行刑前为群臣献舞小说名字
① 重活一世的她纳妾当日,婚宴上逼她为宾客献舞,她摘下面具,惊艳全场是什么穿越
是《他纳妾当日婚宴上献舞她摘下面具》。
小桃容离的小说《他纳妾当日婚宴上逼她为宾客献舞》内容:他纳妾当日婚宴上逼她为宾客献舞小说讲述了:容离穿越以后,一睁眼就发现自己正在挨打,这种委屈她可不愿意受,原主窝囊就算了,她可不是逆来顺受的人,不就是和离,她自请下堂就是。
精彩节选
“我的嫁妆放在哪?”
“在西厢房,您…”
“带我去看看。”容离听见嫁妆在自己院子,便安心了。
“是。”
容离还不知道自己究竟有多少钱,无论在哪儿,没钱寸步难行的道理,所有人都懂。
让小桃带路,来到西厢房,待小桃打开门,看着地上一个个的箱子,容离觉得可能大概,就这些够她吃一辈子的了。
走进屋内挨个打开,里面绫罗绸缎、金银珠宝、金石玉器大大小小几十个箱子,容离蹲在一个箱子前面翻看里面的东西,摸到了两个小盒子,她疑惑的打开,只见一盒中金灿灿的十锭元宝,另一盒中满满的梅花金锞子,看样子是让她打赏下人用的。
这东西为什么要放在箱子底下呢?
“呀,奴婢忘了将您的压箱金收拾出来了,都是奴婢的错。”小桃敲了自己脑袋一下,真是个猪脑子,都多长时间了,自己竟然忘得干干净净,“奴婢这就收拾。”
“无妨,”容离站起身来,“待回府再收拾也不迟。”
容离从其他几个箱子里拿出几盒压箱金并翻出一些衣料,之后便让小桃把门锁上回到屋内。
“小桃,往后的吃食他们要多少就给多少,你的饭菜也要新鲜的,不许再吃剩饭馊饭,听见了吗?”容离严肃的教育小桃,她体质本来就不好,再这么吃下去得弱成什么样。
“主子,我…”小桃想说她真的不要紧,大厨房要的银子不少,自己若吃好菜好饭,实在太费银子了。
“放心,你主子有办法让他们把拿了的,都吐出来。”容离微微勾起嘴角,周身散发着的气息自信又威严。
小桃愣了半晌,接着便灿烂的笑了,“嗯,奴婢知道了。”
主子现在这样,真好。
身家检查过了,接下来便开始锻炼身体。
恢复到前世实力她才能安心,好在原主练过武,身子骨不错,做些恢复运动可能不会太慢。
将手里的素色衣料交给小桃,自己画了衣样让小桃帮她缝制,另外的一些布料重新做了平日穿的衣衫,之前箱子里的那些不能再要了,都是穿不出去的衣服。
小桃手工很好,没几天便做好了。
② 求一部古代言情小说的名字,不是穿越的,以前看过但是现在想看却忘了名,求大师找到书名!
疑似挽香月 女主叫香桂是营妓 男主叫凤雁北
③ 主角穿越前是死刑犯行刑不甘先穿越到风云再到天龙八部还有别的。 想不起来了。求大神告诉小说的名字
好像不是这本哦,有木有其他的,谢谢了哦,那就是类似的,不好意思哈我忘了叫什么名字了,来问问,确定是这个名字吗?我想看这本小说好的,谢谢。我喜欢的那本是穿越到各个动漫和武侠,不过武侠很少好像就只有仙四,古剑几部…好像是叫终极大神进化论亲爱的你让我死了行不行啊…这本名字有点直白但感觉写的挺不错的,同样里面只有一部分是仙侠,剩下的是动漫
④ 求大量侦探小说黄金时代作者姓名,大量!
推理名家
(1)有名号的名推理小说作家:
推理小说鼻祖:埃德加•爱伦•坡
密室之王:约翰•狄克森•卡尔
推理小说女王:阿加莎•克里斯蒂
侦探推理小说之父:江户川乱步
日本克里斯蒂:仁木悦子(卧病在床的名推理小说女作家。以她和她哥哥的名字及形象作为笔下的名兄妹侦探)
当代硬汉派侦探小说最杰出代表、享誉世界的美国侦探小说大师:劳伦斯•布洛克
中国解放后引进的第一部日本推理小说的作者是——松本清张
(2)欧美最有影响力的13位名推理小说作家(最大成就):
01,埃德加•爱伦•坡(推理小说鼻祖)
02,阿瑟•柯南•道尔(笔下的名探歇洛克•福尔摩斯是广受全球推理迷喜爱,至今不歇)
03,约翰•狄克森•卡尔(密室之王,三巨头之一)
04,阿加莎•克里斯蒂(推理小说女王,三巨头之一)
05,埃勒里•奎因(三巨头之一,推理小说大师)
06,莫理斯•卢布朗(创作了怪盗始祖亚森•罗宾)
07,艾玛•奥希兹(创造了史上第一位安乐椅神探——角落里的老人)
08,G•K切斯特顿(首开以犯罪心理学方式推理案情)
09,多萝西•L•塞耶斯(与阿加莎齐名,笔下名探彼得•温西勋爵,亦被称为末代贵族神探。)
10,S•S范•达因(写下推理二十戒,推理小说大师)
11,达谢尔•哈米特(硬汉派创始者)
12,雷蒙德•钱德勒(硬汉派大师、导演,作品深受欢迎,笔下名探菲力普•马罗被搬上影幕)
13,劳伦斯•布洛克(当代硬汉派侦探小说最杰出代表)
(3)日本最有影响力的12位名推理小说作家
江户川乱步 横沟正史 高木彬光 松本清张 仁木悦子(女) 夏树静子(女)
西村京太郎 森村诚一 岛田庄司 绫辻行人 赤川次郎 有栖川有栖 小栗虫太郎
(4)详细情况
欧美
埃德加•爱伦•坡
(Edgar Allan Poe):美国作家,推理小说的始祖,其作品《莫尔格街凶杀案》被公认为世界第一篇推理小说。与其他四篇作品《金甲虫》、《失窃的信》、《玛丽罗杰疑案》、《你就是凶手》奠定了推理小说基本的诡计与写作方式,至今无人能出其左右
阿瑟•柯南•道尔
(Conan Doyle):英国作家,笔下的名探歇洛克•福尔摩斯是广受全球推理迷喜爱,至今不歇。
莫理斯•卢布朗
(Maurice Leblanc):法国作家,以风度翩翩的怪盗亚森•罗平故事风靡全球。
艾玛•奥希兹
(Emma Orczy):匈牙利裔英国作家,创造了史上第一位安乐椅神探——角落里的老人。
G•K切斯特顿(G, K, Chesterton):
英国作家、文学评论者以及神学家,因热爱推理小说,不但致力于推广,更亲自下海撰写推理小说,他笔下最著名的角色便是「布朗神父」,可说首开以犯罪心理学方式推理案情,与福尔摩斯注重证物的派别相庭抗礼。
S•S范•达因(S, S, Van Dine):
因为生了一场大病而在病床上选择看推理小说,康复后也写始撰写,写下推理二十戒,著有主教谋杀案。
阿加莎•克里斯蒂(Agatha Christie):
英国人,被誉为“推理小说女王”,毕生创造大量长篇小说,笔下名探有赫尔克里波洛与马普尔小姐。
多萝西•L•塞耶斯(Dorothy L, Sayers):
英国人,与阿加莎齐名,笔下名探彼得•温西勋爵,亦被称为末代贵族神探。
达谢尔•哈米特(Dashiell Hammett):
美国人,硬汉派的创始人,笔下名探为山姆•史培特。
雷蒙德•钱德勒(Raymond Chandler):
美国人,硬汉派的第一拓展人,笔下名探为菲力普•马罗。
乔治•西默农(Georges Simenon,1903-1989):
法国作家,多产的快笔作家,创造名探马格雷探长。
约翰•克瑞希(John Creasy,1908-1973):
英国作家,推理小说史上最多产的作家之一,常用不同笔名发表并得奖。笔下主角以神探基甸(George Gideon)著名。
艾勒里•奎因(Ellery Queen):
美国人。此为笔名,实际上是由两个表兄弟共同创作。笔下有同名神探艾勒里•奎因,与哲瑞•雷恩。
约翰•狄克森•卡尔(John Dickson Carr,1905-1977):
美国作家,擅长营造神秘氛围,并以密室推理闻名,素有「密室之王」之称,笔下神探有基甸•菲尔博士(Dr, Gideon Fell)、亨利•梅利威尔爵士。
劳伦斯•卜洛克(Lawrence Block):
现役美国作家,1994年爱伦•坡奖终身大师奖得主。以酒鬼私家侦探马修•史卡德和雅贼系列著名。
米涅•渥特丝(Minette Walters):
现役英国女作家,1992年起以《冰屋》《女雕刻家》《毒舌钩》首创以三本新书连获三大英美重要奖项。
苏•葛拉芙顿(Sue Grafton):
美国作家,笔下神探为女私家侦探金丝•梅芳。
日本
江户川乱步:日本本格派的开山鼻祖,改变了推理小说在日本的地位。风格浪漫,富有想象力。有以他为名的江户川乱步奖,专门表彰新人作家。
横沟正史:日本变格派的代表人物。
高木彬光
松本清张:他的创作打破了早年日本侦探小说界本格派和变格派的固定模式,开创了社会写实派推理小说领域。
仁木悦子: (1928~1986)
被誉为“日本克里斯蒂”。名推理小说作家。生于东京。后迁居富山县。4岁时得结核性胸椎骨疽 病,下肢瘫痪,半身不遂。在哥哥的鼓励下学习文化,以刻苦努力与坚韧不拔的精神,写出推理小说《猫知道》。1957年获江户川乱步奖,后拍成电影。与一翻 译家结婚。之后又发表《林中小屋》、《杀人线路图》、《有刺的树》、《黑色缎带》、《枯叶色的街》、《冰冷的街道》等。作品风格爽朗、明快,构思精巧,可 读性强。以兄妹侦探著称于日本推理小说文坛,并以日本女小说家的风格影响了当时的读者。
夏树静子 :“主妇作家”,作品风格多以写实、动人为主,1973年更以《蒸发》第二十六届日本推理作家协会赏,而《第三之女》也于1989年获得了冒险小说大赏。 代表作是《住宅悲剧》、《变性者的隐私》、《罪犯的现场证明》、《案件的假象》、《蒸发》、《跑道灯》等。她的文风细腻深沉,以《蒸发》获日本推理作家协 会奖。
西村京太郎:以旅情推理著名,常以铁道与航空等交通工具为题材,因此小说中会有火车时刻表及车站的平面图。但也有本格派的佳作,如《杀人双曲线》。
森村诚一:日本社会派推理小说元老,现代社会派推理小说作家大多受其影响。代表作《高层的死角》(李重民译群众出版社出版),主要作品包括《人性的证明》《青春的证明》《野性的证明》等。
岛田庄司:本格派,对之后所谓新本格影响甚重,《占星术杀人魔法》最为著名,被称为新本格的开山鼻祖。
绫辻行人:新本格旗手。本格推理,但又带有恐怖情节。最著名的是‘馆’系列推理小说。
有栖川有栖:日本新本格派推理小说家的中坚力量,多产作家,涉猎领域极其广泛,涉及漫画,电视剧,评论等等方面。
赤川次郎:日本幽默推理的代表,创造大量系列作。大部份作品的推理意味较浅,故有时受推理迷批评,然仍为推理入门的好选择。
鮎川哲也
水上勉:与松本清张并列为社会派栋梁作家的水上勉,代表作《大海獠牙》获得第十六届日本侦探作家Club大奖。虽然他创作推理小说的时期不算太长,但其间每部作品都称得上是社会派的杰作。
山村美纱: 1934年生于日本京都府,毕业于京都府立大学国文系,曾做过中学国语教师,业余时间创作推理 小说。1969年曾获《小说星期天》每日新人候补奖。1970年、1972年、1973年连续获得“江户川乱步奖”。《消失在马六甲海峡》是她的处女作。 代表作品有《花棺》(获“日本推理作家协会候补奖”),《幻空的对号座》、《京都祭日杀人事件》、《京都杀人地图》、《埃及女王之棺》等。山村美纱的作品 大都以京都为舞台,颇具地方色彩,情节曲折、离奇。每部作品都有新意,结局却合情合理。她被誉为“推理小说女王”。因长期积劳成疾,不幸于1996年9月 5日突然去世。
山村美纱是擅长刻画女性心理的高手。山村美纱的小说题材大同小异,都是与影视生活有关,凶手大 都是漂亮的女人。由于她站在女人的高度来描写女人,读来更觉生动。她的作品代表了日本女推理小说家的另一种风格,叙述节奏明快,文笔哀幽阴森,把美丽的外 表与冷酷的心灵作了强烈鲜明的对照。山村美纱的作晶很畅销,但在文学性上不如仁木悦子和夏树静子。
金城阳三郎:为推理漫画《金田一少年之事件簿》的是该漫画初期的原作者,之后由天树征丸更替。借用横沟正史的推理小说人物金田一耕助自创出推理能力强的孙子。漫画画者为佐藤文也。
森博嗣:大学工学院副教授,在作品中大量出现理工科的术语及知识,故在日本特以「理科系推理小说」(此分类目前只有森博嗣一人)。著名的系列有《犀川&萌绘》系列、《濑在丸红子之V》系列、《四季》系列。
宫部美幸:日本文学史上罕见的小说作家,创作题材广泛,历史、奇幻、推理均有涉 猎。1987年处女作《吾家邻人的犯罪》获All读物推理小说新人奖,踏入文坛,接着1992年《龙眠》获日本推理作家协会奖;1999年《理由》获直木 奖;《模仿犯》这部费时四年才大功告成的作品,不仅创下了畅销一百三十万册的纪录,也为宫部带来了日本出版界史无前例的“六冠”荣誉。“六冠”的六项大奖 当中,包括为宫部美幸的文坛地位背书的第五十二届艺术选奖“文部科学大臣赏”和第五届“司马辽太郎赏”等。她的小说剖析人性,分析心理,作品常常夺得畅销 书榜首。
东野圭吾:著名推理小说作家,初期作品《放学后》获江户川乱步奖,早期是写清凉明快的校园推理,中期《超。杀人事件》《名侦探的规条》充满了黑色幽默,后期向社会派转型《白夜行》、《红色手指》、《湖边凶杀案》、《秘密》都带有一定的社会意义,其《嫌疑犯X的献身》是他最经典的代表作。《侦探伽利略》前些时日在日本联播,获得了不小的收视率。
一、 经典作品
E•C本特利《特仑特最后一案》
阿加莎•克里斯蒂《斯泰尔斯庄园奇案》、《罗杰•艾克罗伊德谋杀案》、《东方快车谋杀案》、《尼罗河惨案》、《无人生还》
弗里曼•维尔斯•克劳夫兹《桶子》
A•A米尼恩《红屋之谜》
多萝西•L•塞耶斯《谁的尸体》
A•E•W梅森《简屋》
罗纳德•伯克莱《陆桥谋杀案》
安东尼•伯克莱《毒巧克力命案》
S•S范达因《班森杀人事件》、《加那利谋杀案》
埃勒里•奎因《罗马帽子之谜》、《荷兰鞋之谜》、《希腊棺材之谜》、《埃及十字架之谜》《中国桔子之谜》
约翰•狄克森•卡尔《夜行》
梅尔维尔•戴维森•卜斯特《神秘大师阿伯纳大叔》
约瑟芬•铁伊《时间的女儿》
埃德加•爱伦•坡《莫尔格街凶杀案》、《金甲虫》、《失窃的信》、《玛丽罗杰疑案》、《你就是凶手》、《马里•罗盖特的秘密》
米涅•渥特丝《冰屋》、《女雕刻家》、《毒舌钩》
仁木悦子《猫知道》、《林中小屋》、《杀人线路图》、《有刺的树》、《黑色缎带》、《枯叶色的街》、《冰冷的街道》
夏树静子《蒸发》、《第三之女》、《住宅悲剧》、《变性者的隐私》、《罪犯的现场证明》、《案件的假象》、《跑道灯》
西村京太郎《杀人双曲线》、《特快卧车杀人事件》、《终点站杀人事件》、《高原铁路杀人事件》、《再婚旅行杀人事件》
森村诚一《高层的死角》、《人性的证明》、《青春的证明》、《野性的证明》、《新干线杀人事件》
岛田庄司《占星术杀人魔法》
水上勉《大海獠牙》
山村美纱《消失在马六甲海峡》、《花棺》、《幻空的对号座》、《京都祭日杀人事件》、《京都杀人地图》、《埃及女王之棺》
金城阳三郎《金田一少年之事件簿》
森博嗣《犀川&萌绘》系列、《濑在丸红子之V》系列、《四季》系列
宫部美幸《吾家邻人的犯罪》、《龙眠》、《理由》、《模仿犯》
东野圭吾《放学后》、《超。杀人事件》、《名侦探的守则》、《白夜行》、《红色手指》、《湖边凶杀案》、《秘密》、《嫌疑犯X的献身》、《侦探伽利略》
安娜•凯瑟琳•格林《利文沃兹案》
威尔基•科林斯《白衣女人》、《月亮宝石》、《艾德温•德鲁德之谜》
柯南•道尔《血字的研究》、《四签名》、《巴斯克维尔的猎犬》、《恐怖谷》
奥克兹男爵夫人《角落里的老人》
弗里德里希•迪伦马特《法官和他的刽子手》、《抛锚》、《诺言》
乔治•西默农《黄狗》、《神经战》、《奥古斯特之死》、《梅格雷和不情愿的证人》
E.加博里奥《勒鲁日案件》
F.休姆《双座马车的秘密》
M.R.莱因哈特《环形楼梯》
G.K.切斯特顿《布朗神父的清白》
松本清张《日本的黑雾》、《点与线》、《隔墙有眼》、《砂器》、《女人阶梯》、《女人的代价》
江户川乱步《两分铜币》、《D坡杀人案》、《心理测试》、《人间椅子》、《黄金假面人》、《透明怪人》、《月亮手套》
清水一行《动脉列岛》
大阪圭吉《百货公司的绞刑官》、《坎坎虫谋杀案》
卡特•迪克逊《白色修道院命案》
赤川次郎《幽灵列车》、《三毛猫霍姆斯》、《三姐妹侦探团》、《新娘》、《幽灵》
宫部美雪《完美的蓝》
绫辻行人《杀人十角馆》、《杀人计时馆》
⑤ 小说的名字叫《寒武纪》
是郭敬明的寒武纪?是这篇吗?
上课没多久我就发现生物老师真是个人才,他花了三分钟的时间
就从草履虫的细胞膜讲到了寒武纪时期地球上的三叶虫是如何的嚣张。
我想他上上辈子一定是个周游列国的大说客,而这辈子做这个小小城
市里小小中学的小小生物老师真是被埋没了。不过他好象很满足的样
子。
自从我生物考了个很辉煌的成绩之后他对我莫名微笑的次数日渐
增多,当然这并没有使我产生什么特别的认识,除了知道他有一口整
齐的白牙齿。其实那次生物考试有太多的不确定性因素掺和了进来,
太多太多的不确定最终确定了我的辉煌。回想起来,生物考试的小小
辉煌其实是在我前面五科全部考砸之后破釜沉舟的背水一战,所谓的
哀兵必胜所谓的豁出去了。但这一切生物老师是不知道的。所以他才
会对我充满信心而且异常快乐。无知者不仅无畏而且无忧。无知多好。
生物老师对我说:你是适合学生物的。这句话在我听来就像是在
说“你是超人”一样。这样的话谁信?反正我不信。我对穿着白大褂
拿着试管看着显微镜的生活历来就是敬而远之。与其研究什么高分子
什么D N A 我不如去做法医,可以在死人身上左拉一道口子右刺几个
洞,最后让坏人得到惩罚还好人一个清白,但无辜的是死者。法医的
工作有点像“鞭尸”。我这样告诉小A . 小A 听后马上从我旁边跳开,
在离我两米的地方上下打量我,最后一字一顿地说:你、不、正、常!
我说这么久你才发现你的反应够迟钝的。
但面对生物老师的热情我多少得有些回应。于是我在生物晚自习
上捧本厚得足够砸死人的参考书跑上讲台,然后努力让自己的眼神充
满求知的欲望。既让老师开心又减轻我的负罪感,这种事情我做。
老师讲到寒武纪的时候我莫名兴奋,我想我是爱上这三个字了。
但我少得可怜的地理知识仅仅让我知道这是几亿年前古生代的第一个
纪。但我高一的时候地理知识是相当好的,我不要太好哦!毕业会考
的时候我地理拿了A ,并且让身边的几个对我而言是陌生人的学生也
拿了A . 我觉得我挺大方的。
而我现在只知道在寒武纪之前或者之后有个大冰期,地球变成个
美丽的冰晶球,到处是大块大块的冰,到处是嗖嗖地刺骨的风。
所有的生物全部死亡或者蛰伏。
就像现在的高二3 班。
期中考试班上的同学全面败北,失败得史无前例。我们班是全校
唯一的一个市先进班集体,但这次的成绩让所有的老师不仅大跌眼镜
而且跌碎眼镜。从我在年级狂跌三十名但在班上还算“下降幅度中等
者”上就可以看出其惨烈程度非同一般。
班主任说我们失败是因为我们骄傲。政治老师说是我们不够重视。
英语老师说因为我们死板不会变通。数学老师说我们浮躁。物理老师
说我们粗心。等等等等。八科老师走马灯一样转过之后我们发现原来
自己如此地千疮百孔,于是夹起尾巴做人。
夹起尾巴做人。我第N 遍地告诉自己。但不知是我没有尾巴或者
我的尾巴太长了,总之夹起尾巴做人对我来说其困难程度相当于一道
五星级的物理题。所以我冒着晚自习迟到的危险出校去买王菲的新专
辑。
买回来之后我发现第一首歌就叫《寒武纪》,于是我大叹值得值
得死都值得。
专辑里对寒武纪的解释颇有点搞笑:寒武纪,宇宙洪荒古生代,
天地初开第一纪,那时候恐龙还没来得及与三叶虫相遇唱游,海藻跟
大地纠缠了八千万年,天荒地老,由寒武纪开始。尽管整张专辑都是
由林夕作词,但我依然有点不相信上面一段话出自林夕之手。林夕的
词要么迷幻要么凄美要么无聊(多数情况下是前两种,所以林夕是我
很喜欢的词人),但绝不会搞笑。要林夕搞笑就像是要周星弛去演
《活着》一样——不过他多半会演成《死了》,笑死的。
不过现在班上很少有人笑了,因为要夹起尾巴做人。班主任以教
室为圆心做全方位的侦察,每个窗户下都闪烁过老师敏锐而极具洞察
力的目光,不过我们尾巴夹得很紧,所以老师的目光一天比一天明亮。
甚至在被理科生认为是用来补充睡眠的政治课上也有理科尖子动用他
们无坚不摧的理性思维去和老师争辩一些关于马克思的问题。小A 说
这是理科班的奇迹。我们说其实班主任具有0 0 7 所需要的全部条件。
所有的一切排成排,高考排在第一个,友情爱情七情八情统统排
后面。老师说这天经地义,父母说这理所当然,我们说那好吧好吧。
其实人是很容易妥协的,有时甚至不用压力。时光如洪水猛兽一样席
卷一切,手中留下的是一些看似实在其实犹如空气一样抓也抓不住的
东西,比如硫酸比如二次函数比如动量守恒。至于指缝中溜走的是什
么没人去想也没人敢想。心里悬得慌。
千军万马挤独木桥的美好年代过去了,我们都是走钢索的人。
试卷好象一夜之间变多了,如雪花一样一片一片在教室里飞舞。
开始还有人问哪儿来那么多试卷啊,后来也没人问了,习惯性地抓过
来就做。老师曾经说过:到了高三如果你一见到试卷就拿过来做的话
那说明你进入状态了。现在想想我们是提前进入状态了。渐渐地人也
变得有些麻木,只记得有天化学老师说拿出我们这个星期发的第二十
四张卷子。听了让人想自杀。
时间依旧流转街市依旧太平。但平静的表象催生底层的暗涌,沉
默的中心孕育惊世的爆发。爆发的中心是大黄和财神。听人说他们是
“在班主任的帮助下认识到自己更适合读文科而决定转班”。谁都知
道这是班主任优化班级结构的第一步。大黄和财神决定转班的那天我
和他们一起吃饭。吃完饭我们三个人倒在床上看窗外的天幕一秒暗过
一秒。大黄说初中毕业的时候老师每天都对我说你要加油争取考个好
的学校,结果我他*的真的就考进来了,但现在除了班主任之外没有
老师知道我的名字。财神说初中毕业我考体育特招生的时候老师早上
五点就起床陪我练习,那叫温暖,但现在我和老师擦肩而过他们都不
会认出我是他们的学生。大黄说要是有来生我一定从高一就死命地学。
财神说要是有来生我从初中就死命地学,他*的不就是把自己弄得只
会做题弄得傻掉吗,谁不会啊。我说如果来生还要这么学的话那我就
不要来生了。说完之后我们三个就傻掉了,没人说话。后来财神对我
说:小子你以后想我了就呼我,他*的就是我在火车上我也跳下来找
你。我说你放心好了我专等你上了火车之后呼你。说完之后我觉得鼻
子酸酸的。大黄说走吧去上最后一节晚自习。出寝室的时候才六点四
十,可是天已经彻彻底底地黑了。路灯微弱的光芒死命地撑开一团光
明,可是也被粘稠的黑夜渐渐侵蚀。我猛然想起这已经是冬天了。于
是我叫他们先走我有点事。他俩一走远我的眼泪就掉了下来,我咬咬
牙骂到:他*的这叫什么事儿!然后我擦干眼泪匆匆地赶去晚自习。
后来他俩真的转到文科去了。
而我留在理科班垂死坚持。学会忍耐学会麻木学会磨掉棱角内敛
光芒。学着十八岁成人式前所要学会的一切东西。
“直到伊甸园长出第一颗菩提/ 我们才学会孤寂/ 在天鹅湖中边
走边寻觅/ 寻觅/ 最后每个人都有的结局”。
我的生活开始变得像罗布泊的流沙,无数的旋涡拉扯着我向下沉。
尽管我知道下一秒钟我就可能被淹没,但我无动于衷,任流沙一点一
点地淹没我的脚、膝、胸、颈直至没顶。我想冰期到了我蛰伏一下也
好,我的电池快用完了我要节约能量。我只要等到大地复苏时醒来,
那时候一定春暖花开阳光明媚,青蛙复生美人鱼歌唱,那时候我就又
可以和他们一起在晚上熄灯后挤在同一张床上听磁带,有可以张开翅
膀自由滑翔。
可是,可是。可是昨天生物老师满脸微笑地告诉我大冰期是出现
在寒武纪之后的。于是我悲哀地发现真正的冰期原来仍在不远处等我,
就像一颗温柔的地雷等待我去引爆。而现在——这个寒武纪一样的高
二只是冰期前的小小寒潮。于是我开始思考冰期降临的时候是不是真
的人仰马翻天崩地裂,我还可不可以坚持到冰雪消融的一天。没人知
道。
而我现在只希望冰期永远都不要降临,如果一定要在这个期待上
加个期限的话,我希望是一万年。
⑥ 关于《巴黎圣母院》(小说)的一些资料
小说简况
《巴黎圣母院》(创作于1831年)(又称《钟楼怪人》)是雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉卜赛女郎爱丝美拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪,宣告禁欲主义的破产,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人,反映了雨果的人道主义思想。
维克多·雨果是法国浪漫主义文学运动的领袖,《巴黎圣母院》是其最著名的浪漫主义典范作品。读完这部巨著,书中一个个各具特色的人物形象不断地在我的脑海中浮现:纯洁善良的爱斯梅拉达、阴险刻毒的克洛德、放荡无情的弗比斯……然而,让我留下最深刻印象的人物还是那圣母院的敲钟人——卡西莫多。同时,雨果对卡西莫多的塑造也反映出了《巴黎圣母院》一书的写作特色。
夸张的描写是这部书的特色之一。在《巴黎圣母院》中,卡西莫多有着丑到极点的相貌:几何形的脸,四面体的鼻子,马蹄形的嘴,参差不齐的牙齿,独眼,耳聋,驼背……似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上。雨果用极其夸张的手法把一个世界文学中外貌最丑的人物形象生动地展现在了读者的面前。这种夸张并不是“无病呻吟”的做作,而是一种铺垫。雨果通过夸张为后文的强烈对比做好了准备。
因此,强烈的对比便成为了《巴黎圣母院》的另一个写作特色。雨果塑造的绝不仅是一个简单的“丑八怪”,他赋予了卡西莫多一种“美丽”,一种隐含的内在美。卡西莫多的外貌丑陋,但是他的内心却是高尚的。他勇敢地从封建教会的“虎口”中救出了爱斯梅拉达,用“圣殿避难”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,卡西莫多无微不至地照顾爱斯梅拉达。这种无私的奉献和副主教膨胀的私欲恰好形成鲜明的对比。雨果通过对比,使主人公截然相反的两种性格更加凸显,引起了读者的强烈共鸣。同时,这种“表里不一”的缺陷也从一个侧面反映了当时社会存在着的不足——卡西莫多的“美丽”根本不为人所认识,甚至承认。难怪卡西莫多会在钟楼上绝望地疾呼“天厌弃啊!人就只应该外表好看啊!”
说到“缺陷”,我认为“缺陷美”也未尝不是雨果创作《巴黎圣母院》的一个成功之处。雨果笔下的卡西莫多决不是一个完美的人物:卡西莫多被副主教克洛德收养。对卡西莫多来说,克洛德是他的“再生父母”,他对他只有惟命是从。然而,为何卡西莫多在爱斯梅拉达的问题上对副主教有了一丝“叛逆”之心呢?——副主教得不到爱斯梅拉达就要将她处于死地,而卡西莫多却誓死保护着她。这难道是因为卡西莫多也认识到了克洛德肮脏的内心以及封建教会势力的黑暗吗?我想,对于卡西莫多来说恐怕有些“勉为其难”了。他这么做只是因为他对爱斯梅拉达的爱,虽然这是一种富有“自我牺牲”精神的不求回报的爱,但在某种程度上来说还是自私的。不然的话,就不会有卡西莫多和流浪的乞丐们在巴黎圣母院的那场大战了。关于这一点,我了解到有人说这是雨果塑造卡西莫多的一个败笔。但是我想,卡西莫多有了“缺陷”才显得真实——他不是一个神,而是一个人,一个普通人。
最后,戏剧性的场面也是《巴黎圣母院》吸引我的一个原因。卡西莫多在众人的嘲笑声中戴上了“丑人王”的花环;他誓死保护爱斯梅拉达却又是道貌岸然的克洛德的帮凶;他刚在钟楼上目视着自己心爱的姑娘嫁给了“绞架”,却又不得不再将自己的“再生父母”摔成碎片……作为一部浪漫主义著作,戏剧性的场面即给我们以扣人心弦的震撼,又把人物之间和自身内心和的矛盾冲突表现得淋漓尽致。一幕幕场景栩栩如生,我仿佛身临其境。
夸张的描写、强烈的对比、“缺陷美”的成功塑造、戏剧性的场面烘托,以上的这些写作特色使得雨果的《巴黎圣母院》当之无愧地成为了浪漫主义作品的典范
《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比的手法写了一个发生在15世纪法国的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉达,而面目丑陋、心地善良的敲钟人伽西莫多却舍身救助爱斯梅拉达。小说揭露了宗教的虚伪,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍已为人的优秀品质,反映了雨果的人道主义思想。其情节曲折、人物性格更具有冲突性,是一部富于戏剧性的著作。而《巴黎圣母院》的历史背景,也反映了路易十一时代腐败的政治与权利统治,使无辜的人沦为牺牲品的黑暗现实。
1482年,法王路易十一统治下的巴黎城沉浸在“愚人节”的狂欢的气氛中。巴黎圣母院前面的广场上,来自埃及的吉卜赛少女埃斯梅拉达以动人的美貌和婀娜的舞姿博得了人们热烈地喝彩。她把人们给她的赏钱,分给穷苦的孩子们,并对他们说:“把这些钱全部拿去,你们去过节吧!”孩子们问她:“那你怎么办?”她说:“别管我,我天天都在过节。”-------- 是的,这就是她埃斯梅拉达.......
但是,命运之神却在这个时候把一切都定格了.在众多的观众中,一个面色苍白的中年人,穿着黑色的教袍,躲在玻璃窗后面,也在偷看埃斯梅拉达翩翩起舞。他就是巴黎圣母院的副主教、炼金术士克洛德•富洛娄。当他看到色艺双全的吉卜赛女郎边唱边跳,她那轻快的舞步,绝妙的舞姿,把他埋藏在心底十多年的欲念突然唤醒了。他无法自控,无法把俘虏了他的灵魂的魔鬼赶走。为了排遣心中的烦闷,他到广场上驱赶正在叫卖的摊贩,声言不准在教堂前面胡闹。而这一切只为了他那无私的心理........这些小贩哪里把他放在眼里,群起而攻之。正在这时,从教堂内冲出来一个相貌齐丑、身材高大、力大无比的男子,他推开众人,救回了神甫。他就是加西莫多。原来他是一个被父母遗弃在巴黎圣母院门前的畸形儿,富洛娄出于怜悯把他抚养成人,因终日敲钟而震聋了耳朵。为了(奉献),这不是他的错. 欢乐的人们正在物色“愚人教皇”,埃斯梅拉达一眼看中了又聋又丑的钟楼怪人加西莫多。人们给他戴上王冠,披上袍子,还给了他一支口哨,让他坐在高高的轿子上沿街游行。加西莫多正高兴地吹着哨子,忽然看见脸色阴沉的富洛娄站在轿前。神甫打掉他的王冠,把他拉回圣母院。为什么?也许只为了那无法忍受的卑微吧!
她长得那么美,难道是我的过错?她舞跳得那么好,难道是我的过错?她能够使人发疯,难道是我的过错?”他实在无法自制,“去!”然而这一声的命令却改变了她的命运.....加西莫多,“去把她抓来!”钟楼怪人快步跑向埃斯梅拉达,把她抱起来就向圣母院跑去......无法摆脱的宿命......
一声”救命”,让她流浪于“奇迹王朝”。而当时在那“奇迹王朝”统治下的“黑话王国”里,乞丐王克劳班正在审理不懂切口而误入“王国领地”的穷诗人干果阿。而按照王朝的规矩,他只有两种选择:要么跟绞索配对,要么跟王国中的女人攀亲。可是几个老女人都嫌他过于单薄,没一个人肯要他。这样,干果阿只能被吊死。在这千钧一发之际,埃斯梅拉达挺身而出,高喊“我要他”。这样,两人当场举行婚礼。善良的少女同意与他结为夫妻,只是为了救他一命,把他带回家中,供以食宿,但不与他同房。此时,如果是我们,试问有多少人肯愿意这样做? 试问又有多少人有这样的勇气和胆量?
而当我们看到犯了强抢民女罪的加西莫多,在被草草审理后,被带到广场上当众鞭笞。跪在烈日下代人受过的钟楼怪人口渴难熬,他向士兵和围观的人群高喊要水,回答他的却是一片戏弄和辱骂。这时,美丽的埃斯梅拉达拨开众人,把水送到加西莫多的嘴边。心中充满感激之情的加西莫多饱含热泪,不住地说:“美……美……美” ,而在这一刻他许下了终身的诺言。
看到这里,我应该是喜还是悲?
广场上,穷诗人帮助埃斯梅拉达上演山羊认字的节目。山羊在一堆拉丁字母中,叼出了太阳神菲比斯的名字。这时菲比斯正在广场旁边的王宫中向王后和她的女儿献媚取宠。公主百合花让菲比斯到广场上,赶走埃斯梅拉达,以证实他对她的爱情。菲比斯骑马来到广场,大声轰赶着正在演出的艺人,小声和姑娘订下了今晚在老地方见面的幽会。 然而这一次的幽会,谁又知道带给她的是无尽的黑暗.......
心神不宁的富洛娄听说干果阿和姑娘以结为夫妇,怒火中烧十分生气,当得知他们只是名义夫妻,又转忧为喜。他在街上遇见喝得烂醉的侍卫队长菲比斯,听他说要去和姑娘幽会,立即正言劝阻,声言姑娘已是有夫之妇,但菲比斯反驳说:“你何必把爱情和婚姻混为一谈。”谁又该劝谁?自私难道真的是人类的灵魂?邪恶?黑暗?齿轮仍在悄悄的转动着.........
为了什么?加西莫多把姑娘藏在自己的住房里,像守护神一样睡在房门口?而当突然醒来的埃斯梅拉达看到加西莫多的脸时,她被吓坏了。加西莫多急忙逃走,跑到钟楼上用自己的头拼命地撞击着大钟,低沉的钟鸣如泣如诉。埃斯梅拉达来到他身边,加西莫多用手蒙住脸,喃喃地说:“我的脸很丑,总让人害怕。”为了安慰他,姑娘为他跳起了节奏欢快的舞蹈。兴奋异常的加西莫多,像打秋千一样,用身体的重量为姑娘敲响了圣母院的大钟。他爽朗的笑声充满整个钟楼。加西莫多在钟楼上牵着绳子飞来飞去,为埃斯梅拉达采摘盛开的鲜花。爱在冰封的季节。
突然姑娘发现了在广场上的卫队长,她叫他的名字,但他头也不抬看她一眼。她让加西莫多去找他,可是他为了得到公主丰厚的陪嫁和位于圣保罗的领地,对姑娘的请求不屑一听,策马而去。善良的加西莫多发觉自己辱没了姑娘的使命。而深深的自责........
对姑娘强占未成的富洛娄怀恨在心,跪到国王那里,请示如何解决教堂避难权问题。国王请教了一位尚在狱中的老学者,终于决定可以不顾避难权,强入圣母院捉拿女巫。加西莫多趁富洛娄外出时,把教堂的大门紧紧关住。那种超越的爱恋冲破了黑暗的束缚,却又深锁自己的门房非.....
乞丐王克劳班听说教堂避难权将要结束,率领成千上万的巴黎流浪人和乞丐,前来攻打巴黎圣母院,营救大难临头的姐妹,可见她是多么的美丽和善良!否则谁会去救她?而不明真相的加西莫多怎容这些人冲入教堂,他从楼顶上仍下巨大的石条石块,翻倒灼热的金属液体,企图驱散众人。那种超越自我的保护另人不得不折服!勇敢的乞丐终于攻破大门,救走了埃斯梅拉达。不料严阵以待的国王士兵已从后门进入教堂,雨点般的箭刺向埃斯梅拉达和流浪汗们。乞丐王也在混战中被人杀死。血在流,仿佛是血染的天堂........加西莫多站在楼顶上,看着心爱的姑娘又被吊在绞刑架上,痛不欲生。当他发现富洛娄正在钟楼上对着埃斯梅拉达狞笑,他把这个道貌岸然的野兽举过头顶仍了下去.一种疯狂的举动,一种超越的爱,划下永恒........
从绞刑架上解下来的埃斯梅拉达的尸体,被人们放在蒙孚贡大坟窟里,加西莫多找到她之后,静静地躺在她身旁。天空为什么不下一场暴雨........? 为什么?为什么?为什么?
两年之后,人们发现了两具紧紧抱在一起的尸骨。当人们试图分开他们时,尸骨便化为尘土。
埃斯梅拉达,不但有着惊人的美丽,而且拥有一颗高尚纯洁的心灵,美与善在她身上结合得那么完美,使她拥有了一种令人目眩神迷的魅力。因为她惊人的魅力,引来了邪恶者的欲望,因为她的纯洁天真,使她陷入了灾难的爱情悲剧。她应该是上帝的宠儿,却被处以绞刑,这让我感觉到当权者的无比残酷。尽管如此,她还是很幸运,因为她有一个永远陪着她的人,永不孤独。
加西莫多,一个文学史上独一无二的教堂敲钟人。他独眼、驼背、罗圈腿,而且还是个聋子,可说是奇丑无比。但他却有着一颗善良的心灵,因副主教对他的养育之恩而甘心成为他的奴仆,为报答埃斯梅拉达的滴水之恩而宁愿肝脑涂地。尽管他对埃斯梅拉达怀有极为强烈的爱慕之情,却只是像守护神一样守护着她,不去亵渎她。当目睹心中的爱人被无情地处以绞刑,他无助而又绝望,最终到墓地去与她同葬一穴。他的丑达到人类的极至,而在他身上表现出的深刻的人性美,却使他成为文学史上最独特又最感人至深的艺术形象。他的心灵美已完完全全地掩盖了他外表的缺陷,成了人们心目中善良的楷模。而在我们现实当中又有多少人如此?
克洛德•富洛娄,身为神甫的他必须压抑自己的欲望,正是这种压抑扭曲了他的人性,情欲和嫉妒最终造成了他的理智失控,成为自己欲望的奴隶,由神甫变成了魔鬼。这难道不正是封建的灭亡?
侍卫队长菲比斯,外表英俊却是个势力小人,薄情寡义,为了权与财不惜欺骗、亵渎一个纯真少女的爱情。他让我感到可耻、可恶、可憎、可恨.........
美与丑,善与恶,已无须我们再去争辩…… 而唯一的是我们?
《巴黎圣母院》是雨果浪漫主义小说的代表作,它是在1830年革命影响下写的,小说故事以15世纪路易十一统治下的巴黎为背景,表现了反封建的现实主题,谴责了给加西莫多和爱斯美拉达带来深重苦难的社会,小说浪漫主义色彩浓烈,充满现实生活中不可有的巧合、夸张和怪诞。对比手法的,典型运用也是作品最成功的地方之一,书中对美与丑、善与恶的描写形成了鲜明对照,是雨果浪漫主义文艺思想的核心。整个作品自始至终都体现了这种对照原则,运用这种原则组成惊心动魄的情节,创造了异乎寻常的人物,给人们展现出一幅光明与黑暗的殊死抗争的画面。
这是一部伟大的作品,一部世界经典著作。
雨果认为“滑稽丑怪作为崇高优美的配角和对照,要算是大自然给予艺术最丰富的源泉。”善良的东西总伴随着丑恶的存在,在矛盾和尖锐的斗争中体现出来,《巴黎圣母院》的清洁,就是以美的代表吉普赛女郎爱斯美拉达与丑的代表副主教克罗德的矛盾冲突及鲜明对照中展开的。爱斯美拉达先后五次遇难与获救的曲折过程够构成了故事的基本情节。随着故事发展,作者通过四个男人与爱斯美拉达的对照及其人物本身的自我对照,表现四种不同的爱和作者对真,善,美的鉴别准则及爱憎态度。
这是一部伟大的浪漫悲情经典。
就艺术表现形式而言,悲剧,首先给我们带来的是心灵的压抑与震撼,将我们带入了与生俱来的一切关于主观之外的思考,这种悲剧无疑是悲壮而凄婉的。从艺术表现的主观
思维方式来说,浪漫主义的悲剧,更加大了我们与悲剧的时空距离,以便我们去审美,
同时也拉近了我们与它的心理距离,在慑服于我们的基础上,让我们的情感随着艺术的
进程不断地汹涌奔腾,这是一种壮美的境界。因为在我们没有逃出艺术情感的奴役时,
我沉醉于一切浪漫主义形式。读雨果的《巴黎圣母院》便是如此。
如果说《悲惨世界》增添了很多批判现实的内容,那么《巴黎圣母院》则是一部纯浪漫主义的巨作。两部作品写就的时代背景是作者所经历的法国从拿破仑到复辟再到"七月革命"、"六月起义"这样一个历史过程中,这是作家的一种社会历史责任,但当时的资本主义制度刚刚确立,尚没有对资本主义弊病根源的理论指导(至少作者接触较少),他们把眼光转向历史,中世纪。社会中的丑恶是作家所见证的,社会的动荡使作家对资产阶级启蒙思想家所构筑的资本主义社会感到失望。黑暗专制是不允许作家批判现实的,社会的压抑使创作转向内心,风格趋于浪漫。这无疑是浪漫主义的历史背景,同样也是浪漫主义的社会历史定义。因此,法国社会的黑暗与专制时代(丑的方面)使浪漫主义艺术(艺术是美的精华)与丑完美地结合在了一起,承担了浪漫主义中的批判力量,《巴黎圣母院》是借助了悲剧的形式体现了这一点。
首先是侍卫长法比轻薄的爱。法比是爱斯美拉达唯一心爱的男人。法比风流潇洒,英俊健美,在加西莫夫劫持爱斯美拉达时,法比英雄班的救了她,基于对英雄的爱慕,爱斯美拉达死心塌地的爱上他。而法比呢?实际是个轻薄的花花公子,他对爱斯美拉达的爱只是逢场作戏,对女性的玩弄与占有。对他来说,美丽但贫穷的爱斯美拉达绝不是他的梦中情人,而对表妹拂勒赫小姐,法比爱的是她的名门与嫁妆。因此当爱斯美拉达落难无辜的被黑暗势力迫害致死时,法比根本不看她一眼,与贵族小姐完婚了。因此,法比的俊美掩盖着心灵的空虚与丑恶。
加西莫多对爱斯美拉达纯正而自卑的爱,敲钟人加西莫多外貌奇丑:体残,背驼,胸凹,眼突,耳聋,脚破,其整个身躯没有一个地方一个器官是正常的,作者对“钟楼怪人”倾注了无限的同情,其人性的光辉让人产生一种丑到极处却是美到极处的文学感受。在这样残缺的身躯里隐藏至真至美的东西,当他在格雷勿广场受到嘲弄,侮辱,口渴得要命而纯洁犹如天使的爱斯美拉达不记前嫌送水给他时,他“有生以来第一次流出一滴眼泪”,便在心灵深处产生了一种最强烈的爱情,冒着生命危险救她,保护她,安慰她,照顾她。他对她的爱慕从外表看来似乎不陪,他内心也有自卑感,但这是他对理想的追求,是一种忠诚,感恩,崇拜及献身的精神和品质,是人类自然天性中最美好的情感。如果说英俊的法比的爱是虚情,道貌岸然的克罗德的爱是兽欲,庸俗无聊的甘果瓦的爱是假意,那么加西莫多的爱是一种宝贵的真情。特别是当意识到自己被克罗德利用并使爱斯美拉达死去时,他杀死了放弃自身的克罗得,这表明了他人性的正义。因此,加西莫多的形象是《巴黎圣母院》众多形象中最具美学价值的形象,外表丑陋无法淹没灵魂的纯洁。
《巴黎圣母院》始终贯穿着浪漫主义色彩,作品起始,运用大量的笔墨描写巴黎风光,如哥特式建筑等,让读者的心情自然而然地转移到社会,再到社会上的人物。小说塑造了三个主要任务:克洛德、卡西莫多、艾斯米拉达。在刻画克洛德时,首先反映的是对艾斯米拉达的"爱",这种爱带有一种专制色彩。和《简。爱》中的圣。约翰对简。爱的爱不同,克洛德的爱是一定程度上的真实却又异化了的;《简。爱》中的圣。约翰是顶着上帝的光环,让爱成为迎合上帝的功利牺牲品,他的爱并不丑恶,相反他善良崇高,至少他乐于助人。克洛德事实上放不下自己的身份,身份总比爱情重要,宗教的禁欲主义恰恰掩盖了欲望,这种宗教外衣下的欲望更加丑恶,他企图用专制的力量、绞刑的威胁来屈服艾斯米拉达,这是冠冕堂皇外衣下灵魂的丑,更是从丑的内心下出发的行为上的恶。卡西莫多与克洛德则形成了鲜明的对比,在他身上,雨果倾注了近于完满的关于丑的美学定义及内涵。卡西莫多这一人物形象塑造在15世纪也是不可能的人物存在,是作者内心虚构人物的反映。体现内心的主体构思,浪漫主义无疑是最恰当的形式;大量的心理描述极俱浪漫主义色彩。卡西莫多形象的艺术震撼力不仅是人们"忽视了的一群"的崇高心灵美的反映,而且这一形象是非常饱满的,既浪漫又真实。卡西莫多也有被推为"丑王"的虚荣,也因知恩图报而短暂地服从克洛德;但他的爱情却因为他近乎脱离人类社会的生活经历而显得无比真诚,甚至近乎歇斯底里,他任何情感动力都是发自内心的。对艾斯米拉达,则是作者以悲剧的形式肯定的美的崇高,象一挽花圈,美而凄婉;她又属于作者同情的被损害的对象。"白衣美人"变成女巫;她坚强,但又不可能不屈服于严刑逼供;对爱情又充满幼稚而天真的幻想;连最后的母女团聚也不能长久。她的经历,几乎贯穿了整个小说的悲剧性。
雨果通过描写四个处于不同地位,不同阶级的人对爱斯美拉达的不同内容,不同方式的爱,在强烈对照中揭示了美与丑,善与恶,形式与内容,灵魂与躯体之间的内在矛盾。《巴黎圣母院》是运用浪漫主义的艺术范本,整个作品充满人道主义激情,小说的发表,使雨果的声名更加远扬。
一部伟大的世界经典。
总结得我很累昂....
所以奖给我哦 这部小说不错 自己在整合以下 你要的基本上都有准确解答咯
⑦ 《巴黎圣母院》这本书的主要内容是什么
《巴黎圣母院》主要讲述了丑聋人卡西莫多被巴黎圣母院的神父克罗德收养,在巴黎圣母院的钟楼上做一个撞钟人,克罗德神父外貌看似正经,但在遇见美丽的吉普赛少女爱斯美拉达后,被爱斯美拉达的美貌深深吸引。
后来指使卡西莫多强行掳走爱斯梅拉达,途中被福比斯――骑兵上尉队长所救,埃斯美拉达因而爱上了福比斯。但福比斯生性风流。克罗德劫掳不成,对福比斯怀恨在心便刺杀福比斯,但没有死。
事情败光后就嫁祸于埃斯梅拉达,令她被判死刑。就在行刑时,卡西莫多救走了爱斯美拉达,卡西莫多将爱斯美拉达藏身于圣母院中。
乞丐群众为了救爱斯梅拉达而冲入教堂,误与卡西莫多大战,爱斯美拉达被由克罗德带领的军队绞杀在广场上,卡西莫多愤然将克罗德从教堂顶楼摔落地下,最后卡西莫多抚着爱斯美拉达的尸体自杀。
(7)行刑前为群臣献舞小说名字扩展阅读:
小说《巴黎圣母院》的故事浪漫离奇而凄婉动人的,其间深邃的主题更是耐人寻味。雨果在他的长篇小说《海上劳工》的序言中提到:“宗教、社会和自然,这是人类的三大斗争”,《巴黎圣母院》是为了控诉宗教的宿命而作的。
小说通过爱斯梅拉达的悲剧,揭露了中世纪欧洲社会的黑暗,抨击了可教会的邪恶势力,尤其是,小说通过克洛德这个核心人物的描写,对宗教教义与宗教生活的合理性提出了质疑。
在雨果笔下,副主教克洛德首先是宗教恶势力的代表,是制造爱斯梅拉达悲剧的罪魁祸首。作品的深刻之处,在于把克洛德写成宗教教义和宗教生活的牺牲品。作为“牺牲品”的克洛德,他并非生来就是残酷险恶的,他的性格有一个演变的过程。
青少年时期,克洛德是一个纯正、善良的人。然而,似乎命运早已决定,他从小就被父母送上了当牧师的道路。在他十九岁的时候父母双亡,抚养幼小的弟弟成了他不容推辞的义务。
这种兄弟俩相依为命的这种生活,是克洛德感受到了人世间发自心灵的那种骨肉之情。再后来又出于爱和怜悯收养了怪物般的弃儿卡西莫多。疼爱兄弟收养卡西莫多都体现了他人性中的爱的情感的一种真实自然的表现。
也体现了基督教的博爱精神,基督教的博爱和天然的人性之爱在克洛德身上是高度统一的。然而,长期的宗教生活,使成人之后的克洛德在情感-心理上发生了变异。
长时期对情感的克制,导致了整个心理结构的不平衡,以致变形扭曲。面对天使般的爱斯梅拉达,爱欲的唤起和受挫使他的性格在极度扭曲后走向了邪恶。由此我们可以看到宗教生活和宗教教义对人性的压抑。
克洛德·弗洛罗是中世纪教会恶势力的化身,也是教会宗教生活的牺牲品。小说通过教会恶势力化身的克洛德的描写,揭露了中世纪教会伪善的一面。
通过宗教生活牺牲品的克洛德的描写,深刻地揭露了被教会控制下的中世纪宗教文化、教育对人性的束缚,揭示了教会生活的不人道的一面,从而表现了对宗教生活合理性的怀疑,对教会和宗教教义的批判。