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新武侠小说的代表人物

发布时间: 2022-07-22 04:38:35

『壹』 著名的武侠小说作者都有谁

老点的有金庸,古龙,梁羽生,黄易,倪匡,现在写武侠比较好的有 凤歌,小锻,沈璎璎,步非烟,时未寒还有温瑞安,不过我个人不喜欢他的作品。

『贰』 新派武侠的代表人物

开山鼻祖∶梁羽生
本名陈文统,1924年3月22日出生,因病于2009年1月22日在悉尼去世,享年85周岁。中国著名武侠小说家,与金庸、古龙并称为中国武侠小说三大宗师,被誉为新派武侠小说的开山祖师。其代表作有《白发魔女传》、《七剑下天山》、《萍踪侠影录》等。
一代宗师∶金庸
原名查良镛,1924年2月6日出生于浙江海宁。香港明报创办人、《中华人民共和国香港特别行政区基本法》主要起草人之一。他与古龙、梁羽生并称为中国武侠小说三大宗师。著有“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”等15部武侠小说。
一代鬼才∶古龙
古龙(1938.6.7—1985.9.21),原名熊耀华。著名武侠小说家,新派武侠小说泰斗和宗师。他在1969年创作了一部先有剧本后有小说的武林奇书《萧十一郎》,赢得读者的广泛赞赏。古龙与金庸、梁羽生并称为中国武侠小说三大宗师。他的武侠小说创作理念是“求新求变”,不受传统拘束,将中外经典镕铸一炉,他为“武侠美学”理念的形成与“武侠文化”的推广作出了巨大贡献。古龙为人豪气干云,才华惊人,以无比丰富的创作力,留下了70多部精彩绝伦、风行天下的武侠巨作,影响巨大,开创了近代武侠小说新纪元,将武侠文学推上了一个新的高峰。评论家胡正群提出“古龙之前无新派”,叶洪生称古龙“新派掌门人”。——引出了温瑞安、黄鹰、龙乘风、于东楼、萧逸等武侠名家。
一代奇才∶温瑞安
温瑞安(1954年1月1日出生),武侠小说作家有小说、诗、散文、评论各类著作100多种。1973年赴台湾留学,其代表作《惊艳一枪》、《布衣神相》、《四大名捕》等被多家电视公司多次改编。
一代情侠:萧逸
原名萧敬人。台湾新派武侠小说作家,山东菏泽人。著有《铁雁霜翎》、《饮马流花河》、《甘十九妹》、《长剑相思》等多部武侠小说。与金庸先生并称为“南金北萧”。

『叁』 有谁知道中国武侠小说的发展史每一个阶段的代表人物是谁其最著名的代表作叫什么名字

汉代:
《史记》 游侠列传 刺客 荆苛刺秦皇,专诸,聂政等,
他们只是有武,无侠或者少侠,韩非《五蠹》的话,侠以武犯禁。
所以还不算真正的武侠。
真正的发展
唐代
唐传奇
《红线女》 侠与武的(完美)结合
《聂隐娘》 有武,无侠
只是做人的保镖,展现了一些武功,加点道(仙)术。
《霍小玉传》 只是一个凄美的爱情故事,只能说有侠,无武。
《昆仑奴》等。
宋代
没有什么发展。以文治国,禁武,积弱。
明代
《水浒传》 章回体,白话文为主,文言文为辅,开始有统一的绰号,一个个的英雄故事集合,与历史结合。 对后世的武侠小说影响巨大。
清代
《三(七)侠五义》等作品
侠义与公案结合,侠义与爱情结合。
出现观点,侠以武执法。

近代
以白羽《十二金钱缥》、平江不肖生《江湖奇侠传》,还珠楼主《蜀山剑侠传》(此书带了很多”仙气与神话“的奇幻色彩。但文采平平,结构也较为松散。)为代表。武侠小说的模式基本成型。

当代自梁羽生的《龙虎斗京华》开始,开创了新派武侠小说。

直至金庸的出现,才把武侠小说推向了一个全新的高度。金庸才如大海,浩瀚奔腾,文笔俊爽、潇洒、诙谐逗趣而又富于变化,他的小说既有诗情画意,柔绮委婉的情境,又如西方小说直探人生、命运的真谛。在文字的组织与文章的结构上均不输纯文学作品。具体评价我也不多谈了,金庸的成就是有目共睹的,其赞誉之辞更是连天匝地,车载斗量,不可胜言了。

古龙:他务去陈言,自创新境,内容、风格,多姿多采。

在梁金古三家竟相争鸣的同时,台湾、香港、内地也涌现出了众多武侠作家,如卧龙生、诸葛青云、温瑞安、萧逸、聂云岚等作家。

黄易的出现,算是给已风平浪尽的江湖,又掀起了阵阵波澜.他自创的玄幻、异侠系列,令读者耳目一新,久违的武侠情节换一种方式体会起来,也别有一番滋味。
他的首部武侠小说《破碎虚空》尽管篇幅不长,但黄易的风格已经鲜明的体现了出来.那就是由武道可以体会到生命及宇宙的奥秘。
到《覆雨翻云》《寻秦记》《大唐双龙传》推出后,黄易的风格已经完全形成。他是在传统的武侠路上融入了玄经易理,神话和科幻的色彩非常浓郁。

『肆』 大陆新武侠的代表作家

大陆新武侠代表作家 1.凤歌代表作:山、海、经:《昆仑》及《昆仑前传·铁血天骄》;《沧海》;经未写作渐变的革命:在传统中改良《昆仑》、《沧海》:好看的小说,情节曲折,武功精彩,情感动人,并以整体上的大气恢宏,引人入胜地进入到一个江湖、历史、人性、文化多方面得到广泛体现的世界。2.沧月的感觉代表作: “鼎剑阁”系列——墨香的世界;“镜”系列——云荒的世界华丽而感动,柔韧却坚强,以女性特有的手法勾勒出凄美的绚丽,而又绝非视觉上的肤浅。她擅长把现实世界沉甸甸的黑暗、仇恨与天真、美丽与空洞,冷酷的、却以不可避免的形式相互践踏。动漫时代的美少女宗师:集中了大陆新武侠的三大新特点:动漫是数字化时代的时尚元素;少女是女性武侠;美宗师是明星传播机制。3.小椴的技巧代表作《杯雪》;《长安古意》;《洛阳女儿行》;《魔瞳》;《络绎》 ;《开唐》代表风格:以《洛阳女儿行》为例,写出了武侠小说可以具备的充分的复杂:第一,韩锷是一个“新人”形象,没有金古黄梁温笔下的人物可以相比,既是一个“多余人”、一个有缺陷的英雄,又是一个决定着情节走向的人物,具有了多重文本和价值指向。第二,性别政治格局的突破,构造了一个基于男女平等倾向的性别政治格局,不同性别的力量都可以在作品中得到充分的展示。第三,善于构架故事情节,结尾突兀而又合理。第四,独特的汉语传统意境展示,继承了《杯雪》和《长安》而以深沉老道为特色。4.步非烟的想象代表作:《武林客栈》系列,《曼荼罗》印度教“想象的宗教”系列,《月影传说》昆仑中国古典神话系列,《修罗道》唐人传奇风韵系列,《天舞纪》繁花耀眼的百家奇幻系列激进的革命:要革金庸小说的命。好故事一定要重重设疑、环环相扣、高潮迭起,在阅读中获得非凡享受。步非烟以“悬疑”见长,想象丰富、构思巧妙、逻辑缜密,让人叹为观止、欲罢不能。

『伍』 大家推荐个写武侠的名家,除了金庸和古龙还有谁

旧武侠小说作家代表人物: 平江不肖生(1889一1957)——本名向恺然,现代著名武侠小说家,为20年代侠坛首座,领导南方武侠潮流。湖南平江人。代表作《江湖奇侠传》《近代侠义英雄传》《江湖大侠传》《江湖小侠传》《江湖异人传》《现代奇人传》《半夜飞头记》《猎人偶记》《江湖怪异传》《烟花女侠》《双雏记》《艳塔记》 还珠楼主(1902一1961)——本名李寿民,还珠楼主代表了民国武侠荒诞怪异的一派,融合神话、志怪、剑仙、武侠于一体,进行高度哲理化、艺术化的想象发挥,尤其是各种剑仙神术、奇幻法宝,显示了天纵奇才的大气魄,为中国小说界的千古奇观。对后世武侠作家影响巨大,几乎无人可以企及,如台湾武侠泰斗古龙,就曾说到他受还珠楼主的影响颇深。代表作《蜀山剑侠传》、《蜀山剑侠后传》武侠小说系列. 白羽(《十二金钱镖》系列等) 还有赵焕亭,郑证因,朱贞木,王度庐等等等等 新武侠小说作家代表人物: 除楼主所说的金、古、梁、温、黄外还有: 倪匡(《六指琴魔》《独臂刀》等) 卧龙生(《新仙鹤神针》》《无名箫》《绛雪玄霜》《素手劫》》《天剑绝刀》《风尘侠隐》等等) 其余如柳残阳,李凉,诸葛青云,陈青云,云中岳等等等等.

『陆』 金庸对于新派武侠的意义到底是什么

金庸对新派武侠的意义

金庸本名查良庸,1924年3月10日生于浙江海宁,金庸33岁开始写小说一直写了15年,之后开始封笔,在这十五年时间里金庸总共写了十五部小说,这十五部里面有长篇小说也有短篇小说,基本以武侠为主,篇幅宏大,题材较多。

金庸的《碧血剑》和《射雕英雄传》的连载奠定了金庸武侠小说的大师地位,金庸与他中学时期的同学兼好友沈宝新先生一起创办了《民报》,将射雕英雄传的续集和神雕侠侣开始在民报上连载,金庸大部分的武侠小说都是在为给民报提供的压力下写出来的,依靠金庸的武侠小说这个维持了《民报》的生存,因此被称为香江第一健笔。金庸写的社评非常的独到犀利,从派别政治上讲,金庸算保守派的右派,并不激进,因次金庸的社评本身也构成了《民报》的风骨。当时的金庸赤手空拳独自一人打天下,可以说过的也是非常辛苦。

『柒』 金庸古龙同为新派武侠代表人物,谁的文学造诣更高

虽然说金庸和古龙同为武侠小说界的大神,但是他们两个写出来的武侠书的风格却是截然不同的,而且这两个人一个来自台湾,一个来自香港,两个人的这个文学造诣可以说是不分伯仲,要不然也不会在中华文化圈甚至是整个华人圈里面流传这么深远,而且影响这么广,但是金庸写武侠小说写的比较早,在时间上时间比较长,但是古龙写的却另有一番风味,而且他一口气写了6部作品,足以证明他的才思敏捷,而且天赋异禀,虽然说前期古龙的作品比较智能,但是随着它不断的续写以及对文笔的打磨,导致后期的作品变得越发的成熟。


以上就是对“金庸古龙同为新派武侠代表人物,谁的文学造诣更高?”的看法,或许你有什么其他不同的意见,欢迎写在下面的评论区,咱们大家一起来讨论。

『捌』 中国的武侠小说家都有谁

金庸 梁羽生 古龙是公认的三大家。
其后还有名声很响的名家如 卧龙生 黄易 温瑞安。
台湾的四大武侠小说家是 古龙 卧龙生 诸葛青云 司马翎
还有一些如 萧逸 奇儒 司马紫烟 云中岳 柳残阳 等等。
写科幻 也剧本的倪匡也写过武侠小说。
不可不提的是现代的武侠 仙侠小说祖师 还珠楼主。
除金庸 梁羽生 古龙 卧龙生 黄易 温瑞安外,我推荐的小说 奇儒的蝉翼刀 诸葛青云的江湖夜雨十年灯。

『玖』 "新派武侠小说"的代表作家是谁

新派武侠小说
今古梁温,金庸、古龙、梁羽生、温瑞安、黄易、卧龙生、司马翎、倪匡、萧逸

近几年在大陆新兴的古典武侠小说作家--"大陆新武侠"
代表有:
凤歌,小椴,沧月,步非烟,方白羽,慕容无言,时未寒,杨叛,盛颜

『拾』 武侠之中有哪些经典的剑客形象

一:越女

越女即金庸短篇作品《越女剑》中的越女阿青,因《剑侠传》中称她是来自赵国的,所以也叫赵处女。她可以说是中国有史以来年代最早最著名的一位剑术大家,《吴越春秋》中记载她回答越王“夫剑之道如之何?”的问题时说“其道甚微而易,其意甚幽而深。道有门户,亦有阴阳。开门闭户,阴衰阳兴。凡手战之道,内实精神,外示安仪。见之似好妇,夺之似惧虎。布形候气,与神俱往。杳之若日,偏如腾兔,追形逐影,光若仿佛,呼吸往来,不及法禁,纵横逆顺,直复不闻。斯道者,一人当百,百人当万。”这是一段非常精彩的剑术综论,说出了最上乘武学的道理,无怪越王赞道“当世莫胜越女之剑”。

金庸在《越女剑》中对越女的剑术也有精彩描写,越国的剑士只学到了越女的一丝一忽的剑法影子,便成为了天下无敌的武士,则越女剑法之高,已无需任何赘言。越女在中国剑术史上有着至高无上的地位,到了后世,越女剑法成为了剑法中的一大宗,义守襄阳的大侠郭靖便精于此剑术,越女可说是开创了剑术天地的

一代宗师,长青列她为第一剑客。

二:独孤求败

独孤求败是金庸作品中一个非常神秘的人物,从未在作品中真正出现,然而其境界之高,令人无限神往。传下的两个传人更是分别在各自的江湖中大显身手,出尽风头。此傲视群雄之一代剑魔,入榜当无疑义。

且看剑冢独孤遗刻“剑魔独孤求败既无敌于天下,乃埋剑于斯。呜呼!群雄束手,长剑空利,不亦悲乎!”对其剑术无须任何说明,此遗刻足矣!

三:杨过

第三次华山论剑的“西狂”,独孤求败的第一个再传弟子。中剧毒在先,断右臂于后,随时可能倒毙于地,正是人生最低谷之际,得遇独孤求败之剑冢。习得了令其扬眉吐气、傲视群雄的玄铁剑法。

“重剑无锋,大巧不工”,八个字道出了剑学中的一番新天地,历来剑法无不以千变万化的招数取胜,而玄铁剑重达七十余斤,比战场上使用的长枪大戟尤重数倍,便是臂力再强之人也万难用这柄剑使出什么精妙招数,杨过习剑,未得一招一式传授,完全是在大雕的督促下学得了使用重剑的方法,又在瀑布急流中借助大自然的神威增长剑力,终于悟得了“大巧不工”的剑学精义,杨过使剑完全凭借沛然莫能与御的浑厚内力,在这等内力运使下已不需要任何花巧剑招,随便一劈一刺都威不可当,重阳宫一战,杨过大显神威,潇湘子、尼摩星、尹克西之流总也算是武林中一号人物,在玄铁重剑下竟是不堪一击!金轮法王五轮齐出,还是抵敌不住神剑威力,在玄铁剑下,他的五轮简直如同豆腐一般,杨过以一柄剑压住金轮法王、达尔巴、霍都三大高手,意气风发,十余年后小郭襄听母亲讲到这段往事时仍是不禁悠然神往。

杨过持玄铁重剑几乎无敌于天下,仗剑魔神技,连威震江湖数十年的裘铁掌也败在他剑下,后来又精修到木剑胜铁剑、无剑胜有剑之境界,料想武功已不在当年独孤求败最盛之时,此为傲视武林狂剑客也。

四:令狐冲

独孤求败的第二个再传弟子,除已隐居的风清扬外“独孤九剑”的唯一传人,在金庸笔下,可以说令狐冲是最符合“剑客”这一称谓的主角,剑客以剑为生命,人剑合一,剑在人在,剑亡人亡,金庸作品中使剑高手虽多,但似乎还没有如此依赖于剑的,郭靖、杨过、张无忌都精于剑术,甚至萧峰在聚贤庄一战中也使用了长剑,但是他们单凭掌力或是使用其他兵器仍然是绝顶高手,唯有令狐冲,一身本领全在一柄长剑,手中有剑,几乎可无敌于天下,手中无剑,便是随便一个二三流高手都能轻易取其性命,正是“剑在人在,剑亡人亡”,令狐冲与他的剑是不可分割的一个整体,他是金庸小说中最具备“剑客”气质的人。

一套“独孤九剑”,竟然可破尽天下武功,不但各种兵器、拳脚、暗器都可破,就是有质无形的内力都可破,金庸在《笑傲江湖》中创造了这套无敌的武功。在《笑傲江湖》之前,金庸小说的武功描写自成体系,总地来说内力是取胜的第一要素,内力深厚,则简单招数也能发挥巨大威力,内力不足,则招数再精妙也敌不了真正的高手,而到了《笑傲江湖》,金庸在武功描写上企图突破自己,于是创造了“独孤九剑”这套神妙剑法,不再依赖于内力,而是以无招胜有招,料敌机先,攻敌破绽,有进无退,凌厉非常。令狐冲凭此剑法,即便身无半点内力之时,仍是胜敌无数,甚至与武功惊世骇俗的任我行斗成平手,后来内力深厚之后,更是如虎添翼,龙泉铸剑谷一战,直是如鬼似魅,嵩山诸多高手在他剑下竟是挡不了一招半式。岳不群费尽心思练成了辟邪剑法,自以为可无敌于天下,但在令狐冲“独孤九剑”之下仍是缚手缚脚,甘拜下风。剑魔遗威,竟至于此,独孤九剑与玄铁剑法截然不同,但各有一套相应剑义,均达剑术之极诣,求败之称,当非虚言。令狐冲有浪子之称,生性狂放随意、潇洒不羁、放任性情、旷达洒脱,而“独孤九剑”的要旨在于“行云流水,任意所至,无招胜有招”,令狐冲的资质性格正好配合独孤九剑这套武功,正如郭靖与降龙十八掌一般,令狐冲与独孤九剑已融为一体,不可分割,正是人剑合一,浪子令狐乃金庸笔下真剑客也。

五:张丹枫

亦狂亦侠真名士,能哭能歌迈流俗。

张丹枫是梁羽生笔下最经典的人物之一,也是整个武侠世界中一类剑客的代表人物,一身白衣,面容俊美,出口成章,剑术精妙,性情狂放,能歌能哭,在许多武侠小说中都出现过这样的人物,但唯有一部《萍踪侠影录》把张丹枫这个代表人物塑造得淋漓尽致,张丹枫亦为狂士,然绝不同于杨过之狂,杨过之狂总是带着几分偏激,我行我素,而丹枫之狂,在于他的恃才傲物,不同俗流,是一种儒生之狂。张丹枫是性情中人,当哭便哭,当笑便笑,随心所欲,任情所之,乃一放旷不羁儒剑客。同时,他也是梁羽生笔下最重要的一位剑术宗师,在梁羽生的小说中剑法冠绝武林,俨然是正派领袖的天山派的创派祖师霍天都便是张丹枫的弟子,张丹枫贯穿了《萍踪侠影录》、《散花女侠》、《联剑风云录》、《广陵剑》四部小说,在《萍踪侠影录》中,张丹枫得了谢天华“万流朝海元元剑法”的传授,剑术虽精妙,但尚非一流高手,只有与云蕾的“百变阴阳玄机剑法”双剑合璧方能傲视武林(当然,遇到上官天野这样的盖世高手,两人再加上两人的师父四剑合并也不能胜);到了《散花女侠》,张丹枫已可以双手使双剑,一个人施展“双剑合璧”的绝学,此时方为武林一流高手;《联剑风云录》中,张丹枫已把剑法融会贯通,无须使用双剑,单剑已可无敌于天下,成为当时的天下第一剑客,连把内功练到“正邪合一”境界的乔北溟也败在他剑底;直到《广陵剑》,张丹枫已是暮年老人,已成为武林中神话般的宗师级人物,才自创了“无名”剑法,开创了剑术的新天地,成为当之无愧的一代宗师。

在性格塑造上,张丹枫在《萍》中已经非常饱满,在剑术修为上,则到了《广陵剑》才得以大成,总之,在长青看来,这位狂放而专情的俊朗儒生无愧于武侠世界中最经典的剑客形象之一。

六:西门吹雪

“他吹的不是雪,是血。他剑上的血。”

西门吹雪同样是一个武侠世界中非常经典的剑客形象,一提到西门吹雪,长青脑海中就浮现出一个场景:无边无际的雪地上有一片梅林,无数鲜艳的梅花灿烂地开着,天空兀自飘洒着鹅毛般的大雪,一个白衣如雪的人孤独地站在梅林中,仰头望着天空,若不是腰间的那柄墨黑色的剑,仿佛他整个人便要与漫天风雪融为一体。这就是西门吹雪,一个冷到极处的剑客。他被古龙称为“剑神”,他与狂放不羁的令狐冲和能哭能歌的张丹枫都不同,在他身上体现的是一个剑客的傲气,那种惟我独尊的傲气。剑就是他的生命,甚至可以说他的人便如同一柄已出鞘的三尺青锋,高洁、骄傲,西门吹雪的剑不是用来看的,他的剑是杀人的剑,他的剑法是杀人的剑法,对于他来说最美丽的事就是用剑杀人:“当你一剑刺入他们的咽喉,眼看着雪花在你剑下绽开,你若能看得见那一瞬间的灿烂辉煌,就会知道那种美是绝没有任何事能比得上的。”西门吹雪把他的一生都奉献给了他的剑,剑对他来说是神圣的,也只有这样的人才能练成绝世的剑法。

冷傲剑客西门吹雪,与浪子剑客令狐冲、狂儒剑客张丹枫可并称新派武侠小说中最具代表性的三大剑客。

七:叶孤城

月圆之夜,紫禁之巅,一剑西来,天外飞仙。

白云城主叶孤城,亦为古龙笔下绝世剑客,他与西门吹雪有太多的相似之处,都是一身白衣,练的都是杀人的剑法,同样的孤独,同样的骄傲,同样的冷酷,长青本想把他和西门吹雪列在一起,但是仔细斟酌,这样对叶孤城太不公平,叶孤城是光芒不是西门吹雪可以掩盖住的,他们都是绝世的剑客,武林中少了任何一个对另一个来说都是莫大的遗憾。

叶孤城与西门吹雪在紫禁城太和殿顶的比剑,可以说是武侠小说中最经典的一场比剑,长青就生活在紫禁城所在的城市,多次闲逛紫禁城,来到太和殿前,想象着两个白衣如雪的孤傲剑客站在金黄的琉璃瓦上,四只晶亮的眼睛对视着,眼光中迸出兴奋的火花,因为这是他们人生中最灿烂的时刻。怎一个酷字了得!不禁再次为古龙的想象力所折服。

叶孤城的那式“天外飞仙”,已创剑术之极诣,一剑挥出,如青天白云,无暇无垢,西门吹雪也承认,没有人能破得了白云城主的剑法,就是他也不能,但是他剑虽无垢,心却有垢,不诚于剑,遇到西门吹雪自然唯有一败,这是叶孤城的悲剧。不过能死在西门吹雪的剑下,已是他最好的结局了。至少他到死仍然保持了绝世剑客的尊严和骄傲。

八:谢晓峰

翠云峰下,绿水湖前,神剑山庄谢三少爷。

谢晓峰是神剑山庄第十一代主人谢王孙之子,谢家的三少爷,谢门三子二女唯一活下来的一个,他是谢家唯一的希望,神剑山庄的牌匾就靠他一肩扛起。而这位三少爷也真的不负期望,天赋英才,少年时便以出神入化之剑术扬名江湖,武林公推为“天下第一剑”,但他杀戮过重,内心深感忏悔,厌倦了打打杀杀的江湖,于是化名为没有用的“阿吉”流浪四方,在四处漂泊中体味了人生的冷暖和小人物生活的艰辛,历经磨难,终于从极度的痛苦中蜕变而出,与生平第一劲敌燕十三决战后终于大彻大悟,明白了人如何能够成圣:

无动、无静、无欲、无念!

和燕十三决战后,谢晓峰切断了自己的双手拇指,他已不能再使用剑,但是谢晓峰就是谢晓峰,即使不能再握剑的谢晓峰还是谢晓峰,他悟到了真正的人生意义,但求心之平静,牺牲什么都是值得的,不能握剑的谢晓峰已不是“剑客”,而是成为了“剑圣”。

九:展昭

《三侠五义》中的南侠客,御前四品带刀护卫,开封府尹包龙图的左膀右臂,严格说来,他不能算是一个剑客,至少在他成为“御猫”之后他已配不上“剑客”这一称谓,只能说是一个剑术很高的官差而已,我们没法想象令狐冲、张丹枫、西门吹雪这样的人会在一个皇帝面前耍猴似的练武,得到一个近乎于戏称的猫儿狗儿的称号便欣喜非常,实在是一副奴才嘴脸,不过仔细想想,“练成文武艺,货卖帝王家”本是封建时代天经地义的事情,只不过大家的选择不同而已,有人愿意在江湖中做一个潇洒旷达的浪子,自然也有人愿意在庙堂做一个本领超凡的官差,况且展昭也做了不少行侠仗义的事,帮着包拯这个铁面无私的清官维持正道,功劳苦劳都不小,且算他一个九大剑客之尾。

其实想起展昭,形象主要还是来自于电视剧《包青天》中何家劲扮演的展昭:一身红色劲装,黑色高冠,手握长剑,身材挺拔,英气勃勃。展昭得以名列九大剑客,实得益于何家劲给笔者留下的良好印象。

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