武侠小说里的原型

⑴ 武侠小说中的各大门派在古时候究竟是怎样的存在

部分是存在的，像少林、武当、峨眉、昆仑和崆峒，是中国五大传统武术流派，有历史来源

这些武术流派主要起始于中国佛道儒文化传承，比如青城派、华山派也是如此
其他有小说作者根据现实原型改编的，比如点苍派的原型是宋元时期的“苍山剑派”，唐门改自清末明初的“四川唐大嫂”
当然还有更多门派纯属杜撰

⑵ 《侠客风云传》中的人物在武侠小说中都有原型吗

不光人物，武功，地方，甚至连剧情有很多都是金庸小说的桥段，还有古龙小说的。原因是这个游戏的世界观是另一个游戏的百年后，那个游戏叫金庸群侠传，所以说他们大部分都是金庸原版人物的继承人。不能说全部但大部分是金庸人物的影子

⑶ 有哪些在武侠小说里的武功，其实现实中也存在

俗话说无风不起浪，许多传说中的事情虽然有些夸大，但多少都会有其原型。比如许多武侠小说里面描写的古代武功，除了一些虚无缥缈的虚构神功之外，其实也有不少功夫是有其来源的，而且有一些武功在现实中也存在过，只是没能练到古人那么高的程度而已。我们今天就谈谈武侠小说中真实存在的几种武功，他们就是金钟罩铁布衫、轻功和太极拳、铁砂掌。

太极拳这种功夫在现代也是真实存在的，除了强身健体和那些练套路的之外，其实民间还流传着更高级的太极拳，运用好了威力很大。而创出太极拳的张三丰也是真实存在的人物，可千万别小看我国流传千年的武术和文化，有些古人的东西是现代人想象不到的，很多东西不是古人没有发明，而是我们现代人不理解。

⑷ 大家说古龙写的小说里的人物很多都是在现实里有原型吗

用一句抽象的回答，艺术来源于生活
我从不了解金庸的写作来源，但是古龙，当然有。你看他的小说人物比起金庸描写更详细，，，事实上确实经常的有大篇幅的动作，心理，神态描写，我是说比起金庸。其实我是在胡说，金庸只是描写的比较脸谱化，需要通过影视才能让人物具象化。
而古龙，大家都说他孤芳自赏，他写李寻芳的寂寞，大家都知道是他自己，他写李寻芳的脆弱，大家也都知道是他自己。那些寂寞孤独脆弱的原型，很多是他自己。他利用自己的文笔，把自己塑造成了高处不胜寒的想象中并不值得羡慕的巨人。而那些配角，比起金庸塑造的，他们更像是社会底层的，或者大街小巷的平常人。
我一度很感兴趣，像林仙儿有没有原型呢？这种人实在是，至今都能长居八卦奇谈之榜首。古龙爱妓女，但是明显他不爱林仙儿，甚至在我看来有些恨她，首先李寻芳恨她，为了阿飞。古龙给她安排的结局也是够惨。但是吧，这个女人之前又被他塑造了一种难得的魅力。好吧，我猜测，古龙可能遇到过这样一个把男人视为玩物的人，而他很可能沉迷了女色，然后被利用。所以他借小说，让他的主角来识破这个女人，而且这个女人怕主角怕的要死，再而且，这个女人，不得好死o(╯□╰)o

⑸ 金庸小说中大部分都有原型，那么杨过历史上的原型是谁

相信喜欢武侠而作品的人一定不会对金庸这个名字感到陌生，作为武侠小说界泰斗级别的人物金庸的很多作品都是存在着古代对应的历史时期的，而且作品中的很多人物在古代都能找到与之类似的原型人物。比如在《神雕侠侣》中的大侠杨过，就存在历史上对应的原型人物，只不过这个对应人物并不是一个人，而是两个历史人物相结合而形成的。

当然以上的历史原型只是经过小说中的情节与事件推算得来的，并没有实质性的证据。各位读者如果认为有更加恰当的历史原型，可以在评论区中发表你们的看法。

⑹ 武侠小说里哪些人物是真实存在的

王重阳、全真七子、张三丰都是真的，段智兴，段誉也有其人，段家是古代大理的皇族，天山童姥的灵鹫宫就是指现在的苍山，当时的点苍山指的也是苍山。他么的武功当然不是真的了，没有那么神。在宋朝保卫襄阳的时候确实出现过一个叫郭靖的，不过这个可能是巧合，连原型都算不上

⑺ 在武侠小说中频繁出现的四川唐门，历史上有真实原型吗

早在明朝末年的时候就已经有记载唐门。根据唐家武学弟子李千禄《开县唐门考》记述。

当时张献忠从陕西进入四川后在开县设下陷阱，一举歼灭了明朝在四川的主力，进而打算继续攻克开县城。在当时他的部分人马驻扎在城外一带，部队里面的一些军事发现不远处居然有一片甘蔗林，便决定去砍几个甘蔗回来，结果在砍甘蔗的途中与看守甘蔗林的人发生了争执，这些军士仗着自己会点拳脚功夫，手上还拿着武器，便决定一拥而上对付这个看林人，却没想到被他给制服了。

而发展到了清朝乾隆年间的时候，唐门才开始逐渐使用暗器，这是因为当时的唐门掌门人被封为清宫廷侍卫，在帝王身边的保护一味着讲究明打世不太行的，这才开始使用了暗器。

但是即使是如此。唐门依然是以拳闻名，暗器只是辅，更没有用毒一说。

⑻ 金庸写这么多武侠小说，里面的人物有原型吗。

金庸自己在后记里提到过《连城诀》里的男主角是根据他家一个长工（？）的遭遇写的。其他的人就没说过了。历史人物只能说有其名，也借用他的一些事迹，比如常遇春、朱元璋，但不能说是以之为原型。
红楼梦写的十分隐晦，引发了后人对他的解读热，其中索引派将其中的人物和当时的政治场中人“对号入座”，我个人是不赞成此种观点的。也有人说宝玉是以曹雪芹自己为原型，又有人考证宝玉的年龄与曹雪芹不符，应当是他的长辈，等等。红楼梦的作者写的是自己时代的事，金庸写的是“以前”的事。
小说中的人物不可能没有原型，小说也是“来源于生活，高于生活”的文学艺术；但你不一定能指着某个人说，这就是小说里的某某，那写出来的就不是小说，成了报告文学了。小说是将生活里的人物分离、抽取、提炼，再根据故事的要求揉合，我们看书读来亲切，仿佛就在身边，但伸手欲挽时，却是空的。