修炼内功的武侠小说
❶ 求武侠小说中内功各种境界,和神通。如,千里传音、狮吼功、身外化身等。写小说用的,谢谢
武侠小说中的各种境界,大的一般是分三个:炼精化气,练气化神,炼神返虚。
炼精化气具体如下:炼精化气
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炼精化气气功内丹术术语。又称为百目关、小周天。为内丹术筑基功夫后的第一阶段。内丹术认为,在炼丹药物精、气、神中,以精为基础。但元精须与元气合炼,化为轻清无质的精炁相合之物,始能随河车运转,炼成丹胎。
道家所谓“炼精化气”的气是什么东西?中国医学所谓的“气血”的气和“中风”的风,是否都同道家所讲的这个“气”字一样?这些都是很重要的问题。汉代以后的中国医学,大都把气流的风和人体呼吸的气混而为一,这也是有问题的。不过这些问题都是个别的专论,现在从本题范围会讨论它,一时也讲不完。前文曾经提到,暂且借用现代科学术语的“生命能”,作为解释气的概念。换言之,也就是要学习静坐和修证健康长寿术的人们,不要把人体口鼻呼吸的气,以及大气中的空气,就当作道家或密宗所谓的气。否则,统统落在生理的感受范围,错把神经和肌肉的反应当作是“真气”的流行,那是一个严重的误解。 退而言之,如果只把肺部的呼吸和生理反应的作用,当作炼气的成果,那么综罗道家、密宗、瑜伽术等的各种大同小异的炼气方法,至少有几十种甚至一百种之多。虽然无可否认的,人体生理上的口鼻呼吸,以及部份其他器官和皮肤呼吸的作用,是修炼的基本动作和工具,但不能误认为这就是静坐养生或道家丹法的真谛。 照道家养生的修炼方法,真正达到“炼精化气”的程度,那是什么景象呢?这便须要留意道家所流行的两句术语,所谓“三花聚顶”“五气朝元”。“三花”与“五气”,都是比喻的代名词。三花即是“精”“气”“神”。“五气”,便是心、肝、脾、肺、肾或另用五行的代号,即是金、木、水、火、土等;至于印度的瑜伽术中,却以上行气、下行气、中行气、左行气、右行气等叫做五气。名词不同,实际上都是共通的。聚顶的顶,当然是指头顶的“宫会穴”,也就是道家所谓的“泥洹宫”,密宗所谓的“顶轮”和“梵穴轮”的连带关系。不过朝元的“元”,却有不同的说法:有些根据医学经脉穴道的观念,便说这个“元”是指“关元穴”的部位,也就是一般所谓的“下丹田”,有些人却认为这个“元”是指“会阴穴”,也就是密宗和瑜伽术所谓的“海底”。谁是谁非,从来就无确证,除非真是修炼到家的神仙肯出来当场指证,或许可息此一争端。不过,从学理和中国文字学的诠解,以及经验的求证。我们认为这个“元”字与本源的源字通用。换言之,所谓“元”,便是指原来的本位现象而已,所谓“五气朝元”,也就是说人体内部的腑脏之气,各归原来的本位,充满、和谐、均衡而没有窒塞。我们简略地从学理上解释过这两句话的意义以后,再从实证的现象来作说明。 “三花聚顶”的景象:静坐到达精化为气的阶段。奇经八脉的通畅情况,犹如以往所说,已一步步获得了实证。从此渐渐到达忘去身体的感觉,周身如婴儿似的柔和轻软,非常安适妥贴,若存若亡。此时,唯一还有感觉的便是头脑的反应。再渐渐的静定下去,眼前的目光便有返照的现象。到此忽然会进入几同完全忘我的境界,只有头顶“泥洹宫”“百会穴”部分,感觉如天窗的开启,如阳光的透射,豁然开朗而呈现无比的清凉之感。犹如乘虚而下的一股清虚之气,下降而遍洒及于全身。道家丹经所谓的“醍醐灌顶”,便是形容这种境界。不过,到此程度,最怕的是学理不明,观念不清,内心如果存有丝毫的幻想,或潜意识中存有强烈的宗教意识,可能便会心神出窍;如果再配合其他的幻觉;便有许多类似神秘性的景象出现了。对此种种境象,必须要一一扫除,不落筌蹄才为究竟。 “五气朝元”的景象:由于以上所讲“三花聚顶”景象的呈现,或者在同一时间,或在稍息之后,忽然感觉呼吸之气自然地完全停止,周身绵软,不藉后天的呼吸而温暖怡适,平时所谓的内呼吸(丹田的呼吸这时也自然的停止了。只是过了很长的一段时间,偶然的需要极其轻微的呼吸一次。此时有如在风和日丽的景象中,微风不动,水波不兴,身心内外,天地人物,无一而非安于“中和”的本位,更不知道有我身的存在或无我身的存在,这些平时的感觉和思想,统统都自然地去得无影无踪了。 静坐或修道的实际工夫,如果真能做到如上所讲“三花聚顶”“五气朝元”的情况。那么,炼精化气的基础工作,可以说是告一段落。不过,这种基础,可不能偶一而止的,必须要“持盈保泰”,恒常如此,而且可以自由作主的要如此便如此才算数。倘使在静坐的过程中,偶然有过一次类似经验、瞎猫撞到死老鼠、一见永不再见,那就不足为是。但从此要进到“炼气化神”的境界,就必须和“道”的观念结合,并非只属于静坐工夫的范围了。 炼精化气:气功内丹术术语。又称为百目关、小周天。为内丹术筑基功夫后的第一阶段。内丹术认为,在炼丹药物精、气、神中,以精为基础。但元精须与元气合炼,化为轻清无质的精炁相合之物,始能随河车运转,炼成丹胎。《还真集》卷上:“初关炼精化气,抽坎中之阳也。”其具体功法,有采药、封炉、炼药、止火四诀要。但是在小说中炼精化气通常是指将体内的精气血气化为内劲。
炼气化神具体如下:气功内丹术术语。亦称十月关、大周天等。是在炼精化气的基础上,将气与神合炼,使气归入神的炼修阶段。其要点是用意识调整内气之分布和运行,以增强元神。《还真集》卷上:“中关炼气化神,补离中之阴而成乾也。”这一阶段已属内丹的高层次,古今修炼成就者已不多见,而所述法则也较为简略。按明清以来流传最广的伍柳派丹法所说,这一阶段可分为大药过关服食和守中两段功夫。并认为完成此功法即可返老还童,延年益寿。在小说中一般这样就能进入先天境界,形成自己的大周天。由此也有了先天生生不息的说法。先天罡气外放这些都是先天的主要手段。一般先天还分为虚丹、实丹、金丹。如果要写修真界的话这个就不好用了。你可以将先天分为初入,稳固,大圆满三个。
炼神返虚呢主要就是将与内劲相合的神融入天地之中以达到控制天地的说法。如果你是写武侠类的话,这类人一般就无敌了。当然如果还想写修真的话,这就可以当作是先天突破至修真的途径。
其实还有一个炼虚合道,这个主要就是神融入天地后体悟天地大道,这个写起来很好发挥,比如你可以将境界的提升与这个道联系起来,要突破就必须悟道。然后主角在境界低的时候种种奇遇导致对天地大道的理解比一般人深,然后就牛b了。其实还可以由道引入领域,道越深,领域越强。等等。
❷ 请问以前有一部武侠小说讲的是一个少年修炼错误低劣的御寒内功,巧合下成就无上奇功,这部小说叫什么名
我陪笑着,难道是庄生晓梦的故事么?
她苦笑着,有时候真感觉人生就像是一部电影,一切都是那么的不真实。
从今天被约出来的那一刻,我就已经预感到这个姑娘一定又有什么故事了,心怀一种被释放的渴望却又有着许多的顾虑跟迟疑。
我知道她是一个内向又谨慎的人,所以我很识趣地问道:怎么会有这样的感叹,是否有什么心事吗?
❸ 金庸的武侠小说什么时候开始注重内功修炼的
金庸创作年份排是书剑恩仇录,碧血剑,射雕三部曲,雪山飞狐.都是在60年前创作的.碧血剑中有混元功,射雕三部曲中就不用说了,内家高手太多了.
❹ 武侠小说中修炼内力步骤
武侠小说里,打通任督二脉武功能更上一层楼,如果堵塞的话就不能练武,丹田就像练发声一样只有将气下沉到丹田发出来的声音才有力,和武侠的类似吧,这些都是玄幻的不必太认真
❺ 求所有武侠小说中比较有名的武功,炼体的,外功,内功,招式都可以,谢谢了,写小说
炼体:金钟罩 铁布衫 内功:天魔大法 紫气东来(或者紫霞神功)九转幽冥大法
剑法:
1.六脉神剑 2.独孤九剑剑魔独孤求败的绝学 3.太极剑 4.辟邪剑法葵花宝典 5.追魂夺命剑 6.达摩剑法 7.韦陀伏魔剑 8.段家剑法 9.玉女素心剑法 10.玉女剑法 11.全真剑法全真教武学,古朴拙重
12.玄铁剑法 13.神门十三剑武当派武学 14.迅雷剑 15.绕指柔剑武当派绝学,阴柔奇幻 16.落英剑法桃花岛武学,点点落英,变幻无方,由落英神剑掌化出
17.两仪剑法武当派武学 18.金蛇剑法金蛇郎君夏雪宜之绝学,诡奇狠辣,难躲难防
19.两仪剑法仙都派武学,黄木道人所创,两人同使,剑分阴阳
20.华山剑法袁承志所学,正大光明,博大精深
21.松风剑法青城派绝学,如松之劲,如风之迅
22.泰山十八盘泰山派绝学,由泰山石阶化出,威严厚重
23.玉萧剑法桃花岛绝学,有飘逸出尘之姿
24.狂风快剑华山剑宗封不平所创,一百零八式如狂风暴雨
25.伏魔剑五台山清凉寺武学
26.正两仪剑法昆仑派绝学,与华山派反两仪刀法合壁威力更增
27.回风落雁剑法衡山派武学,一剑落九雁,威力无穷
28.柔云剑术武当派武学,陆菲青之绝学,绵绵不息
29.百变千幻云雾十三式衡山派绝学,千变万化,眩人耳目
30.玉女剑十九式华山派武学,唯女子能使,变化多端
31.点苍剑法武林四大剑派点苍派之绝学
32.芙蓉剑法衡山派武学,五大剑法之一
33.紫盖剑法衡山派武学,五大剑法之一
34.石廪剑法衡山派武学,五大剑法之一
35.天柱剑法衡山派武学,五大剑法之一
36.祝融剑法衡山派武学,五大剑法之一
37.衡山五神剑衡山派绝学,一剑包一路,威力无穷
38.岱宗如何泰山派绝招,难学无比,威力无穷
39.五大夫剑泰山派武学,由五大夫松化出
40~56.嵩山剑法快慢十路剑法,妙招纷着,层出不穷
剑法
57.上清剑仙都派武学
58.冲灵剑法令狐冲和岳灵珊合创,不值一提
59.太岳三青峰岳不群所创,一剑强似一剑
60.周公剑一字慧剑门之绝艺,卓不凡劈桌时所使
61.无量剑法云南无量剑派之武学
62.苗家剑法打遍天下无敌手金面佛苗人凤之绝学,招式严谨
63.连城剑法藏于连城诀之剑法,号称天下无敌
64.雪山剑法雪山派绝学,十二招,变化多端
65.唐诗剑法一招一诗句,万震山、言达平、戚长发所使
66.八仙剑法广西梧州八仙派之绝学,袁紫衣曾使
67.祁家剑大内侍卫聂钺之武学
68.越女剑法阿青所创,江南怪韩小莹之武学,轻灵精妙
69.同归剑法全真教武学,为抵御欧阳锋所创
70.阴阳倒乱刃法公孙止之绝学,剑似刀,刀似剑,惑人耳目
71.三分剑术天山双鹰之绝学,迅快无比
72.罗汉剑法少林十二绝技之一
73.无双无对,宁氏一剑宁中则所创,凌厉无比
74.沐家剑云南沐王府之武学,流传甚广
75.恒山剑法恒山派绝学,防守严密,破绽甚少
76.上清剑法上清观之武学
77.哀牢山三十六剑朱子柳和郭靖交手时所使,剑法凌厉号称天下第一
78.雷震剑法石梁派武学,青青与西洋剑士交手时所使
79.四言诗剑杨过与公孙止交手时临时创制
80.天龙门的剑法
81.三才剑汤沛所使之武学。
82.泼墨披麻剑法丹青生之武学,曾与令狐冲对敌。
83.万花剑法恒山派武学,定静师太对付日月神教所使。
84.淑女剑法华山派武学,宁中则曾使。
85.慕容氏家传剑法慕容复在少室山上为挡段誉之六脉神剑而使。
86.柳絮剑法慕容复在姑苏曼陀山庄对付段誉时使之。
87.养吾剑
88.希夷剑
89.一字电剑梅庄丁坚的剑法
90.弦无形剑梅庄黄钟公的剑法
91.吴钩霜雪明侠客行之剑法。
92.十步杀一人侠客行之剑法。
93.脱剑膝前横侠客行之剑法。
94.救赵挥金锤侠客行之剑法。
95.灭剑
96.绝剑
97.梅家剑法
98.雨打飞花剑法昆仑弟子向殷素素炫耀之武功
99.夺命连环三仙剑岳不群在少林中使剑宗绝招
100.天地同寿
招式有: 见龙在田 飞龙在天 亢龙有悔 利涉大川 鱼跃于渊 羝羊触潘 损则有孚 屡霜冰至 潜龙勿用
时乘六龙 神龙摆尾 或跃在渊 突如其来 双龙取水 鸿渐于陆 震惊百里 龙战于野 落英神剑掌 旋风扫叶腿 碧波掌 玉萧剑法 弹指神通 灵鳌步 兰花拂穴手 劈空掌 三十六手回风落雁剑 百幻千变衡山云雾十三式 泉鸣芙蓉 鹤翔紫盖
石檩书声 天柱云气 雁回祝融 衡山五神剑
❻ 金庸小说中各种武功介绍和修炼心法
网上查的,希望能有所帮助。
1少林七十二绝技介绍
一、拳法
1、少林罗汉拳:罗汉拳和金刚掌同为少林入门功夫,但修习到高深境界,最普通的拳掌亦能成为最厉害的武功。正印证了“大智若愚,无巧不拙”的千古道理。
2、光明拳:当年五大门派集会黄山,我佛光明拳在天都峰大展神威,夺得“天下第一拳”美誉,可惜如今已不幸失传。。。。。。
3、闯少林三十三路神拳:罗汉堂专研。
4、偏花七星拳:绝招是“七星聚会”。罗汉堂专研。
5、左右穿花手:罗汉堂专研。
6、少林双圈手:罗汉堂专研。
7、大摔碑手:罗汉堂专研。
8、波罗密手:又称少林风云手,罗汉堂专研。
二、掌法
09、大力金刚手:金刚掌是少林寺基本武功之一。般若堂专研。
10、般若禅掌:有“少林第一掌”之称,般若堂专研。
11、韦陀掌:有“灵山礼佛”、“恒河入海”等招数。般若堂专研。
12、少林神掌八打:有分解掌、封闭掌、裂心掌等八种。般若堂专研。
13、千手如来掌:般若堂专研。
14、大慈大悲千叶手:般若堂专研。
15、少林龙旋掌:般若堂专研。
16、少林散花掌:掌风推动落下的花瓣攻向敌人。类似于“飞花摘叶”的功夫。
17、少林握石掌:即少林绵掌,轻轻握石而化石为粉。
18、一拍两散掌:般若堂专研。
三、指法
19、澄静指:以静制动,后发制人。达摩院专研。
20、摩柯指决:绝招是“三入地狱”。达摩院专研。
21、去烦恼指:绝招是“无忧无虑”,达摩院专研。
22、多罗叶指:十指轮弹,如波罗花绽开。达摩院专研。
23、无相劫指:佛家无色无相的最高境界。达摩院专研。
24、拈花指:迦叶尊者拈花微笑状。达摩院专研。
25、大智无定指:源自《大智度经》,达摩院专研。
26、一指禅功:被称为“少林第一指”,能隔空伤人。需有深厚的铁指禅劲功夫为基础。
27、铁指禅劲:一指禅的基础内功,练到登峰造极时五指可随意插入石碑之中。
四、抓法
28、少林十三抓:摹仿“龙蛇虎豹鹤猿鹰”等十三种动物的形态创出的一套轻灵翔动的抓法
29、寂灭抓:般若堂专研。
30、因陀罗抓:般若堂专研。
31、少林虎爪手:般若堂专研。
五、擒拿手
32、拈花擒拿手:戒律院专研。
33、龙爪擒拿手:共三十六式。戒律院专研。
34、十二擒龙手:戒律院专研。
六、剑法
35、达摩剑法:著名剑招有“一苇渡江”等。达摩院专研。
七、刀法
36、菩提刀法:菩提院专研。
37、破戒刀法:名为破戒,即是大开杀戒,因此这套刀法全是攻势,狠准威猛。
38、慈悲刀法:名为慈悲,即慈悲为怀,这套刀法招式柔和,没有杀招,与破戒刀相反。
39、燃木刀法:菩提院专研。
八、杖法
40、伏魔铲法:般若堂专研。
41、普门杖法:戒律院用来惩戒触犯寺规的弟子的一种杖法,招式巧妙,临敌时总能招招命中对方。但威力一般。
42、大文殊杖法:菩提院专研。
43、达摩八法神禅杖法:掌门人专研。
九、棍法
44、小夜叉棍法:绝招是“维护众生界”,源自《维摩经》。罗汉堂专研。
45、少林双截棍:罗汉堂专研。
46、醉八仙棍法:少林十三棍僧发明的棍法,必须似醉似醒,半醉半醒,才有最大威力。
十、身法
47、蜻蜓点水轻功提纵术:少林僧提着水桶过河时使用的轻功。
48、九图六坐像身法:打坐也是身法?嘿嘿,少林弟子有五十四种打坐姿势,每种都可静坐十二个时辰,那是无法想象的,又有谁能捉摸出这套身法的高深?
49、大挪移身法:脚不移身不动,就可平地挪后数尺,避开敌人的攻击。
十一、内功
50、阿罗汉神功:练到高深境界有五百罗汉众生相。罗汉堂专研。
51、降龙伏象功:练到高深境界可施展“佛门狮子吼”。般若堂专研。
52、心意气混元功:又称“少阳神功”,达摩院专研。
53、菩提心法:练到高深时心如明镜,诸邪不侵。有化毒的功效。菩提院专研。
54、达摩闭息功:戒律院专研。
55、金刚不坏体神功:各院堂首座专研。
十二、特殊武功
56、十八手罗汉神打:从九图六坐身法中演化出的一套武功,若与九图六坐身法配合使用,招式奇异,往往出乎对手意料之外。
57、少林怀心腿:绝招是“佛在心头”,达摩院专研。
58、如影随形腿:达摩院专研。
59、罗汉夺命枪法:罗汉堂专研。
60、大韦陀杵:般若堂专研。类似于一种锤法。
61、毗卢鞭法:戒律院专研。
62、少林鸳鸯枕:特殊的暗器功夫。菩提院专研。
63、少林童子功:少林各项高深武功的基础,亦有对敌招式。
64、少林铁帚功:看门弟子扫地时练的武功。这也是少林绝艺?别小看打杂的弟子,少林寺藏龙卧虎,曾有扫地的老和尚沉叶和尚成为当时寺中第一高手呢!
65、如意缩骨功:少林弟子能够逃脱捆绑,遇难化险,全靠这套功夫。
66、少林破衲功:又称少林铁袖功,即挥动衣袖迎敌。
67、袈裟伏魔功:少林高僧任何物品都可作兵器。必要时挥动布满真气的袈裟为武器,另有超乎寻常的威力。
68、定珠降魔无上神功:以一百零八颗念珠携带无上真气飞出攻敌,有毁灭性的杀伤力。
69、杂阿含功:有谁能一人兼修七十二绝艺?恐怕前无古人后无来者。但若能精研杂阿含功,对各种武功往往能触类旁通,事半功倍。曾有少林前辈同时兼修
十三种绝艺,就是因为专研杂阿含功的缘故。可惜现已失传。
十三、阵法
70、少林金刚伏魔圈:达摩院长老专研。
71、一百零八大罗汉阵:罗汉堂专研。(已失传)
72、十八小罗汉阵:罗汉堂专研。
以上七十二艺今已大多失传,目前硕果仅存的有十七项绝艺。
少林经文
达摩易筋经:镇寺之宝。
达摩洗髓经:镇寺之宝。
太虚真经(练气):各院堂首座选修。
太玄真经(练神):各院堂首座选修。
空明真经(练精):各院堂首座选修。
杂阿含经:藏经阁主修。
波罗蜜多心经:藏经阁主修。
少林寺除了有七十二项绝艺的武学书籍外,更是佛学祖庭,有为数众多的佛经禅律,如《摩柯僧祗律》、《大孔雀经》、《维舍论经》、《菩萨经》、《释迦经》等等。少林寺藏经阁还有一部鲜为人知的《龙泉百炼决》,记录了铸造各种利刃刀剑的法门。
以下是部分少林武功的出处,若有兴趣的话可以去翻阅一下。
大力金刚手《大金刚经》菩提心法《菩萨戒经》
光明拳《大光明经》去烦恼指《未曾有经》
般若禅掌《大般若经》杂阿含功《杂阿含经》
拈花指《礼真如经》摩柯指决《摩竭经》
慈悲刀法《佛本行经》十二擒龙手《五龙经》
普门杖法《首楞严经》大智无定指《大智度经》
因陀罗抓《西天论经》无相劫指《虚空藏经》
一拍两散掌《涅盘经》波罗密手《波罗蜜多心经》
2峨眉派
峨眉派与少林、武当共为中土武功的三大宗,也是一个范围很广泛的门派,尤其在西南一带很有势力,可说是独占鳖头。
峨眉派之得名,是以佛教四大名山之峨眉山而起的,它与洪门天地会之“峨眉山”不同,洪门的“峨眉山”是山堂而出于虚构,峨眉派的“峨眉”是地名,是实指。
关于峨眉派的起源,据峨眉派的拳志说:
祖师原为一道姑,后入佛门。……是时,师善技击,善研各家拳法,虑各家拳法繁杂,莫衷一是,女子御侮,多有不同,遂探各家之拳意)另辟蹊径,创不接手之拳法,独树一帜,……
积十三年,始臻大成,身旁弟子习之,呼之玉女拳法,同道相誉,称日峨眉拳,后弟子至峨眉山,偶谐其音,始称峨眉,此拳名之始未也,恐汝不识,为汝志之,师本与世无争,娱身可矣,御侮可矣,奚传姓名。(据孟宪超《峨眉拳(上)》,《武林》1986年第4期)。
由此可见,峨眉最初是一个由女子所创的武林门派,开始的时候叫做玉女拳法,后因祖师人了佛门,又以称女子为“蛾眉”和佛教圣地之“峨眉山”的双重含义而得名。
峨眉派功法介于少林阳刚与武当阴柔之间,亦柔亦刚,内外相重,长短并用。攻防兼具入拳经上讲:“拳不接手,枪不走圈,剑不行尾,方是峨眉。”“化万法为一法,以一法破万法。”总之是以弱胜强,真假虚实并用,站在女子的地位融汇了南拳、少林、武当等众家之长。
从宗教渊源上看,峨眉亦僧亦道,而以道姑为主。又如峨眉派的著名兵器峨眉刺,又称玉女簪,也是由女子发簪变来的。
峨眉派的分支,据清初《峨眉拳谱》上说:
一树开五花,五花八叶扶,皎皎峨眉月,光辉满江湖。“五花”是从地域角度所分的五大支派:
一、黄陵派,据说从陕西流入;
二、点易派,以川东涪陵点易洞而得名;
三、青城派,以川东道家胜地青城山得名;
四、铁佛派(云顶派),川北较为盛行;
五、青牛派。以川东丰都青牛山而得名。
镇派之宝:峨眉九阳神功。
一、拳法
1.玉女拳法
2.裂石惊沙拳法
4.功力拳
二、掌法
1.灵梭掌
2.回风拂柳掌法
三、指法
1.定乾坤指
2.贯虹指
3.天罡指穴法
四、擒拿手
1.截手九式
五、峨眉刺
1.残虹刺
2.追魂刺
3.玉女问心刺
六、剑法
1.玉女素心剑法
2.越女销魂剑法
3.峨嵋紫英剑
七、刀法
1.雁行刀法
八、暗器
1.幻影无影针
九、棍法
十、身法
1.飘雪穿云步
十一、内功
1.动功十二桩——天、地、之、心、龙、鹤、风、云、大、小、幽、冥;
2.静功六大专修功一虎步功、重捶功、缩地功、悬囊功、指穴功、涅磐功;
3.一阳正气诀
4.回生诀
5.灵阳真宗内功
6.吐纳养生功
7.佛门湛灵大法
8.童子功内壮外坚神勇大法;
9.伏魔心法
10.万应灵通四法
十二、特殊武功
1.刀剑双杀七七四十九式——由金鹏王朝的亡臣独孤一鹤所创武功。他由南土投入蜀中峨眉门下时,在刀法上已有了极深厚的功力,后又经过三十年的苦心,竟将刀法的大开大阖、刚烈沉猛,溶入峨眉灵秀清奇的剑法中,终于创出“刀剑双杀”的绝招,可以用刀,也可以用剑,乃是普天之下独一无二的功夫。
独孤一鹤后来当了峨眉剑派的掌门,在江湖上威名赫赫,西门吹雪上山找他决斗,他们本来功力悉敌,但天禽派掌门霍天青却别有用心,在决斗前夕找独孤一鹤拼较内力,结果使独孤一鹤在最后的决斗中因气力不济而死在西门吹雪剑下。(见古龙《陆小凤》)
3.武当山
武当山自古就有“亘古无双胜境,天下第一仙山”之圣誉。相传,黄帝治世,有静乐国太子在武当得道升仙,后,受封为“玄天上帝荡魔天尊”,春秋之老子、尹喜真人均在此山修行,南北朝时,更是隐修此山者四百余人,元、明时的高道张三丰真人亦始创内家拳于武当。
武当派历史由来已久,被世人称为内家之宗。创派祖师是「邋遢真人」张三丰。张三丰本名张全一,又名张君宝,三丰是他的道号,张三丰源出少林、精通少林精髓五拳十八式,将其统纳于十段棉长拳之中,变战斗搏击之法为御敌防卫之法,风格遂与少林大为不同。后因违反少林寺门规,被逐出少室山门,来到武当山潜心修炼,悟出以柔克刚之道,因此别树一帜、开创武当门派,又称内家。
张三丰武功深不可测,他以自悟的拳理结合道家冲虚圆通之道,创出了辉映后世、照耀千古的武当一派武功,被誉为不世出的奇人,堪称武林一代宗师。他不仅是武当内家拳的祖师,也是太极拳的始祖。内家拳又分太极,八卦,形意,太成诸门,而以太极门为主,“以静制动,以柔克刚,循环往复,生生不息”——这就是太极。
镇派之宝:太极神功
一、拳法
1.太极拳法
2.武当长拳
3.形意拳
4.八卦掌
二、掌法
1.两仪掌武当山镇山绝艺。双掌圈动,似虚而实,似柔而刚。这套掌法完全是以柔克刚,以意可敌的内家上乘功夫,奇诡快速,极易抢攻。
2.纯阳无极掌
三、指法
1.四象牵极指
四、擒拿手
1.虎爪手
2.虎爪绝户手
五、剑法
1.两仪剑法武当派两位高手积数十年之力所创,剑法中有阴有阳,亦刚亦柔。出招时,一人迟缓,一人迅捷,姿势虽不雅观,但剑招古朴浑厚,破绽之处实所罕见。斗到紧要处,一人长剑大开大阖、势道雄浑;一人疾趋疾退、剑尖上幻出点点寒星。清虚、成高两位道长曾以此剑法刁难令狐冲,因不能阴阳混而为一,还是败在令狐冲的独孤九剑之下。
2.神门十三剑武当派祖师张三丰所创。共有一十三记招数,每记招式各不相同,但所刺之处,全是敌人手腕的神门穴。神门穴在手掌后瑞骨之端,敌人中剑后,手掌便再也使不出半点力道。
3.真武七截剑
4.太极剑法
六、剑法
七、刀法
1.八卦封魔剑
八、暗器
九、棍法
1.玄天棍法
十、身法
1.梯云纵这是武当派名扬天下的轻功绝技。
梯云纵招数名称:白鹤冲天,鹞子翻身,大鹏展翅,云雾缭绕,气冲霄汉,豪气干云
十一、内功
1.太玄神功
2.玄武真诀
3.玄门吐纳功
十二、特殊武功
4.五台山
五台山是我国四大佛教名山之首,位于山西省五台县,南距山西省太原市230公里,北距五台山火车站48公里。
五台山由东西南北中五峰组成,环基250公里。寺院分为青庙和黄庙两种,青庙住和尚,黄庙(藏传佛教寺院)住喇嘛。五台山过去有360座寺庙,到1956年时还有124处,其中青庙99处,黄庙有25处,菩萨顶寺是传说中的文殊菩萨居住处,为五台山黄庙之首。
镇派之宝:八大连环剑谱
枯竹禅师所著的武学奇书。此书是五台山镇山之宝。所载武功的招式与诀窍是:第一式,节高心虚:形如搏兔,盘旋不定;第二式,雨打风欺:神似捕鼠,待机而发;第三式,冒霜停雪:气如飞轮,循环无穷;第四式,压露啼烟:劲似转轴,周而复始;第五式,疏阴碎地:静如山岳,卷藏于密;第六式,密翠举天:动似江河,放弥六合;第七式,指日排雾:快如虎旋,内外为一;第八式,扫月拂云:捷似龙卷,上下相连。各招式名称以寓竹为主,切合枯竹禅师名讳,含有深长意味。八大连环剑法招式奇特,变化精微,乃五台派之绝技。
一、拳法
1.大慈悲拳
2.光明神拳
3.坐照心明飞花拳
二、掌法
1.千叶观音掌
2.金光月影破
三、指法
1.文殊渡劫指
四、擒拿手
五、剑法
1.连环封魔剑
2.太阿剑法
六、杖法
1.无常无量杖法
七、刀法
1.慈悲刀法
八、暗器
九、棍法
1.降魔杵
2.不动明王杵
3.无常无量杖法
十、身法
十一、内功
1.大无相功
2.龙象般若功
3.须弥山力
4.吉祥紫元内丹功
5.罗汉伏魔神功
十二、特殊武功
5.九华派
镇派之宝:九华拳剑全书
江南鹤专为师兄哑侠绘制的武籍。书中图多字少,囊括了九华老人所传的拳、剑、点穴及种种神出鬼没的武艺。哑侠携此书找到碧眼狐狸耿六娘,想娶其为妻,并将书中一些武艺传授耿六娘。耿六娘害死哑侠后,高朗秋得到此书且依书练成武功。高朗秋又将武功传授给九门提督正堂玉大人的女儿玉娇龙。玉娇龙重摹此书。后李慕白将两套书全部追回。(见王度庐《卧虎藏龙》)
九华遣书
武籍。九华先生遗著。此书载有内家武功练气之方、七迟掌、点穴解穴之法、吼龙掌、化身大法、金刚十八剑、离心大禁制、金刚般若神功等奇妙武功。九华先生恃此生前打遍天下无敌手。他的传人吕飞扬后亦成为武林第一高手。(见萧逸《金弓女杰》)
一、拳法
1.幽明拳
二、掌法
1.七迟掌
2.吼龙掌
3.虚空藏移挪掌
三、指法
1.地藏化劫指
四、擒拿手
1.慈悲擒拿手
五、剑法
1.金刚十八剑
六、剑法
七、刀法
1.幽明化魔刀
八、暗器
九、棍法
十、身法
1.化身大法
十一、内功
1.般若禅功
2.楞伽无量功
3.梵世心经
十二、特殊武功
1.离心大禁制
6.华山派
镇派之宝:三光神功宝籍
华山派本门武学秘籍,分上、下两册。上册为三光剑法篇,下册为三光拳法篇和掌法篇。三光剑法和三光拳法、三光掌法各为一百零八式,第一套“日晖耀天”三十六式,第二套“月晕披地”三十六式,第三套“星光密射”三十六式。
这《三光神功宝籍》原为华山派掌门人追云老叟冷飘萍的兄长所持,后传给冷华欣夫妇。邛崃山逍遥谷的魔头鬼影子、血影子、魔影子杀了冷华夫妇,劫去《三光神功宝籍》下册。冷飘萍的两位孙女长大成人后,在老前辈的协助下,去逍遥谷报了杀父母之仇,夺回《三光神功秘籍》。(见云中岳《盖世侠侣》)
紫霞秘籍
华山派第一神功紫霞功心法,为华山派掌门人岳不群所有。岳灵珊从父亲岳不群处偷来此书送给大师兄令狐冲,让他修习疗伤,不料被华山派中奸细劳德诺盗走,令狐冲因此蒙受不白之冤。(见金庸《笑傲江湖》)
一、拳法
1.三光拳法
2.劈石破玉拳劈石破玉拳原为劈石及破玉两路拳法绝学,可与混元掌互备。
起手式,石破天惊,铁闩横门,千斤坠地
傍花拂柳,金刚挚尾,封闭手,粉石碎玉
二、掌法
1.三光掌法
2.混元掌混元掌缘自剑法,固招数名称多与剑招相符。可与劈石破玉拳互备。
白云出岫,白虹贯日,云断秦岭,青松翠翠,天绅倒悬
无边落木,高山流水,金玉满堂,风伴流云,湮雨缥渺
三、指法
1.洞金指
四、擒拿手
1.封筋闭脉手
五、剑法
1.三光剑法
2.夺命连环三仙剑华山派剑宗的绝技。三剑一气呵成。起始当头直劈;若对方斜身闪开,则圈转长剑,拦腰横削;如果对方还能避开,势必纵身从剑上跃过,则长剑反撩,疾刺对方后心。对方背后不生眼睛,势难躲避。当年玉女峰上大比剑,剑宗弟子以此剑法杀了好几名气宗好手。岳不群在少林寺与令狐冲比剑时,急不择招,竟也使出这种平时为他所鄙薄的剑宗绝技。(见金庸《笑傲江湖》)
3.独孤九剑独孤求败创立的无敌剑法。分为九个部分,即:总诀式、破剑式、破刀式、破枪式、破鞭式、破索式、破掌式、破箭式、破气式。修习此剑,要旨在“悟”,虽一剑一式亦可变幻无穷,临敌之际将招数忘得越干净越好。传人有风清扬、令狐冲。令狐冲曾以独孤九剑击败田伯光,刺瞎十五名黑道高手的双目,赢过任我行、冲虚道长、岳不群、林平之。(见金庸《笑傲江湖》)
六、剑法
七、刀法
1.反两仪刀法
九、棍法
八、暗器
十、身法
1.
十一、内功
1.紫霞神功
2.正气诀
十二、特殊武功
昆仑派
镇派之宝:九龙飞天心法
一、拳法
1.升龙拳
2.震天拳法
3.千龙嬉空拳
二、掌法
1.潜龙升天掌
2.纵鹤擒龙手
3.昆仑掌
三、指法
1.纵鹤擒龙指
四、擒拿手
1.如封似闭手
2.昆仑如意手
五、剑法
1.飞龙在天剑法
2.夺命快剑十式
3.如意连环夺命剑
4.迅龙闪电剑
六、剑法
七、刀法
1.无极潜渊刀
八、暗器
1.漫天花雨
九、棍法
十、身法
1.云龙三折一种轻功,传为昆仑派绝学。练成后高纵上跃,矫若游龙,在腾起之势将竭之时,可以不借助任何物体,仅凭身形在空中打一回旋,便可立即拔高,如是者再,即可盘旋而上达二三十丈。昆仑派轻功据传又有“龙飞九天”一种,语焉不详。
2.龙飞九天
3.踏雪无痕
十一、内功
1.玄天无极功
2.金刚般若神功
3.九龙飞天心法
十二、特殊武功
1.无声无色剑招昆仑派剑法中的绝招。必须两人同使,二人功力相若,内劲相同,当剑招使出,劲力恰恰相反,于是两柄长剑上所生荡激之力、破空之声,一齐相互抵消。故适于夜战,使对方难以听声辨器,不觉间即已白刃加身。昆仑派掌门何太冲与班淑娴夫妇在少林寺英雄大会上败于张无忌之手,竟以此招偷袭正给鲜于通疗毒的无忌,无忌身有护体神功,趋避及时,这两把长剑便将鲜于通钉死地下。(见金庸《倚天屠龙记》)
12.丐帮
一、拳法
1.杀鸡屠狗拳
2.恶狗扑食拳
3.四海一心拳
二、掌法
1.蛇形刁手
2.降龙十八掌亢龙有悔,飞龙在天,见龙在田,鸿渐于陆,潜龙勿用,利涉大川
突如其来,震惊百里,或跃在渊,双龙取水,鱼跃于渊,时乘六龙
密云不雨,损则有孚,龙战于野,履霜冰至,羝羊触蕃,神龙摆尾
三、指法
四、擒拿手
1.擒龙手
2.捕狗擒拿手
五、剑法
六、剑法
七、刀法
1.六和刀呵壁问天,气盖河山,天地乍合,离合无常,和合六出,阴阳隔阂
八、暗器
1.混天石
九、棍法
1.打狗棒法共有三十六路,乃丐帮祖师爷所开创,历来是前任帮主传后任帮主,决不传外人。此法名字虽然陋俗,但变化精微,招术奇妙。一根颜色碧绿、略长于剑的打狗棒指东打西,凌厉无比。打狗棒法共有绊、劈、缠、戳、挑、引、封、转八诀。使“绊”时,主袭敌人下盘,有如长江大河,绵绵而至,决不容敌人有丝毫喘息时机,一绊不中,二绊续至,连环钩盘。用“缠”则随敌东西,如影随形,借力制敌,不管敌人拿着多么巨大的兵器,那竹棒有如一根坚韧的细藤,缠住了大树之后,任那树粗大几十倍,休想再能摆脱束缚。“转”字诀却相反,或点敌要穴,或刺敌要害,任你挪腾跨跃,那竹棒化作一围碧影,将你全部笼罩其中。“挑”字诀则以“四两拨千斤”,用巧劲化解蛮力。黄蓉接任丐帮帮主时,因匪人挑拨,帮中人众竟然不服,后来她便以此棒法挫败四大长老,令其臣服。(见金庸《射雕英雄传》)
十、身法
1.逍遥游
十一、内功
1.混天气功
十二、特殊武功
驭兽术用以指挥各种动物
道听途说用以打探各种消息
12.逍遥派是一个很隐密的门派,江湖上很少有人知道这一派。
灵鹫宫、星宿海是逍遥派的两个分支的门派派,武功技能也有相似之处。
一、拳法
1.逍遥奔流拳
2.逍遥心意拳
3.逍遥浮沉拳
二、掌法
1.逍遥六阳掌
2.逍遥落花掌
三、指法
1.逍遥柔情指
四、擒拿手
1.逍遥折梅手
2.逍遥无拘手
五、剑法
1.天羽奇剑
六、腿法
1.逍遥落月腿
七、刀法
1.如意连环刀
八、暗器
1.生死帖
九、棍法
1逍遥如意棍
十、身法
1.凌波微步
2.月影舞步
十一、内功
1.北冥神功
2.八荒六合惟我独尊功
3.小无相功
十二、特殊武功
❼ 在金庸的武侠小说中,你觉得最厉害的内功是哪个
金庸武侠里,有诸多以掌为名的武功,不过需要分清的一点是,掌法跟掌功其实是不同的。掌法有固定的招数套路,以精妙的招式见称。掌功却不是,主要是以各自独特的内力灌输于双掌,见招即拍,理论上任何外家拳掌功夫皆能为出掌者所用。像“冰蚕寒毒”、“玄冥神掌”和“寒冰绵掌”等,都属于掌功,而不能称为掌法。
“降龙十八掌”这门掌法,无论是在老版小说《天龙八部》中扫地僧的评价,还是在新修版“射雕三部曲”小说中对这门掌法的描述,都称得上是天下第一的掌法。当然了,新修版的小说其实已经去掉了“天下第一”的评价,替换的是威震天下的高明武学、丐帮神功,或者外功武学的巅峰造诣等这些美称。不过,这并不会影响和改变“降龙掌”在读者心目中的地位。
❽ 寻一本主角筋脉尽断不能练内功的武侠小说
我的天什么小说这么厉害?
谁知道说出来我也看看。
筋脉、筋脉通流。筋脉就是血管。
血管都断了主角居然还没死。
不是作者无知。
就是作者有意。
同求书名。
❾ 武侠小说中的内功.
首先我们要肯定内功是真的存在的 说内功之前,先说一些自然科学不能解释的东西: 第一,人体的穴位和经络。西方人大多不相信这些,中国人基本相信这个。从解剖学上解释不出来,不过穴位和经络的存在是确切无疑的。印度的瑜珈中也有类似穴位的理论。瑜珈认为人的脊柱上有14个生命能源点,瑜珈的修炼正是刺激这14个能源点,从而达到强身的功效。中国的穴位理论更加详细,穴位不仅存在于脊柱,更存在于身体的其他部位。而经络起到一种类似于纲领的作用。奇经八脉把人身的穴位贯穿起来。 第二,气。气这种东西,连很多中国人也不相信,主要是因为没见过。当然,气是看不见的东西,我也没见过,不过亲身体验过。它的存在也是确切无疑的。连中医里也有很多关于气血的理论。 下面说说内功的理论。各家的内功理论不尽相同,也就是说各家的内功心法不同。中国武术门派众多。内家有太极、八极、形意、八卦等等。不论哪一门,都有一种所谓的“气拳”,每一个招势都要静止很长时间,这就是内功的修炼。用行话来说叫“桩功”。初级的桩功只是为了体验气,比如某一个姿势,你要感觉到有热气从脚下向上蔓延,直到腰间。有这种感觉说明练对了,没有就说明练得不对。当你对于内力的行走很熟悉了,就练习更加高深的桩功,这时,就涉及到各家各派的心法了。如何引导、控制你的内力,并使之在身体里如何运行。 内功的最高境界叫做“身知”,就是“身体本身知道气的运行”的意思。再说得“武侠”一点,叫做“打通任督二脉”。这个说法并不是没有道理的。学中医的人都学过穴位,同时有一首口诀,讲的是人体气血运行的顺序和时间。子时运行到哪一个脏腑,午时运行到哪一个脏腑……一天12个时辰正好周身运行一遍。这就是一个周天(先天大周天)。这个周天是人生来就不停运行的。练内功的人,控制他的内力在身体内快速运行,把本来应该一天完成的运行用一个小时完成,他还可能和正常人一样吗?而这个周天(后天周天)又分两种,一种是大周天,一种是小周天。小周天是指控制气血只绕行于任督二脉(上起头顶百汇穴,下止裆部会阴穴。身体前面中央线为任脉,身体后面中央线为督脉),速度快但是长功慢。大周天是指控制气血绕行身体所有经络,长功快但是速度慢。这种程度的内功修炼则是只有“身知”的人才能作到的。 达到“身知”的人真的给人一种深不可测的感觉。有一位太极名家(已故),身高1米6多,生前(当时已八十多岁高龄)坐于一把藤椅上,一个身高1米9的壮汉双手压住他的胳膊,全身用力压住他。老人家只是大喝一声,就用内力把壮汉弹出2米多远,这就是“身知”的威力。 另外,还有一种不为打人的内功。武当派的老道有一种功夫叫“寒暑铁布衣”,是张三丰创立的,练这种功夫,可使人不畏寒暑,四时只穿单衣蔽体而能云游四海。这种内功不仅涉及到上面所说的理论,还要提到道家独特的宇宙观和养生理论。在此不赘述。不过还是那句话,内功也是有极限的。像我现在在长春,经常下雪,天气较冷,但是我仍然只穿一件衬衣一件外套,不穿毛衣和羽绒服。寒暑铁布衣比我还要狠,但是也绝不可能只穿一个小裤衩到南极科考去。 以上是关于内功的一些极浅显的东西,因为理论中太多涉及到门户的东西是不能说出来的,所以可能大家觉得不知所云,这也没有办法,毕竟门户之间还是很深的。