武侠小说组织区别
『壹』 N多武侠小说中说的“帮”“派”和“教”有什么差异
武侠小说“派”主要的特征是武学的传承，这也是派存在的目的，所以派有自己区别其他组织和派的武学传承，有比较严格的门人挑选制度，有比较固定所在地，有自己的正大的资金来源，派中的正式门人一般都能获得武学的传承。当派有足够的资金来源和不错的武学时都能存在比较长的时间。派为了保证本派的武学不外流，对门人离开派作出了相当严格和苛刻的规定。帮是以生存或利益为目的组成的组织，组织结构一般比较松散，和派相比帮中的成员也没有武学传承的关系，所以一个帮中帮众的武功可能五花八门，而且普通帮众的武学很少能从帮中获得。普通帮众的加入和离开不会很难。教是带有一定宗教色彩的组织，也有自己的一定武学传承，但武学传承并不是他存在的目的而只是手段，比起帮来组织更严密，成员的加入和离开都非常难。
『贰』 请问各位大侠,武侠小说里,除了帮会教派的称谓还有什么
门、派、帮、教、宗、会、宫等
其中门，多为一个领导者创办，门下弟子被称为门人或门生、门徒，系统划分严格，有较为严密的统治性和规划。并且弟子必须无条件服从掌门或者门主，犹如亲父子。这一类的门派大都是有一个共同的信仰，不拜鬼神、拜先祖。而在学习武功上门人大都为同一套武功，门主的武功是最高深一层，越往下学习的越是肤浅。门多类似于现在的学校，一代一代的内部传承（举例：洪门）
派：派与门类似，所谓俗语“物以类聚，人以群分”便是这个意思。每一派的人都在武功或者其他方面有自己的不同见解，虽然可能是殊途同归，但是各抒己见所以各自划分不同的派别。比如武当派、青城派、峨嵋派，同为道家演化只是修行不同而已。
帮：帮是较为松散的组织，但是也是最顽强的组织。比如一些大帮会在各处设立堂口，由帮内或者聘请来的人才担任堂主，而上设帮主一名，每年或者每月每个堂口进贡帮主。帮主有可能是各堂主轮流来做，也极有可能是谁的权利最大谁来做而剩下的堂主要么担当长老要么依旧负责自己的堂口，所以武侠小说中的子承父业并不在帮中出现。因此帮得流动性极大，虽顽强可一旦受到致命打击各堂口都会见风使舵或者投靠其他更大势力又或者自立门派。比如丐帮，丐帮一直四散天下，但却不一定都是一个帮主，只不过同为一个类型而已。
教和宗：教多是由信仰某种神明或鬼灵而组成的民间组织，也是最容易被发动的一个势力，历史上或者武侠小说中一些邪门歪道为了蛊惑人心大多成立教，这也就是“邪教”一说的由来。但宗不同之处在于多为正规信仰，比如佛教、道教。而最常见的宗有禅宗、密宗等等。以及关于教武侠小说中的：明教、日月神教、白莲教
会：会是在帮派的晚期才出现的一种群体，多是外来宗教到华夏神州来宣传自己的宗教思想组成的势力，但是也有一些反领导的武装喜欢对外宣称某某会，以此来表达自己的忠心和信仰。会类似于帮，大多分散不易控制。比如红花会、天地会
宫：宫是武侠小说中一些作者自编的组织称呼，为了显示女子在江湖的地位，而又为了配合一些较为优雅的名字，所以才有了宫的组织一次。宫内也多为女子，男子为奴仆，当然也有的江湖人士为了淡隐江湖，清芳自赏自创宫门。例如：灵鹫宫、移花宫、摘星弄月宫等。
『叁』 武侠小说和玄幻小说有什么区别
先承认我是复制的
玄幻小说简单地说有三个特点:
第一个反科学。玄幻小说我们不能当科幻小说读，当科普小说看，甚至不能把它当成魔幻系列看，它是建立在一个反科学的基础上；
第二点是反写实。因为我们写实主义有一套人性的逻辑、心理的逻辑、还有政治的逻辑、还有理性的逻辑，写实的四大逻辑，对玄幻小说都套不住，它必须挣脱这四大逻辑才“玄”得起来，“幻”得起来；
第三个是反阐释。玄幻小说看起来很好看，怎么来阐释他？没法说。简单的东西不好阐释，复杂的东西也不好阐释，玄幻是把简单的东西做复杂了，还是把复杂的东西做简单了，还有待去实践，这是我对玄幻小说的逐步学习和体会。
武侠小说是每个中国人挥之不去的民族情结，也许至今还没有出现另一种文学形态可以像武侠小说这般深得民心。在中国的武侠小说的派系里，有旧派和新派之分，旧派以平江不肖生，还珠楼主及王度卢为代表人物；新派以金庸，梁羽生和古龙为代表人物。不言而喻，后者深受前者影响。
武侠是中国的科幻小说。她像西方的科幻小说般，不受任何拘束限制，无远弗届，驰想生命的奥秘，与中国各类古科学结合后，创造出一个能自圆其说的动人天地。在那处，我们可以驰骋於中国优美深博的文化里，纵横於术数丹学、仙道之说、经脉理论、诗词歌赋、琴棋书画、宗教哲理，任由想像力作天马行空的构想和深思，与历史和人情结合后，营造出武侠小说那种独有的疑幻似真的小说现实，追求难以由任何其他文学体材得到的境界。」这正是显现他对武侠创作所持的态度
『肆』 武打小说和武侠小说有什么区别吗
通俗点说吧，武侠小说侧重“侠”，武打小说侧重“打”，明白不？
『伍』 请问武侠小说中门，派，教，宫......的区别是什么
门，是泛指练一种武功的，如太极门；派，是专门传授武功的，如武当派；教，是有专业的教徒，如明教、白莲教；宫，一般指的是一些世家，如落花宫…以上是我的理解，不知道对不对…
『陆』 武侠小说分为哪几类各个类别有什么不同
分为现代武侠 跟古代武侠 还有玄幻武侠 现代的武侠又就是指用武术混迹在现代 古代武侠是指穿越或者开始就在古代然后是古武术一类的 玄幻武侠就是指一些能分等级的 而且巅峰的高度很厉害 能移山倒海的
『柒』 武侠小说中江湖组织的命名方式
根据看过的小说来说，一般都是以“帮”、“宫”、“楼”、“阁”、“宗”、“门”、“派”、“教”、“谷”、“会”、“盟”、“寺”、“峰”等来命名的，可能还有其他的，只想起这些。
『捌』 武侠小说里最常见的几个帮派是哪几个
「太极门」
太极一向与少林并称武林泰山北斗，虽则创派时间晚于少林，但以功夫流传之广，恐也不输少林。太极功夫讲究阴阳调和，意在招先，以静制动，以柔克刚，后发制人，是内家功夫的代表。故此练太极功夫之人必需要先练得高深内力，出招时才自然能圆转如意，做到环环相印绵绵不绝，否则只是徒具其表，不堪一击。
「八卦门」
八卦门由来以久，乃是从伏羲八八六十四卦中按易理演化而成。流传至今各支派繁多，其特点为走圈转掌，直步横行，脚踩八卦方位，暗合梅花桩之数。八卦与太极并称为内家门，但又不同于太极，他刚柔相济，“曲”与“直”兼而有之，招式变化将柔化与刚直统纳入圆溶之中，也是武林中当当响的门派。
「雪山派」
雪山派立派于西北大雪山苦寒之地，大雪山中终年积雪，山麓遍植梅树，梅雪交映实为壮观。当年雪山派祖师又生性爱梅，是以雪山武功中夹杂了不少梅花、梅萼、梅枝、梅干的形态，古朴飘逸，兼而有之。雪山派以剑法精妙独步西域，其剑术之精实为天下之冠。剑法开阖之际，招式古朴，剑点密集，雪花飞舞之姿，朔风呼号之势，梅树摇曳大漠飞沙之景同时显现，另人防不胜防。「花间派」
花间派是一个女性组织，只收女徒。其总坛设于平安镇西北百花谷玉女峰中，谷中百花掩映，峰中乱花叠翠，花间派掌门千庵居士李青照便居于沁芳桥畔散花亭中，更有众多江湖奇女子，巾帼女英雄散住其畔，有志问鼎的女玩家此派实乃首选。
花间派功夫招式曼妙，不似其他派别一味追求招式狠辣好勇斗狠，但往往于轻歌漫舞支颐顾盼间伤人于无形，非常适合女孩子学习。并且花间派的花飞舞蝶身法乃武林一绝，招式轻灵，芳踪难测。
「尹贺谷」
尹贺谷的功夫源自东瀛扶桑，扶桑武功虽出自中土，但经历代变化，在奇异诡幻上却有另使人难以琢磨之怪异。尹贺一派的武功更是奇幻绝纶，虽攻防不甚出色，但往往另出偏锋，扶桑忍术更被发挥得淋漓尽致，其匪夷所思之处直让人目瞪口呆。
「红莲教」
红莲教是个秘密组织，其总坛设于五指山，其入口相当隐秘。教会香主及教众大都依岩穴而居。红莲教虽然行动隐密，行事乖张出人所料，但它却是个正派教会，一直以扶危济困为宗旨。在老百姓中红莲教口碑不错，进年来更是门徒广大，俨然为武林第一大帮会。
红莲教与当年滥觞的白莲教实是姊妹教派，共为一时瑜亮，但在中原大家只知白莲教而不知红莲教，也正是此教派处事隐蔽，绝少涉足中原纠纷之故。
红莲教将红莲教义奉为信条，崇尚光明，认为邪不压正，光明一定能战胜黑暗。入教帮众必学红莲教义，否则师傅不授武功。
红莲教功夫以力大招沉取胜，招式凶猛，威力极大，但正因如此防御则较差。
『玖』 寻武侠小说，关于两个组织，狼窝和凤巢
先来看看教育界的一些现象:
金庸进中学课本，刘翔进小学语文课本，周杰伦<蜗牛〉（我的普通话一级甲，天知道他在唱什么）入选爱国主义歌曲，狼牙山五壮士退出小学语文教材、教育部新编撰的《历史教学大纲》将岳飞、文天祥从“民族英雄”降格为“杰出人物”，《现象七十二变》（你看过吗？我可以发给你。我差点儿吐血）列入新版《大学语文》诗歌篇，与诗经同列，姚明沸沸扬扬地被列入劳模候选对象（社会现象）...这些仅仅是几个编书的人坐在空调房里没事儿倒腾玩儿吗？虽然我愤懑我悲哀于这种现象，但也不能不承认这种现象的必然性。
当今本身就是一个多元化的时代，文艺界也不可避历史潮流地进入了一个多元化价值取向阶段。金庸、琼瑶等在文艺评论家那里固然是被看作低级趣味的，但他能跻身进入中学课本就足以证明他的魅力。《废都》比黄色书刊高明在哪里？《水浒》比《天龙八部》深刻在何处？除了那些老生常谈的话谁能说出点儿新意？
要说哲学，首推老庄；要说智慧，当选墨家；要说思想，儒家当仁不让；要说奥妙无穷，周易绝对称雄。问题是真正的精髓的东西传承下来了吗？还是裹脚算命多见一些吧。
《大学语文》在《导语》中有一段话：“今天的流行歌曲，或许就是明天的诗。以此审视，流行歌曲自有超越通俗文化的意义与价值。罗大佑歌曲的价值，在于他唱出了二十世纪八九十年代。”
以此来说，武侠小说也自有超越其通俗文化的意义与价值。金庸与古龙的价值，在于他们倾倒了几代人。这种价值不是个把几个专家就能扼杀得了的。
武林的沉寂如同现金文坛的低谷，不过是一件事物发展必经的过程。文化的低迷状态抛弃了时代，而不是时代抛弃了文化。
好的事物自有其强大的生命力，自能经得起时代浪潮的冲击。
翘首以待吧，不然你就去写天龙九部。我等着。
『拾』 武侠小说中有哪些杀手组织，越多越好，要知名的
万杀门
东瀛妓女黑杜鹃来到中原后所创立的一个秘密帮会。黑杜鹃暗中屠杀人所统治的武林。万杀门的四大护法是张两刀、现宫千枫，飞尸门的白无极和铁重楼。（见古龙《快刀浪子》）
勾魂帮
黑道帮会。苗疆九鬼恶婆之女崔玉环为实现父愿，秘密组成勾魂帮。她以巨大神掌掌法为诱饵，延揽江湖武林高手加入帮中，助她杀戮武林同道。帮众在行动前服变音丸，使其声厉如鬼，戴青铜面罩，穿黑色镶白边衣服，杀人后用剑在被害人背上划深且大的“十”字。帮众互相之间不得暴露身份，也不得向外人透露身份，否则外死。帮众行动前，以勾魂令是一块长约半尺，宽可寸许的青铜板，正反两面俱铸着无数栩栩如生、大小不同的狰狞鬼面。在帮主崔玉环习成巨灵神掌盖世神功后，该帮由秘密转为公开，势力鼎盛，三山五岳的武林人物均投其麾下。但随着崔玉环被金昂霄杀死，该帮也日渐式微了。（见陈青云《巨掌魅影》）
生死判
也称报应神，专门替人复仇的一个恐怖集团。凡见江湖上发生重大案件，他们一定要紧追不舍，为冤死者复仇。事后留下一枝枝朱笔，这些朱笔皆沾的是人而不是红朱，象征此案了结。对于报应神，江湖上谁也弄不清他们的来路。（见云中岳《古剑强龙》）
唐门
又称唐家堡，以用毒和暗器而闻名天下，多见于武侠小说和游戏情节中。
青衣楼
一个江湖组织，曾出现在多部小说作品中。《陆小凤传奇》中行动诡异的江湖帮派，接连作恶江湖，追杀上官飞燕。