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玄幻小说故事背景设定

发布时间: 2021-08-08 08:05:58

玄幻小说背景如何构建

应包括 时代传说设定,故事背景设定,故事发生时间,故事发生地点。如是异时空需要说明,什么地名,越后面越远,供人物移动使用。中央,东面, 西面,南面,北面

㈡ 玄幻小说的背景和法术,等级,种族可以自己设定吗

如果写玄幻最好写异界,那样子好编,不然你就以中国古代为背景,但前提条件是你要熟溪历史,才能用进去

网络小说的故事背景设定,包含哪些内容

首先要看什么类型 如果是玄幻的话会复杂一点 比如修仙 可以参考已知设定做细微改动 ,也可以自己按照想法设定世界观。

㈣ 玄幻小说有哪几种世界背景设定

魔法世界,洪荒时期,远古时代,大宇宙,西方极乐,游戏世界即游戏和现实接轨,还有可以自己想象的别人没用过的,角色么有天使,佣兵,斗气,魂力,灵力,战意,煞气,内力等等吧…希望可以帮到你

㈤ 问一下关于修仙玄幻的故事背景设定。

道教书籍已上传,仅供参考

级别:闻道期、开光期、灵智期、消融期、神动期、元婴期、出窍期、灵虚期、玄灵期、渡劫

四九天劫,六九天劫,九九天劫

一气化三清

三清是道教对其所崇奉的三位最高天神的合称。这三位最高天神指:“玉清境清微天元始天尊、上清境禹馀天灵宝天尊,太清境大赤天道德天尊。其中所谓玉清境、上清境、太清境是所居仙境的区别,清微天、禹馀天、大赤天是所统天界的划分,而天尊的意思则是说,极道之尊,至尊至极,故名天尊。


元始天尊约在晋代才在道教神系中出现。它被说成是由赤混洞太无元的青气化生的。每到劫数终尽,天地初开,就出来传授秘道,开劫度人。


灵宝天尊在道教神系中出现,则晚于元始天尊,是南北朝时才有的。它被说成是由混太无元玄黄之气所化生,又称太上道君,也随劫运出法度人。


道德天尊即老子,又称太上老君。为了构成三清尊神的等级序列,它被说成是由冥寂玄通元玄白之气化生的。事实上,道教从创立之时起,就尊奉老子为教主,进而说他上处五京,为神王之宗;下在紫微,为飞仙之主,成了至尊天神,而且常常分身降世,无世不存。但在三清中,其地位处于最低层,显然不合所有道教徒的信仰,所以到后来,又产生了老子一气化三清的说法。


从道教尊神三清的产生和演变足以看出,决不是神创造了人,而是人创造了神。神由人起,这是颠扑不破的真理。

。。。。。。。。。

㈥ 求玄幻小说背景盘古开天辟地那种

直接找背景是不太可能的。你可以找一些洪荒小说,都是从盘古开天辟地开始的。背景大差不差,如果你要写这个为背景的,一定要自己构思,我看过十几本这种小说,雷同成分太多,没什么新意。你可以考虑下。

㈦ 玄幻故事背景怎么设定有没有格式或者是借鉴的玄幻里的世界时间怎么写

玄幻故事的背景设置其实大致就是分两种,一种就是未来科技型,类似于科幻故事的模型。而另外一种就是仿古型,可以模仿古今中外的一些神话传说,创作自己的作品构架。前者就是以高科技幻想为主,而后者可以以神话修仙等故事情节发展为主。这个具体没有什么格式和限制,因为玄幻作品一定都是虚拟背景,相比于现代背景和历史背景的题材作品可发挥的空间更大,完全根据自己的模式大胆构思就可以了。

㈧ 玄幻小说背景简介

太虚之初,天地日月未具,浑沌玄黄,有盘古大神居其中,历一万八千年,开辟鸿蒙,阳清为天,天上至清之气便形成仙界,阴浊为地,地下至浊之气则形成魔界,而天地之间为凡界,三界始成。盘古大神开天辟地,耗尽心血而亡,肌体化为山川河海,眼睛化为日月,发髭化为星辰,皮毛化为草木虫兽,而心脏则化为昆仑。

仙界第一缕仙气化为鸿钧老祖,鸿钧老祖天生灵异,修炼千年,于昆仑之中,悟得天地之道,成就金仙之身。时值伏羲、女娲二神从昆仑临世,二神蛇身人面,结为连理。因偶感天地寂寥,女娲遂捏黄土作人,人类始现。

鸿钧老祖得道成仙,感化仙界,三缕元气生于其中,化为元始天尊、太上老君和通天教主,这便是一道化三清。三清拜鸿钧为师,跟随鸿钧老祖奔走四方,改造天地,历经数千年,修行有成。而凡界草木虫兽浸染三清灵气,渐渐被感化,智慧日高,可化为人形。人类不明其理,不甚恐慌,呼其为妖。

宇宙本来无序,三界却于无序之中产生有序,故而每五千年便遭灭世天劫。洪荒时期,天劫降临,水神共工怒触不周之山,宇宙四极倒塌,九州崩裂,大地陷于东南,海水灌于陆地。女娲便锻炼五色石,用以修补苍天,折断鳌足,用以鼎立四极。但此举使得女娲耗费大量仙气,不得不重回昆仑修行。在回昆仑途中,女娲得遇鸿钧老祖,便将人类托付给他。

而此时,人类已经学习八卦,精通渔猎,能够钻木取火,结绳记事,筑巢而居,逐渐从愚昧至文明,日渐壮大。他们与妖族矛盾激化,终至刀兵相见。最终妖族不敌人类重兵利器,不得不放弃家园,进入魔界。鸿钧老祖受女娲之托,希望能够化解人妖二族之间的仇怨,遂令元始天尊在仙界创立阐教,教化人类,而令通天教主于魔界创立截教,广收妖族为弟子。经过了数代,人妖二族之间恩怨稍微化解,此时开始有人族拜入截教门下,修真成功。

到黄帝生于姬水,蚩尤长于九黎之际,阐、截二教弟子中已经颇有些得道之辈。蚩尤便拜在通天教主门下,而黄帝多得阐教仙人之助。蚩尤性情暴虐,大动干戈,欲兼并诸侯,战于天下,致使生灵涂炭,民不聊生。而此时炎帝势力已经开始衰落,无可奈何之下,炎帝只得求助于黄帝,希望黄帝能够助其平定蚩尤之乱。于是黄帝亲自率兵,征讨蚩尤。蚩尤得到风伯和雨师之助,纵风集水,九败黄帝。后黄帝求助于仙界,得到九天玄女亲自传授的玄女战法,并以夔兽之皮做成战鼓,请女魃之神收云息雨,败蚩尤于涿鹿之野。黄帝斩蚩尤于黎山之丘,将蚩尤之头埋于阚地,身体埋于巨野。但是蚩尤之神并未灭亡,其魂灵混合鲜血,在战败之日升入天际,化为魔星,每隔百余年便会现世,祸害人间。

时光如白驹过隙,转瞬即逝。此时已是殷商末年,帝辛继位。帝辛师从截教,天资聪慧,膂力过人,可手格猛兽,自以为天下之人莫不在自己之下,好酒淫乐,狂妄贪色。纣王七年,帝辛在群臣的建议下,前往女娲宫进香,见色起意,作诗亵渎女娲。女娲在看到宫中题诗之后,大为恼怒,使童子招天下群妖,择轩辕墓中九尾狐妖乱商。帝辛十分喜爱狐妖所变之美女,对其言听计从,令乐工作靡靡之音,增加天下赋税,搜集世间奇物,筑建酒池肉林,极尽吃喝玩乐之能事,并以炮烙重刑残害忠臣。百官黎民不堪其苦,纷纷揭竿而起。

西岐姬氏得到阐教修真之人相助,发动灭商之战。一时间,仙魔二界尽皆卷入凡界纷争之中。昔年黄帝斩蚩尤,已令截教大为不满,仙魔二界一度互不往来。今阐教助西岐,如火上浇油,惹怒通天教主,他摆下万仙大阵,杀死了无数阐教门人。直到鸿钧老祖出现,才制止仙魔二界自相残杀。之后商朝兵败,帝辛自封于殷商祖陵,周朝建立。

自周伊始,阐教在凡界地位无比尊崇。周武王拜阐教为国教,此后数千年内,历代朝廷俱得阐教门人相助,至唐一代,仍圣眷不衰。封神大战后,仙魔二界矛盾激化,几至水火不容,仙魔二界四大门派在此期间逐渐形成。虽因伏魔除邪偶有合作,但仙魔之间仍是纷争不断,颇有积怨。

唐玄宗天宝四年,杨玉环被册封为贵妃,从此君王不早朝。此后数年间,各大节度使拥兵自重,吐蕃、契丹屡范边境,朝纲不振,盛唐渐呈衰落之象。至天宝十年,朝廷接连败于云南蛮夷、契丹、大食国之手,魔星现于天际,民间纷纷传言上古妖王蚩尤将临世,一时民心慌乱,政局不稳。而就在此际,仙魔二界四大门派弟子亦各自身负密令,纷纷下山,一时之间英雄出于草莽,侠士游于荒野,山雨欲来风满楼。

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