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武侠小说武当白鹤小师祖

发布时间: 2021-07-18 18:02:03

㈠ 求一部武侠小说

这个我有印象,忘了。
推荐看看《鹰刀传说》

㈡ 金庸十四部武侠小说的年代以及第一高手。

一、首先说明,金庸一共创作的武侠小说是十五部不是十四部,分别是:
1955 《书剑恩仇录》
1956《碧血剑》
1957《射雕英雄传》
1959《神雕侠侣》《雪山飞狐》
1960《飞狐外传》
1961《倚天屠龙记》《鸳鸯刀》《白马啸西风》
1963《连城诀》《天龙八部》
1965《侠客行》
1967《笑傲江湖》
1969《鹿鼎记》
1970《越女剑》
1972《鹿鼎记》连载完毕,宣布就此封笔不写武侠小说。
二、依照故事发生的时代,这十五部小说先后顺序如下:
1、《越女剑》--春秋末年
2、《天龙八部》--北宋哲宗元佑五年-元佑九年/绍圣元年(公元1090年-1094年)
3、《射雕英雄传》南宋宁宗庆元五年-嘉定十四年左右(公元1199年-1221年左右)
4、《神雕侠侣》--南宋理宗绍定五年/六年-开庆元年(1232/1233年-1259年)
5、《倚天屠龙记》--1262/1263年。南宋末--元末明初
6、《连城诀》--明前中期,根据当时府县设置,还有宝藏年代推算。
7、《笑傲江湖》--明朝的起止时间为公元1368年(朱元璋称帝)到公元1644年(崇祯上吊)。
8、《碧血剑》--崇祯六年--崇祯十七年/顺治元年。
9、《侠客行》--清初
10、《白马啸西风》--清初顺治年间
11、《鸳鸯刀》--清中前期
12、《鹿鼎记》--清康熙八年-康熙二十六年(公元1669年-1687年)
13、《书剑恩仇录》--清乾隆十八年六月-二十四年(公元1753年-1759年)
14、《雪山飞狐》--清朝乾隆四十五年三月十五……"这一天里——从早上 "东方红日甫从山后升起……"一直到"……月亮正圆……"。
15、《飞狐外传》-- 清乾隆三十一年-三十四年
绝顶高手:张三丰、少林无名神僧。
绝世高手:东方不败、东邪、西毒、南帝、北丐、周伯通、郭靖、杨过(神雕中的)、王重阳、林朝英、天山童姥、李秋水、金轮法王、张无忌、令狐冲、方正大师、冲虚、风清扬、龙、木二岛主、萧峰、虚竹、萧远山、慕容博、鸠摩智、无崖子、空见神僧、石破天。
顶尖高手:何足道、枯荣大师、段誉、段延庆、左冷禅、任我行、宋远桥、俞莲舟、玄暝二老。
一流高手:慕容复、丁春秋、游坦之、段正明、黄眉老僧、灭绝老尼、杨萧、范遥、四大法王之流
金庸小说高手排行

1、无名老僧(天龙八部一掌拍挂慕容博内力举世无双)
2、张三丰(百岁老头仍未挂掉并创绝技太极剑太极拳疑为修真人物)
3、东方不败(一人力抗任我行令狐冲及魔教高手向问天,绝对高手中的高手)
4、杨过(独孤剑法黯然消魂掌九阴真经蛤蟆功加古墓派心法剑法,也是高手)
5、黄裳女子(疑是杨过后人打得过周芷若的应该不会很烂)
6、段誉(武术的白痴加天才只要日后武功纯熟相信没人抗得过六脉神剑+北冥神功凌波微步的高手)
7、萧峰(不为别的只为天下英雄男儿也功夫也是不赖龙爪手降龙十八掌举世无涛的内力)
8、虚竹(逍遥派三大高手内力集于一身另有天山折梅手天山六阳掌等绝密功法也是厉害得很啊)
9、张无忌(九阳神功乾坤大挪移武功太极拳剑也是高手中的高手。另外自个是高明医师内伤再重自个治。)
10、周伯通(绝对武痴。九阴真经全真教功夫另创空明拳左右互搏相信没人打得过两个周伯通。)
11、风清扬(华山派硕果仅存之高人疑是独孤九剑的后人或者是独狐求败于年少时伤的义人之后人。应该不会很烂。)
未出场高手:
1、达摩,(拳出少林剑归武当少林一向执武林之牛耳,武当是张三丰创立的张三丰是少林出来的,再加上少林寺的七十二绝技都是达摩创的为此第一高手是达摩)
2、独孤求败。(十大高手中有多人是其****或间接传人令孤冲仅学其年轻时利剑之独狐九剑便天下去得,杨过学其中年之剑术(重剑),也傲其一世,可见其高人也,)
3、黄裳(九阴真经的创造者,想当年华山论剑排位置只是为证明谁更有资格练它。外加后面的许多人都是因为练了九阴真经才成了高手)
5、前朝太监(原因他写了葵花宝典,厉害不厉害呢?看看东方不败才练了残卷,就可以跟三大顶尖高手抗横.本人吗,就不用多说了.可惜啊,要自宫才能练伤心死多少武痴)
6王重阳的开派教主(生儿当如孙仲谋徒弟尚是华山之五大高手作为全真教的开派教主武功应该不会很差疑是修真之类型。)
7、阳顶天(凡自创武功者无不堪称人雄乾坤大挪移举世无匹能成明教教主者也可见其武功厉害。)
8、写白首太玄经的家伙。(诗是李白所著疑也是李白所书木龙二岛主学了一点皮毛倘令江湖动荡不已更没提这个有点变态的家伙)
9、暂缺
10、岳飞(著有武穆遗书,倚天一出谁与争锋屠龙现世莫敢不从(反正记不得了),但想指挥军队跟你打谁能那么猛扛得过人海战术有张无忌之言证

金庸高手榜

第一名:空缺

中华历百千载,古往今来第一人,谁能担当?芳草萋萋,侠骨常埋空谷傲啸江湖,只有故事为人传诵金庸的理念中,真正的高手是无名的。侠之大者,如郭靖,死如乱军中;武之高者,如黄裳,隐于朝,如无名宦官,老于宫;如独孤求败,与禽为友,没于山林无敌绝学,有多少随一代天骄折没尘土?因此,真正的第一高手,是无名的,空缺。

第二:无名老僧

还是金庸的理念贯彻:真正的高手是无名的。金庸尚佛,他对佛性佛学的推崇注定了他心目中的武学最高境界就是如此。一介无名、无品级老僧,不知何许年纪。执守藏经阁,默扫尘念。追求的不是武学的末节,追求的只是人生的大觉悟和佛学的最高境界。七十儿绝技和易筋绝学在他直如无物。几十年注视尘俗沧桑,心念只有点化世人。一招中取慕容博、萧远山姓命易,救二人性命,解疾苦、化恩仇难。萧峰以为菩萨化身。当真可称天人。老僧无意身前身后名,却被小辈碌碌排名,只冀一笑置之。
第三:独孤求败

以独孤求败对东方不败或石破天,未必就能赢。但这第三之谓,实在因为“武学”而不是“功夫”“求败”一名,实在寂寞。求与天下英雄一败而不可得。比及“不败”直白二字,境界上高了不知几许。少年持独孤九剑快意江湖,武学天分、悟性之高,无几人能及九剑造就了风清扬、令狐冲,二人无奈太“乖绝”中年创重剑而弃“九剑”,乃是悟“大巧不工”的道理已经完全离开剑招,杨过痴人,为情所困以雕为友,获重剑俗物及皮毛而纵横江湖。

独孤老年弃重剑而至木剑、无剑。那是真的“心中无剑,手中也无剑”了。比及东方不败、石破天一时无两的绝学。独孤的武功更胜在“自创”东方武功源出葵花,而其人心诡,终究不是正道石破天天性忠厚质朴,领悟前人留下的“白首太玄经”,终究天分不足。因此独孤求败当为第三。

第四名:老道士张三丰

张三丰获得此殊荣有很多理由:首先是武当的开山祖师,不仅武功高,而且武德肃然,对于武学的贡献更是不可磨灭。张三丰的武功底子源于部分九阳神功、少林正宗拳法,在少年时代就击败了当时能单挑少林的昆仑何足道。其武学天赋可见一斑。开创了武当一脉、自创了无数绝学,特别是太极拳剑。在重伤任能轻松一招格毙邪派少林空字同辈高手。被称为当时的武学泰斗,武功在张无忌之上。最重要的一条获奖理由是:张三丰活了一大把年纪、功力和实战经验丰富。特别是:——老人家一百二十多岁,练的居然是纯阳童子功耶!!!就这点,东方不败一日千里再怎么也赶不上。。。张无忌就别提了。

下一位:东方不败

“日出东方,唯我不败”,好大的气势。不过这人在还在任我行手下时好象也叫这个名字,大概也是常常败的吧!东方不败的功夫却确实高绝,以一敌四,还轻描淡写,手中兵器只是一根绣花针。一时间,把任我行和令狐冲的排名狂降不少。和令狐齐名的杨过、过同时代的五绝都倒了大霉。不过东方不败的武功胜在速度和诡异。大概是去掉障碍累赘,风阻减小的原因。但一方面功力毕竟有限,另一方面剑法破绽还是不少(令狐虽然能发现破绽,但速度太快,根本不能利用),遇上张三丰的太极剑法。太极守势,东方不败不能破,功力远不如张三丰,身法诡异大概也不入邋遢道士法眼,所以排名在张三丰之后。

第六名:阿青

阿青虽然年纪轻、功力浅,但剑法高绝,并且自创剑法,其实是一大宗师,虽然有人传言她的师父是外星人白猿。其实阿青的武功和东方不败相仿佛,不过可能要比东方不败略逊。阿青最厉害的一次是一人一剑,破三千甲士,直如无人。但类似的情景在《天龙》中,就曾经重现两次,一次是萧峰平辽的叛乱,另一次是段誉呆子和虚竹傻瓜联手雁门关外擒王。要知道天龙中对的是精锐的辽兵,全副披挂、严神戒备,而且辽人善马战,特别是耶律洪基已经防范萧峰来这一手,自己不象越女的对手那么弱不禁风。越女过三千人毕竟和杀三千人不同,而且越女是甲士们的教练,一方面知己知彼,另一方面甲士们也没有多少戒心。所凭的不过是速度和剑法而已。越女的对手只是不会武工并且穿上笨重铠甲的兵士,比不上任我行和令狐冲。因此,越女和东方不败武功路数相当而实力稍弱。既然是个mm,又是一派宗师,就排第六。

第七名:张无忌、石破天并列

张无忌和石破天实在很厉害,一个性格软弱、仁慈,一个木纳而且宅心仁厚。张无忌误打误撞当上明教教主,练好前人留下的九阳真经,并且加上乾坤大挪移,除了深不可测的一代宗师张三丰,实在是当时天下无对手。石破天大字不识一个(呵呵,连小宝都不如),先莫名其妙做了长乐帮帮主,然后又居然学会了《白首太玄经》,并且乱喝酒增长了不少内力,和张帮主异曲同工。石破天武功更是夸张,两个使者(罚恶赏善)武功能横扫各大门派,石破天武功还在两个岛主之上,看起来石的武功夸张之极,但考虑到侠客岛把中原武林高手大部分都接到岛上去的因素,中原武林留下的没多少高手,。。。所以大致可以认为张教主和石帮主半斤八两,张善人比石呆子可能还要聪明一点。因此这两位并列第七。和前面几位高手比,这两位没有宗师风范,而且都是机缘巧合学了前人留下的绝学,因此也算是侥幸,呵呵。。。两个第七并列,接下来是
第九名:老顽童周伯通

我们周大哥是那个不知,谁人不晓,当真是武痴五绝五绝,为了一个排名争来斗去,最后谁都没有能上“天下英雄榜”,只有一个天真无牙(老顽童露出一口新长出来的白牙)、浑无心机的老顽童能上此榜,也是天意。前五绝和后五绝(东邪西狂南僧北侠中顽童)只有老顽童一人武功高出其余。先学了九阴真经、然后双手互搏,一人变二人,后来又醉心武道,练成了以空明拳为代表的其他绝学。因此周伯通绝对可当第九。(周伯通大喊“我要和前面八个人打上一架!!!”冲了出去)

这个。。。第十名!授予萧峰、段誉、虚竹,三人并列

三个人中,萧峰武功最高,本当第十,既然三兄弟一心,而且为了大辽、西夏、大理的民族团结,就同时授予三人并列,但是奖金三人平分,呵呵。。。段誉轻功很牛、北冥神功吸人内力而为己用,这也罢了,逍遥派武功旁人也练得,但“六脉神剑”惟有此人全通,更兼情痴一片,当能上榜;虚竹一人享逍遥派三大高手内力、武功(因此逍遥派的老头老太倒不能上榜了)。因此也能上此榜。但在这三个人中,我始终认为:武功武学还是萧峰第一。(段誉虚竹喜道:“所言极是”)萧峰是武学天才。一方面有着良好的基因,乃父年轻时一人独挫中原高手,可见萧峰天赋必高。萧峰练武努力刻苦,更兼聪明、融会贯通。身经大小数百战,在整个“金榜”中实战经验也是无双无对。而且,萧峰年轻时必有无数奇遇,《天龙》中也提到萧峰继任丐帮帮主历破三大难题、七件大功。。。在萧峰出场之初,提到曾使出“传说中”的“擒龙功”“风波恶却道:‘乔帮主,我武功是不如你,不过适才这一招输得不大服气,你有点出我无意,攻我无备。’乔峰道:‘不错,我确是出你不意,攻你无备。咱们再试几招,我接你的单刀。’一句话甫毕,虚空一抓,一股气流激动地下的单刀,那刀竟然跳了起来,跃入了他手中,乔峰手指一拨,单刀倒转刀柄,便递向风波恶的身前。风波恶登时便怔住了,颤声道:‘这……这是‘擒龙功’吧?世上居然真的……真的有人会此神奇武功。’”这功夫大概是隔上三五丈(和敌人之间距离肯定不会太近)凌空抓一把重重的单刀,并且能随心控制。想想也够牛的。那神功却不是萧峰最厉害的武功,最俊的功夫大概是融会贯通的“降龙十八掌”连“金榜”第二的无名老僧都称赞“降龙十八掌,果然天下第一!”虽然有谦虚的成分,但大概确实厉害无比,起码比后来的洪七、郭靖厉害。同样是降龙十八掌传人、为国为民的大侠,萧峰有勇有谋,比呆子郭靖可厉害多了,天分既高,而且努力、并且发挥极好,愈战愈勇、逢强愈强。虚竹、段誉,特别是段誉也得到萧峰大哥不少指点,这种武学的印证,固然段誉等人受益非浅,对萧峰也有不少好处。因此萧峰武功绝对在三人中最高,当入“金榜”第十正选。

下面宣布被淘汰者以及淘汰理由:

令狐因为和相当水平的任我行(也因此被淘汰)群殴东方不败(排名第五)仍然差得很远,所以只好饮恨下场,因此同一路数的练剑不练气的风清扬、和令狐冲差不多的杨过、郭靖、五绝全被淘汰,欧阳峰逆练属于服用兴奋剂,因此不算,只能算后来好了的水平。杨过后人在《倚天》中有上佳表现,但一方面周芷若水平太低,另一方面也考虑到乃祖杨过没有上榜,在古墓里最多也就那个水平而且实战经验不足。所以杨家姐姐也被淘汰。
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smt点评:前五位写得不错,尤其是第一位空缺很有意思。后面就有点乱了,阿青给出的理由好像是在唱反调,张无忌、石破天并列的莫名其妙,萧峰、段誉、虚竹是结义兄弟,武功不见得也要并列啊。前面一半写得很严肃,似乎在讨论一个重大的学术问题,后来写着写着就搞笑起来了,估计是那些酷的词汇用光了。
金庸小说人物武功大排名

金庸小说中武功高强的人物众多,要想将金庸小说中的人物做一个总的排名并不是一件容易的事情,在这里我们将采用分层法对所有人物武功进行排名。本排名榜将在金庸每部武侠小说中提出其中武功最高的人,其中包括书中隐藏的高手,如独孤求败,达摩等等。分层法将把所有高手分为三个层次进行排名,三个层次分别为绝顶高手,一流高手和二流高手。
一、绝顶高手(入围七人):佛家代表人物2人:达摩祖师,少林无名老僧——出自《天龙八部》;道家代表人物3人:逍遥派祖师(无崖子,天山童姥,李秋水三人的师傅)——出自《天龙八部》,黄裳(九阴真经作者)——出自《射雕英雄传》,独孤求败(杨过、令狐冲及风清扬的祖师爷)——出自《神雕》《笑傲江湖》;太监文化代表人物1人:《葵花宝典》原作者那位前朝太监——出自《笑傲江湖》;历史传说代表人物1人:越女阿青——出自《越女剑》。

绝顶高手入围理由如下:

1、达摩祖师:《九阳真经》、《易筋经》的撰写者,少林七十二绝技的创造者,将佛教带入中国的布道者,拥有诸多神奇传说的人物,中国佛教的开山祖师爷。

2、少林无名老僧:还用多说吗?如果不了解的话,请详细阅读《天龙八部》四十三章“王霸雄图 血海深恨 尽归尘土”二十遍。

3、逍遥派祖师:一位拥有北冥神功、小无相功、凌波微步、八荒六合唯我独尊神功、天山六阳掌、天山折梅手等如此诸多绝学的高人我们还能够要求他些什么呢?

4、黄裳:武林至尊典籍《九阴真经》的撰写者。

5、独孤求败:看看这个名字就能够想象他是一个怎么样的人了。从神雕和笑傲中的片断描写可以想象这位大侠的绝代丰姿。

6、前朝太监:《葵花宝典》的原创者,东方不败仅仅练了12年一小部分《葵花宝典》的残本,武功就已达到如此境界,这位公公的武功之高实难想象!

7、阿青:凭一根竹枝就能够打败三千越国甲士的奇女子!这样的人还能够找出第二个吗?

绝顶高手入围人选最终排名:

1、达摩祖师:之所以将达摩祖师排第一名,不光仅仅因为他撰写了《九阳真经》、《易筋经》等奇书,也不在于他创造了少林72般绝技,而在于他本身就是一位神佛,请问神佛与人有可比性吗?达摩祖师排名第一当之无愧!

2、无名老僧:可以弹烂铜锁的无相劫指和慕容家的斗转星移神功确根本奈何不了老僧厚达三尺的护身气墙,能一掌就让慕容播假死,可以潜运神功心到力至的只有这位无名老僧,能让乔峰自认武功高出自己许多许多的也只有这无名老僧了。如果不是被萧大侠那一掌打的吐血,我也要以为他是佛陀转世了...无名老僧当之无愧排名第二。

注:其实以金庸对佛家文化的推崇就不难想象佛家高手的地位,恭喜两位少林高僧荣获一二名!

3、逍遥派祖师爷:一位拥有北冥神功、小无相功、凌波微步、八荒六合唯我独尊神功、天山六阳掌、天山折梅手等如此诸多绝学的高人我们还能够要求他些什么呢?更何况就仅仅看看他三个弟子的武功就可以想象师父的厉害了,何况逍遥派门人都是绝顶聪明之人,从薛神医等八大弟子不难看出聪辩先生拥有何等智慧,而聪辩先生对他师傅又敬佩不已,以薛神医等各学一门技能就在这个领域内称雄就不难推断出无崖子先生聪明到何等程度,而他的师父呢?难以想象!!而且在金庸小说中也可以看出金庸本人对道家文化的推崇程度仅次于对佛家文化的推崇程度,那么多高人都是出自道家或者拥有道家思想,所以作为逍遥派的祖师爷绝对能够胜任第三这个位置!

4、越女阿青:一个凭借一根竹枝就能够打败三千越国甲士的奇女子,她的武功及其富有传奇色彩,同样相信金迷里面有很多阿青的FANS。比比还剩下的三人就可以知道阿青是绝对不辱于第四的排名的,独孤求败先生在四十岁后才不滞于物,草木竹石均可为剑。而阿青在十六七岁之龄便已经达到了这一境界,而且是一根竹枝打败一千甲士,一千剑士,武功之高殊难想象,不难看出阿青排名应在独孤剑侠之上,而从越女剑看来,阿青的武功是快,准,狠,而那位撰写《葵花宝典》的前朝太监的武功也是如此,这从它的后辈传人东方不败身上就可以看出一二,难而这位公公以阿青年龄要达到阿青的境界恐怕仍然是力有未逮。至于为什么将阿青排名第四,而不是象一些阿青FANS那样将阿青的地位无限拔高排到第一的位置那是因为在金庸小说《天龙八部》中虚竹和段誉也是赤手空拳直闯万名辽兵阵中活捉辽王,这不禁让我对阿青的武功打了个折扣。
5、前朝太监:看看仅仅学了12年小部分残本《葵花宝典》的东方不败的武功就不难想象这位公公的武功之高,一小部分,那也就是顶多只有三分之一那么多,而学了12年三分之一葵花宝典的东方不败就有如此厉害,独战四大高手而大占赢面,而这位武功至少比东方不败厉害3倍的公公大人武功之高你能够想象吗?东方不败使用的是一根绣花针,而这位公公呢?恐怕也是达到随心所欲无往而不利的境地了吧。从笑傲江湖中的片断描述看来同样仅仅学了一部分武功的令狐冲斗不过仅仅学了一小部分武功的东方不败,我想独孤前辈可能遇见这位太监公公名字也得改改了。

6、独孤求败:对于它只能够通过片断得描写来想象这位高人得绝代丰姿了。

7、黄裳:相比于前面六位高手,将他排在第七,大家有什么异议吗

一流高手:

绝顶高手之后便是一流高手的排名了,但是金庸小说可以入选一流高手的人物较多,我们也只好采取再次分层法将一流高手分为三个档次,分别是超一流高手,一流高手和准一流高手,而这三个档次之间的分层以前一档次排名中间人物的武功起码要比后面一档次排名中间人物的武功高出一筹为准。而对于层次的划分我们将采用参照系的方法,以谁为参照系呢?个人以为以射雕三步曲的人物为准,因为该书高手众多,便于划分,在这里我们将把《射雕英雄传》中的四绝即东邪西毒南帝北丐作为一流高手的标尺然后对众多高手进行衡量!采用这一参照系的最大好处如前所述在与三步曲中高手人物众多且年代相隔不久便于评比。

具体划分为下:

一、超一流高手(入围十二人) :《天龙八部》入选7人:段誉、萧峰、虚竹、萧远山、慕容博、鸠摩智、无崖子;《射雕英雄传》入选一人:王重阳;《倚天屠龙记》入选两人:张三丰、空见神僧;《笑傲江湖》入选一人:东方不败;《侠客行》入选一人:石破天。

入围理由如下:

《天龙八部》中的武功明显较金庸其他小说中的武功要高出一截,而作为该书中的顶尖高手,这7人的入选也是应当的,让我们逐个看看:

1、段誉:金庸创造的最莫名其妙的也最厉害的三项武功居然被段公子一人独享,不将他入选实在没有道理。

2、萧峰:还要多说吗?看看聚贤庄一战、少室山一战你对他就会多少有些了解,而且在金庸书中萧峰本来就是一个武学奇才!

3、虚竹:小无相功,天山折梅手,天山六阳掌,三大高手的内力,有这些足够了。

4、萧远山:萧峰的老子,一战几乎杀尽天龙一书中所有的正派一流高手,武功之高不用多说了吧?

5、慕容博:和萧远山武功相当,从天龙一些片断描述中也可以看到他武功之高,不再多说。

6、鹫摩智:相比于其他几人,他的入选较为牵强,但是看看天龙寺一战,也可以看到这位大师绝非等闲之辈。

7、无崖子:绝顶聪明之人,逍遥派的掌门人,虽然书中对他的武功没有过多描述,但是从天山童姥和李秋水身上及段誉在洞中奇遇一节不难想象这位高人的风采!

《射雕英雄传》中仅王重阳一人入选实在有点可惜,但是在这里我们本身就将射雕四绝作为一个一流高手的参照系,而能够比他们高出一筹的仅仅王重阳一人,入围理由如下:

8、王重阳:全真教派的创始人,华山论剑天下第一人,周伯通的师兄!其实王重阳的武功真的不好说,从北丐和东邪的评论中似乎王重阳的武功并不高出多少(北丐想的是如果学全降龙十八掌,武功天下第一的名头是他的,而黄药师则想如果换做现在,王重阳也未必是他的对手),而从周伯通对他师兄的评论中王真人却又比其他四人明显高出一截,(周伯通对郭靖说他师兄如果是现在不消半日就可以将其他四人尽数折服,在神雕中又对练成十成龙象般若功的金轮法王说若王重阳还在,金轮法王肯定在他手中走不出10招)在射雕中对王重阳的功夫可以想象出他是超一流高手,而在神雕中却对他的武功有所贬低。(注:其实神雕中武功是金庸所有小说中写的最为混乱的,主要是作为唯一可以作为于众多高手较量过的金轮法王的武功时高时低,无法论定,标尺武功的不确定也造成了该书整个武侠人物武功评定的混乱无章)其实衡量王重阳武功高低的最好办法看两点就可以了:一是他是绝对华山论剑的第一名,使其他四人都心服口服,那么在这四人之上是必然的;二是在全书中西毒唯一怕的就是王重阳,为什么怕?武功只高出半筹用的着怕吗?我想不然,王重阳武功应比四绝高出一个档次,否则绝不可能让西毒怕到二十年不敢踏足中原的程度!找的啊哈哈

㈢ 多年前,大概16面前,看过一本武侠小说,讲述的一个武当弟子,因为私自下山,被废除武功,赶出上部,已经

倚天屠龙记吧,你前面一点有点搞错了吧。或者说是盗版的别的书,套用了倚天屠龙记的剧情。不过肯定是和倚天屠龙记有关系的书。

㈣ 曾经风靡一时的武侠小说,他真正的开山祖师到底是谁

武侠小说真正的开山鼻祖,是“蜀山剑侠传”的作者还珠楼主。谈及武侠小说,我们第一个想到的,往往是金庸,古龙这在文坛闻名遐迩的“两大宗师”。金庸躬耕文坛数十年,笔下撰写了无数脍炙人口的经典武侠小说;古龙也是如此。

他们的作品如射雕英雄传,天龙八部,多情剑客无情剑,至今仍然被无数读者口耳相传,并且被不断的改编成电影,电视剧,而且还是名副其实的“大ip”。但是谈及武侠小说真正的开山鼻祖是谁,很多人可能一无所知。

抗日时期,时局动荡,全国陷入了一片混乱。但就在这个时候,笔名为“还珠楼主”的李寿民先生,竟然创作出了数百万的《蜀山剑侠传》,其中光怪陆离,奇妙瑰丽之处,堪称前无古人。

因为他,“武侠小说”这个概念,才真正的为大众所熟知。

㈤ 粱羽生共创造了几布小说

七剑下天山
江湖三女侠
冰魄寒光剑
飞凤潜龙
还剑奇情录
萍踪侠影录
散花女侠
联剑风云录
瀚海雄风
广陵剑
塞外奇侠传
白发魔女传
女帝奇英传
冰川天女传
云海玉弓缘
冰河洗剑录
侠骨丹心
游剑江湖
牧野流星
弹指惊雷
绝塞传烽录
剑网尘丝
龙虎斗京华
草莽龙蛇传

㈥ 请大家推荐几部传统武小说

黄易

黄易的小说不仅文笔流畅、容易阅读,你还可以从他鲜明跳脱的文字中看到影像画面;从细腻的建筑环境、人物的内在思想,乃至於触摸不著的精神力,到整个气氛的烘托,使你不期然地跌入那个满是虚虚幻幻,又似假似真的世界;更重要的是,故事情节往往出人意表,不看到最后一章、最后一字,你永远也不知道会有怎样的结局发生。科幻小说如此,武侠小说亦如是!如果说故事剧情是一部小说的骨干,那麼小说中所要阐述的作者思想,便是小说的灵魂。你可以在黄易的小说中读到包括历史、天文、医术、科学、宗教、宇宙奥秘、艺术美学等上天入地的学问知识,但更重要的是他对於生命哲学的省思。

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温瑞安

港台武侠小说大师,马来西亚华侨,诗人出身,在台湾大学中文系就读时曾组织学生运动,在台湾坐过政治牢,后流亡东南亚各地,定居香港。温瑞安以“武侠小说的文学化”为己任,文笔好得令人叹为观止。代表作有《说英雄谁是英雄》系列等

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梁羽生

新武侠鼻祖”梁羽生如果说新武侠小说是由金庸发扬光大而达到顶峰,进入纯文学的高雅层次;那么,这一努力则开始于稍稍早于金庸的梁羽生,梁羽生因此成为新武侠小说的“鼻祖”。 梁羽生本名陈文统,1922年生于广西蒙山的一个书香门第,自幼写诗填词,接受了很好的传统教育。1943年,一批学者避难来到蒙山,太平天国史专家简又文和以敦煌学及诗书画著名的饶宗颐都在他家里住过,梁羽生向他们学习历史和文学,很受教益。抗战胜利后,他就读于广州岭南大学,学国际经济,1949年定居香港,供职于《大公报》。他平时爱看武侠小说,还常常拉了查良镛交流心得。1952年一台雷声大雨点小的白鹤派与太极拳的打擂,《新晚报》为了再造声势扩大发行,遂请这位著名的武侠迷写连载小说,这就是新武侠小说之始的《龙虎斗京华》。因为他写随笔的名字是粱慧如,平时又心慕白羽,那就叫梁羽生好了。到1984年“封刀”,一共是32年,35部,160册, 1000万字。除武侠外,梁羽生还写散文、评论、随笔、棋话,笔名有陈鲁、冯瑜宁、李夫人等,著有《中国历史新活》、《文艺新谈》、《古今漫话》等。 梁羽生、金庸的功绩,在于开了武侠小说的一代新风。“新派”不仅是他们自命的,也是得到社会承认的,旧武侠小说虽也热火朝天,但自始至终为新文学所瞧不起,始终难登大雅之堂,当时自命为大雅的报纸和自命为大报的报纸,都不屑于刊登,武侠的读者,还缺少知识分子,而主要是下层的“识字分子”。当时武侠小说的地位,犹如流浪江湖的卖解艺人,看的人虽多,却始终算不得名门正派,金、梁一出,局面顿时改观,各大报也都以重金作稿酬,争相刊登,读者也普及到社会各个阶层,港、台、新、马,一时风起云涌,开创了武侠小说的一个新世纪。随后,关于武侠小说的专门研究也渐成热潮,与纯文学相比美。 梁羽生不仅在写武侠方面是大家,在评武侠方面也是大家。1966年香港《海光文艺》上发表过一篇署名倭硕之的《金庸梁羽生合论》,其实就是梁羽生所写,他说:“梁羽生是名士气味甚浓(中国式)的,而金庸则是现代的 ‘洋才子’。梁羽生受中国传统文化(包括诗词、小说、历史等等)的影响较深,而金庸接受西方文艺(包括电影)的影响则较重。”这个观点至今仍有影响。1977年,他在新加坡写作人协会讲《从文艺观点看武侠小说》,提出了 “宁可无武,不可无侠”的观点。1979年,他在英国伯明翰与著名数学家华罗庚相遇,华老刚刚看完了梁羽生的《云海玉弓缘》,便当面向梁羽生提出了武侠小说无非是“成人童话”的观点。梁羽生还加入了中国作家协会,出席过中国作协第四次代表大会,会上慷慨陈辞。为武侠小说的一席之地大声疾呼。有人为粱羽生作过一首诗: 金田有奇士,侠影说羽生。 南国棋中意,东坡竹外情。 横刀百岳峙,还剑一身轻。 别有千秋业,文星料更明。 “金田”是太平天国起义的金田村,就在他的家乡蒙山附近。“侠影”是《萍踪侠影录》。“棋中意”说他善于写棋话。“竹外情”取自苏东坡“宁可居无竹,不可食无肉”,说梁羽生爱吃肉,而且爱吃肥肉,“还剑”取自他的《还剑奇情录》,也说他金盆洗手,封刀挂剑,不写武侠了。“别有千秋业” 说他准备写关于太平天国的历史小说。 粱羽生作为新武侠小说的开山祖师,作品大部分较有水平,是以一腔正气创造了武侠小说新的格调,后来,他移居澳大利亚,潜心于历史,想来是要将这股正气发扬光大,提高到一个新的水平

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话说,传统武侠界有句话不知道你听过么?最高境界就是----金古黄梁温<有顺序的哦>

指的 就是金庸,古龙,黄易,梁羽生,温瑞安这几个

后来的大陆新武侠又有一句话,金古黄梁温之后还有一个小椴

小椴的作品极其受男性的喜欢,可惜他的东西我怎么都不喜欢.

我个人比较喜欢武幻天后---沧月,的作品
<尤其是她的听雪楼系列,真是不容错过啊>

希望有帮到你<打到我手软了啊>

㈦ 求十大武侠小说作者排行榜

金庸小说人物武功排行榜(附)
第一种:
1 ,达摩祖师,事迹:兼九阳真经、易筋经,少林七十二绝技等,前无古人,后无来者
2 ,黄裳,事迹:著有与九阳真经并驾齐驱的九阴真经
3,独孤求败,事迹:给后人无数暇想,以及造就出风清杨,令狐冲,杨过等众多高手
4,东方不败,事迹:几代人认定的绝顶高手
5,前朝太监,事迹:成就了东方不败和林远图等为数不多的异人,但本人功夫有待考证
6,张三丰,事迹:一代宗师,万人敬仰
7,无名老僧,事迹:在人物众多的天龙八部中有明显高于旁人的不俗表现,不得不提
8,鸳鸯刀中提到的“仁者”,事迹:有可能达到达摩祖师的境界,但却是一个不容易被人接受的答案,所以排名靠后

第二种:
日出东方,唯我不败。东方不败的武功究竟有多高,在金庸群侠中可以排天下第几?要得出这个答案就必须先明确一点,东方不败的武功在《笑傲江湖》中排第几。
《笑傲江湖》中东方不败曾力战任我行、令狐冲、向问天、上官云这样的一个超强组合。若不是任盈盈在一旁用杨莲亭作胁迫,引得东方不败分心,恐怕这四人组合最终都要尽数丧生于东方不败手中的绣花针下。虽然最终东方不败输了,但是令狐冲依然不得不心悦诚服的说:“正是。其实我们便是四人联手,也打你不过,只不过你顾着那姓杨的,这才分心受伤。阁下武功极高,不愧称得‘天下第一’四字,在下十分钦佩。”
令狐冲应该没有说假话。他见识过另一个可以和东方不败相提并论的高手风清扬的剑术,但是仍以为东方不败是天下第一,可见在令狐冲心目中,东方不败的武功要高过风清扬。关于这一点,任我行也是一个证明。任我行早前也曾与风清扬交过手,胜负却不得而知,但可以肯定的一点是任我行起码可以和风清扬战上几个回合。但若让任我行或者令狐冲与东方不败单打独斗,恐怕用不了几和回合就已经中招倒地。
毋庸质疑,东方不败的武功在《笑傲江湖》中那是绝对的“天下第一”。
明确了这一点我们再拿东方不败与金庸其他小说中的绝顶高手一一比较。

《飞狐外传 》(雪山飞狐) 代表人物:“打遍天下无敌手”苗人凤 胡斐无尘道长
——这三个人物的武功应该在伯仲之间,若单以招数论,令狐冲的剑术应该可以和他们中的任何一个战成平手,这应该不成问题。由此可见,东方不败的武功肯定要高过这三个人。

《连城诀》代表人物:丁典、狄云、
——丁典给我的感觉同任我行有些相似,可能是两个人都坐过大牢的缘故。个人以为这两个人的武功也应该处于同一水平线上。在《连城诀》末,狄云应该是武功最高的一个,但是要让他在数招间打败令狐冲或者任我行恐怕都是不可能的事情。显然他也不是东方不败的对手。

《天龙八部》代表人物:扫地僧、无崖子、乔峰
——首先可以确定的是扫地僧挨打的功夫肯定要高过东方不败,但是攻击能力却不得而知。而无崖子在书中也没有什么实战表现,不好评判。但是可以肯定的一点是,乔峰跟这两个人相比是可以一战的。但是少室山下乔峰面对丁春秋、游坦之、慕容复的联手攻击,虽说是可以应付,但说要取胜恐怕就有些玄。任我行的武功应该和丁春秋在同一水准,而向问天应该也与游坦之不相上下,至于令狐冲则应该要比慕容复的武功好一些。所以这三个人即使联手也是打不过东方不败的,可见东方不败的武功要在乔峰之上,即便是无崖子、扫地僧之流也不可能高出乔峰这么一大截。

《射雕英雄传》代表人物:王重阳
——王重阳是华山论剑的胜出者,自然是武功最高的一个。若王重阳华山论剑是以一敌四的话,武功则应该在东方不败之上,若是一对一的单挑,武功则应该在东方不败之下。至少任我行加上令狐冲,这两个人的组合武功绝对应该在东邪西毒南帝北丐任何一个之上。

《白马啸西风》:没有绝顶高手,不予参评。

《鹿鼎记》代表人物:神龙教主、归辛树、九难、冯锡范、胡逸之
——“美刀王”胡逸之刀法精奇,与令狐冲有得一拼。而神龙教的许雪亭和胖头陀则比胡逸之略逊一筹,但相差也不是甚远。而许雪亭和胖头陀再加上无根道人,张淡月,陆高轩也很难打的过神龙教主洪安通。而这几个人的组合与令狐冲、任我行、向问天、上官云的组合相比应该相差不远,由此可见神龙教主绝对有能力与东方不败一教高下。至于归辛树、九难、冯锡范、胡逸之这些人的功夫肯定都不及洪安通,当然也不是东方不败的对手。

《书剑恩仇录》代表人物:陈家洛、袁士霄、无尘道长
——无尘应该和令狐冲在同一水平线上,而陈家洛奇遇后最终武功应该高于无尘道长,但就其与张召重的一番较量来看,也高不出任我行加上向问天这样的程度。

《神雕侠侣》代表人物:杨过、金轮法王、周伯通
——杨过的武功应该略胜于郭靖,而郭靖的武功与东邪西毒相差无几,而东邪西毒中的任何一个同任我行相比也不可能高出很多。若要在加上一个令狐冲,则肯定是必输无疑。杨过的武功比东邪西毒南僧北侠,显然不可能高出一个向问天的水准。可见也都不是东方不败的对手。

《侠客行》代表人物:石破天
——石破天这小子强就强在超强的内力上,但武功招式却稀松平常的很,绝对不能算是顶尖的。而东方不败的武功讲的是快、狠、准、刁。一上手很可能石破天就先要吃招数上的大亏,自保尚可,但要说取胜,恐怕是有些强人所难。

《倚天屠龙记》代表人物:空见、张三丰、张无忌
——我一直认为空见和尚的武功与《天龙八部》中的扫地僧应该不相上下,但是这两个人都有一个共同的特点,就是防守强过攻击。就算是拥有金刚不坏之体,但是东方不败刺眼睛就不好说了。张三丰老道是武林千年难遇的奇才,武当派的开山掌门人,武功之高难以揣测。但是张三丰的武功再高体力却肯定跟不上的了。毕竟上了年纪,要应付东方不败狂风暴雨般的攻击,只怕脚底下跟不上。就张无忌与阿大东方白一番较量可以看出,阿大的剑术再好比令狐冲也高不出多少去,倘若任我行与与向问天要从旁夹击,张无忌就算是有力自保,但说要取胜,恐怕也是不可能的事情。

《碧血剑》代表人物:袁承志
——身兼华山派与金蛇秘籍之长,武功应该高过他的几个师父。但就剑法而言,令狐冲也是能够应付一二的。再加上任我行和向问天,袁承志显然也是吃不消。

《鸳鸯刀》:没有绝顶高手,不予参评。

《越女剑》:超出武侠的境界,不予参评。

日出东方,唯我不败。东方不败武功之高,匪夷所思,神鬼莫敌。体现了古龙笔下武功境界所讲求的一个“快”字,且快的无与伦比。不仅是快,而且又狠又准,飘忽不定,角度诡异。东方不败的武功完全无迹可寻,绝对是天下间数一数二的高手高手高高手。
《飞狐外传 》(雪山飞狐) 代表人物:“打遍天下无敌手”苗人凤 胡斐无尘道长——这三个人物的武功应该在伯仲之间,若单以招数论,令狐冲的剑术应该可以和他们中的任何一个战成平手,这应该不成问题。
在《连城诀》末,狄云应该是武功最高的一个,但是要让他在数招间打败令狐冲或者任我行恐怕都是不可能的事情。
首先可以确定的是扫地僧挨打的功夫肯定要高过东方不败,但是攻击能力却不得而知。
任我行的武功应该和丁春秋在同一水准.
有人认为东方不败最强,任我行、令狐冲、向问天、上官云这四人联手,恐怕十四本书中能抵挡住这四人而且绝对有把握打败他们的我想只有中神通和扫地僧有可能,别人不得而知。要以所学武功的攻击性和毁灭程度上来看,精研《葵花宝典》的东方不败应该是金庸小说武功最厉害的。

㈧ 高分悬赏:求武侠小说笔下各门派主要人物。求高手相助。

六大门派
少林 武当 峨眉 华山 昆仑 崆峒

一、少林:
玄怀大师:慈悲为怀的少林方丈
了因上人:出身贵族的戒律院主持
了尘上人:菩提院首座,因生活所迫出家为僧
晦澄:达摩院首座,礼佛堂主持僧
空善:罗汉堂酒
觉能:少林寺知客僧。
扫地老僧、天鸣方丈、无相禅师
(每部武侠剧中的僧人各不一样)

二、武当:
创派人:张三丰
二代弟子:宋远桥,俞莲舟,俞岱岩,张松溪,张翠山,殷梨亭,莫声谷
三代弟子:谷虚,清虚,张无忌(挂名弟子),宋青书(因触犯门规,行事邪恶而被张三丰赐死

天鹰教:
教 主 殷天正
天微堂主 殷野王
紫微堂主 殷素素
天市堂主 李天垣
青龙坛主 程嘲风
朱雀坛主 常金鹏
玄武坛主 白龟寿
神蛇坛主 封坛主
仆役:殷无福、殷无禄、殷无寿

明教:
张无忌(明教教主);杨逍(明教光明左使者);范遥 (明教光明右使者);
紫衫龙王黛绮丝、白眉鹰王殷天正、金毛狮王谢逊、青翼蝠王韦一笑(明教四大护教法王);
彭和尚彭莹玉、铁冠道人张中、布袋和尚说不得、冷面先生冷谦、周颠(明教五散人);

三、峨嵋派:
灭绝师太;纪晓芙;贝锦仪(纪晓芙师妹);丁敏君;周芷若;

四、华山派:
华山派十三代掌门人:岳不群;
华山派十三代掌门人夫人:宁中则;
剑宗长老:风清扬;
华山派十四代首席大弟子:令狐冲;
劳德诺: 华山二弟子
林平之:原为福建福威镖局总镖头林震南之独子
岳灵姗: 华山派小师妹,是岳不群和宁中则的掌上明珠;
其他有姓名出现的门人弟子:梁发、施戴子、高根明、陶钧、英白罗、舒奇。

五、昆仑派
一代弟子;
璇玑子( 掌门人)
青莲子(掌门人的师弟)
玉衡子(掌门人的师弟)
二代弟子:
童夕颜:璇玑子的女儿
朱缺:璇玑子的大弟子
鱼素真:璇玑子的女弟子
邵玉飞:青莲子的大弟子
丘英:玉衡子的大弟子

六、崆峒
飞虹子也因此成为崆峒派第一代掌派人
其余不祥。

唐门:
宗主:唐三
宗主夫人:小舞
副宗主:马红俊,宁荣荣,奥斯卡
长老:白鹤,杨无敌,泰坦,牛皋,楼高 ,独孤博
后勤部长:奥斯卡 财务部长:宁荣荣
武堂:马红俊(主要负责唐门今后的战斗行动)
力堂:泰坦(主要负责本门地暗器铸造)
御堂:牛皋(主要负责本门防御以及各种建筑类地职责)
敏堂:白鹤(主要负责刺探情报、侦察、消息收集)
药堂:杨无敌(主要负责本门防御地同时。以炼药为主)
刑堂:暂无堂主(主要负责处理唐门中一切事务刑罚)(唐三计划中,尚未创立)
议事堂:暂无堂主(主要负责讨论通过唐门的一些重要事件)(唐三计划中,尚未创立)
封号斗罗数:6个 唐三 独孤博 小舞 宁荣荣 奥斯卡 马红俊
(各部小说中唐门门主各不一)

十二连环坞
主要人物:鹰眼老七
江湖上一个势力远及塞外的门派。它们共有十二寨,从外表看来和普通山庄村落并没有什么
区别,其实他们的防卫极其森严,组织也极严密,没有寨中的腰牌和号令,无论是谁都很难进入
。 十二连环坞的总瓢把子叫鹰眼老七,也是一位赫赫有名的人物,他的驻辖地就叫鹰眼。
十二连环坞属下的所有行动命令都由鹰眼中直接发出。武林中黑白两道的不少成名人物都是鹰眼
老七的门人弟子。 鹰眼老七晚年不知洁身自好,反而为了追求荣华富贵甘心作太平王世子
的奴才,帮助其进行一桩震动天下的阴谋。陆小凤追查日紧,鹰眼老七竟被太平王世子灭口。

七煞教

江湖邪恶门派。曾经威震武林,声势浩大,实力雄厚,横行江湖,无恶不作,正邪两道皆为之侧
目,无人敢惹。后来,终于激怒了一批正道侠士,联合武林六大门派的老辈人物共同围剿,七煞
教始告瓦解。二十多年中江湖未闻七煞教之名。嗣后,七煞教重现江湖,妄图称霸武林,又掀起
轩然大波。(见曹若冰《金剑寒梅》)

天鹰教

明教白眉鹰王殷天正因新立入之争,愤而出走别创此教,因而江湖上认为天鹰教是明教的旁
支。属下分为内三堂——天微、紫微、天市,外五坛——青龙、白虎、玄武、朱崔、神蛇,统领
各路教众。在争夺屠龙宝刀中,天鹰教不余力,紫微堂堂主殷素素出马,以蚊须针毒伤了武当三
侠俞岱岩,抢得屠龙刀,与武当派结仇。对此懵然不知的武当五侠张翠山与殷素素婚后十年方知
此事,愧怒之余,自刎于群雄面前。遣下孤儿张无忌数年后习得神功,继任明教教主。无忌的外
公殷天正遂重返明教,将天鹰教归并成为明教天鹰旗。(见金庸《倚天屠龙记》)

丐帮

天下第一大武林帮派,由遍布天下的乞丐组成。在武侠小说家构筑的江湖世界里,自唐代迄
清代,均有丐帮的存在,绵延达数百上千年,可谓历史悠久。丐帮形似散乱,实则组织十分严密
,弟子们十分忠诚,纪律管辖极严。除帮主为一帮之尊外,另设长老数人,分舵多处,其弟子地
位高下一般以背负口袋的多少而论,九袋最高,一袋为最低。丐帮主往往武功高强,但又非天下
第一。丐帮的最大本领是弟子散布四方,随时随地能够组织起队伍投入战斗,而且跟踪放哨,监
视敌情,更是丐帮的过人之处。因此举凡大侠们欲要完成某件功泽武林的大事时,一般都找丐帮
协助,而丐帮也向来义薄云天,为了正义和友情不惜抛头颅洒热血。丐帮的级成人员是社会地位
最低的人群,但他们个个铮铮硬骨,品格高尚,极少出现卑劣之徒,因此在诸多武侠小说家浩若
烟海的作品中,大约唯有丐帮一直作为正面角色出现,方为真正的“名门正派”。其余自少林、
武当以降,无不曾被写成难破权欲关的反面形象。这或许表现了武侠小说家们的平民意识:一则
热衷于除暴安良、行侠仗义、抑强扶弱的开侠小说创作的作家们,本就天然具有浓烈的平民意识
,尊重百姓而蔑视权威;二则丐帮要永远成其为丐帮,自然须一直餐风露宿,行走于荒郊野外街
头巷尾,它的存在便决定了它不变的意识。对于丐帮的内组成,不同的小说家说法略异了著名的
丐帮帮主可以说是金庸笔下的洪七公和黄蓉(见《射雕英雄传》、《神雕侠侣》)。 洪七
公的豪放不羁、游戏风尘与黄蓉的机智百变、法度严谨成了以后丐帮帮主的共同性格特征。在金
庸笔下,丐帮的独特武功是打狗棒法,以一根绿玉竹杖将丐帮本应艰苦异常的生涯点化得诗意盎
然。打狗棒法只是历代帮主相传。据说丐帮还有一些社会的信符,流落在江湖之上,凡持令符者
出现,有如帮主亲临;有时甚至帮主也得听命于持符之人,调拨帮众为主驱遣。所幸小说家们未
令令符入屑小之徒手中,否则不堪设想。丐帮初有南派、北派之分,至明代,又有“穷家帮”出
现,它们多次参与了江湖种种风波,却始终未能成为主角而叱咤风云于一时,这又反映了武侠小
说家们的某种局限或疏忽。 丐帮的以上事迹,均系小说家言,而现代实际生活中的乞丐状
况,与之略有不同。在历史上,乞丐是兼容于社会三教九流之间的一个特殊阶层,有组织的乞丐
更已成为一种职业。乞丐们虽然没有小说中那样整齐统一的组织形式,但以一帮一派而生存于世
乃势所必然,他们同五花八门的势力过往甚密,成为黑社会的一部分。据考查,乞丐中的首领称
“花子头”,花子头手里有一根皮鞭,是专制乞丐用的形具,也是一种权力象征。只要帮中人犯
了帮规,轻者驱除出帮,赶出本地,重者打死勿论。在现代中有这样一个传说:当年唐明皇被皇
奸臣迫害,化装逃出宫殿,流浪江湖,落入讨要的乞丐群落,交下了不少哥儿们朋友,当上了花
子头。不久,他的皇帝身分显露,众乞丐跪拜真龙天子,发誓要为龙头大哥报仇。唐明皇说:“
有朝一日,重登宝殿,朕要把所有奸臣坏人杀掉,让咱们穷哥儿们扬眉吐气!”丐帮兄弟们问:
“到那时您还能认识我们这帮穷哥儿们吗?”唐明皇为了不忘共患难的穷哥儿们,用皮条编制一
根龙形的黑皮鞭,起名叫“龙鞭”。然后把龙鞭挂在墙上,双膝下跪发誓道:“这把鞭子上打君
,下打臣,亦打丐帮变心人。我登基后若变心,你们任何人都可用这把鞭子打我,打我勿论”。
唐明皇留下了这根龙鞭,并被敬为丐帮始祖,千百年沿袭下来,乞丐们见了鞭子又敬又怕。这个
传说表明了地位低下的丐帮组织为严明法纪而寻找权威的需要。 在当代社会中,职业乞丐
仍然存在,其组织形式、活动特点等仍保留了许多历史特点。当代作家刘汉太所著《中国的乞丐
群落》、贾鲁生所著《丐帮飘流记》等,都生动地记述了当代中国乞丐的生活情景。

少林派

武林第一门派,无论在历史上还是武侠小说中都被视为中华武学的泰斗。少林寺僧众习武源
远流长。早在北魏年间少林建寺初期,即有武装僧众保卫寺庙财产。隋朝末年,天下大乱,群雄
混战,割据洛阳的王世充与占据关中的李世民在嵩山一带厮杀。少林寺洞察时局,决定站在李世
民一边。寺僧率众以拒伪师,帮了一代英主的大忙。李家天下坐稳后,少林寺“屡被恩宠”,还
被特准建立武装僧兵。从此,少林寺形成育经拜佛与练武并重的传统。 到了明代中叶,少
林寺棍法已自成一派,寺僧参加了江浙沿海抗击倭寇的战斗,在各路应募兵马中“最为骁勇”,
于是声名大震。明朝亡后,一些前朝遗老隐身少林寺,“殚精奋力于技击之练习”,为“灭胡兴
汉”之谋。相传顾炎武抗清挫败,曾路过少林寺,作五言长诗追忆少林武僧隋末立功、明代抗倭
的功绩,哀叹“岂无材杰人,发愤起颓废”。又传明朝宗室朱德畴入少林寺剃度为僧,后为少林
寺主持,号“痛禅上人”。他曾主持制定“少林寺十戒”,第一戒即为“肄习少林技击者,必须
以恢复中国为志愿,朝朝勤修,无或稍懈。”也许就是这个原因,少林武功在顺治、康熙数十年
间,即有“天下武功在少林”一说。当时的武功高手吕四娘、白泰官、马和尚、甘凤池都自诩少
林真传。一些反清团体也借重少林寺的声望。《洪门问答》写道:“武从何处学习?在少林寺学
习。何拳为先,洪拳为先。有何为证,有拳为证:猛勇洪拳四海闻,出在少林寺内僧,普为天下
归洪姓,相扶明室定乾坤。”由此可见,武侠小说中推崇少林寺,绝非妄谈。 少林寺深深
陷入武林纠葛,还与它的松散的管理有关。早在明朝时,“中州僧众不纳度牒,今日削发为僧,
明日长发为民,任自为之”。白莲教兴起后,少林寺众多俗家弟子踊跃加入,受挫时又回寺避难
。社会上一些“长枪大矢、其技最悍”的强人“亦每削发变形入比丘中”。而少林僧人中一些武
功高手也经常借募化之机云游四海,到处比武献技。少林寺与江湖武人的双向交流,既丰富了少
林武功,又传布了少林的声望。

五岳剑派
泰山派、衡山派、华山派、嵩山派、恒山派结为同气连技的五岳剑派,在江湖
上扬名立万。早年魔教十长老攻打华山时,五派看家剑法尽为所破,高手伤亡惨重,许多剑法就
此失传。五派恼羞成怒,设毒计把十长老诱入山腹石洞中害死,从而凭一些二流剑法继续称雄武
林。 五岳剑派在一团和气中不乏争权夺利的丑行。嵩山派掌门左冷禅、华山派掌门岳不群
都想独霸五岳,为此把陷害、收买、暗杀等卑劣手段都用上了。各派内部也不安宁。华山派有剑
、气二宗火并,泰山派有玉玑子等人的吃里扒外。五岳剑派很不光彩地合并为五岳派后,窃居五
岳派掌门的岳不群故伎重演,把五岳高手骗入华山山腹石洞中,加上左冷禅突然闯入,互相残杀
,同归于尽。最后,只有令狐冲统属的恒山派人马还算齐整,但五岳剑从此一蹶不振。五派的式
微不是由于外敌入侵,纯粹是内部矛盾激化走向内耗的结果,而且内部的勾心斗角常常以防范外
敌的借口出现。五派中创新受到抑制,能人横遭排挤,自私打扮成忠义,专横畅行无阻,这样一
种劣胜优汰的社会结构必然走向消亡。 话说回来,五岳剑派毕竟属侠义道,多有顶天立地
的英雄,如舍身救护仪琳的华山派弟子令狐冲,宁死不肯卖友的衡山派高手刘正风,古道热肠的
恒山派定闲、定逸师太。他们是五派的脊梁,可汉的是在这样一种腐朽的社会结构内,他们非但
无法挽狂澜于既倒,而且还往往陷入悲剧性命运之中(见金庸《笑傲江湖》)

古墓派

因居住古墓而得名。当年,全真教始祖王重阳举义师反抗金兵,建造了一座石墓存放军粮物
资,其中机关众多。义兴起失败后,王重阳愤而隐居古墓,自称“活死人”,意思是虽生犹死,
与金人不共戴天。女侠林朝英对他一往情深,叹惜他一副大好身手埋没在坟墓之中,便使激将法
将他骗出石墓,二人携手同闯江湖。但王重阳于邦国之仇难以忘怀,常言‘匈奴未灭,何以家为
?’对林朝英的深情厚意装痴乔呆,林朝英却以为王重阳瞧她不起,终于在终南山与他比武决胜
,以智斗力赢得石墓这个赌注。从此住在墓中,终身未曾复出。 林朝英怨恨王重阳,是以
竭尽心智,研究出了克制全真派武功的《玉女心经》。林朝英所收皆为女徒,并要她们立誓终身
不出古墓,除非有一男子甘愿为其献出生命,誓言方破。因此,此墓中人武功虽强,却未起门派
名字,后因其居住古墓,江湖人便称为“古墓派” 古墓派几代皆为处女相传,至杨过方有
男徒。此派轻功卓绝,剑法、拳法灵动精妙,《玉女心经》更是全真派的克星。(见金庸《神雕
侠侣》)

西域少林派

由中土少林派而衍生的武学流派。宋元之交的某所中秋,少林寺的方丈苦乘禅是由主持一年
一度的达摩堂大较技,由方丈及达摩堂、罗汉堂大较技,由方丈及达摩堂、罗汉堂两位首座考较
阖寺弟子武功,查察在过去一年中的进境。众弟子献技毕,当达摩堂首卒苦智禅师正欲品评时,
香积厨中的火工头陀越众而出,指斥苦智武功不足以当达摩堂首座之职,并出手连败达摩堂首座
之职,并出手连败达摩堂九大弟子。原来这生性阴鸷的火工头陀颇有过人之智,二十余年来偷学
了极上乘武功,因常受监厨僧人之殴,使他恨上了全寺僧侣,故于此日显露身手,出手十分狠辣
,竟将心存慈悲的苦智禅师双掌击毙,且于当晚将香积厨与之有隙的五位僧人重手打死。阖寺僧
众怒之下,派出几十位高手追索逃逸的火工头陀,却均无功而返。寺中高辈僧侣为此变帮大起争
执,互责互咎。罗汉堂首座苦慧禅师一怒而远走西域,就此开创了西域,就此开创了西域少林一
派。 经此一役,少林寺的开学竟而中落数十年。自此定下寺规,凡是不得师授而自行偷学
武功者,被发现后重则处死,轻则挑断筋脉,使之成为废人。 西域少林开派以后,奉苦慧
为师祖,武学造诣颇不同凡响。因相隔路途遥远,数十年来极少和中州少林互通音讯,但毕竟谊
属同宗,仍相互关照。当西域少林知悉昆仑三圣何足道 要来中州少林约期比武,便派潘天耕等
三名弟子赴少林寺传讯。(见金庸《倚天屠龙记》) 百花谷 江湖帮派。位于百花山中
,创始人为百花仙婆戴琼英。戴琼英年轻时貌美聪慧,但际遇坎坷,曾一度堕入风尘,后遇异人
救出传授一身武功,乃僻居百花山中,并四出拯救身世可怜的弱女子带回山去,领着她们自耕为
活。后来那些红颜薄命憎恨男人的女子纷纷前往投靠,戴琼英便将她们分品级而冠以花名,有“
一品十二命”牡丹、兰花、梅花、菊花、桂花、莲花、芍药、海棠、水仙、蜡梅、杜鹃、玉兰十
二仙子;“二品十二命”珠兰、茉莉、瑞香、紫薇、山茶、玫瑰、丁香、桃花、杏花、石榴、月
季十二姑娘;再下又有“三品十二命”及许多花婢花妈等等。所有女子衣服的左前胸皆绣有与自
己花名相符的花卉,极易辨认。 百花谷前是一片森林,谷口是一个地洞,走出地洞,进入
谷中,一片绿竹林中布有奇门阵法。穿过竹林,眼羊豁然开朗,但见四面皆山,中有平地约数千
亩,楼阁俨然,良田花圃,一派世外桃源之景象。走进房舍区,依次可见“婢屋”、“三品舍”
、“二品院”、“一品宫”等等。“一品宫”楼阁仿宫廷而建,回廊阑干,花木扶疏,优美如画
。越过“一品宫”,眼前出现一幢殿宇,名曰“黉宫”,雄伟壮观。过黉宫是一片旷场,细草如
茵,旷场前面是一座瑰丽巍峨的大殿,红砖碧瓦,殿门上横挂一匾,其上雕着“花王殿”三个金
字,气派不凡。 百花谷禁止男人入内,违者处死,亦严禁欲谷中女子与外面男人交往,否
则逐出百花谷永不收留。但戴琼英之后的“百花仙子”卢亚仙却破了这两条戒律,收进许多男人
作为花客,又强行掳掠年轻女子入谷,且派谷中女子频繁出现于江湖,以期达到统治男人,统治
武林的目的,完全违背了戴琼英创谷初衷,最后使百花谷名存实亡。(见秦红《虚侠娇娃》)

全真教

道教分支之一。道教系东汉初年张道陵创于终南山,并不曾有武技,直到东晋元帝年间,全
真祖师许真人出,始别立门户。许真人俗名青阳,中年出家学道,十八年后道成,开功超凡入圣
,曾在黄河连斩蛟龙三条,声名大震。其后,全真教武术一脉放出异采,直到南宁,历凡十七代
掌门至清虚散人,约三百年不衰。 清虚散人仙逝后,王重阳继们,将全真教派推上顶峰。
王重阳继位,将全真教派推上顶峰。王重阳继承清虚散人绝技一阳指,在华山论剑中压东邪黄药
师、西毒欧阳锋、北丐洪七公、南帝段锦,博得“天下武功第一”称号。其门下七大弟子亦有所
成就。不过,待王重阳死后,教中无人继承全真教绝学一阳指,终至衰微没落。(见金音《神箭
金雕》)

华山派

五岳剑派中的一个门派,位于华山玉女峰。自从岳肃、蔡子峰偷窥《葵花宝典》,华山派分
为气宗、剑宗,各不相让,导臻玉女峰大比剑,气宗独霸华山。伪君子岳不群任掌门后,一心吞
并五岳,害人又害已,华山派终于式微。(见金庸《笑傲江湖》) 红花会 江湖中最大
的帮会之一,为于万亭所创,后陈家洛继任总舵主。红花会以反清复明为宗旨,帮中切口是:“
红花老祖本姓朱,为救苍生下凡来”。“一敬桃园义刘关张,二敬瓦岗寨上众儿郎,三敬水泊梁
山一百零八将”。红花会的行为准则是:“一救仁人义士,二救孝子贤孙,三救节妇贞女,四救
受苦黎民”,“一杀大清国奴,二杀贪官污吏,三杀土豪恶霸,四杀凶徒恶棍”。红花会的四大
戒条是:“投降清廷者杀,犯上叛会者杀,出卖朋友者杀,淫人妻女者杀。” 红花会的组
织分六个香堂,即内三堂和外三堂,人数一度达七万之众,势力遍及长江中下游流域。在争取乾
隆皇帝未果反遭其暗算后,红花主力突围而出,前往西疆回部图谋再举。红花会的十四位“当家
”排列是:总舵主陈家洛、追魂夺命剑无尘、千手如来赵半山、奔雷手文泰来、西川双侠常赫志
常伯志兄弟、武诸葛徐天宏、铁塔杨成协、九命锦豹子卫春华、驼子章进、鸳鸯刀骆冰、鬼见愁
石双英、铜头鳄鱼蒋四根和金笛秀才余鱼同。(见金庸《书剑恩仇录》、《飞狐外传》)

清城派

四川境内的一个武学门派,位于青城山松风观,有道教渊源。当年青城派掌门长青子与林远
图比武,输在林的辟邪剑法之下,引为奇耻大辱,三十六岁即郁郁而终。后辈掌门余沧海灭了林
远图后裔林震南一家,抢夺《辟邪剑谱》未逞,后死在林震南之子林平之的辟邪剑下。(见金庸
《笑傲江湖》)

南少林

指南少林寺和南少林派。据今人考证,南少林寺位于福建莆田九莲山。据说少林一派在中国
共有九支,分别位于河南、福建、广东、四川和陕西境内,但可考的只有嵩山少林寺虽多次遭到
浩劫,但屡毁屡修,得以伟存;而九莲山的少林已于清初被焚毁,如今仅有断碑残址而已。
南少林派是武林流派之一。此派传习者崇嵩山少林寺为祖庭,所传拳技称“南少林拳”。传说
清康熙或乾隆年间,清廷畏少林武功成患,派兵围焚南少林寺,仅至善祥师等五人逃出。他们在
福州编传了“五祖拳”。至善禅师之徒洪熙官创洪拳,另有蔡、莫、李、刘四徒亦分创拳术于广
东,形成了南少林派武术的基本内容。

恒山派

五岳剑派中的一个门派,位于恒山见性峰,有佛学渊源。嵩山派欲将五岳剑派合而为一,恒
山派掌门定闲师太坚决不从,结果在侧霞岭、水月庵两处遭伏击,差点全军覆没。定闲量太被岳
不群暗害,弥留之际,请令狐冲接掌恒山。令狐冲相助恒山派脱离险厄后退位,由仪清掌理恒山
门户。(见金庸《笑傲江湖》)

泰山派

五岳剑派中的一个门派,位于泰山,有道教渊源。创始人为东灵道长。天门道长为掌门人时
,对左冷禅吞并五岳的野心执意不从,被买通的内奸和左道之士害死。派中高手被岳不群诱进华
山思过崖山洞观摩剑法石刻,遭到暗算无一生还。(见金庸《笑傲江湖》)

衡山派

五岳剑中的一个门派,位于衡山城。第二号人物刘正风与魔教长老结为琴箫知音,竟遭灭族
灭门。衡山众高手又误中岳不群、左冷禅吞并五岳的野心,却洁身自好,游于方外。(见金庸《
笑傲江湖》)

唐门

饮誉武林的暗器家族,以暗器和毒药雄踞蜀中一隅,行走江湖达数百年之久。唐门人善于设
计、发明和使用各种暗器,并精于弄毒。唐门始祖有《毒经》传世,遗训“统率百毒,以解民厄
。”规定唐门掌门必须由唐姓直系子弟担任,经、袍、珠、杖这唐门四宝由掌门人保管,以免贻
害武林,折损唐门声誉。 唐门世代居于唐家堡,考唐家堡约在今四川重庆城外,下设十大
部门,各司毒药配方与提炼、暗器设计与制造、解药制作与保管,以及警卫防护、训练子弟、分
配任务、巡逻出击等工作。这十大部分分别由唐家嫡系中的十大长老掌管。 唐家的家传武
功为七煞夺命鞭法,威力平平,唯暗器和毒药独树一帜。据说唐门暗器共七种,江湖上常可见到
的是毒针、毒蒺藜和断魂砂,其上均淬有剧毒,非唐家的独门解药而不能解。唐家使用暗器的最
高超手法称“满天花雨”,练至登峰造极时,一双手可同时打出六十四个部位,防不胜防。为了
彻底消灭大风堂的势力,唐家以重金美女笼络了火器世家霹雳堂,研制出一种将霹雳堂的火药和
唐家暗器相结合的新型暗器,既可发射取人性命,又可空中爆裂伤人。这种暗器名为“散花天女
”。 唐门的人物和事迹广泛见于诸多新派武侠小说中,所述唐家人的性格与品质各有不同
。我国武术史上并无唐门记载。(见东方玉《红线侠侣》、古龙《白玉老虎》等书)

雪山派

称雄西域的武林大派。以凌霄城为总部,掌门威德先生白自在,以雪山剑法为立派之本。雪
山派祖师生性爱梅,所以雪山剑法中夹杂了许多梅花、梅萼、梅枝、梅杆的形态,兼古朴飘逸而
有之,有“老枝横斜”、“风沙莽莽”、“明驼西来”、“暗香疏影”、“梅雪争春”、“胡马
越岭”、“明月羌笛”等招术。雪山剑法虽然招术繁复、以轻灵变幻为长,内力修为却无独到之
秘。掌门人白自在长年固守凌霄城,闭门不出,妄自尊大,自以为是“古往今来剑法第一、拳脚
第一、内功第一、暗器第一”,后来才知天外有天,自己的武功仍是差得太远。雪山派第二代弟
子中佼佼者有气寒西北白万剑、风火神龙封万里等。(见金庸《侠客行》)

峨眉派

中国武术流派之一,以四川峨眉山为发祥地。峨眉武术的渊源,尚未考查清楚,据明代一些
记载来看,大约是在少林拳术的基础上,结合四川地方自然风物的特点而形成的。在明代,峨眉
派武术肯定已经形成了自己的技法和风格。明未有峨眉山僧普恩禅师所传的“峨眉枪法”,后有
白眉道人所传的白眉拳、绿鸭道人所传的鸭开拳等。对于峨眉派的源流和技术体系,现代武学界
说法不一:有人将四川境内流传的黄林派、余门拳、白眉拳等土生土长的拳术作为峨眉拳的基本
内容;另有人将近代以来四川流传的僧、岳、杜、赵、洪、化、字、会等八门,黄林、点易、铁
佛、青城、青牛等五派,统归为峨眉派。武侠小说中所描述的峨眉派,早期主要受还珠楼主的影
响,基本纳入能吞吐飞剑、上天入地的剑仙系列,后期则较为简略,在一定程度上参阅了今峨眉
武功的特点,创造出峨眉剑派、青城剑派等以清秀灵巧或诡异奇崛为特点的武功。

嵩山派

五岳剑派的一个流派,位于嵩山胜观峰。嵩山派掌门左冷禅身为五岳剑派盟主,位望尊崇,
仍不甘心,定要把五岳剑派合而为一,结果害人又害已,嵩山派终于式微。(见金庸《笑傲江湖
》)

㈨ 齐十八是哪部武侠小说中的人物

一、绝顶高手(入围七人):佛家代表人物2人:达摩祖师,
少林无名老僧——出自《天龙八部》;道家代表人物3人:逍遥派祖师(无崖
子,天山童姥,李秋水三人的师傅)——出自《天龙八部》,黄裳(九阴真经作
者)——出自《射雕英雄传》,独孤求败(杨过、令狐冲及风清扬的祖师爷)—
—出自《神雕》《笑傲江湖》;太监文化代表人物1人:《葵花宝典》原作者那
位前朝太监——出自《笑傲江湖》;历史传说代表人物1人:越女阿青——出自
《越女剑》。

绝顶高手入围理由如下:
1、达摩祖师:《九阳真经》、《易筋经》的撰写者,少林七
十二绝技的创造者,将佛教带入中国的布道者,拥有诸多神奇传说的人物,中国
佛教的开山祖师爷。

2、少林无名老僧:还用多说吗?如果不了解的话,请详细阅
读《天龙八部》四十三章“王霸雄图 血海深恨 尽归尘土”二十遍。
3、逍遥派祖师:一位拥有北冥神功、小无相功、凌波微步、
八荒六合唯我独尊神功、天山六阳掌、天山折梅手等如此诸多绝学的高人我们还
能够要求他些什么呢?

4、黄裳:武林至尊典籍《九阴真经》的撰写者。
5、独孤求败:看看这个名字就能够想象他是一个怎么样的人
了。从神雕和笑傲中的片断描写可以想象这位大侠的绝代丰姿。
6、前朝太监:《葵花宝典》的原创者,东方不败仅仅练了12
年一小部分《葵花宝典》的残本,武功就已达到如此境界,这位公公的武功之高
实难想象!

7、阿青:凭一根竹枝就能够打败三千越国甲士的奇女子!这
样的人还能够找出第二个吗?
绝顶高手入围人选最终排名:
1、达摩祖师:之所以将达摩祖师排第一名,不光仅仅因为他
撰写了《九阳真经》、《易筋经》等奇书,也不在于他创造了少林72般绝技,而
在于他本身就是一位神佛,请问神佛与人有可比性吗?达摩祖师排名第一当之无
愧!

2、无名老僧:可以弹烂铜锁的无相劫指和慕容家的斗转星移
神功确根本奈何不了老僧厚达三尺的护身气墙,能一掌就让慕容播假死,可以潜
运神功心到力至的只有这位无名老僧,能让乔峰自认武功高出自己许多许多的也
只有这无名老僧了。如果不是被萧大侠那一掌打的吐血,我也要以为他是佛陀转
世了...无名老僧当之无愧排名第二。

注:其实以金庸对佛家文化的推崇就不难想象佛家高手的地
位,恭喜两位少林高僧荣获一二名!
3、逍遥派祖师爷:一位拥有北冥神功、小无相功、凌波微
步、八荒六合唯我独尊神功、天山六阳掌、天山折梅手等如此诸多绝学的高人我
们还能够要求他些什么呢?更何况就仅仅看看他三个弟子的武功就可以想象师父
的厉害了,何况逍遥派门人都是绝顶聪明之人,从薛神医等八大弟子不难看出聪
辩先生拥有何等智慧,而聪辩先生对他师傅又敬佩不已,以薛神医等各学一门技
能就在这个领域内称雄就不难推断出无崖子先生聪明到何等程度,而他的师父
呢?难以想象!!而且在金庸小说中也可以看出金庸本人对道家文化的推崇程度
仅次于对佛家文化的推崇程度,那么多高人都是出自道家或者拥有道家思想,所
以作为逍遥派的祖师爷绝对能够胜任第三这个位置!

4、越女阿青:一个凭借一根竹枝就能够打败三千越国甲士的
奇女子,她的武功及其富有传奇色彩,同样相信金迷里面有很多阿青的fans。比
比还剩下的三人就可以知道阿青是绝对不辱于第四的排名的,独孤求败先生在四
十岁后才不滞于物,草木竹石均可为剑。而阿青在十六七岁之龄便已经达到了这
一境界,而且是一根竹枝打败一千甲士,一千剑士,武功之高殊难想象,不难看
出阿青排名应在独孤剑侠之上,而从越女剑看来,阿青的武功是快,准,狠,而
那位撰写《葵花宝典》的前朝太监的武功也是如此,这从它的后辈传人东方不败
身上就可以看出一二,难而这位公公以阿青年龄要达到阿青的境界恐怕仍然是力
有未逮。至于为什么将阿青排名第四,而不是象一些阿青fans那样将阿青的地位
无限拔高排到第一的位置那是因为在金庸小说《天龙八部》中虚竹和段誉也是赤
手空拳直闯万名辽兵阵中活捉辽王,这不禁让我对阿青的武功打了个折扣。

5、前朝太监:看看仅仅学了12年小部分残本《葵花宝典》的
东方不败的武功就不难想象这位公公的武功之高,一小部分,那也就是顶多只有
三分之一那么多,而学了12年三分之一葵花宝典的东方不败就有如此厉害,独战
四大高手而大占赢面,而这位武功至少比东方不败厉害3倍的公公大人武功之高
你能够想象吗?东方不败使用的是一根绣花针,而这位公公呢?恐怕也是达到随
心所欲无往而不利的境地了吧。从笑傲江湖中的片断描述看来同样仅仅学了一部
分武功的令狐冲斗不过仅仅学了一小部分武功的东方不败,我想独孤前辈可能遇
见这位太监公公名字也得改改了。

6、独孤求败:对于它只能够通过片断得描写来想象这位高人
得绝代丰姿了。
7、黄裳:相比于前面六位高手,将他排在第七,大家有什么
异议吗
一流高手:
绝顶高手之后便是一流高手的排名了,但是金庸小说可以入选
一流高手的人物较多,我们也只好采取再次分层法将一流高手分为三个档次,分
别是超一流高手,一流高手和准一流高手,而这三个档次之间的分层以前一档次
排名中间人物的武功起码要比后面一档次排名中间人物的武功高出一筹为准。而
对于层次的划分我们将采用参照系的方法,以谁为参照系呢?个人以为以射雕三
步曲的人物为准,因为该书高手众多,便于划分,在这里我们将把《射雕英雄
传》中的四绝即东邪西毒南帝北丐作为一流高手的标尺然后对众多高手进行衡
量!采用这一参照系的最大好处如前所述在与三步曲中高手人物众多且年代相隔
不久便于评比。

具体划分为下:
一、超一流高手(入围十二人)
:《天龙八部》入选7人:段誉、萧峰、虚竹、萧远山、慕容博、
鸠摩智、无崖子;《射雕英雄传》入选一人:王重阳;《倚天屠龙记》入选两
人:张三丰、空见神僧;《笑傲江湖》入选一人:东方不败;《侠客行》入选一
人:石破天。

入围理由如下:
《天龙八部》中的武功明显较金庸其他小说中的武功要高出一
截,而作为该书中的顶尖高手,这7人的入选也是应当的,让我们逐个看看:
1、段誉:金庸创造的最莫名其妙的也最厉害的三项武功居然
被段公子一人独享,不将他入选实在没有道理。
2、萧峰:还要多说吗?看看聚贤庄一战、少室山一战你对他
就会多少有些了解,而且在金庸书中萧峰本来就是一个武学奇才!
3、虚竹:小无相功,天山折梅手,天山六阳掌,三大高手的
内力,有这些足够了。
4、萧远山:萧峰的老子,一战几乎杀尽天龙一书中所有的正
派一流高手,武功之高不用多说了吧?
5、慕容博:和萧远山武功相当,从天龙一些片断描述中也可
以看到他武功之高,不再多说。
6、鹫摩智:相比于其他几人,他的入选较为牵强,但是看看
天龙寺一战,也可以看到这位大师绝非等闲之辈。
7、无崖子:绝顶聪明之人,逍遥派的掌门人,虽然书中对他
的武功没有过多描述,但是从天山童姥和李秋水身上及段誉在洞中奇遇一节不难
想象这位高人的风采!

《射雕英雄传》中仅王重阳一人入选实在有点可惜,但是在这
里我们本身就将射雕四绝作为一个一流高手的参照系,而能够比他们高出一筹的
仅仅王重阳一人,入围理由如下:

8、王重阳:全真教派的创始人,华山论剑天下第一人,周伯
通的师兄!其实王重阳的武功真的不好说,从北丐和东邪的评论中似乎王重阳的
武功并不高出多少(北丐想的是如果学全降龙十八掌,武功天下第一的名头是他
的,而黄药师则想如果换做现在,王重阳也未必是他的对手),而从周伯通对他
师兄的评论中王真人却又比其他四人明显高出一截,(周伯通对郭靖说他师兄如
果是现在不消半日就可以将其他四人尽数折服,在神雕中又对练成十成龙象般若
功的金轮法王说若王重阳还在,金轮法王肯定在他手中走不出10招)在射雕中对
王重阳的功夫可以想象出他是超一流高手,而在神雕中却对他的武功有所贬低。
(注:其实神雕中武功是金庸所有小说中写的最为混乱的,主要是作为唯一可以
作为于众多高手较量过的金轮法王的武功时高时低,无法论定,标尺武功的不确
定也造成了该书整个武侠人物武功评定的混乱无章)其实衡量王重阳武功高低的
最好办法看两点就可以了:一是他是绝对华山论剑的第一名,使其他四人都心服
口服,那么在这四人之上是必然的;二是在全书中西毒唯一怕的就是王重阳,为
什么怕?武功只高出半筹用的着怕吗?我想不然,王重阳武功应比四绝高出一个
档次,否则绝不可能让西毒怕到二十年不敢踏足中原的程度!

《倚天屠龙记》中入围两人进入超一流高手必然有所争议,因
为倚天和射雕神雕两部书之间断档较大,无法做出较为精确的评定,然而将张三
丰和空见两人列入超一流高手本人自有一定道理,理由如下:

9、张三丰:武当派的开山祖师爷,能够创建出一个和少林齐
名的大派本来就不是一件容易的事情,而武当较之少林的历史要短的多,而武当
的人才除了张山丰和武当七侠之外也并无其他人才了,凭什么于少林鼎足而立,
我想凭的就是张三丰一人!其实仔细阅读倚天全书反而认为张三丰的武功没有想
象中的那么高强,然而一人独创武当派,仅凭三分之一部《九阳真经》和几个铁
罗汉就创建出一个如此大派,张三丰必然有其高人一筹的地方,在神雕的后半段
和倚天的前半段我们也可以看到张真人在武学上绝对是一个绝顶的奇才!或许张
真人的武功并不见得比张无忌更高,然而就凭他的武功全部自创这一点,将他入
选超一流高手也是绝对当之无愧的!

10、空见神僧:谢逊的武功有多深?远强于武当七侠,与倚天
中另外一个顶尖高手成昆并驾齐驱,然而他的13记七伤神拳对于空见神僧却没有
一点作用,如果不是用计,能耐空见神僧何?其实大家仔细看看倚天就会发现谢
逊回忆这一节纯属多余,只不过是金庸对于佛家文化的崇拜,所以又要凭空写出
一个佛家高人出来!空见神僧的入选是没有问题的,当然他比起无名老僧的厚达
三尺的气墙还是有一定差距的,所以也就是为什么不将他列为绝顶高手的原
因!

《笑傲江湖》入选一人东方不败,这时候才说东方不败实在太
晚了,而且绝顶高手居然没有东方不败必然也让大量的东方迷大为不满,东方不
败入选理由实在不用多说了,至于不入选绝顶高手的理由一是因为有个比他武功
更高出许多而且武功同出一门的太监公公,二是其它七人武功实在太高,所以只
好委屈东方不败了。

《侠客行》入选仅为石破天,也许会有很多人认为石破天是金
庸武功中的第一高手,原因只是石破天的武功在这本书中实在强出其他人太多,
然而这毕竟是点上的比较,并没有进行纵向的和面上的与金庸小说中其他人物进
行比较,他在侠客行中最强强到不可思议的地步在其他书中就真还有那么强吗?
未必吧?我们在这里入选石破天的理由是根据他在侠客行中一些片断的武功表现
将其列入超一流高手这一栏的。

说完超一流高手之后也就是接下来一流高手的排名了
前面对于绝顶高手和超一流高手的排名榜已引来诸多非议,而
人数更为众多且主角占大多数的一流高手人物排名榜,更是难免遭来不少砖头,
只是事已至此,骑虎难下,本人还是将冒枪林弹雨尽可能公正的作一个排名!

说到一流高手的排名,首先就得说说《笑傲江湖》这本书,个
人以为就金大侠构筑的整个武功体系而言,《笑傲江湖》绝对是个异数,它的出
现推翻了金庸在以前小说中“唯内力论”的主导思想,内力决定武功深浅的格局
被彻底推翻,代之以招数和悟性取胜,令狐冲和风清扬便是其中的代表人物。然
而这与排名有什么关系呢?在下要说的正是这点,在网上看到很多网友就金庸的
武功格局和《笑傲江湖》中的武功有以下两点说法:一是金庸小说中的武功随年
代变迁而逐步变化,也就是越接近现在武功越低;二是《笑傲江湖》中基本无甚
内力可言,甚至连其中的妖人级人物东方不败的内力也不过尔尔。对于第一点说
法,本人基本赞同,然而必须指出的是《笑傲江湖》中虽为明清年代的事,但是
其武功相较于《射雕三步曲》并未大幅度的减弱,反而呈现出回光返照之势,其
中角色武功之深当不逊于射雕三步曲,本人将在后面用具体例子说明,对于第二
点意见,本人则持保留态度,个人以为《笑傲江湖》中对于内力的描写绝不逊色
于《射雕三步曲》,其中东方不败之内力更是高到令人无法想象!话题不能扯的
太远,还是言规正传吧。

二、一流高手(入围24人)
:《天龙八部》入选9人:天山童姥、李秋水、慕容复、丁春秋、
游坦之、段延庆、段正明、黄眉老僧、枯荣大师;《射雕英雄传》入选5人:东
邪、西毒、南帝、北丐、周伯通;《神雕侠侣》入选4人:郭靖、杨过、金轮法
王、林朝英;《倚天屠龙记》入选一人:张无忌;《笑傲江湖》入选3人:令狐
冲、方正大师、风清扬;《侠客行》入选2人:龙、木二岛主。

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