武侠小说女法号
⑴ 武侠的名字
大家共勉之
给小说中人物起名字并不是寻常且容易完成的工作，在字面意义丰富的中文小说中尤其是这样。可以说，寻常作品中的人名也是普通的，而优秀作品中的人物，其名字是让读者过目不忘的，中国古典小说历来注重人名的考究，象《红楼梦》中的元、迎、探、惜四姐妹，象袭人，湘云等名字，都为人津津乐道，一个好的名字，不仅能增加读者的阅读乐趣，也能增添作品的意境。金庸小说人物众多，各呈异色，其名字也是丰富多彩，看是随手拈来，实又经一番雕琢，却天斧过处不着痕迹。而没有这些有趣的名字，金庸作品一定会失色许多。
金庸的智慧，不仅表现为作品中升扬的哲思、浓厚的文人气质，就是在细徽处，也能纤毫毕现地看出来。比如金庸给书中人物所起的名字，便具独到的匠心，很值得做一番探究。
比如金庸的小说《书剑恩仇录》中的一些人物，如“追风剑”无尘道长，不仅表明他的剑法凌厉快速，而且表明他的脾气火爆耿直；“千臂如来”赵半山，“千臂”指他的暗器功夫十分了得，而“如来”即佛名，表明这一人物的心肠很慈善；“奔雷掌”文泰来，从掌名可以看出这是一位轰轰烈烈的大丈夫；“矮诸葛”徐天宏，就是个子矮而人多智；“金笛秀才”余鱼同，金笛是他的乐器又是他兵器，秀才是他的身份又是他的气质；“鬼见愁”石双英，可想而知，他的长相十分吓人，而脾气古板，像阎王爷；“黑无常”常赫志、“白无常”常伯志这兄弟俩的名号就更有讲究，一来是他们脸色阴沉，长相不高明，像无常鬼一般，二来他们的名字中分别有－－“赫”（黑）－－“伯”（白），而又都姓“常”，所以得到了这个匪号。“红花会”之外的人物，如“绵里针”陆菲青，不仅指他的武当派剑法细腻如绵里藏针「窃以为当指‘绵掌’－－东方剑」，且他的性格也是绵里藏针，外和内刚；“铁胆”周仲英，铁胆即是武器，又多少有性格赤烈大胆之意，他的女儿“俏李逵”周倚，俏不用说啦，李逵的意思就是莽撞而不失可爱；“翠羽黄衫”霍青桐的外号不仅是她的穿着打扮，而且也是飒爽英姿的化身；“香香公主”喀丝丽，不仅体有异香，而且其神态容貌心肠气质也只能用香而又香来形容…… 《射雕英雄传》中的“飞天蝙蝠”柯镇恶是一个瞎子（蝙蝠无眼）；“马王神”韩宝驹号为马王神就确实马术如神，堪称马王，而名中也居然有宝驹二字，相映成趣。
这部小说中最出名的当然是“东邪”黄药师、“西毒”欧阳峰、“南帝”段智兴、“北丐”洪七公等人啦，不仅有东、南、西、北、中五方，而且既有邪、毒之性格提示，又有帝、丐的身份提示。小说中的“老顽童”周伯通，那的确是“老”而又“顽”的“童子”，周伯通应改为“周不通”才更有意思。……只要一提起这些人物的匪号，我们就像提到熟人一样，不禁莞尔。
再往下去就又该是“理所当然不可不戒”了？还有一个即“杀人名医”平一指，按说“杀人名医”既是他的号，那平一指应是他的名了？可是并不，平一指即“凭一指”也，杀人也是凭一指，医人（搭脉）也是凭一指… …有不有趣？还有风清扬啦、独孤求败啦，封不平……这些名字显然也有“号”的意思，不然怎么一个叫“求败”？而他的武功恰又是求败而不可得呢？
还有一些人物的名字，倒不一定是名号统一，但却各有各的意思，或各有各的出典，并非乱取的。如金庸《射雕英雄传》中的郭靖、杨康的名字是长春子丘处机给取的，那是挑明了要这两位未出世的儿童不忘“靖康之耻”。后来郭靖成了民族英雄、侠之大者，可是“另一家”杨康这们抗金名将杨再兴的却投入金国王爷完颜洪烈的怀中，做了金国的小王爷，这大约是丘处机没想到的，杨康的先人杨再兴更想不到。
《神雕侠侣》中的杨过是郭靖为他取的名字，要他“过则改之”，所以名过字改之，也包含了希望杨康能把乃父杨康的“过”给改正过来，杨过到是真正改了过来，成了神雕侠。
《天龙八部》中的逍遥子、李秋水及其逍遥派、北冥神功等等，都来自《庄子》一书。即《逍遥游》与《秋水篇》中既有逍遥、秋水之人名，又有武功的名称来源，《逍遥游》中有云“穷发之北有冥海者，天地有。有鱼焉，其广数千里，未有知其修也。”美女王语嫣的名字取“笑语嫣然”之意。萧峰父子与慕容复父子的名字也有意思：萧－－远山（父）－－峰（子），慕容－－博（父）－－复（子）。至少少林寺的僧人，叫什么玄慈、玄难、玄生、玄灭，以及（《倚天屠龙记》中）无名、无相……等等自然都来自佛家经典。
《鹿鼎记》中的韦小宝这一名字，看来最平常不过，天下叫小宝的人多如牛毛，可是历史上恰有一个叫小宝的人与韦小宝呼应，那就是唐（周）武则天女皇帝的情夫冯小宝（又取了一个名字叫薛怀义），他也同韦小宝一样当过和尚（自然是假的）、太监（出入宫廷）、将军。－－只不知金庸先生写韦小宝时，是否参考过冯小宝的历史故事，不敢乱说。
中国有句古话，叫做“人以文传”，“文以人传”是说有些人之所以知名，是因为写了一笔好字，再引伸是写了一些好文章；相反，有些书法或文章之所以传世，那是因为他的作者大大有名之故。我们可以套用一下这句话，叫做：人以名传，名以人传。即武侠小说中的有些人物，是因为写得性格鲜明独特，所以就出名了，如黄蓉、狄云、段誉、虚竹、萧峰……等等，他们给人留下了极深刻的印象，所以就出名了。
有些甚至成了“共名”，即成了我们取笑他的绰号，如骂人是“伪君子”就叫他是岳不群，说人是书呆子可以说他是段公子……等等。至于“人以名传”，那很简单，是因为作者给他们取了一个很独特的名字，就轻而易举地让人记住了，如祖宗祖千秋、老爷老头子以及老头子的女儿老不死（这名字匪夷所思），这些人物没啥可以让人记住的，但因为他们都有一个很独特的名字，你就想将他们忘了也不成。倘若祖宗改名为祖青雄，老爷改名为老成业，老不死改名为老婷婷之类，保准谁也记不住他们了。
武侠小说像一切小说一样，真正的优秀作品，是要以写人、刻画性格、揭示人性、叙述人生为目的的，如果没有“人”，光靠“名”是显然不会成为大家都爱看的佳作的。这道理恐怕谁都懂。金庸固然会取名，但他更善于写人，所以他的小说才高人一等。其原因当然不在取名，而在写人性、描绘人物形象。
这里要说的意思是，在同等的条件下，即同样深刻或鲜明的人物，倘若有个好名字，那就会锦上添花，例如金庸《连城诀》中的“落花流水”是陆，花，刘，水四位江南侠客的联号，若不写成“落花流水”能给人深刻印象么？进而，其中花铁干这一人物，平时英雄侠义，道貌岸然，没啥可说的，但到了关键时刻，他的“骨气”就全没了，并且好象通往地狱的道路真是“滑的”，这一人物变得面目全非，不仅贪生怕死，而且凶恶残酷。这人的名字“花铁干”也就有了概括意义了，成了“银样蜡枪头”的代名词了。
以上这一点还不是最需要说的，我们想说的第二点，是小说中的一些次要人物，作者没功夫、也不可能去描写他们的性格，那么，一些比较容易让人记住的名字，就比较好。 例如前面提到的祖千秋、老头子等等。
第三点，也是我们要在这一节中重交待的，就是小说中的群类人物，那往往非要有一些特殊的名字不可。所谓“群类人物”，指一群人、一类人。－－武侠小说中像这样的人物群类很多，几乎从二、三、四、五、六、七、八、九、十到十二、十八… …都有。比如金庸的“四大恶人”，是以“恶”字排列的位置来划分的。如“恶贯满盈”段延庆，其“恶”排在第一个字，他就是第一恶人。而“无恶不做”叶二娘的“恶”字排在第二；余以此类推。
《神雕侠侣》中的“西山十鬼”当然也是各有特色：长须鬼是长胡子；大头鬼的头特别大；笑面鬼总是笑咪咪的，这都是一目子然；而催命鬼肯定很凶，讨债鬼肯定难缠……这又是一听就知道的。余以此类推。像这样，我们既能分得清他们谁是谁，又知他们是同一群类。
同一书中的史氏昆仲，名也号也各自分明而且很有意思：史伯威、史仲猛、史叔刚、史季强、史孟捷，这五个名字，既有伯、仲、叔、季、孟这种传统的老大、老二、老三、老四、老五的排列习惯，同时又威、猛、刚、强、捷。他们五人的号分别为“白额山君”（老大，善驯虎）、“管贝子”（老二，善驯豹）、“大力神”（老四，善驯象）、“金甲狮王”（老三善驯狮）、“八手仙猿”（老五善驯猴）……这样，伯、仲、叔、季、孟；威、猛、刚、强、捷；虎（威）、豹（猛）、狮（刚）、象（强）、猴（捷）；而且各人的武功套路，乃至性格都与虎、豹、狮、象、猴相近。 可见作者在写这些人物时，是花了不少的功夫的，而读者看起来，也格外有兴趣。
另外有些人物，尤其是同胞兄弟或同胞姐妹，他们的性格、形象的区别都不大，也没有区别的必要，不但没必要，而且正是区别不清才格外有趣。例如《笑傲江湖》中著名的六史弟“桃谷六仙”；《天龙八部》中天鹫宫的“梅兰竹菊”四姊妹。谁分得清梅、兰、竹、菊？谁又分得清哪是桃根、桃干、桃枝、桃叶、桃花、桃实？－－他们的名字，只不过是一个有趣的符号罢啦，梅兰竹菊有雅趣，而桃之根、干、枝、叶、花、实，倒也先后分明，大有俗趣，难为作者是如何想出来的。
这种群类形象，是作者不准备花功夫去写的，因而赐以佳名。有佳名也无佳名大不一样，如《射雕英雄传》中南帝出家，法号一灯大师，带了四位徙弟，原都是朝中将相，随师出家之后，分别做渔、樵、耕、读，这四个名号，就让人记住了。而《天龙八部》中的大理国的四大卫士褚万里、古笃诚、傅思归、朱丹臣虽然也有“四大”之名，而且同姓同韵（褚古傅朱），但这“四大”既没有“四大恶人”那么出名，也没有“渔樵耕读”四大弟子那么出名，其原因就是名字上的花样还不够。读武侠小说，闲来无事，玩味玩味其中人物的名号，是极有意思的。再比如《倚天屠龙记》中的一些人名。如张无忌与杨不悔，单独看来并无什么，但联系起来，就有意思了，张对杨（扬之意也），无忌对不悔。再如赵敏手下的神箭八雄：赵一伤、钱二败、孙三毁、李四摧、周立输、吴六破、郑七灭、王八衰，这是啥“八雄”的名字？ 姓也奇怪，恰好是赵钱孙李、周吴郑王，名又是伤、败、毁、摧、输、破、灭、衰，简直没一个好字，而“王八衰”之名恐怕旷古未有，又要空前绝后了。
当然，这些显然是“文字游戏”。读书之乐其中也包括文字游戏。《红楼梦》中的“原因叹息”“千红一窟”（哭）“万艳同怀”（悲）何尝不是文字游戏？《倚天屠龙记》中还有什么殷无福、殷无禄、殷无寿，《天龙八部》中还有一个人叫“赵钱孙李、周吴郑王……” （简称赵钱孙），这当然也是文字游戏，搏君一笑耳。 不过，在武侠小说的“名趣”中，争名之趣，那就不仅是博君一笑啦，还须在一笑之余想点什么。
典型的例子之一，就是金庸《天龙八部》中的南海鳄神岳老三，他在四大恶人中排名第三，他的第一次露面，就因要争“恶名”而杀了钟万仇的家丁进喜儿，只因进喜儿说了一句“你……三老爷……一点也不恶，半……半点也不恶”。没想到这句话大大地得罪了岳老三，气得他将进喜儿的脖子扭断了。岳老三与别人相反，别人巴不得别人说他“不恶”，而岳老三却巴不得人家说他“恶”，而且越恶越好。这也是“大丈夫不能留芳百世，也应遗臭万年”的意思了，看起来是好笑，但想起来就不好笑了。岳老三不仅要人说他恶，而且还要人说他是“第二恶人”，
而不许叫他“第三恶人”，他与第二恶人叶二娘争“二恶”之名的矛盾，处处使人发笑，但想到一个人为“恶名”的排列而如此认真、矫情，那就在人性的弱点面前再也笑不出来了。（他不敢也段延庆争“天下第一恶人”，那是因为他的武功远远比不上段延庆，曾被段延庆揍得鼻青脸肿之故）－－他争的不仅是“恶”的排列，而是“天下第二”这个“座次”。
典型的例子之二，是金庸的小说《鸳鸯刀》中的“太岳四侠”的故事，书中写道： ……
周威信道：“在下周威信，江湖上朋友送了个外号，叫做‘铁鞭震八方’。” 那病夫冷笑道：“嗯，这外号倒也罢了，只是这‘镇’字要改一改，改一个‘拜’字。” 那瘦子一愣，道：“改成‘拜’字？嘿，姓周的，我大哥给你改了个匪号，叫作‘铁鞭拜八方’！我大哥料事如神，言之有理。”说罢四个汉子一齐捧腹大笑。
周威信心想：“江湖上有方道：‘忍得一时之气，可免百日之灾。’”当下强忍怒气说道：“取笑了！四位是哪一路的好汉？在哪一座宝山开山立柜？掌舵的大当家是哪一位？”那瘦子指着那病夫道：“好，说给你听也不妨，只是小心别吓坏了。咱们大哥是烟霞神龙逍遥子，二哥是双掌开碑常长风，三哥是流星赶月花剑影，区区在下是八步赶蟾、踏雪无痕、独脚水上飞、双刺盖八省盖一鸣！……”
这位“太岳四侠”中的老四盖一鸣当真是“一鸣惊人”，如果我们只听他们自吹自擂，那真要肃然起敬，但再往下看则又要笑破肚皮，什么“铁鞭镇八方”周威信，他连“拜八方”的资格都不够，“太岳四侠”简直是四条浑虫。那位大哥打穴总是差了一尺左右，三哥双掌开碑总砸自己的脚，三哥流星赶月去逃命，老四名号最多，却更不中月，只会说“我大哥料事如神，言之有理”，是一位牛皮大五兼马屁大王。－－江湖上，社会上的“名”有多少是“符实”的呢？
第三个例子是《神雕侠侣》的最后一回，当一灯大师、东邪、周伯通、郭靖、杨过等一群当世高手到华山祭拜洪七公，没想到有一群人也在那儿搞什么“华山论剑”，要争“天下武功第一”的名头，搞得黄药师等人大吃一惊，还以为长江后浪催前浪，江湖上新人辈出，以至于他们连一个也不认识，可是－－只见人群中跃出六人，分作三对，各展兵刃，动起手来。数招一过，黄药师、周伯通等无不哑然失笑，连一灯大师如此庄严慈祥的人物，也不觉莞尔。又过片刻，黄药师、周伯通、杨过、黄蓉等人或忍俊不禁，或捧腹大笑。原来动手的这六人武功平庸之极，连与武氏兄弟、郭家姊妹相比，也是远远不及，瞧来不过是江湖上的一批妄人，不知从哪里听到“华山论剑”四字，居然也来附庸风雅。
说他们附庸风雅，这未免太过轻描淡写了，这些人乃的的确确是为了争那“武功天下第一”之“名”来的！倘若没有其他的高手在侧，他们这群人中矮子里找长子，“比”出的“第一”谁又能说他们不是“天下第一”呢？
天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。这句话固是真理。然而江湖熙熙，皆为名来，江湖攘攘，皆为名往。这句话想来也不错。
名这玩艺儿，果真有巨大的吸引力，古往今来有多少故事与名有关？“名也、权也、利也、欲也”，这名排在首位，我辈俗人，又有几个能做到佛家的“无名、无相”，懂得道家祖宗老子的名言“名可名，非常名”？
由人物名字到人物性格，进而再到全书的意境，如此浑然天成，不能说不是作家的潇洒，更是作家的智慧。
⑵ 金庸武侠小说中恶毒的女人都有哪些
1.康敏因爱生恨型
康敏在洛阳百花会中因爱上乔峰，而乔峰没有接受她而怨恨乔峰。当发现乔峰身世后，为了报复乔峰，因丈夫不肯揭穿乔峰，所以伙同白世镜害死丈夫，纠结全冠清、徐长老揭穿乔峰身世。乔峰为了寻找所谓的“大恶人”，和阿朱一起乔装改扮接近她。她因当年与段正淳有私情，但被段正淳抛弃而怨恨段正淳，所以在识破阿朱身份后并未拆穿，而是将矛头引向段正淳，以至间接害死阿朱。暗害段正淳不成后，最终恶有恶报被阿紫折磨至死，容颜尽毁，死前告知乔峰关于带头大哥的部分事情真相。康敏别名马夫人，得不到乔峰的爱而产生恨意。
2.阿紫天生恶毒型
阿紫，金庸武侠小说《天龙八部》人物，是段正淳与情妇阮星竹所生之次女，阿朱的妹妹。其自小在丁春秋门下长大，自小与星宿人共处，性格行事学得十分毒辣，然而毒辣之中亦不乏天真与执着。阿紫生性贪玩，有暗恋自己姐夫乔峰
3.灭绝师太善恶不分型
屠杀无力还手之人，恐怕一般人都不屑这种行为。连对她唯命是从的弟子杀都手都软了，想为明教中人求情，她确仍然不满不在乎。估计灭绝师太就是杀他个万八千人也不解恨，在她心中，只要自己认为该杀的人，不管杀多少人都是对的。最让人不理解的是灭绝身为出家之人竟然连“放下屠刀立地成佛”都不懂，对待曾经有过污点或是怀疑有污点的人，老尼姑只有一个字“杀”。从她亲手击毙自己的得意弟子纪晓芙就能看出其人的狠毒程度。把灭绝这样一个毫无怜悯之心的出家人排在第六的位置只低不高！灭绝的法号真是没白叫的。
4.李莫愁因爱生恨型
李莫愁本为古墓派弟子，因按捺不住古墓淡泊的生活而脱离古墓派，多年独自行走江湖。原本是一个好人，只怪天意弄人，在一次旅途中，与江南陆家庄主人陆展元相识，两人相亲相爱，为了和陆展元在一起，不惜违背师命，反出古墓，与陆展元相亲。谁知，陆展元竟移情何沅君，令李莫愁身心大受打击，因爱成恨，成为杀人如麻的女魔头。
5.梅超风武功阴毒且寻仇型
与师兄陈玄风有私情，盗走半部《九阴真经》，背叛师门。因遭师弟陆乘风，飞天蝙蝠柯镇恶兄弟等人追杀远走大漠，与陈玄风合称“黑风双煞”。在和江南七怪的激战中，梅超风被柯镇恶暗算而双目失明。十年后她重出江湖，传授杨康九阴白骨爪，并找江南七怪报仇，后来于牛家村被全真七子这七位道士联合围攻，后被东邪黄药师出手相救。双方酣斗之际，欧阳锋以毕生功力向黄药师施以偷袭，梅超风舍命为恩师挡了欧阳锋一击而死。武功过阴毒又背负杀夫之仇。
6.周芷若因爱生恨型
把周芷若列入阴险狠毒女人之中有点勉强，其实她原本是个善良温柔的淑女。是师父灭绝师太复仇的牺牲品。灭绝师太让她发的毒誓简直就是一个疯女人最狠毒的诅咒。张无忌在众人面前的悔婚对她刺激也相当大，可以说是对整个峨眉派的侮辱。但不得不承认，周芷若并非无限度柔弱顺从的人，她是一个极有心机和非常坚强的女人。是一个十足的心机女
7.王夫人天性恶毒型
王夫人是《天龙八部》中女主角王语嫣的母亲小名阿萝，大理镇南王段正淳的情人之一，和女儿的斯温娴雅不同，这位王夫人是为杀人不眨眼的角色。她深爱段正淳，但她总想独占段正淳，屡次逼迫段正淳杀其妻刀白凤，段正淳无奈只得逃跑。因为此事，阿萝恨极了大理国人和有了妻室却还在外找情人的男子。不知道有多人无辜之人因她而死。更恐怖的是，她在曼陀山庄内种满大理山茶花，残忍的用人体做花肥，其狠毒程度让人胆寒。
在金庸武侠小说中还有许许多多恶毒的女性，今天就说这么几个有代表性的，您有什么想说的可以在下方评论中留言，喜欢的可以点赞，转发，关注等。
⑶ 金庸的武侠小说《倚天屠龙记》中，成昆的法号为
圆真 成昆，金庸武侠小说《倚天屠龙记》的反派人物，武功极高，极富智谋，绰号混元霹雳手，擅长混元功。为达一己私利早年投靠蒙元朝廷，成昆和前明教教主阳顶天夫人私通被发现，阳顶天因此走火入魔而死，夫人自杀，他深深不忿，向徒弟明教法王谢逊展开报仇计划，最终他家破人亡，激他杀人如麻，想通过谢逊满手血污扰乱明教。[1] 成昆为日后报复明教，隐瞒身份混入少林，拜少林派空见神僧为师，学得少林九阳功，暗地里策动六大派围攻光明顶，被张无忌化解。后曾计划控制少林、武当、峨眉、丐帮等颠覆中原武林，被张无忌及群雄挫败，成昆终被谢逊废去全身功力，挖去双目。[2]
⑷ 武侠小说《神雕侠侣》中，“慈恩”是哪个人物出家后的法号
裘千仞
原为威震江湖的铁掌水上漂裘千仞，在第二次华山论剑时被一灯大师点化，出家为僧，法号慈恩。
⑸ 求好听的尼姑的法名，带一点看破红尘的意思，写小说用！
1、灵玉
2、清霜
3、静尘
4、璇玑
5、清竹
6、惠音
7、音涤
8、净音
通常来讲。带“音”字的法名，有看破红尘、静心的意思。
(5)武侠小说女法号扩展阅读
历史上出家为尼的皇后不胜枚举，法号也诸多。常出于佛经之中有深意的字，如智、慧、圆、觉、明、灯之类。结合看破红尘的特性可结合使用。另外关于出家为尼的历史皇后如北魏孝文帝元宏的皇后冯氏。冯氏，太师冯熙之女，冯太后的侄女，北魏孝文帝元宏的第一任皇后。
太和七年（公元483年），冯太后为时年十七岁的孝文帝选妃。当时，太师冯熙的二女儿和三女儿冯氏一同入宫被封为贵人。很快，二女儿先得到了孝文帝的宠爱，后来因其不幸得了咯血症，冯太后遣她出宫，回家养病。
太和十七年（公元493年），孝文帝册立了太师冯熙的三女儿冯氏为皇后，小两口过上了甜蜜的幸福生活，可惜好景不长，于太和十八年（公元494年），遭到病愈后重新回到皇宫的姐姐冯氏的嫉恨，当时她任左昭仪，比妹妹皇后之位略逊一等，心里自然不平衡，更不甘心屈居于妹妹之下；
亦不满妹妹与自己争宠，于是在孝文帝面前恶意中伤妹妹，蛊惑孝文帝废黜妹妹为庶人，史称废皇后。冯氏被废后在瑶光寺出家为尼并终老。据《魏书·卷十三·列传第一·皇后列传》记载：'后贞谨有德操，遂为练行尼。后终于瑶光佛寺。'
⑹ 金庸的各部小说里的少林方丈的法号分别是什么
按照历史时期来排的话：
《天龙八部》方丈玄慈、《射雕英雄传》偏前期方丈苦乘(在《倚天屠龙记》中前期提及是70年前的少林方丈，约为射雕英雄传之前一点)、《神雕侠侣》后期/《倚天屠龙记》前期方丈天鸣、《倚天屠龙记》后期方丈空闻。
《笑傲江湖》方丈方证
《鹿鼎记》方丈晦聪、《飞狐外传》方丈大智、《书剑恩仇录》南少林方丈天虹
还有时期不知的：《侠客行》方丈妙谛
⑺ 古风小说中好听古寺名与法号!急求!!!
寺名：碧莲寺，雍和庵，翠微寺，灵隐寺，慈光寺
法号：普陀，净尘，安和，明德，莫愁
⑻ 在写一部武侠小说，求个尼姑庵名，另求一个有特点的尼姑法号，各位帮忙！！！
其实这个名字要根据你写的需要，比如你的尼姑庵在一个风景秀丽的深山中和在黄沙漫漫的西北高原，那肯定名字就不能一样。
给你推荐2个：般若寺。水月庵。
老尼姑名：玄静师太。灭绝师太 哈哈！
小尼姑名：妙音，灵玉，清霜 ，
⑼ 金庸小说中，谁的法号4个字﹖
尼姑的法号全称都是四个字的，譬如倚天屠龙记里面灭绝师太的法号就是上灭下绝，书中有提到的。至于其他的人只有外号，花名是四个字的吧，那就多了像一剑无血，金毛狮王什么的。法号仅限于释道二家罢了，道教派别，主要像纯阳子之类三字比较多，估计四字道号只有王重阳的重阳真人和张三丰是四字
⑽ 求女居士的法号，要表示刚韧的毅力，又带慈悲喜舍的
居土的法名，是由你的皈依师父所起，代表了师父所传承的字派源流，这是尊师重教的表现，你不依皈依师、越过皈依师，另搞一套，能表明你是尊师重教吗？
再看看别人怎么说的。