看武侠小说的人心里什么

① 为什么会有这么多人喜欢看武侠小说跟他们无聊的心理有关么

各人情况不一样，想法不一样，爱好也不一样，就像有人也想不通为什么有人天天花时间浪费在网上，浪费时间在论坛上一样，有人爱打麻将，有人爱看小说书，有人爱上网，有人爱打游戏，有人爱旅游一样的。
当然我们也不能说爱这个完全是浪费时间，这也能学习到东西的，如有的人看到小说里的一些典故就去找相关资料学习相关知识的。

② 一个经常拿着手机看武侠小说的男人。是什么性格啊。靠谱吗

应该是内向的，外向的人，很少喜欢拿着手机看小说的，内向的人比较喜欢自闭，喜欢自己一个人安安静静的看着书。

③ 喜欢看小说的人是什么心理

当你在上班路上看了武侠小说，到公司后，你就应该及时从武侠小说的虚拟世界中抽离出来，调整情绪，切换到工作的状态。否则极有可能把江湖道义、打打杀杀、报仇雪恨的行事作风和情绪带到工作中，出现报复同事，顶撞上司或客户等不明智的行为。

为什么要戒网瘾？之前看过一个纪录片，其中有一段打游戏成瘾的少年的自述，这位少年说“有一次，打了一个通宵的游戏后，我从网吧出来，走在天桥上，打算到天桥下的早餐店吃早饭。突然，我有一个冲动，想直接从天桥跳下去，跳到早餐店，因为在游戏的世界中，两点之间直线最短，能最快到达早餐店。”

当我们阅读、看电视、玩游戏时，接触到的其实是一个个虚拟的世界，虚拟世界中的文字、声音、场景会影响我们的心情和状态，稍不留神，我们就会深陷其中不能自拔，将虚拟世界和现实世界混淆。

为什么我们会被严重影响，甚至沉迷其中呢？下面就以阅读为例，说说这个现象背后的心理根源：

当我们阅读时，书中的文字描写会影响我们的心情和状态。比如当读到一段描写“可爱的小猫生病了”这个情节时，我们可能不仅仅会心情低落，还会觉得自己的身体也有点不舒服；当读到某个主人公被逮捕，送入了监狱时，我们可能也会有陷入困境的窒息的感觉。

我们之所以会跟着书中的文字，一会儿哭一会儿笑，情绪起起伏伏，是因为：

1.字引起了我们的共鸣。认知心理学认为，我们的大脑就像是一台功能强大的计算机，可以随时读取不同的情绪和心理状态，当我们在阅读某个词、某个句子、某段话、某篇文章时，大脑就会回想起之前所有和这些文字相关的情绪和经历，这些过往的情绪和记忆，持续改变着我们的心情和状态。

2.即使是我们没有经历过的场景，如果文字描绘得很详细，我们也能够将这段文字形象化，营造出一种我们也在经历着同样的场景的氛围，使我们感同身受，并且我们的大脑还会把这种想象的经历转化成真实的经历储存起来，以备下次调用。

所以，在阅读时，如果我们将整个人都暴露在文字中，就会非常投入，沉浸其中。因此，当我们在抽离文字，回归到现实生活，处理日常事务时就应该特别小心，要及时调整自己的情绪和心理状态，避免把文字的世界和现实的世界搞混，惹来麻烦，甚至酿成悲剧。

文字的虚拟世界会令你沉迷，而集合了更多感官刺激的图像、声音、动态的电视剧和游戏的影响则会更大。所以，切记一定要及时调整心态，不要和现实生活中的常识、规则混淆！

④ 请问，喜欢看武侠小说的男人，是什么心理

热情奔放，对朋友真诚豪迈，讲义气，但内心不够平静，易冲动

⑤ 哪位神人可以帮我分析一下那些武侠小说里在江湖上的人的心理

武侠小说会刻意淡化或者丑化政府，在武侠小说中，政府是作为与自由对立的体制出现的。千古文人侠客梦，武侠是文人的梦幻世界，真正的武人会觉得文人太酸的。掌门等代表了权力的巅峰，在自由社会中，强者为王实际代表了崇权者另一种权力崇拜，权欲也是人的共性。在武侠小说中，崇权者往往也是负面形象出现，一般也没有好下场，这是由武侠小说的初衷决定的，武侠中一般都追求快意恩仇的生活方式，这种生活方式简单粗犷，实际上是对人性真善美的向往，对自己善念扩大的幻想。本宫什么的一是威严，二是畸形，一般这么自称的没几个好下场吧？或者心理上有缺陷。修炼是对长生或者力量的追求，这个好理解，或者太好了，当然想多活着，力量大多好，得不到的可以去夺，都是贪欲。江湖是一个半架空的世界，是文人幻想出的理想社会。就像桃花源记一样，不是人要混江湖，而是人就在江湖，只是你选择了怎样的生活方式。有的人想做买卖，有的人想当大侠，有的人要科举，一个道理。你开始做买卖，就是小说里常出现的人肉背景了，大侠就不说了，科举你不就成官府了？官府代表管，大侠代表自由，道不同不相为谋，武侠小说就会丑化淡化官府。单独行动的大侠往往都很穷的，门派一般都有产业。你表达的不甚清楚，欢迎来问。

⑥ 喜欢看武侠小说的中年男人的心理

崇拜武侠，行侠仗义，还有英雄梦，男人喜欢武侠小说很正常。女人不是爱看言情、都市么。

⑦ 喜欢看武侠小说的男人，是什么心理

白衣胜雪，马踏桃花，快意恩仇。寻一处山水，遇几件奇闻，觅几人好友知己，寻我的盖世英雄。如有失意，总能一醉自救；如有离愁，也能一笑方休。觅不得英雄，也总能得几个故事。故事总会结束，总要回归冗长杂乱平凡一点都不够痛快的人生。总要有个地方可以做梦，每代人都需要自己的精神食粮。

⑧ 为什么有些人那么沉迷看武侠小说

这是一种代入，幻想的感觉，人都有幻想，有欲望，而好的小说，可以让人产生共鸣，沉醉于虚幻的世界中，这是一种精神上的享受，在特定的情况下，尤胜于物质享受。一般认为适当的爱好有益身心健康。
比如武侠和玄幻小说中的主角有各种各样的奇遇，身边美女如云，生活如意，功力晋升如喝水，笑傲江湖，等等，都是能够调动起人们积极性，让人产生兴奋感觉的元素，看起来也的确非常享受，而且能够在一定程度上抚平现实之中的失败感，保持积极乐观的心态，甚至可以从小说中学到不少人生哲理，不应该用批判的眼光看待它。当然，如果过于沉迷，影响到现实生活，那就得不偿失了。比如熬夜，无心向学，过度幻想等。
其实这就像是喝酒，有益亦有害。

⑨ 中国人为什么喜欢看武侠

就我而言，答案起码有一个——软弱。武侠这一题材的存在有一部份是建立在读者、受众以及人人都有的软弱基础上的。 读武侠的人很多。我们先从最弱势的阶层说起吧。以前在体委工作过，有好多农家子弟在我单位旁边的武术学校读书。记得有一个人这么嘲笑过他们：“练武就是为了不让别人家的牛吃他田里的草。”说话者是个城里人。可以说，农民是最期盼侠气的群体，因为他们需要。我说过金庸的美感是属于农业社会的，近来在网上常看到一些痞金庸俗的议论，我猜得出作这些评论的人的收入状况、心理状态与工作种类。是呀、那些爱情、那些侠气，那些仗义都是好俗的。它扎根在中国人的风俗中，批评他们的人所以能批评是因为他们已不需要这些了。对于有薪水、学识、法律来保护自己的现代人来说那样的大团圆、那样的仗义与侠气之类都是不太需要的了，但对于正在苦苦挣扎或苦苦挣扎过的人来说，可能大团圆才是唯一一种可以信仰的美感，是支持他们活下去的精神家圆。 不喜欢金的话还有古。先设想一个场面，一个识得字的人、一个可以称为白领或小资的人，一个在城市的灰色中生活的人，也是一个软弱的人。他很安全，但很痿迷。他自己都知道自己不缺吃不缺穿，他缺什么？缺的是精神上的刺击与震撼。但叫他以叔本华或苏格拉底的哲人式的思来探讨人生未免也太过残酷了。那么怎么办？如糨糊一样的思想毕竟需要和美感。人们看文学一般是出于对哲学的逃避，于是有了古龙。强烈的、灰暗的甚至自渎式的语句适合有知误的人心里那灰色的一面，也只有这种更灰的灰、更冰的冷才能劈进现代人那麻木的心理吧。 古龙被称为哲人我想有他的理由，这是一种心理需要。在侠客与美女都已消逝的现代城市。杀手与据说是惟一的纯真传说，只有他们还拨得动那些迟滞的思想之弦。 当小资与愤青已成往事。这些城市里，据说新的产品已经产生出来。当摆个pose已可称为性格的时候，当更注意情绪的渲泄而非情感的体验，当漫画画就威龙，生与死不再有金庸笔下的慎重（金庸笔下的大部份主人公很少杀人，因为他的道德感吧），也不再有古龙式的试图思辨，温瑞安出现，死亡与人的性命是他渲泄主人公情绪与读者心理的一种方式，死是《猫和老鼠》中的好玩，温的作品中人物死得往往很快（如果统计他全部小说的话，不知受难的比不比得上二战，但他常说书里的人物喜欢杀人杀得很慢很慢）。到了温这里，生死、爱情、侠义、社会规则的构建与反抗都其实已不再是让人认真思考的问题，而只是为了调动写与读者双方的快感，是情绪的表达，是好玩。 文字也开始了不断的创新，在排列方式上，它的目的不再是内容，而是——是否更酷、更in,更炫。 但情绪不可能支持一个作者、一部作品到久远。所以他有他的创作困境，这困境并不是作者一人的，而是以他的读者的审美困境为基础的。但读者不会剖析自己来思辨。 更新的人有个口号叫新新人类了。当物质已经丰盈到一定程度，思想失去了他依赖的母亲——苦难，能够招扬于物质时代之上的只有时空穿梭与玄幻了。到了这个时候，‘大师’一词的称号其实已有改变，难为朱兄还在为此争论。‘大师’一词已不再是为了生命的思辨让我们对其产生景仰而后尊奉的一顶桂冠，而是商业时代的一个披头、一个奖励、一场随便——‘我把这个称号送给你、黄易，因为我喜欢，你侍候得我舒服，思想喜欢’。至此，‘武侠文学’（有过登上‘文学殿堂’奢望的武侠小说）已经被新一代的读者改造为服务行业。为人的精神、快感进行心理与服务。所谓‘大师’是对服务得好的一种职称馈赠。 可是有没有人注意到，作为中国通俗文学的主要样式之一——武侠小说，从金庸到古龙到温瑞安再到黄易，其内容与主人公的性格越来越简单化了呢。 因为酷，所以酷，现代的每个人都在物质中孤独，我没有别的可吸引你，摆个酷来让你追逐。 作者：小椴（本站声明：以上文章和观点仅供学术参考之用，并不代表本站立场）

⑩ 中年男人喜爱看武侠小说，反映了怎样的心态

英雄情节