网络小说家七月流火

㈠ 有人能补全七月流火，八月未央，九月授衣，前后几个月是什么，出处

一到十二月的分别如下：
正月开岁
二月绀香
三月桃良
四月秀蔓
五月鸣蜩
六月精阳
七月流火
八月未央
九月授衣
十月获稻
葭月潜龙
腊月嘉年

㈡ 七月流火

秋季
此处的七月指农历七月，意为天气转凉

㈢ 七月流火

天气转凉。

㈣ 二月草长，七月流火，三月莺飞……这些出自哪里原文是什么_一到十二月都要有哦

原文出自《诗经》

依次为： 正月开岁 、二月绀香 、三月桃良 、四月秀蔓 、五月鸣蜩、 六月精阳 、七月流火 、八月未央 、九月授衣、 十月获稻 、葭月潜龙、 腊月嘉年。

诗经名称由来：《诗经》约成书于春秋中期，起初叫做《诗》，孔子曾多次提及此称，如：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’”。“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对。虽多，亦奚以为？”司马迁记载的也是这一名称，如：“《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。” 因为后来传世的版本中共记载有311首，为了叙述方便，就称作“诗三百”。之所以改称《诗经》，是由于汉武帝以《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为五经的缘故。

(4)网络小说家七月流火扩展阅读：

《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。

㈤ 求七月流火写的所有小说，谢谢

我以为你找到七月流火的，小说《曲末萧笙寒》http://vdisk.weibo.com/wap/s/FoudNMafQKkJe

目前七月流火我只发现了这本书，

我的回答希望能够帮到你，望采纳谢谢！

㈥ 谁知道"七月流火"的故事

七月流火”一词源于《诗经》——《诗·豳风·七月》：“七月流火，九月授衣”。
所谓“流火”，《辞海》缩印本第952页释义：“火，星名，即心宿。每年夏历五月间黄昏时心宿在中天，六月以后，就渐渐偏西。时暑热开始减退。”另孔颖达疏：“于七月之中有西流者，是火之星也，知是将寒之渐。”由此可见，“七月流火”虽与节气、气候有关，但绝不是形容暑热之词。故余冠英《诗经选译》对此说得更为简洁明了：“秋季黄昏后大火星向西而下，就叫做‘流火’”。
然而，“七月流火”多年来却常被误用来形容暑热，至今仍不绝于各种媒体。
关于“七月流火”的误用，早已有人指出。笔者曾在《新闻学苑》1994年第4期以《“七月流火”误用论列》为题撰文指出。谁知不久，竟然又有人在文章中“创造性地”使用“八月流火”这一令人啼笑皆非的词语来形容暑热！于是，笔者在《新疆新闻界》（现《当代传播》）1995年第4期以《从“八月流火”说起》为题撰文指出：“七月流火，九月授衣”，按现代汉语解释即是“七月（夏历，正值立秋前后）黄昏火星沉，九月秋凉给寒衣”……如若误用，谁去非洲赤道地域旅游，说不定还会生发出“九月流火”、“十月流火”什么的……“七月流火”何时了？真是不得而知！

按说，一般人误用“七月流火”还情有可原，诗人是绝不应该出如是差错的。可偏偏我的一位诗友就“如此这般”了！2000年12月12日我为此写了一首小诗发表感想。小序说：庚辰十一月十七读×××《鹧鸪天·欣聚》“七月春城流火天”句有感。诗曰：
“七月流火”入诗句，误读《诗经》出差错。
星名“流火”非暑热，赤道常年皆“流火”。
人文素养高境界，人非圣贤孰无过？
人生到老学到老，日新月异多收获。

而今再次遭遇“七月流火”，我则又有了新的想法。那就是如此年年遭遇“七月流火”，或许今后的某一天会以形容暑热的引申义增为新词条？
我如是说，并非没有根据。如“胴体一词”，《辞海》1979年版缩印本释义：胴体，即“屠体”；“屠体” 释义：亦称“胴体”。家畜屠宰后的躯干部分……《现代汉语词典》1983年版“胴”字释义：①躯干；②大肠。其释义以含糊不清：是谁的躯干？谁的大肠？
然而，《现代汉语词典》1996年版修订本新增了“胴体”词条，释义：①躯干，特指牲畜屠宰后除去头、尾、四肢、内脏等剩下的部分；②指人的躯体。
而在这一变化的过程中，指责误用“胴体”者也是时有所见。我清楚地记得，当年一位著名的大作家，就因为“胴体”一词频频见诸报刊，与一家媒体打了一场引人注目的笔墨官司。而今看来，这位著名的大作家则是“输了官司”！
由此可见，从语言随时代变化可能产生引申义的角度来说，再加之权威媒体频繁地使用，“七月流火”还真说不定会成为形容暑热的引申义呢！
话虽如此说来，但我以为，“七月流火”在没有成为新词条之前还是慎于用为好。

七月在北半球是炎热的季节，“七月流火”这个词在这个季节的使用频率也特别高。例如，我们常常看到有人用这个词形容天气的炎热——特别是形容7月高考的那几天。然而，这个短语在很大程度上被误用了，正如“昨日黄花”其实应该是“明日黄花”。

“七月流火”不是指7月天上下火（那样恐怕是一场大灾难）。这个短语出自《诗经》中的《国风·豳风·七月》：

七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁？三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，饁彼南亩。田畯至喜。

七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日迟迟，采蘩祁祁。女心伤悲，殆及公子同归。

七月流火，八月萑苇。蚕月条桑，取彼斧斨。以伐远扬，猗彼女桑。七月鸣鵙，八月载绩。载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。

诗中的“火”有着特殊的含义，它是天蝎座的一颗亮星——天蝎座α，我们称之为心宿二。

心宿二的拉丁名是Antares，意思是对抗火星。不错，心宿二是一颗红色的亮星，如果不仔细分辨，确实有可能把它和火星混淆起来。心宿二是一颗红超巨星，它的表面温度要比我们的太阳低很多。

在夏季的夜晚8、9点中，我们可以在南天看到心宿二。诗经中的“七月流火描写的是将近4000年前的景象，由于岁差，我们的前辈和我们今天看到的天象已经不一样了，那时候的“七月”大致相当于今天的公历8、9月。这首诗其实应该理解为大火（心宿二）向西方移动，寒冷的季节就快要来到了。正如天狼星可以昭示尼罗河一年一度的泛滥，心宿二也是一样。所以，“七月流火”并不是指炎热的天气，而是指天气逐渐转凉。

在心宿二的两边你能够看到两颗小星，它们分别是天蝎座 τ 和 σ ，它们有点类似于牛郎星和它身边的两颗星。

㈦ 关于“七月流火”。

天文在古人心目中的地位极重，不但因为天象是神的象征，更因为天象是指导古人生活生产的根本依据。
“七月流火，九月授衣”出自《诗经·豳风·七月》，这里的七月指的是夏历七月，约等于现在公历的八月中，如果再考虑到气候的变迁，其气温约相当于九月初了。“流”是“移动，下降”的意思，“火”指“大火星”（不是现在八大行星中的火星）。大火星位于天空西侧，夏历七月之后，它每天同一时间在天空中的位置会越来越向西沉，即所谓的“流火”。
“七月流火”翻译成现在的话就是“到了七月，大火星一天天地往西边移动”，是天所转凉的象征。所以下面一句是“九月授衣”，到九月时，奴隶们要把做好的衣服交到贵族手中，看到“七月流火”，知道天气转凉，就知道要开始做衣服了，只有这样才不耽误两个月后交差。换言之：见七月流火，乃知制冬衣。

许多古代很普通的语言到了现代往往由于语言环境的变化而变得难解，产生歧义也是很正常的，现在很多人只看字面意思，把七月流火解读成了公历七月天气酷热如同遍地是火，其中不乏一些重要媒体，这是一种文化的缺失，实在令人遗憾。

类似的词语还有很多，如“空穴来风”“黄泉相见”等。

㈧ 小说推荐

1.侦探悬疑的 看的不多 只看过《达芬奇密码》，很不错，LZ应该也看过的啦，所以就不推荐啦
不过剩下的 我就有小小的发言权啦
2.《何以》我也很喜欢，类似的有《君子一诺》《忽而今夏》《七月流火》《最好从没遇见你》《幸好再次遇见你》，《你是我学生又怎样》和《色以成空》，还有一部小说是《告诉大雄我爱她》，与《何以》很像，就连其中结婚的桥段都有点像，也很好看
3.穿越我首推《蔓蔓青萝》，我最喜欢。还有《鸾：我的前半生，我的后半生》《薄荷荼蘼梨花白》《最禛心》也很不错
4.我个人最喜欢的是《何以》和《蔓蔓青萝》，上面都说过了，那就推荐一下我觉得不错的吧，现代的有饶雪漫的《左耳》《沙漏》，明晓溪的《泡沫之夏》《烈火如歌》《会有天使替我爱你》，《初心》，《何必太多情》，《六月天微蓝》，《一光年的距离有多远》，《一杯热奶茶的等待》，《凉生，我们可不可以不忧伤》（才出到第二部，还没有结局，有点悲）
古代的有《除了我你还能爱谁》
剩下的是穿越类的《戏龙记之非常穿越－多多益善》，《宅女在古代后宫的幸福生活》，《三救姻缘》，《新罗静雅》，《交错时光的爱恋》（最早的穿越，经典）
此类首推《何必太多情》吧

除了《凉生》未完结，《宅女》的女主出走，其他的都是好结局，如果找不到，可以将邮箱发给我，我把小说发给你~

㈨ 求言情小说中有‘七月流火’毒药的名字，讲的是古代故事 我想知道小说名字 男主好像姓墨

时隔好多年的回答，应该是步玲珑的《锦凰》，因为我一直在找然后靠你的提问的线索成功找到（）

㈩ 七月流火的小说

鬼国密书
江山错
九龙夺嫡之凤求凰
曲末萧笙寒