是“有美一人，婉兮清扬”。
武当七侠的老六殷梨亭的名字，起得也极具文采。史载张三丰原有七个弟子，中有殷利亨一人，这个名字源于“元亨利贞”，是俗得极具市井商业气息的小市民名字，金庸因字换型，因型造意，变成极有诗意的“梨亭”，山亭立，梨树傍，清峻潇洒的意境呼之欲出。
在金庸笔下，名字不仅是供辩认的符号，除本身带有一定的文化意韵外，也与全书的笔调意境融为一体。遣词造句，行文布局自不待论，人物名字也起得如此考究与全书浑然一体，在中国小说史上，金庸堪称第一人。
在金庸的人物名字中，有的堪称神来之笔，极可玩味。如不同作品中的同被称做“妖女”的三个女孩子，青青、盈盈、素素，同样的聪明、任性、泼辣，也同样能在《古诗十九首》中找到出处：“盈盈楼上女”、“青青河畔草”，“纤纤出素手”，虽然金庸未必参考了《古诗十九首》创造出这三个名字，但三个同样称谓、同样性格的女孩子的芳名，同出现在《古诗十九首》中也颇值玩味。
郭靖和杨康的名字，来之当时的国难家仇，杨过这个名字，则源于杨康的一生之误，因而字改之。金庸是如何想起姓杨名过字改之的？原来，南宋时期（与杨过同时代），有个大词人叫刘过，他的字便是改之，史载刘过也是个慷慨仗义的人，与辛弃疾友善，由刘过刘改之到杨过杨改之，神迹无痕。
另一个看是信手而起的名字叫鸠摩智，这个吐蕃国的大国师佛法精深，庄严宝相，武功深不可测，人又极聪明，不枉叫了一个”智“。这名字起得也是十分有讲求的。东晋时有个高僧叫鸠摩罗什，是印度人，在龟兹弘法，后定居凉州十八年，被东晋政府迎入长安后，封为国师，他翻译了大量佛经，被称做“中国三大翻译家”之一。鸠摩罗什的“罗什”，是龟兹语，意为“智者”，“鸠摩罗什”完全译成汉文，便是“鸠摩智”。
象杨过与鸠摩智这类名字，既普通，又自然，其中的文采意蕴，藏而不露，正所谓大智若愚——无大智，又焉能如此若愚？
王语嫣这个名字来自“笑语嫣然”，看似平淡无奇，可这是修订过的文字，在最初发表时，王语嫣还叫“王玉燕”，从“玉燕”这个庸俗脂粉的面目到“语嫣”这个凌波仙子的境界，同音又不同字，便能看出金庸的匠心。
由人物名字到人物性格，进而再到全书的意境，如此浑然天成，不能说不是作家的潇洒，更是作家的智慧
『叁』 金庸武侠小说中，那些好听的人物名字是怎样来的
说起金庸小说当中人物的名字，总是要让我感叹，想要名字起得好，总是要饱览群书，才能有既好听，又有文化内涵的名字。
首先不得不提的就是武当七侠的名字了。武当七侠原名分别是是：宋远桥，俞莲舟，俞岱岩，张松溪，张翠山，殷利亨，莫声谷。但后来因为殷六侠的名字与整体名字的感觉不符，所以才改名叫做殷梨亭。武当七侠的名字应该都是经过作者金庸深思熟虑得来的，每一个名字都很雅致，都能让人在脑袋里面勾勒出一副场景来。尤其是俞莲舟的名字，让人不由得想起王维“莲动下渔舟”的诗句来，雅致可爱。
还有杨过的名字取的也非常好，杨过，字改之。杨过名字的由来应该是《左传》里面“人谁无过，过儿难改，善莫大焉”得来吧。而杨过本人也正是不断的在经历和遭遇当中觉悟和改正的过程，这与他的名字正好相应。
而在《笑傲江湖》当中男女主角令狐冲和任盈盈的名字，正是来自《老子》“大盈若冲，其用不穷”。难怪令狐冲这个放荡不羁的少年侠士能够与魔教的圣姑走到一起，其实如果你读到过这句，也就自然会想象到最后的结局了。哎，没文化的我，很可怕。
最后提名的是《天龙八部》当中的木婉清。《诗经》当中有这样的词句“水木清华,婉兮清扬”，大概也只有这样的文字，能够配得上木婉清这样的姑娘吧。
『肆』 你认为金庸武侠小说中名字取得最好的是谁
特别喜欢谢逊这个名字。所谓逊，即谦退之意，以之为名，则一股自足之气。跟他义子所习的那个他强由他强，异曲同工。这是其一。谢逊本人据说文武全才，除了脾气有点急躁之外一切都好。然而性情大变之后屠戮世间，呵佛骂祖，暴戾之气四溢。名为人补，又为人逆，一人－名而兼两色。这是其二。最后大彻大悟，以身还报，虽然罪孽难消，但也返回逊之本意。起承转合，至此终焉，大得圆满。这是其三。稍有不足在于姓谢，与逊的意思有点重复。黄易小说里面也有个接近的名字，宋缺，也是人物完美，只好在名字上缺了。
『伍』 金庸武侠小说所有的名字
《书剑恩仇录》、《碧血剑》、《射雕英雄传》、《雪山飞狐》、《飞狐外传》、《白马啸西风》、《鸳鸯刀》、《倚天屠龙记》、《神雕侠侣》、《连城诀》(原名素心剑)、《天龙八部》、《侠客行》、《笑傲江湖》、《鹿鼎记》、《越女剑》。
这些作品初于报刊连载，即甚受读者欢迎；经作者集结修订单行出版后，在华文圈广为流传，尤以长篇作品更为畅销。其作品大量并多次由台湾、香港、新加坡、中国大陆等地的影视集团改编摄制成电视剧和电影。
陈世骧曾说：“金庸武侠小说可与元剧之异军突起相比。既表天才，亦关世运。所不同者今世独见一人而已。”
总览金庸的几部成熟武侠作品，除融合了武术、气功、悬疑、言情、历史等常见风格以外，还加入了很多古代文艺，以及天文地理等知识性元素。他的小说中塑造了新的武侠形象，打破了主人公必英俊潇洒，聪明正直的传统模式，亦展现出他对种族仇杀的负面态度。因此，金庸被一些评论者称为“侠之大者”。
(5)金庸武侠小说中独特的名字扩展阅读：
金学
由于金庸小说深受欢迎，不少文字工作者都提笔撰写感想、书评，而真正“研究”金庸小说，倪匡乃第一人。倪匡提出了“金学”一词。不过金庸本身对这名称有点抗拒，认为有高攀专研《红楼梦》的红学之嫌。现在大多统称“金庸小说研究”。
当台湾远流出版社取得金庸小说版权后，随着台湾解严，一直被认定为禁书的金庸小说随之出版。在1980年，远流出版社出版了一系列由沈登恩主编的“金学研究丛书”。
“博益”及“明窗”亦出版了一系列名人谈金庸的丛书，当时任职《明报》督印人、前香港立法会议员吴霭仪亦写了《金庸小说的男子》、《金庸小说看人生》、《金庸小说的女子》及《金庸小说的情》，杨兴安的《金庸笔下世界》。
当金庸小说在中国大陆正式授权出版后，“金庸小说研究”更为热闹，除小说内容、人物、历史背景之外以至武功招式及饮食菜谱等不一而足。比较不同版本之间的差别更是研究的重点。现时陈墨和潘国森依然经常评论金庸小说。
『陆』 金庸小说中的人名有什么独特的内涵
说起金庸小说中的人物名字，我觉得这人人物形象以及他们的名字真的是很贴合实际，其中不乏有一些有内涵的名字。
我记得洛神赋里面有这么一句话：含辞未吐，气若幽兰。雪山飞狐中的苗若兰的名字就是这么来的，但是好像金庸先生又在小说中写道，这样的名字也是为了纪念苗若兰母亲南兰。
还有射雕英雄传里面的五绝这五人，在这五个人的名字是和五行分不开的。
金庸笔下的名字有的是根据一些草药来起的，有的是从历史上来借用的，还有的是从成语或者诗词里面起的。
『柒』 武侠中最霸气的名字，你觉得是什么呢
武侠小说中最有代表性的是金庸小说，金庸小说中有很多人的名字很霸气，只看名字就觉得人很不凡，比如最有代表性的就是魔教教主阳顶天。顶天立地，十分霸气，事实上阳顶天的武功修为也配得上这个名字，在阳顶天的年代，他的武功在江湖上是最顶级的，除了张三丰，没人是他对手。
阳顶天做魔教教主时，江湖上的六大派绝没有围攻光明顶的念头。正因为他不在了，加上魔教人才凋零，没有人能出来主事，所以六大派才不惜千里迢迢，也要赶去光明顶灭魔教。
倚天屠龙记的主角张无忌名字也很霸气，无忌原本是金毛狮王谢逊孩子的名字，收下张无忌做义子后，便将这个名字给了张无忌。名字含义很直白，也很霸气，无所顾忌，勇往直前。然而张无忌的性格与之不符，他性子柔软，从来不会无所顾忌地做事。如果将这个名字送给杨过，就再合适不过了。
『捌』 武侠小说里最文艺的人名是哪个
芷若，是金庸笔下最美丽的名字之一。芷为白芷、若为杜若，都是古代香草名。
古代多把香草和美人、志向高洁之士并喻。
描写最多的是屈原的楚辞：“扈江离与薜芷兮,纫秋兰以为佩。”“杂杜衡与芳芷”,“沅有芷兮澧有兰”、“采芳洲兮杜若,将以遗兮下女”、“畦留夷与揭车兮,杂杜衡与芳芷，”……
顺便多说两句，这里还可以看出黄药师之妻子阿衡这个小名的出处，“杂杜衡与芳芷”，杜衡也是香草，可见阿衡之名也是拿香草来比拟绝代佳人。
“怀兰蕙与衡芷兮,行中野而散之”，衡与芷也是并称的！可见金庸笔下，芷若是与阿衡一样优秀的女子！
“芷”是香草最多描写入诗句的一种，经常和兰花并提，“岸芷汀兰,郁郁青青”，有趣的是，确实有种芷草叫做薛芷，屈原有诗：“扈江蓠与薛芷兮”，而周姑娘曾提到“家母姓薛”，这被许多人当成把周女比喻薛宝钗的证据，看过本文之后，周迷要记得毫不客气的反驳他们，红楼梦出自清朝，
人家芷若早在几百年之前，怎么可能与之有丝毫相同之处？
“家母姓薛”，从名字上来猜测，正确的联想应该是她的母亲叫薛芷，本名就与香草相符，而把女儿取名为“芷若”，就像南兰的母亲把女儿取名为“若兰”一样。
不过大家千万不能把芷若的‘若’也当成好象的意思，以为芷若就是“若芷”，那可就错了。因为这个若--杜若香草也有她自己独特的个性。
杜若个性刚烈，一夜间灿然绽放，隔日便悄然凋零。其花貌似坚强，实则柔弱，它绽放得太过刚烈，虽然枝叶强韧，但花瓣脆弱，一旦全力绽放，便注定颓败。这就够了，因为如泰戈尔所说，“毕竟在天空中留下痕迹。”
作为武侠小说之“集大成者”与“创新者”，金、古二人洋洋洒洒的几千万字的作品中，涉及到的人名真可谓不少。在对人物的取名上，二人皆妙笔生花，各有千秋。
（一） 朴实与华丽
作为起初的一个历史学者，金庸身上承载的更多是中国传统文化的积淀，在取名上更中正持平一些，人名大多朴实敦厚，如郭靖、杨过、令狐冲、乔峰、狄云、陈家洛、袁承志、陈近南……一个个四平八稳的，带有很强的仿真性，也就是说，在现实的生活中，这些名字一样可能会出现，而且几率还很高。
作为后起之秀的古龙，新武侠主义的创新者，在取名上当然就不能再落窠臼，加之古龙的浪子情怀，所以他笔下的人名往往飘逸出尘，极具诗意美感，如楚留香、西门吹雪、花满楼、叶孤城、中原一点红、花无缺、秋凤梧、萧别离……这些名字跟金庸笔下的比较，就显得虚幻了许多，像不食人间烟火似的，直楞楞地就从虚空中走出来，华袍锦服，丰神俊朗……
简言之，金庸：传统仿真而朴实；古龙：现代虚幻而华丽。
（二）男女有别
在对待女性角色上，金庸往往大度、宽容、欣赏得多。因而在对其作品中女性角色的取名时，个人感觉金老是花了大功夫的，至少比为男性角色取名时更用心。其笔下清丽脱俗的佳名比比皆是，“袁紫衣”之飘逸，“木婉清”之灵气，“王语嫣”之俏兮，“周芷若”之淡雅，“小龙女”之高贵，“霍青桐”之清幽、“程灵素”之脱俗、“苗若兰”之娟秀、“凌霜华”之冷寂、“岳灵珊”之轻盈……字字珠玉，为我们打开一幅群葩争芳的佳人图。
古龙则是一个十足的大男子主义者。他的小说跟吴宇森的电影一样，更多的是在讲述男人们的故事，兄弟情、生死义，女人永远只是点缀。“兄弟如手足，女人如衣服”，在这种信条下，古大侠对笔下的红颜之名，往往显得漫不经心，随意而为。如：苏樱、丁灵琳、红袖、甜儿、朱七七、铁心兰、林仙儿、田思思……一看就是可爱的邻家女生。相比金庸考究的态度来，显得内涵底蕴不够。但也有一些不俗的名字，高雅如林诗音（感觉在借用林微因捏）、沈璧君；空灵如明月心；飘逸如蝶舞；诗意如翠浓……
在对女性角色的取名时，金庸引用了许多古诗词等传统文化典故，如：
袁紫衣——鲁迅之“月光如水照缁衣”，紫衣即缁衣，暗示了袁紫衣的最终命运
木婉清——《诗经?国风?郑风》“有美一人，婉如清扬”
王语嫣——“语笑嫣然”
周芷若——《汉书》“衡兰芷若”，芷为白芷，若乃杜若，皆是香草。李白亦有诗云：“始向蓬莱看舞鹤，还过芷若听新莺”
程灵素——古医药典籍《黄帝内经》中的《灵枢》《素问》二章
李沅芷——屈原的《湘夫人》“沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言”
苗若兰——《洛神赋》“含辞未吐，气若幽兰”
而在其不同作品中，同是被叫做妖女的几个女孩，青青、盈盈、素素，同样的聪明、任性、泼辣，其名字均出自《古诗十九首》“青青河畔草”、“盈盈楼上女”、“纤纤出素手”。
可见，金庸对笔下的女孩子是很喜欢的，取名时恐其不美不雅，引经据典的，在此就不一一列举了。
再看古龙笔下的女孩，取名上就几乎没有用什么典故，基本上都是洋溢着现代气息的名字，动感、活泼、甜美……相反，对其笔下的男性角色，取名就认真得多，甚至可以说是煞费苦心，也用典，如：
萧十一郎——唐崔郊“侯门一入深如海，从此萧郎是路人”
西门吹雪——元代诗人虞集“剑吹白雪妖邪灭，袖拂春风槁朽苏”
叶孤城——王之涣《凉州词》“一片孤城万仞山”，叶孤城的内心与他的名字一样，是一座封闭而孤独的城
柳余恨——自古多情空余恨，好梦由来多易醒。柳余恨抚钩叹曰：“离别是为了下一次相聚”
萧别离——无边落木萧萧下，杜宇啼血，不忍别离
卓东来——老子入函关，紫气东来
另外，在古龙代表作品楚留香系列和陆小凤系列中，古龙竟然用了同一种模式：三个男人一台戏，堂堂七尺女儿名——楚留香、胡铁花、姬冰雁；陆小凤、西门吹雪、花满楼。而西门吹雪和花满楼这两个名字极具画面感和审美意境。衣冠胜雪照冷月，横剑西门轻吹雪；江南三月，花满西楼。一个高远出尘的不世剑客，一座花香盈盈的悠然小楼。叹乎，惜乎！
除了画面感的名字，古龙笔下的还有些人名充满了“动感”。一如高渐飞，渐行渐远，越飞越高。让我总想起《东方不败》中的猿飞日月，在长草间如风般掠过；二如卓东来，似登高台，胸藏沟壑，东风渐至，我自岿然，一个非常大气的名字；三如萧泪血，双眸如星，浊泪似血。我似乎看到了剑庐里“泪痕”始出时，萧大师的悲喜交织的矛盾心情，数番心血，不忍毁之，泪洒名剑，滋然有声。于是萧泪血在满天夕阳下来到长安古城，去破解“泪痕”中封铸的谶语。
简言之，金庸女人名字取得好，古龙男人名字取得绝。
（三）严谨与随意
在金庸的作品中，无论主要人物的名字，还是次要人物的名字，金庸都一视同仁，皆严谨认真的取名，不会敷衍了事，即使是跑龙套的也不例外，有些小人物往往还给人留下了很深的印象，如《笑傲江湖》中的“黄河老祖”，《倚天屠龙记》里的“海东青”……这是金庸一贯秉持的大家风范和尽善尽美的态度。
古龙则不然，除了主要人名他老人家费点心思琢磨外，次要的人名随意而为，打杂的跑龙套的命运就更惨了，往往以张三李四王二麻子等就打发了。在古龙看来，这些无关紧要的人物不是旋即消失在故事的烟尘中，就是被“咔嚓”掉当英雄炮灰的，不值得他老人家劳神费力。具体的例子我就不列举了，反正是小人物，说了也没有多少人知道，呵呵。
简言之，金庸：主次同等，严谨认真；古龙：重主轻次，率性而为。
（四）常用与生僻
这里指作品中人物的“姓”。
在金庸的作品中，人物的姓氏大多常见，尤其是主角的，如：张、杨、郭、李、胡、萧、陈等。而古龙作品中人物姓氏多不常见，甚至生僻，如楚、路、荆、铁、花、姬、水、明、刀……比起金庸来，古龙更喜欢用复姓。诚然，金庸作品人名中也有复姓，“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，虽然只有15部作品（加《越女剑》），人名却近1500多个。涉及复姓有“司徒、端木、尉迟、上官、欧阳、慕容、令狐、东方、独孤、完颜、耶律”，考虑到金庸作品中的历史因素，将“完颜、耶律、慕容”等除外，真正金庸有意取的复姓名字也很有名气的就是欧阳峰、东方不败、令狐冲及独孤求败。古龙则不然，在他作品中，复姓多且出现频率颇高，除上述提到的，还有“司马、司空、皇甫、西门、南宫、轩辕、公孙、百里”等，尤其武林四大家中的“东方、西门、南宫、北野”中的前三者和“上官”等尤其情有独钟。哎，都是很多武侠作家的通病。如果说金庸是无心插柳，那古龙则是有心栽花。
简言之，在这点上金庸注重内容，古龙注重形式，也符合他“剑走偏锋、追新逐奇”的固有心态。
『玖』 金庸小说里，谁的名字最好听
其实金庸先生不仅仅是一个写小说的作者，更是一个学者。他将智慧都融入在自己的作品当中，不仅有浓厚的哲学思想，并且还蕴含着浓厚的文人气质。而且金庸小说里的角色名字都是经过仔细推敲，每一个角色之所以取这样的名字都是有缘由的，而且书中还有许多名字十分的好听。
《笑傲江湖》里的任盈盈
盈盈的名字来自于《古诗十九首》中的“盈盈楼上女，皎皎当窗牖。”“盈盈一水间，脉脉不得语。”诗中的盈盈二字形容的是容貌非常美丽的女子，当然这也十分符合任盈盈的外貌和性格啦。此外还有曲非烟、程灵素、周芷若等等十分好听的名字。