武侠小说没有大陆人

『壹』 金古温梁四大武侠小说家没有一个是大陆的人，三毛、琼瑶也都不是大陆的，那时大陆有谁能和他们PK呢

时势造英雄！
武侠小说的黄金时期是六十到七十年代，鼎盛时期的台湾有300多位作家在写武侠！那个时间的大陆在干什么大家都知道，根本没有武侠作家生存的环境，老武侠的作家都在挨批斗，交代问题。

『贰』 中国第一部武侠小说是

中国武侠小说源远流长, 《史记·游侠列传》中郭解的故事已具传说性质, 可视为武侠小说的萌芽; 唐代《聂隐娘传》、《红线传》, 是武侠小说的初期形态; 宋代讲述”扑刀”、”杆棒”列为说书人的专工; 至元明之际遂产生了描写”侠以武犯禁”的不朽巨著《水浒传》; 清代的《三侠五义》、《小五义》兼写清官, 是武侠小说的一个流派．

本世纪20 年代以来, 武侠小说新作层出不穷．先是江南不肖生 (向恺然) 著《江湖奇侠传》, 河北有赵焕亭著《双剑奇侠传》, 风行一时．但不久即新崛起的北派武侠小说四大作家取代了他们的地位, 向、赵二氏的作品逐渐不为广大读者所崇．北派四大家依成就而论, 当首推白羽 (宫竹心) , 其次是还珠楼主 (李寿民) 、王度庐、郑证因, 各有二三十种以上的著作．

第一部：《江湖奇侠传》

民国自二十年代初期至四十年代末期，武侠小说盛极一时。据魏绍昌所编《鸳鸯蝴蝶派研究资料》的不完全统计，当时作者有一百七十多人，作品有六百八十多部，出版地主要集中在上海、南京和北平、天津，时称南派和北派。南派武侠小说以平江不肖生最负盛名，他所作的《江湖奇侠传》曾经风迷一时，读者甚众。后来明星影业公司截取其中片断，改编拍摄成《火烧红莲寺》，影响就越发巨大。《江湖奇侠传》写于二十年代初，被视为近代武侠小说的先驱，有些人甚至认为它才算中国第一部正宗的武侠小说。

『叁』 为什么现在的武侠小说，如此没落，无人问津

我就是武侠迷，不是少，是你进不了武侠这个圈子了。

『肆』 中国的武侠小说

虽然目前中国小说的题材偏重于国外的魔幻题材，但对于中国本土文化也并非是堕落了，如玄幻等新生题材也是以中国本土文化为基础的。但对于武侠小说，也不是就没人看了。如凤歌的《昆仑》、沈缨缨的《青崖记》、沧月的《护花铃》、步非烟的《海之妖》《曼荼罗》《天剑伦》《雪稼衣》、悟名的《千古雾引刀》、风魔乱舞的《刀凌天下》等，都是武侠小说中的不错的作品，推荐一赏。
刀凌天下http://www.cmfu.com/showbook.asp?Bl_id=66796
千古雾引刀http://www.cmfu.com/showbook.asp?Bl_id=19122

『伍』 如果没有四大名著和近代的的武侠小说，中国文化会是什么样子

固然没有这些名著我们的生活会跟如今大不同,但我更相信，这种不同是内容的不同，不是形式的相异，因为没了这些名著会产生别的名著。

这些必然产生的文学历史高度是中国经历的历史文化变迁产生的，只要历史不变就会有史官，只要史官记录下来就会有故事，只要中国经历过唐代的开化，宋朝的富庶，元代的政治紧迫，明清的文字狱，只要百姓有过钱，有过闲，有过娱乐需求，窥探八卦的心态，这些故事就会慢慢演绎成具有相同高度，形式，影响的文学作品。

『陆』 中国武侠小说难道真的后继无人了吗看看现在网上的所谓经典除了痛心还是痛心

让我说吧，当初的金古梁温黄武侠巅峰的时代确是是过去了!

但后继有人的!

他们之中只还剩了三人，而且基本都封笔了。但是我们还是有希望的，大陆新武侠是纯正的武侠，不是胡乱写的之类，我也很厌烦那么些扛着武侠名号的不知道在写些什么的作品。
不知道你是不是没有看过大陆新武侠写的作品，他们呢，确是写的不错，当中真真正正很严谨的有一个，我告诉你：

他的名字叫【小椴】！！比起别人，他写的文的背景是很真实的，文字好像很朴实其实描写的很华丽，特别出众的是他的人物心理和性格，很拽！真的！
他的文笔真的很有文采，而且任务剧情也把握的很到位，看他的文章就像在欣赏一篇美文，而美文之中有涵喻着纯武侠的神采，你爱严谨的一定要去看小椴，他也写了不少。

但其他的大陆新武侠我也介绍介绍：
比如说 武侠天后沧月啊（比较浪漫）
凤歌（没看过不好说）
步非烟（她的比较趋向去个别主角无敌）
时未寒（这个也没看过）
金寻者（他的《大唐乘风录》我推荐 比起其他的作品是超搞笑的一部，但是还是纯武侠，没半点矫揉造作）

！！ 多介绍也没意思，因为我推荐的最佳人选是小椴！！！！

还有就是我（10年后我一定要写小说！汗，现在我还小） O(∩_∩)O~

俺叫
— ————昉

『柒』 中国的武侠小说家都有谁

金庸 梁羽生 古龙是公认的三大家。
其后还有名声很响的名家如 卧龙生 黄易 温瑞安。
台湾的四大武侠小说家是 古龙 卧龙生 诸葛青云 司马翎
还有一些如 萧逸 奇儒 司马紫烟 云中岳 柳残阳 等等。
写科幻 也剧本的倪匡也写过武侠小说。
不可不提的是现代的武侠 仙侠小说祖师 还珠楼主。
除金庸 梁羽生 古龙 卧龙生 黄易 温瑞安外，我推荐的小说 奇儒的蝉翼刀 诸葛青云的江湖夜雨十年灯。

『捌』 为什么中国偏爱武侠小说

中国人有很长也很复杂的历史，存在着很多历史故事。其中更是有很多在特定时期才会发生的奇异的事情，这给武侠小说提供了很多佐证和背景。另外，我们都很热爱自己的历史，但在生活中我们的激情都被压抑住了，因此需要武侠小说来释放一下热血

以上均为纯手工打字

『玖』 为什么现在没人看武侠小说了，

金庸和梁羽生曾今讨论过这个问题，他们都认为是现在人的历史知识匮乏而导致的。可是时下出现了历史热，国民历史教育越来越难，背的历史事件越来越多，人们可以一边谈论朱元璋，一边谈及最喜欢的女优。这难道不是历史与现实交织的后现代，而我，也应当希望诉诸历史来探寻答案。
回首新派武侠60年代在香港台湾盛行，改革开放后在大陆的流行，这是有一定的历史原因的。
60年代殖民地的香港社会错综复杂，古典文化仍然行其道，依旧有很多人去看粤剧，旧时风物仍然健在。然而战后西方文化的冲击使得这个社会的文化多元化。随着香港本土意识的加深，香港的文化界正处于一个过渡时期。一种融合了西方精神和中国古典的拥有更多受众的文化应运而生，从音乐、戏剧到电影。而在文学方面，西方文学创作手法需要融合到传统的文学当中去。而最能代表中国古典通俗文学的就是技击小说和狭义小说。金庸梁羽生的武侠小说融合了历史人物、古代武功、江湖情愁以及现代小说中的爱情元素。金庸更是运用西方的手法使用悬念设置，插叙倒叙的方法让小说增添了不少艺术感和可读性。
到后来古龙、温瑞安再到黄易，港台的武侠小说界可谓群星辈出，而这绝非偶然。二战时上海的文人曾今迁港，到新中国成立时，又有一批曾今的富人阶级因为畏惧共产主义而流入香港，那时的香港文化界非是今时今日可比，简直冠绝华语地区，这全仰赖这批文化人的传承。金庸生在浙江海宁，梁羽生是广西蒙山人，二人都在解放后移居香港，后来他们的武侠小说一时间流行全港，人们争相阅读。而后的一批武侠新星正是在这种武侠氛围中成长，从文。
古龙就是其中之一，他的小说比起前人来有过之而无不及。他的手法更为独特，更富有现代性，同时不再以侠义精神为主题，也不再以历史情境为背景。更加天马行空，也更有几分取悦读者的味道。到了到了九十年代，黄易的小说更为流行。这时再反观金庸梁羽生，黄易的小说无论在文风还是立意上都颇为不同，黄易的小说更多多为玄幻，字里行间已经没有了金庸古典式的白话味，语言和描写不再是小说的主题，取而代之的是奇特并且快速发展的情节以及篇幅相当的性爱描写。
看到这里可以发现黄易的小说和现今的网络小说颇为相像。那些写手甚至应该尊他为鼻祖。网络的盛行使得大量的写手涌现出来，他们以量取胜，无论是个人写作数量还是写手数量。如果发表文章可以看做是工厂生产文字，那中国不仅是制造业的世界工厂，也是最大的文字工厂，而这些写手便是中国文字产量的经济增长点。只不过我们永远也不会在国外的书店里看到“made in china”的字样了。
可以看到黄易的小说已经不再能通过传统武侠获得读者了。黄易也说过武侠小说写得再好也不会超过金庸古龙，不如另辟蹊径。诚然，金庸古龙将武侠这个本就相当局限的文学形式发挥的登峰造极，而盛行后的消沉不正是一种理所当然的趋势吗，它是那么不尽然，又是那么悄悄然。
对于传统武侠的式微，写到这里我不免有一些怅惘。这就好像一种必然，好像阿来的小说尘埃落定的结尾。
这年头，越是流行的文字越是缺乏文学性。我觉得并不是现在人浮躁了，反而现在更多人看书了，原来游手好闲或者忙于生计的年轻人现在有更多闲暇时间，也不同于以往可以免费的阅读了。
看金庸书的并没有变少，他们还看得不亦乐乎。只不过他们在读完每本金庸后，发现不再有适合他们口味的小说了。于是乎便选择了网络小说。现在看普鲁斯特的比以前多了，而看快餐文学却是以前的千万倍。市场上脍炙人口的经典之作从未有过，我们的文学不是在装深沉就是yy。而我们的教育制度又使得他们的鉴赏能力不敢恭维，你能要求他们去读普鲁斯特吗，你还能说他们浮躁吗
现在吧流行快餐文学了，也没有神书出现，老金已经把武侠写到了一个瓶颈。
现在还没有人突破，再有中国缺少的就是突破瓶颈的人，多的是跟风的，不把
一个题材写烂是不会停手的。
再有就是现在的人们已经习惯了大量的YY文学了。快多爽。谁都知道选择哪个