武侠小说里英雄受伤怎么说
① 金庸武侠小说中的硬伤
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天涯的帖子，西祠和网络也有很多
一、《倚天屠龙记》第16回：“（张无忌）在矮树上摘了几枚不知名的果子，拿在手里，已闻到一阵甜香，咬了一口，更是鲜美绝伦，桃子无此爽脆，苹果无此香甜，而梨子则逊其三分滑腻。” 苹果原产欧洲东南部，小亚细亚及南高加索一带，传入我国在元朝末年，当时只有在宫廷才可享用。张无忌其时是一个衣衫褴褛的少年，绝不可能吃过。何况“苹果”这一名称，更是直到明朝以后才有的。所以，张无忌不可能拿从未听说的“苹果”与“不知名的果子”相比较，更不会知道“苹果无此香甜”。
二、《神雕侠侣》第6回：“他（杨过）自幼闯荡江湖，找东西吃的本事着实了得，四下张望，见西边山坡上长着一大片玉米，于是过去摘了五根棒子。玉米尚未成熟，但已可食得。” 玉米亦非我国本土作物，也是舶来品。玉米原产美洲，1494年哥伦布从美洲回来后才传入欧洲，辗转传入中国的时间最早估计也在16世纪中期（现在对玉米最早的记载是明嘉靖三十九年（1560年）甘肃《平凉府志》，当时叫“番麦”）。 南宋末年的杨过想要在陕西的山坡上找到一片玉米地，至少要等上三四百年才有可能。
三 、《射雕英雄传》第1回：“（曲三）慢慢烫了两壶黄酒，摆出一碟蚕豆、一碟咸花生，一碟豆腐干，另有三个切开的咸蛋。” “杨铁心见一壶酒已喝完了，又要了一壶，三人只是痛骂秦桧。那跛子又端上一碟蚕豆、一碟花生。”“两人有时也仍去小酒店对饮几壶，那跛子曲三仍是烫上酒来，端来蚕豆、花生等下酒之物。” 金庸在此把蚕豆、花生、南瓜子写成寻常的下酒物，但这三种作物也都是中国本土所无而很迟才由国外传入的。蚕豆大概在元朝时才由波斯传入中国，到明朝时才普遍种植。 花生、南瓜则是美洲植物，哥伦布发现新大陆以后才开始在美洲之外的地区传播。花生传入中国的时间比蚕豆迟得多，大约1530年代传入中国，由沿海传入内陆地区的速度很慢，直到乾隆末年花生仍然是稀见的筵席食品。 《射雕英雄传》中，1199年临安乡下的一个穷村破店，跛子曲三居然能够摆出波斯和美洲的进口食品（蚕豆、花生），郭、杨二位大侠对这样惊世骇俗、连当时大宋皇帝也没见过的新奇食物，居然毫不在意，按理他们至少要揪住曲三大喝一声：“兀那跛子，你哪来的外国食品？”
四 、《天龙八部》里有这样一个情节：老英雄萧远山也给儿子萧峰捎带了若干花生作为下酒之物。花生至少在四五百年后才传入中国，真不知北宋时的萧老英雄是从哪里搞来的。
五 、《天龙八部》第11回：“自此一路向东，又行了二十余日，段誉听着途人的口音，渐觉清雅绵软，菜肴中也没了辣椒。” 显然金庸认为云南、贵州四川、湖南一带食物都嗜好辣椒，但辣椒却也和玉米、花生、南瓜、烟草等一样，是美洲农产品，明末才传入中国。中国传统的辛香料不是辣椒，而主要是花椒。并且辣椒最早也只是作为观赏植物，放进菜肴中的时间更迟，史料记载贵州、湖南一带最早开始吃辣椒的时间在清乾隆年间，而普遍开始吃辣椒更迟至道光以后。 《天龙八部》小说写的是宋哲宗时代的事，所以段誉在一路东下时，不是菜肴里“也没了辣椒”，而是当地人从来就没吃到过辣椒。
六 、《天龙八部》中，段誉在苏州燕子坞还喝到了600年后才出现的碧螺春茶，真叫人啼笑皆非。
② 求一段武侠小说里描写用内力疗伤的桥段
我现在就一直在每天等更中，比较有发言权！阳神总体来说还行，讲述的是主人公洪易由一个地位很低的庶子（妾生的孩子）成长为大千世界数一数二的高手，主人公发宏愿：让天下众生平等，人人如龙！推荐值得一看！ 以下这部分是转载的 ：从前梦入神机还在写《佛本是道》的时候，就已经很火。《佛本》我看了几十章，感觉很不喜欢，后来《黑山老妖》也看了一段，没有在追看，只记住了一个七杀碑的故事，主角也是杀杀杀杀杀杀杀，真的是猛男。那时候就能感觉到，梦入神机这个人很不一样，也很不一般，有一种凌厉的感觉。写《佛本》的时候，还有些青稚，比如开头诱骗那个小吸血鬼拜师的情节，显然有一些老的套路在里面，当时的梦入神机还有些泯于众人的感觉，是一个新嫩写手。《黑山》就很有些味道了，不过依然是历史传说人物大乱斗，精彩是精彩，还是没有什么内在的东西在里面。这个时候梦入神机的文字功夫已经不凡，境界更是不俗。《黑山》中，王钟练了十多年的铁砂掌，不过现代社会也没有用武之地。这一天在街上遇到小偷行凶，一时间心头怒火起，“不杀死那畜生，也不算为人。”在公交车上破窗而出，追上去把那小偷一掌打死。开头几章，梦入神机就表现出一种出尘的味道，一股凌厉劲，完全没有俗套的念头，就像黑山老妖对王钟所言，“就算在几百年后的未来，你也没被万丈红尘污染了本心。”一本书里面的世界，也是一个作者的内心世界，主角也是作者心中念头的化身，一定程度上表现了作者的真实自我。从王钟这个形象，也可以窥见梦入神机这个人。
从《佛本》到《黑山》，梦入神机在写书的过程中也在慢慢领悟，慢慢成长。一种精神在他心中慢慢酝酿着。就像他自己说的，“梦入神机一直在求新，求变，求突破。”《黑山》梦入写的非常痛苦，他不想唐三跳舞那样满足于现状，一部又一部的重复自我，他要叩问自己的本心，就像《阳神》中所言，他要明心见性，追寻本性真如的人生境地。
写《黑山》的一年中，梦入神机行遍四海，走访了许多拳师，跟他们谈论国术方面的事情，这也是心的洗练，梦入神机心中渐渐有了自己的道。在《阳神》中梦入神机写道，道术道术，心中有了道理，还要有术，也就是手段，才能用出来。除了道理的寻觅，梦入神机还注意文字上的功夫，比如他自己说，“关于新书，我会注意到刻画人物这一点。”显然在写作方面，梦入也在不断思考和努力。
《龙蛇演义》这部书，正是梦入神机追寻的成果。这部书写的不是武侠，而是国术，一下子从打打杀杀上升到了文化与文明的境界。看了武侠你可能觉得很过瘾，有一种热血沸腾的冲动，想出去砍人，但看了《龙蛇》你说不定回去静下心来学武。《龙蛇》我当时追得不紧，但有个哥们很迷，还因此参加了学校的武术社团，每周末大清早出去打太极。
《龙蛇》我只是草草读过，有一个情节印象很深刻。当时王超正在寻找突破，遇到一个老人家，是走过长征路的老红军（lhj）。王朝向他请教暗劲是怎么练的，老人拿出唢呐，吹出一首《十送红军》。“上个世纪那个热情如火的年代，这样的人，这样的精神，像老人这样许许多多的人汇聚到一起。这样千千万万的精神凝聚在一起，还有什么能够战胜。”（《龙蛇演义》）正是在长征路上，老人才拳术大成。王超说道：“你的感动，你的拳术，我都知道了。的确是无敌的力量。”之后王超超脱尘世，去追溯当年那条振奋人心的路线，走雪山过草地，瞻仰当年的感动。最终他练得“心如赤子，意如钢铁”，暗劲大成。
这种感动无疑是震撼的，起点再没有那个人有这种真诚。
经过《龙蛇演义》的淬炼，梦入神机真正有了自己的体系，这时候的他已经很有一股大家风范了，《阳神》出世，无人能当。
《阳神》开篇就有真意，一种大气的感觉迎面而来。这种掷地有声，一气呵成的精炼，上次体会到，就得说树下野狐的《搜神记》，再往前，就是金庸的作品了。作品先是存在于作者的心中，从作者开始写第一个字时，整部作品就活了起来，有自己的神魂。这已不再是平常的写手以码的形式码出的故事，而是真正的著书立作。
一般的丫丫文，开篇是要先入戏的，然后再开始讲故事。穿越文要先把穿越这件事讲了，再讲明异界的基本情况；重生文也是如此，网游文更是千篇一律，从排队领头盔到拎木棒出门杀鸡，每篇小说都必须不厌其烦的重复这个套路，然后才能开始写自己的内容。一部书根本没有自己的神魂，而只是循规蹈矩的套路罢了。这些都只能叫做讲故事，离真正的著书，还差得远。
下笔有神魂，已经有著书立作的气度了。
相比《搜神记》的华丽和金庸的沉稳，《阳神》的神魂更加了不得，是一种读书人的气度。开篇第一章有子洪易，先交代了朝代背景和地点、人物背景，写道洪易这个少年在读书，“天视自我民视，天听自我民听。”读的是前朝大儒李严的《草堂笔记》，而且讲了一个封神的故事。洪易虽然年纪小，但心中却是雪亮，不读死书，知道人情达练即文章。第二章小人如鬼，洪易手无缚鸡之力，却正气凛然，一言呵退恶奴，然后说到治鬼，读书人心中有正气，神鬼不能近。后来洪易在野外破庙中夜读，遇到香狐王元妃，也不惊慌，“我辈读书人，寸大义，明六合，知妖鬼，达神明，这才是格物。”
几行文字之间，读书人的气度显露无遗。这种气度可是了不得，是中华几千年，无数读书人积淀下来的。主角是作者心中念头的化身，由洪易推及梦入神机，梦入显然也真正具备这种读书做学问的气度。《阳神》正如书中的《草堂笔记》，讲的是怪力乱神，内里却是大道理，大学问。
梦入神机又写道，“洪易读书不是死读书，而是要揣摩著书人的思想，甚至平生经历，更有甚至，要搞清楚成书的时间，考查著书的时候是个什么样的环境，出在什么样的状态，心态如何，这样才能把一本书彻底的读通，心灵和著作人交流。”通过揣摩人来理解书，以及我所理解的通过书来推及作者的内心世界，都是这么个意思。起点上一些写手跑出来写书，内心的污秽和恶念，一下子就在书里暴露出来了，却还不自知。
《阳神》中写到科举一节，一百零三岁的文坛大宗师谢文渊，梦入神机这么描写道，“他的目光一闪，竟然爆发出了一种深邃到极点的光辉，好像眼睛之中有一种洞穿时间空间的意境。”这种人虽然不修习道术，但是在道理上的意境和修为，比鬼仙都要厉害，远远望上一眼，就知道洪易深不可测。科举开场后，朝廷大员们都跑出去望气，比如七岁中秀才的神童上方，就是祥云缭绕，如一团锦绣，写的是锦绣文章。
望气在现实中当然是荒谬的，但读书做学问的人，不仅是读书，格物、观人、看世界的功夫，也非同小可，真正的大师就如同梦入神机所写的，“有一种洞穿时间空间的意境。”一个人从大师眼前走过，就能看到人的心。一个老人站在大师面前，大师可能就心神震动，看到老人身上积淀的沉甸甸的数十年的过去。写《神游》《鬼股》《人欲》《灵山》四部曲的徐公子胜治，就有这样读书人的功力。他在《人欲》中写道，一个小青年死后附身富家弟子身上，骗过了身边的亲人，但被一个在世仙人和一个玄学大师看到，就知道不对劲，一口道破天机，说这个人并非他本人。不仅是写作，其他创造性的工作和艺术中都有这种意境，艺术大师观人，看世界，都有这样的功力。就如同梵高的画作，一般人看不出什么，但真正的大家或知音人，第一眼看上去，就可能心神震动，不能自已。
前几天跟人说，《搜神记》抓了一个中国神话的表象，而《阳神》有中华文化的内涵和神韵。就像大唐双龙、搜神中的修为，长生诀，回光诀，水螺旋，火螺旋，定海神珠，气旋在体内转啊转，转的是物理的力量，什么离心力向心力扭力。搜神中的神也好，仙侠小说中的仙也好，吸纳天地元气，实质上都是能量的积累，把龙珠里的测试仪拿来一照，一个个显示两千万三千万，立即就能分出个高下。这种书都是借了一个神仙的名头，其实跟中国的文明和文化毫无内在的关系，而是一种唯物质论的西方哲学思想。而在《阳神》中的仙，才是中国人本哲学思想的体现。《阳神》中讲，世间是个大苦海，神魂出了壳，就像人从船上掉下来，溺水了一样，要想在世间畅游，就要修炼和壮大神魂。洪易一开始修习弥陀经，通过观想法来修炼神魂，及至后来洪易修成鬼仙，和各大道门斗法，大道门都是通过自己道门的道理和认知，观想出宝塔、如意，蕴含着无上大道，有莫大的神通。武举科场上，洪易手持代表江山社稷的大稷神刀，一刀之威，近乎人仙，从中领悟到了社稷之重，从而使自己观想出的战神也持上了大稷神刀，发出的刀气，几乎有了上古圣皇，盘皇生灵剑的气息。科举开考，洪易作的文章符合诸子百家的道理，引起百圣齐鸣，自身念头也经过百圣意志的洗练，生出毫芒，几乎相当于渡过一次雷劫。可以说《阳神》中的道术唯心唯人，根植于中华文化之中，真正有了文化的神韵。其中道术修为的表现形式，也不是金丹元婴这些大路货，而是神魂和念头。普通人的魂魄中念头杂乱不堪，受到世间红尘的污染，蒙上一层尘埃，而修道人洗练心灵，念头都是明光自如，有如钻石一般。二次雷劫念头生出毫芒，四五次雷劫就达到了一念一世界的地步，九次雷劫后成就阳神，有数亿个念头。
《阳神》中的武道承袭自《龙蛇》，练肉练骨练皮膜，有一种血气阳刚外放，阴神妖鬼不能近，而不是武侠小说中捏造的内力真气，以及狗血的真气外放。巅峰武圣的精气如狼烟笔直冲天，身边血气翻涌如着火一般，鬼仙近身也要被灼伤。这种设定闻所未闻，见所未见，有一种浑然的大气，读者读了以后，整个人的精气神都要振奋三分。武侠中的功夫与之相比，实在是有如萤火之于皓月，上不得台面了。
这种创造其实一直都有，但大都是作者的灵光一现，泯于平凡之中。-鬼雨的《道缘儒仙》中就有一些不一样的东西。主角出身书香门第，以儒入道。书中有大学问、大见地的大儒们所在，都有一股精气笔直冲天，几百里都能看到，因此招来妖魔窥伺，无处藏身。后来几位大儒合力研究，琢磨出一种炼精化气，把儒家济世的大功德转化为修为的功法。当时仙神的泥丸宫里都有两种东西，道心和佛元，既是修为，也是仙界的货币。后来主角成为圣人，把凝聚了无数代大儒功德的丹心神尺炼化成神器，为仙界增加了儒功，与道心佛元并立。这个创造就已很有些味道了。
四年前我还在高二时，就有过一个构思，当时江湖上的主角们，跳个崖都有奇遇，各种美女纷纷投抱送怀，混的无限精彩。我厌倦了这种精彩，想换一个视角，从这位有主角光环的大侠身边的一个人的角度写一篇小说。当然这个构思就一页纸，一直没有实现。两年前大一，看都是丫丫小说时，突然怒从心头起，拍案道，时无英雄，使竖子成名。这些小说中的烂人，不过是得到了一些莫名其妙的传承或异能，就能称雄，实在是恼火。我在恶魔中设定了一个美国大组织，专门监测和猎杀这些走了**运的人，后来随着恶魔构思的成熟，这个设定拿掉了。
在《阳神》中梦入神机也做了同样的事。《阳神》中的洪玄机，年少时也是个不可一世的人，年纪轻轻就成就武圣，立下赫赫战功，又弃武从文，高中探花，入朝为官。他不仅娶了赵夫人这种大家族的子女为妻，还和大罗派瑶池派等几个道门的掌门或掌门之女有瓜葛，更有天下第一道门太上道的圣女梦冰云委身下嫁。读者都知道他是谁了，他就是武侠和玄幻小说中的种马哥。这样一个人在《阳神》中成了大反派，后面更是点出，梦冰云嫁给他，是以自己为束缚困住洪玄机，让他在武圣的境界上生生停滞了二十年，不能成就人仙。
冠军侯更是了不得，有天下八大妖仙之一的神鹰王辅佐，与武圣精忍和尚对决时，表现出了冲天的豪气，想要把对方收服。洪易与他对面，发现他有一种超越天魔的大欲望，仿佛天下的一切都应该是他的。遇到八大妖仙之一的银鲨王，冠军侯也想收服，即使是八大妖仙实力第一的天蛇王星眸，他也敢出言调戏，被天蛇王的分身追杀万里，却因此意外发现了天柱神石。还有孔雀王之女幸雨仙，真罡门圣女……冠军侯似乎认为天下的美女理所当然全是他的。就在梦入神机点出冠军侯发明了活字印刷术的时候，读者都恍然大悟，原来是穿越哥啊。他还有穿越哥的另外一个象征事物：小时候发现天降陨石，凑近一看，却是上古第一圣皇盘的盘皇生灵剑，于是滴血认主，收为己有。
有句话叫，这简直是一个大茶几，上面摆的都是杯具。关于冠军侯，梦入神机说，他就是一个大茶几，好东西都摆在上面。通过冠军侯，梦入神机对穿越哥进行了**裸的嘲讽。地元仙丹助洪易成就武圣，天柱神石被洪易抢走，孵化出人仙分身，寒月女神被洪易抓去炼成了第九道光圈，今后冠军侯显然还会为洪易贡献更多的好东西。八大妖仙中的大龙套神鹰王被洪易抓住的时候，还在大叫：“侯爷有盘皇生灵剑，是天命所归，将来统御天下的人，他会为我报仇的。”在这样讽刺性的场景下，穿越哥颜面尽失。很多书的主角虎躯一震，都有一股王八之气，我最新看到的有这种气的就是罗霸道的《星际屠夫》，而在《阳神》中洪易说：“冠军侯已经被我打败了，他根本没有什么王八之气。”冠军侯在知道自己的女人被洪易抓住时，怒气冲天，在愤怒的支撑下，马上就要突破境界，成就人仙，如果穿越哥是主角，自然是夺回美女，功力大进，但现在洪易是主角，于是三拳两脚把穿越哥打回原形，让他狼狈而逃。
种马哥和穿越哥的套路，实在是太烂俗了，老读者都厌倦了，偏偏许多作者还被这个套路束缚着，一次又一次写出这样的故事。现在梦入神机把二者拎出来，挨个扇耳光，读者看了自然是心中震动，进而大爽。这种创新是颠覆性的，振奋人心。
网络小说自然要读者觉得爽，心头念头舒畅。《龙蛇》中王超简直是王无敌，一部小说从头打到尾，一场没输过。《阳神》中更是爽到不行，不走老路，不但不走老路，还删人耳光。相比之下，番茄还在最近的章节中安排自不量力的恶少挑衅主角，挑动读者的怒火，实在是老套到不行。
《阳神》中的八岁鬼仙，拥有上古圣皇极的无极龙戒。洪易问他，你怎么有这个。答曰，是我打扫祖屋的时候扫出来的。这个场景不紧令人捧腹，想起番茄的《盘龙》。梦入神机显然小小调戏了番茄一把。
《阳神》中的世界非常干净。读者读《阳神》，觉得念头舒畅，心中通明，就是得益于这种干净。梦入神机在《阳神》之中说，普通人魂魄之中念头杂乱不堪，蒙上了滚滚浊世的尘埃，洪易在修道之前，梦冰云就教过他读书的方法，用智慧之剑斩断俗念，使心中如明镜一般锃亮，不染尘埃。梦入神机本身也有这柄智慧之剑，能断俗念，写书的时候心中没有杂乱的念头，书中的背景描写、人物、意象、对话，都清晰命了，让读者心中舒畅，能一心一意的享受阅读。而有的作者，写书的时候静不下心来，脑海里杂乱一团，屈从于自己的兽性本能和贪欲，笔下的故事充斥着乱七八糟的意象，一会捡到钱，一会被脑残二世祖欺负，一会莫名其妙要去参加什么上流社会的拍卖会，一会又遇到了一个大美女。这就好比作者把一个滚滚大浊世，呼地一下子灌进读者的脑海，让他一会惊，一会喜，一会怒，一会勃起（……阿弥陀佛），胡思乱想，整个脑袋纷乱不堪，一下子胀大了
有些作者写小说是一种本能和冲动的力量，一阵狂码，这种东西就跟野兽的欲望一样，是非常无脑的。好一点的多少能比较克制，控制得住自己写的东西，但有时候也回不由自主的照搬老套路，典型的就比如佣兵公会/冒险者协会，拍卖会情节，奴隶市场情节，恶少情节等。作者凭着冲动去胡乱使用这些情节的时候，不免乱了方寸。番茄休整两天后连出奴隶市场和恶少找茬，他知道自己在做什么吗。而天蚕土豆就有意思了，这个人其实很稳，能控制情节，把这些桥段当成一副好牌来打。三年之约之后那段时间人气低迷，蚕豆用好多章描述了一个拍卖会，就起到了调动读者兴趣的作用，但这样的手段毕竟流于下乘。《阳神》中提到道术道术，文坛大家修道理学问而不学法术手段，《仕途风流》中主角的老师赠他一本《厚黑学》，扉页写着，此可以为术，不可以为道，都是这个意思。
艺术源于生活，好的作者都不缺乏这种感悟，从生活、书本中得到自己的道义，然后用心去写书。梦入神机把中国传统读书人的神魂气度融入《阳神》，然后用精彩的剧情编出来，道与术相合，是非常了不得的成就。又如前面提到的王超和老红军的故事，梦入神机在现实中接触到这种感动，敏锐的把它捕捉，放在心中不断酝酿，最终写出了这一段，化为感动的力量。一个好的作者，他的心绝不缺乏对生活的敏感。海派清口的周立波说，我知道观众想从我这里听什么。他每天读十四份报纸，同样是读，他却能从中读出不一样的东西。如果真的想创作一些东西，却不用心琢磨，就太不应该了。
梦入神机的同城写手罗霸道，在新书《星际屠夫》中也不修习真气了，开始练肉练骨练皮膜，真的很有意思，不知道下一本书是哪个。
我真的不想吐槽，但我对树下野狐的新书《画仙》一点兴趣都没有。先是山海经，现在是白蛇传，下次是什么。伸手就抓一张皮，三国题材都要写烂了，隋唐演义也被写了多次，封神演义里的圣人天天都要赶场，简直成了烂戏之王。这些群众津津乐道的东西确实有市场价值，但从一个作者的角度我却不能认同。新说经典有如竭泽而渔，而且这种束缚对于作者自身的发展非常不利。把一尊尊大神搬进自己的作品，确实能吸引人气，但这些角色作者不一定能控制得住。明星大腕与导演的冲突，有时候也是这个道理。番茄仔《九鼎记》中的四大至强者，硬是加塞进去一个诗仙李太白，还有青莲剑歌，像这样生硬使用已有的意象，连带着作者的思路也僵化冻结了。
今何在写过《悟空传》，江南写过《此间的少年》，但后来他们都有了自己的东西。梦入神机在《阳神》中，就立足于中国文化和历史、传说，构建了一个全新的世界。又如书中的上古圣皇盘和盘皇生灵剑，读者马上就能想到轩辕剑，但它确实又不是轩辕剑。无形中，盘皇剑具有了轩辕剑的威严和历史气息，同时又是全新的，令读者耳目一新的同时，作者也能把它掌控住，进行随心所欲的刻画。而面对已有的意象，作者可能难以下笔。
网络文学绝非一个独立的事物，也绝非丫丫那么简单。在为大众带来愉悦的同时，网络文学要发展，作者自身要发展，就需要不断的探索与创新。在这个暴走的时代，奇幻、玄幻、穿越、重生、无限流、网游、机甲、种田，这些像群星般闪耀的新事物要不断发展，就需要更多想梦入神机一样的人物出现。金龟子在央视少儿频道装嫩，一装就是几十年，陪伴了一批又一批小盆友。难道像唐家三少这些作者，也要迎来一批又一批小白，送走一群又一群老鸟，靠吃老本不断走下去？
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③ 请列举一些武侠小说里比较经典的江湖术语，比如人在江湖身不由己之类，多多益善
人在江湖飘哪有不挨刀。
出来混总是要还的。
有人的地方就有江湖，人就是江湖。
一萧一剑走江湖，千古情愁酒一壶。两脚踏翻尘世路，以天为盖地为炉。
一切恩爱会，无常难得久。生世多畏惧，命危于晨露。由爱故生忧，由爱故生怖。若离于爱者，无忧亦无怖。＜雪山飞狐＞
问世间，情是何物？直教生死相许。＜神雕侠侣＞
浩浩愁，茫茫劫，短歌终，明月缺。郁郁佳城，中有碧血。碧亦有时尽，血亦有，一缕香魂
无断绝！是耶非耶？化为蝴蝶。＜书剑恩仇录＞
天地有情尽白发，人间无意了沧桑。＜笑傲江湖＞
真正的寂寞是在骨子里的，是觉得全世界只剩下了自己。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀，这势必是一场鏖战！
暗淡了刀光剑影，远去了江湖的恩怨。
才子佳人，英雄泪，江湖是假，情惟真，多情空余恨。
让心存江湖的人，继续江湖的梦吧。
义非侠不立，侠非义不成。
梦里的号角遍地响彻，英雄陌路，侠骨柔肠，百转千回。
惊人，惊情，惊梦，惊心，怆然暗惊后再看时，这些年的风风雨雨，恍如隔世。
从不曾离开的是江湖，越陷越深的是江湖。
英雄不会读诗书，就在梁山泊里住。虽然生个泼皮身，只杀贼来不杀人
御剑江湖载酒行，江湖邋遢不知名。笑听风雨身后事，与君携手发狂吟。
那么多的过客，或孤单的一人浪迹天涯，或携眷双双归隐，这首江湖的歌，如今还有谁在唱。
22.江湖上的人们何尝不都试着习惯用自己的剑说话呢？
23、这人生，无非如是。而心情，却已经不再是当初的轻狂年少。
24、江湖，一个说来容易，却并不容易的字眼。
25、梦里的江湖，百花齐放，人来人往，繁华似锦。
26、鲜衣怒马，追逐江湖，无需恩怨，不问情仇。
④ 武侠小说最常见,最滥用的情节有哪些
天赋神功。在很多武侠片中，主人公当然理所当然拥有绝世武功，但是这精深的武力值不是一开始就获得的。某一次机缘巧合，骨骼精奇的主人公突然获得了一本武功秘籍，然后练就绝世神功。
比如在《天龙八部》中，段誉误入琅环玉洞，练就凌波微步。再比如《倚天屠龙记》中，原本身中寒毒的张无忌，在光明顶习得了九阳神功、乾坤大挪移，随后又在冰火岛学会了圣火令上的武功。
巨无敌的老爹。即使是一些前期看起来不受人待见的男主，其背后都有一个巨无敌的老爹为他撑腰。比如张无忌老爹张翠山，曾经就引诱了天鹰教主女人殷素素，本人也是武当七侠之一。更不要说段誉乃堂堂大理世子，而萧峰虽是契丹人，其父却也是契丹显赫。
⑤ 武侠小说中描写打斗的场面
她的剑一旦出鞘，又会增加多少亡灵......
但他依然直视她的眼睛，仿佛有几分悲伤。
那样的眼神，几乎令她这样一个心早已冰冷如铁的剑客为之一震。
然，不自量力的他还是缓缓拔剑，月光泠泠澈澈的洒下，似乎和他那带有青光的剑容为一体。
两人相隔两丈，那女子只是默默看着他，竟微微笑了起来。
她的笑容中没有一丝悲哀，仿佛一朵开在冷雨中的蔷薇，寂寞，孤独，美丽，而又充满了戒备。
那样的笑容，让他看呆了。没想到这样的女子竟然也会笑！
只是在他怔住的一刹，绯红的剑光从那女子的袖中流出。还不及他提剑反击，那一抹绯红色已经到了他的面前。
足尖点地，急退！
然，即使是他，她也毫不留情，也许是着几年杀戮了太多的缘故，他对于她，也只是普通人了。
青色的剑光终于冲天而起，剑在空中虚虚实实挽了三个剑花，如蛇吐芯一般，直刺向她的眉心。
但只是这一招，几乎达到了他毕生武术的颠峰。而她，只是轻轻点地，竟凭空消失了！待他收剑，后退，她便出现在十丈之外。
但只是千分之一秒，绯色的剑光在他胸口处一闪，又迅速消失。连他也什么都没有看到，便突然感觉到胸口一痛。低头，一行殷红的血流下。
这样快的剑光......不愧是XX教的教主！
刹时，两人同时出剑，都快如电光。
在两剑还未相交时，两股剑气发生了冲撞，发出“叮”的一声响，青光色的剑竟被震脱出手。
他满眼震惊。
那时他第一次败给别人！
况且对方只是个女子。
⑥ 武侠小说中主角疗伤时不许别人打扰，打扰了会怎样呢
武侠小说中，但凡有人受伤时，一般会选择运功疗伤，运功疗伤时不能受到打扰，否则影响了运功，就会功败垂成，会有很严重的后果。武侠小说中所谓的运功疗伤，就是帮助受伤者引导体内内息，使内息沿正常的经络运行，只要内息运转正常了，身体的机能就会恢复运作，受的伤就会不断好转。如果半途中被打岔，内息就会走入岔道，不仅不能恢复伤病，还会加重病情。
还有一个例子是天龙八部中的游坦之，他在机缘巧合之下学会了少林易筋经，后来易筋经被鸠摩智偷走，当时游坦之正在修炼易筋经，因为鸠摩智打岔，内息一下子走入了岔道，导致游坦之四肢麻痹，差点终生瘫痪。正因如此，所以无论是为别人运功疗伤，还是自己修炼内功，都需要选择一个安静的地方，心无旁骛，不受任何打扰，心中才没有杂念，既没有杂念，内息才能运转正常，才能起到疗伤以及养身的效果。
⑦ 武侠小说中的内伤、吐血，如果用现代医学的话要怎么解释
内伤指内脏脏腑受伤，或血经气脉被伤。内脏脏腑受伤必然是重伤，死亡率占80%。一般武侠小说中所说内伤是指脏腑被震，血经气脉被震破或者是气脉受阻。吐血而不死一般是血经被破，或血气被激所致
⑧ 求一些武侠小说中，男主角受伤的场面描写
这样的吗，下面这个地方有不少哦，应该能满足通常的需求
直接说给你吧 k a ɲ 3 p · c ɲ有不少还算可以 女主角漂亮的也有剧情
记住要把 ɲ换成n 才行哦，否则打不开的
劝你还是多和朋友一起玩比较实在 少看这些
⑨ 小说里一个人受伤的描写。打架受伤的描写，谢谢，
他斜躺在那儿，白皙的肌肤上布满了青青紫紫的淤痕，嘴角边一丝血迹，左手更是异常的扭曲，修长的手上一道深痕，皮裂开了，可以看到里面粉红的肉色。俊气的脸庞上一处鲜红格外明显，鲜血从那里留下，触目惊心！一直蜿蜒入锁骨深处，原本的衣裳看不出是红还是……血！
⑩ 《射雕英雄传》经典台词
《射雕英雄传》经典台词
在学习、工作生活中，各种台词频频出现，台词是一种特殊的文学语言，必须具有动作性，不仅性格化，还要诗化和口语化。那么你有了解过台词吗？以下是我为大家收集的《射雕英雄传》经典台词，希望对大家有所帮助。
《射雕英雄传》经典台词
1.靖哥哥，我死后你要答应我三件事：我允许你为我难过一阵子，但不允许你永远为我难过。 我允许你再找一个妻子，但她必须是华筝，因为她真心爱你。 我允许你来拜祭我，但不能带着华筝来，因为我毕竟还是很小气。
2.乱世之际，人不如狗。
3.他是王爷也好，是乞儿也好，我心中总是有了他。他是好人也罢，坏人也罢，我总是他的人了。
4.桃花影落飞神剑，碧海潮生按玉箫。
5.四张机，鸳鸯织就欲双飞，可怜未老头先白，春波碧草，晓寒深处，相对浴红衣。
6.世上聪明人本来是有的，不过这种人你遇上了，多半非倒大霉不可。
7.七张机，春蚕吐尽一生丝，莫教容易裁罗绮。无端剪破，仙鸾彩凤，分作两边衣。
8.九张机，双飞双叶又双枝，薄情自古多别离。从头到底，将心萦系，穿过一条丝。
9.打不过，逃
10.前途既已注定了是忧患伤心，不论怎生走法，终究避不了，躲不开，便如长岭遇雨一般
11.亢龙有悔，盈不可久。
12.凡是女子听说哪一个女人美貌，若不亲眼见上一见，可比什么都难过，如果自己是美丽女人，那是更加非去看一看、比一比不可。
13.这些珍宝虽无知觉，却是历千百年而不朽。今日我在这里看着它们，将来我身子化为尘土，珍珠宝玉却仍然好好的留在人间。世上之物，是不是愈有灵性，愈不长久?
14.我跟他多呆一天，便多欢喜一天。
15.教而不明其法，学而不得其道。
16.妹子，你心中已有了郭世兄，将来就算遇到比他人品再好千倍万倍的人，也不能再移爱旁人，是不是?
17.那自然，不过不会有比他更好的人。
18.他是王爷也好，是乞儿也好，我心中总是有了他。他是好人也罢，坏蛋也罢，我总是他的人了。
19.萧瑟平生只自知，玉箫忍按悼亡词。桃花飞影潮生后，尽想东邻一笑痴。
《射雕英雄传》：细节出经典
特写的武技表演给人一种写意感觉，尤其是江南七怪出场的那段，轮番出场认认真真一个不落，有一种古典小说介绍人物出场的布景感。用铜钟接酒而饮，应了比武切磋的情节，酒中豪情的诗意，以及功夫在拳外的情调，也让出场的次序不单调，一举好几得，五星以上的一幕。
柯镇恶双目闭合，吐字牙关比较紧，又很清脆，暗合老怪物乖戾和豪侠性格，普通话中似乎也略带江南的平舌。演技五星以上。
韩小莹有天生弱柳扶风之姿，我见犹怜之态，动作干净利落，表演不浮夸，尤其在法华寺打斗中误中了柯镇恶瞎子一个毒蒺藜，这一幕一闪而过，再到给解药时出来，不刻意表现女子受伤的委屈，却让观众把委屈念在心里，高。节制感情，是中国电视剧最缺少的内涵。韩小莹及其他六怪，让人过目不忘，选角一流。
包惜弱与完颜六王爷的感情戏完整铺陈下来，受伤-拔箭-疗伤喂药-钟情。家破-(伪装)拔刀相助-王爷身份暴露-欲杀而不杀，欲自杀而不能杀：因为腹中婴儿，反而成了六王爷劝说包惜弱活下来的筹码，也完整解释了以后他们的感情线。编剧想得明白!
用了83版主旋律作背景音乐，勾起往日情怀，致敬功夫一流。很多人一听这个音乐就会看下去，我就是。
七怪合战黑风双煞，双方各死一人这幕戏，看哭了，不知为什么。柯镇恶对小郭靖说：“现在你五师父快死了，先去磕个头。”一句台词写尽江湖人看破生死同时又重视师徒和兄弟情谊的微妙复杂感受，又显柯镇恶在做大侠时刻的冷酷和精明，衬托他乖戾病犯时的老糊涂，极妙(这句不知原著里有没)。
剪辑的节奏感还可以，只不过从醉仙楼到法华寺这两战之间仿佛时空穿越一般突然。听说若不这么剪辑，黄蓉要到第8集才出来，那就算了吧，还是第5集出来比较好。金人密谋攻伐铁木真和马钰追击梅超风，两个事情同时发生又互相交错，镜头蒙太奇不错。国产电视剧应该更多一些这样的镜头，让两股、三股线索同时进行，比一个线索平铺直叙更让观众有故事感，并且，由于切换线头属于“换脑子”，观众也不会审美疲惫。
小孩演戏仍然不行，但总体还算自然，成年郭靖目前没有违和感，配角都很努力，焦木和尚是《少林寺》第一反派么?功夫高手一手都不露委屈他了。剧里连段天德也还活得像个人物，但所有小兵依然像稻草人。服装造型不走偶像剧路线。草原故事多发生在丘陵地形，但考虑到小说里多次提到郭靖上山学艺，丘陵搭配险峰倒也过渡得很自然。只不过没有一望无际的草原风景，让人觉得少了点什么。雕的情节很敷衍，汗血宝马没提“汗血”。拖雷、华筝和郭靖三人感情发展虽然镜头少，但也还足够。铁木真形象过于“曹操”，霸气毕露，让人看得跟六王爷那张脸一样舒服。
《射雕英雄传》胡歌版经典台词精选
郭靖：“打出去的10分,收回来的20分, 亢龙有悔30分 ”
黄药师：“好,一言为定,水里水里去,火里火里去"
郭靖第一次遇到蓉儿，请蓉儿去酒楼吃饭
蓉儿说：“靖哥哥你好帅啊！（摸下爬）
蓉儿说：“我1岁便死了娘 ，3岁气死了爹，我从小就是自己一个人在山上爬着爬着吃树皮长大 ，整座山的树皮全被我吃光了 。”
黄药师：“我不和丑人打架！
郭靖：我长这么大，还第一次在二楼吃饭！
欧阳锋：“我的毒要与时俱进。”
黄蓉:……
包惜弱:"康儿,你怎么了,怎么你伤得和靖儿一样啊,你也是被野猪袭击了?"
靖哥哥：“从来没有人夸我帅”（不好意思了）”
欧阳锋：“杀了你,是浪费精力,你自杀吧!”
郭靖：“人九人 ”，郭母：“是仇人”
郭靖对师傅说：“蓉儿对我好，我也想对蓉儿好。师傅，这是不是就叫恋爱啊？”
郭母：“做好事，睡好觉，不长疮”
欧阳克与穆念慈一起在客栈投
蓉儿说我帅吗？（疑惑中？）
杨康:"吃了长命百岁，一生品德高尚"
欧阳锋的名言：“我这个人有两面，一面是邪恶，另一面是伪善！”
蓉儿说：“我觉得你比我爹还帅”
郭靖对蓉儿说:你能不能教教我，怎么样可以像你这样，这么体贴，这么温柔，这样康弟就可以接受我了。"
洪七公：“你是超级的笨。”
射雕英雄传影评
首先来恭维几句——08版《射雕英雄传》主打的是青春牌，从一开始所定的基调就是当前比较流行的偶像剧表现法，浓烈的煽情，讨巧的对白，这一切都给金庸作品凭添了一种若有若无的琼瑶味……有点像大杂烩，调和了众人的胃口。而且那些画面、那些气氛，都有一种或深或浅的电影味道。
不过，呵呵。每当一部旧剧新拍，总有人喜欢拿出经典版来比较。其实这种比较是没有意义的。因为每个版本的演员都有自己的特点，即使场面也都有自己的风格。那么，新版的看点在哪里呢？就是要有一些超越的东西让人不会忘却，甚至茶余饭后作为谈资。否则，就会被观众贬得如下地狱般，还不知是哪层呢！
乍看08版《射雕英雄传》，的确是最像电影的一个电视版。虽然画面时而像电影，还是教人觉得整体感觉不强劲，不管是剧情发展、台词、还是主题曲。何况剧中有些抒情太唯美了，给人一种过犹不及的'感受。比如，还只开始，傻乎乎的郭靖就能骏马长啸仰天奋蹄时脑后弯弓射大雕，不得不令人佩服！比如，在竹林流口水一幕，再加上胡歌一副聪明相，演出一个笨笨的郭靖好像还不及格。
08版《射雕英雄传》还有很多欠推敲的地方，那是一些技术性的，就简单说说了。那些雕，假到三岁小孩都知道。那些飞身踢人，观众一下子都浑身不对劲地明了那是钢丝作怪。那些特写镜头，简直教人看不到施展的功夫……唉，不说了吧。
最后想说的是，金庸大侠这回千万别晕倒了哦。欧阳克优雅多情，杨康亦正亦邪，黄蓉不够刁蛮，即便郭靖都不够木讷，甚至完颜洪烈忠肝义胆视死如归，更有跟随他的大金十三勇士以一当百壮烈疆场，整个过程荡气回肠，弥漫着一种男儿的豪情，令人热血沸腾。呵呵，还有众多90后的台词……除了熟悉的名字，原著几乎无影无踪。
忍不住还是比较了。“依稀往梦似曾见，心内波澜现……”自从83版《射雕英雄传》主题曲回旋于街头巷尾，这部金庸武侠剧就已不仅仅是一部电视剧，它成了一部经典、一份珍爱、一代人成长的印记。因此超越它难于上青天，也不难理解，为什么它每次被搬上屏幕，都会掀起一场论战，引来无数争议……
读《射雕英雄传》有感
老师说，初中学生不宜看武侠小说，但这个寒假，我随便翻了翻作家金庸写的几本武侠小说，里面的内容深深地吸引了我。
其中一套书是《射雕英雄传》，共四本，主要说的是郭靖和黄蓉练得一身好功夫，在江湖上发生了一系列事情。故事情节引人入胜，语言优美，让我拿起了就不想放下。
故事中，我最喜欢的角色是成吉思汗的女儿华筝公主，她在书中出现的次数并不多，但她给我留下了很深的印象。在我的印象中，华筝善良美丽又善解人意，是一个好女孩。
我也很喜欢书中女主角黄蓉，她的性格向来古灵精怪，她从小和父亲生活在桃花岛，只有哑仆为伴。虽然父亲被江湖上称为“西邪”，但黄蓉却能在继承父母智慧和灵敏的同时，比父亲多一份对世间生死离别、人情冷暖的感知，是整本书中最为出彩的人物。
郭靖是书中男主角，他性子单纯，老实忠厚，虽远不及黄蓉的聪明机智，但也能感受到他的大智若愚。
书中还有一个不得不提的人物——杨康，他和郭靖是金兰之交，但为人奸诈卑鄙，还曾认贼作父。但我认为从某种意义上说，他和黄蓉是一类人——都不顾一切得到自己想得到的。唯一不同的是，黄蓉想得到的是精神财富，而杨康想得到的是物质财富，就为这一点，绝大多数人对杨康和黄蓉的评价截然不同。
大家都知道九阴白骨爪吧，它的创始人，就是书中一位女子梅超风，她练成九阴白骨爪后无恶不作，但对于她的师父，她是百分之百的忠心，似毫不抗拒师父的任何命令，在书中虽是反派，却也值得我们思考。
很多人说这本书，郭靖是个名副其实的幸运儿——
一遇哲别，学得射箭，功夫精熟。
二遇江南七怪，学得好武功。
三遇马钰，内功之强，江湖上只有少人能及。
四遇黄蓉，情意相投，结得姻缘。
五遇洪七公，得传降龙十八掌。
六遇周百通，两人结拜兄弟，学到他的七十二路空明拳，背熟《九阴真经》。
七遇一灯大师，于《九阴真经》内功有了更透彻的领悟。
郭靖很是幸运。但这些幸运并不是偶然，性格决定命运。郭靖忠厚、善良、坦荡、坚毅，这种种品性成就了郭靖。没有人可以平白无故得到上天诸多的眷顾。
小说里的人各有特色，就像社会上的人一样形形色色。我们应在小说中，发现生活的本质，从而更好的生活。
《射雕英雄传》读书心得
并没什么可多说的。
虽然前文里海宁陈家大官说情不可极刚刚易折，但凡事不做到极致有什么好玩的?射雕写旖旎小儿女情态大概写得很好，但这种身边不是随处可见么?傻小子的俏姑娘的搭配，洪七公这一流长辈最喜欢。射雕里掌握话语权的也是洪七公丘处机，继承他们价值观的人纵然小有阻滞，最终是会活得很好的，与之相比华筝就有点惨。拉老师说前文里小袁和青青的感情戏没写够，作者就弄出郭黄这一对升级版来。但青青远没如此聪明机巧，反而可爱些。
黄蓉最妙的想法是郭靖娶华筝她也嫁别人，但不影响两人相爱，这事后来也不了了之，而她摇摆到最后终是归了郭靖。又或者说她从来都是郭靖丘处机一边的，她身上的所谓邪气其实是任性爱娇公主病。她最动人一刻是在柯镇恶手上写下“告我父何人杀我”，但事情一旦有转机，又大发公主病扭计，真是好烦。
若真是“夫妇自夫妇，情爱自情爱”了，欧阳公子才是她良配。当然黄老邪也是这般自相矛盾，倒不如他弟子们邪得来爽快。
欧阳锋既然是恶人，那感情史必然是黑的了，不过叔嫂通奸倒也意味深长，我可自行脑补张曼玉。反而南帝对瑛姑情深意重，看了……感觉不好啊。瑛姑和老周是教点穴摸来摸去搞上的，已自不堪(好了啦这里我封建了)，孩子被打伤后又归二娘附体，最nasty的是一听到老周被关在桃花岛还要疑心他和岛主夫人有私情……君子可欺之以方，我就看不过瑛姑这样欺负好人段皇爷，还不如效法溥仪，把小孩烧了省事。
《射雕英雄传》读书笔记
正儿八经该看金庸老爷子的书的时候我在干嘛？小学看作文书，为那三百字的豆腐块磨得恨不得啃掉半张桌子；初中看世界名著，窝在被子里举着手电筒，还经常半夜被查岗；高中看红楼、三毛和亦舒，还有《科幻世界》《读者》《故事会》《格林童话》，做过不少把书夹在课本里掩耳盗铃的事；大学就是各种美剧和网络小说，毕业了开始看三国、看西游，看一些近现代小说和一些非小说的书。哪里是书非借不能读，倒有几分非禁不能读的意思。
第一次萌生看金庸的念头是大学期间追《诛仙》的时候，觉得很像《笑傲江湖》：张小凡像极了令狐冲，碧瑶像极了任盈盈，好似同人不同命。待追到碧瑶复活无望，门派人物越冒越多，行文填坑有些顾此失彼的时候，作者就此结尾了。看着校园里，《诛仙》游戏的广告如火如荼，心心念念却是小说的遗憾，不觉间，忘了最后的结局，也忘了去看《笑傲江湖》了。
再次想起来，是看了六神磊磊的风陵渡口。怎么说呢，有时候看惯了演员的眼角眉梢，就想回头去看看作者的字里行间。
真开始翻页，不过是日前的决定。上下班的公交上看了几本网络小说，伏笔太显眼，套路一看就能猜到，不由得担心有几本能够像金庸的武侠一样流传；又回头重新看了几本旧书，也在感叹不同的心境阅历，同样的文字能看出不一样的感受。想了想，好似认可自己达到了可以去看金庸的标准。
kindle里的金庸全集，程式化地选择了射雕。
实力是碾压性的存在。看过多年武侠打斗，实力绝不是决定胜负的唯一因素，但如果差距足够大，其他因素都是枉然。你看黄老邪被误会了干脆将错就错，欧阳锋拎着黄蓉行走千里，甚至周伯通的胡搅蛮缠，就是你想要以卵击石，也要看石头愿意不愿意。换一句话说，无论丘处机还是江南七怪，没有那个实力，不要胡乱托大，有话好好说。人家托大是有能力控制场面，无论是己方生死还是对方生死，都由己不由天；你们托大是闹人命的，有时候闹别人的人命，有时候搭上自己的人命。
只有在实力差距不够的情况下，才有聪明发挥的余地。或者换一句话说，实力不到家的情况下，总是没有聪明的老实人吃亏的。有时候，甚至觉得，黄蓉和杨康的聪明并无好坏之分，都是为己方利益。两个人都没有什么国家民族大义的概念，一个是世外桃源，一个是既得利益的锦衣玉食，哪里比得上郭靖从小一个母亲七个师傅的耳提面命。只是黄蓉可能知晓自己爹爹的实力，知道碾压性的存在，哪怕耍聪明也知道分寸，只是图哄个开心。而杨康的聪明，是忽略实力的存在，试图用聪明去弥补实力差距，把他人当傻子。郭靖是傻，但他还有黄蓉，至于黄老邪和欧阳锋，谁会比他傻呢？
最后，感叹一下郭靖的奇遇，哀叹一下华筝公主。英雄当真重诺？敢于违抗师命违抗父亲遗愿拒绝穆念慈，可以坦然直言喜欢黄蓉，却没法对大汉对公主说出实话。其实到最后郭靖也没给公主一个交代，她以为的国仇家恨，她以为是自己的错，也不知襄阳城破的那一刻，她会听到怎样的消息，有怎样的心情。
还有些零碎，比如说欧阳克三十多岁，大叔爱萝莉，可惜萝莉的爹是神级大叔无法超越。比如说越女剑的美丽，以及她对郭靖喜欢“妖女”的理解。比如说黄老邪对徒弟的狠心决绝，以及回头的弥补。
看大师的作品，每个人物都有几分鲜活，无论着墨多少，无论性格处事方式如何，总能让你理解并记得。时势造英雄，机缘巧合太多，无可复制，总还是觉得，英雄主角之外的人生，更令人回味。
当然，千人千面，千书千念。之前总认为，看解读不如自己去看原著，如同拾人牙慧，没有思考的过程；现在心宽许多，解读也是勾兑了生活阅历的成果，试把旧壶装新酒，无论壶还是酒，都有醉人的一刻。
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