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武侠小说英雄本色

发布时间: 2022-09-19 19:37:32

1. 松柏生的哪部小说的主角叫作“兰特.萧"啊,女主角叫卡特琳娜和爱莉丝

台湾武侠小说作家,被称为香艳武侠小说作家。其作品所描写的人物故事都追求感官刺激,且行文夹杂现代用语,比较粗陋。作者又有在“信昌”时所用笔名:颜斗
松柏生作品:

《马踏边关》 《凌峰射雕》 《双绝奇侠》 《波霸碰拳头》
《义魄雄风》 《逍遥神剑手》 《浊世魔童》 《豆腐大侠》
《浪情小侠》 《金戈不败》 《猛龙戏凤》 《霸世妖姬》
《开心大拼盘》 《冬冬真赞》 《英雄本色》 《鸭霸头》
《武林帅哥》 《王对王》 《天才赢家》 《跑马郎》
《混小子发烧》 《棍王巴大亨》 《横扫千军》 《富贵双凤》
《飙哥》 《波霸》 《蝶衣变》 《羽凌丹旋》
《铄江震海》 《双艳劫》 《锁龙炼虎》 《小朗的绝招》
《江湖才子》 《劫火风云》 《剑友风尘》 《花心帅哥大》
《女人禁地》 《冲天魔情炮》 《独步香尘》 《双峰奇谭》
《红唇族之赌》 《情海索魂》 《武王》 《玉壶春》
《豺狼虎咽》 《剑霜刀风》 《忍者龟》 《虎子娇娃》
《虎过山冈》 《千面情狼》 《帅哥强强滚》 《落剑吟》
《猪哥打通关》 《风月情仇》 《肉丸状元》 《龙邀天》
《小旋风》 《花仔王》 《妙绝天下》 《香菇连环泡》
《瑶琴飞剑》 《花心萝卜》 《大姐头出马》 《变色龙》
《琴声魅影》 《怪童闹乾坤》 《妙手天尊》 《阿通正典》
《双龙抱》 《五花瓣》 《江湖太保》 《刀霸》
《霸王十五妻》 《血西施之吻》 《姹女奇功》 《回旋刀霸》
《肉蒲兵团》 《金蝉鸣》 《粉拳霸掌》 《武林现场秀》
《幼齿闯天关》 《君临天下》 《江湖半子》 《七桃郎》
《绝毒小子》 《狂花断肠剑》 《黑牛乐园》 《强龙挥戈》
《赌海腾龙》 《非常色色传》 《玲珑塔》
伪作
《烘月七星》 《鬼蜮侠影》
所以,你看的那是伪作,松柏生不写玄幻,只写武侠

2. 说英雄谁是英雄小说

《说英雄,谁是英雄》是温瑞安武侠小说系列中的一个系列,包括第一部《温柔一刀》,第二部《一怒拔剑》等十部。主角是王小石(仅限前5部),後续为《四大名捕》系列。

《温柔一刀》内容简介:王小石,他背着一把弯了剑柄的剑,虽然一贫如洗,但身怀绝学,抱负不凡,到京城里去碰碰运气,闯他的江湖,建立他的江山。他能办到吗?

《温柔一刀》写的不是英雄,而是平平常常、扎扎实实的人。所谓英雄本色,只是在黑暗来临时,他才自长空里划出精锐灿亮的光芒。只有在死色里,他才激出活意。所以,没有绝境,就没有英雄;没有凡人,英雄也一样不可能存在。

人物形象

1、王小石

“自在门”第三代弟子之一,“天衣居士”的弟子,善良、乐观、智勇双全、稍带—点浪漫情怀,「金风细雨楼」三当家、「象鼻塔」塔主。

2、温柔

苏梦枕的小师妹,活泼美丽,娇蛮可爱,天真无邪,敢爱敢恨,有时也会惹祸上身。

3. 与金庸先生齐名的香港四大才子各有什么特点

香港有四大才子,分别叫做黄沾,倪匡,蔡澜,金庸。

黄沾,是个作曲家,可能有些小伙伴不熟,但是我说他的作品你一定有听过,《上海滩》,《射雕英雄传》,《英雄本色》,《倩女幽魂》,他至今都是香港歌坛公认的“词坛教父”,影响力可见一斑。

4. 金庸武侠小说经典语录

阿朱就是阿朱,四海列国千秋万载就只有这么一个阿朱,岂是一千个一万个汉人美女所比的了
无忌,你长大以后要小心女人骗你,越是漂亮的女人越会骗人!——真理啊
杨过站在断肠崖呼喊“小龙女啊小龙女,为什么你不首信用”
李文秀“这些都是很好很好的,可是我偏偏不喜欢”
黄蓉“难道你死我还能独活吗,难道现在你还不明白我的心吗?”
郭靖“为国为民,侠之大者”“郭某纵然不肖,岂能为昏君奸臣所用?只是心愤蒙古残暴,侵我疆土,杀我同胞,郭某满腔热血,是为我神州千万老百姓而洒。”
“鞑子若非惧我,何须跟我小女儿为难?鞑子既然惧我,郭靖有为之身,岂肯轻易就死?”
“人性的贪婪跃然纸上,我始终认为,珠宝上是没有实体的毒的,有的只是引诱人展现贪婪的兽性的魔力.”
“三妹,你看天上这些白云,聚了又散,散了又聚,人生离合,亦复如斯,你又何必烦恼?”——绝情谷中,杨过不辞而别之后,程英对无双说
“什么世俗礼法,名节清廉,通通全都是狗屁不通”
经典台词实在太多了 小弟才疏学浅 一时只想起这么多 不足之处 还请见量 这些大多是凭记忆写的 有什么疏忽 还请大虾们指出
灭绝师太道:“你这样说:小女子周芷若对天盟誓,日后我若对魔教教主张无忌这淫徒
心存爱慕,倘若和他结成夫妇,我亲身父母死在地下,尸骨不得安稳;我师父灭绝师太必成
厉鬼,令我一生日夜不安,我若和他生下儿女,男子代代为奴,女子世世为娼。”
1、“这些雪花落下来,多么白,多么好看.过几天太阳出来,每一片雪花都变得无影无踪.到得明年冬天,又有许许多多雪花,只不过已不是今年这些雪花罢了。.”——《神雕侠侣》小龙女
解析:感觉龙儿说得很有哲理,是啊,雪花落下,又会依然再下。可是,不过已不是原来的了。雪花的生命多么短暂,但是她用她短暂的生命绽放了她的美丽。人终归是要死亡的,要是我们每个人都能够在短暂的生命中绽放最美的自己就好了。

2、“不是老了,而是我的过儿长大了。”——《神雕侠侣》小龙女
解析:这是杨龙两人分别十六年初见时小龙女对杨过说的话。一别十六年,再见自己的挚爱时还能这么平静,恐怕只有龙儿才能做到吧!

3、“过儿是不会娶你女儿的,因为我自己要做过儿的妻子。”——《神雕侠侣》小龙女
解析:这是在英雄大会后郭靖让杨过娶郭芙征求小龙女意见时龙儿说的话。宋朝正是注重礼节之时,怎能允许师徒相恋?可是小龙女自小生活在古墓,不知世事,对那么多人说出了自己的心思。多么天真啊~也足见了她对杨过之爱。

4、“我只管过儿一个人,别人的事,我不管。”——《神雕侠侣》小龙女
解析:有很多人就因为小龙女这一句话而不喜欢她,认为她太冷漠,但我却不这么认为。人不为己,天诛地灭。小龙女不懂得怜惜自己,只要她的过儿好,自己也就好了。

5、“蛋破生鸡,鸡大生蛋,既有其生,必有其死。”——《神雕侠侣》小龙女
解析:“世界上是先有鸡还是先有蛋?”这个问题困惑了很多人。然而小龙女短短一句话便回答出了,精辟~

6、“人人都要死,那也算不了甚么。”
解析:人人都要死,这是真理。然而不怕死的人的确不多见,龙儿就算一个~

7、“是舍则该舍。”——《倚天屠龙记》杨龙后人
解析:这是在屠狮大会后杨龙后人大战周芷若后,周芷若失败而去,张无忌呆呆地望着周芷若的背影时,杨龙后人所说的,我觉得很精辟。是啊,张无忌既然已选择了赵敏,就不该再舍不得周芷若,是舍则该舍。人的一生,总会留些遗憾的。我最不喜欢张无忌的优柔寡断,徘徊在四个女子之间,就不能痛痛快快地选择一个么?他不像杨过,知道自己想要什么,最爱什么。我没看过原著,不知道这句是原著里本来就有的还是苏有朋版电视剧里添加的,总之我很喜欢这句。

8、“蓉儿……蓉儿可不是小妖女,她是很好很好的姑娘……很好很好的……”——《射雕英雄传》郭靖
解析:众所周知郭靖很笨,不会说一些花哨的语言。他实在想不出怎样形容黄蓉,只能用很好很好,但足以证明黄蓉在他心中的分量。

9、 “他要娶别人,那我也嫁别人。他心中只有我一个,那我心中也只有他一个。” ——《射雕英雄传》郭靖
解析:这句真的很感人,它使我们知道,即使不在一起,也可以爱~

10、“我永远要跟着你,一辈子也不离开的了。”——《射雕英雄传》(郭靖)
解析:如果我没记错的话,这应该是郭靖的母亲死后郭靖去华山论剑时碰到的黄蓉时所说的。很感人啊~

11、 “活,你背着我;死,你背着我。”——《射雕英雄传》(黄蓉)
解析:这应该是黄蓉中了裘千仞的铁砂掌后郭靖背她时所说的话。一句,以足以。
1.“他们也都是勇士。咱们蒙古人有这么多好汉,但大家总是不断的互相残杀。只要大家联在一起,咱们能把青天所有覆盖的地方……都做蒙古人的牧场!”
———成吉思汗《射雕英雄传》
一代天骄豪言壮语,气魄之大,胸怀之广,无人能出其右。
2.“不错。老叫化一生杀过二百三十一人,这二百三十一人个个都是恶徒,若非贪官污吏、土豪恶霸,就是大奸巨恶、负义薄幸之辈。老叫化贪饮贪食,可是生平从来没杀过一个好人。裘千仞,你是第二百三十二人!”
———— 洪七公《射雕英雄传》
正气凌然,英雄本色,但人一旦凭自己的意志来判定他人的善恶,那将使社会陷入危机。
3.“我做了甚么事碍着你们了?我又害了谁啦?姑姑教过我武功,可是我偏要她做我妻子。你们斩我一千刀、一万刀,我还是要她做妻子。”
———— 杨过 《神雕侠侣》
语出惊人、叛逆个性,杨过可谓宋代的90后。
4.“问世间,情是何物,直教生死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣、离别苦,就中更有痴儿女。君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去。” ———李莫愁《神雕侠侣》
此词虽非李莫愁原创,却是其悲剧一生最佳写照。
5.“孩儿,你长大了之后,要提防女人骗你,越是好看的女人越会骗人。”
———— 殷素素《倚天屠龙记》
放之四海而皆准的至理名言,足为天下男人鉴。
6.“为甚么你就甘心受我欺骗?因为你心中喜欢我,是不是?”
———— 赵敏 《倚天屠龙记》
直白大胆,主动热情,赵敏之魅力实不可挡。
7.“那都是很好很好的,可是我偏不喜欢。” ——— 李文秀 《白马啸西风》
只选对的,不挑好的,执着任性的大漠姑娘。
8.“一见尼姑,逢赌必输。” ———— 令狐冲《笑傲江湖》
油嘴滑舌、智计百出、机灵潇洒,令狐冲人未正式出场,形象已深入人心。
9.“我死了,我死了!哪里来的这样的美女?这美女倘若给了我做老婆,小皇帝跟我换位我也不干。韦小宝死皮赖活,上天下地,枪林箭雨,刀山油锅,不管怎样,非娶了这姑娘做老婆不可……她为什么转了头去?她脸上这么微微一红,丽春院中一百个小娘站在一起,也没她一根眉毛好看。她每笑一笑,我就给她一万两银子,那也抵得很……方姑娘、小郡主、洪夫人、建宁公主、双儿丫头,还有那个掷骰子的曾姑娘,这许许多多人加起来,都没跟前这位天仙的美貌。我韦小宝不要做皇帝、不做神龙教教主、不做天地会总舵主、什么黄马褂三眼花翎、一品二品的大官,更加不放在心上,我……我非做这小姑娘的老公不可……皇天在上,后土在下,我这一生一世,便是上刀山,下油锅,千刀万剐,满门抄斩,大逆不道,十恶不赦,男盗女娼,绝子绝孙,天打雷劈,满身生上一千零一个大疔疮,我也非娶你做老婆不可。” ———— 韦小宝 《鹿鼎记》
典型的韦氏语录,一个死皮赖脸、百折不饶、市侩率真的小流氓形象跃然纸上。
10.“一言既出,死马难追。” ———— 韦小宝 《鹿鼎记》
不学无术、滥用成语,但却左右逢源、上下通吃,金玉满堂、妻妾成群,韦小宝告诉我们中国社会文化的大书才是真正的学问。金庸作品中最成功人士韦小宝也,十大语录独占两条。

5. 谁看过金庸武侠小说,较深的谈谈看法或者评论,不限哪个方面。字数一千左右。

追溯起来,“侠”这一概念,最早见于韩非子《五蠹》中的“儒以文乱法,侠以武犯禁”一句。这句话写出了侠必有武,必会武,必能武之意。其实,“武”和“侠”在某种层面上来讲,已经不仅仅只是武侠小说中的单纯概念,同时也成为中国传统文化的重要组成部分。一般地来讲,“武功”、“武力” 、“武术”等以“武”为中心的概念,反映的都是长久以来人们征服社会的渴望;而“侠客”、“侠义” 、“侠行”等以“侠”为中心的概念,反映的则是对完善道德的企盼。这一点与中国文化是相契合的。“武”的最高境界是“神武不杀”,“侠”的最高境界是“欲除天下不平事”而二者的终极目的都是想建立一个理想的桃源世界。传统武侠小说在弘扬侠义精神的同时,表现出一种试图依靠武力来解决社会问题和社会矛盾的倾向。正所谓“快意恩仇”,侠士们在感恩报仇中寻求并品尝着血腥的快感。一般意义上的侠,体现在以武力来扶善除恶,扶危济困,打抱不平。金庸笔下的侠并不只限于报答和自己有特殊关系的人,而是普遍地扶危济困,救人于水火,路见不平便拔刀相助。因为金庸的武侠小说往往把尚武与尚德结合在一起,重武德。这一点与传统武侠小说是根本不同的。
武德之高尚与卑下往往成为金庸武侠小说中决定武功成败的根本因素之一。郭靖、洪七公、萧峰、袁承志等大侠之所以能以武功冠绝一时,其重要原因就在于他们有高尚的武德;欧阳峰、东方不败、丁春秋、岳不群等之流最终只落得个悲惨可耻的下场,也正是因为他们的卑下甚至邪恶的武德所致。而武德的最初体现则是表现在最初武功的选择上。故金庸武侠小说中的武功又可以为正邪两派。在金庸笔下,这正邪两派武功正代表了两种不同的人生观、价值观和世界观,同时也正体现了不同人的不同选择。“正派武功”符合儒释道三家之说,顺应了社会伦理道德和人性的基本要求,有助于形成侠士弘大刚毅的人格。而与之相对的“邪派武功”则违反了人性准则,追求速成,崇尚功利,最终只能使练功之人玩火自焚。由此看来,武德对于习武之人是十分重要的。武德上者,侠士也。
“武”离不开“德”,就如同“侠”离不开“义”一样。在中国传统文化观念中,“侠”与“义”往往是不可分割的统一体。说到侠,人们通常会在第一时间想到义。义是中国侠士之魂,也是金庸武侠小说之魂。金庸的武侠小说围绕着“义”字写了许许多多感天动地的人物、故事和场景。如郭靖保家卫国、死守襄阳;萧峰义字当先、以死反战……这些笔墨饱含了作者大量的心血、精力和激情,同时也体现了作者的传统文化观、道德价值观和人生理性精神。在艺术上,这些感人至深、震撼人心的场景也取得了高度的艺术成就。此外,它们还成为金庸小说中最为精彩、最富有浪漫主义激情,因而也最值得仔细品味的部分。
金庸武侠小说中的侠士众多,最为著名的两位大侠当属萧峰与郭靖二人了。这一点是众多金学家、也是广大金迷们公认的。我就以他们二人为例,来说说金庸先生笔下的武侠与武侠精神吧。首先要说的就是萧峰。萧峰的身世较为特殊。他生于契丹,长于大宋。这就使他的性格特征中既有契丹人豪爽直率的一面,又有一般侠客讲义气、重承诺、扶危济困、胸襟坦荡等优秀的中原品质。而他最终的悲剧性命运尤为震撼人心,发人深省。杏子林成了萧峰人生的转折点。他从受人尊敬的丐帮帮主一下沦为了遭人唾弃的“契丹狗”。直至后来两国交兵之际,他又机缘巧合地偏偏当上了契丹国的南院大王,受命领军平南征宋。为平息两国之战,救万民于涂炭,萧大侠不惜以自杀来震慑大辽,警醒大宋。萧峰身上所代表的正直、朴素、真诚和为民请命、甘愿一死的献身精神,正是武侠精神的至高境界——“侠之大者,为国为民。”
接下来,再来谈谈郭靖大侠。郭靖为人忠厚老实,是个不善言辞,也不聪明的人。他的父亲郭啸天是一代忠良。在父亲忠贞烈事的影响下,郭靖渐渐地也形成了敦厚有礼、深明大义的性格,成为儒家文化最为精当的代言人。从他的身上,我们可以感受到金大师笔下的大侠风范。古人云:“天下兴亡,匹夫有责。”在“孔曰成仁,孟曰取义”的号角声中,郭大侠冲锋陷阵于保家卫国的抗元斗争中去。这种以天下兴亡、万民安乐为己任的思想就是中华民族的优秀传统。郭靖不仅具有远大的为国理想,同时也有积极主动的卫国行动。儒家文化之“修身、齐家、治国、平天下”的美政理想,在他的身上体现得最为清晰,也最为透彻。总之,郭靖和萧峰一样,身上都具有传统正剧中悲剧式的英雄色彩。同时,他们的形象与豪行也使“侠”这一概念上升到另一种高度。对于“武侠”,与金庸同时代的梁羽生也有着自己的认识。他认为在武侠小说中,“侠”比“武”应该更为重要,“侠”是灵魂,“武”是躯壳。“侠”是目的,“武”是达成“侠”的手段,毋宁有“侠”无“武”。为了行侠仗义,侠士愿意付出一切代价,就算是性命也在所不惜。正可谓“侠客不怕死,只怕事不成”(元稹《侠客行》),“纵死侠骨香,不惭世上英”(李白《侠客行》)。
在通过武侠小说来宣扬武侠侠义精神的这一点上,金庸的作品是与传统武侠小说相契合的。但是,金庸武侠小说的核心思想是尚武德与重侠义,把武德与侠义并重。更为可贵的是,金庸在一系列的小说创作中,还赋予了“武侠”以新的内涵——把它提高到了为群体、为民族、为大多数人这一新的历史高度。武侠,不再只是武把式、游侠儿,而是有武德之人行有侠义之事。武侠精神也在不知不觉间成了中华民族精神的重要组成部分。他笔下最杰出的英雄人物都是深明大义,自觉地在为百姓、为民族、为大多数人利益而奋斗,乃至献出自己生命的人物形象。他们身上正体现出了中华民族的一种最高的人生价值观,也是金庸对武侠精神的一种新的提升。
武侠小说总有一个固定的模式,故事中的主人公都有一个故事动机引发剧情的发展,或者是为了报仇雪恨,或者是为了争夺武林盟主,或是为了一部绝世武功秘笈。笔者通过对金庸武侠小说的文本阅读,发现其中一个普遍性的意义模式,即几乎所有故事的动机都是主人公的“身世之谜”。这个身世之谜由混乱或邪恶的血缘关系造成,注定人物出入江湖的命运。叙事深层如此关心血缘注定的身世问题。在金庸的许多小说里,我们都注意到所谓“身世不明”的英雄。《天龙八部》开篇,这类英雄就又出现了。首先是段誉,其后是乔峰,最后是虚竹。段誉的江湖之行使他陷入难以自拔的乱伦恐惧之中。母亲刀白凤临终时揭出他的身世之谜:他的父亲并不是段正淳,而是时下“四恶之首”段延庆。随之乱伦的恐怖消失了,但邪恶身世的负罪感,却使他更加痛苦不堪。他社会关系上的父亲(养父)段正淳与生母双双死去,生父段延庆竟是“恶贯满盈”的江湖歹徒。他的生命来源是罪恶的,生父邪恶,生母与生父之间的复仇关系产生了他,也是邪恶的。缘起业报,一切尽由身世中来。身世就是命运,身世之谜又造成英雄们的悲剧命运。《天龙八部》中,段誉还不能算是最有英雄气质的人。他真诚、勇敢,但缺乏对命运的自觉。真大英雄者当推乔峰。而乔峰命运中的一切,也是由身世之谜造成的,只是他在个人的努力中,表现出更多的主体自觉性来。在这一点上,他很像俄狄甫斯类的英雄,对真实的追求把自己逼到毁灭的边缘。他无法相信,但种种事实都证明他是与大宋汉人有世仇的异族后代——契丹人。于是灾难降临,恩转化为仇,爱转化为恨,他自愿放弃了丐帮帮主的地位,无尽的误会与冤枉接二连三地降临到这位无所归依的流浪英雄头上。身世之谜揭开,血缘“罪恶”再次成为英雄命运的注定性因素。
《天龙八部》中社会因素与血亲的自然因素之间的矛盾,集中体现在英雄们的养父与生父之间的关系结构中。健康的存在秩序中,生父与养父应该是同一的,否则,不仅生命的本质有问题,存在的状况亦是令人痛苦的。小说中的情节一再暗示这一点。段誉的生父与养父不仅不是同一人,而且互为仇人。段正淳后来与他众多的情人同归于尽,了却了他的孽缘,段誉就只有一个时刻迫害他的邪恶生父了。乔峰的养父母乔三槐夫妇被谋杀,而他误以为坠崖而死的生父萧远山却侥幸生还,藏身少林寺中,这个谜直到最后才揭开。
至于那位从小即在少林寺出家的痴僧虚竹,一直以为自己是无父无母的孤儿,而他父亲就在他身边,竟是那位德高望重、宝相庄严的少林寺方丈玄慈大师,他的母亲则是号称“无恶不作”的第二恶人叶二娘。高僧大德身犯淫戒,为恶不赦;叶二娘日杀一婴,更是天理难容。虚竹,又是一个生于邪恶的孽子。玄慈引咎自杀,叶二娘随去,虚竹的身世之谜一旦解开,他又成了真正的孤儿。总也摆脱不掉身世之谜,不是罪恶,就是倒错。
武侠小说是幻想衍生的。从创作与作品角度看,人物无端而出,事件随意而生,情节经常显得散漫,英雄志,儿女情,奇缘异遇,随心任意,有庞大规模,也会杂乱。从读者阅读角度看,通常的情况是,你从故事的任何一段读起,意义都是明确的,相对独立完整的,然而通篇读完,又有不知所云的感觉。《天龙八部》中围绕着三位英雄命运反复出现在作品中的身世之谜的母题。实际上这个母题的普遍意义还不仅限于这三位主人公,次要人物如慕容公子、钟灵、木婉清、王语嫣、阿朱、阿紫,或多或少在某一阶段都陷入身世之谜的困扰之中。它是整部作品叙述的深层结构,从散乱的幻想经验世界中暗示出某种深刻的寓意。身世之谜使人的存在陷入混乱,这种混乱是彻底的,社会存在的基本单元家庭被破坏了,父不父、子不子;个人与国家民族的关系也破坏了,人无法安身立命。乔峰的身世使他无法继续生存在汉人世界,它的教养又使他无法进入契丹人的生活。段誉除了情痴外根本没有大理段氏的“正统承传”,流落中原,无所事事。虚竹身为汉家僧侣,却被招为西夏驸马。每位英雄的所在都不是他应有的存在。修身、齐家、治国、平天下的存在秩序失去了一致性意义,因为根源性、本质性的血缘关系是邪恶的,存在的环境就不可避免要出现混乱,无人不冤,有情皆孽。普遍程度上的身世邪恶或混乱导致存在秩序的混乱,而乱世出英雄——这就是《天龙八部》幻想世界中暗隐的道理。
身世之谜揭出,原来掩盖在虚假的秩序之中的世道乱了,英雄在痛苦与灾难中诞生,力图以个人的力量寻找存在的意义,重建秩序。段誉的挚爱,虚竹的宽容,乔峰的正义,都是英雄作为。个人身世之谜不仅是个人的灾难,也是整个家族、整个国家的灾难,段誉的身世牵涉到大理国政,乔峰于万马军中胁迫辽王誓不犯宋境,并以死相报,也关涉到民族存亡的大事。身孽,家破,国乱,孝不就,忠不成,仇杀遍野,苍海横流,力挽狂澜者,方显出英雄本色。灾难缘起,在于身世之谜,英雄的人格不仅体现在忍受灾难,还在于一种抗拒命运的悲剧性努力上,他们力图在残破混乱中重新建立秩序,找到新的存在根基。乔峰、段誉、虚竹结为异姓兄弟,挚情真性,尽消前仇。如果说旧的血缘秩序已经败坏了,那么建立在非血缘关系上的,纯粹社会化的关系是否能够成为摆脱痛苦、重建秩序的超越之路?“异姓”是非血缘性的,“异姓兄弟”意味着一种超越血缘关系的新秩序、新和谐。于是,为天地立心,为生民立命的英雄使命就集中表现在秩序与价值的重建上。如果所有的自然初因(血缘身世)都是邪恶的,导致仇杀的,冤怨相报,了无尽头,那么理想的社会关系秩序“异姓兄弟”将昭示出拯救的希望。
大侠成为一种价值的象征。从某种意义上说,他们是文化英雄。他们都体验到生存内在的困境,自觉或不自觉地探索存在的意义,肩负起民族精神。从某一段情节、某一个事件上看,他们或者是一种宗教的、哲学的、阶级的、意识形态的化身;但从普遍的内在隐喻意义上看,他们都是整体性的文化价值与集体心灵的代表。他们的故事归根到底都是同一个故事。金庸所有的武侠小说都是以人物为核心的英雄传奇,而这些英雄展示在故事中的命运,都可以找到一个共同的终极原因——身世之谜。
《天龙八部》中的意义模式在金庸的其它小说中不断重现。“射雕”三部曲中所有的主人公出入江湖,最初的动机都可追溯到身世之缘。郭靖、杨康、杨过、张无忌,不是父死,就是父母双亡,凝结在身世上的冤仇或误会构成他们武侠生涯的决定性因素。《雪山飞狐》、《飞狐外传》中的胡一刀、胡斐,也是因为前后三代人身世上的秘密蹈入无尽的江湖是非与仇杀之中。百年结仇,冤冤相报,而对胡苗范田四家三代中的每一个人,都具体表现为身世源头上的冤孽,为此他们走上江湖路,旧怨未解,新仇又生,人的命运被一种先在的血缘关系注定了。《飞狐外传》中女主人公袁紫衣的身世就更为典型,父母竟是仇人,身世的冤孽注定了她的命运;又要报凤天南的生身之恩,又要杀凤天南为母报仇。一再重复叙述的情节已不可能是偶合,它似乎在暗示我们一种解读金庸的意义符码。身世或者是个秘密,或者是个揭示出的罪恶的根源,不管是失落的身世还是被证明的邪恶身世,都是注定主人公命运的孽缘。血缘性的自然秩序一旦打破,便是混乱与悲剧的根源。《鹿鼎记》中的韦小宝不武不侠,但也不知其父为何人,他生在扬州丽春院,母亲是个妓女,很多人都可能是他父亲。《连城诀》中狄云无父有师,身世不明,而且师父的身份也存在着倒错现象。《书剑恩仇录》中于万亭只是陈家洛的义父,《白马啸西风》中李文秀父母双亡,《鸳鸳刀》中萧仪、《碧血剑》中袁承志的父亲均被杀,《笑傲江湖》中众望所归的令狐冲,一样的身世不明。对每一个人物来说,这都是他们走入江湖的直接与根本原因。
很多学者认为,中国传统文化是一种孝文化,它以家庭为本位、宗族为中枢、国家为指归,其中最基本的关系结构是建立在血缘关系上的伦理秩序。血缘关系是基于出身的谱系纽带,它将一个人将另一个人,一个个人与集体联系起来,构成一种社会整体。在中国文化传统中,这种内在的、核心性的结构因素就是血缘关系与观念,如果血缘关系陷入混乱,存在将是可怕的;如果血缘关系是一种危害存在秩序的冤孽或原罪,那么人就应该努力摆脱这种宿命因素,用自己后天的努力重建秩序。江湖是混乱的象征,侠客们由于身世命运走入江湖,试图在混乱中重建健康的伦理秩序。血缘是存在的根命所在,我们只有在血缘结构中才能理解这个世界。身世之谜的意义模式,可以作为一种普遍适用的符码解读金庸的某一部小说,也可以从某一种小说中显示的这种模式意义推导出金庸武侠世界的普遍意义。
身世之谜的母题并不足以说明其它武侠作品,梁羽生、古龙、卧龙生、温瑞安,他们的武侠小说可以处理不同的主题、不同的原型,具有不同的文化隐喻意义或伦理关怀,但他们的武侠小说在整体文化秩序中的功能及其实现这种功能的形式却是共同的。金庸小说“身世之谜”的文化隐喻只能说明意义与价值问题,说明的范围也有限于金庸的作品;而从对金庸作品的解读所发现的幻想的现实意义,却能印证武侠小说运作的基本原则,因为所有的武侠小说在幻想这一点上是共同的。
武侠小说通过幻想把纯粹虚构的故事与现实的文化精神关联起来,不同作家的创作成就有大小,读者有多少,作品的文化蕴涵亦有深浅,但其中幻想的现实意义,文化寓言与补偿功能,故事类型的程序化传播以及这种传播在华人圈内起到的文化认同作用,是普遍共同的,不仅限于金庸一人或一部小说。金庸用他所有的小说讲叙一个基本意义模式相同的故事,而许多武侠小说,新的、旧的、港台的、大陆的、梁羽生的、古龙的,叙述的情节也经常重复,诸如比武论剑,夺宝争霸,别离的爱侣,聚会的冤憎。一边是作品不断重复的程序化故事,一边是无数大众不厌其烦、如痴如醉的阅读。我们不能指责如此多的同胞都精神空虚,不能妄想把高度抽象化的哲理与人生观灌输到大众的头脑里,使他们像机器一样一丝不苟地活着。于是,自然而然,金庸和以他为代表的武侠小说在当今华人世界拥有了那么广泛的读者,而每个读者都以个人的形式——阅读来参与这个属于全体华人的民族精神仪式。
在金庸的武侠小说中,我们完全可以读出金庸自己的人生观、价值观和世界观,可以看出金庸自己对武侠世界以及对其中所隐含的中国传统文化进行的剖析、传承、重塑、弘扬、批判、反思和质疑……而小说中所描写的性格各异的人物、林林总总的琐事、所反映的复杂纷乱的社会、绚丽繁华的世情、所展示的山光水色、风俗人文、奇幻武功,则把读者带入了一个亦真亦幻的世界之中。而这些耳熟能详的事情,那些血雨腥风的斗争,都不过是现实社会大环境中日常生活的种种剪影或幻影罢了。这一点也成为金庸武侠小说吸引读者的因素之一。“如在目前,如临其境”。主人翁?参与者?旁观者?读者一时忘记了自己的身份,读来定是酣畅淋漓之至哉!
值得一提的是,金庸在继承传统武侠小说的创作方法和表现手法的基础上,大胆而新奇地进行了创造性思维,金庸把想象发挥至极致,为广大读者描绘出一个色彩斑斓、充满神秘、奇幻色彩、引人入胜、亦真亦幻的武侠世界来。我们从中也不难看出作者除谋篇布局之外,在构建理想家园时所耗费的精力和心血。尤其是在对于武功和武功招式的着力描写和尽力刻画上,金庸之成就无人能及。对此,金庸笔下人物的奇招妙诀更能证明这一点。如洪七公之降龙十八掌、张无忌之九阳神功和乾坤大挪移功法、小龙女之玉女剑法、杨过之黯然销魂掌等等不胜枚举。有人曾经指出:“武功既是种艺术,关于武功使用和描写也就更应是一种艺术了。新派武侠小说打斗场面的描写,不拘泥于一招一式的真实可信,而是凭借想象自创功法,于惊险外更追求画面的‘色彩与构图’,于奇绝处更显示人格的高大与完美。可能不大可信,可‘好看’而且有‘味道’——居然于打斗中显出中国文化精神.”这样的评论可谓道出了金庸的“武侠秘诀”——好看与味道并重,而侠士们的武功则正是其文化修养和人格精神的体现。
有人说,金庸是六十年代最优秀的“武林盟主”。其实,金庸的武侠小说写作始学于梁羽生。他善于借助曲折动人的“大众化”故事框架,来表现惩恶扬善的主题和大侠创造历史的新古典主义思想,在浪漫武侠之外,金庸自己创造性地使其小说中往往又含有某些象征、寓意。这一点也是符合中华民族含蓄内敛的民族精神的。正如金庸自己在接受某专栏访问时所说:“侠小说本身就是娱乐性的东西,但是我希望它多少有些人生哲理或个人的思想,通过小说可以表现一些自己对社会的看法。”一点与胡适所说的文学作品“有我”“有人”要求是完全符合的。在金庸众多的武侠小说中,象征寓意性作品写得最为成功的要算是《笑傲江湖》了。小说通过江湖上五岳剑派与魔教日月神教的武功较量,以及五岳剑派内部的权力斗争,象征性地概括并影射了中国历史上的种种争斗。一句“人的地方就有江湖”不仅成为电影中的经典对白,也是现实生活中政治斗争的真实写照。社会这个大环境就是最大的江湖。人,生存于社会中,如何全身而退?只能激流勇进。不然,也得做到明哲保身。“在江湖,身不由己”仅仅是武林人士的无奈,也是我们生活于钢筋水泥丛林中的现代人发出的一声叹息……
金庸小说的象征性、寓意性是其作品的一大特色。这些与金庸小说中折射或透露出的文化色彩与人文气息有着密切的联系。金庸小说中包含了传统文化的丰富底蕴和中华民族的深刻精神。这成为金庸武侠小说中最震撼心灵,最发人深省的精神内核。金庸在其小说创作中,有着既是作者又是学者的双重身份的优势。这就使作者自身在文、史、哲、儒、释、道、诗、词、书、画、乐、棋等诸多方面的修养和才识能够从笔尖源源不断地注入作品,使文化色彩充溢于字里行间。“俗之中有大雅,大雅之中有大俗”寓雅于俗,雅俗并重,是金庸作品能够成为雅俗共赏的大众经典作品的决定性因素。
值得说说的,是金庸小说在与传统文化相契合时,也不忘呼唤着人文精神。金庸通过武侠世界的打打杀杀,阴谋诡计,血雨腥风来唤醒群众,观照人性,倡导和平,以战反战,以杀反杀,充溢着浓郁的人文主义气息。他试图通过武侠之武力、武功、武艺、武技、武术、武德来展现民族精神,来传承和弘扬中国传统文化中的精华。同时,这也是金庸在文学创作中有意形成的创作意图和刻意追求的创作主题所在。著名制片人张纪中在一次接受采访时说:“我认为金庸的小说是武侠小说中最好的。他的作品流露出一种英雄主义情怀。我说过,一个人执著、感动、流泪的时候,就有英雄主义情怀。金庸的小说中全部是布衣英雄,像杨过、令狐冲、郭靖……这些人物能感染我,跟我是契合的。”武侠小说本质上是带有浓厚的个人英雄主义色彩。著名金学家倪匡称其“个体的形象越是突出,就越能接受。”我认为,这种个人英雄主义的突出表现正是作家在文学创作中,对人性和民生的一种人性关怀。从接受论的角度上来讲,这也正契合了民众渴望救赎的心理,更容易被读者接受和认同。因此,武侠小说也更容易受到读者的青睐和喜爱。而金庸的武侠小说之所以能够在文学史上取得相当的地位,从内容上来看,最根本的原因在于:它能在充沛的现代意识的融汇交合之中,对传统文化进行苦心孤诣的梳理与整合,同时也暗含了我们民族重塑文化本体的百年企盼。就这一点而言,金庸的武侠作品与流俗从众、博人一笑的庸俗武侠小说是截然不同的。
与梁羽生固守传统进行小说创作相对,金庸的创作道路并不是一成不变的。他很快从传统意义上的儒之侠——郭靖,道之侠——令狐冲,佛之侠——石破天,渐渐走向了非侠甚至反侠——韦小宝。其小说的创作主题也离国家民族之本位愈来愈远,而离人性、人生的意旨越来越近,也越来越深。金庸的武侠世界中,传递着中国特有的武侠精神,承载着中国传统文化的精华。从艺术上讲,金庸小说重视人物形象的塑造,强调情感要素的介入,几乎接近于中西合璧的社会人情小说。在创作手法的运用中,金庸作品又熔历史与诗情与一炉,既继承了我国古典小说的写实传统,又能圆熟地运用西方的心理描写。语言艺术上老练圆润,构思布局上博大精深,堪称武侠小说的典范。因此,金庸武侠小说本身就具备了引人入胜的丰富的可看性、娱乐性等外部因素,再加上作品内部反映折射出的武侠精神、人文气息,就更加增添了作品之精神性、内质性的一面,也是金庸武侠小说中最为核心的地方。同时,这也成为了金庸作品的意义和价值所在。
现今社会中,所谓的人生哲学,流行于当世。而所有的人生哲学不外乎只是“世”“世”种种衍生物。武侠精神中,从头至尾都贯穿着隐逸的思想。侠士们并不是哪儿有热闹就往哪儿跑,也不是天天只梦想着“南捷径”所谓“隐隐于市,小隐隐于野”是他们隐逸的最高境界。这是由于“世”“世”有更多的现实性和可行性。因为武侠精神在历史上始终不是思想文化的主流,也不为正统所接受。它深厚的生存意义只能够成为百姓心中神圣天道、正义良心的永远保护神。因为权力的倾轧、政治的腐败,使社会现实环境无法从根本上保证天理昭彰,正义永存。而武侠精神恰恰是对社会现实的一种警示和补充。以天下为己任的郭靖、萧峰选择了在现实中头破血流后“身成仁、舍生取义”而陈家洛、袁承志、张无忌则选择了在功成之后就飘然引退。 “世”“世”为了不同的人生选择。作品中人物的急流勇退,与金庸本人的功成名就之后封笔引退又有着某种昭示,一个是虚拟世界,一个是现实世界,进退之间,方显英雄本色。这种隐退,让金庸的小说攀到了最理想的境界,也让金庸的艺术成就攀到了最理想的境界。
总之,“金庸现象”一社会现实的实质就是武侠精神经过岁月洗礼后的一次展现和新生,是人文精神渴望回归的呼声和企盼。西谚有云:“物主让人直立行走,仿佛就是为了让人仰望。”是西方的哲学。但仰望人性,回归自然,却是全人类共同的心愿,也是文学作品中最能打动人心之处。金庸的武侠小说最为成功的地方也在于此。

6. 最近好看的武侠小说

金庸:“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”
推荐射雕三部曲(《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》)《天龙八部》《笑傲江湖》《鹿鼎记》
古龙:《浣花洗剑录》《萧十一郎》《绝代双骄》《七种武器》系列
《小李飞刀》系列(《多情剑客无情剑》[分为:《风云第一刀》、《铁胆大侠魂》两部]《九月鹰飞》《天涯明月刀》《边城浪子》《飞刀又见飞刀》)
《楚留香》系列(《楚留香传奇》又称《铁血传奇》分为:《血海飘香》《大沙漠》《画眉鸟》三部,续集分为:《鬼恋侠情》《蝙蝠传奇《桃花传奇》《新月传奇》《午夜兰花》五部)
《陆小凤》系列(《陆小凤传奇(金鹏王朝)》《绣花大盗》《决战前后》《银钩赌坊》《幽灵山庄》《凤舞九天》《剑神一笑》)
《欢乐英雄》《大旗英雄传》《流星·蝴蝶·剑》《武林外史》《白玉老虎》
梁羽生:《白发魔女传》《七剑下天山》《萍踪侠影录》《女帝奇英传》《云海玉弓缘》
黄易:《寻秦记》《大唐双龙传》《 覆雨翻云》《破碎虚空》《边荒传说》《大剑师传奇》(玄幻)
温瑞安:《惊艳一枪》《布衣神相》《四大名捕》系列《神州奇侠》系列《血河车》
卧龙生:《飞燕惊龙》》《素手劫》《《玉钗盟》《无名萧》《金剑雕翎》《岳小钗》《飞花逐月》《仙鹤神针》《天剑绝刀》
司马翎:《关洛风云录》《剑神传》《八表雄风》》《剑海鹰扬》
诸葛青云:《江湖夜雨十年灯》《紫电青霜》《折剑为盟》《夺魂旗》《傲笑江湖》(续写金庸之《笑傲江湖》)
慕容美:《黑白道》《风云榜》
上官鼎:《芦业侠踪》《剑毒梅香》(《河洛一剑》)、《长干行》《沉沙谷》《铁骑令》《烽原豪侠传》《七步干戈》《萍踪万里录》《侠骨头》《金刀亭》
伴霞楼主:《万里飞虹》《罗刹娇娃》《凤舞鸾翔》
孙玉鑫:《万里云罗一雁飞》
柳残阳:《枭霸》《枭中雄》《断刃》
独孤红:《紫凤钗》《丹心录》《满江红》《玉翎雕》《孤骑》《红叶情仇》
陈青云:《残肢令》《鬼堡》《死城》《醉书生》《黑儒传》《罗刹门》
萧逸:《铁雁霜翎》《七禽掌》《白如云》《七道彩虹》(七部独立的中篇)《含情看剑》《马鸣风萧萧》《甘十九妹》《笑解金刀》《无忧公主》《饮马流花河》
李凉:《奇侠杨小邪》
黄鹰:《天蚕变》《大侠沈胜衣》系列
云中岳:《剑海情涛》《八极游龙》
曹若冰:《玉扇神剑》
东方玉:《纵鹤擒龙》《扇公子》
田歌:《天下第二人》
倪匡:《六指琴魔》《卫斯理系列》(科幻)《原振侠系列》(科幻)
修真
《诛仙》《仙剑神曲》《仙路烟尘》《搜神记》《佛本是道》《尘缘》《无极魔道》《凡人修仙传》
玄幻
《亵渎》《兽血沸腾》《恶魔法则》《风姿物语》《大魔王》《神墓》《长生界》《盘龙》《斗破苍穹》

7. 金庸武侠小说里最英雄的人物是谁

“英雄”二字,非萧峰莫属。下面是我买的金学家陈墨的《孤独之侠》节选。
“大江东去,浪淘尽,千古风流人物!”
宋代大文豪苏东坡的词句,千百年来,引起了多少人的共鸣。很少有人去想,倘若当真“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”,那苏东坡又如何能在近千年后遥想“周郎赤壁”?而苏东坡的不朽词章,为千古英雄塑像,浪花如何能淘尽?
金庸的小说,也是在为他心中的侠士英雄塑像。而在所有的塑像中,最为魁梧壮伟的一尊,正是苏东坡的同时代人、契丹英雄萧峰。尽管我们明知萧峰的形象出于作者的艺术虚构,但他“虽万千人吾往矣”,“燕云十八飞骑,奔腾如虎风烟举”,“教单于折箭,六军辟易,奋英雄怒”的种种英雄壮举,照样一次次使我们热血沸腾、怦然心动,从而深信这种艺术的真实,比历史的敷衍更加可贵。
我和许多金庸迷一样,心许萧峰为金庸笔下的第一英雄。
萧峰的豪迈形象、悲剧命运、反抗行为、英雄本色和牺牲壮举,是我们说也说不尽的话题。
萧峰的英雄气概、豪迈作风、侠义心肠、绝世武勇,以及他的超级豪饮、男儿风骨、处变不惊、一往直前,乃至他的蒙冤受屈、悲凉感慨、离奇身世、壮士情怀,都不由得人敬仰他、亲近他。
萧峰是金庸小说中唯一的一位非汉族出身的主人公。
萧峰也是金庸小说中唯一的一位在读者面前壮烈牺牲的主人公。
这两个“唯一”,自然也增加了萧峰形象的迷离悲壮的色彩,让人思绪万千又感慨万千,让人心驰神往又悲从中来。契丹人萧峰,如雄师,如猎豹,如孤独离群的狼,一旦激发出他的野性,那就会倒海翻江、惊天动地,使天下英雄黯然失色。然后我们知道,那野性也正是他英雄气质的一部分。
牺牲者萧峰,能擒龙,能伏虎,能在万马军中取上将首级而如探囊取物,但却终不能挣脱命运的罗网,为改变天下百姓的命运而献出了自己宝贵的生命,从而完成了一个英雄、一个真正的悲剧英雄的永恒的形象。
萧峰的英雄形象,第一次出现在我们的面前,就令人心折。
在小说中,是另一位主人公段誉首先发现了他:西首座上一条大汉回过头来,两道冷电似的目光霍地在他脸上转了两转。短誉见这人身材甚是魁伟,三十来岁年纪,身穿灰色旧布袍,已微有破烂。浓眉大眼,高鼻阔口,一张四方的国字脸,颇有风霜之色,顾盼之际,极有威势。段誉心底暗暗喝了声彩:“好一条大汉!这定是燕赵北国的悲歌慷慨之势。不论江南或是大理,都不会有这等人物。包不同自吹自擂什么英气勃勃,似这条大汉,才称得上‘英气勃勃’四字!”接着作者又写到:“那大汉桌上放着一盘熟牛肉,一大碗汤,两大壶酒,此外更无别物,可见他便是吃喝也是十分的豪迈自在。”(第14回)
从段誉的眼中写出萧峰形象的第一印象,这是作者的一个妙笔。此时段誉和萧峰(此时还是叫乔峰)还不认识,而且还是第一次见面,因而,段誉印象才是真实可靠而又形象可感的,这是一。其二,段誉这人武功不怎么样,甚至简直是没有,但他的人品、见识却着实不差。因而,从他的眼中看,听他的心中评点,也就更加准确可信了。其三,是段誉既对此人产生了惺惺相惜之意,势必对他有亲近之心,从而可以让我们进一步了解他。
果然如此。萧峰发现段誉听到了他的下属与他的对话,只重重的哼了一声,就使段誉吃了一惊:“左手一颤,当的一响,酒杯掉在地下,摔得粉碎。”段誉并非胆小之辈,之所以如此,乃是因为萧峰实在不怒自威。
其后是斗酒。萧峰和段誉打了二十斤酒,吓得酒保咋舌,旁人瞠目。萧峰和段誉各喝了几碗后,段誉已支持不住,醉态可掬,但无意中运用了“六脉神剑”的功夫,可以及时将酒排出体外。于是两人接着喝,一共是近四十碗!段誉是暗中捣鬼,而萧峰却是实实在在地喝入肚中,这番豪饮,又见到萧峰海量,有如酒神。
接下来是一同出门,比试轻功,进一步惺惺相惜。互通姓名之后,才知各自误会。萧峰听段誉坦然说出自己所经历的种种倒霉的丑事之后,又惊又喜,说道:“段兄,你这人十分直爽,我生平从所未遇,你我一见如故,咱俩结为金兰兄弟如何?”段誉自是喜出望外。这段交往,急转直下,化“敌”为友,且义结金兰,与“见人只说三分话,未可全抛一片心”的传统古训天差地远,方可知英雄相见赤诚相待,坦荡相对,绝不可与凡俗人事同日而语。而萧峰的豪迈性格,又深入一层矣!
接下来两人一同来到杏子林中,丐帮聚会之地。慕容复家将包不同、风波恶先后来此生事。萧峰先是不动声色,继之反而要陈长老拿药给风波恶疗毒。最后见事情有变,事态紧急,才不得已而出手,以“龙爪手”的“抢珠三式”点了包不同的穴道;又以“擒龙功”的一招取刀而使风波恶目瞪口呆、五体投地--再加上后来的“降龙十八掌”,萧峰的武功中有此“擒龙”“降龙”功法名称,象征他非同寻常的超世手段。——可见他的武勇堪称超世绝俗。那位对天下武功了然于胸的王语嫣不禁惊呆暗中担心她心爱的表哥慕容复虽与萧峰(乔峰)齐名,却不是萧峰的对手,这又是一个最好的证明了。
接着是萧峰发现了丐帮有内乱。虽然全不知是何因由,但却处变不惊、临危不论,很快逼住了宋、奚、吴、陈四长老,制住了能言善辩的全冠清,请回了传功、执法二长老及大义分舵等未参与叛乱的帮众,迅速扭转了局势。在此过程中,全冠清及四长老本来随时有鼓噪动乱的机会,但一来萧峰沉着迅速,使他们心惊;更深层的原因显然是萧峰平时威望卓著,四长老对他不敢有当面反抗之举。而且其中还有一个妙笔,即萧峰替段誉介绍丐帮的四长老。这一插曲之妙,有以下几点:一是借以分散四长老的注意力,使他们无暇考虑眼前之事;二是借以拖延时间,以待传功、执法二长老及忠于他的帮众的到来;三是他今天交了段誉这个朋友,也真有意要向手下介绍一番;四是当传功、执法二长老及忠实帮众道来,形式扭转之后,萧峰仍不愿失了礼数,替段誉介绍,直至完毕。由此可见萧峰的精细及其临大事、处机变的领袖才干。
接下来又说及放走包不同风波恶之事,帮中有人责怪萧峰“助敌”而不计马副帮主被杀之仇。萧峰既说了马副帮主之死尚有种种疑问,不能武断为慕容氏所害;又说了他与慕容家将公冶乾、风波恶相遇的两个故事,从仆推及其主,重其英雄气概,足见萧峰处事精细之外,更有一种大英雄的目光与胸怀。这两个故事道人所未知,见人所未见,虽是在危机之中说人之事,其实也正表现了自己的一贯作风,从而使丐帮帮众莫不心服口服,连那一向不将萧峰放在眼里的陈长老,也不得不点头称是。接下来是处置此次叛乱的头目,李春来、刘竹庄等谎通消息,诱骗传功、执法二长老,不过是一条引线。真正首当其冲的乃是宋、奚、吴、陈四长老,按照帮规,这四人公然犯上作乱,该当处死;按照常情,萧峰对此四人的处决亦不会有任何异议。然而萧峰这位受害的帮主却反过来为四长老求情,乃至不惜以刀自刺、自流鲜血为旁人洗罪;原因是这四长老曾为国立功,多次抗辽保国建立奇勋,对丐帮侠义声誉亦有无数汗马功劳。萧峰这么做,更是将他的大仁大义及其大丈夫的宽广胸怀坦露无疑。使人不能不信,大英雄所言所行、所思所动,的确非俗人可比。
以上诸段,作为故事情节,环环相扣,使人目不暇接。同时,以上的每一段,又都表现出了萧峰形象的不同侧面:他的形象,他的作风。他的酒量,他的武功,他的精细,他的侠义,他的机智,以及它的无比宽广的胸怀。由此,一个豪迈磊落、超越俗流的英雄形象,就多侧面地展示在我们面前。
这一英雄形象足以使每一位读者由衷佩服。
以上这些,都是段誉眼中之事。段誉之在场,除了眼见、品评、亲近这三点意义之外,还有一点,那就是比较。
段誉的形象很可爱,但若说他是一个英雄,却不免要使人发笑。与萧峰相比,如果说萧峰是一头雄狮,那么段誉至多只能算是一只凤凰。——在王语嫣眼里,萧峰是雄狮,与萧峰齐名的慕容复则是凤凰,而段誉则不过是一个想吃“天鹅肉”的“癞蛤蟆”。看到后来,我们才知道,真正想吃天鹅肉(想当皇帝)的是慕容复这个不折不扣的癞蛤蟆(他与萧峰齐名也完全名不符实;那只不过是江湖上无知者的传言以及作者的一个叙事策略)。而段誉则由“癞蛤蟆”变成了凤凰。——段誉将“莽牯朱蛤”吞到了肚子里,从此诸毒不侵;而他又是大理皇嗣及刀白凤之子,称为“凤凰”可谓名正言顺。
总之,段誉虽与萧峰结为兄弟,但两人的性格却完全不同。萧峰是天生的英雄气概,而段誉则是三分呆气,三分侠气,外加三分智慧明理的书生气,就算有一分英雄气,那也是因为与萧峰结拜兄弟,近朱者赤的缘故。
段誉不能比,虚竹又如何?——不用多说,想必每一位《天龙八部》的读者都会有会心的微笑。这个一心想当和尚而不成的虚竹,倒有四分迂腐之气,四分佛徒之气,后来的武功有一分半的逍遥之气,而英雄侠烈之气,至多不过半分而已。
同一部书的主人公相比较是如此,不妨再将萧峰与金庸其他小说作品的主人公比较。
《书剑恩仇录》中的陈家洛。此人形象俊雅,文武双全,少年得志,悟性不浅,统帅红花会数万群雄,是当世天下英雄的首领,按说是堪称第一英雄了。然而此人性格中,有书生之气,有侠义之气,但因他喜欢用智弄巧,反为所累,英雄气概倒被抑制了。谈到豪迈英勇,他既不如无尘道长,更不如奔雷手文泰来,与萧峰相比,更加天差地远了。顺便说一句,由于本书是金庸武侠小说的处女作,此时金庸心中的武侠理想还是“剑胆琴心”的书生侠士及“为国为民”的新型人物,至于天生武勇的英雄骨血倒不在其审美目标之中。
《碧血剑》中的袁承志。此人是大英雄袁崇焕之子,又是华山掌门人神剑仙猿穆人清的关门弟子,家世武功俱是当时一流,而且身上的江湖草莽之气也比陈家洛更多。但这个广东蛮子一来黑不溜秋,貌不惊人;二来受到金蛇郎君精神气质及他的大师兄黄真的诙谐滑稽的言行的影响,一个老实人,偏要学一学狂放突兀、任性不羁,结果只能是似是而非。他虽然被推选为七省武林盟主,但他的英雄气概始终未能成型。作为“大英雄”,他实在嫩了一点,难怪他当武林盟主,有些人口服心不服。
《飞狐外传》中的胡一刀,与萧峰最为形似。满脸胡须,相貌粗豪,酒量不小,武功奇高,胸怀坦荡而豪气干云,但一来作者的创作重点只放在沧洲乡下的一战之中,从而难以看到胡一刀的其他侧面;二来胡、苗、范、田的百年纠葛之中,胡一刀并未有所作为。因而虽见他儿女情长,难免终于英雄气短。
《飞胡外传》的主人公胡斐。胡一刀的儿子胡斐,作者给了他足够的表演篇幅。但他的性格基点乃是“飞天狐狸”(即“飞狐”-胡斐之反读音),即表现其机智的本性;而作品的创作目标,却又要塑造一为“真正的侠”,因而不免有所拘碍。反倒使书中胡斐的英雄气概远不如金面佛苗人凤(这是按“凤凰”的模式写的)。胡斐给人们留下的印象,不过是幽默生动、灵活机智、侠义执着而已。单就人物形象的艺术成就言,胡斐算不上成功的典型。
《射雕英雄传》中的郭靖。看来他与萧峰的形象最为接近,但实际上他与萧峰的距离恰恰最远。郭靖是中原汉人,从小在蒙古草原长大;萧峰是契丹人,从小在中原长大;看起伏经历类似,实际上相反。两人骨血不同,环境教养也不同。最大的区别是,郭靖心智迟顿,而萧峰却机智精细;郭靖朴实忠厚,而萧峰却豪迈英勇。相比之下,郭靖只不过是一个老实巴交的傻小子,岂能与萧峰的英雄气概相提并论?——真正本质的区别,还在于作者有意将郭靖塑造成符合儒家传统的“为国为民”的侠之大者;而萧峰却是豪迈自在的本色英雄。可以称郭靖为“天下第一大侠”,而萧峰则是“天下第一英雄”。其间本领区别是,前者是一种(书生)理想化的道德楷模,而后者则是一种个性化的审美形象。两人唯一的相同之处,只不过是都会“降龙十八掌”的武功而已。但郭靖的掌法打出的是阳刚正大,而萧峰的掌法打出的则是豪迈威风。一句话,郭靖郭大侠太缺少萧峰式的豪气。
《神雕侠侣》中的杨过。此人形象与萧峰的差异更为明显。杨过的特点是聪明机智而又性格偏激,在男女关系上总有三分轻*薄风*流。看他的故事时常要担心他“聪明过头”以及走向极端。他的至情至性,其中或许包含了英雄的成分,但就其整体形象来看,则显然不是照着英雄的模式及原则塑造而成的。
《倚天屠龙记》中的张无忌。此人心地善良,性格中和,但也正因为这样,才总是容易上当受骗,而且做事缺乏决断,爱拖泥带水。张无忌明显缺乏领袖气质,虽然被推向了明教教主的高位,最后也不得不辞职不干,实在心灰意冷了。这样的人平凡气多于英雄气。可以做我们的好朋友,但在英雄榜上,却要排名靠后了。
《连城诀》中的狄云。狄云不是侠,更不是英雄。他是一个地地道道、彻头彻尾的乡下小伙子,老实巴交、性格庸常、智力愚顿,因而初入城市便注定了要受屈蒙冤。师父骗他,师伯及其弟子蒙他,官府害他又利用他,甚至连与他倾心相爱的师妹戚芳也骗了他。这样的人当然沾不上英雄的边。因为几乎没有哪一件事他可以做得痛快淋漓,表现出一种英雄血性来。
《侠客行》中的石破天。此人十分聪明,但又十分无知,而且无名无姓、无求无欲。可谓生具赤子衷肠,但总不能称这位“狗*杂*种”、“大粽子”、“白痴”为英雄吧。他到最后接了侠客岛的请谏,一心带人消灾免难,表现出了“我不入地狱,谁入地狱”的精神。这在别人,或许会表现为一种英雄气概;但在石破天,却缺少英雄气。他是另一种审美形象。
《笑傲江湖》中的令狐冲。看来这是与萧峰形象很接近的又一人物形象。例如此人和萧峰都好酒,而且比萧峰之好有过之而无不及。但仔细看来,令狐冲堪称“酒仙“,而萧峰却是“酒神”,其间差异,在于令狐冲后来学会了品酒,又学会了鉴赏各种各样的饮酒器皿,越来越带有文明的味道;而萧峰饮酒则只用大碗、皮袋,且不论好酒、劣酒,俱可大喝而不醉,甚至越喝越精神。令狐冲则是喜酒亦喜醉。再一点,是令狐冲的武功及性格,都是不拘一格,活学活用,但招式精妙至极而内力则受了损伤;而萧峰则是无论用何种招式,都可以克敌制胜,因为他内力深厚,更因为他武勇过人。令狐冲是一个典型的浪子,却不是一个典型的英雄。
《鹿鼎记》中的韦小宝。此人是典型的小人、小流*氓、小滑头、小马屁精,与萧峰的英雄气质天差地远,不必多言。
至于《鸳鸯刀》中的袁冠南、萧中慧或太岳四侠,又或是《白马啸西风》中的李文秀,或是《越女剑》中的西施、阿青、范蠡,当然不可与萧峰相提并论,甚至没有多少可比性。
以上将金庸所有小说主人公一一与萧峰形象进行比较,应该能够得出这样的结论:没有一个比萧峰更具英雄气质及英雄气概。一需要特别说明的是,这决不是为了抬高萧峰而去“贬”其他的主人公。之所以能得出这样的结论,其真正的原因,是作者按照不同的价值观念及不同的审美理想去塑造不同的主人公形象。例如说到侠义,萧峰就不能与郭靖相比;说到至情至性,萧峰又不能与杨过相比;说到心地纯洁,萧峰当然不能与石破天相比;说到左右逢源,韦小宝比萧峰要高明的多;即使在《天龙八部》一书中,段誉与虚竹也分别有萧峰所不具备的长处。只是,要谈英雄气概,则为萧峰无与伦比。

8. 求90-94年间的出版武侠小说书名,卧龙生、松柏生、独孤红、柳残阳、李凉、温瑞安等

原来我都有存档,后因PC坏掉都失去了。现在我所知道的范围如下 供参考
卧龙生武侠小说全集目录:
风尘侠隐 惊鸿一剑震江湖 铁笛神剑 玉钗盟 天香飙 无名箫 绛雪玄霜
素手劫 天涯情侣 天剑绝刀 金剑雕翎 岳小钗 风雨燕归来 双凤旗 天鹤谱
飘花令 指剑为媒 翠袖玉环 铁剑玉佩 镖旗 血剑丹心 神州豪侠传 玉手点将录
金凤剪 飞铃 无形剑 金笔点龙记 烟锁江湖 摇花放鹰传 春秋笔 幽灵四艳
剑无痕 天龙甲 黑白剑 飞花逐月 剑气洞彻九重天 金剑丹心 新仙鹤神针 天马霜衣
七绝剑 还情剑 十二魔令 袁紫烟

温瑞安武侠小说全集目录:
四大名捕系列
会京师 少年冷血 少年追命 少年铁手 斗僵尸 打老虎 震关东 碎梦刀
骷髅画 逆水寒 纵横 风流 杜小月 金钟罩
神州奇侠系列
剑气长江 两广豪杰 江山如画 英雄好汉 闯荡江湖 神州无敌 寂寞高手 天下有雪
大宗师 逍遥游 养生主 人世间 大侠传奇 唐方一战
说英雄谁是英雄系列
一怒拔剑 惊艳一枪 伤心小箭 朝天一棍 群龙之首 天下有敌 温柔一刀
神相李布衣系列
杀人的心跳 叶梦色 天威 神医赖药儿 刀巴记
白衣方振眉,七大寇系列
龙虎风云 长安一战 落日大旗 小雪初晴 凄惨的刀口 祭剑 战将 闯将
锋将 勇将 麻将 游侠纳兰 杀人者唐斩 刀丛里的诗 吞火情怀 侠少 杀楚 破阵

梁羽生武侠小说全集目录:
七剑下天山 白发魔女传 塞外奇侠传 广陵剑 瀚海雄风 联剑风云录 散花女侠 萍踪侠影录
还剑奇情录 风云雷电 狂侠天娇魔女 武林天骄 龙凤宝钗缘 大唐游侠传 女帝奇英传 龙虎斗京华 武当一剑 剑网尘丝 绝塞传烽录 弹指惊雷 牧野流星 游剑江湖 侠骨丹心 风雷震九州
冰河洗剑录 云海玉弓缘 冰川天女传 冰魄寒光剑 江湖三女侠

李凉武侠小说全集目录:
暗器高手 百败小赢家 霸枪艳血 本尊分身 超级邪侠 赌棍小狂侠 风流小阿霸 公孙小刀
活宝小淘气 红顶记 滑头傻小子 会醉才会赢 酒赌小浪子 江湖风神帮 江湖急救站 江湖双响炮
江湖一担皮 江湖一品郎 酒狂任小赌 绝世幻神 快乐强盗 狂侠南宫鹰 六宝江湖行 毛盾天师
魔手邪怪 妙贼丁小勾 妙贼丁小勾续集 奇神杨小邪 奇神杨小邪续集 神偷小千 天齐大帝 淘气世家 淘气世家续集 天下第一当 骰子混混太子 小鬼大赢家 新蜀山剑侠传 新蜀山剑侠传续 笑笑江湖 小鱼吃大鱼 又见混混 杨小邪发威 我是龙头 天才混混

柳残阳武侠小说全集目录:
傲爷刀 苍鹰 断肠花 断刃 大煞手 渡心指 凤凰罗汉坐山虎 拂晓刺杀
火符 金雕盟 金家楼 剪翼 麟角雄风 烈日孤鹰 龙头老大 沥血伏龙
雷之魄 牧虎三山 魔箫 七海飞龙记 起解山庄 青龙在天 千魔之仇 千手剑
十方瘟神 索命鞭 生死锤 神手无相 霜月刀 铁剑丹心

萧逸武侠小说全集目录:
马鸣风箫箫 长剑相思 白如云 甘十九妹 江湖儿女 无忧公主 铁雁霜翎 剑仙传奇
龙吟曲 天龙地虎 十锦图 风雨燕双飞 挑灯看剑 红灯盗 血雨溅红花 铁笔春秋
雪山飞虹 饮马流花河 鹤舞神州 凤栖昆仑 凝霜剑 雪落马蹄 红线金丸 七禽掌
剑气红颜 鱼跃鹰飞
七道彩虹系列
西风冷画屏 玉兔东升 冬眠先生 太苍之龙 天岸马 今宵月下剑 金鸡三啼

9. 金庸小说里的韦小宝到底是好人还是坏蛋啊

韦小宝是金庸小说众多男主角中最受争议的一个。他生就一幅流氓胚子,油嘴滑舌,阿谀奉承,奸皮溜滑,狡诈机变,虽贪财却不敛财,有许多“术”,还不失许多“英雄本色”。金庸塑造韦小宝这个形象尝试着从处世观、金钱观、爱情观、胜负观,狭义观等方面来分析韦小宝这一人物形象,再结合这一形象的文学价值和这一形象对传统武侠的特有冲击力等几个方面,对韦小宝这一“另类英雄”进行浅层次分析。
金庸小说对武侠的现代阐释,导致侠的非英雄化,江湖世界的非理想化,甚至也消解了武侠小说的武功崇拜。可以说是对传统武侠小说一次革命性的冲击,这是一种新的武侠创作的理念。金庸之后还会有新的武侠小说出现,但我们相信传统武侠小说的那种武功至上,理想化的侠义志士的形象不可能一统天下,而韦小宝式的市井凡人将以更贴近生活实际的面目出现在新武侠作品中,这是当今世界价值趋向多元化的真实体现。
金庸自己承认,《鹿鼎记》“已经不太象武侠小说”。这意味着在金庸自己的心中,《鹿鼎记》也已经不再是一部单纯的武侠小说,它已经超越了金庸其他小说的“侠义”模式,而是一部孕育于侠文化传统中的反传统反侠本质的创新之作,是一部“反武侠小说”。

10. 武侠小说和动漫影视的知名宿敌有哪几百对

《热血少年》贺红衣和冯彪
《热血少年》吴乾和阿秉
《神泣》白精灵和暗精灵
《神泣》人类和野蛮人
《永恒之塔》龙族和神族
《班淑传奇》班淑和寇兰芝
《陆贞传奇》陆贞和沈碧
《大玉儿传奇》皇太极和绿珠
《御姐归来》艾米尔和何来德
《美人心计》杜云汐和慎儿
《女管家》东方靖琪和肖金水
《女管家》杜明江和杜明海
《传颂之物》哈克奥罗和尼维尔
《天翔少女》樱野音羽和橘辽平
《甲虫王者》坡坡和魔德
《钢壳都市雷吉欧斯》菲丽和梅珍
《黑执事》塞巴斯蒂安和八本指
《八犬传》犬川庄介和苍
《不婚》麦雅文和唐宇杰
《春梅》赵宽美和李春梅
《恶男日记》胡欣亚和张可棋
《混混天团》阿豪和阿文
《邪不压正》李天然和朱潜龙
《活色生香》宁致远和文世轩
《活色生香》安若欢和小雅惠子
《超神学院》天使彦和神圣凯莎
《爆裂天使》乔和赛
《赤之约束》千堂和支仓孝平
《彩虹小马》紫悦和Sunset Shimmer
《废弃公主》帕希菲卡和克里斯
《情定三生》向天和沈虎
《情定三生》知夏和翠翠
《大块头有大智慧》大块头和孙果
《盛夏晚晴天》乔津帆和莫凌天
《盛夏晚晴天》夏晚晴和莱雪
《大剑》古利亚和普利希亚
《大剑》罗斯玛丽和迪妮萨
《阿兹漫画大王》阿智和美滨千代
《爱神巧克力进行时》江浩一和梅塔塔
《暗夜协奏曲》威卢斯和维拉德
《白色相簿》森川由绮和绪方理奈
《冰菓》陆山宗芳和折木奉太郎
《DOG DAYS》真红和泉和高规七海
《DOG DAYS》蕾蓓卡·安德森和米希奥蕾·比斯科迪
《打工吧!魔王大人》游佐惠美和真奥贞夫
《逮捕令》辻本夏实和东海林将司
《逮捕令》小早川美幸和葵双叶
《刀剑神域》希兹克利夫和桐谷和人
《刀剑神域》闪耀魔眼和亚丝娜
《地狱少女》阎魔爱和山神
《东京猫猫》藤原石榴和外星人
《东方project》阴阳玉和八云紫
《恶魔奶爸》希露迪·加尔达和男鹿辰巳
《恶魔之谜》寒河江春纪和一之濑晴
《命运之夜》卫宫士郎和言峰绮礼
《命运之夜》远坂凛和士郎
《刑警x女友x完全恶女》橘加罗和猪熊夕贵
《反叛的鲁路修》鲁路修·兰佩路基和杰雷米亚
《反叛的鲁路修》娜娜莉·布里塔尼亚和V·V
《飞轮少年》野山野梨花和阿树
《风之圣痕》橘雾香和八神和麻
《博德之门》 爱蒙和科朗
《GS美神极乐大作战》美神令子和小笠原爱美
《钢之炼金术师》莉莎·霍克艾和普莱德
《钢之炼金术师》爱德华·艾尔利克和烧瓶小人
《攻壳机动队》草薙素子和久世
《怪物王女》日和见日郎和基尼斯基
《鬼泣》但丁和金色恶魔
《鬼泣》维吉尔和蒙德斯
《皇家国教骑士团》薛定谔和因特古拉
《滑头鬼之孙》及川冰丽和花开院柚罗
《火魅子传》九峪雅比古和紫香乐
《幻灵镇魂曲》江涟和利兹
《机动战士高达》卡迪珍娜和红发面具男
《机动警察》野明和巴德
《娇蛮之吻》铁乙女和雾夜艾利卡
《金色琴弦》土浦梁太郎和志水桂一
《罗德岛战记》蒂德莉特和邪龙
《NANA》大崎娜娜和芹泽蕾拉
《NANA》小松奈奈和川村幸子
《水星领航员》水无灯里和狐仙
《圣枪修女》萝塞特和克罗诺
《散华礼弥》降谷兄妹和博伊尔教授
《兽装机攻断空我》飞鹰葵和艾丽达·罗莎
《兽装机攻断空我》NOVA飞鹰和R赤翼
《天地无用》魉呼和美星
《天降之物》五月田根美香子和樱井智树
《天使禁猎区》亚蕾克西儿和罗洁爱儿
《通灵王》麻仓叶和道莲
《通灵王》麻仓兄弟和木刀之龙
《推理之绊》鸣海圆和诅咒之子
《偷星九月天》琉星和九月
《舞-HiME》舞衣和弃兽
《无双大蛇》辉夜姬和妖蛇
《无法逃离的背叛》樱井夕月和魔王
《无法逃离的背叛》鲁卡和卡丹兹
《xxxholic》壹原侑子和库洛
《xxxholic》四月一日和蜘蛛女郎
《X战记》司狼神威和七御使
《X战记》鬼咒岚和桃生封真
《心跳回忆》天宫小百合和弥生水奈
《星际海盗》玛琪雅诺和安洁莉卡
《信蜂》卡里布斯·加拉德和拉格·辛谷
《妖精的尾巴》露西和杰尔夫
《幽游白书》浦饭幽助和仙水忍
《幽游白书》藏马和户愚吕兄
《银河英雄传说》莱因哈特和杨威利
《真月谭月姬》爱尔奎特和志贵
《樱花大战》真宫寺樱和黑之巢会
《罪恶王冠》恙神涯和集
《战姬绝唱》诺斯和立花响
《最强会长黑神》云仙冥利和人吉善吉
《最强会长黑神》不知火半袖和黑神目泷
《Angel Beats》音无结弦和影子
《天翔少女》冬后苍哉和纳米虫子
《绯弹的亚里亚》远山金次和亚里亚
《大唐女儿行》傅柔和长孙皇后
《犬夜叉》半妖团队和雷兽兄弟
《大武侠时代》卜鹰和卫天鹏
《新约魔法禁书目录》上条当麻和御坂美琴
《人型电脑天使心》秀树和吉玛
《夏色奇迹》虎水银太和小丑
《洛克人ZX》梵和守卫军
《风云默示录》疾风和邪头
《上古情歌》赤云和晟仑
《上古情歌》木青寞和蝉雷氏
《忍者神龟》达芬奇和史莱德
《宇宙的巨人希曼》希曼和骷髅王
《变身忍者》凯和路西法
《世界英雄》半藏和风魔
《斗神传说》培根和瓦拉
《炸弹人》淘金者和弹珠人
《夺宝奇侠》啸龙和劳伦斯
《醉玲珑》凤卿尘和武娉婷
《醉玲珑》元凌和元溟
《怒首领蜂》战机和火蜂
《神魔至尊传》夏侯仪和蚩尤
《幽城幻剑录》冰璃和罗睺
《角斗士》马克西姆斯和康茂德
《美人制造》贺兰钧和裴云天
《宫锁连城》恒泰和明轩
《宫锁连城》宋连城和佟毓秀
《宫锁心玉》晴川和僖嫔
《宫锁心玉》胤禩和胤禛
《宫锁珠帘》怜儿和玉漱
《宫锁沉香》沉香和琉璃
《华丽一族》宋骄阳和韩绮珊
《花谢花飞花满天》谢千寻和冰凝雪
《花谢花飞花满天》花满天和司马青峰
《1931年的爱情》沈书豪和石原秀尔
《海上牧云记》牧云笙和牧云栾
《恋恋阕歌》司徒恋和钟天耀
《隐剑鬼爪》弥市郎和宗藏
《黑色皮革手册》元子和波子
《侠盗石川》石川五右卫门和丰臣秀吉
《学校2015》高恩星和姜素英
《学校2017》罗恩皓和黄英健
《广播罗曼史》宋可琳和甄泰丽
《德惠翁主》德惠和韩泽秀
《假面的主人》李宣和大木
《轩辕剑·汉之云》朝云和商睿
《轩辕剑·汉之云》耶亚希和孙峻
《暗黑破坏神》武僧和塞克伯
《黑河战记》燕无命和九天龙王
《大林和小林》小林和怪物
《剑指同门》伍宝和黑水
《重生之名流巨星》柳艺和纪颖
《魔卡行动》李菲菲和杜豪金
《粉红女郎》方小萍和余露
《牧野诡事》冰轮和黎若花
《河神》郭得友和魔古道
《无心法师》无心和张显宗
《太子妃升职记》齐晟和九王
《战狼》冷锋和狂牛
《鲛珠传》黑羽和雪烈
《妖猫传》白乐天和妖猫
《明若晓溪》铁纱杏和明晓溪
《明若晓溪》牧流冰和东浩男
《红色警戒》龙山和陈彪
《回家的诱惑》林品如和艾莉
《夏家三千金》杨真真和夏友善
《侠盗联盟》张丹和皮埃尔
《盗贼同盟》Macau Park和Popeye
《天下一剑客传》弥娜和外道
《心理罪》方木和神秘凶手
《黑礁》莱薇和路艾库船队
《南家三姐妹》三姐妹和四兄弟
《花火》赵建国和凌永雄
《花火》魏薇和陈茜茜
《继承者们》车恩尚和刘瑞秋
《步步惊情》殷正和康司瀚
《步步惊心·丽》解树和莲花
《怪侠一枝梅》离歌笑和严嵩
《风中奇缘》莘月和昭阳
《策马啸西风》叶开和上官伯
《窃听风云》梁俊义和林一祥
《拆弹专家》章在山和洪继鹏
《武装女猎人》格蕾和路西法
《鬼来电》中村由美和水沼美美子
《目击者之追凶》小齐和神秘犯人
《哭泣杀神》窑和白真
《巴霍巴利王》巴霍巴利和巴拉迪瓦
《阿育王》阿育王和宾头沙罗王
《教父》科莱昂和索佐罗
《胭脂》蓝胭脂和冯曼娜
《玉观音》杨瑞和毛杰
《追鱼传奇》红绫和金宠
《你和我的倾城时光》林浅和祝晗婧
《如懿传》青樱和卫嬿婉
《如懿传》海兰和金玉妍
《无尽天灯》云生和天生
《武动乾坤》林动和异魔皇
《三体》汪淼和于忠
《凤囚凰》刘楚玉和马雪云
《凤囚凰》王意之和容止
《镜·双城》那笙和星尊帝
《簪中录》黄梓和唐懿宗
《盗情》齐墨和蓝邦
《将军在上》赵玉瑾和祁王
《南方有乔木》南乔和安宁
《怒海争锋》奥伯瑞和法国船长
《帝王业》萧綦和唐竞
《爱的魔咒》龙麝兰和曼殊
《我为歌狂》叶峰和楚天歌
《斗破苍穹》萧炎和魂天帝
《斗破苍穹》古薰儿和彩鳞
《斗罗大陆》史莱克七怪和毁灭之神
《暮光之瞳》冯宇瞳和徐佳陵
《不可撤销》马尔凯斯和罪犯
《那年花开月正圆》周莹和杜明礼
《流月昭明》乐无异和沈夜
《美丽的秘密》关毅和张铨
《美丽的秘密》姜美丽和徐若琳
《茧镇奇缘》杜春晓和黄天鸣
《金钗谍影》采蝶和莫芸
《暴力罗曼史》朴茂烈和蓝海鸥
《龙虎风云》南哥和阿秋
《英雄本色》小马哥和谭成
《独孤天下》伽罗和曼陀
《人间至味是清欢》安清欢和董嘉欣
《扶摇》孟扶摇和裴瑗
《扶摇》长孙无极和宗越
《翻译官》程家阳和高家明
《抓住彩虹的男人》江余和吴宏达
《孔雀王》孔雀和大圣欢喜天
《火魅子传》九峪雅比古和紫香乐
《柏林》表宗盛和佟明秀
《小夜刀》小夜和鬼源真组
《暗杀》安玉允和夏威夷
《功夫之王》默森和吕岩
《功夫之王》金燕子和白发魔女
《铜雀台》灵雎和曹操
《二代妖精》白纤楚和云中鹤
《飞天小女警》赤提和比比
《烽火芳菲》英子和岛本
《天将雄师》霍安和提比斯
《军师联盟》曹丕和曹植
《燕尾蝶》凤蝶和刘梁魁
《诱僧》石彦生和红萼
《五毒天罗》飞英雄和天罗
《天蚕变》云飞扬和独孤无敌
《生死决》步青云和宫本
《狙击手》龙绍钦和芥川
《星河战队》瑞哥和虫王
《斗鱼》于皓和阿豹
《双截龙格斗》比利和杰米
《黑暗面》亚德里安和贝尔纳多
《佐罗的面具》佐罗和蒙特罗
《十二宫杀手》罗伯特和神秘杀手
《呼啸山庄》希斯克利夫和辛德雷
《巨人传》庞大固埃和教皇
《魔山》汉斯和纳夫塔
《乱世佳人》斯嘉丽和梅兰妮
《使徒行者》卓凯和魏德信
《使徒行者》覃欢喜和炮仗
《绝代双雄》李后主和赵匡胤
《烈火如歌》银雪和暗夜罗
《烈火如歌》烈如歌和暗夜绝
《六扇门》申力行和赵无极
《天泪传奇》聂无双和高嫣
《蜀山剑侠传》丁引和血魔
《逆时营救》夏天和崔虎
《王昭君》王嫱儿和毛延寿
《红楼梦》王熙凤和尤二姐
《金蚕降》金英和铁龙
《力王》贺力王和警局局长
《BRAVE10》猿飞佐助和灰樱
《BRAVE10》镰之介和朽叶
《柜中美人》李涵和王守澄
《铁甲钢拳》亚当和金拳头
《不二神探》黄飞红和陈虎
《白色巨塔》苏怡华和唐国泰
《剑客异闻录》苍志狼和幽堕
《混沌剑神》剑尘和圣帝
《甜蜜暴击》方宇和何小枫
《甜蜜暴击》明天和骆冠言
《圣灵之心》崔斯勒和圣灵
《尸兄》白小飞和尸王
《战斗幻想》魔法国和蒸气国
《罪恶装备》巴格和克斯库
《苍翼之刃》拉格纳和素盏鸣尊
《雷鸟之翼》艾斯哈和邪恶圣石
《雷霆之怒》三英雄和魔族
《混沌十二灵》帝灵和魔灵
《数码兽传说》相羽亚美和侵蚀者
《女神异闻录》神乡慎和鲸
《混沌代码》光和梵恩
《圣铠传说》巨斧武士和幽灵
《神剑伏魔录》朱星寒和魔王
《恶魔新娘》皇久远和天羽灵慧
《水瓶新世纪》阿罗耶识和达格罗亚
《旋光之轮舞》本娜和樱子
《赤道》李彦明和赤盗
《风声》顾晓梦和王田香
《狂兽》西狗和江贵成
《小侠龙旋风》余自敏和花无影
《夜天子》叶小天和杨应龙
《鬼刃》艾优米和黑暗阿杰
《赤刃》神条椿和秋明菊
《天诛》力丸和龙丸
《白雪公主》白雪和皇后
《灰姑娘》辛德瑞拉和继母
《忍者龙剑传》龙和邪鬼王
《校花的贴身高手》林逸和李博亮
《头文字D》藤原拓海和须藤京一
《尼基塔》尼基塔和阿曼达
《尼基塔》爱丽克丝和杰登
《镇魂街》夏铃和大御天
《龙血玄黄》慕容离和垦墨池
《林海雪原》杨子容和崔乐山
《Black》韩武江和吴万修
《传奇大亨》顾延枚和孔令捷
《锦衣夜行》杨旭和张十三
《十宗罪》画龙和马骝
《凰图腾》缪风燕和晁太后
《大风歌》刘恒和薄昭
《假凤虚凰》谢清运和苏域
《赢天下》巴清和韩夫人
《火王·破晓之战》仲天和帝昀
《六朝纪事》孙皇后和瓦剌太师
《女君纪》刘娥和潘宝璐
《不二甜心》康美文和夏末
《一千零一夜》凌凌七和路宝妮
《王牌特工》艾格西和波比
《无敌县令》杭铁生和太子
《金蝉脱壳》雷和德罗萨
《新上海滩》丁力和九叔
《卫子夫》卫子夫和陈阿娇
《一步之遥》马走日和王天王
《长城》林梅和饕餮
《有翡》周翡和杨瑾
《天是红河岸》夕梨和娜姬雅
《19天》展正希和莫关山
《武庚纪》辛王和帝王
《长歌行》李长歌和李世民
《哑舍》老板和赵高
《南烟斋笔录》陆曼笙和江潋
《虎x鹤妖师录》祁晓轩和妖尊
《剑来》陈平安和老和尚
《三生三世枕上书》白凤九和姬蘅
《三生三世枕上书》东华和燕池悟
《雪中悍刀行》徐凤年和钟洪武
《魔道祖师》莫玄羽和温晁
《藏海花》张起灵和鲁殇王
《百变星君》李泽星和富田
《九品芝麻官》包龙星和方唐镜
《秦时丽人明月心》公孙丽和敏代
《秦时丽人明月心》韩申和风林火山
《排球女将》小鹿纯子和南乡小雄
《至尊红颜》李君羡和段常德
《蝶舞天涯》姜山和朱雀
《蝶舞天涯》天涯和董敖
《武媚娘传奇》武媚娘和萧淑妃
《武媚娘传奇》李承乾和李泰
《国民大生活》陆露和马丝丝
《暴雪将至》余国伟和神秘犯人
《天使的城》陈爽和关莎莎
《猩球崛起》凯撒和邪恶上校
《倾世皇妃》梅影和杜飞虹
《倾城雪》江嘉沅和杭景珍
《水浒传·英雄本色》林冲和陆谦
《跛豪》吴国豪和肥波
《上海皇帝》陆云生和袁啸军
《风云天地》宋巧儿和唐一一
《风云天地》曹志远和姚大明
《大上海》成大器和茅载
《大武生》关一龙和岳江天
《女黑侠木兰花》木兰花和云天鹏
《戏说乾隆》程淮秀和索拉旺
《兰陵王》杨雪舞和郑儿
《兰陵王》高长恭和宇文邕
《兰陵王妃》元清锁和颜婉
《中华英雄》陈洁瑜和木修罗
《中华英雄》华英雄和无敌
《僵生小说》僵生和聂亦
《新乌龙院》面壁和天魔
《谈判官》童薇和赵晨曦
《继承人》汤宁和汤静
《少年包青天》包拯和沈良
《魔域桃源》傅青云和慕容白
《艳骨》静姝和石薰
《玄武》如霜和阿香
《飞鹰》丁岚和赵鸿毅
《飞鹰》倪天儿和赵灵
《飞鹰女侠》黄鹭鹭和火狼
《惊心食人族》翠西和死皮
《烈火刀影》唐汉彩和井川
《巨怪猎人》布拉和巨怪
《莫斯科行动》陈亚力和朱三
《刺青雪姬》阿雪和火焰剑客
《红蔷薇》夏雨竹和顾霜菊
《妖行天下》天仇和树妖
《大话红娘》都晓晓和罗小珊
《和平饭店》阿平和匪首
《电锯惊魂》马修和阿曼达
《新木乃伊》摩顿和安玛莱特
《致命弯道》克里斯和食人魔
《刺客信条》阿奎拉和罗德里格
《刺客信条》索菲娅和神秘骑士
《罗德的纹章》亚鲁和诡虫
《罗德的纹章》贾刚和异魔神
《戏王之王》乔刚和宋子祈
《银狐》段绍翔和宋学礼
《大时代》方进新和丁蟹
《红场飞龙》姚龙和泪七龙
《大都会》郑世昌和凌家明
《英雄无悔》高天和姚一萍
《生死卧底》朱阳光和昆龙
《七十七天》蓝天和雪狼
《河东狮吼》柳月娥和平安
《河东狮吼2》王月英和刘香
《叱咤风云》宋志高和张永康
《霹雳红唇》齐馨和尼基塔
《龙城歼霸》谢四宝和张玉麟
《铁面人》路易十三和路易十四
《男才女貌》邱石和尹杉
《女才男貌》谈孤鸿和徐天丽
《忍者乱太郎》乱太郎和八方斋
《黑侠》强风和宙斯
《青蜂侠》雷德和查德诺夫斯基
《猎场》郑秋冬和袁昆
《剑蝶》梁仲山和钱荣威
《飞跃情海》阿宾和猪木
《犬神狼》卡普和凯贝洛斯
《吸血鬼侦探》尹山和姜泰宇
《落地·请开手机》沈亢和林家华
《珠光宝气》贺峰和宋世万
《金枝玉叶》金天桥和邵立达
《最后的犯罪画像》翔子和真理惠
《傲骨贤妻》金慧晶和徐东旭
《让子弹飞》张麻子和黄四郎
《泰坦尼克号》杰克和卡尔
《来自星星的你》千颂伊和韩宥拉
《来自星星的继承者们》林君豪和杜恒
《华丽的挑战》不破尚和宫喜
《插翅难逃》张世豪和何家驹
《韩国小姐》吴智英和金在熙
《The Package》山马路和尹哲修
《幽灵》柳江美和赵贤敏
《神捕》佟林和哼哈二将
《长风镖局》郭旭和司马潇
《长风镖局》辛力和白玉莲
《水浒后传》西门金哥和宋士俊
《水浒后传》杨志和高小俅
《画皮》佩蓉和小唯
《大话西游》至尊宝和牛魔王
《花木兰》花木兰和门独
《江山风雨情》吴三桂和李自成
《江湖奇侠传》胤禛和了因
《金剑雕翎》萧翎和沈木风
《海棠经雨胭脂透》朗月轩和施济周
《半妖倾城》聂倾城和江雪舞
《剑王朝》丁宁和叶新荷
《剑王朝》长孙浅雪和赵香妃
《W的悲剧》摩子和五月
《赌城群英会》向无名和屠城
《八大豪侠》平常和铁心
《皇朝太医》王九和段天命
《梦断紫禁城》和珅和王杰
《康熙王朝》明珠和索额图
《康熙王朝》玄烨和葛尔丹
《上海堡垒》江洋和外星人
《风林火山》心理学家和黑道杀手
《金童卡修》卡修和史基拿
《终结的炽天使》优一郎和雷斯卡
《独步天下》东哥和阿巴亥
《独步天下》代善和褚英
《甄嬛传》甄嬛和年世兰
《甄嬛传》纯元和宜修
《正义联盟》库瑞和荒原狼
《凡人的品格》展大鹏和何时
《无限斯特拉托斯》织斑一夏和亡国机业
《天地男儿》徐永邦和叶永昌
《桌球天王》游一桥和靳修德
《将夜》宁缺和昊天
《岩窟王》阿尔贝和罗斯
《乱马二分之一》早乙女乱马和响良牙
《现视研二代目》贤二郎和朽木学
《命运石之门》冈部伦太郎和秋叶留未穗
《机智的监狱生活》金基赫和李俊浩
《沉溺爱歌》白石秋罗和二阶堂兰
《冲击》曾素婷和戚蔷薇
《那小子真帅》韩千穗和金晓光
《药老传奇》帝炎和古帝
《那片星空那片海》沈螺和苏桂芳
《那片星空那片海》吴居蓝和陆骁
《少年张三丰》张君宝和夺魄
《太极张三丰》张君宝和董天宝
《国士无双黄飞鸿》黄飞鸿和载鸷
《国士无双黄飞鸿》莫桂兰和岑慧慧
《命定女王》艾米瑞卡和阿姆贝利
《霹雳游侠》迈克尔和巨兽
《未来战警》格里尔和代理机器
《末日战狼》赤惊浪和鱼雷
《末日战狼》白飞和比利
《京城四少》殷白雪和德仰仲
《京城四少》杜立寒和古庆三
《无限之住人》万次和尸良
《无限之住人》浅野凛和天津影久
《赵氏孤儿》韩厥和屠岸贾
《我的体育老师》马克和邱枫
《痞子英雄》吴英雄和蓝西恩
《归还世界给你》沈忆恩和尹唯
《归还世界给你》陆准和霍泽宇
《宅男总动员》李泽文和韩菁
《十年三月三十日》袁莱和楚芸
《踏火行歌》余英奇和白谷逸
《踏火行歌》余英男和沙艳红
《红娘子》梅贤祖和马荣
《必杀仕事人》渡边小五郎和凉次
《江户阴谋》中村主水和织久
《柳生武艺帐》柳生兄弟和霞多三郎
《水户黄门》助三郎和格之进
《烈阳街头》坂崎磐音和品川柳次郎
《薄樱记》丹下典膳和濑川三之丞
《闯关东》朱开山和潘五爷
《铁梨花》徐凤志和井三
《铁梨花》赵元庚和梁飞虎
《腾空之约》余小鱼和稚雅
《少年王》卫斯理和杜威
《侠女闯天关》水若寒和曹佑祥
《侠女闯天关》陆剑萍和白瑞雪
《水月洞天》童博和尹仲
《灵镜传奇》赵云和飞天凤
《黑金》方国辉和周朝先
《暗战》何尚生和阿华
《明兰传》盛明兰和盛墨兰
《明兰传》顾廷烨和贺弘文
《中神通王重阳》王重阳和完颜峰
《玉面飞狐》卓不凡和耶律娉婷
《刀魂》御剑平四郎和塞万提斯
《东邪西毒》黄药师和慕容燕
《南帝北丐》段智兴和雷霆上人
《南帝北丐》洪七和完颜洪杰
《花游记》孙猴子和牛辉
《失忆之城》李雷和叶天明
《失忆之城》安妮和摩西
《八月未央》未央和林乔
《极光之恋》韩星子和何静文
《极光之恋》李俊泰和何华皓
《法医狂妃》柳蔚和月海
《黑骑士》郑海拉和纱伦
《浪花一朵朵》唐一白和欧阳恒
《创业时代》郭鑫年和李奔腾
《纵横天下》茅进和罗锦新
《银魂》坂田银时和冈田似藏
《银魂》神乐和来岛又子
《武侠七公主》天剑和霸刀
《问天录》钟云飞和神秘妖怪
《炫斗之王》艾尔布鲁和布雷泽
《海豚湾恋人》易天边和沈曼青
《永不瞑目》肖童和欧阳天
《大夏宝藏》龟田大悟和余潇潇
《薰衣草》季晴川和童惟圣
《偏偏爱上你》林重光和文泽楷
《情定大饭店》韩泰俊和申东贤
《梦想》朴素妍和帝一
《老千神之手》许美娜和阿鬼
《流氓医生》刘文和左自杰
《拥抱太阳的月亮》许烟雨和尹宝镜
《烈火战车》阿祖和戴维
《极速传说》SKY和邓风
《烈火雄心》刘海柏和骆海锋
《烈火青春》信介和赤军杀手
《唐朝豪放女》鱼玄机和绿翘
《史前巨鳄》凯莉和大鳄鱼
《春天华尔兹》徐恩英和宋怡娜
《夏季香气》刘敏宇和朴圣才
《秋季童话》尹恩熙和崔心爱
《冬季恋歌》吴彩琳和郑惟珍
《君临天夏》夏诗涵和夏语嫣
《龙日一你死定了》张静美和韩芝荷
《那刻的怦然心动》李晨音和何伊凡
《潜艇风暴》海因里希·莱曼和英军船长
《火天之城》冈部又右卫门和武田胜赖
《特警新人类》太子和赤虎
《天士梦》城真和侠尼
《夕阳天使》陈爱群和周能
《赤裸羔羊》小猫和公主
《赤裸特工》夏琳和龙三郎
《原始武器》胡志君和马先生
《绝色武器》文静和赛琳娜
《斩鬼者觉悟》叶隐觉悟和叶隐散
《剑豪生死斗》源之介和清玄
《鸦KARAS》百合音和凤春院回向
《猫眼三姐妹》来生泪和中华公主
《魔界都市》血泡卵和雾烟妖鬼
《宇宙追缉令》盖博瑞和尤兰
《中南海保镖》许正阳和王建军
《大轰炸》薛杠头和佐滕
《当男人恋爱时》徐美都和胜姬
《飞刀又见飞刀》薛采月和李曼青
《你好·乔安》乔安和闫涵
《龙的传人》周小龙和吉米
《死亡游戏》卢比利和蓝博士
《死亡塔》李振强和秦谷
《唐山大兄》郑潮安和萧米
《猛龙过江》唐龙和柯尔特
《彼岸花》南生和阿栗
《战神纪》孛尔帖和朵歹
《千金女贼》蒋心和杜小寒
《千金女贼》白正擎和雷爷
《沙海》黎簇和吴邪
《荒神》朱音和巨怪
《杨凌传》韩幼娘和成绮韵
《我星飞扬》唐可儿和崔丹菲
《少年盾》陆浩和凌志鹏
《十手舞》阿蝶和传藏
《黑暗中的猎人》五名和德藏
《与神同行》解怨脉和阎罗
《岬童夷》马智郁和杀人犯
《天意之秦天宝鉴》虞姬和吕后
《X女特工》钟离和罗逸菲
《风尘三侠》红拂和阴世师
《风尘三侠》李靖和李可
《御用金》坂孙兵卫和带刀
《秀逗魔导士》莉娜和赤眼魔王
《恋爱先生》宋宁宇和程皓
《变身女友》雷凯莉和阿健
《诡谷传说》罗桂思和鬼新娘
《美人鱼》珊珊和李若兰
《我站在桥上看风景》萧水光和于景琴
《国民老公》乔安好和林诗意
《东山晴后雪》和蔷和赵晓晴
《爱无痕》唐孝诚和张君祥
《一路繁花相送》辛辰和纪若栎
《篮球火》元大鹰和无极尊
《彼岸岛》宫本明和雅
《人鱼帝国》银瞳和巨蟹
《西游记·女儿国》女王和国师
《冲出宁静号》马尔科姆和食人怪
《解剖学教室》银珠和志英
《九州天空城》风天逸和白庭君
《九州天空城》易茯苓和雪飞霜
《芸汐传》韩芸汐和韩若雪
《芸汐传》龙非夜和毒兽
《龙之拳》拳和刚田
《请赐我一双翅膀》林九歌和冷立威
《无法拥抱的你》李诗雅和许清然
《亲爱的王子大人》张小桃和苏远晴
《一念向北》童一念和莺莺
《归去来》萧清和刘彩琪
《街霸·三度冲击》阿力克斯和吉鲁
《大唐双龙传》寇仲和宇文化及
《大唐双龙传》徐子陵和边不负
《时间都知道》时简和易碧雅
《锦绣长歌》慕长歌和刘湛
《绝密者》苏嘉蔓和日本间谍
《危情速递》吴极限和能让
《铁血娇娃》焰焰和黑龙
《繁星四月》叶繁星和李宝英
《一粒红尘》叶昭觉和乔楚
《孙子大传》漪罗和阖闾
《千里同风》林烨和狄昀
《青禾男高》柴田和柳禾
《天下无贼》王薄和胡黎
《源起之战》劳拉和索菲
《米露露求爱记》露露和小月
《永春白鹤拳》陈星和飞哥
《如果可以·绝不爱你》周然和乔悦
《水浒前传·豹子头林冲》林冲和高俅
《机器之血》林东和安德烈
《金牌投资人》苏晋和苏浩
《远大前程》洪三元和张万霖
《魔都风云》叶飞和张楠
《杀手阿一》阿一和恒源
《密战》贺兰芳和秋山雅子
《温暖的弦》温暖和一心
《茶母》张城伯和皇甫允
《毒液》艾迪和布雷克
《剑啸江湖》燕孤鸿和楚江南
《剑啸江湖》秦百川和端木旗
《桃花劫》姚靖石和沈长安
《天衣无缝》资历平和资历安
《大帅哥》狄奇和舞川
《皓镧传》李皓镧和赵雅
《古董局中局》许愿和老朝奉
《格子间女人》谭斌和米妮
《因为爱你》苏明明和袁媛
《幕后之王》布小谷和骆琳
《亲爱的朋友》丽娜和广子
《神之牙》道外流牙和神牙
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