流浪汉写网络小说
㈠ 写网络小说如何让笔下人物鲜活起来
要想塑造出鲜活的人物必须要有底层逻辑。
那么,底层逻辑是什么呢?
哲学家霍尔巴赫指出:利益是人类行动的一切动力。
这就是所有人物的底层逻辑。
这里的利益,不能狭窄地归为金钱与权势。而是指人想要得到的东西。
那么人想要得到什么呢?
心理学家马斯洛指出人类的五大需求:生理需求、安全需求、归属感的需求、尊重需求、自我实现的需求。
这五大需求,涵盖了人想要得到的全部东西。
梳理了一下:
人物的一切行动(心理、语言、行为),都是为了满足人物自己的“马斯洛五大需求”。
这时人物就具有了鲜活真实的可能性。
否则,人物必定死板虚假。
有了鲜活人物之后,下一步就要把人物放进典型环境里进行观察与记录。
那么问题又来了,典型环境是啥?
对于作家而言,典型环境有两个层面:
一、人物生活的外在环境。
二、人物心理的内在环境。(非心理描写)
第一个大家都知道,这第二个是什么呢?
通过心理学家卡普曼提出的“戏剧三角形”我们就可以理解了。
卡普曼戏剧三角形:在每个人心中都有的一个由Victim受害者、rescuer拯救者、Persecutor迫害者构成的三角形。
如果我们选择扮演其中一个角色,那么周围的人就会无意识地扮演其余两个角色,与我们进行互动,从而在现实生活中,成就一场人间心理戏剧。
“卡普曼戏剧三角形”就是“典型环境”中的第二层:人物心理的内在环境。
许多作家都运用“卡普曼戏剧三角形”做“典型环境”,从而创作出了非常多的经典作品。
我听得懵逼满脸,一头雾水。
梳理了一下:
1、人物的一切行动(心理、语言、行为),都是为了满足人物自己的“马斯洛五大需求”。
2、将人物放入“卡普曼戏剧三角形”中,他们会为了满足自己的需求而去扮演迫害者、拯救者、受害者,参与互动,产生矛盾冲突,这就有戏了。
然后,我们就可以对人物进行观察与记录。
例子:
有三个人物。
主角是一个穷困潦倒的流浪汉,想进监狱。这能令他得到温饱(生理需求)。
配角1是一个外表文雅娴静的暗娼,想接客。这能令她得到温饱(生理需求)。
配角2是一个表情严峻的警察,想抓妓女和嫖客。这能令人敬畏他(尊重需求)。
这三个人物是不是看着挺眼熟。
对,这是欧亨利的《警察与赞美诗》中的人物。
现在,把这三个人物放进“卡普曼戏剧三角形”里,进行观察。
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主角流浪汉去调戏暗娼,希望暗娼呼救,从而使自己被警察抓进监狱。
此时,主角流浪汉是迫害者,暗娼是受害者,警察是拯救者。
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但是,由于暗娼误把流浪汉当成了嫖客,所以不仅没有呼救,还一边小心提防警察,一边与流浪汉套近乎。
此时,暗娼仍然是受害者。流浪汉与警察调换了角色,流浪汉是拯救者,警察是迫害者。
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暗娼投怀送抱纠缠着流浪汉,流浪汉的计划失败了,他懊丧地在警察身边走过。
此时,暗娼是迫害者,主角流浪汉是受害者,警察是拯救者。
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在这段里情节里,人物在“卡普曼戏剧三角形”中发生了两次角色反转。
而反转的起因,是由暗娼导致的。
外表文雅娴静的年轻女子,内里却是一个如狼似虎的暗娼。这就是“香农信息论”中所言的小概率事件。
接下来,我们梳理欧亨利的创作手法:
1、人物的一切行动(心理、语言、行为),都是为了满足人物自己的“马斯洛五大需求”。
2、将人物放入“卡普曼戏剧三角形”中,他们会为了满足自己的需求而去扮演迫害者、拯救者、受害者,参与互动,产生矛盾冲突,这就有戏了。
3、利用“香农信息论”所言的小概率事件,来达成角色反转的效果。
这三条简而言之,可以被称为“欧式人物法则”。
欧亨利能被称为“世界三大短篇小说巨匠”之一,并不是运气使然。而是他的作品在客观上与霍尔巴赫、马斯洛、卡普曼、香农等学者的研究殊途同归。
她这是先打枪,后画靶子。是把欧亨利的作品往霍尔巴赫等人身上硬套。
这与数学里“验算”是一样的道理。(验算:算题算好以后,再通过逆运算,演算一遍,检验以前运算的结果是否正确。)
数学里有“验算”,文学里当然也少不了“验写”。
你可能说,我不想要“验写”。我就想知道如何对人物进行观察和记录?
作家对人物进行观察和记录,可不是白日做梦,随意想象。作家所谓的“观察”其实叫做“设计”,是先依照“欧式人物法则”进行设计。
随后再通过肖像描写、心理描写、神态描写、动作描写、语言描写等技术手段,把人物记录下来。
㈡ 什么是流浪汉小说
流浪汉小说
La novela picaresca
16世纪在西班牙开始流行的多以流浪汉为主人公,以他们的生活为题材的小说。16世纪中叶,随着美洲殖民地的建立,西班牙商品经济空前繁荣,对外贸易十分兴旺,致使大批本国农民和手工业者破产,沦为无业游民。加之社会上冒险之风日盛,流浪汉遂成为一个庞大的社会阶层。流浪汉小说便在这样的历史条件下产生。 1554年,《托梅斯河上的小拉撒路》(汉译《小癞子 》)开了流浪汉小说的先河。小说以第一人称叙述托梅斯河上的小拉撒路,由于家庭不幸,不得不给一个瞎子引路,从此开始流浪生涯。为了生存,小拉撒路先后换过不少主人,历尽世态炎凉。此后陆续出版的流浪汉小说有M.阿莱曼的《古斯曼·德·阿尔发拉切》、乌维达的《流浪女胡斯蒂娜》、克维多的《骗子手》等。
㈢ 被称为中国现代的“流浪汉小说”的作品
在中国,流浪汉小说并没有被过多提及,其实中国的许多著名作家的小说中有很大一部分已经可以划分到流浪汉小说的范畴中。
首先是钱钟书的《围城》 ,整体采用流浪汉小说的框架,其次,余华的《十八岁出门远行》也可以算是流浪汉小说的雏形。另外一个可以算是中国流浪汉小说集大成者,张炜。
张炜所创作的小说中,“流浪汉”形象的反复出现,以及其深层中对“流浪情结”的“情有独钟”,使得他的小说与西方传统的“流浪汉小说”有了不谋而合的相似之处。这种相似主要表现在:一、都有一个“流浪汉小说”的框架;二、都有着相似的小说整体的叙事方式;三、都有着基本相似的创作背景;四、各自小说自身的变化脉络也有着暗合——即都由对单纯的现实生活的流浪的描写发展到后来的对因生活骤变导致的思想无着的生活和精神的双重流浪的描写。相似中也有相异,张炜创作“流浪汉小说”的非自觉性,以及他的小说中反映出来的独有的宗教情愫都是他与传统的流浪汉小说不同的地方。
《外省书》
在阅读张炜的小说时,另一个很有趣的现象引起人们的注意。那就是张炜的小说中反复出现了很多“流浪汉”的形象,例如: 《远行之嘱》中的“我”,要告别姐姐远行,要去流浪; 《秋天的思索》中的李芒,从家乡流浪到南山,又到东北; 《远河远山》中的“我”也是一个小小的流浪汉,为了寻找一个个“文学老师”,“我”一个人走出了家门,走向了大山;《你在高原》和《怀念与追忆》中的宁伽,还有老庄,他“是一个真正的流浪汉......” 《古船》中的隋不召带着《海道针神》宝书出海了; 《柏慧》中的“我”,为了探求一个家族真相,也在寻找中苦苦流浪; 《家族》中的许予明,也是一个不安分的流浪者的形象,它是一个革命者,但却压抑不住心中无法述说的流浪欲望; 《外省书》中的师麟——“鲈鱼”,一直在奔跑流浪,他的流浪几乎是一种不安分的本能,既使屡次受到来自个方面的惩罚,仍停不下流浪的脚步;《丑行或浪漫》中的刘蜜蜡。为了寻找自己“精神上的引路人和知识的启蒙者”——雷丁老师和“真性爱人”——有着古铜色皮肤的俊美少年铜娃,从“下村”的“大河马”家一路奔跑,向南,向北,沿着芦清河,从乡村流浪到城市,二十年多年没有停下脚步。刘蜜蜡“是一个奔跑的女神”。《九月寓言》中的小村人一直在“奔跑”,那是一个奔跑的世界,里面有无数个奔跑的形象。在《九月寓言》中特意被告知,小村的形成始于满世界奔跑的流浪汉们决定不再盲目闯荡,不约而同地说“停吧,停吧”!
“我们面对的不仅仅是一个熟知的世界,还有一个完全陌生的世界......”“我感觉有好多事情要去做,好多路要去走。”“我跟随的是无影无形的一条小路,它没有尽头,......但我望得见它,即使眯上双眼也会准确无误地跟定。像被一股奇特的力量所牵引,我的双腿轻捷畅快,背上的行囊也不似从前那样沉重。没有饥饿的折磨,没有困倦的侵扰,说不清走了多久多远......我倾听着藏在心底的呼叫......我在喊:天哪,等等我,我来了......”“我在山区和平原、在野地里奔来奔去。一种浑然苍茫的感觉笼罩了我。难以言喻的蓬勃生气、它的独特力量,长久地给我以支持。我认为自己的血液中流动了、保存了它的特质,我现在要做的只是与大地进一步相接相连,让血液中固有的东西变得更浓稠、加快旋动。这样才有可能催生出新嫩的鲜活,从而使陈旧的尽快蜕去。在这个过程中,人会一再地感激领悟到那份真实和永恒,极为厌弃那些虚伪的泡沫,轻视那些过眼云烟......”“人需要一个遥远的光点,像渺渺星斗。我走向它,节衣缩食,收心敛性。愿冥冥中的手为我开启智门。比起我的目标,我追赶的修行,我显得多么卑微。苍白无力,琐屑庸懒,经不住内省。就为了精神上的成长,让诚实和朴素、让那份好德行,永远也不要离我,让勇敢和正义变得愈加具体和清晰。那样,漫长的消磨和无声的侵蚀我也能够陪伴。”
㈣ 流浪汉小说产生的背景是什么
16、17世纪在西班牙流行的一种小说,它以流浪者的生活及其遭遇为题材,反映下层平民的生活。一般是自传体,也有一些用回忆录的形式。16世纪中叶开始,西班牙经济开始衰落,大批农民和手工业者破产,沦为无业游民,同时商业经济上升,冒险风气盛行,流浪汉小说就是在这样的背景下产生的。
㈤ 流浪汉小说的代表作品
1554年,(Lazarillo de Tormes,全名La vida de Lazarillo de Tormes y de sus fortunas y adversidades,汉译《小癞子》)开了流浪汉小说的先河 。
小说以第一人称叙述托梅斯河上的小拉撒路,由于家庭不幸,不得不给一个瞎子引路,从此开始流浪生涯。为了生存,小拉撒路先后换过不少主人,历尽世态炎凉。作者通过小癞子的生活遭遇,揭露封建社会中僧侣教士的贪婪自私、道德败坏与贵族绅士的虚伪无聊和假充阔气。小癞子从一个贫苦儿童经过生活的磨练最后成为一个老练狡猾的骗子手的过程,反映出当时社会的黑暗和罪恶。
㈥ "流浪汉小说"的名词解释是什么
1.定义:
流浪汉小说产生于十六世纪中叶的一种新文学体裁,它是以描写城市下层的生活为中心,从城市下层人物的角度去观察、分析社会上的种种丑恶现象,用人物流浪史的形式,幽默俏皮的风格,简洁流畅的语言,广泛地反映当时的社会生活,具有一定的思想意义和艺术价值的小说。
2.主人公&文学体裁:
主人公大多出身贫寒,童年、少年生活往往不幸,早年天真可爱、富于同情心。但当他们一旦脱离家庭、投入社会的怀抱,就感到无法适应,于是为了求得生存,不得不学着去阿谀、钻营、撒谎、诈骗,他们中的不少人终于被社会同化,成为堕落者或狡诈无耻之徒。
作品借主人公之口,抨击时政,指陈流弊,言语竭尽嘲讽夸张之能事,使读者在忍俊不禁之余,慨叹世道的不平和人生的艰辛。
小说中的流浪汉都是动乱社会的特殊产物,所以,这种文学体裁也称为“消极抗议文学”。以描写城市下层人民生活为中心,并且从城市下层人民的视角观察与分析社会。它较为重视人物性格的刻画,但主人公属于性格通常没有发展。比较典型的流浪汉小说——尤其是长篇一般都写出主人公在社会上如何适应、也即由清变浊的过程。
3.代表作品
《托梅斯河上的小拉撒路》 以第一人称讲述一个出生在托格斯河畔的穷苦孩子拉撒路,10岁离开母亲,靠给一个个的主人当奴仆,四处流浪为生,小小年纪便饱尝人间痛苦的故事。小说的语言幽默、风趣、生动、简洁、流畅,展现了16世纪西班牙社会各个阶层各种人物的风貌。
4.特点:
西班牙的流浪汉小说一般采用自传体的形式,以主人公的流浪为线索,人物性格比较突出,主人公的生活经历和广阔的社会环境描写交织在一起,已初具近代小说的规模。但是主人公的性格没有发展,情节和情节之间缺乏有机的联系。
它反映了下层人民的生活,用下层人民的眼光去观察和讽刺一些社会现象。主人公常是失业者,靠个人机智谋求生存,抵抗压迫。他们没有什么道德标准来指导自己的行动,往往表现出玩世不恭的态度,具有一定的现实主义成分。
5.精神价值:
从艺术上看,一个典型的流浪汉其实是一个复合型的人物形象。
流浪汉是多少带有一些喜剧色彩的悲剧人物形象。他的喜剧性表现在行为方面,而他的悲剧性则表现在命运方面。流浪汉的言语行动常常是机智幽默的,富有喜剧色彩,但在追求理想生活的过程中,由于出身寒微、地位卑贱、力量薄弱,加上他常常采取以恶抗恶的生存方式,所以他忍受了许多屈辱,经历了许多失败。不过,在整个流浪过程中,流浪汉的所见所闻所思所感和他的坚持不懈的行动,犹如希腊神话中西西弗斯的巨石,带给读者的是极大的美学价值与精神价值。
资料来源:
流浪汉小说 网络http://ke..com/link?url=_ZGJORyJzkibhHb-zwKKNKBNPWzLmtB09O5vW51q
《托梅斯河上的小拉撒路》http://ke..com/view/82907.htm
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㈦ 流浪汉小说的代表作家及作品
我对西方的没啥研究,以下是中国近代到现代的路翎《饥饿的郭素娥》,七月派小说家写了部分流浪汉小说钱钟书《围城》余华《十八岁出门远行》
㈧ 流浪汉小说的发展
流浪汉小说的一些特点,早在中世纪的某些作品如《真爱诗集》、《塞莱斯蒂娜》中即已有所映。最早的流浪汉小说是《托梅斯河上的小拉撒路》(1554,中译本名《小癞子》),作者不明。
以后陆续出版的《古斯曼·德·阿尔法拉切的生平》 (2卷,1599~1605),作者为马特奥·阿莱曼(1547~1614) ;《流浪女胡斯蒂娜》(1605),作者为弗朗西斯科·洛佩斯·德·乌维达;还有其他作品,在题材和手法上都相类似。 由于流浪汉小说受到欢迎,有些著名的作家也创作这种作品。克维多曾写《流浪汉的榜样,无赖们的借鉴,骗子堂巴勃罗斯的生平》(1603);塞万提斯也写了《林高奈特与戈尔达迪略》,收在《训诫小说》中。17世纪下半叶以后,这种小说已经衰落,但在加尔多斯、阿拉尔孔、巴罗哈、帕拉西奥·巴尔德斯、巴列—因克兰等人的作品中,仍出现流浪汉的形象。
㈨ 流浪汉小说有何特色
流浪汉小说,16、17世纪在西班牙流行的一种小说,它以流浪者的生活及其遭遇为题材,反映下层平民的生活。一般是自传体,也有一些用回忆录的形式。16世纪中叶开始,西班牙经济开始衰落,大批农民和手工业者破产,沦为无业游民,同时商业经济上升,冒险风气盛行,流浪汉小说就是在这样的背景下产生的。它的主人公多是出身贫苦的流浪汉,为了自保和活命,学会了欺骗、偷窃等手段。小说通过他们的经历,从下层人物的角度观察社会,批判现实,揭露了衰落中的贵族和教士的贪婪、伪善,讽刺惟利是图的资产阶级观念,慨叹世道不公和生活的艰难。《小癞子》(又名《托梅斯河上的小拉萨罗》)是最早的一部此类小说。该书以主人公自述的方式展开,“我”10岁时就为生活所迫给一个走江湖的盲丐当引路童,并跟着他学会了许多江湖上的勾当,学会了偷窃等。后来,又给一个吝啬的老教士当仆人,不久因为偷吃面包被赶走,接着又给一个绅士当仆人,但衣冠楚楚的绅士却要靠小癞子沿街乞讨来养活。此后他又先后换了好几个主人,最后在大祭司家当仆人,依靠妻子和大祭司的私情发了财,不久妻子死去,他又一贫如洗。小说语言幽默,对人物的刻画生动深刻。其他的作品还有马提奥·阿列曼的《古斯曼·德·阿尔法拉切的生平》,德·乌维达的《流浪女胡斯蒂娜》等。