武侠小说中的吃货人物

⑴ 金庸小说中的书生才子在你心中谁是第一名

肯定是何足道，金庸小说《倚天屠龙记》中人物，昆仑派前辈祖师，外号“昆仑三圣”，以琴、棋、剑、三圣著名。他自负才高有点小骄傲，上少林寺论剑，懂音律风度脱俗，清纯不染；引郭襄为知音也。何足道颇有书呆子味道，也有令人尊敬的情操和道义感。偷走少林寺《楞伽经》(即九阳真经)的尹克西，临死前良心发现曾告诉何足道转达少林派觉远襌师“经在猴中”。但因方言口音讲不清楚，何足道听成“经在油中”而转达错误。他远自西域来嵩山少林寺，不过是受一个素不相识的人所托。来传一句十分莫名其妙的话，那便是什么“经在油中”。然后糊里糊涂地跟觉远打了一场，在落败于张君宝后便立誓终身不履中土。因此《九阳真经》一直在猿腹中，直到数十年后碰巧为张无忌在昆仑山仙境所得。

⑵ 武侠小说或者历史中比较有名的厨师

历史上的十大名厨

1、伊尹, 有"烹调之圣"美称,"伊尹汤液"为人传颂千年不衰,为商初大臣,名伊,尹为官名.一说名挚.传说他为了见到商汤.遂使自己作为有莘氏女的陪嫁之臣.说汤而被用为“小臣”.后任阿衡.委以国政.助汤灭夏.汤死后.历佐卜丙（即外丙）、仲壬二王.仲壬死后.即太甲即位.因太甲不理国政.被伊尹放逐.三年后太甲悔过.遂迎回复位.死于沃丁时.一说伊尹放逐太甲.篡位自立.七年后太甲潜回,将其杀死.在中国食经厨行拜祖位列第五.
2、易牙,也名狄牙,为春秋时期名巫、著名厨师,精于煎、熬、燔、炙,又是调味专家,得宠于齐桓公,用为雍人.雍,古文作饔,是早餐、晚餐的意思.易牙作为雍人,就是专管料理齐桓公饮食的厨师.他擅长于调味,加上善于逢迎,所以很得齐桓公的欢心.在中国食经厨行拜祖位列第七.
3、太和公,为春秋末年吴国名厨,精通水产为原料的菜肴,尤以炙鱼闻名天下.曾在太湖一带"授徒五百",被尊为苏厨之祖.
4、膳祖,为唐朝一代女名厨.唐代丞相段文昌的家厨,段成式编的《酉阳杂俎》书中名食,均出自膳祖之手. 在中国食经厨行拜祖位列第十三.
5、梵正,为五代时尼姑、著名女厨师,以创制"辋川小祥"风景拼盘而驰名天下.将菜肴与造型艺术融为一体,使菜上有山水,盘中溢诗歌.
6、刘娘子,为南宋高宗宫中女厨,历史上第一个宫廷女厨师,称为"尚食刘娘子".
7、宋五嫂,为南宋著名民间女厨师.高宗赵构乘龙舟西湖,曾尝其鱼羹,赞美不已,于是名声大振,奉为脍鱼之"师祖".
8、董小宛,明末清初秦淮名妓,善制菜蔬糕点,尤善桃膏、瓜膏、腌菜等,名传江南.现在的扬州名点灌香董糖、卷酥董糖,为她所创制.
9、萧美人,清朝著名女点心师,以善制馒头、糕点、饺子等点心而闻名,袁枚颇为推崇她,<随园食单>中盛赞其点心"小巧可爱,洁白如雪".
10、王小余,清代乾隆时名厨,烹饪手艺高超,并有丰富的理论经验.袁枚<随园食单>有许多方面得力于王小余的见解

⑶ 女主叫姚乐乐的网游小说，网游背景是武侠，女主是吃货

《网游之吃货路人甲》唯我独坏

当一只吃货穿进了一个没有红烧肉没有糖醋排骨没有盐水鸭的世界肿么办？姚乐乐就是这样，在某一天穿进了一本让她无比吐槽的书里。
好再最后姚乐乐找到了一个可以提供她无数美食的游戏，于是。。
哇！是小龙女啊！给我点玉蜂蜜浆吧！
啊！那是洪七公！拜托你带我去御膳房吧！
……

内容标签：游戏网游 未来架空 美食 穿越时空
搜索关键字：主角：姚乐乐 ┃ 配角：待定喽 ┃ 其它：全息网游、美食、吃货、武侠、林平之、葵花宝典、陆小凤、九阳真经、神行百变

⑷ 金庸笔下的武侠人物都是大口喝酒大口吃肉，为何古龙笔下的高手只都啃馒头

喜欢武侠小说的人都知道，金庸笔下的人物个个活灵活现。大侠聚在一起的时候也经常喝酒吃肉，让人看着眼馋。而古龙也是一位非常知名的武侠大师。但是在古龙的武侠小说当中，武林高手们，却是在吃馒头。为什么两个人的写作风格完全不一样呢？其实这要从金庸和古龙小时候的生活条件说起。

当然金庸和古龙两个人都是非常用心，非常敬业的人。不能说谁写的不好。只不过相对比较来看古龙所描绘的更加细腻贴切，富有生活气息。金庸所描绘的大碗喝酒，大口吃肉表现出了英雄豪杰的豪爽豁达。古龙笔下的吃馒头的描写让整个场景看起来更加的真实。

⑸ 金庸古龙武侠小说中的美食有哪些

金庸笔下诸位名厨，首推黄蓉黄帮主，重在心思窍妙，原创各色菜式属于江浙菜的南料北烹风格，口味交融、做工繁复、用料精致：
洪七公闭了眼辨别滋味，道：“嗯，一条是羊羔坐臀，一条是小猪耳朵，一条是小牛腰子，还有一条……还有一条……”“肉只五种，但猪羊混咬是一般滋味，獐牛同嚼又是一般滋味，一共有几般变化，我可算不出了。”黄蓉微笑道：“若是次序的变化不计，那么只有二十五变，合五五梅花之数，又因肉条形如笛子，因此这道菜有个名目，叫做‘玉笛谁家听落梅’。”
拿起匙羹舀了两颗樱桃，笑道：“这碗荷叶笋尖樱桃汤好看得紧，有点不舍得吃。”在口中一辨味，“啊”的叫了一声，奇道：“咦？”又吃了两颗，又是“啊”的一声。荷叶之清、笋尖之鲜、樱桃之甜，那是不必说了，樱桃核已经剜出，另行嵌了别物，却尝不出是甚么东西。洪七公沉吟道：“这樱桃之中，嵌的是甚么物事？”闭了眼睛，口中慢慢辨味，喃喃的道：“是雀儿肉！不是鹧鸪，便是斑鸠，对了，是斑鸠！”……黄蓉仍是摇头，笑道：“那么这斑鸠呢？《诗经》第一篇是：‘关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑’。是以这汤叫作‘好逑汤’。”其余如“二十四桥明月夜”等等，不一而足。
便是江南家常菜色和名菜们的描述，如《书剑恩仇录》：
银盆中两只细瓷碗，一碗桂花白木耳百合汤，另一碗是四片糯米嵌糖藕。陈家洛离家十年，日处大漠穷荒之中，这般江南富贵之家的滋味今日重尝，恍若隔世。《天龙八部》：
茭白虾仁，龙井茶叶鸡丁，无不鲜美爽口
鱼虾肉食之中混以花瓣鲜果，颜色既美，自别有天然清香但统而算之，精则精矣，却基本是种“君子远庖厨”的写法。所有的笔下食辞，除二三处荒郊野外的吃食做法外，统统不写过程，只以最后吃家口吻点评入戏。引而遁之，以走剧情为上。
所以古龙在后来总是忍不住捉狭地讥讽金大侠笔下的侠客英雄们“不缺钱”，鲜少闲暇时光。

古龙的小说则偏酒好肉，各种酒水大肉构成了他笔下一位位大侠的人生。而且鲜少浪费，也鲜少有主人公吃到身份不恰当的菜色，穷侠客偶尔歇脚，从怀中掏出的也都是硬面饼冷牛肉。
同时，古龙的吃食更多走在街头巷尾，看过他的散文集《谁来跟我干杯？》就可知其一二：这家店在一个楼梯口下，店是横的，宽而不深，店门前有个大锅，一锅清汤，几百牛肉，杂以牛鞭牛筋，炉火常年不熄，汤清几乎可以见底，味鲜而纯，要吃牛肉汤的，堂倌取巨勺舀一勺，取解腕刀割牛肉成片，配以姜丝，佐以辣椒酱酒，好吃。
牛无蛋，若有，则与人之蛋是一样的蛋了，吃蛋补蛋，牛蛋据说也是男人的大补物，而且很不难吃。不吃辛辣的，可以舍沙茶用蕃茄炒，味道也不错，只可惜店里没冷气，吃完之后，如洗蒸气浴，刚添加的新鲜荷尔蒙，十分中也要被蒸掉三分。
若问这家店叫什么名字，大家都傻了眼，一起呒牵羊，“无名”者往往反而很有名，也可以算是件很绝的事。正如《碧玉刀》的宋嫂鱼一样，古龙不写不存在的吃食做法，写得尽其生活气息：
宋嫂鱼就是醋鱼。
鱼要活杀的而且要清蒸才是最上品的，蒸熟了之后，才浇上佐料送席，所以送到桌上还是热气腾腾，那真是入口就化，又鲜又嫩。
正如成都的“麻婆豆腐”，醋鱼叫做宋嫂鱼，就因为这种作法是南宋时的一位姓宋的妇人所创始的。
但西湖水浅，三尺以下就是泥淖，鱼在湖水里根本养不大。
而且西湖根本就不准捕鱼，在西湖捕鱼，搅混了一湖碧水，岂非也就跟花间问道，焚琴煮鹤一样，是件大煞风景的事。
所以醋鱼虽然以西湖为名，却并不产自西湖，而来自四乡。
尤其是塘栖乡，不但梅花美，鱼也美。
那里几乎是户户鱼塘，装鱼入城的船，船底是用竹篾编成的，比西湖的画舫还大，鱼在船底，就好像在江水里一样。
船到武林门外，在小河埠靠岸，赤着足的鱼贩子就用木桶挑进城里去。
木桶里也装满了江水，桶上的竹箩里，还装着一大箩鲜蹦活跳的青壳虾。
在曙色朦胧的春天早上，几十个健康快乐的小伙子，挑着他们一天的收获，踏着青石板路往前走，那景象甚至比醋鱼更能令人欢畅。
于是临湖的酒楼就将这些刚送来的活鱼，用大竹笼装着，沉在湖水里，等着客人上门。
西湖的酒楼，家家都有醋鱼。
定香桥上的花港观鱼，老高庄水阁上的五柳居，都用这种法子卖鱼的。楚留香时期，古龙写的勾味与女子配色相宜：
只见舱门里已伸出一双纤秀的手来，手里托个大盘子。盘子里有两只烤得黄黄的乳鸽，配两片柠檬，几片多汁的牛肉，半只白鸡，一条蒸鱼，还有一大碗浓浓的蕃茄汤，两碗腊味饭，一满杯紫红的葡萄酒，杯子外凝结水珠，像是已过浸过许久。金庸出身江南望族，一直到了香港也没有掉过架，往来无白丁，也不大看得起粤菜而偏杭帮菜不细写；古龙虽然父亲是台北市长秘书，但是本身样貌丑怪身材矮小，一生又偏好烟酒嫖赌，困顿于金钱，上穷碧落下黄泉地都吃了个遍。就像他早年确实是个没见过什么世面的小写手：
“松柏连云的慕龙庄中，演武厅外四侧的长廊下，围绕着每边四十四张，四边一百七十二张，一行首尾相连的大桌，首张桌上，是一只全羊，次张桌上，是整只烤猎，第三张桌上，是半只红牛，然后是十二只烧鸡，十二只熏鸭，十二只肥鹅，四瓶陈年的汾河竹叶青酒，然后又是一只全羊……往后循环，只闻一片酒肉香气，随风四散，几乎可达西安城外。”《护花铃》及至有了名望，和各大出版社的社长们也称兄道弟后：
“缀翠轩里，已摆起桌酒菜，有松江的鲈鱼，洋澄湖的活蟹，定海的对虾，江南的巨龙……这些本来绝不可能在同一时候，同一地方出现的鲜肴，此刻竟同在这桌子上出现了，这简直像是神话……桌子上果然没有肉……桌子上也没什么金杯玉盏，只是几件瓷器——自然是精美的瓷器，有的甚至已是汉唐之物。” 《武林外史》可他从来不忘调侃那些食不厌精脍不厌细的做派：
林太平慢慢地张开眼睛，瞧见燕七手里的破碗，立刻皱起了眉头，失声道：“你们就用这种碗来喝酒？”
他说话的口气就好象看到有人用鼻子吃饭、用脚拿筷子一样。”
郭大路道：“不用这种碗喝用什么喝？”
林太平道：“喝竹叶青就该用翡翠碧玉盏，用这种碗喝简直糟蹋了好酒。”
郭大路笑道：“我看你还是将就点吧，只要闭起眼睛，破碗和碧玉盏也没什么两样。”
林太平想了想，道：“这话倒也不错，但我还是宁可用坛子喝。”
酒坛就在他面前，他居然夏的捧了起来，仰起头往嘴里灌。
郭大路在旁边干看着，看的眼睛都发了直。
直等半坛酒下了肚，林太平才抹了抹嘴，道：“好酒，下酒的菜呢？”
郭大路道：“下酒菜？”
林太平道：“你们喝酒难道不用下酒菜的么？”
郭大路笑道：“这你就不懂了，真正喝酒的人，喝酒都不用菜的。”
林太平又想了想，道：“这话也有道理。”
没必要给二者分个高下，就像Yol大和张公子在这道题下的评述一样：
作为一名吃货，该如何写好一篇食评？有哪些锻炼方法？
这只是两种观点。
非说谁的美食才是美食，则未免偏颇。

⑹ 洪七公为何选郭靖为弟子

吃人嘴短，蓉儿的菜太好吃了

⑺ 《你我皆凡人》一一从金庸武侠小说里读出来的现实江湖

我常常想，如果我们生在武侠小说里，在那个丛林法则盛行的世界长大，最终会成长为一个什么样的角色？

郭靖？令狐冲？胡一刀？且慢说这些让人肃然起敬的名字。现实可能有些无奈。

我们中的绝大多数人，都难以进入江湖上那些顶尖的公司，比如少林公司、武当公司、全真公司。事实上，能有幸进入“秦家寨”这样的区域性大企业，学上一门“五虎断门刀”之类的技能，都已值得同龄人羡慕。

六神磊磊《你我皆凡人》这本书，让我们作为一介凡人，来到金庸的江湖世界。用大开脑洞的方式告诉我们，江湖不比社会简单：开会有开会的学问，恋爱有恋爱的法则，高手不好打交道，粉丝也往往难伺候；有些友谊你没察觉，有些情不知从何而起；沉下去看，细节之中还有细节；站起身来，数百年其实是同一个故事。

金庸小说里的三位公关经理。

看着这个标题，我也以为六神磊磊在胡扯：武侠小说里是什么世道，丛林法则盛行，一切靠刀剑和拳脚说话，这么混乱的市场环境，需要什么公关经理？

想想也对，有个会唱歌的人，他可能是世界上唱得最好的，但要是没人给他宣传，他连唱歌的机会都没有。

知道怎么宣传自己，就意味着拥有市场。

让我们跟着六神磊磊一起脑洞大开吧，在严酷和复杂的江湖这个市场环境下，又有怎样的公关工作？

先举个一正一反例子说明：正面例子是郭靖，因为有了黄蓉这个得力的公关经理，为他经营公众形象，大大帮助了“郭大侠”扬名天下，连郭家的红马和双雕都成了消费者喜闻乐见的吉祥物。

相比之下，洪七公就缺乏一流公关人才，虽然也有侠名，但留下的是一个深入人心的“吃货”形象。

反面例子是星宿派。这家公司不可谓不重视公关工作：公司一把手亲自抓公关，全体成员群策群力搞公关，但由于没有一位好的公关人才策划统筹，星宿公司的公关形象定位、内容建设和技巧创新不足，每次搞市场公关总是产生负面效果，形象和口碑也越来越不堪。

所以，在武侠世界里公关工作不但重要，而且非常重要。

那做公关工作最大挑战是什么呢？就是自己“信”与“不信”。

如果公关经理对自己宣扬的公司理念、企业文化都不相信，又怎么谈得上塑造形象、协调关系、优化受众心里环境？

第一位：南海鳄神，四大恶人公司的公关经理。

南海鳄神，一颗硕大的脑袋，一口尖利的白牙，一对放光的眼睛，一丛钢硬的胡子，一双尖长的利爪，相貌非常丑陋。上身粗壮而长，四肢瘦削而短，污秽不堪。四大恶人公司的“喇叭”和发言人，忠于公司，至死不渝，很大程度上为四大恶人公司扭转了公众形象。是对自己的企业文化真服、真信的典型。

在《天龙八部》里，我们关于四大恶人公司的背景知识大多数来自南海鳄神的普及，包括四人的名称、绰号、宗旨、性格等等，金庸都是借南海鳄神的口说出来的。

他是个称职的公关和发言人，不但在四大恶人里话最多，嗓门儿最大，而且发言风格直率诚恳，几乎有问必答，甚至问一答三，绝不搞闪烁其词或无可奉告。

事实上“四大恶人”公司并不大重视公关工作，南海鳄神在董事会里只排名第三就是明证。但南海鳄神始终尊敬和拥护CE0段延庆，搞公关工作出彩而不出位，口口声声：“老大的话总是不错的”，“他武功还是比我强得多”。

最终南海鳄神被老大杀了，死在了自己人的手里，这也说明公关工作是多么难做。但自始至终，南海鳄神对公司的忠诚和信仰从未改变。

读者们逐渐地爱上了他。如果没有这位好公关经理，四大恶人公司的市场形象和人气要差一大截。

南海鳄神留给我们的启发是深刻的：一位公关经理，能做到始终忠于公司、忠于董事会、忠于投资人，忠于自己说的每一个字、每一个句话，终究会得到行业的信任和公正的评价••••••

第二位公关经理是李岩，是从“信”到“不信”的动摇的典型。

李岩是《碧血剑》里闯王李自成的公关经理。在公司创业初期，在研发产品、开拓市场的关键阶段，李岩是有功劳的，特别是制定了那一句著名的口号“吃他娘，穿他娘，开了大门迎闯王，闯王来时不纳粮。”

不要小看这一句口号，为闯王公司打开市场发挥了巨大作用。

到了后期，李岩的认识不太清醒了，观念跟不上市场形势的变化，对公司理念的信仰和忠诚开始动摇。

《碧血剑》中说，闯王公司的业务做进了京城后，李岩因为看到有的业务部门不太守规矩，有的员工犯了一点小错误，比如强迫性借住了几间民房，借用了一些钱米，甚至和一些姑娘产生了强迫性的恋爱关系等等，他就想不开了，说了不少牢骚话，甚至“气得说不出话来，脸色发白，腾的一声，重重坐在椅中”，用类似的举动宣泄自己对公司的同事的不满情绪。

最后闯王当机立断，把李岩一脚踢开，清除出了董事会，而后又把他和老婆一举除名。

李岩经理的深刻教训是，创业团队最难接受的是信念动摇。对于公司的既定方针和战略，你不但要信，而且要始终相信，永远相信。像李岩这样先是相信，然后又不信了。还不如从一开始就不信，免得搞得自己很难过，也搞得整个创业团队都很难过。

第三位公关经理，是神龙教公司的陆高轩。

他心里对公司理念从来都不忠诚，对团队的战略从来都不信的“补锅匠”的典型。

对于神龙公司的市场战略，对CEO洪安通先生的理念，他从来都谈不上什么信念，也谈不上什么忠诚，不过是为了保住自己在创业团队的位子，揣度着CEO的心思，拼命地把“文章做得四平八稳”，搞些缝缝补补的工作。

比如韦小宝胡说八道有一篇唐代碣文，预言洪教主要“仙福永享，寿与天齐”。公关经理陆高轩明知道是假的，不但不戳穿韦小宝的谎言，反而顺水推舟，伪造了一篇碣文来拍CEO的马屁，这就是缝缝补补、欺上瞒下的典型。

后来神龙公司里一伙高管不满自己被边缘化，联手造反，和洪教主斗得两败俱伤。关键时刻也是陆高轩跳出来搞妥协、搞调和，当“补锅匠”，和洪教主一起重组董事会，让公司这艘到处漏水的大船继续开下去。

陆高轩经常补来补去，最后越补越漏，自己也没落到个好。英明的CEO洪教主看见他就来气，终于一把抓住了陆高轩，喝道：“都是你这反叛徒从中搞鬼！”然后重重一拳，打得他“双目突出，气绝而死”。

陆高轩经理的拙劣做法，最值得批判和反思。他不是一个公司的好员工和好战士，只是一个公司事业的同路人。等到CEO洪教主自己都混到无路可走了，你一个同路人又能走到哪里去？要知道，一个创业团队里最不缺的就是补锅匠。

看金庸的小说，有时候是“血淋淋”的事，慢慢地开始觉得迂腐起来——书上的爱情观比绝大多数现代题材小说都保守；好多倜傥潇洒的侠客其实好古板，做事好多条条框框；书上的成功学不够黑，不够狠，无法教人在竞争激烈的今天成功。

熟悉的江湖，六神磊磊在《你我皆凡人》这本书中以前所未有的视角，用金庸的坐标，讲了那些发生在你我身边的事。

结语：在这个浮躁喧嚣的世界，根本没有“酒香不怕巷子深”这回事了。

别人都满大街吆喝，你躲深山里一声不吭，酒再香谁闻得到？

你要把酒卖出去，必须得先把它捧出来，让别人看到，尝到，你才有机会。

⑻ 武侠剧里的那些人物，他们的钱财，是从哪里来的

郭靖是不差钱的。

凭借着忠心铁胆，郭靖早就在蒙古闯出了名堂，不仅成为了铁木真的亲信，甚至成为了金刀驸马，亲上加亲。郭靖提出要南下中原赴约，成吉思汗当即赏赐了郭靖十斤黄金，作为盘缠。

当年的十斤黄金，可比十麻袋人民币值钱多了！郭靖请黄蓉吃了一顿满汉全席式的大餐，也只是花了一十九两七钱四分。

黄蓉是富二代，不缺钱。

大侠他们的钱财，是从哪里来的？

很简单，劫富济贫。

谁有不义之财我就抢谁的，至于救济谁？当然是救济自己啦，自己才是最穷的那个好么？

武侠小说被称为“成人的童话”，既然是童话，自然要有理想化的东西。如果大侠也要为生计奔波，受经济限制，和我等穷逼读者一样，那还叫什么童话，谁还愿意去读。

所以在武侠小说中，钱不是问题，大侠从不会缺钱花，缺钱也可以很快搞到。这样才方便快意恩仇，行侠仗义啊。