知乎武侠小说作家
❶ 当年武侠小说群里那群嚣张的“写手”现下如何了
我一开始在想你以前是不是和他们有矛盾,后来我想清楚了,你恰恰跟他们没矛盾,单纯是看不惯他们——好吧,当时我也看不惯他们。
我看不惯的点可能跟你不同,我看不惯的就是,写着名为“武侠”的东西,实际却是各种人情世故的商业互吹,弄小圈子,率意攻击他人,像极了武侠小说里的两个人物,一个是金庸《笑傲江湖》的岳不群,一个是古龙《绝代双骄》的江别鹤。
你说的,故意拿金庸片段贴出来的,已经发生过好几起了,我朋友也试过,他当时年纪就30+了,还偷偷跟我说,不用跟他们计较,差不多就得了。
你说的知乎里的我没见过,不过我见过豆瓣里一个熟悉的作品,《忘情箭》,作者不过不是那个什么半仙了,但是看书评好像又是,看了下文章,发现是的,但下面吹牛刷分的太多,这些小说几斤几两我是清楚的,下面评分的,只有一个是说实话的,我便再加了一句实话。
主要是太明显了,三个长评,只看过这么一部小说,太假了,以前就知道《天下刀宗》请水军,但好歹《天下刀宗》本身水平还是有点的,请水军的确太难看了,这篇……我不想多说。
至于这些人现在如何,我不知道,但肯定的是,绝对混得不好,当时这些人的特点就是喜欢像你说的贴文PK,一点营养价值都没有,三弦《天之下》都写好九卷了,他们还在圈子里故步自封。
不过你根本不需要跟他们计较,我觉得你可以删掉你的提问,跟他们计较毫无意义,浪费时间。
我回答这个问题,是回忆起当时这群人,我当时也是很年轻啊,现在的那些武侠群,我全部退光了,因为我觉得,这些武侠群里的理念,太落后了,对我武侠小说创作一点用都没有!
扯了那么多,对了,扯扯自己写的武侠小说。
我知道现在的人都喜欢写得很宏大,我也喜欢,可他们的设定一点都不宏大,江湖上不是八大门派+几个帮派+所谓的XX教,就是类似于兵器谱的排名,一点也不现实。
对于世界观的设定,一是中央政权设定,我对中央政治的核心人物全部都精细的设定,二是行政区域划分,三是门派分布设置,门派和行政区域划分又有千丝万缕的关系。
像我自己的小说,顶尖门派分为四大门派,一流门派又有八个,二流门派有二十个,这样二流以上的门派就有32个,还有三流、四流这些不入流的门派,江湖门派合计有百来个!武林世家有九大武林世家,没有一家是复姓的,谈到姓,我特意查了很多资料,每个姓氏的来源,与地区分布,绝对不是空穴来风,古代迁徙较少,有些姓在某些地区根本不会存在!然后有各种数不清的小武林世家。帮派类型的有六大帮派,而且每个帮派都是有生意收入的,有自己的营当,而不像很多小说,不知道怎么营业下去养活自己的帮众!帮派存在的意义绝对不是争霸武林,或者丐帮那种义薄云天,假的!帮派就是利益的聚合体!我设定的六个帮派,与其叫帮派,不如叫六大生意,恰好有一群武人组织起来的生意组织罢了!当然,也有小帮派,但是小帮也好大帮也罢,本质都是生意!还有各类特殊性质的门派(比如铸剑的门派,外来的门派),还有大门派的各类支派等等!每个门派、世家、帮派,都需要生存!生存乃是第一要素,而不是行(装)侠(比)!而镖局,很多小说里的镖局我都很无语,我的镖局完全按地域分布,各种小镖局,以及最大的八大镖局!
中国人很多,中国帮派无数,我不知道为什么一些看似宏大的武侠小说,就那么几个帮派,都死绝了不成?
而且设定绝对不是空穴来风,我专门查了资料,对照历史,虽然不少门派是自己编的,不过也有很多是有历史原型的,我就需要一种以假乱真的历史错乱感!而且很多小说里的门派,大门派因为现实太有名,比如少林大家都知道河南嵩山,武当大家都知道湖北武当山,但是一些小门小派,地处何方,却没说清楚,我都至少精确到府(相当于今天的地级市),有些甚至精确到某座山之类的,绝对不是嵩山、华山、武当山这种有名气的山,很多时候默默无闻的一座山,默默无闻的门派,我也要精细地写!
我写的当然不仅仅是世界观的宏大,这些对我而言,是小道,我说了,“生存是第一要素”!不管什么小说,奇幻小说,科幻小说,恐怖小说,历史小说,大部分人,哪怕是龙套,追求的不过是生存,对于高高在上的主角团队,生存因为太难得所以不当什么,就好像有钱人,有钱了自然不觉得钱算什么,可是对于普通人呢?重症却看不起病的穷人,对于他们而言,生存不重要?钱不重要?我要面对的是一个世界!我要拯救的是万世之民!这才是我要写的武侠小说!而不是现在各种表面行侠仗义、实际不过满足自己江湖大侠瘾的爽文性质小说!
❷ 金庸哪部小说最好看
个人认为《神雕侠侣》最好看!
金庸大作:《飞狐外传》《雪山飞狐》《连城诀》《天龙八部》《射雕英雄传》《白马啸西风》《鹿鼎记》《笑傲江湖》《书剑恩仇录》《神雕侠侣》《侠客行》《倚天屠龙记》《碧血剑》《鸳鸯刀》《越女剑》等都是非常经典的小说!
金庸,原名查良镛,1924年3月10日生于浙江省海宁市[1],武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家。
1944年考入重庆中央政治大学外交系。1946年秋,金庸进入上海《大公报》任国际电讯翻译。1952年调入《新晚报》编辑副刊,并写出《绝代佳人》、《兰花花》等电影剧本。1959年,金庸等人于香港创办《明报》。
1996年至1997年,担任全国人大常委香港筹委会委员。1998年,获文学创作终身成就奖。 2000年,获得大紫荆勋章。2009年9月,被聘为中国作协第七届全国委员会名誉副主席。 同年荣获2008影响世界华人终身成就奖。
❸ 网络上的小说作者一般年收入能达多少
以起点为例来说,白金作家年收入200~300万左右甚至更多,最低的收入没入VIP的一月几十块,前提不停地码字。每天坚持更新的话入VIP得作者月收入在2000月左右,补贴+全勤……以下是详情,百分之八十内容的都是纯手打,我一般回答问题很不屑复制的答案。 准确来说所有的写手薪水开始的来源都是订阅,薪水多少看订阅的多少来决定的。我们就以网络原创文学的龙头老大起点而言吧。 起点的写手 一般赚钱多是靠上架VIP后的VIP提成和月票奖励 VIP提成,指的是在字数超过了15万到20万左右,收藏成绩足够,编辑通知其上架VIP 上架后,一般一千字为3分钱,也就是3个起点币。 更新字数越多,明码标价就越多,每月达到字的规格还有全勤奖。 有心的读友曾经计算过起点某位大神的年薪,订阅+实书出版+版权改成游戏………………=白金写手年薪 大概在200-300W或者更多吧。上百万是必须得……曾经有位大神暴漏他有一天的订阅,看好了啊光订阅收入日一万五六RMB.那些大神几乎数钱数的手抽筋,另一面那?不说最低收入多少了,你知道起点的新人能挣到钱的概率有多大吗?百分之二十其余的百分之八十全部被淹没。你要是认为有书别人就会看,那就大错特错了。首先我们说下起点能赚钱的过程吧,首先必须签约,这个是靠你的实力决定的,书好的三万字就签了,次一点的最多在30万字签,差的人家都不鸟你,哪怕你写到天荒地老也不碍别人事,你要真走这步说不定还真有可能成为起点总字数排行榜的首位。也就是说字最多写到30万如果没签就放弃。入VIP的前提必须签约、读者收藏破3000、字数达到10-20字。入VIP就意味着开始赚钱了,别人看你一千字(入V后的作品)就给起点0.2毛钱,起点收0.1毛,你有0.1毛。(反正就0.1毛钱/千字) 一本长篇小说大大50W字以上,有的100万字。100万字一个人看完就给你10块钱的样子,想赚钱要看你留不留得住读者,书够不够吸引。 如果有100万个读者,那么你的收入就是1000万,可惜现在网络文学没有这么强悍的。 就算你的书进V后没火起来也有800-1200元的补贴。
其实还是看自己写的怎么样?文的质量高读者就会多一些,那些福利是靠自己去争取的,像有的人一个月拿三四千,有的写手,虽然签约了。。。。但是没申请那些福利,也没经常更新,就没有收入,还有什么A签的,上架的,出版的价钱都是不一样,只要有人订阅一本,作者也是可以得到福利的,所以还是看你自己的努力。
❹ 你认为古龙小说和金庸小说最大的不同在哪里
金庸评论者刘国重曾经谈过这事,以下为其原文:金庸与古龙,我作如是观
然后引用一段:
金、古如双星,照彻武侠天宇。
金庸乃大雅君子,古龙为轻儇浪子;
金庸是一代通人,古龙是一世奇才;
金庸世故而古龙天真;
金庸厚重而古龙轻巧;
金庸全面而古龙独特;
金庸是通儒而古龙是才子。
金庸伟大而古龙优秀;
金庸,平和中正;古龙,笔走偏锋。
金庸如玄铁重剑,大巧不工;古龙如小李飞刀,例不虚发。
金庸如堂堂之阵、正正之师;古龙似铁骑突出、奇兵乍现。
金庸是描摹人间世的老画师,古龙是青春期的浪漫歌手。
金庸笔下,琴棋书画;古龙腕底,酒色财气。
读金庸引人深思,阅古龙让人过瘾。
古龙奇幻如瀑,金庸浩瀚似海。
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作者:啊呀
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来源:知乎
就内容来说,
首先,金庸对人物的师承来历写得非常清晰。比如郭靖一开始由江南七怪传授武功,期间偶遇全真教的道士马钰学了全真教的气功,后来遇见丐帮掌门洪七公,一是这小子运气好,也是黄蓉嘴皮子会说,加之厨艺不错,所以七公传给了降龙十七掌的前十几掌,后来又补全了後几掌。在桃花岛时,老顽童周伯通骗他学了九阴真经、又学了空明拳和双手互搏。
古龙就不是这样,比如他写李寻欢飞刀厉害,但是哪个门派的,谁传的,怎么练的,练了多久,都没说。
另外,金庸的武侠小说建立了一个庞大完整的武侠体系。差不多几本书看下去,就很清楚武林主要几大宗派,怎么开创,代代又有什么厉害人物。这个和上一点是有联系的。对古龙小说还没做到通览,不敢肯定,但是就我所知,这个和古龙也不同。
还有,金庸的武侠小说取材历史,联系历史,甚至频繁有历史人物出镜,这个写作特点和我之后要提到的金庸的写作风格也有关。比如射雕英雄传的成吉思汗,更明显的还有鹿鼎记,很多人说鹿鼎记的暗线就是康熙盛世。换成古龙,虽然比如小李飞刀也不是毫无历史背景,比如明朝末年,考中探花啥的,但是个人的感觉是,在古龙小说里,历史背景就是一块不会动的幕布,换了一个背景,也不会怎么样,历史不再其中起太大的推动情节的作用,而在金庸小说中,历史已经超越了幕布,升任一个更重要的角色,既是背景,也是情节推动,书中人物亲身参与、见证、甚至左右着历史,或者被历史做左右,书中人物的人生观和最终的命运,也和时代紧密联系。比如郭靖曾见证过蒙古大军屠城,这个和他后期“侠之大者为国为民”的思想是有紧密关联的,所以才会有后来的殉城,不得不说,他身处的时代和他的个人际遇决定了他的思想,进而又决定了他的命运。
写作手法来说,
差别太大,完全不同,古龙当年写作据说是按行付钱的,结果某种程度上成就了他特殊的文字风格。金庸的手法很有古文底蕴,所以他写历史背景的东西不是不犯错,但是就文字上到底驾重就轻。
嗯,放一段感受一下。‘
小李飞刀的开头:
冷风如刀,以大地为砧板,视众生为鱼肉。
万里飞雪,将苍穹作洪炉,溶万物为白银。
雪将住,风未定,一辆马车自北而来,滚动的车轮碾碎了地上的冰雪,却碾不碎天地间的寂寞。
李寻欢打了一个哈欠,将两条长腿在柔软的貂皮上尽量伸直,车箱里虽然很温暖很舒服,但这段旅途实在太长,太寂寞,他不但已觉得疲倦,而且觉得很厌恶,他平生厌恶的就是寂寞,但他却偏偏时常与寂寞为伍。
人生本就充满了矛盾,任何人都无可奈何。
很经典,也很多段。
金庸小说比如 天龙八部的第一章叫 青衫磊落险峰行
再比如《神雕侠侣》
这一日子艳阳和暖,南风薰人,树头早花新着,春意渐浓。程英指着一株桃花,对黄蓉道:“师姊,北国春迟,这里桃花甫开,桃花岛上的那些桃树却已结实了罢!”她一面说,一面折了一枝桃花,拿着把玩,低吟道:“问花花不语,为谁落?为谁开?算春色三分,半随流水,半入尘埃。”黄蓉见她娇脸凝脂,眉黛鬓青,宛然是十多年前的好女儿颜色,想像她这些年来香闺寂寞,自是相思难遣,不禁暗暗为她难过。
情感表达,
个人感觉,金庸是,虽然也有写作主旨,比如鹿鼎记很重要的立意是,借韦小宝来反面讽刺官场甚至为人处世之间的虚伪狡诈,某种程度上有点类似“雪隐鹭鸶飞始见, 柳藏鹦鹉语方知。”但是他中间有意无意也会表露出很多人世间的其他情感,比如小玄子和小桂子之间的感情还有放一段倚天屠龙记中心爱的段落。
张无忌陡地领会,原来她真正所爱的,乃是她心中所想像的张无忌,是她记忆中在蝴蝶谷所遇上的张无忌,那个打她咬她、倔强凶狠的张无忌,却不是眼前这个真正的张无忌,不是这个长大了的、待人仁恕宽厚的张无忌。他心中三分伤感、三分留恋、又有三分宽慰,望着她的背影消失在黑暗之中。他知道殷离这一生,永远会记着蝴蝶谷中那个一身狠劲的少年,她是要去找寻他。她自然找不到,但也可以说,她早已寻到了,因为那个少年早就藏在她的心底。真正的人、真正的事,往往不及心中所想的那么好。
殷离这一段,实在很触动人心,很显人生洞见和经历。但是退一步说,这个洞见,助推了情节(否则张无忌可能还要和殷离在一起),也是作者有意无意的一个情感流露点。
金庸的情感表述,一方面自然要借力于复杂、好看、体系完美的情节,另一方面也会被情节束缚,较之古龙,金庸要花更多的时间,构造一个完整的体系,就是所谓的“戴着镣铐跳舞”。架构分明,舞姿动人。
古龙感觉是更为自由的写作者,他没有太多的武侠系统、历史背景去束缚他,所以他对人物命运和走向以及情感发展的掌握也更自如和灵动。私以为,古龙是按照要表达的人生变幻、武侠哲学,来构造作品和人物。金庸写武侠,还要写个历史浩大,气势恢宏,古龙不是。对古龙了解不够深,暂时还觉得,他写武侠,写的是他的武侠和人生思想。
觉得金庸作品是大爱,但是对古龙的了解自知有限,所以我在对比的时候,只是说,金庸怎么怎么样,古龙不是,欢迎所有喜欢和了解古龙的人来补充,古龙怎么怎么样,金庸不是。
谈到情感表达,感觉就比较偏主观和私人化了,不过鄙见,以博一笑。
个人以为每一种写法都有自己的优缺点,重结构和框架,就不可避免地相对少自由,重自由的,就缺少了结构上的美感。我只是了解古龙还不够多,谈得如果不多,不是因为不爱。
❺ 揭秘:为什么武侠小说中宋明清三个朝代登场最多
武侠小说:宋、明、清登场最多
宋朝的特点是处于盛世中的乱世,宋、金、辽、西夏等多个政治势力并存,主角的经历和家国天下的沉浮很容易联系起来;明朝的优势在于其大事件和大人物比较多,符合武侠小说的英雄情结;清朝由于时间较近,其历史和皇族更容易找到史料,政权的争夺等很容易成为武侠小说的题材
当代武侠小说,多数写的是发生在古代的武林故事,于是朝代就成了武侠小说的最大背景。对于选取哪个朝代来讲故事,不同的作家有不同的偏好。从金庸、古龙、梁羽生的作品中,我们似乎可以发现哪个朝代是武侠小说作家们的最爱。
在金庸的15部小说中,以先秦为背景的是《越女剑》;以宋朝为背景的有三部——《天龙八部》《射雕英雄传》《神雕侠侣》;以元朝为背景有一部《倚天屠龙记》;以明朝为背景的也只有一部《碧血剑》;以清朝为背景的则有五部——《鹿鼎记》《书剑恩仇录》《雪山飞狐》《飞狐外传》《鸳鸯刀》,另外四部没有朝代背景。
古龙的绝大部分小说没有朝代背景,但一般认为这些作品的背景是明朝。在网络社区知乎上就有读者指出:陆小凤、楚留香、李寻欢很明显是明朝人,如果他们有朝代背景的话,以这三个人为核心,《武林外史》《大旗英雄传》等一系列作品也都只能发生在明朝。
在梁羽生的小说中,《白发魔女传》《萍踪侠影录》等八部作品写的都是明朝的事,以清朝为背景的作品则有十七部,如《塞外奇侠传》《七剑下天山》《云海玉弓缘》等。
这样算来,宋、明、清是在武侠小说中登场较多的朝代。通俗文学史学者张玉秀对此解析说:宋朝的特点是处于盛世中的乱世,宋、金、辽、西夏等多个政治势力并存,主角的经历和家国天下的沉浮很容易联系起来;明朝的优势在于其大事件和大人物比较多,符合武侠小说的英雄情结;清朝由于时间较近,其历史和皇族更容易找到史料,政权的争夺等很容易成为武侠小说的题材。
❻ 有写武侠文的吗
有。
本人写的武侠小说《苍茫十二弦》。
小说简介:
苍茫天地,主以黑玄、辅佐光亮!
《苍茫十二弦》是一部虚构清朝之后以润朝、介朝相争为背景、以政变为舞台的传统武侠小说,写尽三大立场三大主人公在苍茫时代的激烈碰撞。
九州之泰一、昂霄之孤鸿、葬旻之晦朔,三人在天命注视、世道混乱之时,在家国、政见、民族以及良知围绕之际,用自己的抉择交织出了一幅幅错综乱毂的悲壮史诗!当苍茫天地訇然中开、当十二弦音降临人间,每个人都会弹奏出了一首属于自己的苍茫录……苍茫十二弦!
一
约莫在2010-2011年间,当时正是高三,曾迷情于《红楼梦》不可自拔,又因当时网络一个好友群,其中知书达礼、通文晓卷者甚多,名曰【龙无双】,便天真地想就群中12人,也做如“金陵十二钗”一般写下一段传世佳话,当时更仿“红楼梦”曲子写了一段“叹苍莽”曲子,将曲子12人称之为“无双十二弦”(曲子略)
合计4男8女,虽大部分内容不过生搬硬套、牵强附会,与今天我所作之武侠小说《苍茫十二弦》更无一二关系,却是小说之雏形!当然,如今内容与之相去甚远,所谓12位群友,也因与为小说服务,而统统湮灭了。
二
大学期间,先看了凤歌之《昆仑》,惊异于笔法之娴熟,不弱金庸,但真正驱使自己写下如今之纲要文章,正是孙晓的《英雄志》,以及先前看过的《红楼梦》。
观《红楼梦》期间,其中历史人物谈到有明朝之人,如唐寅,又提到贾演、贾源二人乃有战功,故得封公,文中又提到“太上皇”、“皇太后”,当时我就想,“未来朝代”!
曹雪芹时期乃乾隆未禅位之期,曹雪芹即便学富五车,也不可能未卜先知知道乾隆退位,文中提到了“太上皇”,又说到了明代人物唐寅,那我只有一个想法,曹雪芹可能是假设一个灭掉了清朝的新朝代,其中贾演、贾源二人乃是新朝代的开国功臣!
这种说法于今天看来,基本不对,也很难被人接受,但是!这种想法,却是奠定如今《苍茫十二弦》时代背景的一个重要参考!没有《红楼梦》,就没有今天《苍茫十二弦》的背景时代想法!
《英雄志》也是《苍茫十二弦》时代背景的参考之一,因为《英雄志》错乱明代皇帝年号背景,以“日月王朝”以假乱真,再参考了《红楼梦》和《英雄志》后,我发现,原来时代背景还能这么玩!
于是我就有了参考方向,我假借“平行世界”说法,西方国家没有进行工业革命,即便有之前的文艺复兴,也不过是一种类似中国心学的思想潮流,既没有工业革命,西方依旧中世纪,那么东方依旧保持君主专制社会,1840年也没有虎门销烟,没有鸦片战争,更没有南京条约,何况之后的洋务运动、甲午战争乃至八国联军侵华。
分久必合、合久必分,到西元1912年时间,清朝终究瘫倒了,接替他的王朝却有两个:润、介——他们就如楚汉一般纷争不断,但是正统始终是正统,润最终胜利了,但是介却没有如西楚霸王一般自刎乌江,而是逃到了一个小岛上——于是乎,润占据了九州大地,而介只能偏安夷洲小岛,这就是故事的朝代背景!
也就是今天的《苍茫十二弦》,而不是中二时期以群中12人为原型的“无双十二弦”。
三
时代背景不俗,但如果内容依旧是金庸小说一般,不是江湖纷争、就是主角练功泡妞,或者遮羞布一般来句“侠之大者为国为民”,那么不过是拿着绝好的容器去盛一碗最劣质的酒而已,俗套!
若说不俗,当属孙晓之《英雄志》,但如果跟《英雄志》一个套路,就落入一种新的俗套——所谓新,不是指形式之新(即所谓润介背景之新),此乃【大陆新武侠】之弊也!他们越是口口声声说“新”,就越是新瓶装旧酒!若我来说,如今武侠界,除却《英雄志》外,【大陆新武侠】尚不如徐浩峰之武侠!
我所创之《苍茫十二弦》,线索有三:
一曰皇室权力斗争,包含润朝皇室与介朝皇室,但这是俗笔,虽是俗笔,却也是必要的,他是一个表象的东西,人虽重质,若无表皮,亦不能存;
一曰润介之争,这是剧情的必然化,既存在两大势力,怎又可能不存在纷争?这当然也是俗笔,也是表象的东西,但他是必然的!
一曰政道之争,政道之争,乃是重中之重,小到行比一乡(介之夷洲岛),大至而征一国(润之九州),众人皆以为这是庙堂之责,却不知,这是全民之责——乃庙堂、江湖、民间三者辩证之关系也!
武侠小说多以庙堂、江湖二者来描写,所谓民间不过脸谱化存在,民间九成时间扮演受害者的角色,他们等着正面角色、即作者所谓的“大侠”去拯救他们;高明一点,民间是一个无意识的帮凶,他们往往三人成虎、见风是雨,《英雄志》乃有体现。
但极少有人将民间提到一个和庙堂、江湖对等的高度!《英雄志》或有提及,如王一通。
以马克思历史唯物主义来说,人民才是推动历史的根本,那么按照辩证角度来讲,历史的进步由人民推动,那历史的倒退亦有人民造成。
四
草蛇灰线、伏脉千里,乃是中国古典文学最常用之手段之一。
所谓政治斗争,乃是政治的皮毛,政治者,重道而轻术,则国强,重术而轻道,则国难,历来诸多以古代为背景之小说,多是以“宫斗”、“政治斗争”为本,强暴地确定自己才是“正义”一方,强硬地给予政敌“邪恶”名义,以二元非黑即白之术来描写小说,岂非舍本取末?
所以,所谓“宫斗”,与战争一样,乃是政治的手段,以达成政治目的之手段,以达成目的之术曰“战略”,而根本就是其道:政道!
伏脉千里之政道,才是文章之主旨!才是小说之根本!
(社会主义评价,略)
这一段文字,乃是政治的一个思考!
在国家经济达到一定程度时,必然会出现无数的社会问题——所谓有得必有失,在贫困时期人们思某某,在富裕时期人们又思某某,这也是几千年来无数血与泪给我们的经验与教训!
《苍茫十二弦》中,润朝已历四世近百年时间,王朝发展达到一个历史点,但这个点是可怕的——中国哲学讲究阴阳,盛极而衰、否极泰来是常有的事,在小说中,我将以三个最主要的人物,来弹奏这一曲《苍茫十二弦》!
五
三个人,三个主角,怎么那么像《天龙八部》?《英雄志》也有四主角!
若是写的如此如此,那岂非落了俗套,但若太过新颖,比如三人各占一方,如曹刘孙般,又落入了另外一个俗套!
所以我写了三个人,他们就是三个人,为什么写他们三个人,因为他们是故事的主要视点!
他们其中一个是农民的子孙,农民的生活越来越好,加上江南鱼米之乡,自是不愁,于是开始读书,农民的子孙既不喜欢农民伯伯那么辛苦,又不喜欢读书之苦,像极了如今之人,于是乎他开始做了一个梦,一个侠客梦!但既然是梦,就说明一个问题,梦、只能是梦!
武林世家子弟是武侠小说中常提到的,他们家学渊源,武功厉害,博万千少女喜爱,然后乎娶得一武林美女,行走江湖,好不快哉——只怕也在做梦啊!一个未接触江湖的农民子孙,于书中光景无比羡慕,而一个世家子弟呢?世事洞明皆学问、人情练达即文章,难道江湖就无世故人情了吗?天下乌鸦一般黑!世家子弟从出生就开始痛苦,从未停歇,他会怎么做呢?
要说身世之尴尬,当属皇族子弟,尤其是敌对的皇族子弟,而且老天爷很坏,你越不想这样,他越要你“心甘情愿”地这样!所谓“贼老天”一词绝非浪得虚名!然后,这恐怕又是一个《白色相簿2》或者渣诚一般的性格,当然,不会去搞白学,搞白学的打死不算冤假错案!
要说女主角,什么?亲亲抱抱举高高?那就请出门左转琼瑶——偏是那贾母所评《凤求鸾》一话,深得我心!这女儿岂能是如此心性!《英雄志》顾倩兮说自己即非卓文君,亦非蔡文姬,卓文君就如《凤求鸾》那雏鸾小姐一般,而且《凤求鸾》《凤求凰》,岂不明显?蔡文姬一生命途多舛,但都是逆来顺受,只得弹胡琴唱那《胡笳十八拍》!那么我文下的女主角呢?若是下一个顾倩兮,那也只能是顾倩兮二号!所以他自有其刁难之处,却难掩我心中独一无二之女主角!或如此说,此文四角,三男一女,无高下之分。
具体可以关注本人知乎专栏。
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❼ 如何评价倚天屠龙记这本小说 知乎
《倚天屠龙记》是武侠小说家金庸1961年所著的长篇小说,“射雕三部曲”系列第三部。故事时间前后跨度一百年,以元末群雄纷起、江湖动荡为广阔背景,剧情围绕两样兵器屠龙刀和倚天剑展开。讲述了一场以倚天剑和屠龙刀掀起腥风血雨的江湖故事。
❽ 不灭武尊这部小说作者文笔如何
网络小说只是一种消费品,实际上现在市面上九成九的书,除了学术论著几乎都是消费品,都是商业写作,无论是网络文学还是书商策划,或是登在文学杂志上,都是一样的。
写网络小说的,比写心灵鸡汤的、写知音的、写青春美少女爱得死去活来的,一点也不低,网络小说只是发表在网络上,只是载体不同,并不天然低于纸质出版物。
江南曾经说自己不是网络作家,好像网络作家矮人一头,其实他跟唐家三少一样,也是商业作家,郭敬明韩寒也一样都是商业作家,现在知乎四大名著之首《三体》也是商业写作,刘慈欣也是商业作家。
划分网络小说是不是小白文应该取决于它写作水平的高低。划分作家水平高低也不是看他是不是商业作家。
实际上白纸黑字写在纸上的文字垃圾一直不少。
你能想象鲁迅要让阿Q、孔乙己开金手指,迎娶白富美,当上ceo吗?不会,好的作家怎么会放弃让作品不朽的机会。
当然,不朽不是非得作品不朽,立德立言立功,立言不行,立功也可以,如跳舞所说,一个亿唉,已经很厉害了,能年入几千万,绝对算是很厉害了。不过,能在一堆赚钱的作家中成为特殊的一个,那就更厉害了。
真心希望有人能成为特殊的一个。
❾ 武侠小说中的侠到底是什么 知乎
近年来,越来越多的武侠小说被改编成电影`电视而搬上荧幕。不能否认,武侠小说影响了更多的人。它已不只是一种文学形式,还是一种新兴的文化。 若要问武侠小说为何有如此大的吸引力,武侠迷们会告诉你,因为它的扣人心弦`跌宕起伏的故事情节,因为它的精彩激烈的打斗场面,更因为它所塑造的伟大的人格形象——这就是“侠”。 新武侠小说的开山宗师梁羽生先生有一个著名的观点,即武侠小说有武有侠,侠是第一位,武是第二位。“宁可无武,不可无侠。”可见武侠小说家对侠的重视。 侠有二重相关的含义:在事, 是指正义的行为;在人, 则指正义的代表,或“集中社会下层人物的优良品质于一个具体的个性,使侠士成为正义、智慧、力量的化身”(梁羽生语)这是普遍承认和接受的。但金庸的小说却有例外。纵观金庸小说的创作道路,不难看出,金庸笔下的主人公有以下四点趋势或特点: 1人物个性越来越突出,侠的共性越来越少,离“侠”的典范越来越远。
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金庸,原名查良镛,1924年3月10日生人,华人最知名的武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家和社会活动家。金庸与古龙、梁羽生并称为中国武侠小说三大宗师。著有“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”及《越女剑》等15部武侠小说,作品脍炙人口。1944年考入重庆中央政治大学外交系。1946年秋,金庸进入上海《大公报》。1959年,金庸等人于香港创办《明报》。1998年,获文学创作终身成就奖。2000年,获得大紫荆勋章。2009年9月,被聘为中国作协第七届全国委员会名誉副主席;同年荣获2008影响世界华人终身成就奖。