网络小说修真术语

㈠ 列举起点的小说中 修真、 仙侠 或者 异界大陆 里面的一些形容内在力量的词汇，如灵力、魂力、斗气等

神源
元神
解开基因锁
魂珠
斗气
魔法力
气
精元
心念
电气能量
蒸汽动力
光之源 （还有类似 暗之源，风之源 等等）
精血
魂元
星念
意念力
神核
反物质源
当量值
情绪值
……实在想不起来了

睡了一觉又帮你想了点
能量
集中值
符文
怒气值
灵魂碎片

然后像职业阶段类的：
商人型的 ：小贩-利贩-商贩-末商-利商-商贾-巨贾
吟游诗人类的：吟游诗人-赋诗者-歌者-吟士-大吟士-吟师-天籁
类似盗贼型的：蟊贼-盗贼-刺客-神偷-暗杀者-灭杀者-泯灭
德鲁伊型的：亲近者-吸引者-动地-感天-德鲁伊-大德鲁伊-灵
铸造型的：铁匠-大铁匠-铸造者-合成者-合成师-炼金师-点金师
等等~
以上均为自己遐想让大家见笑了 ，只为楼主提供一点思路。
朋友~你要是写小说，麻烦安排个龙套给我呀，我叫路无~ 嘿嘿嘿

㈡ 修真术语解释

哎，自己解答吧，上面是一篇基本的筑基法门，问的是人的先天之窍在哪儿，此窍没有固定的位置，功成显之，玄关在这儿理解，可以当做意识海，先天窍就藏在里面。大千世界，宇宙万物，皆为物质，六道轮转，重筑三界。意志也可以理解为残魂，坚定的意志，可以不随阴阳，自行逆转。《诚则灵，灵则感，感则应，应则通，通则一，这就是修炼之道。道不可须臾离，可离非道也》这句貌似太难，吾言过虚，诳语莫论。下面这句就好理解了，修炼之法，不要太最求过多的法门，只修三丹即可，最后一句是指的一种意境，可以妄言那是太虚之境吧，感悟天地，行言皆法，身若混沌........

㈢ 一般的修真小说里除了仙修、魔修、剑修、佛修、妖修还有什么然后，佛修和仙修的区别以及妖修是什么

修真又称修仙、修炼内丹，[借假修真],现在的道士即修真者。修真方法主要是炼外丹(服食)、炼内丹(精气神)，所以有金丹大道一说。
修真又分现实修真及小说修真.
小说修真分为：
筑基、开光、金丹、元婴、出窍、合体、渡劫、大乘共八个阶段。普通的人修真开始，称为修真者，渡过天劫以后，就可以进入仙界，开始仙人之旅，到了仙人的境界以后，就可以尝试着进行修神。神的定义是可以形成绝对领域的人。所谓的绝对领域是在以自己为圆点，形成一个圆球状的区域，在这个区域里任何的法则都是你制定的。
修真是把外界的高级的能量存在自己的体内，来改善自己的体质，以得到最大潜力的开发。修真开始的力量称‘真元力’，成仙以后所拥有的力量称‘灵力’，修神开始的所拥有的力量称‘灵奕力’，成为神后所拥有的力量称‘心奕力’。还有修散仙、鬼、妖、魔等等。散仙，是没有渡过天劫，只剩下元婴的人，安全修炼千年后，利用海玛瑙或者其余的方法修炼而成，修炼成功了以后，每千年要遭受天劫，一次比一次厉害，最多九次就魂飞魄散；鬼，一般都是由魂魄开始修炼；妖，各种非人的东西，如动、植物，石头一类，长年累月的吸收日月精华，形成了自己的意识，才开始修炼的；魔，就是各种修真之人，通过损害他人生命的方法提高自己境界、功力的修真人。
根据每个小说的设定不同,
境界，层次，名词概念也不同。
现实修真分为:
一:
修真门派
中华从上古至今有八十余修真门派,
流传至今多已没落，解放后，修真界以全真教分支[龙门派]及[正一派]为目前最大的两个门派，其它如武当三丰派,华山派等等二十余家现存于世。
二:
丹道简介
通过烧炼[金丹]，服食来达到长生的外丹术已逐渐没落。现修真界主要以[金丹大道]的内丹学，即丹道为主流，讲究修炼[神][气]。
老子道德经曾云[
道生一,一生二,二生三,三生万物]丹道即三返二，二返一，一合于道。其名词为[炼气化神]
[炼神还虚](后又增添[炼虚合道][虚空粉碎]一说)即精气神的返还过程。又因人精气不足，又创出补足精气的[[练精化气]
,使人从后天补亏达到先天，以便开始修炼。
三:
修真方法
根据门派不同,
所持论调各不相同，每个人的情况又不同，功法亦千变万化。
世俗修真门派以[东派]
[西派]
[南派]
[北派]
[中派]划分。隐世门派为[古仙派]。(古仙亦有分别,此处不便多述)
简而言之，修真方法无人引路不可私自修习，否则后患无穷，如今慕仙之士也要防止上当受骗。

㈣ 介绍一下玄幻小说中的一些术语，比如斗气、结界什么的…

斗气：和修真中的真气差不多，不过比真气暴躁。结界：阻挡伤害用的，类似于鸡蛋壳，不过比鸡蛋壳硬的多。还有什么不懂说出来，术语太多了啊

㈤ 什么是修真

修真
道教 指学道修行,求得[真我],[去伪存真]为修真。

修真又称修仙、修炼内丹，[借假修真],现在的道士即修真者。修真方法主要是炼外丹(服食)、炼内丹(精气神)，所以有金丹大道一说。
修真又分现实修真及小说修真.
小说修真分为：
筑基、开光、金丹、元婴、出窍、合体、渡劫、大乘共八个阶段。普通的人修真开始，称为修真者，渡过天劫以后，就可以进入仙界，开始仙人之旅，到了仙人的境界以后，就可以尝试着进行修神。神的定义是可以形成绝对领域的人。所谓的绝对领域是在以自己为圆点，形成一个圆球状的区域，在这个区域里任何的法则都是你制定的。
修真是把外界的高级的能量存在自己的体内，来改善自己的体质，以得到最大潜力的开发。修真开始的力量称‘真元力’，成仙以后所拥有的力量称‘灵力’，修神开始的所拥有的力量称‘灵奕力’，成为神后所拥有的力量称‘心奕力’。还有修散仙、鬼、妖、魔等等。散仙，是没有渡过天劫，只剩下元婴的人，安全修炼千年后，利用海玛瑙或者其余的方法修炼而成，修炼成功了以后，每千年要遭受天劫，一次比一次厉害，最多九次就魂飞魄散；鬼，一般都是由魂魄开始修炼；妖，各种非人的东西，如动、植物，石头一类，长年累月的吸收日月精华，形成了自己的意识，才开始修炼的；魔，就是各种修真之人，通过损害他人生命的方法提高自己境界、功力的修真人。

根据每个小说的设定不同, 境界，层次，名词概念也不同。
现实修真分为:

一: 修真门派
中华从上古至今有八十余修真门派, 流传至今多已没落，解放后，修真界以全真教分支[龙门派]及[正一派]为目前最大的两个门派，其它如武当三丰派,华山派等等二十余家现存于世。

二: 丹道简介
通过烧炼[金丹]，服食来达到长生的外丹术已逐渐没落。现修真界主要以[金丹大道]的内丹学，即丹道为主流，讲究修炼[神][气]。
老子道德经曾云[ 道生一,一生二,二生三,三生万物]丹道即三返二，二返一，一合于道。其名词为[炼气化神] [炼神还虚](后又增添[炼虚合道][虚空粉碎]一说)即精气神的返还过程。又因人精气不足，又创出补足精气的[[练精化气] ,使人从后天补亏达到先天，以便开始修炼。

三: 修真方法
根据门派不同, 所持论调各不相同，每个人的情况又不同，功法亦千变万化。
世俗修真门派以[东派] [西派] [南派] [北派] [中派]划分。隐世门派为[古仙派]。(古仙亦有分别,此处不便多述)

简而言之，修真方法无人引路不可私自修习，否则后患无穷，如今慕仙之士也要防止上当受骗。

下面附加修真进阶：

后天 练气开始，初步的强化肉体，也就是练武。

先天 体内开始产生先天真气，寿命逐渐延长（一般在百年以上）开始排除体内杂质，这个境界可经由灵丹直接完成。

辟谷 体内充满先天真气，进食已经可有可无。体内先天真气继续积累并逐渐液化固化（活上千年不成问题）但肉体的强化却不是很显著，但比后天境界快了不少

融合 先天真气转化成真元力（小说中有不同称呼）真元力继续积累并逐渐液化，同时真元力对肉体作第一次大规模的强化

金丹 真元力固化产生的结晶体，经过修真者修炼可作为灵魂载体。

元婴 金丹修炼到一定阶段而破丹成婴，可在体内帮助修真者修炼，修炼恢复等速度变快，到元婴后期的速度是前期的多倍

出窍 很好理解，灵魂可以附在元婴里出来逛街了

分神 元婴分化成数个，一般是3个称为三尸元神，是身外化身的基础。不过练成这个境界的万中无一，都是直接跳过修合体的，小说中所谓的分神期高手都是出窍加强版。

合体 元婴和肉体合为一体，修炼恢复等速度变的更快

渡劫 成功就可以成仙，失败了就魂飞魄散，大多数的散仙和鬼仙都是这样产生的。天劫对应的仙阶为：3重——天仙。6重——罗天上仙。9重——大罗金仙。

大乘 真元力向仙灵之气转化，转化完成就飞升

飞升 不管你愿不愿意，都得飞升仙界。除非你能不被仙界发现，或者你渡的是9重天劫！

2007.08.09补充：
四、修真典籍
自太古以降，修真渐由追求长生演变为冀望成仙飞升，作为修真理论的典籍也逐渐由质朴而趋于玄幻，明清之世更近于志怪者言。大略而论，下述典籍或可作为当时修真理论的代表作：
黄帝内经素问
阴符经
老子(道德经)
庄子(南华经)
周易参同契(魏伯阳)
养性延命录(陶弘景)
抱朴子(葛洪)
黄庭经(务成子、梁邱子)
道藏
天仙正理直论(伍守阳)
金仙证论(柳华阳)

道教的一个习惯就是“不得其人不传”，故密室藏珍而不为人知者众。另唐宋两代，修真有成者甚多，惜未作系统论述，此处不便列举。

修真,从字面解释就是通过修行求得真我.但现在都被人给误解成什么成仙成佛的!

修真就是通过对自身的不断修行,不断的找出自身的不足让自己更了解自己.这就是修真.自己都还不能了解透自己还谈什么成仙成佛!

道在心中!佛在心中!己心度人,人度己心!

岁月匆匆，人生百年倐忽而过。百年前我是谁？百年后我又魂归何方？千百年来古今中外无数仁人志士都在探索和追寻其中的真正答案。《道德经》云：出生入死。这就是真理，何等简单明了！意即：出世为生，入土为死。人之生也，皆缘后天阴阳妄情交合，精血之物混融而成，待至十月胎足，识神[灵魂]投体，呱呱坠地，遂有此生。婴儿时代，无欲无求，浑然天真，身体快速发育成长，待至成年之后，七情六欲，斫伤真元，酒色财气，名利恩爱，牵缠一生，遂至老矣，死矣。死归何处？古经云，临死之时身体无法动弹，灵魂在冥冥之间不由自主，多入异类，转为动物之身，是故有十二生肖之说，可不惧哉？！若生前有罪，魂入地狱受罚，千生百死，罪尽方出，辗转轮回。生前多行善事者，来世不失人身。宿世积功累行，建有大功德者，魂入天界受福。翻开古今历史，除了极个别大慧根者能顿悟圆通、实证空性而无生无灭之外，对于一般的芸芸众生来讲，因果循环，六道轮回，永无止境，可不悲哉！
欲出轮回，躲过生死之劫，莫过于步入大道，立志修真。或问，何为真？何为假？答曰：真者，金刚不坏，如世间之金玉，与天地长存；假者，瞬息即灭，如凡俗之肉体，渐老衰死而不自觉。肉体者，四大假合矣，虽曰父母恩赐，然父精母血本为凡俗之物，数十年后焉能不坏？何为四大？地、水、风、火，是也。地构成骨胳肌肉和脏腑，水构成身中之血液，风构成呼吸系统，火则构成身中之恒常体温。对于人身而言，四大缺一不可。一有不合，则病焉！四大受控于人之精神而假合数十年，精神一朝衰败，四大自然散去，人身何存？
二、何谓修真
修真者，借假修真也。借此四大假合之肉身，修成吾金刚不坏之真身。古今天下，没有不死的肉身，只有永恒的法身。此身非凡身，乾坤共合成；名为神气穴，内有坎离精。一言概之，太乙含真气是也。一语道破天机。仙道贵秘，天律甚严，故在此吾逍遥蝴蝶亦不敢尽泄无上秘义，世间有慧根德行大志者，何不悟之？
三、大道渊源
大道渊源，始于老子。太上之道，文始派最高，少阳派最大。
文始派：昔年老子西出函关，亲书《道德经》八十一章授于尹喜[字文始]，尹文始真人传麻衣先生，麻衣先生传陈抟老祖，陈抟老祖传火龙真人，火龙真人传张三丰真人。张三丰真人清虚志雅，道德崇高，文韬武略，集金丹大道和书、剑、琴、棋、诗于一身，开创武当一脉，以武演道，威震江湖，广开法门，普渡众生，张真人亦因其功勋卓著而被玉帝加封为洞玄帝君。此为文始派，因该派多为世外高人，隐显莫测，故亦称隐仙派、犹龙派。
少阳派：太上当年西行至昆仑山，传道于王少阳真人[王玄甫，世称东华帝君] ，东华帝君传正阳真人[钟离权，史称汉钟离]，正阳真人传吕祖[纯阳真人吕洞宾，亦称孚佑帝君]。吕祖慈心普渡，先传王重阳真人，令开北派[全真教]；吕祖再传刘海蟾真人，又立南宗。北派之中，全真七子，名扬天下，邱祖[长春真人邱处机]更是光大全真教，龙门派遂名震天下。南宗张紫阳真人则以《悟真篇》闻名于世，流传万古。
四、修真必由之路
1、 筑基炼己：补漏筑基，补足精气神三宝，打好修真之基石，可初步达到祛病、延年益寿之效果。筑基成功的检验标准是：精满不思欲，气满不思食，神满不思眠。
2、 炼精化气：亦称“丹道小周天”。任督二脉通，返老还童，青春永驻。
3、 炼气化神：亦称“丹道大周天”。中脉打通，天人感应，性命合一。
4、 炼神还虚：真空炼形，返童还婴，元神出入自在，神通逍遥。
5、 炼虚合道：粉粹虚空，形神俱妙，与道合真，亦称实证空性，明心见性。
五、道果之层次
修炼的最终成果分为如下五大层次：
1、最下成（鬼仙，相当于佛教“大力鬼王、诸自在飞天”状态）：
命功无成，悟入顽空。撒手离尘之际，与常人不同，定中可出阴神，具备投胎夺舍之能力，可待来世继续修证。
2、下成（人仙，相当于已获佛教“人天福德小报”）：
祛病健身，培本固元，已立修仙之根基，可健康长寿，然未突破生死。
3、中成（地仙，相当于佛教“罗汉”果位，跳出三界外）：
性命双修，内丹已成，证悟长生。身轻体健，已成无漏之体，具备一定神通之妙。然只可陆行，无冲举飞行之能力。
4、上成（神仙，相当于佛教“菩萨”果位，慈悲度世）：
体变纯阳，水火无害。阳神已成，脱质升举，神通大显。
5、最上成（天仙，证大圆镜智，与佛无异）：
又称“大罗金仙”。神光普照，化身万千。神通广阔，法力无边。
六、修真与三教
三教者，儒、释、道也。儒之格物致知，释之真空妙觉，道之返本归真，同一理也。圣人无二心，真理只一个，三教修法殊途同归也。然而修真则出入三教内外，而且形式自由活泼，可出家专修，但更提倡混俗和光，在俗世滚滚红尘的磨炼中不断完善自己的真实人格和修为。试观老子当年并未出家，却以道高德崇而被道教尊为太上老君，其千古名著《老子》被尊为《道德经》；庄子亦是在家修炼，而被后世奉为南华真人，其修真名著《庄子》被奉为《南华经》。钟离权真人当年曾是汉之将军，许旌阳真君当年是晋之县令，刘海蟾当年曾是燕之宰相，吕祖当年是大唐进士，张三丰真人当年曾是元之县宰……可见，是否出家与是否真心修道、能否得道成真并没有必然的联系。
七、仙道不可分
大道无相，仙贵有形。道为仙之体，仙为道之用。仙道岂能截然分离乎？近现代有撄宁夫子者，首倡仙学独立，概因当时政局混乱，不忍大道圣洁精华埋没于三教劫难之中。无奈后世之人，妄解先生本意，只修道不修德，只重口诀不重功行，妄冀凭借一两句口诀就能立地成仙，殊不知一功不立，一善不行者而位列仙班者，古之未有也！古经云，天仙当立三千功德，地仙须积八百善行，否则，即便神功炼成，也会因善功不足而天界不收，止为一游神散仙矣。可见，惟有道德并重，内外功勤行，大智勇、大善根之人方有成仙得道之时！昔文昌帝君仁义诚信，积善为宝，连续十七世不失人身，最终位列仙班；释迦世尊曾为五百世忍辱仙人，久经历劫磨砺，方成如来正果；真武大帝十世积德，九世修炼，最终得以隐居武当四十二载而道果圆成，法力无边。相比之下，当今那些以“无神论仙学家”自居、不信因果业报轮回、不讲善功德行[实为断灭邪见]的人们可不三思乎？

㈥ 一般网络小说中修真有哪几种级别

1.修真等级分为两段，其中凡人段分8个阶段，分别为筑基、灵虚、合和、元婴、空冥、履霜、渡劫、寂灭和大乘。在中国的仙侠文化中，修真者的修行之路一向是漫长艰辛，想要参透生死玄关直达天界，还需付出常人难以想象的努力
2.筑基、旋照、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、度劫、大乘、

一：筑基铸造身体基础，可以用简单的符咒。祈福禳灾，驱病救人。

二：旋照修行起步阶段，可以看出修真者的种种迹象，符咒上可以表现出异相。如：飞行，起火，爆炸。体内丹田位置有发光的莲子形物体发育。

三：融合筑基的身体跟修为开始结合在一起，是个能力提升的阶段。莲子生长发育并开花，莲花清晰的生长于丹田。

四：心动修真的第一个危险阶段，心灵出现悸动。莲花开始结出独有的心脏，两颗心的跳跃和对真意的迷茫，是心动期的特点。

五：灵寂波动后的平稳，步入真正修真的前阶段，符咒等已经颇惧灵验，可以幻化形体，展现万千幻想，法术等威力大涨。开始与武术界有本质上的区别。

六：元婴莲花心脏发育成一个本相婴儿，真正步入修真殿堂。可以使用飞剑飞行。法术道术进入一个崭新的阶段。符咒等已经具备某些实体的性质。

七：出窍类似元婴性质的神识可以飞出体外，进行诸如观察，操控物体，影响其他低修为的心志等活动，对物的控制能力进一步加强。

八：分神可以操控分身了，可以同时做两件以上的事，可以同时对不同的地点施加影响。

九：合体外神与元婴结合在一起共同修为，分身基本趋近实体化，好象再造一个有血有肉的人十：渡劫修为趋近大乘时，身体已经具备宇宙万象，是一个能量与精神的完美结合体。与之相对的一方面会产生相反性质的能量集合，两种力量互相吸引，趋向与共同湮灭，天劫就是这样产生的，所以不论你身在何方都是躲不掉的。渡劫的过程就是违反宇宙定律的过程。

十一：大乘巩固修为的果实，慢慢累积力量，直到圆满。就会白日飞升！大乘期的修真者很少出现，大多隐居等待飞升。

一种是

练精化气、练气化神、练神还虚、练虚合道

㈦ 修真小说里元婴是什么意思

元婴指修炼元神，显化婴儿。

丹道中炼化元神，简而言之是待一颗无形无质的内丹炼成以后，用粉碎虚空的方法脱离丹室，上冲中宫位置，寻本性而练化元神。

所谓元婴者，即是炼化元神，显化婴儿的过程。金丹，以先天一炁为药，所累积而就，真阳乃人体元精，真阴乃是元神，以金丹点化阴阳而返太极，则大道成矣！

(7)网络小说修真术语扩展阅读

开光，融合，元神, 元婴 ,

气动、炼神、丹成、胎息、元婴、分神、出窍、化形

融合、还虚、元神、魔劫（亦称天劫）、地仙

前十一个阶段均分为三段：前期、中期、后期，修道之人在炼出紫府元婴后，才算真正跨过了修真者的门槛，可以修炼护身法宝了。

魔劫期，是修真者进入地仙境界必经之路，爆发的时间不定，在进入元神期之后随时都有爆发的可能，渡劫以后将进入地仙境界，可进入被成为小天界的“射日星”修行。魔劫爆发得越早，威力相应也就越小，越容易通过，但在进入地仙境界以后，由地仙修天仙时，时间就越长，磨难也将越多。

㈧ 修真小说的必要词汇

修真入门口诀 （二中就真的没有喜欢 修真 的 吗？）
一、炼己口诀

盘坐宁心，松静自然。
唇齿轻合，呼吸缓锦，
手须握固，眼须平视，
收聚神光，达于天心。
进入泥丸，降至气穴，
绵绵若存，用之不勤。
丹田气暖，肾如汤煎，
气行带脉，炼己功全。
二、筑基口诀

丹田气足，督任并行。
防危虑险，依脉运行。
周天循环，畅通身融。
气归丹田，功成法明。

我友请听好了
眼观鼻,鼻观心,经丹田,下卵单.(在这时要吸一下,意念上要想经过尾骨)一般的人很难理解!其实眼观鼻时要闭上眼才能观鼻,这时你就明白意念了!鼻观心时,要轻吸一口气然后大部分轻轻的吐出,同时一小部分要下沉!经丹田时要注意了,如过在气下沉时,气感在肚脐上三厘米时那是中丹田,在肚脐下三厘米时那是下丹田.一般我们是要到下丹田(女的在中丹田).在这里时我们要反复的吸吐,到下丹田有气感包满时止.很多朋友不知丹田到何时才算包,那其实很简单.当你有感觉想放屁时就好了.刚开始时把屁放了,多放几次,因为那很大一部分是体内的浊气.当感觉纯了又有屁感是就不要放.轻轻一提尾骨同时吸一下就过来了,到后背时就比较难了.就要反复的冲穴位每过一个多是有感觉的.这是一部打通小周天的修真功.特别是现在天冷很有用,能取暖,如果脚冷就把气用到脚上,脚很快就会热了!在练时要注意舌一定要抵上牙根吸吐时要均匀意念集中!

㈨ 一般网络小说中修真有哪几种级别

我认为世俗的习武的武者划分是：外劲-内劲-化劲-先天-天人
外劲（习武高手）、内劲（武学强者）、化劲（武学大师）、先天（武道宗师）、天人（陆地神仙的神人）。
虽然说殊途同归，习武入道有一线渺芒的机会，但更高的境界却限于功法和传承的缺失，天人境已经是世俗中的武者所能修练到的最高境界。

我认为比较成熟和正统的修仙（或修真）体系应该是：
练气期（吸纳天地灵气，入体化为元力，寿元可达至百来岁；丹田为气状，初步掌握灵气术法运用，已具备神识，不能辟谷，体内元气并不能支撑太久的御剑飞行）、
筑基期（丹田为液态状，可辟谷，神识倍增，寿元可达两百余岁，不能遁光飞行，能长时间御剑飞行）、
金丹期（丹田内有规则的圆形固态丹元，已辟谷，寿元可达五百载，可驾遁光飞行）、
元婴期（破丹成婴，寿元可达千年岁月，遁光飞行，破体元婴可瞬移）、
化神期（体内元婴倍增，元婴向元神过渡，寿元可超两千余年，掌握元力领域，可破元婴瞬移）、
炼虚期（寿元可达近五千岁，体内元婴化为元神，返虚出本体，化为分身或众多分身）、
合体期（分身与本体合二为一，达到返朴归真，初掌神通，可破炼虚万千化身，寿元可达上万年载）、
大乘期（寿元可达两万余年，熟练使用或自创神通，法力肉身已具备飞升上界的条件，谌为修士大能）、
渡劫期（凡人向仙人过渡的境界，修士飞升上界以后，初掌天地法则，体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换，失败则为渡劫修士，随岁月而消亡；转换成功，则融会贯通天地法则，可与天地同寿，是为仙）
仙人没有较正统的划分体系，仅供参考，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大罗金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境
最早提出修真或修仙的境界等级构想的小说是《飘渺之旅》，但那时侯非常不成熟且不严谨，后来经过众多网络修真小说的大咖作者的完善，就形成了较正统和成熟的修仙体系。网络上比较权威、修练体系也比较正统的修真修仙小说，比如《百炼成仙》、《仙逆》、《最强弃少》、《凡人修仙传》、《修真世界》、《修仙狂徒》等。