网络小说一寸芳心十年梦

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② 十年醉梦天难醒,一寸芳心镜不尘什么意思

出自：谭嗣同《除夕感怀》 年代:清
我辈虫吟真碌碌，高歌《商颂》彼何人。
十年醉梦天难醒，一寸芳心镜不尘。
挥洒琴尊辞旧岁，安排险阻著孤身。
乾坤剑气双龙啸，唤起幽潜共好春。
其中，“十年醉梦天难醒，一寸芳心镜不尘”两句意指国家十年中便像是梦魇中一般，沉沉睡着，无法苏醒（当时的清政府内外交迫，民生荒废，中国便如梦魇中的雄狮一般，任人宰割，任人欺凌），而我辈亦是碌碌无为，无所作为。一颗心上，便如明镜无尘般，国家、人民的苦痛与现状都无所谓（其实不是不将这些放在心上，是愤恨自己无能为力，无法改变现状，而责备自己的谦辞）

③ 谭嗣同的诗句

谭嗣同的诗句
《狱中题壁》
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
《除夕感怀》
断送古今惟岁月，昏昏腊酒又迎年。
谁知羲仲寅宾日，已是共工缺陷天。
桐待凤鸣心不死，泽因龙起腹难坚。
寒灰自分终消歇，赖有诗兵斗火田。
《除夕感怀》
内顾何曾足肝胆，论交晚乃得髯翁。
不观器识才终隐，即较文词势已雄。
逃酒人随霜阵北，谈兵心逐海潮东。
飞光自抚将三十，山简生来忧患中。
《除夕感怀》
年华世事两迷离，敢道中原鹿死谁。
自向冰天炼奇骨，暂教佳句属通眉。
无端歌哭因长夜，婪尾阴阳胜此时。
有约闻鸡同起舞，灯前转恨漏声迟。
《除夕感怀》
我辈虫吟真碌碌，高歌《商颂》彼何人。
十年醉梦天难醒，一寸芳心镜不尘。
挥洒琴尊辞旧岁，安排险阻著孤身。
乾坤剑气双龙啸，唤起幽潜共好春。
《似曾诗》
柳花夙有何冤业？萍末相遭乃尔奇。
直到化泥方是聚，祗今堕水尚成离。
焉能忍此而终古，亦与之为无町畦。
我佛天亲魔眷属，一时撒手劫僧祗。
《似曾诗》
死生流转不相值，天地翻时忽一逢。
且喜无情成解脱，欲追前事已冥蒙。
桐花院落乌头白，芳草汀洲雁泪红。
隔世金环弹指过，结空为色又俄空。
《似曾诗》
同住莲花证四禅，空然一笑是横阗。
惟红法雨偶生色，被黑罡风吹堕天。
大患有身无相定，小言破道遣愁篇。
年来嚼蜡成滋味，阑入楞严十种仙。
《似曾诗》
无端过去生中事，兜上朦胧业眼来。
灯下髑髅谁一剑，尊前尸冢梦三槐。
金裘喷血和天斗，云竹闻歌匝地哀。
徐甲傥容心忏悔，愿身成骨骨成灰。
《别意》
志士叹水逝，行子悲风寒。
风寒犹得暖，水逝不复还！
况我别同志，遥遥千里间。
缆祛泣将别，芳草青且歇。
修途浩渺漫，形分肠断绝。
何以压轻装，鲛绡缝云裳。
何以壮行色，宝剑丁香结。
何以表劳思，东海珊瑚枝。
何以慰辽远，勤修惜日短。
坠欢无续时，嘉会强相期。
为君歌，为君舞，君弟行，毋自苦。

④ 爱情诗唯美短句

爱情诗唯美短句
十年生死两茫茫。不思量，自难忘

【出处】宋·苏轼《江城子》

【鉴赏】这是苏轼在妻子王弗逝世的第十年梦见亡妻所写下的一阕词，此句是首句。“不思量”与“自难忘”看似矛盾，实则道出了苏轼心中的痛苦。曾经的海誓山盟都随着挚爱的逝去被埋葬，那样痛心的回忆自是不敢去想，也不愿去想，所以“不思量”。“自难忘”则道出自己内心中无法忘却的心痛，挚爱的逝去会给心灵带来永远无法弥补的缺失。此二句将悼亡这种生命不能承受之痛的复杂性展现尽致，十年的时间跨度又加深了情绪的厚重感，使之成为千古名句。

曾经沧海难为水，除却巫山不是云

【出处】唐·元稹《离思五首》

【鉴赏】曾经见过大海，那么其他地方的水很难成其为水；若见过巫山的云，那其他地方的云简直就不能算云。曾经：曾经历过。巫山：在今重庆市与湖北省的边界，上有神女峰。古代有神女兴云降雨的神话传说。语本战国楚宋玉《高唐赋序》：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨。”

玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知

【出处】唐·温庭筠《南歌子词二首》(其二)

【鉴赏】玲珑：空明貌。骰(tou)子：也叫“色子”。赌博时用以投掷。本作“投子”，后改用骨制，称“骰子”。安：安放；设置。红豆：以骰子上所刻的红点喻相思豆。

只愿君心似我心，定不负相思意

【出处】宋·李之仪《卜算子》

【鉴赏】只希望你的心像我的心一样，那就一定不会辜负我的一片痴情了。这两句词，表露了对恋人的希望和对爱情真挚、热烈的感情。这首词藉悠悠的江水，描写情人绵绵不尽的相思情意。但愿“君心似我心”，表明自己真心不变义重情深。

平生不会相思，才会相思，便害相思

【出处】元·徐再思《蟾宫曲·春情》

【鉴赏】这首元曲描写一个情窦初开的少女的芳心情怀。“平生不会相思，才会相思，便害相思”语译如下：过去一点也不知道什么叫“相思”，如今才刚刚明白了“相思”的意思，就立刻染上相思了。作者徐再思把少女初尝相思滋味时，那种神思恍惚、心意痴迷的模样，描述得异常生动可爱。

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮

【出处】宋·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

【鉴赏】两人的感情若是能够长久时，又何必要求整天整夜地相处在一起呢？人生总是免不了会有离别，男女若真心相爱，即使相隔千山万水，难得见上一面，但是此心此情却依然不会改变，这才是经得起考验的真爱。

愿得一心人，白头不相离

【出处】汉·卓文君《白头吟》

【鉴赏】原诗描写一位女子对无情的丈夫表示决裂，由于丈夫只重视金钱而忽视爱情，使她伤心欲碎，因此她希望能够有一个真心诚意爱护她的人，与她长相厮守，直到白头也不分离。“愿得一心人，白头不相离”这两句诗充分流露出女子思慕爱情、盼望能与有情人白头到老的心声。

问世间、情是何物，直教生死相许

【出处】元·元好问《迈陂塘》

【鉴赏】想要问问这世间的万事万物，“情”是个什么样的东西？这个问题似乎没有真正的答案。但是真正的“情”，会让人“生死相许”、同生共死。该句词是作者被殉情大雁所震撼后，而不禁向世间万物发出的疑问。大雁这样的鸟儿尚且为情能够做到如此，更何况有思想、感情更加激越的人类呢？该句饱含作者对为爱殉情的大雁的叹惋之情，对坚贞之爱的赞美。此处作者也对世间所有的痴男怨女提出了一个亘古的话题，一个“情为何物”的母题。每当后人读至此句，心中必然要受到剧烈的冲击，并做出自己的思考。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通

【出处】唐·李商隐《无题二首》(其一)

【鉴赏】我虽然没有像彩凤般的一双翅膀，好飞到你的身边；但我们的内心却像灵犀的双角一样，可以互相通讯感应。“身无彩凤双飞翼”描写无法相聚的思念与无奈；“心有灵犀一点通”描写两情相悦，默契互通，充分表现出心灵感应的那份欣喜和欢愉之情。现今常用这两句诗来形容人与人间的默契良好，思想相通，感情共鸣。

还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时

【出处】唐·张籍《节妇吟》

【鉴赏】这两句诗的大意是：我把你送的明珠还给你，内心有着无限伤痛，忍不住垂下了一颗颗的眼泪。恨只恨我们相逢不是在我还未曾出嫁的时候。原诗是描写烈妇的忠贞守节。前一句“还君明珠双泪垂”现在常用来表示对他人的深情厚意，忍痛加以拒绝；后一句“恨不相逢未嫁时”常用来叹息自己心爱的人早已成婚，只能怨恨彼此为何不早点相逢呢？