富豪为什么喜欢武侠小说

Ⅰ 知足常乐辩论

快乐是人类社会众望所归的最高境界。

所谓君子之交谈如水。一个把名缰利锁看得太重的人。注定是不快乐的。

快乐就是看淡尘世的物欲、烦恼，不慕荣利。假如你喜欢武侠小说，你没有必要愧对红楼梦；假如你喜欢的人突然销声匿迹，你没有必要寻死觅活地断言他一定洒脱地离去；假如你的朋友不幸，你没有必要怨天尤人；假如你认为张曼玉艳美绝俗，你没有必要眼馋肚饱虐待老婆；假如你已经身心交病，那就去教堂忏悔，没有必要仇视别人的平庸；坦然面对心融神会，快乐就在你心里。

我怜悯一个有点荣誉的人，就旁若无人而因此失去快乐的人。

能把名利得失置之度外，而凡事都能以诚相待的人一生将是快乐的。我们应从平谈的生活中去提炼体会，如：赤城待人的那种快乐。低待遇下一如既往工作的快乐，助人为乐一介不取的快乐，一片至诚去感化恶人的快乐，热心被人误解依然如故的快乐，信实可靠的服务态度为目的的快乐，尽责任吃苦耐劳的快乐，因为这些“快乐”能保持住人内心的快乐，使人的容貌永远那么可爱亲切。能在艰难困苦中保持自己的快乐，是种超俗的美境。

快乐就这么简单，一杯清茶，一朵玫瑰，一片树叶，一份牵挂，一句亲切的问候。甚至一个关切的眼神，快乐无处不有，唯有胸襟开阔的人，才能体会到。

形单影只的人仍然可以享受着闲情逸致的快乐。乐山乐水各不相同。爱静的人可以看书、听音乐、上网、写作、画画、搜集各种收藏品。爱动的人则不妨练习舞蹈、慢跑、爬山、游泳。看电影、上健身房。做编织、陶艺。练瑜枷、潜心发明、闭门创作，摄影、观鸟，我们仍然兴复不浅，乐不可支。
http://article.hongxiu.com/a/2006-3-15/1143965.shtml

知足常乐事例:

宝贵的东西

不知道是因为开始发烧了还是象别人所说因为有人想所以耳朵会特别热。今天风很大，阳光很亮，头痛象是要炸开了一样。从小学就知道星星眨眼睛，可是我从来不这样觉得，因为没见过。越是亮的地方越是看不到星星原来也可以如此亮。我喜欢仰着看夜幕里漫天的星星，看久了会不知不觉有融入这安静的一幕里。晚上风依旧大，从脚到心都吹的凉快。人在活着的状态里能称之为宝贵的东西实在太多。一直都会毫无质疑的我自己宝贵的东西是得不到的与已经失去的。很多东西都无法从自己的记忆里删除，也没那个必要了。有些事情过去后悔没有任何意义我也不觉得有什么后悔可言。同样的人同样的性格同样时机遇到的同样的事情，能有的结果还是如事实那般，从未能改变过。最后得出的只是珍惜现在的幸福仅此而已。珍惜的就不会失去！我已经很久没去放风筝了，想想从小时候和我妈妈医院的院长一起放风筝，风筝飞的很高，很远一直到看不见了，我很生气的回家还要他赔我的风筝。那时候只是单纯的放风筝，为了让风筝飞的很高，那就会很开心。等到想收回来的时候却发现实在太远已经超越了我的能力范围之内了。线断了就这样自由的飞走了。为什么总是喜欢把爱情比喻成放风筝？事实我们都会有无能为力的时候，就象偶尔会有脆弱的时候，也会需要别知道原来自己也会成为被别人需要的时候。线不会突然断掉，本质的区别。寻求安静是因为经历，没有经历的人是不需要安静的。就如水波涛汹涌，海面上的泡沫究竟是海水，还是波浪？有风起浪，无风平静，动乱最终还是归於寂静。有的时候真想敲敲她的脑袋，告诉她别想的太多，想的太多会累的。我从来不在意我不在乎的人怎么看待我，就如我好不好对别人来说根本不重要，重要的只是对她而言。

辩论“知足长乐” 正方

我们通常所说的知足常乐,是古人为了警示后人而说的,而今天的知足常乐,如果用在环保方面,那就是说我们已经向大自然索取了很多很多,是应该收手的时候了!过度的挥霍让我们得到了应有的惩罚:臭氧空洞.冰川融化.海平面上升.物种多样性减少......无一不是人们不知足常乐所造成的!!!

你觉得哪里不对呢！你要理解清楚怎么样是知足长乐！知足就是不去贪那些不是自己付出得到的东西，不去奢望那不理智的东西。知足的真正含义就是用自己的付出换来的结果来充实自己，不断创新，不去想白白得到，不去想天上的馅饼！至于常乐，很简单，当你充实的时候你心情会不会爽快，开朗啊！所以知足常乐没什么不好的！这些都是我自己的理解，每个人心中都有自己的一种答案，一种适合自己的答案，只要你去找了就能找到！
知足常乐：我是一个平凡的人，但是我成功，我快乐，因为不平凡的人是人们，人们都不会知足，永远不会停止贪念，所以我成功，因为我平凡我知足！虽然我也贪心，但是我的贪来自我自己的努力同我的自身条件，我的努力换来了我的梦的实现，我知道，在不久的将来，这一切会实现！在那遥远的未来

知足者长乐
快乐=物质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。从经济学的观点看，物质消费越大，欲望越小，快乐就越大，正应了中国人的一句古话“知足常乐”。反之，如果一个人的物质消费有限，而欲望无穷大，将会怎样呢？路瓦栽夫人有那么多“梦想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、伤心呢？

[分析] 一个人或一个家庭的物质消费水平取决于他的收入，即应量入为出。我们无产阶级不是苦行僧，也不是禁欲主义者，在物质条件允许的情况下应该吃得好些，穿得好些，不但该有较丰富的物质生活，也应该有较充实的精神生活。我们革命的目的就是让千千万万人过上幸福的生活。
但是，我们国家还比较穷，不能提倡超前消费，高消费，一味地追求享受。不考虑自身的收入和消费水平，就要处心积虑采取不正当手段弄钱，必然贪污、盗窃、受贿，以权谋私，假公济私，损公肥私，凡是可以得到钱的方式和手段便无所不用其极。伊朗诗人萨迪说过：“你若贪心不足就会变成畜生”。时下，未入洞房先进牢房，贪污公款锒铛入狱，接受贿赂被撤职查办者仍不乏其人。
如果一个人在生活上知足。多一分知足，多一分快乐；在事业上不知足，多一分不知足，多一分进取心。
[联系实际] 玛蒂尔德.路瓦栽夫人有那么多不切实际的“陶醉”和“梦想”，欲望可谓大矣！然而她的收入与消费水平与之相比，可谓天差地别。十年负债累累的痛苦生活，是对她的小资产阶级虚荣心的一种惩戒，是她自导自演了一幕欲望膨胀引起爆炸的悲剧。
劳动人民真挚的爱情、丰收的喜悦，美满、祥和的天伦之乐是以辛勤的劳动换来的，他们自食其力，快乐是勤劳给他们的报偿，这种快乐是人间真正的淳朴的快乐。

已经成为俗语拉
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不过既然在宗教栏问，就作如下回答

【清真寺通用五字楹联】
工艺必有匠； 干罪的板德； 入门则思过；
大造必有主。 恕饶的安拉。 进殿虔礼功。
行善心当正； 读经知义理； 有书心胸广；
真光照宇宙。 处人学世情。 无志眼皮低。

知足心常乐； 扬真主之德； 清泉涤尘欲
能忍身自安。 立正教之本。 殿内静悟真。
生活要知足； 正道矗灯塔； 出世不厌世；
功修不自满。 良言劝教生。 入世不恋世。

畏火须撤薪， 慈恩明日果；
畏罪须改过。 五功今世因。
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辩论“知足长乐”反方

1． 不提倡“知足常乐”，即既不提倡对物质层面的知足，也不提倡对精神境界、个人修养的知足。
2． 提倡“知足常乐”对社会不利。
人们对社会现状不知足，就会改进社会弊端，使社会更进步。相反，知足了之后，社会就会失去进步的源泉，从而停滞不前。
3． 提倡“知足”对绝大部分个人不利。
可以保持个人的进取之心，拼搏前进之心。而且，个人对自身工作能力、学习水平、道德情操、精神修养的不“知足”，可以促进个人提高自身素质。
对方可能立论：
1． 缩小概念。提倡有选择的“知足常乐”，即只讲在某方面应提倡“知足常乐”，对另一些不应提倡的方面视而不见，不加以阐释。
2． 偷换辩题。把知足常乐说成乐观的生活态度，即知足后还不放弃对事物的追求。
3． 栽赃嫁祸。把现代社会的一些勾心斗角，尔虞我诈的现象归为不知足之错。
4． 强加修饰。给知足常乐强加“适度”、“有选择”等修饰，用“提倡适度的、有选择的知足常乐”来代替“提倡知足常乐”。
辩驳：
1． 指出对方缩小概念。从全面的角度并阐述现代社会不应提倡“知足常乐”。
2． 清晰定义。“知足”是对现状感到满足，感到已经足够，自然就不会进一步追求什么。而“知好”是认为现状很好。但继续追求与“知好”并不矛盾。
3． 明确逻辑。不知足不代表要去勾心斗角、尔虞我诈。而追求应用正当手段促成良性竞争，对于上述情况应用法律去规范竞争，而不应用“知足常乐”去扼杀竞争。
4． 指出对方强加出自主观意愿的修饰，而不顾提倡后的实际效果。盲目认为社会对“知足常乐”有符合他们主观意愿的理解。

知足者未必常乐
常言道：知足不辱，知足者常乐。于是乎，“知足”便成了一些人眼中的宝贵品质，事事以知足为荣不瘟不火。然而，难道处处都应该“知足”吗？恐怕并非如此吧，知足者也未必常乐呀！
古时候，中国人总是以“圣人之邦”自居，惟我独尊，于是乎，幅员辽阔、地大物博、物阜民主、人杰地灵……只要一说起中国，诸多溢美之词纷至沓来，真可谓知足之至了。大清乾隆年间，英国大使拜见乾隆皇帝，请求以西洋珍品换取天国神技。但不足百年，英国成为西方大帝国，用洋枪火炮打开了中国的大门。万园之园中的一场洗劫、一把大火，似乎也烧醒了几位“知足者”的美梦。也就是在鸦片,三个英国军官对他的部下说：“哈哈，中国人，太懒了，他们发明了火药，便去睡觉了。现在，我们的火枪里，装的正是中国人发明的火药啊！”大家想一想，知足者还能常乐吗？严酷的事实告诉我们，知足者未必能常乐。
那么，不知足的人呢？他们恰恰用自己的行动，从反面告诉世人：知足者未必常乐。
科学精神，就是一种不断进取的精神。一个科学家，最应具备的一种基本素质便是“不知足。”如：量子力学创立者之一的薛定谔，一生都在不懈求索，不断进取，他曾在一年之间发表数十篇学术论文，不断提出新观点。又如：20世纪最伟大的物理学家爱因斯坦，更是从不满足，不断研究思考，在提出狭义的相对论后不久，又进一步提出了广义相对论，使人类科学向前迈出了一大步。同样，如果不是历代那些科学家、文学家、艺术家等杰出人物的不知足，哪里会有今天中华民族乃至全世界的灿烂文明？可见，不知足才能乐，知足者未必常乐。
人，总是要向更高目标攀登的，这也就是人往高处走吧。高考之后接受高等教育，是我们每一个高中学生的心愿，而考入一所理想的大学，又是我们梦寐以求的。定下更高目标，才能有更大的动力。如果考上大学就知足，也一定会造成终生的懊悔。
知足者未必常乐。还犹豫什么？同学们，快快振作起来，向着理想，学吧，不要有一点成绩就知足？

名言
无论是穷是富、是顺是逆,都应该保持一种乐观的生活态度。特别是贫穷时能知足常乐,安贫乐道,不羡慕那些富豪荣华,不抱怨自己命运不济

罗马哲学家塞尼逊有句名言:“人最大的财富,是在于无欲。

生活的丛书——知足常乐

生得意须尽欢,莫使金樽空对月
知足者常乐！中国人的本性，小农意识，也是千百年儒家思想熏陶出来来，自清朝晚期如果大地主们把钱拿出来扩大生产，我们国家就会很快进入资本主义了，而地主们都是些“知足者”。把所有的钱财存起来，本人看来这完全是一种不思进去的表现.......

参考资料：
http://..com/question/22238808.html?si=9

1． 不提倡“知足常乐”，即既不提倡对物质层面的知足，也不提倡对精神境界、个人修养的知足。
2． 提倡“知足常乐”对社会不利。
人们对社会现状不知足，就会改进社会弊端，使社会更进步。相反，知足了之后，社会就会失去进步的源泉，从而停滞不前。
3． 提倡“知足”对绝大部分个人不利。
可以保持个人的进取之心，拼搏前进之心。而且，个人对自身工作能力、学习水平、道德情操、精神修养的不“知足”，可以促进个人提高自身素质。
对方可能立论：
1． 缩小概念。提倡有选择的“知足常乐”，即只讲在某方面应提倡“知足常乐”，对另一些不应提倡的方面视而不见，不加以阐释。
2． 偷换辩题。把知足常乐说成乐观的生活态度，即知足后还不放弃对事物的追求。
3． 栽赃嫁祸。把现代社会的一些勾心斗角，尔虞我诈的现象归为不知足之错。
4． 强加修饰。给知足常乐强加“适度”、“有选择”等修饰，用“提倡适度的、有选择的知足常乐”来代替“提倡知足常乐”。
辩驳：
1． 指出对方缩小概念。从全面的角度并阐述现代社会不应提倡“知足常乐”。
2． 清晰定义。“知足”是对现状感到满足，感到已经足够，自然就不会进一步追求什么。而“知好”是认为现状很好。但继续追求与“知好”并不矛盾。
3． 明确逻辑。不知足不代表要去勾心斗角、尔虞我诈。而追求应用正当手段促成良性竞争，对于上述情况应用法律去规范竞争，而不应用“知足常乐”去扼杀竞争。
4． 指出对方强加出自主观意愿的修饰，而不顾提倡后的实际效果。盲目认为社会对“知足常乐”有符合他们主观意愿的理解。

1反驳
在生活中可以看到同样的艰苦的条件下，有的人一蹶不振，有的人却奋起，因为立志在其中起到重要作用。立志就是人们不断提高自己的修养。一个有坚定信念的和远大志向的人，会认为人生的全部意义。就在于为自己的理想做出不懈的努力。志不立天下则无可成之事。常乐更是无从谈起。所以我方的观点是不知足常乐。
2 回复：反驳
古人有句话叫知足常乐,虽然有一定的道理,但是在目前日益发展的社会是不适应的.知足常乐,即对自己目前的现状满意而不进一步的发展自己.当今的社会是竞争的社会,竞争无时无刻不在,也没有永远的铁饭碗.如果只仅仅满足于现状的,而不谋求发展,有可能就有失业的可能,甚至连饭碗都保不住.不知足常乐,不断的发展提高自己,才是真理.比如说有两个人,有同样的收入,一个知足常乐,安安稳稳过生活,另一个则不知足常乐,利用余力去学习,提高,职位不断升高,收入也提高,过的就比前一个好.因此,我们都要树立这种不知足常乐的精神,才能在竞争中立于不败之地
3 回复：反驳
在生活中可以看到同样的艰苦的条件下，有的人一蹶不振，有的人却奋起，因为立志在其中起到重要作用。立志就是人们不断提高自己的修养。一个有坚定信念的和远大志向的人，会认为人生的全部意义。就在于为自己的理想做出不懈的努力。志不立天下则无可成之事。常乐更是无从谈起。所以我方的观点是不知足常乐古话说的好——知足常乐，但是古人话语中的糟粕我们也能听的出来，也正因为古人怀着一种知足常乐的心态来面对事物，便有了几千年的封建社会得不到改善的事实当今世界行进步伐如此之快，人类不可能一劳永逸，这就更需要我们有不知足的精神。
4 回复：反驳
知足常乐常乐便是所谓的满足于现状，而更可以从社会进步的角度来反映出知足常乐这种心态的偏差，所谓不进则退，我国这个正在快速发展的国家难道应该收手不干？等着落后挨打是啊,发展中国家为什么贫穷,发达国家为什么富裕,除了各方面的原因之外,还与国家的观点不同.我们不否认一些发展中国家也在发展自己,摆脱贫穷,但也有一部分的发展中国家知足常乐,国民收入一直没什么上升.再看我国,从新中国成立以来,国家领导人不知足常乐,虽然已经成立了新中国,但是经济还是瘫痪状态,于是提出的就是一经济建设为中心,不断的发展,我国的财政收入才会不断增加,我国的综合国力也在不断增强,再看日本,东亚一个小小的岛国,以前也是受压迫的,但是他们的精神很好,不知足常乐,进行明智维新,综合国力迅速上升,成为世界强国对啊，博学多闻总让人敬慕。韦编三绝的孔子，读书破万卷的杜甫，马背书馆的顾炎武，正是由于他们对知识的不知足，才有了成就，才会有爱因斯坦对科学永不停歇。
我对生活常抱乐趣。难道不知足者不应该常乐吗？所以我方的观点是不知足常乐首先要说明现代社会的一些勾心斗角，尔虞我诈的现象并不是不知足之错～～

人们对社会现状不知足，就会改进社会弊端，使社会更进步。相反，知足了之后，社会就会失去进步的源泉，从而停滞不前。
就爱因斯坦的问题,我想对方辩友是理解错了.所谓"常乐",不是说一直都快乐.

当世人不承认爱因斯坦的理论是,那一刻的确不乐,但不表示他一生就不乐啊.请问对方辩友又能举出多少他的不乐呢?他的不知足给他的是精神支持,有怎会不乐一生呢?请对方辩友不要一叶障目啊
贪官污吏也只能算是贪心,贪心带有贬义,你所理解的不知足只是片面的从不好的方面去看,我们应该从积极的方面来看,对待学习不知足,努力学习提高成绩;对待生活不知足,认真工作提高生活质量;只有不知足,不断的追求更好,我们的生活才能更加丰富多彩,我们的社会也才会不断发展,进步
5 回复 ：反驳
我方认为，现代社会不应提倡知足常乐。这是因为，知足，就是对现状满足，而满足又往往导致不思进取，因此提倡知足常乐，必会给现代社会带来种种弊端，且带来的这些弊端非常不利于现代社会的健康发展。下面，我将从物质和精神这两个方面来具体阐述我方观点。

提倡知足常乐不利于现代社会在物质文明方面的发展。
提倡知足常乐，必会导致：1，人的生产积极性的降低；2，人对阻碍生产力发展的问题的关心程度的降低；3，人对推动生产力的创新的投入程度的降低。也就是说，因为知足了，也即对现状满足了，人们在许多直接影响着社会物质文明发展的行为上都产生了不思进取的态度，工作不努力了，问题不解决了，创造办不到了。

其次，提倡知足常乐不利于现代社会在精神文明方面的发展。
提倡知足常乐，却会带来以下这些不可忽视的精神层面的后果：1，人的精神营养摄取量的降低；2，人执行道德准则的严格程度的降低；3，人提高情操品行的投入程度的降低。也就是说，因为知足了，也即对线装满足了，人们在许多直接影响着社会精神文明发展的行为上产生了不思进取的态度，书不读了，坏品行不约束了，好品行不追求了。
6 回复：反驳
对方辩手，你撇开了中国的国情。是无谓的空谈。

就现实而言我们就是需要一种不知足的欲望去不断探索，未来的日子也就会来越来越好。

如果80年代人们满足当时的现状，那么一百年后我们的生活还是停留在坐人力三轮车。
7 回复：反驳
知足常乐并不是安于现状,不知足就是贪婪...
8 回复：反驳
知足常乐不等同于安于现状，不思进取，固步自封，而是对现在的收获充分珍惜，对目前的成果充分享受，是对现有的潜力充分发掘`

参考资料：
http://..com/question/40789867.html?si=2

http://..com/question/7921568.html?si=5

http://..com/q?ct=17&pn=0&tn=ikaslist&rn=10&word=%C8%CB%D3%A6%B8%C3%D6%AA%D7%E3%B1%E7%C2%DB%C8%FC&fr=wwwt

http://ks.cn.yahoo.com/question/1307040200521.html

Ⅱ 在金庸武侠小说中，哪个人物是最有钱的

在金庸武侠小说中有着众多的人物角色，地位和自己的社会背景也是不同的，那么在金庸小说中最有钱的是谁呢？让我们来引出这个问题来进行解答。

相伦比有钱，有的派就是以收老百姓的田地租而生，除了收弟子，吃火钱的少林帮就有钱多了，一想盐帮就是靠盐来收成，乞丐帮就是靠乞讨来收成，但是乞丐帮的头乔峰，带着这么多的人更不会因为钱而伤脑筋，书中有句话说：“他在一个酒店，要了40碗酒，还有一大盘牛肉”最后都是乔峰结的账可谓是他不差钱。除了乞丐帮外还有那些管理云南省的逍遥帮掌门、不仅有各个部门上供给他，可以说是自己非常有钱了。最后呢就是最有钱的土豪：郭靖。郭靖第一次带黄蓉吃饭的时候就已经充分的暴露出了，走的时候还给了她一件貂裘，在他吃饭的时候，看到黄蓉身上的衣服很少，于是就拿了一件貂裘披在了他的身上，这个貂裘可是当时成吉思汗儿子给的，不仅送皮草还送了黄金，最贵的还是最后的汗血宝马所以在金庸武侠小说中最为有钱的是郭靖。

Ⅲ 世界顶级富豪都是怎么读书的

你肯定知道比尔盖茨很有钱，可是你知道吗？比尔盖茨也读了很多书！

其实，不光是比尔盖茨，巴菲特、扎克伯格，这些世界顶级富豪，可能比你想象的要努力得多，读书是他们共同的爱好，也许这一点就足以造就人与人之间很大的不同。

1

比尔盖茨：每周读一本书

作为全世界知名度最高的顶级富豪，比尔盖茨让人难忘的，除了他那天文数字般的财富总额，还有他让人惊叹的阅读量。

在比尔盖茨的个人博客中，他如此写道：“从小时候起，我平均每周读一本书。即使时间无法掌控，我也挤出大量时间来读书。”

“每周读一本书”的习惯被比尔盖茨延续了一生，一直到现在，他还是每年保持阅读50本各种类型的书籍。比尔盖茨的阅读兴趣非常广泛，各个门类都有他的心爱之作。每年他会从自己一年的阅读经历中选出一部分，推荐给大众。

就在这个月的月初，比尔盖茨发布了2017年的阅读推荐，其中既包括探讨社会历史问题的《黑旗：ISIS的崛起》、探讨美国经济社会制度的《法律的颜色》，还包括小说和传记，如约翰格林的言情小说《刨根问底》。

除了阅读和推荐，比尔盖茨还会很认真地撰写书评。鉴于他个人无与伦比的影响力，各大出版商也都非常重视盖茨的书评，会通过他身边的工作人员推荐自己的新作，但是工作人员往往这么回答：“我们管不了比尔看什么书，他想看什么就看什么。”

2

沃伦巴菲特&查理芒格：是商人，更是读书人

“我这辈子遇到的聪明人没有不每天阅读的——没有，一个都没有。沃伦读书之多，我读书之多，可能会让你感到吃惊。我的孩子们都笑话我。他们觉得我是一本长了两条腿的书。”

这段话出自查理芒格的经典著作《穷查理宝典》，查理芒格是沃伦巴菲特最亲密的伙伴，二人共同创办的伯克希尔哈撒韦公司是历史上最为成功的投资公司之一，这本书记录了他们的所思所想。

无论是查理芒格还是沃伦巴菲特，二人都在“富豪”的身份之下隐藏着“读书人”的身份。

有一次查理芒格去赶飞机，因为安检耽误了时间，导致芒格错过了自己的航班。没想到芒格一点也没有生气或者着急，反倒是安心地在候机厅坐了下来，拿出一本书读起来。他说：“无论什么时候，只要我手里有一本书，就不会惊慌。”

巴菲特也在其他场合说过：“学习投资很简单，只要愿意读书就行了。”据说巴菲特每天要读16本不同的公司年报，此外还要阅读大量的相关书籍。他还经常向比尔盖茨推荐好书，据说影响了盖茨的《商业冒险》一书就是巴菲特推荐的。

3

扎克伯格：专门拿出一年读书

除了盖茨、巴菲特这样的老牌富豪，新一代的企业家也在读书，Facebook的创始人扎克伯格就是其中的代表。

扎克伯格有一个特殊的习惯，他每年会给自己设置一个挑战，作为全年的目标。比如有一年他的挑战是“学会汉语”，结果还真的学得不错。2015年，扎克伯格的计划是读书，他把这个计划称为“书香一年”（A Year of Books）。

开始计划后，扎克伯格就投入到了大量的阅读之中。作为社交网络的开创者，他也没有忘记在这个过程中和粉丝互动。他开设的读书页面吸引了3000万人关注，扎克伯格在这个页面上分享自己的读书进度，写下他的心得体会。

一年下来，扎克伯格读了数十本各类书籍，每本都留下了很有想法的点评。其中最让中国读者亲切的，就是中国科幻大咖刘慈欣的名作《三体》。扎克伯格评价《三体》：“最近一直在读经济和社会科学的书籍，这本小说将会是一个绝妙的放松。”

Ⅳ 2012第七届中国作家富豪榜的武侠回暖

在榜单上，“穿越小说鼻祖”黄易以240万元版税收入位列第22位。黄易此次上榜，与他重新出山推出长篇武侠小说《日月当空》分不开关系。该书在起点中文网进行首发连载，引发武侠迷超强关注，其中包括深受其影响的众多“网络大神”的集体恭贺。
此外，作家凤歌的表现也尤为抢眼。他以155万元的版税收入位列第29位。凤歌，原名向麒钢，籍贯重庆，现居成都，“我是在川大读书，之后到武汉生活几年后，2008年回到成都定居，现在是成都人。”凤歌的代表作是长篇武侠小说《昆仑》、《沧海》，被读者誉为传统派武侠小说新锐代表。凤歌2004年出版《昆仑》后，“俘获”众多武侠读者，武侠大师梁羽生还专门为《昆仑》题写书名。凤歌向华西都市报记者透露，他将开始推出自己的武侠口袋书，“一本10万字左右，一个月一本。都是全新创作的内容。”他解释说：“在网络时代，年轻人的阅读节奏变快，武侠小说在保持质量不受影响的同时，还要在出版速度、数量上提升。”
黄易、凤歌等武侠小说家的上榜，也让人看到武侠小说在年轻一代读者当中，有强大的复苏迹象。中国作家富豪榜制榜人吴怀尧表示，武侠会再次升温，90后和00后将会有机会爱上武侠，成为武侠小说复苏的“新军”。

Ⅳ 做人要有一定的野心，穷人之所以不能成为富人就是因为没有野心！

你穷，是因为你没有野心

野心是一个人即将要实现的远大理想和宏伟目标，在这个世界上，从来都是只有想不到的，没有做不到的。因此，野心有多大，前路就有多宽广。野心是成功的前提。没有野心，就不可能有向前行走的动力。但凡那些成功人士，没有一个不是野心勃勃。在他们心里，没有野心就没有财富和荣誉，想成功就必须要有野心。

正如马云所说的那句话：“你穷，是因为你没有野心。”这句话虽然听起来不是很顺耳，但却是一句再实际不过的话。在决定创办阿里巴巴的时候，马云曾经请了24个亲朋好友来到家里，希望他们能够给自己一些好的建议和鼓励。但马云向他们整整介绍了两个多小时，最后却只有一个人支持他的想法，其余的都劝他放弃。

他们走后，马云想了很久，最后还是决定要坚持自己的理想，哪怕身边的人都反对也在所不惜。马云说：“在做一件事情之前，谁都不知道能不能够成功。但如果一开始就选择放弃，没有一点追求成功的野心，那么，这辈子就注定会是个失败者。”

野心是改变命运的秘密武器，没有成为富人的野心，一辈子就会是个贫穷而卑微的人。野心是铸就梦想的基石，不管有多穷，只要有一颗想要成功的野心，就一定会成为“上等人”。一个人一旦拥有了野心，就能够克服一切困难和自卑，逼出自己最大的潜能，坚持不懈地学习和改进自己，创造出别人无法实现的奇迹。

所以说，无论出身多么卑微、家境多么贫寒、地位多么低下，只要有凌云之志，就一定能够改变自己的命运。马云当初也不是出身在一个富贵之家，更不是什么上层人士，也就是一个普普通通的家庭的孩子。

但为什么现在他却能够飞黄腾达，成为万人敬仰的“财神”？因为他有一心成为“人上人”的野心。所以即便别人都说他是一个疯子，他也没有放弃实现自己的理想。如今，这个“疯子”成了人人称赞的奇人。做人不能没有野心，尤其是当你有一个伟大的理想的时候，更需要具备雄心勃勃的志向。

富贵贫穷并不是天生的，即便出生的时候有一些差别，但在之后的发展过程中，一定会发生改变。一个富人如果缺少野心，等到自己的资本都用完的时候，就会变成穷人。与之相反，如果一个穷人拥有野心，他就会不断地向上努力，不断地取得进步，最后走上富裕之路。在生活中，如果说一个人有野心，那就表明他是一个很有抱负的人。

很多原本很贫穷的人都是在拥有野心之后，通过实际行动才获得成功的。野心是一种活力，人类通过野心，可以有力量地摄取资源。很多出生在穷人家的孩子，为了生存，更为了改变命运，他们往往与生俱来就有野心。而那些没有野心的穷人，基本上一辈子都还是一个穷人，因为他们根本就没有向上发展的动力。

在现在这个快速发展的社会，野心能够让你先人一步登上富贵顶峰。在这个社会，只有具有野心的人，才有机会成为财富和权利的英雄。那些成功欲强烈的人，能够充分发挥自己的主观能动性和积极性，将自己的想法和行动相结合，在布满荆棘的道路上始终朝着成功的方向前行。

而前面迎接他们的只会是至高无上的权力，以及富可敌国的财富。有野心的人，要想改变贫穷的命运，就一定要有一个明确的目标。在确定之后，不管期间遇见何种困难，都要坚持最初的激情，拥有最坚强的勇气，决不放弃。穷人之所以会穷，除了先天因素外，就是缺少获得金钱的野心。他们要么对自己没有信心，不相信自己可以通过努力获得更多的金钱；

要么缺乏坚持不懈的精神，拼搏了一段时间发现毫无成就之后，就选择放弃；要么根本没有一个明确的目标，内心就像一盘散沙，没有任何清晰的脉络，大脑也是如同一团糨糊，思绪纷乱不堪。如此，根本不可能成功。

人类最基本的生活理想状态就是吃饱穿暖衣食无忧，或者大富大贵出人头地。所以，虽然很多人的出身会一样，都是生在贫穷之家，但因为各自的理想不同，所以最后进入的层次会产生分别。始终穷困潦倒的人，往往只看到眼前的利益，而不敢去追求更高的利益。而后来富裕的人，看中的是在成功的圈子里，能不能有一个属于自己的位置。穷人喜欢安于现状，以致于有些不思上进；而富人则往往不甘现状，以致于奋发进取。穷人与富人最大的差距就是，两者有一颗不一样的心。

很多富人的前身也是穷人，像马云、史玉柱，甚至李嘉诚，他们都是经过不断地向上奋进才最终成为有钱人。他们敢想别人不敢想，敢做别人不敢做，如此，成功的机会才比别人大很多。成功人士的经验告诉我们，有了野心，才能坚持不懈，以最快的速度完善自己；有了野心，才能克服自卑，从而激发潜能；有了野心，才会无畏无惧，敢于创造奇迹。

心中无敌，则无敌于天下

马云曾经说过：“一流的高手从来都没有敌人，最大的敌人只会是自己。所以心中有敌，天下皆为敌人；心中无敌，则能无敌于天下。”这既是一个人做人的原则，也是做事的态度。当一个人将身边的人都看作敌人的时候，他就不可能理性地看待问题，更不可能谦虚地向他人学习一些新的、正面的知识。

可是那些“心中无敌”的人就不一样了，他们会用一个积极心态去看待周围的人和事，在任何困难面前都会充满自信。他们也会用自己的实际行动，去实现自己的理想，那些比他强的人只会是学习的榜样，而那些奚落他的人，也只不过是推进成功的动力而已。马云从小就爱看武侠小说，特别喜欢金庸笔下的侠骨柔情和快意江湖。

因此，阿里巴巴总部到处弥漫着一股浓郁的武侠气息：核心技术研究项目组叫“达摩院”，会议室叫做“光明顶”，就连阿里巴巴的6条价值观也被称为“六脉神剑”。马云说他最喜欢的武侠人物是《笑傲江湖》中的华山派大侠风清扬，因为每次他都是“出招于无形，却无招胜有招”。

在现实生活中，人和人都不是孤立存在的。世界上的许多事，只要通过相互合作都能够很好地完成。一个只有50%能力的人，如果能够借用他人的智慧，就有可能取得100%的成就。所以，在这个充满竞争力的社会，与其处处为敌，不如化敌为友。

人最大的成长是自身的成长，只要能够达到自己的目标，就应该谦虚宽容，千万不能有一些偏见或者骄傲自大的想法和情绪。应该放开自己的大脑，向那些比我们优秀的人虚心学习。一味地嫉妒和排挤他人，最后吃亏的只会是自己。别人之所以比我们优秀，一定有其独特之处，我们既然做得不如别人，那么就要想尽一切办法改进，而不是把对方当作敌人，一心希望他“死”。要知道，即便所有优秀之人一夜之间全部消失，你也不可能成为最优秀的那一个。

马云谈到的“心中无敌，则无敌于天下”，意思是说一个人要把精力放在提高自身的总体实力上，而不是总想着整垮竞争对手。当你看得很远的时候，你就会树立一个远大的理想，就会想着从别人身上学习优秀的东西，然后为己所用。而不是整天把这个当敌人，那个当对手，将所有的精力都放在对方身上，这样永远都不可能进步。

当心态从嫉妒变成欣赏、见贤思齐的时候，人生的道路也会越走越宽广。“多个朋友多条路，少个冤家少堵墙”，朋友多了，做什么事情都会顺顺利利。但当敌人多了的时候，不但精神上会承受巨大的压力，甚至身体上也会受到伤害。尤其是那些想要成功和已经取得成功的人，他们更会注重多交朋友和少树敌人。因为对他们而言，敌人一定会成为一个巨大的隐患，不知道什么时候会在背后捅自己一刀。

没有人能成为永远的天下

第一，所以没必要刻意地去

寻找一些对手，只要按照我们自定的目标一直走下去就可以了。因此，真正厉害的人是埋头苦干的人。太把对手当回事，你的精力都集中在怎样打败他，反而忽略了自己本该做的事，这样再去和别人竞争只有死路一条。

那么，为什么说“心中无敌，则无敌于天下”？或者说，“心中无敌”能给创业者带来什么呢？第一，心胸更宽广。一个人拥有广阔的胸襟很重要，因为它可以让人更加理性地看待周围的人和事。心胸宽广的人在看到别人比自己强的时候，首先不是嫉妒，而是想着向对方学习，让自己也变得强大起来。所以，这种人几乎没有什么敌人，更多的只有朋友。学会欣赏别人的优点，说明这个人的胸怀宽广，也说明他有一颗完善自己的决心。另外，心胸宽广的人也会比较长寿。心眼小的人，总是会斤斤计较，如果这股气没法合理地散发出来，就会对身体产生伤害。

• 将所有比自己强的人都看作学习的榜样，才能够让自己更加完美。即便是那些不如自己的人，也要把他们当作参照物，时刻谨记千万不能有他们身上的那些缺点，否则，只会和他们一样做个失败者。完善自己除了自我学习外，就是把别人当作朋友而不是敌人。因为敌人是强烈打击的对手，而朋友是相互学习的伙伴。

越是把别人当作敌人，就越是会让自己变得狭隘不堪。除了武力上的侵略，那些对你产生压力的人，都有比你强的理由。你要做的首先不是嫉妒或者盲目反抗，而是思考他比自己强大的缘故。然后改善自己的不足再和他竞争，如此便能一击制胜。

自信心更强。

“心中无敌，则无敌于天。”本身就是一种自信，不管对手有多强大、困难有艰巨、地位有多低下，只要对自己充满信心，谁都没资格成为你的竞争对手。自信是一种催化剂，它能够让人达到无法想象的高度。

创业者最需要具备的秘诀就是自信，马云当年就是对自己充满信心，才会不顾家人的强烈反对，执意创办阿里巴巴。当时，他早就想到会遇到各种竞争对手，但他就是相信自己能够战胜他们，结果果然没让人失望。

心态更加乐观。

命运总是会产生一些不公的待遇，你可以不满，也可以抱怨，但绝对不能自暴自弃。乌云可以遮住今天的太阳，但绝对不可能遮住一年的太阳。“心中无敌，则无敌于天下”也正是在告诉我们，要时刻保持乐观的心态。即便暂时技不如人也不能放弃自己，更不要将对方看作一心要除掉的敌人。一定要保持一个乐观的态度，将对方拉入自己的行列，虚心学习他身上的成功秘诀，然后为己所用。

正如马云所讲，竞争中最重要的不是干掉对手，而是提高自己的实力。要明白，别人能成为你的对手自然有他的过人之处。如果能够将这份长处变成自己的技能，就能弥补自己更多的短处。那些成功之人之所以会取得成功，正是在于他们能够客观地看待对手，然后做出正确的举动，把阻挡自己前行的“绊脚石”变成“垫脚石”。如此，便可“天下无敌”了。

【本文节选自《马云说：我为什么能更远》，作者王国章，文化发展出版社，有删减；如有侵权，请联系删除，图片源自网络】

Ⅵ 《绝代双骄》21年过去，燕南天成了亿万富豪，铁心兰现在怎么样

《绝代双骄》是依据著名武侠小说家古龙的小说改编而成的一部经典佳作，是由林志颖，苏有朋，陈德容等人主演的，当时播出的时分热度十分高，那时分的武侠片非常遭到大家的追捧和喜欢，很受大家的喜欢。其实后来这部作品也被翻拍了多个版本，比方张卫健和谢霆锋主演的《小鱼儿与花无缺》，还有胡一天等人主演的新版的《绝代双骄》，不过却不断都没有一部可以超越林志颖和苏有朋版本的。这部剧讲述的是小鱼儿与花无缺成为了移花宫主的复仇工具，骨肉相残的故事。

林瑞阳曾经有过一段婚姻但是没能走到最后，然后来和女演员张庭结婚了，感情不断都非常稳定，还生下了一儿一女，非常圆满，现往常的他们都选择了经商，生意做得很大，赚了不少的钱，而往常的林瑞阳曾经成为了亿万富翁。

Ⅶ 你们说这些顶级富豪每天看的是什么书

我自己本身就是一个非常喜欢看小说的人，虽然我自己比较有钱，但是我也非常的憧憬平常人之间的爱情，我自己非常喜欢看青春故事书，比如说，我有一杯酒可以慰风尘，悲伤逆流成河。我每次看这些书籍都会让我想到这人世间每一个人的生活状况都是不一样的，让我更加的去感悟生命，更加珍惜我现在所拥有的一切，因为这些东西都是可遇而不可求的，一定要对自己身边的人好，因为你不知道什么时候他就不会在与你一起并肩同行了。

Ⅷ 金庸的武侠小说为他带来多少收入

就算没有十亿，几亿应该也是有的

Ⅸ 金庸武侠小说里隐藏的富豪有多有钱

看武侠小说，经常会有人发出这样的疑问，武侠小说里的大侠们不事生产，不做生意，就这么在江湖上游荡，是如何维持生计呢，关于这一点，很多人试着去讨论研究，而往往作者本身，会有意无意忽略这些问题。比如金庸先生的武侠小说里，主角不管出身如何，贫穷富裕，长大后都不会为金钱发愁，也压根没有考虑过钱的事。不过金钱是现实生活里的必需品，即使在武侠世界里也是不可或缺的，如果评选金庸人物最有钱的主角，可能很多人会想到段誉，因为他是大理世子，后来又是大理皇帝，金银珠宝自然不在话下。还有萧峰，辽国南院萧大王，钱财自然数不胜数，还有人可能会提名韦小宝，韦小宝后来积累的韦氏宝藏，可以用富可敌国来形容，后面天地会的人毁了他的宝库，还以为这是整个大清的藏宝库呢。不过我这里想说一个人物，尽管书中从来没有写关于他有钱的描写，但是透过跟他有关系的一系列人物形象，可以推测这个人真的很有钱，这就是杨过。

在《神雕侠侣》里面，自小龙女失踪，杨过在大海里练功六年，然后就开始了行侠仗义的江湖生涯，在后面的日子里，杨过结交天下豪杰，助人无数，任谁都要给他几分面子，所以在郭襄生日的时候，他才可以一呼百应。这里面并没有突出杨过有什么钱，只是突出杨过武功的深不可测，然而到了《倚天屠龙记》里面，杨过后人出现了，黄衫女不仅武功高强，而且那个出场派头，气质形象，就是一般的公主都比不上啊。四黑四白八名婢女，弹着琴吹着箫，从天而降，这不是说随随便便武功高就能做到的，这必须经过长期的培训才能形成。而完成如此震撼的出场训练，没有人力财力的支持那是万万不能的。整个黄衫女做派，根本不像是一般的江湖儿女，更像是大富大贵之家的大小姐。连厉害如汝阳王郡主赵敏，出门虽然前呼后拥，还经常女扮男装，就是图个方便省事，减少麻烦。黄衫女正好相反，好像生怕不惹人注意似的 ，高调的不能再高调了。跟她一比，不要说峨眉掌门周芷若了，就连赵敏这个郡主都有点像是乡下野丫头。

黄衫女的出场，说明她来自一个十分厉害富有的家族，那自然是杨过传下来的杨家了。当然杨家不是说平白一下子到了黄衫女这里就变得特别富裕，讲派头，而是从祖上开始就如此了。

少年穷苦潦倒的杨过

根据倚天里面倚天剑屠龙刀来历，杨过在华山跟大家分别以后，肯定还见过郭靖黄蓉夫妇，我猜测他应该会把大部分累积的财富都给了郭靖黄蓉，助他们守住襄阳。另一部分规划建设自己的住所，明明杨家就是在古墓附近，别人却无论如何都找不到，想必是杨过花了大精力才打造了一个如此隐蔽的住所吧。而这些，都不是武功高强就可以办到的，都需要大量的钱财作支撑。后面杨家就历代经营下去，直到黄衫女的时候，杨家的派头是越来越大了，当然了杨家也有这个资本，毕竟他们的武功从来没拉下。

杨过是一个聪明人，特别是经历了那么多事情以后，聪明的杨过已经变得不像年轻时候那么执拗固执。相反，他可以凭借他的聪明才智做出很多变通和改变，他懂得如何才能生活的更好，所以杨过成为一个富豪不足为奇。

Ⅹ 金庸的武侠小说为什么难登大雅之堂

诺贝尔文学奖宣扬的是普世的世界观和价值观，是普世的悲天悯人和人文关怀。而金庸以及其他所有的武侠小说题材对世界观的影响力只局限于华人圈。并且武侠小说内核对世界观的传播和社会的披露，相比诺奖的作品是难以企及的。论传颂度，金庸还是比不上村树的，不能因为人家是日本人就否认他作品在世界范围内的影响，金庸的作品还是限制在华人圈，普适性差太多。

简言之，武侠小说离现实太远，就是段位不够……中国不是没有得诺奖的人，早在莫言得诺奖之前，鲁迅和老舍就差点得了诺奖，一个是因为没长篇，另一个是病故。