后武侠小说
Ⅰ 黄易逝世之后还有谁能撑起武侠小说
传统武侠的没落已成必然之势。现在的人们，出去对小说不感兴趣的人，一部分喜欢快餐文学，一部分爱言情小说，只有比较少的一部分才喜欢武侠，而在这些人里还大部分都是中年人。可想而知，当他们老去，对武侠的热情势必大大减少，而新一代的人有基本对武侠无爱。作为一名高中生，我深刻的了解，与我一个时代的人喜欢武侠的不多。现在玄幻仙侠小白文的兴起，是的传统武侠更加衰落。但关起本质，那些玄幻仙侠小说不就是把武侠小说的战斗力提高了很多吗？无敌，武侠有；妹子，武侠有；机缘，武侠也有！甚至在情节铺设，感情描写，人物刻画等方面，武侠更是爆他们几十条街。那为什么那些小说可以赢得人们的欢迎？不过是屈服罢了。他们屈服与市场，屈服与读者。读者想看无敌，于是他们无敌了；读者想看后宫，于是他们一个个看见女人就想上；读者追求劲爆的打斗画面，于是他们一个个战斗力爆表。这样的小说，又怎能不受欢迎呢。说的有点远，再扯回到问题上。当老一辈传统武侠小说大家逝去，武侠必定会更加低迷，但说不定哪天就会重新兴起，但那还是我们所喜爱的武侠吗？当初金庸本来想把小龙女写死，但读者都抗议，金庸都受不了了，所以没这么写。而今后，面对一群口味更加刁钻，一有不和心意的情节就满嘴喷粪的读者，又怎能不屈服呢？一句话，武侠今后必定兴起，但是否还是我们所熟悉的那个武侠，就不得而知了。
Ⅱ 传统武侠后宫小说
红袖添香小说网
《弓箫缘》 文 / 小椴
那是一把乌胎铁背犀把弓，弓长二尺有七，弦是羊筋的，弓背乌黑、弓弦银白，这时正平平地躺在一方粗糙的羊毡地毯上。地毯顶是个将近一人来高的帐蓬，那帐蓬也是羊毡的，染成含混的青色。毯上这时正坐了一个十*岁的少女，用一块细布把那把弓细细地擦着，她的手背和弓背的铁胎泛出不同质地的光泽。那少女左手摆弄着一支小箭，听着帐外低呜的风声与杂沓的蹄响，抬起头不由出了会神，脑中忽有些绮旎地想：四月二十的跑马节就快到了，到时、这支小箭如果射出，会射中什么人吗？——会……射到她中意的吗……
《乱世离歌》 文 / 人倚画楼
她本是居于山中的仙子，命运的洪流将她推入滚滚红尘之中。
皇恩隆宠，豪门尊荣，刀光剑影，烽火硝烟－－－－－－
帝都里的荷塘月色，边关上的大漠风沙，黑水城的神秘宝藏－－－－－－
在命运的洪流下苦苦挣扎的几个男女，纵然情深似海，终究逃不脱命运的捉弄，千山万水，离恨如歌。
望断天涯，谁是那个骑着白马的王子？
千山红树万山云,把酒相看日又曛.
一曲离歌两行泪,不知何地再逢君!
《青 龙 愁》 文 / 幻想品
柳花长街。
长街上。
街上没有一个人，没有一丝风。只有不远处，一条恶狗一动不动趴在柳荫下。
龙魁大步流星走在街上，任他赤露的背脊在九月毒辣的骄阳下曝晒。满腔的怒火刚化成滚烫的汗，又在瞬间蒸发。
尤雨始终在离他五尺开外处跟着，若即若离。
他仿佛听见龙魁愤怒的喘息渐渐在这闷热的晌午变得模糊疲惫沉重。
《追忆》 文 / 水流川
武林中为名利，为恩怨纷争不息。元亡明兴，山河永驻，正当千秋山庄等四大家族沉浸在助朱皇一统天下后，分封的喜悦中时。暗中的危机却伴随着一个人的出现，拉开了序幕。忽然出现的新组织，带来了新的血祸杀机，也开启了尘封的武林恩怨。另一方面，来自四大家族的少年人殷不凡，也因为与四个女人的复杂情感卷入整个战局。就在海的另一边，踏出的那群身影，也将给暗潮汹涌的武林带来不一样的契机。
而结束这一切恩怨的人，又在哪里。武侠之道又是什么？
《蜀山劫》 文 / 刀笔小吏
蜀山风云迭变，爱恨情仇交织，
本是一滴清泪，却注定漂泊江湖，
空有红尘知己，到头香魂飘散，
只留自己泪上心头。崂山剑仙多逍遥，
除妖场上陷情愁，赢得佳人芳心许，
空悲切，生死一场梦。翩翩公子太多愁，
无奈奸人陷害，身体残破不全，
奇遇变化女子，贵胄浪子痴求，
谁傻？谁狂？宋金战鼓隆隆，
良人白骨战场，帝王哪顾妻子血泪，
只欢喜天下在手。
《夜阑花影之香艳舞姬》 文 / 哈呢呼啦啦
北宋告急，金人铁骑踏破中原疆土，江湖上更掀起一场血雨腥风。
此时梨花落尽，时世甚忧。
遥想
那年，他还纵闲于佃车如水，马如龙的市集间；
那年，她梦怯惊醒却留下了一缕珠光下的花影。
一抹残红，道尽千万愁思离绪
不如径去骤雨苍烟不见的地方
不再为凡尘俗事所侵扰
一帘细雨过后，天空放晴，紫烟浮于日脚之下。
夏兰嫣身着杏红轻裘小倚窗边云屏
“小姐，这困天气，怎不睡会儿？”
她略微扬起唇角，“你可还记得前些日子三弄昭华的妙曲？”
“记得的，我虽不懂音律，可头一次着气息即醉。”
江湖杀戮并不见得就能让自身的价值高于脚下的尘土
反而有着听雨赏月，闲看花开花落的悠然情怀更能解脱于世。
Ⅲ 金庸什么时后再写武侠小说
金庸1972年已宣布封笔，退出侠坛，之后对其以往的武侠作品开始修订工作。所以说可能没有机会看见他的新作品了
Ⅳ 明国后的武侠小说
在二十世纪二十年代，首先有被称为“南向北赵”的等一批开风气的武侠小说作家，平江不肖生更是被誉为“民国武侠小说的开山鼻祖”。其代表作有《江湖奇侠传》、《侠义英雄传》等；赵焕亭则有《奇侠精忠传》留世
在三十年代后，最有名的武侠小说家便有北派四大家还珠楼主、白羽、郑证因和王度庐。这主要分为还珠楼主的神怪武侠小说，白羽的社会武侠小说，郑证因的技击武侠小说和王度庐的言情武侠小说等四大派武侠小说。
在民国武侠小说作家中，还珠楼主也许是最能体现中国传统文化特色的，半文半白的语言，儒、佛、道的精神哲理，都溶汇贯通于小说之中。其著名小说有《蜀山剑侠传》、《青城十九侠》和《云海争奇记》等40部。白羽的社会武侠小说在武侠与社会生活方面结合得是十分紧密的，他受鲁迅、周作人兄弟和新文化运动影响很深，本身又是记者出身，他常常是通过武侠思想与社会现实的脱节来批判社会的黑暗，在写武侠们的可敬可爱的同时，也写出了他们在现实社会中的悲壮、感概与无奈。他的代表作是《十二金钱镖》、和描写白莲教起义的《黄花劫》等。郑证因当年的《鹰爪王》八部曲出手就不凡，他将武侠的豪气与精妙的武术与惊险的情节融为一体，并特别注重武术技巧的描写。其一生一共创作了一百〇二部作品，为当时作家之最。被人称为技击武侠小说一点也不为过。
而王度庐的武侠小说则重言情，写到生死缠绵处，常惑人至深。后起的港、台武侠小说，也大多走的他开拓的这条“悲剧侠情”的路子。他的主要代表作就是《卧虎藏龙》等“鹤铁五部作”。而他们中最具传奇色彩的则是还珠楼主李寿民，他七岁便登峨眉、青城学气功，十六岁与才女文珠相恋，因家变而失恋，写《蜀山剑侠传》时，笔名还珠楼主，就是用于纪念文珠的。后与大富豪之女孙经洵的婚姻更是轰动一时，孙父曾反对这桩婚姻以“拐带良家妇女”的罪名将其告上法庭，而孙经洵则在庭审时勇敢站出来捍卫自己的婚姻自由，使其无罪开释，一时传为美谈，而更值得一提的是，还珠楼主李寿民本人，在“七七”事变后，因拒绝出任日寇伪职，被抓到日本宪兵队受尽严刑拷打达七十天，仍威武不屈，令人敬叹！他的作为本身，也充满着一种侠义精神。一九五八年，一篇“不许还珠楼主继续放毒”的文章，却使他读后因悲愤而脑溢血，此后病榻两年有余，口授完长篇小说《杜甫》后，对夫人孙经洵说你要多保重后，溘然长逝，令人惑叹！
后来以金庸、梁羽生为代表的新武侠小说的崛起，则是近几十年的事。尤其是金庸的武侠小说，造就了不少金庸迷。金庸也不愧为一代武侠小说大师，他丰富的历史知识，深厚的阅历，对武侠精神的理解，对武术知识的掌握，精彩的叙事与描写，对人物性格的把握，确有许多过人之处。《射雕》中的许多历史、人物，如南宋时宋与金、元的错综复杂的关系均有历史史实依据，而邱处机等历史人物也确有其人，将真实与虚构有机结合，同时又兼有北派武侠小说社会、言情、技击、神怪四大派之长，同时又完全不同于这四大派，有了新的创新和发展。
武侠小说代表作:
《江湖奇侠传》
《蜀山剑侠传》
《鹰爪王》
《十二金钱镖》
《卧虎藏龙》
《七杀碑》
《射雕英雄传》
《神雕侠侣》
《倚天屠龙记》
《天龙八部》
《笑傲江湖》
《鹿鼎记》
《多情剑客无情剑》
《楚留香》系列
《陆小凤》系列
《萍踪侠影录》
《七剑下天山》
《云海玉弓缘》
《四大名捕》系列
《大唐双龙传》
Ⅳ 关于武侠小说
一、乞丐的文献记载
【后汉书·独行传】曰：「向栩字甫兴，河内朝歌人。向长之后也，少为书生，性卓诡不伦，不好语言，而喜长啸或骑驴入市，乞丐于人。」
【左传】僖公二十三年记载晋公子重耳「乞食于野，野人与之块，公子怒欲鞭之。」
【龙城录】载有「一日，伊水上遇一丐者。」
【稽神录】有云:「安陆人性毛，善食毒蛇以酒吞之，尝游齐鲁，遂至豫章，桓弄蛇于市，以乞丐为生。」
足见是先有乞讨的行为，后有行乞的身份；唐代元结著【丐论】，自称：「游长安与丐者为友。」由此可知以乞讨为生的职业乞丐，可能最早出现在六朝。【东京梦华录】形容开封城「诸行百户，衣着各有本色，不敢越外街市行人，便认得是何色目至于乞丐者，亦有规格，稍似懈怠，众所不容。」所谓规格者，大概是指穿著制式服装在特定地区或针对特定对象行乞，并受到团体的约束，要尽规定的义务。
宋元话本小说【金玉奴棒打薄情郎】描述杭州城里的乞丐团头金老大，他手中的杆子是领袖的标记，统辖全城的叫花子，证明在宋代丐帮已然成气候，是具有某种程度组织规模的社会群体。「这般丐户，小心低气，服著团头，与奴一般，不敢触犯。」想见当时的丐帮纪律严明，丐头的杆子一直沿用到清代，不仅象征权力，还可以执行帮规，惩治违规的乞丐。
小说<射雕英雄传>应该是第一次出现吧
唐门起源考
据万籁声《武术汇宗》中的“神功概论”所说：“又有操‘五毒神砂’者，乃铁砂以五毒炼过，三年可成，打於人身，即中其毒，遍体麻木，不能动弹，挂破体肤，终生脓血不止，无药可医。如四川唐大嫂即是！”此书写于民国十五年（一九二六年），据武侠评论名家叶洪生先生研判，如非捏造，则“四川唐大嫂”至少是存在於清末民初而实有其人。於是“四川唐门”用毒之名，天下皆知；而首张其目用於武侠小说者，正是民国初年“北派五大家”之一，以《十二金钱镖》、《偷拳》等社会反讽武侠作品闻名的白羽。白羽撰述武侠小说，参考了颇多《武术汇宗》一书的内容，亦假亦真的引用与扩充，将唐大嫂一变为整个唐门，使唐门在往后的武侠小说中，大放异彩。即使中国武术史籍上，并无关于唐门的记载，但在武侠小说中，众多作者的争相引用、约定成俗，却使唐门在小说世界里有了不可抹灭的一席之地。这，便是唐门的起源。
唐门的人物和事迹广泛见于诸多新派武侠小说中，所述唐家人的性格与品质各有不同。我国武术史上并无唐门记载。（见东方玉《红线侠侣》、古龙《白玉老虎》等书）
Ⅵ 金庸之后，中国武侠小说还有谁来继承
上网搜索了一下，当代比较出名的武侠小说作者，沧月、凤歌、萧楼，这些人都是比较出名，也是被大家看好的。我不是武侠小说迷，但是凤歌的名字还是有听说过，他的《昆仑》的确是写的相当不错，值得一看。
但除了这些已经小有名气的作者，还有很多默默无闻正在努力的优秀作者，他们也都是武侠的继承人。中国武侠小说界的泰山北斗离世了，接下来就是年轻人的天下了。我觉得有武侠梦的作者，或者是已经在各大平台连载武侠小说的各位，都是中国武侠小说未来的接班人。虽然现在的很多作品跟金庸、古龙相比，还有很大的差距，但只要努力，距离是可以慢慢缩小的啊！
经典很难超越，那就不要一直想着去超越它，我们可以努力去创造新的经典啊！中国有句诗词：江山代有才人才。也许有些作者现在在平台上连载，每天只有一点点的点击量，但可能是时机未到。等到有一天有了好的资源，加上好的作品，相信是金子总会被大家看到的。
Ⅶ 80后武侠小说
贰十柒十四阙
楚惜刀
沈璎璎
小椴
江南
凤歌
李歆
孙晓
九把刀
倾泠月
卧龙生
Ⅷ 后宫传统武侠小说
盗香
一个酷爱探险的现代大学生，因为一次探险意外来到了古代武侠世界，阴差阳错之下，竟然成了一名空空高手，由于专门劫富济贫，被世人尊称为盗圣。一次机缘巧合之下，他救了武林中一神秘门派掌门，从而惹祸上身，被迫卷入江湖纷争，但也因此获得了高深武学，名扬天下，他把现代社会的各种想法带到了这个古代，大力发展现代商业，他的武功人品以及智谋引起当朝皇帝的注意，甚至还成了皇帝的代言人。在他行走江湖之时，遇到了各色美女，因为有着幽默风趣的人格魅力和尊重女性的现代思想，而俘获了多位绝色佳人的芳心，魔教圣女、人间仙子、皇朝郡主、歌舞大家、外国金发美女、成熟美妇等等各色美女！相信不会让大家失望！ 这是一个偏向轻松搞笑的故事，有绝世武功，有绝色美女，也有YY恶搞穿插其中！看一个现代大学生，如何特立独行，笑傲武林，坐拥花丛，书写一代盗圣传奇！
楚非云：穿越而来
凤仪 玉添香 苏清柔（玉音仙子）
林惜若（昭仪君主） 春兰 夏荷 秋菊 冬梅 柳月琴（飘渺心阁）
杜鑫兰（寡妇） 夏初音（魔教圣女） 海伦 秦沧澜（峨眉弟子）
苏雯雯 嫣嫣（名妓） 碧清妍（魔后） 高丽公主朴玉珍 赵淑芳
太后萧婉仪 苗族美女武凝霜 刂青莲 小雅和小倩 媚三娘 玉蝶夫人 环清竹 水仙（丫环）
Ⅸ 后金庸时代武侠小说有哪些
温瑞安《四大名捕》系列 黄易《寻秦记》凤歌的《昆仑》《沧海》沧月的《七夜雪》以及步非烟的华音流韶系列都不错
Ⅹ 自金庸之后，武侠小说，谁为先
哎。金古温黄梁五大宗师。过渡者孙晓，其《英雄志》号称“金庸封笔古龙逝，江湖唯有英雄志”。然后是大陆新武侠，集大成者首推小椴，时未寒，凤歌。至于沧月，步非烟之流，则文笔功底差了很多，而且作品多属玄幻，非武侠。