武侠小说刻画人性
㈠ 任何评价港台的武侠小说
[对参加人员的要求] 附 ：
关于武侠几大家：梁羽生小说的人物是粗线条的，很容易便认出，但表达很不细腻。配角几乎无一点光辉。金庸的人物包容万相，各具特色，达到了传统的高峰。但由于其持论过于中庸，所以未出现精神特异的人物，大致被框在儒家伦理范畴之内。而古龙的出现，使一大批平时未受重视之人浮出水面，如阿飞、傅红雪，包括中原一点红，我也非常喜欢，他们论证了人性在某一种方向的顽强伸张。到温瑞安，人物的复杂达到极至，这可能反而是读者不喜欢他的原因。因为一两个人复杂，是可以接受的，而如果出来的每个人物都几乎高深莫测，那就从另一个方向脱离了现实。他的作品，确实人人有特色，但也可说人人都不能给人留下最深的印象。不过，我还是很喜欢某些人物，红袖一刀苏梦枕，三指弹天白愁飞，柔弱而领袖一方的雷纯，天生反骨的雷媚，这些人物是我所乐于欣赏的。奇怪的是，温最近的＜＜说英雄道英雄＞＞中，有意识将各路英雄对比，但其得出的结论，却是很难让人心服的。如王小石被他有意无意作为最高的代表，但此人实在令人无法喜欢。而他追求的那个所谓漂亮大方的温柔，对我来说简直是恶梦，我曾经很讨厌小龙女、王语嫣，但对她们的讨厌比起温柔来，简直十不及一，我如果娶到这样的女子，肯定跳楼自杀。因为她虽然天生丽质，出身名门，但跟一个白痴也没什么差别。不仅老坏事，而且死不悔改，依然故我，还要自我臭美。对朋友为她的牺牲，根本谈不上有深层次的感动，简直一冷血动物。中国侠义故事，包括戏曲作品中，常有一类人物作为傻呵呵而心地善良的配角，但将此角赋予女主角，无论如何是大失败。
关于评判的标准：看作品刻画人性和表现情感的程度如何。不过人性和情感并不是一个空洞的标准，应该看具体情况。如果从追求或方向看，我可能更喜欢古龙，因为他触及到人性更深刻的另一面。但问题是，古龙并没有把这种追求完美地展示出来，他的作品中的人性只向一个方向发展，而且非常多雷同的毛病，这点他显然不如金庸。所以，我们应该说，以刻画成功的人性为标准。至于情感，如果人物塑造或场景描绘不成功，那根本就不可能打动人。不能说，你想表达深层次的人性，你的作品就一定好。那只是你的构思，尚未成为现实。象温瑞安的东西也许是有不少特异的想法的，但他过于喜欢卖弄个人的才华，这样反而使作品感动人的程度大大降低
梁羽生小说的几个毛病：1、场子铺得大，波浪卷得小。2、重复罗嗦。邪肯定不能胜正，但邪的武功只是练得快，而且老是用“天魔解体大法”。在不同的小说中面对类似的行动，主人公甚至连说的话都一模一样。3、很少突出的人物形象，基本上都是脸谱式的，所以我们只能记住画得最早的或者是画得最夸张的那张，其他就忘光了。4、语言很糟糕。大学时重看《七剑下天山》，感觉语言惨不忍睹，除了情节吸引人就没什么了。他的古典文学功底不错，但跟白话好象结合不到一块。是各走各的路。平时用比较糟的白话叙述，而到紧要关头却能吟出几首好诗
关于《鹿鼎记》：关于金庸的作品，有几部的水准是差不多的。比如《射雕》如果跟《书剑》比，几乎所有的人会认为《射雕》强，但如果跟《鹿鼎记》比，那就会有争议。金庸小说素有“七上八下”之说，这七上我全部排在前十一位，中间加了古龙和温瑞安各两部。但是在这七上之中，《鹿鼎记》和《神雕》是我个人觉得稍差一些的，《鹿鼎记》我觉得次要人物的刻画不够鲜明，《神雕侠侣》则是主要人物我不太喜欢。当然，这只是个人看法。我记得有个回贴曾说：《鹿鼎记》要么不排，要么排第一。其实这种说法我觉得也挺有道理的。《鹿鼎记》的写法确实跟别的武侠不一样，不过既然一般人把它算作武侠，我就把它排进去，但我个人又实在不想把它排在第一，这里头有个人兴趣的关系。
此外还有一点，我以为如果把《鹿鼎记》跟一般的武侠故事比吧，它似乎缺乏武侠的味道。但如果真把它看作类似于纯文学的历史小说吧，它又缺少了一点冷隽的描写，人物的言谈举止过于夸张，人工操作的痕迹比较明显，故而也不能给人带来更深层次的思考。综合这些因素，我把《鹿》排在前十位中比较靠后的位置。当时的想法是不能跌出前十。至于具体第几位，那多少有些随意了，毕竟是一时的游戏之作，不可能有个确切的评判。
关于《连城诀》：金庸小说中，我个人最喜欢＜＜连城诀＞＞，如果说到刻画人性，这部书是很深刻的。金庸的小说看得太多，以至有时候已经没有感觉，而且我也过了遇风流泪的年纪。但每次看到丁典只是为了每天望一眼心上人而主动地坐牢时，我还是很感动。而且最后，两个人都死得很惨，金庸本人是极中正和平的，所以有些人性中的阴暗面他不敢涉及，但这部书写得很好。而且，这书的构思也极佳，只是由于局面稍小，我才把名次往后挪的。如果完全按个人心意我恐怕会排第一。关于《温柔一刀》：
武侠世界的英雄，我最喜欢的，一直没有表白的，是苏梦枕。出手如梦的苏梦枕。霸气纵横的苏梦枕。只差一口断气但总也死不了的苏梦枕。终于被结伴兄弟出卖的苏梦枕。杀了未婚妻父亲的苏梦枕。终于消失的苏梦枕。他咳着嗽，流着泪，坐在轿中，站不起身，然后出手一刀，满楼红袖招，那一刀中，蕴含着多少风情。然后他收刀，咳着嗽，流着泪，缩回到轿中。想起那清寒彻骨的女子，是否正在倚着一角梅花。他倦倦地，象做了一个大梦。浪荡江湖心已老，憔悴枯苏旧竹，不忍与人听。人生真象是一场大梦。当苏梦枕消失后，温瑞安《说英雄道英雄》系列在我看来也已经结束，英雄死了，哪还有英雄？世无英雄，遂使竖子成名。戚少商在《逆水寒》中，本也是个令人敬佩的英雄，但插到英雄系列中，我真不知道温瑞安这家伙的脑袋是不是坏掉了，完全地坏掉了。《伤心小箭》以后几部，无聊到这种地步，居然能用一本书的篇幅写一场战斗，他的如意算盘打得真是好
与苏梦枕相对的，是雷纯。美如仙菊的雷纯。经霜愈艳的雷纯。为了保护温柔自甘被白愁飞奸污的雷纯。一点武功不会的雷纯。誓取未婚夫项上人头的雷纯。为了大局又不杀苏梦枕的雷纯。成为一帮之主的雷纯。他们外表的柔弱何其相似，他们内心的凄艳何其相似。他们的领袖风范何其相似。从没见过武侠中有这样一个女子。手无缚鸡之力，可以令天下英雄折腰。她并不纯洁，身体上不纯洁，被白愁飞奸污后，白想要挟她，她笑笑说，我只当被狗咬了一口，何等的气魄。她的心理上也不纯洁，白愁飞背叛苏梦枕后，她救了苏梦枕，但温瑞安没有把这个本来很容易发生爱情的段子处理成爱情，她救苏梦枕，是为了夺回六分半堂的势力。她帮助苏夺回金风细雨楼，但又在苏的身上下毒，企图以此控制他。这么地歹毒。但是我就是喜欢她。我一直在猜想她和苏梦枕之间到底有没有爱情。他们从不曾表白过。他们见面的时候，总是刀光剑影。然后互相利用。勾心斗角。最后，苏死在雷的手里了。然而胜利者是苏梦枕。他自杀了，雷的奸计没有得逞。两个隔世的仇人，一对薄情的龙凤。雷纯依旧孤单地站着，仰脸看那角红楼，想如果父亲当初不把她许配给这个男人，想如果这个男人不杀死父亲，想如果没有江湖，是不是就没有争斗，是不是两个人就可以快快乐乐在一块。不，她或许什么也没想。她只是倚着梅花，听着苏梦枕最后的咳嗽，这一次真的见血。她报仇了，心中却没有丝毫的快感。她的身后，是一个低头沉思的男人，永不抬头的男人，狄飞惊。
金古梁温黄，武侠万年长——武侠小说十大经典
展梦白
孤枕侧畔，一灯如豆，看尽万千红尘旧事
刀枪入梦，剑气漫天，重温多少江湖恩仇
一说起武侠小说，每个像我这么大的男性或是比我小一些的男性都会眉飞色舞的侃上半天，仿佛每个人都是此中高手，但是武侠小说浩如烟海，能称得上作家的也多如牛毛，故高手或是低手之分并不在于看得多少，而在于精的程度。我之所以谈起这些来就不由得总是有些洋洋自得，便是因为我觉得自己看武侠小说既精又多，称得上此中高手，所以不吝独美，编排出这个“武侠小说十大经典”来，以便让更多的人走进或是真正走进我们的江湖！
那位看官说了，都是看武侠小说，你说你看得多也就算了，凭什么你看的就精了？说到这个问题，咳，倒的确是在下一直引以为傲的。到目前为止，我只看金庸、古龙、梁羽生、温瑞安、黄易的作品，其他人，管他什么陈青云、诸葛青云、上官青云、司马青云……即便当年名头不小的卧龙生和正经火了一阵子的萧逸我也从来不看，总觉得他们不够段位，原本武功就有三六九等之分，有了一流高手，还有一等一的牛人，想来他们即便天赋再高、练功再刻苦，也就是个裘千仞的水准，断断上不了华山，何况大多数都是裘千丈那伙的，书写了不少，都是瞎吹的。
从看第一本武侠小说到现在，大概也有15年的时间了，占去了我现在年龄的一半多，基本上心智和肉体都尚未发育时就迷入此道。印象中第一部书，便是《神雕侠侣》，还是比较早的版本，淡青色的封皮，乳白色线条勾勒的人物在上面，读的模模糊糊似懂非懂，金庸的文字小学生看起来总有些吃力，所以没看明白多少。不过说来也奇怪，以我这般纯洁善良之人，当时还身为班长兼校大队委员，四大本文字，我竟然就记住了尹志平同学最光辉的事迹，以至于若干年后上了初中，准备重温神雕时，还脸红心跳兴奋异常，觉得《神雕侠侣》有点黄。现在想来，八成我也有王朔师傅那样的特异功能吧。随着时间的推移，渐渐看得多了，我就琢磨这四大牛人的名字竟然都相互对应，该着人家四个能成名立万了——“金（今）”对“古”，“梁（凉）”对“温”，还都是年纪大的为谐音；“庸”以自谦对“龙”以自耀，也颇符合两位大师的自身脾性；“羽生”对“瑞安”虽然说不出什么，但好歹也都是两个字啊！自忖之下对四位高手的崇敬之情不由得又多了几分。
四个人中，数金庸的书看的最全，单只未看过《鸳鸯刀》和《越女剑》，但也不再打算看。古龙的书应该说看得最多，毕竟人家名下号称70多部，看得少了也说不过去，起先凡是看到写着“古龙”的便悉数拿来，后来知道熊大哥比较讲义气，经常把自己的名字署在他弟兄们的作品上，所以便挑着公认是他亲笔写的看，连给丁情批改的也不算。梁羽生的看的最少，恕我不敬，我以为梁羽生的作品是四个人中写的最差的！我完整地看过他的《萍踪侠影》和《白发魔女传》，《云海玉弓缘》和《弹指惊雷》咬着牙看到一半实在看不下去，当时已经上了高中，应该说鉴赏力不算低；更不是没有毅力，都是整套整套的租书，不看完也得给人家整套的钱，我实在是尽力了，太难看了！要情节没情节，要语言没语言，要人物没人物，要个性没个性，按说这四套都算得上梁羽生的名著了，当然，这种比较是建立在和其他三人的比较上，肯定比其他那些作家强。温瑞安的看过“神州奇侠系列”“四大名捕系列”“白衣方振眉系列”和一些短篇，至于后来的“说英雄，谁是英雄”系列、“四大名捕前传”也都看了看，但感觉很滥！什么“金针细雨楼”、王小石、苏梦枕，纯粹乱写一气！看到诸葛先生竟然可以胸口出一个大洞以躲避暗器，然后自动愈合！我才知道，这位当年亲眼目睹萧秋水力抗燕狂徒、后来的六扇门第一高手，原是T1000！遂不忍再看，深恐他被“舒华辛力加”搞死，加之动辄满纸的“剑!”“刀！”……唉，武侠小说写到这种地步足以反映出马来西亚以及东南亚经济之不景气啊！黄易的只看过《寻秦记》，其时本科已经读完，12大卷每天一本，如饥似渴，当于项少龙惊闻项羽是他儿子时，掩卷长叹，一时惊为天人！后来又听说了大名鼎鼎的《大唐双龙传》，实在不敢看，怕耽误时间。不过这正说明我相信黄易，相信一定很好看，会让我手不释卷的，但是那样的话，我导师便会“手不释学位”了，遂作罢。金古二人的地位毋庸置疑，超然领先其他人，但是私下里以为金庸更高些。金庸的作品都是标准的小说，人物众多、性格各异、情节曲折、结构庞大……一部好小说相关的特点总是能够在他的作品中找到。而古龙则偏重立人物，但却很难大面积的塑造群像，举例来说，楚香帅堪称古龙笔下第一名人，与名动天下的小李飞刀也是伯仲之间，但是其浩浩几大本文字仿佛是他的个人传记，除了若有若无的胡铁花，其他人形象都不够鲜明，如果熊大哥摆明了说要写中国古代的福尔摩斯，那我没什么好说，但是就武侠小说而言，就略显单薄，尽管其缺点基本上都被古龙的天才妙笔遮掩住了，说的再进一步，古龙风格独到，但人物失之脸谱化——我们可以轻易的区分出萧峰、郭靖、张无忌、令狐冲的品性，但同样是主角，我就比较混淆楚留香、陆小凤、叶开，分不清荆无命、阿飞甚至傅红雪，也许有人说多看就分清了，可是这不恰好反映出人物塑造的功力差别了吗？梁羽生的小说没有资格进入前十。温瑞安的四大名捕系列同样过于突出人物，犯的和古龙一个毛病，有称得上名人的“成崖余、铁游夏、崔略商、冷凌弃”，却没有单独的、能立得住的故事。倒是一部“神州奇侠系列”，虽是温的早期著作，毫无成熟期的冷绝之感，但其中无论人物情节，抑或结构文笔都很到位，无处不宣扬的年轻、志气、友情、毅力、爱国乃至背叛、嗜杀、飚血、速度，无不令人血脉贲张，荡气回肠，堪称温最好的一套书！而且和金庸古龙比较习惯在晚期著作中提及早期著作中的高手类似，温瑞安著作中第一高手萧秋水就是这部书的主角，而后来堪称“小母牛坐火箭”的诸葛先生小花，在本书中不过是一个二三流武功的**头目，只能跑跑龙套，估计给“八大天王”提鞋还差些火候！而且本书还是我所看到的唯一一部全面描写“蜀中唐门”的小说，以至于我大一入学那天还傻傻的特意问了下我们班自贡的男生“你们那里真的有一特牛的唐家吗？”还记得在《天下有雪》的最后，当“君临天下”李沉舟怀抱着赵师蓉的遗体自绝经脉，寂寞的死于漫天风雪中时，那种无可抑制的悲痛压得我几乎喘不过气来……这种感觉最近一次击倒我，是在去年的寒假。所以如果说金梁同门、温古一派，那么这套书可以看出温瑞安出道时还是以金庸为样本的。金庸的入围作品：《天龙八部》《射雕英雄传》《神雕侠侣》《倚天屠龙记》《笑傲江湖》《鹿鼎记》《飞狐外传》《雪山飞狐》这七套（其中《飞狐外传》《雪山飞狐》算做一套）。
古龙的入围作品：《多情剑客无情剑》《欢乐英雄》《陆小凤系列》《七种武器》《绝代双骄》《武林外史》。
金庸虽号称15部著作，可是真的称得上经典的，也就是无人能说出“不”字的，不过这七部。《碧血剑》相形之下就逊色不少，《侠客行》尚逊于《碧血剑》，《白马啸西风》虽笔触温暖，但在经典武侠的范畴里，中篇就决定了它就根本没有资格参与这件事。至于《连城诀》，当年看的时候还吓了一跳，要不是金庸老先生亲口认下的，还以为是“全庸”先生写的，水平之低甚至不如我看过的两本伪古龙著作，一个是《长干行》，一个是《快刀浪子》，当时看的时候都以为是古龙作品。尤其是后者水平尚可加上对古龙的盲目崇拜，很长一段时间里，“雪刀浪子”龙城璧都算是我的偶像之一，直到发现它们是假冒伪劣，遂弃之。楚留香，前文说过了，有些高大全；傅红雪也是。其实《流星蝴蝶剑》也不错，水平绝对在《书剑恩仇录》和《碧血剑》之上，可与《飞狐外传》相比，但是坦率地讲，《飞狐外传》是排不进十大的。至于《白玉老虎》《圆月弯刀》什么的都是和《侠客行》一个水平线上，尽管后者曾以“小楼一夜听春雨”引出了《三少爷的剑》这一部不错的小说，但丁情的执笔就决定了他们的地位。出身，绝对重要！
《鹿鼎记》：铁定入选。大学时候，总有宿舍不定期的借回来看，每次无论从哪本看起，都会一直看完，那种欲望如何形容？就像是看星爷的电影，其时，中央六台不知道怎么回事，一个学期放了五、六遍《九品芝麻官》，大家几乎都背得下台词了，但每次演的时候，仍然傻呵呵的围在电视机下面，面带笑容等待情节按部就班的发展，然后我们按部就班的发自肺腑的大笑，间或真诚的恭维一句：这个禽兽！能让人有这种欲望阅读的书当之无愧的入选。至于其历史意义、社会意义、人性意义等台面上的话更是无需多言。而且其另类风格是《寻秦记》的导师。《天龙八部》：堪称武侠小说的典范之作！多主人公、多线索，结构严谨、布局庞大，跨越年代久远，包容国家、种族矛盾，人物塑造极其成功！几乎所有主要角色都为广大人民群众所熟知。虽说其中被倪匡这个外星作家乱写了不少，但无损其经典光芒！
《射雕英雄传》：有人反对吗？我倒要看看那个不怕死的敢站出来！
《倚天屠龙记》：某种程度上，此书类似《天龙八部》，毕竟一根线上下来的。同样人物众多且塑造得很成功，活动地域广博，牵扯国家民族。除张无忌的优柔寡断人所尽知外，四个女性也都栩栩如生，令各色人等皆心有所许。
《笑傲江湖》：很多人都说这是金庸最好的作品，我却不以为然。当然，我的意思是排不到第一，前五名还是有的。尤其金庸笔下几个经典感情段落都在里面。
以上五部作品当入选十大。而《神雕侠侣》则落选。原因和评古龙的类似，四本大书，人物形象只有杨过小龙女，其他都是拜《射雕英雄传》所赐，杨过固然痴情，小龙女固然冰雪天人，但未免都过于心地偏执，难比上述五部，且敌不过古龙的入选佳作。
《多情剑客无情剑》：古龙笔下，不会再有人比“例不虚发”的小李飞刀更有名了！且本书在塑造一个牛人的同时，还叙述了一个完整的爱情故事，一段完整的江湖恩怨，此为古龙其他著作所少见也是缺乏的。何况，单单一个百晓生，只凭《兵器谱》便名动武林，全凭于此。
《陆小凤系列》：你可以不喜欢陆小凤，可以厌恶楚留香，但是你无法拒绝西门吹雪，无法不接受花满楼，这个世界上不会再有比他们的人和名字更酷更帅的人和事物了，金庸笔下万千过客也没有此等人物，单凭此一点便可入选十大。
《欢乐英雄》：有人反对吗？其实《七种武器》也不错，但是因为独立成篇，难免高低相错，影响整体水平，其中《离别钩》为第一档，《孔雀翎》和临时拉来的《拳头》为第二档，《长生剑》《霸王枪》《碧玉刀》《多情环》底之。有很多人喜欢《绝代双骄》，但是公平的讲，此书笔法尚显稚嫩，无论人物、故事还是最基本的震撼力都不如温瑞安的《神州奇侠系列》。《武林外史》其实很应该入选，但是既然是十大，无论从哪方面看，它都不如已经入选的十部，倒是不如作等外推荐篇：）
隆重推出，华语武侠十大经典小说——
传统篇
1． 天龙八部
2． 射雕英雄传
3． 倚天屠龙记
4． 笑傲江湖
5． 多情剑客无情剑
6． 陆小凤系列
7． 欢乐英雄
8． 神州奇侠系列
另类篇
1． 鹿鼎记
2． 寻秦记还有1本 司马翎的 <<剑海鹰扬>> 绝对的好看
怎么个好看法呢?
举了例子大家看看吧
《剑海鹰扬》的确是在下所看过的武侠小说里，除了金梁古温
之外，写得最好的一部。好到什麼程度呢？说件具体的事吧。当年厦大校园内外先
后有过六个租书的摊子，在下常去光顾的有两个。从其中较靠近的一个摊子租来的
《剑海鹰扬》，厚厚四大本，第一本的中间，第四本将近结尾处，各被撕了一页。
大家知道，书摊上租来的书，若有被撕之处，肯定都是描写「那个」的，这是撕书
者在训练后来人的想像力。可在下想像力再丰富，也想不出这被撕掉的两页上能有
什麼苟且，因为上下文乃至整部书全都是一本正经的，根本不著痕迹。於是迫不及
待地闯到另一个摊子上，一问得知《剑海鹰扬》已租出去了。在下并不气馁，继续
跋涉搜寻，终於在一个偏远的书摊上觅到了版本不同但同样是四本的《剑海鹰扬》
，迅速翻到地方，细细一看，各位看官，您猜那两处写的是啥？
第一处是写男女一号主角第一次（也是全书唯一的一次）拥抱接吻；第二处嘛
，是写两个女主角一起答应嫁给男主角。能想像吗？在其他武侠小说里最普通不过
的情节，放在这部小说里，就是那样的感人肺腑，那样的动人心弦。在整个风云激
荡的大氛围里突然跳出这麼一两丝儿女情怀，如今回想起来，心头也会一阵温馨。
这样的情节都给撕了，足以说明整部小说写得有多好了。
当然撕书人的潜意识里可能还有一种意外。在一般人印象里，司马翎的名声别
说比四大名家，就算比卧龙诸葛都颇有不如，很多不看武侠小说的人都知道有个卧
龙生，但未必知道有个司马翎。设想一下，一个武侠迷，以前已看过不少的武侠小
说，顺手借了本闻所未闻的《剑海鹰扬》，只为打发无聊，并不期待什麼震撼，在
这种情况下，突然得到了一份意料之外的震撼，那种心情是难以名状的。怎样抒发
这种心情呢？撕下震撼里最动人的部分，永久保存。在下一贯对撕书行为深恶痛绝
的，但一看到被撕的这两页，立即原谅了撕书的那位老兄。
就给你粘这么多吧，剩下的自己去看
http://tieba..com/p/1290980683?pn=1
㈡ 好看的武侠小说 里面描写一个东洋人好牛逼,十年后来被一个中国人打败
《浣花洗剑录》
古龙中期重要作品，是古龙武侠小说的一个里程碑，代表着他武侠创作的成熟期，本书特别向“宫本武藏”等日本时代小说取经，探索武道，另辟武侠蹊径。《浣花洗剑录》与《大旗英雄传》、《武林外史》、《绝代双骄》堪称古龙中期“四大名著”，这四部名著不仅在古龙小说系列，在整个武侠文学中，都是重量级的作品。现有改编的影视剧和同名游戏。
作者古龙，于1964年出版，又名《江海英雄》，再版时名为《浣花洗剑》，属于古龙中期作品。古龙第一次对武学的境界进行了反思与推理，同时也在小说创作技法上寻求着重要的突破。 小说主要讲述一名东瀛剑客（实为旅日华侨）前往中原寻访挑战，打遍天下无敌手，最后一死以求得武道真谛。故事从东瀛剑客白衣人挑战中原群雄开始，以方宝玉最终学成归来，战胜白衣人为结束，由主角方宝玉的成长历程贯穿始终。作品虽有虎头蛇尾之嫌，但配角塑造比较出色，也都留给人深刻的印象，如啸傲海上的紫衣侯、坚韧机智的胡不愁、爱恨交织的小公主、风华绝代的水天姬、狠辣如蝎的万老夫人等等，都能给读者留下深刻印象。
小说中，宝玉遭人陷害几乎身败名裂的情节、小公主对宝玉的复杂感情、“不足即有余”的武学思想均能引人深思。
古龙小说最注重的是人性的体验，他常用细腻的笔触去描写人物微妙而复杂的情感，常用生与死、幸福与痛苦这样尖锐对立的矛盾来表现人物的内心世界和高贵独立的人格，以此来揭示生命的意义和人生的真谛。在古龙小说中，多写变态人格，追求外化怪异的人物性格的刻画，其作品主人公大多怪诞、神秘、孤僻、行事固执，自尊心强，又是性情中人，多情种子。这种情况可能与古龙的身世、心境、经历有关。
建议亲去看小说，古龙的书改编成电视剧都没法看了！面目全非！
㈢ 说说你喜欢的一部武侠小说
欢乐英雄。友情，爱情，人性，刻画的淋漓尽致！平民式的英雄。个人认为是最好的武侠作品。
㈣ 金庸武侠小说的价值及意义是什么
个人看法：文学价值，史学价值，艺术价值都不高，甚至可以说很低。。。
有意义的地方大概就是 塑造的人物性格 能让读者 更懂些人性吧
㈤ 金庸武侠小说是如何写出人性的特点的
金古梁三人中 文笔最好的一定不是金庸 他的作品的成功很大一部分取决于对人性的深刻挖掘
首先，他的文字很朴实，可以给人一种比较真实的感觉，不会觉得离生活太遥远。但却在平淡的语气中道处最引人深思的道理。正所谓语到极致是平常。会在不经意间，给人以最深的触动。
其次，他的笔锋不仅仅在描写正面的，还有侧面的层层烘托，在侧面不断地给读者以提示。引读者思考，这个人物为什么这么做，从而引出人性的思考。
第三，他的人性，三分假七分真。真真假假，朦朦胧胧。既有理想状态的，也有现实生活中的，很符合读者的心理。
第四，就是将人物与环境及故事紧紧结合。一个人物代表生活中的一种人，思想是十分鲜活，表现着相同却有不同的人性。
最后，就是用禅语佛道来点出人性。很有意境也不失哲理。
好不好就这样了，以上仅为本人愚见。
㈥ 好看的武侠小说
温瑞安的《山字经》，优客李玲的《红颜四大名捕》，时未寒 的《偷天弓》《换日箭》《绝顶》《山河》，凤歌的《铁血天骄》，沧月的《夜船吹笛雨潇潇》，方白羽的千门系列，香摈玫瑰
的《碧血魂》，陆裳颜新作，《无名公子》
㈦ 推荐部武侠小说
我只看正统武侠，从不涉猎网络玄幻，金庸先生写的最好，每一部我都读了四五遍和现在一版一版的电视剧根本是两回事，他的文笔极好儒道佛均有涉及，这位老先生用精炼深厚的笔韵为我们描绘险恶的社会。
古龙的小说更像是西方侦探小说，悬念哲理和警句构成了他独特的风格他企图用他的小说来刻画最复杂的人性。
处了他们的作品我最推崇卧龙生的，常常是一拿起书就心迷神醉不眠不休，早期他的很多作品被改，编成电视剧前几年有一部《金剑雕翎》罗海琼主演我忍耐看了两集愤恨不已，简直糟蹋了那么好的原著，现在我给你推荐几本他的经典之作《降雪玄霜》这个曾经被改编成电视剧更名《雪花神剑》杨恭如主演，故事情节环环相扣悬念迭起侠骨柔肠很值得一看，此外还有《素手劫》《白马霜衣》《飘花令》卧龙胜的小说不是每一部都能看，有些作品虎头蛇尾虚设伏笔故事情节前后不能呼应，这或许就是他不能与金庸古龙梁羽生比肩的原因罢！
如果你看了觉得好很希望你能和我讨论一下心得，我周围都没有喜欢看武侠的朋友，心里憋得很难过。
㈧ 武侠小说
杯雪、英雄志
你看完这两本你就会给我一百分，太经典了 ，你还可以看看偷天换日么 。
详细点吧，害怕你 不给我分。。。。。。。。。。。。。 1、《偷天换日》
这部结合了金庸和黄易两人风格的武侠小说有着鲜明的历史背景，在国与国、人与人之间的机心和险诈中，武功盖世气度恢宏的明将军、惊才绝艳磊落出尘的林青，和背负天命的孩子小弦，会演绎出一部何等精彩的画卷。而在“天道”这一巨手的拨弄下，他们一切的牺牲和努力，又会有怎样的结果？
时未寒的文笔，有着金庸式的古雅和金庸所没有的明快轻盈，或许人物刻画、场景铺陈还稍逊古龙，但时作中没有古作中那深浓的颓废感，情节的不落窠臼也并不比逊色。然时君出道不久，虽然也有像《丹心》这样能引人深思的优秀中篇，但能真正拿出手的佳作，便只有这部刚刚写完的《偷天换日》了。
2、《洛阳女儿行》
这部作品的名字起得实在极其失败，至少我一看后，便认定是一部水平二流、情节腻味、几个身具武功、人在洛阳的丫头所演绎出的，披着武侠画皮的琼瑶式爱情故事。所以虽然常有朋友推荐，却都立即否决，直至一个偶然的机会，无意翻开几页，才发现自己竟然险些错过一个分外精彩的故事。
这部男女双主角的小说，其实模式和射雕有许多相似，而情节的曲折和篇幅的宏大也与射雕在伯仲之间。但在这部糅合了武侠、军事和政治的小说中，却有着一个射雕所远不能及的爱情故事，而本书最大的亮点，便是对这对情侣主角的人性刻画。不同于射雕中幼稚的爱情套路，女主角也不像蓉儿般，婚后失去了自己的精灵和叛逆，彻底沦为靖哥哥的精神附庸，屈从了他“为国为民”的理想，却远离了自己那飞翔和自由的初梦。而“洛阳”对两位主角人性和爱情的刻画，却复杂真实地多，也因此成功地多。男主角对自由的向往在冷酷的现实中粉碎，女主角则始终在爱情、道德和家族间痛苦徘徊，两人分不舍分，爱不能爱，为了对方可以随时舍去性命，却又紧守着心灵的底线，不愿放弃自己心中的梦想，沦为对方的精神附着。在痛苦的现实和矛盾中，两个真爱的人，却在爱情的淬炼中，升华出一对扭曲的灵魂。这种复杂纠缠的情爱描写，比起靖蓉的终成眷属，不知要难出多少。
作者： iamgodgh 2008-5-15 16:00 回复此发言
--------------------------------------------------------------------------------
2 回复：十一部巅峰作品赏荐（二） -----2008回首玄幻、武侠等网络小
5、《此间的少年》
这是一部写给大学毕业生的书，初读这部书时，我大学刚刚毕业。
只有经历过大学毕业的人才能感悟书中的感情，看完，我潸然泪下。
作者对大学生活，显然有着细腻深刻的切身感悟。真实的取材、令人心碎的感伤、捧腹难止的诙谐，构成了这曲华美的乐章。看着书，人似乎也重回了那个激情热血的大学时代，正再次体味青春的风采，为自己的飞扬喝彩。刚漫不经心地点开链接时，我正斜倚在电脑桌上；看完第一章，我坐直了身体；看完第三章，我打电话推掉了下午的约会；七个小时，一气看完。在这个短暂而幸福的下午，我两次落泪、N次大笑、无数次感动……
江南华美的文笔，就是品质的保证，他的另一部武侠小说《光明皇帝》也值得一看。
题外：此间勾起了我对学生时代的回忆和向往，于是我随后又读了一部《高考凶猛》。这部小说是以一群面临高考的高中生作为人物题材的，作者以写实的笔法，真实细腻地反映了一群高三学生真正的生活，真实的想法。深刻地描写了在巨大的升学压力下，不同类型的学生们如何去派遣寂寞、抗拒诱惑、压制青春的躁动；如何在师生的矛盾、学业和爱情的冲突、同学间的对立、娱乐与前程的抉择间苦苦挣扎。
虽然高考已经由于扩招而变得不再庄严神圣，虽然“三本"已经让上大学变得易如反掌，虽然大学毕业生已经贬值得像野狗一样不值一文，但毕竟，每年的六月前，还是有一群人，为了自己心中的梦想，顶着满头的汗水，去孜孜奋斗过的。如果你曾在高三的岁月里为学习艰辛付出过，曾在教室和球场间痛苦徘徊过，想必这本书会带给你许多共鸣。当然，文笔是远比不上江南的，就是胜在真实。
6、《武林客栈》
俗话说：“一山不能容二虎，除非一公和一母。”怎奈当前武侠小说之林中，除了沧月妹妹，竟又出了另一颗耀眼的女性星辰----步非烟。
注：步非烟，北大才女者也，敏而好学，文采拔萃。惟恃才傲物，举止飞扬，视武侠泰斗金庸如草芥，欲革其命而代之。庸量狭，怒斥其为坊间贱类。烟不复言，然声名益噪。
个人感觉，步非烟文笔轻灵优美，情节不落窠臼，作品堪称上乘，不过她的小说思想性较弱、感人程度也略显不足，比不得孙晓、金庸、燕垒生之厚重，而优雅空灵比起小椴、沧月也颇有不如，实在称不起新派武侠的领军人物。不过世人多喜盲目崇拜，总觉先贤高不可攀，任何方面后世都绝对无法超越，却不知站在巨人的肩上，总是要比巨人望得远的。所以步妹妹敢于指出权威不足的这种勇气还是令我相当赞赏；而其竖起发展武侠新方向的大旗，对武侠小说今后的变革和超越，更是有着相当积极的作用。
武林客栈是步非烟的代表作品，叛逆精神和反金庸的思想在其间暴露无遗。比如少林武当在武侠小说中例来地位尊崇，尤其在金庸作品中更是被抬高到武林泰斗的位置，而在步妹妹笔下，都变成了一群拘泥废物，反而是魔教中人，常常令人好感。
支持步非烟，支持反造神，支持武侠的创新和进步。
㈨ 大家说说对武侠小说的看法
不好意思，在下愚见。曾经的演讲稿
我对武侠小的兴趣不仅在读，也在写。我写作的目的主要是为了娱乐自己，借此抒发内心的思想感情，并不想发表。
目前武侠小说界相继涌现出了一大批优秀青年作家，继古龙、金庸、梁羽生之后，陈青云、诸葛青云、卧龙生、云中岳、柳残阳、秋无痕等人又名声鹊起，为繁荣武侠小说创作做出了巨大贡献。但是为什么这些武侠小说作家都是香港的，唯独没有一个大陆的呢？是大陆没有武侠小说创作的人才吗？不是，绝不是。
那又是为什么？是因为大陆没有培养这些人材茁壮成长的土壤。
武侠小说同中国武术一样，发源于中国，是中国文化宝库的一件瑰宝。她历史悠久，源远流长，描写的是中国人、中国事、中国武功，但为什么作者不是我们中国大陆人，而是香港或台湾人呢？为此我深感难过，这实在是中国文学史上的一件空前绝后的缺憾！尽管香港人和台湾人也是中国人，但毕竟不能代替大陆人。
和千千万万人一样，我也期待着能有一天，武侠小说也能做为一件文化珍品登上大雅之堂，得到正名。可惜到目前为止，武侠小说非但不能被文学界所承认，甚至一再被打入冷宫，深受正统文学作家的攻击和排斥。那些一边提倡文学即“人学”的正人君子，另一边却著书立说怒斥真正“人学”作品的武侠小说，不知他们是居心何在？
当然，武侠小说大量出版，其中精品并不多，似古龙、金庸、梁羽生这类好作品很少，大多都是滥竽充数之品，但不能因此就把武侠小说一棍子打倒，把它贬得一文不值。虽然这些小说内容大多都是作者虚构的，这一点作者并不否认，但做为“成人的童话”角度来看待它，我强烈呼吁社会上能给予它一席之地。
我不提倡禁欲主义，因为它在中国现代社会已经完全不实际，有的东西越禁止越使人产生一种神秘感和强烈好奇心，越容易促使人去一破禁区、一观究竟；若是不禁止反而没有人去注意它，这就是人的逆反心理。性欲本就是人类的一种本能，没有什么神秘色彩，它也不是一种毒药，关键在于人们如何去把握。世上也本就没有任何一种东西可以一口断定是有益还是有害，关键在于多少。酒少饮可舒筋活血，多贪则乱人心性；欲寡可使人松驰、安定，纵欲则损伤身体；卤水药人，却能点豆腐，快刀能杀人，但用在手术台上却往往起到相反的作用。酒色财气是贯穿人生始终的主题，用不着去极力回避，尽管有大多数人表面不肯承认。
我也同样不提倡占用大量篇幅、花费大量笔墨去描写激烈的武打场面。因为武侠小说不是国术指导，也不是武术理论杂谈，更不是用来教人如何去打人杀人的，只不过是用来烘托气氛，刻画人物。小说作家并不一定都钻研过武术，也不可能是武术家，他所写出的招式，往往连他自己也不知是一种什么样的动作，甚至武功中根本不存在这一动作，而是他随便找几个字凑上去的。所以用这么大的篇幅去描写不现实的武打场面，是不是有些“画蛇添足”？我很赞同古龙的观点，武打场面不一定是打，而是制造氛围。
另外在情节的变化、人物的形象上，最大的问题是不能突出旧格局。据我所知，到目前为止，武侠小说已出版发行不下几千部，同样的情节变化、同样的人物形象，已描写过许多次了，这样读者再看，就不会再感兴趣，而且一看开头就知道结尾。最凶恶的人就是大侠客，最善良的女人就是“女魔头”，诈死、易容、毒药，金钱、势力、复仇，已不应是武侠小说再出现的内容，否则就很难发展。
要想创新，就得改变方式。去刻画人的心理活动、情感的变化、性格的冲突，只有人性，才是武侠小说描写的焦点。因为人性之复杂，远在任何一种武功之上。人无完人，人性也没有完美，只有接近现实，才能有发展、有创新。武侠小说已不再是单纯的武功决斗、正义与邪恶的较量，作为“成人的童话”也不适应现代读者的需要。把现代的生活情感、人类幻想，用古代的武侠小说表现出来，用富有幽默的语言、哲理的词汇反映出来，注入现代人的思想，岂不又把它推进了一大步？让它在新派武侠小说的现有阶段再进入一个全新里程。香港的古龙先生在这方面就已做出了很好榜样。
世上的路都有终点，只有艺业这条路是没有一定的终点。
而且是永无止境！
㈩ 金庸的武侠小说，有何与众不同
武侠小说虽然拥有大批忠实的读者，但绝大多数人都认为它充其量不过是一种消遣品而已，他们认为武侠小说庸俗、荒诞，难登大雅之堂。仔细想想，如果武侠小说真是如此，那它为什么还有这么强的生命力能够经久不衰、广泛流传?为什么金庸、古龙等作家的作品再版了一次又一次而始终拥有广大的读者呢？
算起来中国最早的武侠小说，应该是唐人传奇中的《虬髯客传》、《红线》、《聂隐娘》等精彩的文学作品了，其后还有《七侠五义》、《儿女英雄传》等。严格地说，连《水浒传》也未尝不是武侠小说作品。若武侠小说当真不过是一种消遣品，为什么这些作品可以经过千百年流传至今，而不被历史淘汰掉呢？可见，武侠小说是一种独特的艺术形式，有它独特的表达方式和丰富的知识性，是我国传统文化宝库中的宝贵财富。这里我想以金庸先生的作品为例，谈谈武侠小说作品中的价值与魅力。
首先，金庸武侠小说具有广博而丰富的知识性。
有人指责武侠小说作家不合情理地胡说八道，为了迎合一些游手好闲人的低级品味，不顾—切地扭曲事实，十分无聊。其实这些观点未免太过主观了。和大多数文学作品一样，金庸的武侠小说并非凭空杜撰出一个个故事，金庸先生对待创作是十分严肃的。从他的第一部小说《书剑恩仇录》到最后一部《鹿鼎记》，金庸对每一部小说的创作都下了极大的功夫。对所用的史料，都有详尽的考证。
例如，《射雕英雄传》在动笔前，作者便参阅了12卷《蒙古秘史》、《南诏野史》、《元史》、《新元史》、《成吉思汗传》、《皇元圣武亲征校录注》等大量史书传记；写《飞狐外传》查阅了《明史》、《明纪》、《明季北略》、《澧州志》、《吴三桂演义》；《鹿鼎记》的史实则出自《清史稿》、《清代史?世祖出家事考实》、《玉林国师年谱》。显而易见，读者在欣赏通俗的武侠文艺过程中，必定也可以学到不少的历史知识。
金庸先生不但致力于历史研究，文学功底也十分深厚。他的作品里十分自然地穿插着大量诗词名句，到处显示着他渊博的知识。
《射雕英雄传》中有这样一幕：“那书生经过黄蓉身边，见她晕生双颊，喜透眉梢，笑吟道：'隰有苌楚，猗滩其枝！’黄蓉听他取笑自己，也吟道：'鸡栖于埘，日之夕矣。’那书生哈哈一笑，一揖而别。”原来，这都是引用诗经上的话。“隰有苌楚，猗滩其枝！”下面有“乐子之无知，乐子之无家，乐子之无室”三句，是少女爱慕一青年男子的情歌。“鸡栖于埘，日之夕矣”下面则是“羊牛下来，羊牛不括。”却是骂那书生为畜牲了。试想，作者若不是将诗经烂熟于胸，又怎能写出这样一个妙趣横生的情节呢?
此外，小说中对于易经八卦、奇门算术、医药、音乐、书画等杂学也多有涉猎。看过《笑傲江湖》的人，大约都对祖千秋与令狐冲论酒的情节记忆犹新。
祖千秋侃侃而谈道：“红袖织绫夸柿叶，青旗沽酒乘梨花。可见喝梨花酒当用翡翠杯，而喝汾酒则当用玉杯了。唐人有诗云：'玉碗盛来琥珀光’，可见玉碗玉杯能增酒色。”又指一坛酒道：“这一坛关外白酒，酒味是极好的，可惜少了一股芳冽之气，最好用犀角杯盛而饮之，那就醇美无比了。须知玉杯增酒之色，犀角杯增酒之香，古人诚我不欺。”……金庸先生将广博的知识蕴蓄在小说里，增强了文章的可读性。这恐怕和胡说八道拉不上什么干系吧！
其次，金庸武侠小说中包含栩栩如生的人物形象。
金庸先生在《笑傲江湖》后序中说：“我写武侠小说是想写人性，就象大多数小说一样。影射小说并无多大意义，政治情况很快就会改变，只有刻画人性，才有较长期的价值。”由此可见，人物形象的创作在金庸小说中有着极其重要的地位。笔者或用浓郁的色彩为人物性格上色，或用简单的笔道素描。于是乎，一个个鲜明的人物形象便跃然纸上，清晰可见了。
《神雕侠侣》中有这样一幕：蒙古大军围攻襄阳城，郭靖领兵拒守，而其爱妻又有孕在身。这时，极厉害的金轮法王前来行刺。书中写道：“郭靖脸色微变，顺手一拉黄蓉，想将她藏在自己身后。黄蓉低声道：'靖哥哥，襄阳城要紧，还是你我的情爱要紧?是你的身子要紧，还是我的身子要紧?’郭靖放开了黄蓉的手：'对，国事为重。’”寥寥数笔，写的也少；不过是夫妻间简单的—两句对话，但郭靖、黄蓉“为国为民、侠之大者”的风度尽可—览无余。
而《鹿鼎记》中对主人公韦小宝的刻画又不相同。例如，当他知道茅十八是衙门悬赏缉拿的江洋大盗时，有些心动。但看见茅十八带着十分古怪的神情看他时，便又怒道：“你心里想什么?你猜我会去通风报信，领这赏银?”茅十八道：“是啊，白花花的银子，谁又不爱?”韦小宝怒骂：“操你奶奶！出卖朋友，还讲什么江湖义气？……就算有一万两，十万两的赏格，老子也绝不会去通风报信。”但他心里却在想：“倘若真有一万两，十万两银子的赏格，出卖朋友的事做不做?”他就有些打不定主意了。只此一幕，韦小宝这个市井小人的形象便被刻画得淋漓尽致。
当然，作者写一个人物，用意并不一定是肯定这样的典型：
莎士比亚写《王子复仇记》并不是喜爱哈姆莱特的优柔寡断。鲁迅先生创作《阿Q正传》也非鼓吹精神胜利法。作者不过是在描写一个人物，并不是鼓励读者模仿他们的行为。这样的创作是无可非议的。
小说是社会生活的反映，武侠小说中的人物原形，来自于活生生的现实生活。武侠小说不过是这样给人在“武林”中设计一个位置，更直接地赞扬人性中的真善美，批判人性中的假恶丑而已，这是和所有的小说一样的。
第三，金庸武侠作品中体现矛盾冲突的典型环境。
一个人的善与恶，高尚与低劣在平时是看不出来的。金庸小说的引人之处正是将人物放入一个特殊的环境中，以之来考验人性。
《射雕英雄传》中，洪七公和欧阳峰在焚烧的船中作殊死战时，欧阳峰被折断的燃烧的船桅所压。洪七公为人光明正大，不忍武侠大宗师如此下场，加以救援。但欧阳峰借洪七公救他分神之机，竟痛下杀手。同是武林中两位顶尖高手，在这一幕中便善恶分明了。
又如《天龙八部》中的一个主角萧峰。当时正值契丹与宋朝交兵之际，一方面他身为丐帮帮主，常率帮众抗击契丹人，一方面他自己却是契丹人，父母也被宋人无辜地杀害，重大的矛盾就此开始了。最后，当辽主为敌所擒时，萧峰以民族利益为重出手相救。但为使普天生灵免受荼毒，却又不能不迫辽主立约退兵。可是以臣迫君是叛国叛君之举，为了表明自己并无卖国求荣之意，萧峰在一切完成之后，不得不选择自刎来结束自己的生命。为了一生追求的信义，萧峰付出了宝贵的生命，使读者掩卷而思，仍觉得意犹未尽。
金庸先生正是在一个个环环相扣的矛盾中表现人物性格，也正是用一个个矛盾紧紧扣住了读者的心。
第四，金庸武侠作品中蕴藏耐人寻味的人生哲理。
武侠小说不但有它通俗的故事性，还包含了不少作者对生命的理解。认真读来，会发现读小说的过程中信手拈来即有妙谛。
记得《天龙八部》中有一个珍珑（围棋术语），此局棋劫中有劫，既有长生，又有共活，或反扑，或收气，复杂无比，无人可破。小说中的人物段誉，棋道十分高明，却因不肯抛却一兵一卒而败；而慕容复因为太过忍心，抛却兵卒而败。最后竟是——个小和尚虚竹自杀了一大片白棋，才破了珍珑。这实在是人生之中以退为进的精辟表达。慕容复不懂以退为进的道理，一味冲杀，进不了时只好绝望得想死；而虚竹杀了自己—大片棋后，情势顿见开朗，大有回旋余地，不再缚手缚脚了，这—看似败退的棋招，竟给白棋带来了生机。现实中，对于只顾奋力向前的人来说，有时不妨也退后一步。在许多情况下，在前无进路之时，退一步可能竟会海阔天空。以退为进的效果经常会比一味冲杀好得多。
通过对金庸作品的分析，不难知道，一些好的武侠小说不论是在知识性、艺术性、思想性上都丝毫不逊于其他文学作品。
当代的许多武侠小说作家的作品都在继承传统通俗文学的基础上，有意识地汲取西方现代小说的一些技法，使武侠小说界呈现一派百花齐放、百家争鸣的景象。而读者在阅读过程中，必然会不知不觉地提高文化修养和生活情趣，并汲取了丰富的知识！
最后，让我们改变从前那些对于武侠小说的认识，真正沉醉其中去感受武侠小说中的艺术价值与魅力吧！