一般武侠小说分什么基础
A. 武侠小说分为哪几类各个类别有什么不同
分为现代武侠 跟古代武侠 还有玄幻武侠 现代的武侠又就是指用武术混迹在现代 古代武侠是指穿越或者开始就在古代然后是古武术一类的 玄幻武侠就是指一些能分等级的 而且巅峰的高度很厉害 能移山倒海的
B. 金庸武侠小说可分为几阶段分别是什么
大致可以分三个阶段吧,书剑恩仇录是处女座,也是第一阶段的代表作吧;第二阶段主要是射雕三部曲(射雕英雄传、神雕侠侣、倚天屠龙记)、天龙八部等,第三阶段最典型的应该就是鹿鼎记了,这也是金庸的巅峰之作、封笔之作。
C. 写武侠小说应该必备的知识
武侠小说所需的东西还真的很多,就我所了解的谈几点:
1最基本的文字驾驭能力,这关系到你写的小说的流畅度和清晰度,写小说肯定要给人看,如果你的文章别人能一直很顺畅地读下去,无疑就能让读者更明白你写的是什么。当然当你写到一定境界之后,你就可以适当地加点心理描写和环境的渲染的笔墨。
2最基本的小说布局能力,小说的结构很重要,有的时候一个巧妙的结构能让小说增色不少,例如著名的欧亨利式结局,将明暗两线不露声色地交织在一起,最后结局才统一起来,给人以意外的惊喜。布局能力需要你不断尝试,胸中有丘壑,达到一定程度自然就知道怎么做了。布局切忌生搬硬套,为了满足某个结局而强加进去。同时结构要完整,要把故事从头到尾认真讲完,让读者明白你讲了一个怎样的故事。
3以上都是文字功底了,其他杂学都要有所涉猎。历史是个很重要的方面,金大侠的小说大多是置身在历史背景中的,很多小说也是描写一个乱世或者暗流涌动的太平盛世中主人公的遭遇,但并不是说你一定要有历史的痕迹,古龙的很多小说都淡化了历史。其实在掌握最基本的文字功底后,你其他比较擅长的东西就成了你小说的素材。比如你对经济学很感兴趣,你就可以去写商战题材的,你对推理很感兴趣,就可以写推理武侠。除了你擅长的东西,武侠小说包罗万象,一切皆可入题,因此也要多看看各方面的书,以备不时之需。
另外要把握武侠小说的灵魂,武侠小说的核心是侠,弘扬人世间的大无私的侠义和奉献精神,所以文章中要涌动着一股积极的力量,催人奋进的力量和感染力,情感是个很重要的元素,兄弟义气,催泪的爱情可以很好地表现。不要写就写成了充斥暴力血腥,武侠有武,但武的目的不是为了杀人,而是保护别人不被杀!
D. 谁告诉我武侠小说的定义
武侠的定义很多啊,不过最常用的就是“成人的童话”,写这方面的论文,可以看看孔向东先生在百家论坛里的文章啊。。。。。。
E. 武侠小说里的武功境界划分
先说结论:后天→先天→宗师→大宗师→武道金丹→丹碎成婴(元婴)→武道元神。
ps:①修真等级为“炼气→筑基→金丹→元婴→化神→渡劫(合道)→地仙→天仙→金仙→太乙金仙→大罗金仙→准圣→混元大罗金仙(圣人)→天道→大道”。
人族创造了自己的武道修炼一途。后天、先天相当于炼气,宗师、大宗师相当于筑基,后面3个境界分别相当于金丹、元婴、化神。习武之人的最高境界是武道元神,以武入道修炼出来的元神无法合道,无法渡劫成仙。
②大宗师能活到200岁(比如达摩、张三丰),武道金丹强者能活到500岁。
③还有一种划分方法,“不入流→三流→二流→一流→绝顶高手→绝世高手”。但是,这种方法本质上是按比例划分。比如,在射雕神雕里,五绝是当世绝顶高手;在天龙里,萧氏父子算绝顶高手,扫地僧算绝世高手。
F. 阅读金庸武侠小说的几个层次
查先生的作品的确可以分几个层次来阅读的,通读之后便会有一定的总结性。无论哪一部小说,第一遍阅读,通常是会被小说情节吸引,由主角人物带动读者进入小说世界,通过对人物情节描写,带读者引起共鸣,与小说中的人物同喜同悲。——这便是第一个阶段而后再读同一作品时,一方面了解到情节为什么如此这般发展,在意料之外又在情理之中,了解作者表达的意图,另一方面学习到作者对文字运用的方法,这一点在金庸作品中尤其得到体现。这个时候便会大概了解到金庸在创作这部小说时所要表现的是什么样的思想和文笔应用。——这是第二阶段最后一个阶段便是了解到金庸从第一部作品到最后一部作品创作期间,作者本身对人生的感悟和对待事物看法的体现,从为国为民的侠之大者到插科打诨不学无术的市井小人,金庸的态度在如何转变,为什么会发生这种转变。。。。如第一部作品《书剑恩仇录》中对所谓“胡人”“鞑子”“民族”“宗教”的认识到最后《鹿鼎记》中对韦小宝人物的塑造,《天龙八部》中萧峰的塑造,通过这些人物的描写告诉我们作者内心的变化,对事物的认知等等。——这便是第三阶段,对事物深入认知的阶段如果要了解到以上三个阶段,恐怕要读很多遍金庸的作品才会有体会的。以上仅是个人见解。
G. 武侠小说要不要分等级啊
西方人自己写的魔幻小说,以及金庸古龙等老一辈武侠小说,都是不分的。
为什么呢?
因为武功本来就是客观的。
我拿一个最简单的例子。
网游里的等级,1级最低,10级最高。
但武侠里,什么是最高?什么是最低?
武道,为什么叫领悟?不叫修炼——这和仙侠是完全不同的。
仙侠才分等级,武侠和魔幻是不分等级的,武侠以东方为尊,魔幻以西方为尊。
魔戒分了什么等级?魔兽分了什么等级(小说,不要跟我提游戏)?哈利波特分了什么等级?
武侠也是一个道理。
现实中,什么跆拳道、柔道都分段位。
但这些段位和修真仙侠有【本质区别】。
修真中,低等级的绝对不是高等级的对手,是一种【能量】的压制。
而现实中的段位,是一种测试——一个人就算拥有高段位的实力,但他不去测试,他就没有这个段位。
而修真中,是没有一个【协会】去【认证】你的段位,你一出手,居然就有人说【这人的实力是XXX】,而且这类小说通常会描写修炼之中突破什么什么(任督二脉?)就达到了什么境界,没有【任何协会】去【认证】!
那我就奇怪了?是什么标准来判断你达到了什么境界?照理说这种所谓的等级,【既然是人设定的,那应该以人的标准】,但达到他的种种行为表示这是【客观存在的,自然的】,这不是很可笑吗?
或许你不大听懂我说的。
举个例子:
现实中,比如我是空手道,然后我修炼,突破什么什么,然后我大喊一声,我达到了【X段】了——然而,这种等级是人为设定的,他有他考试的范畴和内容,你怎么会知道?本来是主观的东西,怎么变成客观的了?不是很奇怪吗?
所以武侠小说也好,西方魔幻小说也好,设定等级?很愚蠢
H. 金庸写的武侠有什么,分分类
金庸武侠基本上每部都有拍过电影电视剧的。
飞狐外传——闯王宝藏的故事
雪山飞狐——闯王宝藏的故事
连城诀——三个师兄弟为了宝藏斗心机的故事,主角相当的凄惨
天龙八部——北宋中期,宋、大理、西夏、辽争锋的故事,主角分别为段誉、虚竹、萧峰,讲的是民族和大义的关系,以及人物之间的感情纠葛,个人认为是金庸最好的一部。
射雕英雄传——射雕三部曲第一部,南宋末年的故事,讲述的是宋、蒙古、金之间的争锋与尔虞我诈,是金庸小说中最为人熟知的一部。
白马啸西风——西北宝藏的故事,到头来竹篮打水一场空。
鹿鼎记——康熙时代,清与天地会的斗争以及满清八部四十二章经记载的宝藏的故事。
笑傲江湖——架空的年代,江湖野心家的争锋的故事。
书剑恩仇录——讲述了乾隆时反清复明红花会的故事。
神雕侠侣——射雕三部曲第二部,南宋末年,讲述了杨过与小龙女的旷世爱情故事。
侠客行——架空的时代,讲述了侠客岛上侠客行绝世武功的故事。
倚天屠龙记——射雕三部曲的第三部,讲述了元末时候,明教起义反元以及元朝对江湖的控制的故事。
碧血剑——明朝末年,起义军、明朝、清军彼此争锋的故事。
鸳鸯刀——一个仁者无敌的故事
越女剑——越女助范蠡复仇,灭吴的故事
I. 武侠小说怎么分类
武侠小说 从何而来?
火药没有发明之前,刀枪剑戟都被称为冷兵器,在冷兵器时代,个人的武术技巧就显得十分重要,它既可保家卫国,又可以用它求取功名富贵,尤其是统治者,更是十分看重,在中国古代教学,是文武并重的,《周礼》中记:养国子以道,乃教之六艺。六艺中的射与御,就是射箭、驾战车挥刀枪作战的。《汉书.艺文志》亦载“剑道三十八篇”“和手搏六篇”,被称为“兵技巧”,它以手足、器械的使用为基本技能,据今已有二千多年,至南朝刘宋时,已有武术之称。会武术的人,一方面进入朝廷的军队,成为职业军人,这类人为朝廷所用,自然也就会在浴血沙场的同时,求得功名富贵。
但总有一类人,就象现在的执政党与在野党一样,对朝庭政治以及当权者有不同看法,在武术上的在野党就是那些号称侠客的人。他们因各种各样的原因流落民间,又自恃一身好功夫,挑战权贵、邪恶,扶危济困,这也原本没有错,但也有因所谓重感情、讲义气而犯糊涂的时候,只为报恩或复仇,可以置国家法律与他人利益于不顾,这就是韩非子说的:“侠以武犯禁”。但如果在一个政治黑暗民不聊生的朝代,当侠客们啸聚山林,当起“绿林好汉”来“替天行道”,公然与当权者叫扳时。这种行为,却得到老百姓的拥载,这同时也是侠植根人们心中,得到人们喜爱的重要原因,如瓦岗寨的程咬金、秦叔宝等与水浒传中的鲁智深、武松等。
一部《水浒》,能流传千古,恐怕还与它宣扬的侠义精神密切相关。而这种大规模的侠士聚集于绿林,并自称绿林好汉,这也大概是后来武林的出处,不仅取其山野之间自由自在,大概也有“在野”的意思,而且似乎“民主”程度也很高,他们以“会盟”的形式推选盟主,而推选的标准则只有两个,那就是武功和武德,否则,一律免谈。它们既显示出一种民间社团的性质,又是一种松散的联合。只有到了诸如水浒的规模,才显示出其政治和军事组织的特性来,但有一点仍是肯定的,那就是无论是晁盖还是宋江,都是侠士们自己推举出来的。
但最初的侠客多是独立的,个人的行为,如《史记》中记载聂政以及著名的荆柯剌秦王的故事。这样的人和事,在春秋战国时期还不少,当时由于七国之间争霸称雄,恩恩怨怨很多,各国权贵们都争相征贤纳士,这里的士,就是指武士,如当时的信陵君、平原君都养了好几百甚至上千的这类“食客”,这也就给这类武士侠客们创造了生存条件,他们大多以侠义著称,或为国,或为报主人之恩,充当刺客,甚至不惜舍生取义。这是封建时期的一大社会特点,欧洲中世纪时期的骑士,以及日本的武士,都与其类似。
这些侠义武士,历朝历代都有,他们那种大义凛然,扶危济困,路见不平杖刀相助,不畏强权,不畏残暴的武侠精神,十分为人们所敬仰。这些武术人士大多是真人真事,瓦岗寨、水浒中的侠客们不提了,如少林武功,武当派武功都是实实在在的武术流派,也有不少名家出自这些派别,宏扬了武术精神,就是近代,如清光绪年间的大刀王五,以保镖为业,被人称为大侠,他与谭嗣同交厚,戊戌变法时,还主动要求保护他出走。再有就是霍元甲,就曾击败不可一世的洋武师,大长了国术威风。而这些发生在现实生活中的武侠与武侠故事,则为武侠小说的创作,提供了丰富的源泉与土壤。
不过,另一类侠客就与我们现在的许多武侠小说有些类似了,他们似乎总存在于事实与虚构之间,这也似乎很深地影响了后世武侠小说的产生与发展,他们总是带有神奇性和神秘性,有的甚至过分夸大了武术本身的功能及作用,但这种以超人形象出现,除暴安良的武侠,又恰好反映了人们的希冀和愿望,这当中对后世武侠小说影响最深的有三个人物形象,那就是越处女、红线和昆仑奴。越处女源自《吴越春秋》,红线出自唐.袁郊撰《甘泽谣》,昆仑奴则出自唐《传奇》,历史上,许多身怀绝技的武侠们常常愿意退隐江湖,这是因为人心难测,即便是恩重如山的主人们也是如此,这种思想也影响了后世许多武侠的为人和武侠小说的创作。而从另一个角度讲,官场的腐败与黑暗,也使他们更愿意洁身自好,不愿意同流合污,这也是武侠们得到人们尊敬的重要原因,同时也是文人们一种理想的人文精神,所以历朝历代有那么多的文人愿意记录书写创作这些武侠故事,也是一个重要原因。
然而武侠小说到明清时,则多是以话本形式出现的,如清时在《包公案》基础上演译成的《七侠五义》《小五义》以及《儿女英雄传评活》等,它们奠定了武侠小说的基本形式和模式,但得到真正发展并呈现出一种繁荣现象,却是民国期间的事。
辛亥革命后,人们从封建桎梏下解放出来,各种思想流派涌入中国,报业、出版业得到空前繁荣,文学艺术得到大力发展,各种风格流派的文艺作品异彩纷呈,武侠小说也异军突起,它以独特的武侠们的侠义精神传统深得人们喜爱。
在二十世纪二十年代,首先有被称为“南向北赵”的等一批开风气的武侠小说作家,平江不肖生更是被誉为“民国武侠小说的开山鼻祖”。其代表作有《江湖奇侠传》、《侠义英雄传》等;赵焕亭则有《奇侠精忠传》留世
在三十年代后,最有名的武侠小说家便有北派四大家还珠楼主、白羽、郑证因和王度庐。这主要分为还珠楼主的神怪武侠小说,白羽的社会武侠小说,郑证因的技击武侠小说和王度庐的言情武侠小说等四大派武侠小说。
在民国武侠小说作家中,还珠楼主也许是最能体现中国传统文化特色的,半文半白的语言,儒、佛、道的精神哲理,都溶汇贯通于小说之中。其著名小说有《蜀山剑侠传》、《青城十九侠》和《云海争奇记》等40部。白羽的社会武侠小说在武侠与社会生活方面结合得是十分紧密的,他受鲁迅、周作人兄弟和新文化运动影响很深,本身又是记者出身,他常常是通过武侠思想与社会现实的脱节来批判社会的黑暗,在写武侠们的可敬可爱的同时,也写出了他们在现实社会中的悲壮、感概与无奈。他的代表作是《十二金钱镖》、和描写白莲教起义的《黄花劫》等。郑证因当年的《鹰爪王》八部曲出手就不凡,他将武侠的豪气与精妙的武术与惊险的情节融为一体,并特别注重武术技巧的描写。其一生一共创作了一百〇二部作品,为当时作家之最。被人称为技击武侠小说一点也不为过。
而王度庐的武侠小说则重言情,写到生死缠绵处,常惑人至深。后起的港、台武侠小说,也大多走的他开拓的这条“悲剧侠情”的路子。他的主要代表作就是《卧虎藏龙》等“鹤铁五部作”。而他们中最具传奇色彩的则是还珠楼主李寿民,他七岁便登峨眉、青城学气功,十六岁与才女文珠相恋,因家变而失恋,写《蜀山剑侠传》时,笔名还珠楼主,就是用于纪念文珠的。后与大富豪之女孙经洵的婚姻更是轰动一时,孙父曾反对这桩婚姻以“拐带良家妇女”的罪名将其告上法庭,而孙经洵则在庭审时勇敢站出来捍卫自己的婚姻自由,使其无罪开释,一时传为美谈,而更值得一提的是,还珠楼主李寿民本人,在“七七”事变后,因拒绝出任日寇伪职,被抓到日本宪兵队受尽严刑拷打达七十天,仍威武不屈,令人敬叹!他的作为本身,也充满着一种侠义精神。一九五八年,一篇“不许还珠楼主继续放毒”的文章,却使他读后因悲愤而脑溢血,此后病榻两年有余,口授完长篇小说《杜甫》后,对夫人孙经洵说你要多保重后,溘然长逝,令人惑叹!
后来以金庸、梁羽生为代表的新武侠小说的崛起,则是近几十年的事。尤其是金庸的武侠小说,造就了不少金庸迷。金庸也不愧为一代武侠小说大师,他丰富的历史知识,深厚的阅历,对武侠精神的理解,对武术知识的掌握,精彩的叙事与描写,对人物性格的把握,确有许多过人之处。《射雕》中的许多历史、人物,如南宋时宋与金、元的错综复杂的关系均有历史史实依据,而邱处机等历史人物也确有其人,将真实与虚构有机结合,同时又兼有北派武侠小说社会、言情、技击、神怪四大派之长,同时又完全不同于这四大派,有了新的创新和发展。
武侠小说代表作:
《江湖奇侠传》
《蜀山剑侠传》
《鹰爪王》
《十二金钱镖》
《卧虎藏龙》
《七杀碑》
<射雕英雄传>
<陆小凤>系列
<七剑下天山>
<四大名捕>系列
<大唐双龙传>
<天龙八部>
<鹿鼎记>