我国古代武侠小说
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《弓箫缘》 文 / 小椴
那是一把乌胎铁背犀把弓，弓长二尺有七，弦是羊筋的，弓背乌黑、弓弦银白，这时正平平地躺在一方粗糙的羊毡地毯
上。地毯顶是个将近一人来高的帐蓬，那帐蓬也是羊毡的，染成含混的青色。毯上这时正坐了一个十*岁的少女，用一块
细布把那把弓细细地擦着，她的手背和弓背的铁胎泛出不同质地的光泽。那少女左手摆弄着一支小箭，听着帐外低呜的
风声与杂沓的蹄响，抬起头不由出了会神，脑中忽有些绮旎地想：四月二十的跑马节就快到了，到时、这支小箭如果射
出，会射中什么人吗？——会……射到她中意的吗……
《乱世离歌》 文 / 人倚画楼
她本是居于山中的仙子，命运的洪流将她推入滚滚红尘之中。
皇恩隆宠，豪门尊荣，刀光剑影，烽火硝烟－－－－－－
帝都里的荷塘月色，边关上的大漠风沙，黑水城的神秘宝藏－－－－－－
在命运的洪流下苦苦挣扎的几个男女，纵然情深似海，终究逃不脱命运的捉弄，千山万水，离恨如歌。
望断天涯，谁是那个骑着白马的王子？
千山红树万山云,把酒相看日又曛.
一曲离歌两行泪,不知何地再逢君!
《青 龙 愁》 文 / 幻想品
柳花长街。
长街上。
街上没有一个人，没有一丝风。只有不远处，一条恶狗一动不动趴在柳荫下。
龙魁大步流星走在街上，任他赤露的背脊在九月毒辣的骄阳下曝晒。满腔的怒火刚化成滚烫的汗，又在瞬间蒸发。
尤雨始终在离他五尺开外处跟着，若即若离。
他仿佛听见龙魁愤怒的喘息渐渐在这闷热的晌午变得模糊疲惫沉重。
《追忆》 文 / 水流川
武林中为名利，为恩怨纷争不息。元亡明兴，山河永驻，正当千秋山庄等四大家族沉浸在助朱皇一统天下后，分封的喜
悦中时。暗中的危机却伴随着一个人的出现，拉开了序幕。忽然出现的新组织，带来了新的血祸杀机，也开启了尘封的
武林恩怨。另一方面，来自四大家族的少年人殷不凡，也因为与四个女人的复杂情感卷入整个战局。就在海的另一边，
踏出的那群身影，也将给暗潮汹涌的武林带来不一样的契机。
而结束这一切恩怨的人，又在哪里。武侠之道又是什么？
《蜀山劫》 文 / 刀笔小吏
蜀山风云迭变，爱恨情仇交织，
本是一滴清泪，却注定漂泊江湖，
空有红尘知己，到头香魂飘散，
只留自己泪上心头。崂山剑仙多逍遥，
除妖场上陷情愁，赢得佳人芳心许，
空悲切，生死一场梦。翩翩公子太多愁，
无奈奸人陷害，身体残破不全，
奇遇变化女子，贵胄浪子痴求，
谁傻？谁狂？宋金战鼓隆隆，
良人白骨战场，帝王哪顾妻子血泪，
只欢喜天下在手。
《夜阑花影之香艳舞姬》 文 / 哈呢呼啦啦
北宋告急，金人铁骑踏破中原疆土，江湖上更掀起一场血雨腥风。
此时梨花落尽，时世甚忧。
遥想
那年，他还纵闲于佃车如水，马如龙的市集间；
那年，她梦怯惊醒却留下了一缕珠光下的花影。
一抹残红，道尽千万愁思离绪
不如径去骤雨苍烟不见的地方
不再为凡尘俗事所侵扰
一帘细雨过后，天空放晴，紫烟浮于日脚之下。
夏兰嫣身着杏红轻裘小倚窗边云屏
“小姐，这困天气，怎不睡会儿？”
她略微扬起唇角，“你可还记得前些日子三弄昭华的妙曲？”
“记得的，我虽不懂音律，可头一次着气息即醉。”
江湖杀戮并不见得就能让自身的价值高于脚下的尘土
反而有着听雨赏月，闲看花开花落的悠然情怀更能解脱于世。
《月半惊城》 文 / 雨柔漫天
一个是冰冷美人，背后却背负着杀手和复仇的双重身份；
一个是候选天子，背后却面对着猜疑和被杀的双重艰辛；
两个不同的人，在皇宫中相遇，又会有怎样的事情发生……
候选天子是否会和冰冷美人终成眷属，是否会感化她,他们又会经历怎样的磨难……
《绝代双雄（修订版）》 文 / 赵善军
一个狂人，一个有理想、有野心、有追求的狂人，他的理想是什么？野心是什么？追求的又是什么？
用别人鲜血堆积起来的权力！用别人生命换取回来的霸业！用天下苍生组建起来的王国！
上官龙就是这样一个不平凡的狂人，无情的狂人。
崔子玉是一个不平凡的江湖浪子，他的飞刀无情夺命，他的心却充满了侠骨柔情。
司马飞凤、上官小婕、林菊、卢小萼、孙仲梅是不平凡的女人，不幸的是她们爱上了同一个男人。
不平凡的男人和不平凡的女人相遇在一起，谱写出悲惋动人、凄美缠绵的爱恋故事；不平凡的浪子和不平凡的狂人相遇
在一起，谱写出惊心动魄、荡气回肠的英雄故事，崔子玉与上官龙这两个充满智慧的英雄展开了一场斗智斗勇波澜壮阔
的角力。
谁可以成为万人欢呼的胜利者？
谁才是穷途末路的最后悲歌者？
上官龙最后得到了什么？
崔子玉最后情归何处？
本书借古喻今，展现了人性贪婪的一面，在利益的面前作何选择，在爱欲的面前，又作何自处。
❷ 古代武侠小说经典对白
离别钩》
离别是为了相聚，只要能相聚，无论多痛苦的离别都可以忍受。
“我知道钩是种武器，在十八般兵器中名列第七，离别钩呢?”
“离别钩也是种武器，也是钩。”
“既然是钩，为什么要叫做离别?”
“因为这柄钩，无论钩住什么都会造成离别。如果它钩住你的手，
你的手就要和腕离别；如果它钩住你的脚，你的脚就要和腿离别。”
“如果它钩住我的咽喉，我就和这个世界离别了?”
“是的，”
“你为什么要用如此残酷的武器?”
“因为我不愿被人强迫与我所爱的人离别。”
“我明白你的意思了。”
“你真的明白?”
“你用离别钩，只不过为了要相聚。”
“是的。” 《天涯明月刀》
“天涯远不远？”
“不远！”“人就在天涯，天涯怎么会远？”
“明月是什么颜色的？”
“是蓝色的，就像海一样蓝，一样深，一样忧郁。”
“明月在哪里？”
“就在他心里，他的心就是明月。”
“刀呢？”
“刀就在他手里。”
“那是柄什么样的刀？”
“他的刀如天涯般辽阔寂寞，如明月般皎洁忧郁，有时一刀挥出，又仿佛是空。”
“空的？”
“空空蒙蒙，飘渺虚幻，仿佛根本不存在，又仿佛到处都在。”
“可是他的刀看来并不快。”
“是的！”
“不快的刀，怎么能无敌于天下？”
“因为他的刀已经超越了速度的极限！”
“他的人呢？”
“人犹未归，人已断肠。”
“何处是归程？”
“归程就在他眼前。”
“他看不见？”
“他没有去看。”
“所以他找不到？”
“现在虽然找不到，迟早总有一天会找到的！”
“一定会找到？”
“一定！” 《倚天屠龙记》
钟南山后，活死人墓，神雕侠侣，绝迹江湖
生亦何欢，死亦何苦，怜我世人，忧患实多
赵敏凝视着他双眼，正色道：“张无忌，我跟你说，世上之事，除非亲眼目睹，不可妄听人言，更不可自己胡思乱想。你要杀我，便可动手，待会见到你义父回来，你心中却又怎样？”
赵敏低声道：“你心中舍不得我，我甚么都够了。管他甚么元人汉人，我才不在乎呢。你是汉人，我也是汉人。你是蒙古人，我也是蒙古人。你心中想的尽是甚么军国大事、华夷之分，甚么兴亡盛衰、权势威名，无忌哥哥，我心中想的，可就只一个你。你是好人也罢，坏蛋也罢，对我都完全一样。”
❸ 有什么好看的古代武侠小说
那个昔人童鞋已经说得很多了
金大侠的民族大义，武功招式都要细细解说
古龙的小说常见漂泊浪子四人行，战斗那是靠精神境界和速度（西门剑神的秒杀啊~~~）
梁羽生的没看过
沧月的武侠小说有点动漫的风格，但是我喜欢~~~~听雪楼系列和鼎剑阁系类都很美
月姐后来转战奇幻界，《镜》系列大爱啊~~~~
凤歌的文风不是很适应，《昆仑》还行，当初是全班集体买杂志看连载啊~~~但是后面的部分很多人都倦了，不参与了，总觉得他想创造一部《射雕》一样宏大的气势磅礴的民族英雄小说，但是没成功。至于后续的《沧海》看过几眼，那是披着武侠的皮写玄幻啊~~~~~（发动内力去制造丛林，那不是玄幻是神吗！！！）人物的武功越好长得越年轻，小字辈的永远超不过老一辈的（即使老一辈的早就死了）
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很喜欢小椴的武侠，很古风的文，而且是作者自身真实的文学底蕴不是那种网上常见的凑古诗充字数。
若论经典，《杯雪》是不能不看的。在南宋这个充满了侵略和反抗江大时代背景下，一个讲述着友情、爱情和民族大义的故事。虽说有一点青稚的感觉，因为是最早的了，确是当之无愧的代表性人物代表性作品。
若说新书，《开唐》正在放，第一部教坊出了书，第二第三的胡姬王孙正在今古武侠版上连载，但开唐吧里也有文档版的。总觉得像是有种总结的意味，风格很圆润大气，仍在慢慢铺陈。
《洛阳女儿行》实可谓字字珠玑，源于汉唐，高于汉唐，雄风犹在，而多了一份温婉，一份峭拔，一份缠绵，一份感喟。实在佩服小椴的古典文学修养，一句句古诗的化用，似信手拈来，却又那么水到渠成、无半点雕琢的痕迹，所谓的"独具匠心"，比之无需匠心的浑然天成怕是要逊色一筹吧。
当年椴公写完《洛阳》之后据说累的咳血，真的是在用心的写自己的武侠
《长安古意》一共5部，主线是一个不会武功的女子，用尽自己的全部力量，为了自己、为了儿子、为了余国老，甚至是为了自己已死的丈夫，奋起一搏。但是每一部都有一位一场出彩的人物出现。这些人里有残疾的老人，有村间的丑妇，也有酒楼里洗碗的盲女，但是她们在危机和信仰面前所爆发的光彩却是震撼的。也就是从这篇文中椴公最经典的一句话“且从绝处读侠气”以一种非常震撼的方式展现给了读者。
以前老一点的中短篇，个人比较喜欢《卜》、《青丝井传说》，《隽永刀》、《华年轮》两篇好像是可以看出你心里年龄的，华年轮苍老些，味道是要品的。
(汗……我把自己以前的知道回答又贴了一遍)
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❺ 古代武侠小说中，有哪些称呼
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❻ 我国古代有哪些毒 这几天在琢磨写点武侠小说什么的。
中国古代毒药
用现代眼光分析中国古代毒药
●断肠草
看过《神雕侠侣》的同志一定会记得杨过中了情花之毒后是怎么解毒的，那就是用断肠草以毒攻毒。断肠草原来是葫蔓藤科植物葫蔓藤，根本不是象书中说的那样是小草，而是一年生的藤本植物。其主要的毒性物质是葫蔓藤碱。具原书上记载，吃下后肠子会变黑粘连，人会腹痛不止而死。一般的解毒方法是洗胃，服碳灰，再用碱水和催吐剂，洗胃后用绿豆、金银花和甘草急煎后服用可解毒。
断肠草—还有一说是雷藤（《中药大辞典》）绿豆、金银花和甘草实际上是万用解毒药，同样的还有荔枝蒂、生豆浆等。
●雷公腾
雷公腾生于山地林缘阴湿处。分布于长江流域以南各地及西南地区。根秋季采，叶夏季采，花、果夏秋采。
【功能与主治】
雷公藤有杀虫、消炎、解毒之效，是我国江浙一带菜园中广泛使用的杀虫剂，有祛风，解毒，杀虫功能。也用来治疗类风湿性关节炎、结核、麻风等。其根、叶、花均可捣烂外敷，但用根敷后，过半小时须取去，否则起泡。
【中毒症状】
潜伏期一般2小时左右如煎服或同时饮酒的症状就出现更早，且更严重。一般死亡时间约在24小时左右，最多不超过4天。中毒开始出现头晕头痛、心悸乏力、恶心呕吐、腹痛腹胀、肌肉疼痛、嚎叫挣扎、四肢麻木或抽搐、肝肾区疼痛。血便、少尿、浮肿，偶有血尿、尿储留、血压下降、唇甲发绀，严重时有脱水、电解质紊乱及休克、急性肾功能衰竭和尿毒症。偶因心肌损害并发心律失常、心源性脑缺血综合征、鼻出血、吐血水、全身及寒丸疼痛，后期毛发脱落，皮肤接触时可引起炎症。
【解救方法】
1、毒后能度过5天，预后较好。接触中毒者应立即脱离现场。。
2、治疗中出现恶心呕吐、腹痛腹胀、肝肾区疼痛、尿中出现蛋白及血清转氨酶升高时应立即停药。
3、尽快催吐、洗胃、导泻、灌肠。
4.、静脉输入10％葡萄糖水或5％葡萄糖盐水。
另；对症治疗：如肺水肿、心原性脑缺血综合征、急性肾功能衰竭、高血钾及严重尿毒症等均应按常规方法进行抢救。急性肾功能衰竭、高血钾及严重尿毒症时，立即应用透析疗法常有良效。腹痛用阿托品，神经症状可用安定等。
●另一种断肠草—钩吻
也就是葫蔓藤，又名野葛、毒根、胡蔓草、除腥、黄藤、断肠草、吻葛（这两个见于《梦溪笔谈》）朝阳草、大茶药、大茶藤、虎狼草、梭葛草、大炮叶，黄花苦晚藤、黄猛菜、发冷藤、藤黄、大茶叶（广西名）大鸡苦蔓等。是马钱科植物，一年生藤本。喜阳、卵状长圆叶对生，开小黄花，5萼漏斗状，卵状蒴果，花期8-11月、果12-2月。浙、闽、粤、滇、黔、桂都有分布。全株含钩吻素子（最多）、寅（最剧）、卯、甲、丙、辰、乙等生物碱。
钩吻素寅动物实验致死量为0.8mg/kg症状为呼吸麻痹，钩吻素乙症状同，但有趣的是，此时动物心脏仍跳动，而且麻黄碱等物质无明显的解救作用，这就证明钩吻素不是作用于中枢神经或末梢神经，根据中毒后有肌肉虚弱表现,故一般认为其是作用在脊髓运动神经元上的。钩吻素甲毒性较弱，可用作镇痛剂与阿斯匹林合用效果更好，但它们都没有麻痹神经节的作用，这与箭毒科不同。对肾上腺素和平滑肌也有抑制作用，也就是说可以抑制心脏和使血压下降。
钩吻素类（主要是钩吻素甲）可以治疗神经痛尤其是三叉神经痛，还可治疗急性脊髓灰白质炎，不过要命的是这东西的治疗剂量和中毒剂量相差无几，用起来总叫人提心吊胆的，一旦呼吸有异常就要赶快采取措施。外用可以治疗风湿性关节痛、痈疽、金创等
中毒症状为：神经肌肉麻痹、复视、消化道灼痛、呕吐、腹泻、腹涨或便秘、心跳先快后慢、呼吸困难、虚脱等。前面提到钩吻素作用在脊髓运动神经元上，这就使对它的处理比较棘手，无特效药，一般的急救方法是洗胃、催吐、导泻等，中药可用三黄汤（黄岑、黄莲、黄柏、甘草）灌服，或金银花榨汁和黄糖灌服等，还有一个偏方：鲜羊血乘热灌服也有效果。
●鸩酒
鸩是一种传说中的猛禽，比鹰大，鸣声大而凄厉。其羽毛有剧毒，用它的羽毛在酒中浸一下，酒就成了鸩酒，毒性很大，几乎不可解救。但考虑实际情况，估计这只是传说，久而久之鸩酒就成了毒酒的统称。一种说法：鸩不是一种传说中的猛禽，实际存在，即食蛇鹰，小型猛禽比鸡大不了多少，在南方山区分布较广，如武当山地区。因其食蛇故被误认为体有剧毒，道士做法时的“禹步”经考证即为对其捕蛇时动作的模仿。还有一种说法，鸩是一种稀有未知鸟类，被人捕杀干净。
●鹤顶红
也常在小说中出现，但查阅所有书籍，都没有这个条目，鹤有鹤肉、鹤骨和鹤脑可入药，但都无毒，而且都是滋补增益的药。比方鹤脑，可增强目力，使人夜能见物。鹤顶红究竟是什么，查了一些不太正式的文章，说鹤顶红其实是红信石。红信石就是三氧化二砷的一种天然矿物，加工以后就是著名的砒霜。可能是因为红信石是红色的就用了鹤顶红这个名字，传说古时为官者将它藏在朝冠中，必要时用来自杀，方为可信。砷进入人体后，会和蛋白质的硫基结合，使蛋白质变性失去活性，可以阻断细胞内氧化供能的途径，使人快速缺少ATP供能死亡，和氢氰酸的作用机理类似。
●番木鳖
就是马钱子，是马钱科植物??直径1.5～3cm，厚0.3～0.6cm。常一面隆起，一面稍凹下，表面有茸毛。边缘稍隆起，较厚，底面中心有突起的圆点状种脐，质坚硬。毒性成分主要为番木鳖碱(Strychnine,C21H22O2N2,即土的宁)和马钱子碱(Brucine,C23H26O4N2)。主要用于风湿顽痹，麻木瘫痪，跌扑损伤，痈疽肿痛；小儿麻痹后遗症，类风湿性关节痛，据说还可用于重症肌无力。中毒症状是最初出现头痛、头晕、烦燥、呼吸增强、肌肉抽筋感，咽下困难，呼吸加重，瞳孔缩小、胸部胀闷、呼吸不畅，全身发紧，然后伸肌与屈肌同时作极度收缩、对听、视、味、感觉等过度敏感，继而发生典型的土的宁惊厥症状，最后呼吸肌强直窒息而死。解毒方法是使用中枢抑制药以制止惊厥，如阿米安钠、戊巴比妥钠或安定静注。然后洗胃，再后用甘草、绿豆、防风、铭藤、青黛（冲服）、生姜各适量水煎服，连续服4剂。
●天然砒霜
化学成分As2 O3，等轴晶系六八面体晶类。 单晶晶形为八面体， 也有菱形十二面体。集合体星状、皮壳状、毛发状、土状、钟乳状。 白色有时带天蓝、黄、红色调，也有无色， 条痕白色或淡黄。玻璃至金刚光泽， 亦有油脂、丝绢光泽。摩氏硬度1.5，比重3.73-3.90,解理完全,断口贝壳状，性脆，溶于水，有剧毒。
●砒 石
为天然产含砷矿物砷华、毒砂或雄黄等矿石的加工制成品。又名信石。主产于江西、湖南、广东、贵州等地。商品有红信石及白信石之分，药用以红信石为主。凡砒石，须装入砂罐内，用泥将口封严，置炉火中煅红，取出放凉，或以绿豆同煮以减其毒。研细粉用。砒石升华之精制品为白色粉末，即砒霜，毒性更剧。
药材的采收与储藏：少数为选取天然的砷华矿石，多数为加工制成。加工方法很多，兹举老法和新法各一种如下：①老法 将毒砂砸成小块，除去杂石，与煤、木炭或木材烧炼，然后升华，即为信石，此法设备简单，但有害健康。②新法 选取纯净的雄黄，砸成10厘米上下的块，点燃之，使雄黄燃烧，生成气态的三氧化二砷及二氧化硫，然后通过冷凝管道，使三氧化二砷得到充分冷凝，即为信石。二氧化硫另从烟道排出。
【炮制方法】：去净杂质，砸碎，装入砂罐内，用泥将口封严，置炉火中煅红，取出放凉，研为细粉。 ①《雷公炮炙论》：“凡使砒石，用小瓷瓶子盛后，入紫背天葵、石尤芮二味，三件便下火煅，从己至申。便用甘草水浸，从申至子，出，拭干，却入瓶盛，于火中煅，别研三万下用之。” ②《日华子本草》：“砒石，醋煮杀毒乃用。”
【考 证】：出自《开宝本草》①《纲目》：“砒，性猛如貔，故名。惟出信州，故人呼为信石，而又隐信字为人言。”“医家皆言生砒轻见火则毒甚，而雷氏治法用火煅，今所用多是飞炼者，盖皆欲求速效，不惜其毒也，曷若用生者为愈乎。”②《内科新说》：“信石有大毒，服之令胃热剧，骤生大炎，甚至溃烂而死，至痛至苦。信石虽有大毒，少用些微入药，
❼ 中国古代第一部长篇武侠小说是
武侠小说的定位于古代来说并不精准。
武侠文学的源头当有二：“一是汉初司马迁的《史记》中的游侠、刺客列传；二是魏晋、六朝间盛行的‘杂记体’神异、志怪小说。”
最先是先秦两汉武侠篇章，主要有：韩非讲“儒以文乱法，侠以武犯禁”。司马迁撰《游侠列传》，讲游侠出身下层，违章抗法，重仁义，重信诺，重恩仇，恶欺凌。先秦两汉，游侠受诸子鞭挞，武侠篇章很少。 其次是六朝武侠篇章，主要有：六朝之社会动荡，侠指以武挟人，放荡不羁之流，无好坏之分。干宝的《搜神记》，去掉神怪部分，就是地道的武侠。刘义庆《世说新语》中亦有记载侠客的篇章。
以上为武侠小说的成型期。
要说成熟期的武侠小说当属宋元话本武侠。宋元说话艺术的内部分化，使武侠小说作为一种特殊的文学样式从小说中独立出来。如《李从吉》、《十条龙》。
不过，愚见认为。真正的长篇武侠小说当属《三侠五义》和《儿女英雄传》这标志着中国武侠小说形成了稳定、独立的存在形式--即侠义小说。
❽ 中国三大武侠小说家是金庸，古龙和
武侠小说的开山鼻祖是梁羽生；大宗师金庸，怪材古龙；奇材温瑞安．象黄易属于后来的．
❾ 古代武侠小说人物实力排行榜
１、金庸《天龙八部》人生万象，尽归于尘。
２、金庸《射雕英雄传》气势恢宠的英雄史诗。男女主人公都创了武侠世界的一种类型。
３、古龙《多情剑客无情剑》小李神话的诞生。
４、金庸＜＜连城诀＞＞平凡人的悲剧，以拙胜巧的典范、苦境的诞生。
５、黄易＜＜大唐双龙传＞＞对人性有更加深入的刻画。
６、金庸＜＜倚天屠龙记＞＞平凡的英雄。叵恻的江湖。
７、金庸＜＜笑傲江湖＞＞曲终人不见，江上数峰青。
８、温瑞安＜＜神州奇侠系列＞＞一个崭新的江湖。
９、金庸＜＜鹿鼎记＞＞对历史的嘲讽。
１０、古龙＜＜楚留香＞＞迷死人的老臭虫。