侠义千秋武侠小说
❶ 武侠迷请进来帮帮忙！
《侠义千秋》
是我若干若干年以前，在《今古传奇》上看过的一篇中篇武侠小说。
今天忽然想起，却无奈年份太久，又非名作，搜索引擎也查不到，很是遗憾。
大致记得是北宋末年，宋金交战，双方却私下在谈判。主战派大臣探听到朝廷鹰犬、大内高手保护金国使者来京，雇佣了当时江湖上最可怕的杀手组织刺杀金使。攻守双方势均力敌，故事紧张激烈地在几天之内展开。最后结局当然非常惨烈，双方高手几乎都死绝，同归于尽。
杀手组织名称忘记了，只记得有十大头领，武功最高，排了座次，依次是墨龙、紫燕、白虎、玄豹等名称。墨龙是头领，武功也最高。刺杀行动的总负责人是组织中年少有为的“玄豹”，年轻，聪明，武功高强而极其自尊。他无比地怀念一同进入组织却在一次行动中为了掩护自己而牺牲的好兄弟关秀。关秀生前和玄豹一样，非常爱慕组织中的公主，紫燕朱袖（她也是墨龙的独生女儿）。紫燕喜欢玄豹，处处帮助他，而玄豹由于对逝去兄弟愧疚，无法接受这份感情，只能以自尊来包裹自己，不愿意接受紫燕任何一点帮助。
大内高手这边，头领叫关海天，是一个心机深沉武功超绝（似乎可与墨龙媲美）的绝顶高手。他最后胜了，因为他损失惨重之下却最后挫败了杀手组织。但他也败了，因为玄豹最后在自杀之前，通过相貌猜出了关海天就是当年的关停，也就是关秀的生父，他当年为了功名抛弃了关秀和他妻子林秀，却落得老来孤寂。玄豹在生命的最后关头假称自己是关秀，他的死于是在精神上彻底摧毁了关海天。关海天后来在紫燕刺杀他为玄豹报仇时选择了死作为解脱，面上扔带着笑容。
另一位印象深刻的人，是大内高手“无忧剑”萧清风，他是华山弟子，有着心酸的往事，于是他的剑招已无人间烟火，一着“星垂平野”使出，已是神品。
长刀无痕 作者 狂沙 完结 武侠中的经典 个人觉得比昆仑好。起点中文网有免费的看 美女江山一祸煮 作者 湘江鬼才 完结 玄幻中写得较好的，文字灰谐、幽默、搞笑 长安乱。诙谐的文字中寓意真理。超搞笑。 悟空传 作者 今何在 完结 文笔好。此书超脱了小说的水平 。起点免费 缺月梧桐 作者 缺月梧桐 完结 人性的黑暗 昆仑 作者 凤歌 完结 近代武侠小说中较好的 七步干戈 作者 上官鼎 完结 传统武侠你不一定看过的、 从淫贼到侠客 作者 剑痕泪 完结 情节上有一小点创意的。 ：《小邪神》、《十二魔令》、《病书生》、《魔面浪子》、《天马霜 衣》、《七剑九狐》、《七绝魔剑》、《乘龙引凤》、《江湖路上觅知音》、 《蛟索缚龙》、《美人戟》、《传灯人》、《侠义宗》、《金龙赤火剑》、 《奇侠天骄》、《金童神剑影》、《再出江湖》、《试马江湖》等等；署 名“金童”（原因详见下文）的作品有：《侠义千秋》、《黑鹰铜令》、 《金顶风云》、《神箭金雕》、《龙凤诀》、《铁堡传奇录》、《赤胆红 颜》、《谁是大英雄》、《射雕前传》..等。 ①《风尘侠隐》（1957，玉书版①，处女作，十集中辍，由黄玉书代笔 续完）； ②《惊虹一剑震江湖》（1957，玉书，正七续六共13 集结束，另由“吾 爱红”伪续多集，不详）； ③《飞燕惊龙》（1959，春秋）； ① 蒋秋华：《侠与中国文化》。 ① 括号中的年份是初版年份；出版社凡未特意注明，均系台湾出版社，下同不注。 ④《铁笛神剑》（1959，真善美）； ⑤《玉钗盟》（1960，春秋）； ⑥《天香飙》（1961，春秋，部分由易容代笔）； ⑦《无名箫》（1961，真善美）； ⑧《绛雪玄霜》（1963，春秋）； ⑨《素手劫》（1963，真善美，后半部由易容代笔）； ⑩《天涯侠侣》（1963，真善美）； （11）《天剑绝》（1964，真善美）； （12）《金剑雕翎》（1964，春秋）； （13）《风雨燕归来》（1965，春秋，系《飞燕惊龙》后传）； （14）《还情剑》（1967，真善美）； （15）《飘花令》（1967，春秋）； （16）《双凤旗》（1968，南琪）； （17）《天鹤谱》（1968，春秋，大部分由宇文瑶玑、沙宜瑞代笔）； （18）《指剑为媒》（1968，春秋，大部分由宇文瑶玑代笔）； （19）《翠袖玉环》（1969，春秋）； （20）《铁剑玉佩》（1969，南琪，大部分由朱羽代笔）；（21）《镖 旗》（1969，春秋）； （22）《血剑丹心》（1970，春秋）； （23）《神州豪侠传》（1970，春秋）； （24）《寒梅傲霜》（1970，春秋，大部分由朱羽、宇文瑶玑代笔）； （25）《玉手点将录》（1971，南琪）； （26）《金凤剪》（1972，南琪）； （27）《飞铃》（1972，春秋）； （28）《八荒飞龙记》（1972，春秋）； （29）《无形剑》（1973，南琪）； （30）《金笔点龙记》（1973，南琪）； （31）《烟锁江湖》（1975，南琪，后半部由箫瑟执笔完成）；（32） 《摇花放鹰传》（1975，南琪）； （33）《花凤》（1975，南琪）； （34）《春秋笔》（1975，春秋）； （35）《幽灵四艳》（1976，万盛）； （36）《剑无痕》（1977，万盛）； （37）《天龙甲》（1978，春秋）； （38）《黑白剑》（1979，南琪，箫瑟等人代笔完成）；（39）《飞花 逐月》（1984，文天）； （40）《剑气调彻九重天》（1989，皇鼎）； （41）《新仙鹤神针》（此系《飞燕惊龙》的改写本，1959 年香港环 球社初版，1989 年重版，江苏文艺1994 年再版）；（42）《袁紫烟》（1989， 皇鼎）； （43）《九龙玉佩》（1990，皇鼎）； （44）《王妃之死》（1991，皇鼎）； （45）《玉掌青苗》（1991，皇鼎）； （46）《一代天骄》（1994，皇鼎）； 这都不错的，希望您喜欢！
❸ 中国三大武侠小说家是金庸，古龙和
武侠小说的开山鼻祖是梁羽生；大宗师金庸，怪材古龙；奇材温瑞安．象黄易属于后来的．
❹ 4M以上的古典武侠小说，或200万字以上的武侠小说
浪子江湖 经典
少林八绝 慢慢变强 符合楼主的要求
长刀无痕 这本文笔很好 不过过程有点心酸 结局不错
九宫飞龙 旧书
英雄志
每本都在4M以上 好像九宫飞龙的字数在150万左右
都是现代作的古典武侠小说 很纯
❺ 关于武侠小说
那就是著名的神州剑气升海上了。发不全，楼主去播客里看
简述台港武侠小说的兴起、沿革与出版
一、追本溯源，一脉相承
编印“台港新派武侠小说精品大展”系列丛书，是中国文坛的大事，也是盛事。
受命主编这套书，是荣幸，也是责任。带着喜悦，也带着惶恐，说明一下我的想法
和做
法。
“小说”，在过去被视作“雕虫小技”的“道”，而“武侠小说”就更是“小道中
的小
道”了。由于时代的改变，今天的武侠小说已有了它一定的地位。
香港、台湾、大陆乃至海外，有相当多的学者、专家们像“治学”、“治史”一样
庄严
地在研究它。他们中有人以西方的文艺理论、文艺心理、美学来剖析、批评它；有人则
像金
圣叹批“才子书”那样来解读它。
我是一个主编报纸副刊近三十年的新闻工作者，我的职责就是负责替读者“找好稿
子、
好作品”。我国有句俗话：“会看的，看门道；不会看的，看热调。”看了三十年的稿
，多
多少少会看“门道”了，在这套系列丛书的“导读”里，我没有什么“高深”和“高明
”的
学问和卓见，只是如何找出“热闹”和“门道”来与读者共享。
这套“台港新派武侠小说精品大展”标榜的是“新”。
“新”，必然是由“旧”孕育、蜕化而来。武侠小说自然也不能例外。换“新”就
不能
弃“旧”。综合学者、专家的考据，为武侠小说清理出一支简略的“话系”：
它应当是起源于太史公的《游侠列传》，历经唐人传奇、宋人评话、清人侠义与公
案说
部，降至民国，有海上漱石生、平江不肖生及赵焕亭等人辈出，并逐渐发扬光大，武侠
小说
于焉成型，并成为大众文学的主流。
到了三、四十年代，还珠楼主、白羽、郑证因、王度庐、朱贞木等北派诸大家与南
方的
顾明道、姚民哀、文公直等崛起武林，开家立派，奠定了武林霸业。
到了一九四九年，近三百万军民涌入台湾，数十万人涌进弹丸小岛的香港。这批万
里投
荒的游子，在客乡草建家园，生活虽日趋安定，但精神食量仍极贫乏，于是，一些藏在
箱
底、渡海而来的武侠小说与言情小说等，就被人当做奇货般的搜求出来，加以翻印出售
。
一时台、港两地的书摊以及刚兴起的小说出租店都摆满这些翻印版本的武侠小说。
这批
寄旅天涯的游子，就全靠这些侠义恩仇、才子佳人的故事，来排遣那满怀乡思、无尽离
愁。
随后有一段时用，台湾当局为了“安内”、为了防止“思乡毒素”影响“民心士气
”，
在戒严法令下，对凡属身在大陆的作家的作品，一律予以查禁；稍后，连香港版的新旧
小
说，也在“暴雨专案”之下遭到全面封杀。
台湾的武侠文坛，正因为有那些新、旧版本的“以身为道”，像浴火历劫重生的凤
凰，
像虫蛹蜕化成的彩蝶，像蚕蛹的破茧而出，孕育出延续的种子，为台湾武侠小说缔造出
以后
灿烂、鼎盛的新机和黄金岁月。
二、兴起。数台、港英雄霸主
到了一九五二年，台湾局面趋于稳定。政府当局实施地方自治，提高民权，开始重
视新
闻舆论；民营报纸也在此时相继问世。
民营报纸为了自身的生存与发展，首须充实内容，而竞争最具威力的利器就是副刊
，于
是，《大华晚报》第一家刊出了郎红浣的长篇武侠小说《古瑟哀弦》，开了风气之先。
新闻、出版较为开放的香港，也于一九五五年前后，升起两道冲霄剑气，那就是梁
羽生
和金庸两位先生的崛起武林。
当时，梁羽生的《龙虎斗京华》连载于香港《大公报》，行后，《新晚报》刊出金
庸的
《书剑恩仇录》。由于反应奇佳，其他报刊群起效尤，纷纷寻访“武林高手”。原本服
务文
化界的如张梦还、牟松庭、倪匡等人，立即弃文从“武”，先后纷骑策马，跃上武侠文
坛。
此时台湾《大华晚报》上郎红浣的三代英雄故事，才不过写到第二代。
在此期间，同属民营的《自立晚报》和《民族晚报》，虽曾连载过太瘦生、龙井天
等人
的武侠小说，唯时有时辍，自难与郎先生论剑争雄。
一九五七年，台湾又崛起两位武侠名家。一位是伴霞楼主，他以《八荒英雄传》及
《紫
府迷踪》雄据《联合报》副刊。另一位就是名满海内外的卧龙生。
卧龙生，本名牛鹤亭，河南人。河南为中华文化发祥之地；豫省流行的河南梆子，
以其
特有的民俗色彩，不但通俗，更蕴藏了丰富的民族幽默。卧龙生少小离家，未能接受完
整的
教育，但他能在梆子戏、大鼓书以及《彭公案》、《七侠五义》等侠义小说里汲取到精
华，
加上他得天独厚的才情，从军中退役后，蛰居台中时，为玉书出版社试写了第一部小说
《惊
虹一剑震江猢》。
哪知“牛”刀小试即“名动江湖”，于是《风尘侠隐》很快便在台中《民声日报》
与读
者见面。
挟《惊虹》、《侠隐》的声威北上，一九五八年他又以《飞燕惊龙》一书进据《大
华晚
报》副刊，与郎红浣先生“老少双侠”平分天下。
此时，诸葛青云、司马翎也应运并出，双双跃马挥戈，逐鹿争鼎。
诸葛青云出身将门，幼时随父戎马天涯，今日燕赵，明天苏杭，年未及冠，游屐已
遍及
大半个中国，加以博闻强记，对还珠楼生更是心仪私淑，是以他的小说走的完全是还珠
的路
子，其后虽思突破，却终未能跳出还珠掌心。
是时，他正以《一剑光寒十四州》在《征信新闻报》副刊图霸王业。
司马翎，又署吴楼居士，也是一位出身将门的少年侠士，此时正负笈政治大学，并
以
《关洛风云录》一书雄峙《民族晚报》，也有待机主盟武林的雄图。
这三位便是当时武侠小说界誉称的“三剑客”；加上已享盛名的伴霞楼主，合称“
四霸
天”。
这誉满台、港的四支健笔，在名编辑王潜石的擘划下，合办了台湾第一本大型武侠
杂志
《艺与文》。只可惜世事瞬变，不久，这本独一无二的武侠杂志，就因伴霞楼主一剑下
香江
而风流云散。
三、黄金岁月
台湾的《艺与文》停刊不久，一九五九年，香港却出现了两本武侠杂志。一本是《
武侠
小说周报》，另一本便是寿命最长、至今仍在发行的《武侠世界》。
《武侠世界》是以“广派”作家蹄风、金锋、江一明等为台柱，《武侠小说周报》
则由
张梦还挂帅。
是时的梁羽生正在埋首创作他的《七剑下天山》，而金庸也正以《射雕英雄传》力
拼张
梦还的《沉剑飞龙记》，“战况”之激烈，被传播界称之为“龙雕之战”。
由于武侠小说广受欢迎，报纸发行量大增。报老板自然财源滚滚，大发利市。
金庸真不愧是天纵英才，他聪明绝顶，一看香港行情，自不甘为人作嫁，遂于一九
六○
年毅然创办《明报》。次年又创办了香港第三本武侠杂志——《武侠与历史》。
香港出版业中原本一枝独秀的伟青出版社也因“武林”、“三育”的继起，形成三
足鼎
立的局面。
在这三数年中，台湾虽没有出现过任何武侠杂志，但出版武侠小说的出版社，却先
后成
立了几十家，而小说出租店更蓬勃发展到三千余家。
台湾这种畸型的发展，完全由于市场大量的需要。
此期间，台湾的报纸，家家竞载武侠小说。几位当代名家如卧龙生、诸葛青云、司
马
翎，每人每天至少有两篇小说在报刊连载；卧龙生全盛期有四五篇。他们不但收入丰厚
，而
且“社会地位”也身价百倍。
流风所至，引得各行各业的人士，个个摩拳擦掌，拍刀跃马，想闯进武侠天地碰碰
运
气。
这不仅是武林的战国时代，也正是武侠小说所仅见的一段黄金岁月，而台湾武侠文
坛在
这风云际会的盛时，的确也人才辈出。
原有的名家，除郎红浣先生因年高退出江湖、颐养天年，伴霞楼主远走香江、侠踪
杳杳
外，卧龙生的《玉钗盟》、《无名萧》、《降雪玄霜》、《素手劫》、《风雨燕归来》
等，
都在这时期完成。
司马翎也写出了《挂剑还情记》、《八表雄风》、《剑神传》等名著。诸葛青云的
《紫
电青霜》、《夺魂旗》、《折剑为盟》、《玉女黄衫》、《半剑一铃》等，也陆续问世
。
其他如柳残阳的《玉面修罗》、东方玉的《北山惊龙》、武陵樵子的《十年孤剑沧
海
盟》、南湘野叟的《碧血丹心》、丁剑霞的《八方风雨会中州》、独抱楼主的《碧玉弓
》、
萧逸的《铁雁霜翎》、古如风的《古佛心灯》、慕容美的《英雄泪》、秦红的《无双剑
》、
孙玉鑫的《万里云罗一雁飞》、墨余生的《海天情侣》、上官鼎的《烽原豪侠传》、陆
鱼的
《少年行》、高庸的《天龙卷》等等，都是脍炙人口、名噪一时的作品。
这时，古龙已侠影初现。他早期的作品《孤星剑》、《剑毒梅香》、《游侠录》等
也都
在此一时期完成。
至一九六四、一九六五年间，台湾武侠文坛又亮起三道星光——
易容，因替卧龙生续完《天香飙》，并完成第一部署名“易容”的处女作《血海行
舟》，立时名扬武林，又继续写出《王者之剑》、《大侠魂》、《河岳点将录》。虽然
就此
封剑，但这几部佳作至今仍畅销不衰。
另一位是接写诸葛青云《血掌龙幡》一炮而红的独孤红。他因此而自立门户，先后
写出
《雍乾飞龙传》、《大明英烈传》、《满江红》、《丹心录》、《玉翎雕》等名篇，而
跻身
名家行列。
再一位也是以接写诸葛青云《江湖夜雨十年灯》而震撼武林的司马紫烟。他连笔名
都和
诸葛青云成了有趣的对偶。
司马紫烟著作甚丰，其中三部尤其出色。第一部就是代诸葛执笔的《江湖夜雨十年
灯》；第二部是《圆月弯刀》，却又早成了古龙名下的作品（古龙定书名，并写了前十
章，
稿约太多，无暇继续，即请司马紫烟续完，最后仍由古龙修改定稿，著作权属于古龙）
；第
三部是在《大华晚报》连载长达五年、一百五十万字的《紫玉钗》。此书在汉麟出版社
出版
时，分成了《上林春》、《长干行》、《玉钗寒》三大部，虽然书名典雅，并精心排印
，却
“叫好不叫座”，因为读者不承认它是武侠小说，只承认它是“历史小说”。
这一段繁华锦锈的黄金岁月，维持了五年之久。所谓“盛极必衰”。当时的台湾，
有不
少政治迷信、政治禁忌。一些无聊的官僚、政客，对武侠小说、电视剧、京剧，制订了
不少
无聊的框框，包括：不能骂“老不死”、不能谈“剪除贪官污吏”、不能提“朝代兴亡
”、
不能“引起思家、思乡”等。像京剧的《如王别姬》、《四郎探母》就是这样被禁演的
。
这时，武侠小说里的侠客，既无贪官可除，当然毋庸“替天行道”，只好一个个去
找
“秘笈”、挖“宝藏”了。
所以，台湾武侠小说被人诟病为“武而不侠”，实在其来有自。
这些无聊的框框，当然也扼杀了武侠小说的生机。
四、古龙之前无“新派”
天下事没有一成不变的。近年来，因武侠小说已受到一定的肯定，遂有了“新派”
之
说。
许多论者咸认为金庸、梁羽生二位是“新派武侠小说”的鼻祖。
这种说法笔者不能苟同。我敬佩金、梁二位的成就，但那只是“变”而不能算“新
”。
这就像传一详。《诗》三百篇是诗，到了“太康体”、“元嘉体”还是诗，再到了“徐
庚
体”、“齐梁诗”、“玉台体”、“元和体”、“长庆体”、“西昆体”，它还是诗。
对这
些，学者、论者仅能将千年以来的诗区分为“古诗”、“近体诗”或“今体诗”，而不
敢称
它是“新诗”。只是到了“五四”，胡适之、徐志摩出，他们的诗才算是“新”诗。
同理，武侠小说只有到了古龙才算是“新”，才堪称之为“新派”。也正因为古龙
的
“脱胎换骨”、“重临江湖”，才又为武侠小说缔造出另一高峰。
古龙，仿佛他天生就是个浪子。有家，却享受不到家的温馨；喜好西洋文学，环境
又使
他无法在“淡江英专”深造下去。自动休学后，就仗着一支代剑的笔，闯荡江湖，四海
为
家。
一九六○年前后，他曾和如日中天的“三剑客”订交，过从甚密。但卧龙的枭雄、
诸葛
的霸气、司马的深沉，使他感受到“三大”的压力，也使他悟出要想和“三大”并驾齐
驱、
一较身手，就必须求变、求新的道理。
于是，他伴着一位具“田园美质”的小家碧玉，远避尘嚣，在一处青山碧水的小镇
，过
着半隐的生活。
浪子和田园，是无法谐和的色调。不到三年，他就痛苦地离开了小镇，也挥别了那
位相
伴三年的“她”，带着无边的迷惘与落寞，重又投入浩瀚江湖。
三年的山林生涯，对他的创作确有相当大的启迪。《绝代双骄》和《楚留香传奇》
中的
《血海飘香》都是在重入江湖后完成的。
这两部作品问世后，古龙的名气越来越大，钞票越来越多，交游也越来越广。
相识满天下，古龙身边没有断过朋友，但知己又有几人？
秦楼舞榭，千金买笑，依红偎翠，名剑风流。古龙身边从未断过女人，然而，他究
竟真
爱过谁？谁又真爱过他？酒醒人散后，依然是一片寂寞，无边萧瑟。
这些悲、欢、离、合，点缀了他的浪子生涯，也走进了他的小说。
于是，他写出了《风云第一刀》。上半部一九六八年连载于香港《武侠世界》，下
部易
名《铁胆大侠魂）连载于一九六九年创刊的香港第四本武侠杂志——《武侠春秋》，一
九六
○年出单行本时将上下部两部合并，改名为《多情到客无情剑》。（此名虽有诗意，但
将第
一主角“小李飞刀”换成“剑客”却不够妥当，故上海学林出版社将其恢复原名。）
此时，香港梁羽生的巅峰之作《萍踪侠影录》、《白发魔女传》以及《云海玉弓缘
》均
已完成。金庸的《天龙八部》和《笑傲江湖》果真是笑傲江湖，睥视武林，严然有主盟
武林
天下的雄姿。
而张梦还却于此时退出武林去做专业骑师，牟松庭也因故退隐，蹄风移居加拿大，
那
“天下第一快笔”的倪匡忽然兴趣大变，改写起现代动作和科幻小说。
香港武侠文坛的“青黄不接”，只有靠台湾作家的供稿，古龙当然成了第一人选。
就在这一年，他携带一位“东洋美女”搬进了台北市牯岭街的“三福公寓”，过着
神仙
美眷般的生活。这段日子，是古龙一生最快乐、创作力最旺盛的时期。
为了静静品尝、享受这在美好的生活，古龙屏绝了那些交游，但有三个人是仅有的
例
外：一个是“新派”武侠名家高庸，一个是曾多次为各武侠名家捉刀、号称“天下第一
枪
手”的于东楼，还有一个便是正以科幻小说享誉香港的倪匡。
在“三福”这段幸福的日子里，他每天都和高庸、于东楼同进同出，一起谈故事、
写
稿，夜晚则一起去喝酒。他那几部名著如《风云第一刀》，《萧十一郎》，《流星·蝴
蝶·
剑》，《欢乐英雄》，《天涯·明月·刀》，《大人物》，《惊魂六记》第一部的《血
鹦
鹉》，《江湖人》第一部的《三少爷的剑》，《楚留香传奇》续集的《鬼恋传奇》、《
蝙蝠
传奇》、《桃花传奇》、《七种武器》的前五部《长生剑》、《碧玉刀》、《孔雀翎》
、
《多情环》、《霸王枪》，还有金庸亲自向他约稿的《陆小风传奇》等等，几乎都是在
这里
完稿的。
“三福公寓”似乎是块“福”地，古龙就在这里不知不觉中已登上“新派”掌门人
的宝
座。高庸也因写《纸刀》和《祸水双侣》等佳作，而逐渐受到电视界的重视，终于成了
台湾
最负盛名的编剧人之一；而于东楼也在此时创办了汉麟出版社，社址就在“三福公寓”
楼
下。
一九七二年，古龙离开了那位日本美女，又开始了他的浪子生涯。
香港的武侠小说业，此时受到电视台纷纷抢拍武侠剧的影响，市场一蹶不振。金庸
写完
《鹿鼎记》之后，将《明报》副刊的地盘让给了古龙，宣告封笔。香江的武林天下，靠
梁羽
生一人就独木难支了。
台湾武侠小说业也因日本漫画（动画片）和武侠片的涌进，生意一落千丈，无复当
年盛
况。
尽管古龙魅力十足，但他的作品越来越少，自然无法满足广大读者的需求。
几位成名的作家，为了生存，也为了迎合读者的口味，纷纷改变风格，竞相仿效古
龙，
希望写出更新、更好的作品。
在此风尚下，司马翎的《玉钩斜》、《飞羽天关》，慕容美的《烛影摇红》、《天
煞
星》，柳残阳的《枭中雄》、《拂晓刺杀》、《明月不再》等也风光一时。
“新派”统一了武林，古龙当然成了实至名归的“武林至尊”。(按:OK!至尊武侠扫
校)
正所谓“誉，谤亦随之”，此时有人批评古龙武功招式写得太少，不像武侠小说。
陈晓
林先生在他的《奇与正》一文中就说过：“武侠小说发展到古龙时，已经没有办法用武
功或
招式来讨好、吸引读者，因为读者所要看的武侠小说内涵，恐怕不再是一招一式的问题
。”
也有人说古龙缺乏“旧的学养”，少了诗情画意的味道。
也有人批评他行文和排列的方式。
但我却认为，这些地方正是他的“变”和“新”的所在。在此试举《风云第一刀》
第四
十五章《千钧一发》中的一段：
他也希望郭嵩阳还没有遇到荆无命和上官金虹。
他只希望自己现在赶去还不太迟。
现在的确还不太迟。
秋日仍未落到山后，泉水在阳光里闪烁如金。
金黄色的泉水中，忽然飘来一片枫叶。接着是
两片，三片，七片，八片……无数片。
枫叶红如血，泉水也被染红了。
秋尚未残，枫叶怎会凋落？
这种写法，已冶情景于化境。你能说他没有“诗意”吗？
这样的排列，又有什么不好？
而除了古龙，谁有如此匠心妙笔？谁又作过如此的尝试？
五、武侠风云似乎落幕了。
一九七三年，台湾武侠出版业似乎沉入谷底；原本三千多家武侠小说出租店，剩下
的不
到一半，且多半改以出租漫画和娃娃书为主。
武侠出版业的“龙头”真善美出版社改印“仙道丛书”，春秋出版社正计划移民美
国，
“海光”、“新台”早已先后转行，“大美”、”四维”、“明祥”和“新生”，都因
老板
去世而停业，仅剩下“光大”、“南琪”等支撑残局。
香港的《武侠小说周报》、《武侠与历史》早已停刊，《武侠世界》和《武侠春秋
》也
全赖台湾作家的作品才得以支撑。
至于专出武侠书的那几家出版社，早已转了方向，唯有《武侠世界》所属的环球图
书公
司和《武侠春秋》所属的鹤鸣出版公司还偶尔将杂志上刊用的名著，集印出一些单行本
，其
他如“毅力”等出版社，只能靠翻印台湾的作品苟延残喘。
在此期间，古龙的名著如《风云第一刀》、《流星·蝴蝶·剑》、《萧十一郎》、
《楚
留香传奇》和《陆小凤》等，都被香港邵氏影业公司以大手笔的气魂一一拍成电影，台
、港
两地的电视台也把他的小说抢拍成连续剧。一时街头巷尾所看到的都是他的电影海报，
听到
的都是影、视中的主题曲，形成了一股强大的“古龙旋风。”
汉麟出版社和桂冠出版社送乘机把古龙的小说改变版式精版精印，大受欢迎，为市
场掀
起再一次高潮。为了配合这种版本，租书店不得不改制书架。过去不屑销售武侠小说的
各大
书局，甚至连铁路、公路车站的小卖部和机场的书廊都争相销售。这实在是武侠小说式
微中
的异数。
风气一开，也带动了武侠小说版本的革新。
“汉麟”一战成功，创下辉煌成果。武侠名家继古龙之后，卧龙生、柳残阳、独孤
红、
慕容美、司马紫烟、秦红等尽归“汉鳞”旗下，大有一统武林之势。
只是这些名家大多已过中年，创作力日衰，武侠文坛隐呈欲振乏力的倾向，就在此
际，
幸有新星温瑞安之崛起。
温瑞安正值英年，笔疾如风。一九七八年至一九八○年，连续推出了《神州奇侠》
、
《四大名捕》、《白衣方振眉》系列作品。
一九八一年他因“政治”问题被迫离台，去香港另闯天下。一九八二年后，他除了
续写
《神州奇侠》、《四大名捕》、《白衣方振眉》等系列作品外，又创出“神相李布衣”
和
“七大寇”系列，开始创出“后武侠时代”这个名词。
姑不论“后武侠时代”究竟是一种什么样的武侠，也不知他能否像金庸、古龙一样
创造
一个更新的武侠时代，但他勇于求变、求新的精神，还是值得称许和鼓励的。
这时，香港除了温瑞安之外，以接写古龙《惊魂六记》脱颖而出的黄鹰（本名王明
）也
日渐走红，他仿效古龙手法，写出了《天蚕变》、《名剑》、《大侠沈胜衣》等故事；
青年
作家龙乘风（本名陈剑光）也摹仿古龙笔法，写出以龙城璧为主角的《快刀浪子》系列
小
说，均深受年轻读者的喜爱。
台湾再度绽放的“武侠美景”，转眼就又凋谢，古龙和梅宝珠女士结婚，但婚姻生
活并
没有给他带来创作灵感，这个浪子的酒反而越喝越多，体能也越来越差，稿子也越写越
少。
而汉麟出版社也把发行的权利和义务转给了以发行见长的万盛出版公司。于东楼放
下
“铁算盘”。也没有拿起笔，却一袭征衫、云游四海去了。
一九八七年，古龙再做新郎，与第二位太太于秀玲女士结婚，不久便英年遽逝，结
束了
短短四十八年、却多采多姿而又残破、寂寞的一生。
慕容美、司马翎、孙玉鑫、司马紫烟也相继谢世。台湾武侠的黄金岁月、风云时代
，似
乎已开始落幕了。
六、江河万古，仁侠千秋
在蒙蒙阴霾中，香港武侠电影再度兴起，卧龙生受邀重新修订《仙鹤神针》，是名
《新
仙鹤神针》；“逃禅”的于东楼也在友好的鼓舞下，重新拿起那支沉重的笔，一九八八
至一
九九三年，他先后完成了《铁剑流星》、《魔手飞环》（《碧血黄金》系列作）、《短
刀
行》和《侠者》。
他的作品故事明快，用笔简洁，写英雄不神化，写红颜各具风情，较赤裸裸的古龙
更含
蕴有致。
在一片凋零中，于东楼重返江湖，而开始创作他自己的武侠小说，他能不能人力回
天、
挽此武林浩劫？谁也不敢保证。但“继往开来”的事总是需要人来做，有人做才有希望
，武
侠小说也一样。
同时，我坚信：世上只要有人类，就会有纷争和恩怨；只要有人类，就会有恻隐和
同
情。
恻隐就是“仁”，同情就是“侠”。
江河万古不灭，仁侠也必与人类永存天地；而彰显、歌颂仁、侠精神的武侠小说，
也当
然会日新又新，万古长存，永远不致成为“走进历史”的历史名词。
❻ 日月神教的口号！就是 “…千秋万代一统江湖…”的那个，全文是什么
1、日月神教，战无不胜，圣教之主，文成武德，千秋万载，一统江湖。（任我行教主）
2、日月神教，战无不胜，东方教主，文成武德，千秋万载，一统江湖。（东方不败教主）
出自金庸先生所写的《笑傲江湖》。
金庸武侠小说《笑傲江湖》中的虚构门派，日月神教总坛在书中位于河北的黑木崖，因教中之人行事诡异，多造杀孽，故被江湖中人称之为魔教，日月教与所谓的正教五岳剑派格格不入。
神教的至强武功为《吸星大法》和从华山夺来的《葵花宝典》残本。东方不败和任我行先后为教主。
(6)侠义千秋武侠小说扩展阅读：
笑傲江湖主要人物：
1、令狐冲
华山派大弟子。由华山派掌门岳不群抚养长大，传授武功，后一度任恒山派掌门。生性放荡不羁，爽朗豁达，豪迈潇洒，不拘小节，喜欢乱开玩笑，却有高度的忠义心，天生侠义心肠，并且深情不移。
2、任盈盈
日月神教圣姑。日月神教前教主任我行独女，东方不败夺权后尊为“圣姑”，隐居洛阳，后嫁令狐冲为妻。任盈盈出身邪派，身份尊贵，然而这位集权利与美貌于一生的女子，却不失少女的纯真。她率性天真。任盈盈高傲任性，目空一切，言行之间透出一个失去父母护持的自尊与自保。
3、岳灵珊
华山派掌门人岳不群和女侠宁中则的独女，与令狐冲青梅竹马从小一起长大，后嫁于师弟林平之为妻，被林平之所杀。
面对她深爱的林平之，她是不愿相信林平之的背叛有欺骗。至死她都深深记挂着林平之，记着采茶民歌那安宁和平的感情。
4、林平之
福州福威镖局少主，林震南独子，后改投华山派岳不群门下，娶岳灵珊为妻，被木高峰毒液所伤而失明，又投入左冷禅麾下，最后被囚禁于杭州西湖底之梅庄密室。因为无情地杀害深爱自己的女子，最终走上主角的对立面。
❼ 武侠小说素材哪里有
不知道，不过许多经典的小说中有啊！要是有赖心的话，不妨到那些小说中找找看。
❽ 为什么很多武侠小说的男主角结尾都是退隐江湖，而不是一统江湖，建立千秋霸业
因为没有人可以永远不财、他们怕老了和人比武输了被人杀死、所以最后都退隐了。
❾ 求一本武侠小说，故事大约发生在五代十国时期，男主角受到了各大门派的追杀，特别是一群女人
另一方面，卧龙生在名利双收之后，也不免常常要“花天酒地”，平日
每天要写六七千字，烟就抽得很凶。而诸葛青云、古龙等朋友一来，必会
调侃玩乐，必会一醉方休，必会将舞场酒店之门拍遍。免不了一掷千金，
酒色财气占全，因为他们志同道合，才华横溢，不仅要借此“放松”自己，
而且也是一种“名士”风度，重要的是他们又还都有这样的经济实力，从
而选择了拼命工作、拼命玩乐放松的生活方式。这叫做李白斗酒诗百篇，
千金散尽还复来，古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。后来，古龙这位天
才与饮者就是因为饮酒过度、死不悔改而英年早逝！
再后来，1988 年左右，身强力壮的卧龙生也终于倒下，住进了医院，
经诊断，结论是心力衰竭。病情危重，大夫认为已无多大的治疗价值了，
甚至谢绝他住院治疗。这当然主要是因为卧龙生一生拼命工作，将身体累
垮了；同时，与他年轻时的放松与放纵，烟酒无度的生活方式亦有必然的
因果关系。很少有人知道卧龙生在“等待大限来临”的那一段时间里，心
里想了些什么，是不是像当年等待部队发放退伍身份证那样沮丧与急迫？
那一次等待，卧龙生创造了一个小小的奇迹，使他时来运转，牛鹤亭变成
了大名鼎鼎的卧龙生，叱咤风云几十年。这一次等待..亲友们不知从哪
儿弄来一种偏方，说是专治此类疑难杂症，对症下药，可见奇效，卧龙生
虽并未抱什么希望，但不忍伤亲友之心，将药喝下，没料到居然真的再一
次出现了奇迹！他的康复，让医生及医院感到无比惊讶！——中国的民间
偏方当真有这么奇妙！人的生命当真有如此的神秘！卧龙生福大命大？抑
或是还有心愿未了？——一年之后，人们在报纸上又看到了卧龙生的新著
《袁紫烟》的连载，其后又有这一系列的《九龙玉佩》、《王妃之死》、
《玉掌青苗》和《一代天骄》，一直“连续”到1994 年！
从1957 年到1994 年，卧龙生的武侠小说创作延续了三十六七年之久，
这恐怕是新派武侠小说家中的一项纪录。直到近一二年，卧龙生才真正地
停笔不写。他的最后的心愿，就是修订出版自己的作品全集，要从自己的
作品中精选出30 部左右加以修改、整理，并盖上“卧龙生真品”的印章，
还卧龙生以其真实面目！
第二章卧龙生的小说
卧龙生的小说知多少？只有天知、地知、连卧龙生本人也说不大清楚。
——这是事实，笔者于1995 年9 月在北京见到卧龙生先生，问起他的“真
品”到底有多少，他先是沉吟，后是讲“不好说”，再后来才说“大约38
部左右”。可是，在同一天，另两位朋友从卧龙生本人那儿得来的消息，
一是37 部，一是39 部，果然是38 部的一左、一右。一个作者不知道自己
的作品有多少，当然是一件奇怪的事，但又确实是有其原因，实情如此。
笔者在前文中提及卧龙生小说“数十部”、“百几十册”，语焉不详，
大约会有读者不太满意。这实在有不得已的苦衷。——说起来是一件哭笑
不得的事：笔者6 年前准备为文化艺术出版社撰写《（海外）新武侠二十
家》一书，一方面到市面书摊上去租、借卧龙生的小说，并向有关出版社
求购，一边托人辗转到台湾、香港等地搜寻有关卧龙生的资料。两种方法
都见了效，但这“效果”却是错得离了谱！以至于《新武侠二十家》中的
《卧龙生作品论》一章错误率几达百分之九十九！
首先是将卧龙生先生的生年错成1934 年（实为1930 年），其次是，更
大的错误在于，我自己所搜集的书和书目，加上海外的“资料”综合而成
的卧龙生作品篇名，几乎只有10%是真品！
为了方便读者的鉴别，现将假书目抄录如下。——署名卧龙生的作品
有：《小邪神》、《十二魔令》、《病书生》、《魔面浪子》、《天马霜
衣》、《七剑九狐》、《七绝魔剑》、《乘龙引凤》、《江湖路上觅知音》、
《蛟索缚龙》、《美人戟》、《传灯人》、《侠义宗》、《金龙赤火剑》、
《奇侠天骄》、《金童神剑影》、《再出江湖》、《试马江湖》等等；署
名“金童”（原因详见下文）的作品有：《侠义千秋》、《黑鹰铜令》、
《金顶风云》、《神箭金雕》、《龙凤诀》、《铁堡传奇录》、《赤胆红
颜》、《谁是大英雄》、《射雕前传》..等。
之所以会出这么大的错误和笑话，一来是笔者当年不了解台、港及中国
大陆出版商和出版社的情况，做梦也想不到，甚至也实在难以置信，武侠
小说出版的假冒伪劣品竟到了如此的地步！二来是笔者责任心也不够，没
有找到真实的资料、确证，就将它们抄录在书中。为此，笔者曾向卧龙生
先生检讨，在这里，还要借此机会，向《新武侠二十家》的读者检讨！我
上了别人的当，而您又上了我的当，实在对不起啦！
现在，我手头有一份《卧龙生武侠小说创作年表》，参照台湾中研院文
哲所的蒋秋华先生的《以卧龙生为定位看台湾武侠小说的特色》①等论文中
所列举的书目，加上经过了上海学林出版社的周清霖先生的详细考证，相
应不会有大错。现抄录如下，供读者正误。
①《风尘侠隐》（1957，玉书版①，处女作，十集中辍，由黄玉书代笔
续完）；
②《惊虹一剑震江湖》（1957，玉书，正七续六共13 集结束，另由“吾
爱红”伪续多集，不详）；
③《飞燕惊龙》（1959，春秋）；
① 蒋秋华：《侠与中国文化》。
① 括号中的年份是初版年份；出版社凡未特意注明，均系台湾出版社，下同不注。
④《铁笛神剑》（1959，真善美）；
⑤《玉钗盟》（1960，春秋）；
⑥《天香飙》（1961，春秋，部分由易容代笔）；
⑦《无名箫》（1961，真善美）；
⑧《绛雪玄霜》（1963，春秋）；
⑨《素手劫》（1963，真善美，后半部由易容代笔）；
⑩《天涯侠侣》（1963，真善美）；
（11）《天剑绝》（1964，真善美）；
（12）《金剑雕翎》（1964，春秋）；
（13）《风雨燕归来》（1965，春秋，系《飞燕惊龙》后传）；
（14）《还情剑》（1967，真善美）；
（15）《飘花令》（1967，春秋）；
（16）《双凤旗》（1968，南琪）；
（17）《天鹤谱》（1968，春秋，大部分由宇文瑶玑、沙宜瑞代笔）；
（18）《指剑为媒》（1968，春秋，大部分由宇文瑶玑代笔）；
（19）《翠袖玉环》（1969，春秋）；
（20）《铁剑玉佩》（1969，南琪，大部分由朱羽代笔）；（21）《镖
旗》（1969，春秋）；
（22）《血剑丹心》（1970，春秋）；
（23）《神州豪侠传》（1970，春秋）；
（24）《寒梅傲霜》（1970，春秋，大部分由朱羽、宇文瑶玑代笔）；
（25）《玉手点将录》（1971，南琪）；
（26）《金凤剪》（1972，南琪）；
（27）《飞铃》（1972，春秋）；
（28）《八荒飞龙记》（1972，春秋）；
（29）《无形剑》（1973，南琪）；
（30）《金笔点龙记》（1973，南琪）；
（31）《烟锁江湖》（1975，南琪，后半部由箫瑟执笔完成）；（32）
《摇花放鹰传》（1975，南琪）；
（33）《花凤》（1975，南琪）；
（34）《春秋笔》（1975，春秋）；
（35）《幽灵四艳》（1976，万盛）；
（36）《剑无痕》（1977，万盛）；
（37）《天龙甲》（1978，春秋）；
（38）《黑白剑》（1979，南琪，箫瑟等人代笔完成）；（39）《飞花
逐月》（1984，文天）；
（40）《剑气调彻九重天》（1989，皇鼎）；
（41）《新仙鹤神针》（此系《飞燕惊龙》的改写本，1959 年香港环
球社初版，1989 年重版，江苏文艺1994 年再版）；（42）《袁紫烟》（1989，
皇鼎）；
（43）《九龙玉佩》（1990，皇鼎）；
（44）《王妃之死》（1991，皇鼎）；
（45）《玉掌青苗》（1991，皇鼎）；
（46）《一代天骄》（1994，皇鼎）；
以上书目中共计46 部。现在我们可以来回答有关的一些问题了。
（1）为什么搞不清卧龙生作品的确数？连卧龙生本人也说不清？
前一问，牵涉到大量盗版、盗名问题，以及其它的问题，我们在下一个
问题时再做解答。卧龙生本人搞不清楚自己有多少作品，这看起来似乎不
可理解，实际上，从上述年表的附注中，我们就能找到答案。上面的46 部
书中，注有请人代笔的就占了10 部，其中卧龙生的第2 部书《惊虹一剑震
江湖》的代笔问题有二说，一说是卧龙生共写了十三集，但书未完，只得
请人代笔；另一说是该书到十三集（正七续六）已可以结束了，代笔系“伪
续”（当然这与书商有关）。若依后说，则卧龙生请人代笔的一共为9 部，
46-9=37，纯粹由卧龙生完成的就只有37 部；而若依前说，则为46-10=36
部。然而其中《新仙鹤神针》，完全是《飞燕惊龙》一书的翻版，只是人
名改动了：杨梦寰改成了马君武；朱若兰改为白云飞；沈霞琳改为李青鸾；
李摇红改为苏飞凤；赵小蝶改姓蓝..如此，这一部自然也不能计数。进
而，请人代笔之书，情况也有不同，如《天香飙》、《素手劫》只是部分
请代笔，大部分仍由卧龙生完成，算是一种情况；而《风尘侠隐》、《烟
锁江湖》则是卧龙生写半部，请人写半部，是又一种情况；《天鹤谱》、
《指剑为媒》、《铁剑玉佩》、《寒梅傲霜》四部则是“大部分”由别人
代笔，这是最严重的一种情况了，这样的情况还能说是“卧龙真品”吗？
——将上述情况综合在一起，要判断卧龙生的真品知多少，确实是连作者
本人也不大容易说得明白，除非将所有的别人代笔的段落全都拿掉，再由
卧龙生本人补齐，才好算数，否则这部只有“20%”，那部“42%” 那部“51%”，
那一部“69%”..这叫人如何计算呢？
对此，卧龙生本人要负一半责任，给报纸写文章连载，每天要见报，作
者保不齐因病、因事而偶尔不能写，因而偶请人代笔，以保证报上的连载
不断，这是可以理解的。既是连载，总不能断断续续，让读者失望、着急，
偶请刀手应急，算是没办法的事。金庸先生当年写作《天龙八部》在报上
连载，因要去欧洲旅行数月，是以约请他的好友兼才子倪匡先生代笔写了
四万余字（这是倪匡的得意事：“曾代金庸写小说，常给张彻编剧本”），
倪匡多才，本人是武侠小说及武侠电影双料作家，又熟悉金庸的文风，代
起笔来不算困难，读者也不易发现。但金庸先生在修订《天龙八部》一书
时，仍重新补写了那一段，而将倪匡代笔的几万字拿掉了。说是不便将别
人的心血长期据为己有，实际上，这是对读者负责（保证“十足真金”），
更是对金庸这块金字招牌负责。而卧龙生的表现却不是这样，而是（1）长
期不补不改不换，让别人代笔之文署自己之名，出书时不补不改，再版时
仍不补不改；（2）更恶劣的是，金庸只不过是偶尔为之，且确有原因，不
得已才请人代笔，而卧龙生则从第一部书（说是因病）、第二部书（又是
因病！）开始就么干，不但使侠坛风气大坏自此而始，同时自己亦似找到
了偷懒讨巧的“窍门”，一而再，再而三，以至于十！这是对自己的不负
责任，更是时读者的不负责任。说得严重一点，就是欺骗读者。
前文中之所以说卧龙生只要负一半责任，那另一半责任，则要报馆老
板、书商及商业化社会及民族性来负。以下我们将要说明这一点。
（2）武侠小说的假冒伪劣品为何如此之多？而卧龙生的假冒作品又尤
其多？
对此，要分成若干点来说，其一，我们每一个读者心中大约都有一个答
案，那就是书商违法乱搞，为自己牟利，而大肆盗版、盗名、造假、造劣。
这当然是对的，主要原因，确实就是这一点，可是要往深处想：为什么这
类事在香港较少，而在台湾特多（80 年代末以后，中国大陆亦有过之而无
不及）？商业社会的起步阶段，难免有因法制不全，而人欲乱流，违法乱
纪而牟暴利的情况。而中国人社会，尤其严重，这是因为中国人自古就“无
法无天”，而且自古有弄虚作假之传说，（“刀手”一说，古已有之，现
在发达了，改称“枪手”了）。其原因是从农业文明转化成工商文明，社
会体制不齐，而农民的小商小贩习气难改，以至于混乱不堪。同是中国人
社会，香港情况之所以略好一些（决非没有），是因为香港社会的法制体
系较为齐备，不像台湾，无论是“政治中心”时代，还是“经济中心”时
代，都没有“法制中心”这一概念，尤其是出版法、新闻法等事关意识形
态及民族精神建设方面的法制观念及体系。按理说，香港的金庸、梁羽生，
论名气、论成就都要比卧龙生强，假冒金、梁岂不更妙？可是相对较少，
其中另有奥妙。
如前所述，市面上假冒卧龙生之名的小说不下百部，大约算是假书最多
的一个名字。卧龙生先生本人说有150 部假书（包括台、港、大陆的假书），
说及此，他有些气愤，也有些得意（假冒的多还不是因为卧龙生之名有号
召力！）。笔者没有发现他有羞愧、知耻的表情。大概是他自己觉得这些
假冒伪劣品与他毫无关系、他没有责任！？——实际上，他是有责任的，
不说有主要责任，至少要负一小半。
这是因为，之所以如此，书商违法（恐怕当时还没有这个法）是一方面；
然而卧龙生、古龙等人，一是接下稿约太多，自己完不成，写了一半或三
分之一，就请人代笔，此为造假的第一层次；二是进一步发展为，自己干
脆只列一个提纲，然后请人去写，这是造假的第二层次；三是连提纲也不
用列，只出卖署名权，由别人写、别人出，署名者坐收“卖名费”，这是
造假的第三个层次。也是最恶劣的一个层次，市面上的假冒其名之书，到
底有多少是得到卖名者的默许？这只有天知地知，卧龙生、古龙等人自己
知，但知是知，却不会对你说。只是拿了钱之后转脸再做愤怒、无奈、得
意的表演，唯独无羞耻和惶愧之心意。——笔者曾就此事请教过卧龙生、
柳残阳、于东楼等台湾武侠作家，回答如出一辙：“这类事太多，面子事，
没办法”——原来如此！中国人自古有讲名誉、讲面子的传统，如今进入
商业社会，变成为面子（或为钱！）而出卖名号，这也是“中国特色”吧。
前面所说的民族性及其劣根性，正是指此。只是，首先应该到这些卖文又
卖名、卖面子又卖良心的大作家、名作家身上去找（不是大家名家，人家
还不买其名）！
卧龙生一来为人随和、人缘好，二来对钱感情更深，所以别人卖名，他
比别人花样更多。因为他名气大，出名又早，是以在这方面的恶劣影响也
更大。除了卧龙生之名出卖之外，卧龙生还默许香港书商对他进行盗版，
用“金童”之名，盗“卧龙生”之书，真是怪事处处有，卧龙事更奇。这
样一来，加上书商的胡闹（有许多事卧龙生当然不知道，这叫“道高一尺，
魔高一丈”）卧龙生的“真品假名”“真名伪品”之“案”变得更加扑朔
迷离，难解难断！金童本是假名真品，其后又成了假名假书的典型名号。
别人又知道卧龙生是金童——好心人以为是卧龙生被假冒伪劣弄得不耐其
烦，而重创招牌；实际上却恰恰相反。鸣呼！实在让人啼笑皆非。
笔者自己将卧龙生的作品搞错了，应该检讨，确实惭愧。难道卧龙生，
以及所有“不得不”出卖名号、默许盗名假冒的作家不应该对此负责任，
不应该对所有的读者（包括笔者）检讨吗？仅仅以“不得不”及“面子事”
作出托词，就可以算是对读者、对社会尽了一个作家、一个公民的职责？
笔者有些激动。倒不仅仅因为搞不清卧龙生的小说到底有多少而苦恼或
气愤，而是因为看到了，这些大作家、名作家这么做，不仅败坏了自己的
声誉，败坏了武侠小说的声誉——武侠小说的迅速衰落不振，固然有很多
原因，但与上述假冒伪劣之作过多显然有一定的关系。——败坏了市场规
则，而且也败坏了社会风气（当然不是要作家负全部责任，而是要作家负
起当负的那部分责任，然后再说其它）。更让人担忧的是，台湾、香港造
假之风未过，大陆的造假之风又起，而且漫卷狂沙，铺天盖地而来，涉及
社会的各个领域、各个角落。想到此，难免要激动。——不过，这就与卧
龙生没啥关系了，所以，就此打住。