武侠小说一路西行
㈠ 历史上真实的丘处机是怎么样的你怎么看呢
丘处机（1148年—1227年），字通密，道号长春子，登州栖霞（今属山东省）人，王重阳仙逝后，丘处机隐居陕西蟠溪苦修，不论寒暑，只着一蓑一笠，时人异之，称为“蓑衣先生”。
丘处机为南宋、金朝、蒙古帝国统治者以及广大人民群众所共同敬重，并因以74岁高龄而远赴西域劝说成吉思汗止杀爱民而闻名世界（行程35000里）。
及后，成吉思汗下诏耶律楚材将这几次的对话编集成《玄风庆会录》。
跟随丘处机一路西行的十八名弟子之一的李志常，根据一路上的西行见闻，后来写成《长春真人西游记》一书
1227年（正大四年），丘处机在长春宫宝玄堂逝世，享龄80岁，瑞香氤氲整个北京城三日，世人称奇。
元世祖时，追尊其为“长春演道主教真人”。
天下百姓为纪念“邱神仙”的无量功德，遂定其生辰正月十九为燕九节，岁岁庆祝至今，是京津地区的著名风俗之一。
明人《帝京景物略·白云观》云：“真人名处机，字通密，金皇统戊辰正月十九日生……今都人正月十九，致浆祠下，游冶纷沓，走马蒲博，谓之燕九节。又曰宴丘。”
清代《帝京岁时纪胜》亦有：“都人至正月十九日，致酪祠下，为燕九节。车马喧闻，游人络绎。或轻裘缓带簇雕鞍，较射锦城壕畔；或凤管莺箫敲玉版，高歌紫陌村头。已而夕阳在山，人影散乱，归许多烂醉之神仙矣。”
㈡ 行色匆匆||西行之四：险象环生
一路西行虽然没有想象的惊险刺激，也不是那么一帆风顺，高反是十之八九，道路也是差强人意，但没想到的是，我们最先遭遇的却是人祸。
自古川西多匪类。海螺沟出来，道路时不时地出现塌方，这让大家很是兴奋，特别是两辆猛禽车有了用武之地，就在大家高高低低颠簸享受的时候，一辆蓝色小车在车队里乱窜，不仅没有牌照，而且底盘很低，时不时磕到路面的石头，这样的车也敢上西藏，真是服了。就在我们说说笑笑的时候，前面出现了个发卡弯，蓝色小车竟然内道超车，一下子撞到了猛禽车的后轮上，前大灯碎了一地，而猛禽车都没有感觉，继续往前开去，蓝色小车不顾一切地追了上去。
等我们赶上的时候，蓝车已经别住了猛禽，三个裸露上身黑不溜秋的男子，带头的拿了一块板砖站在车前，大家都明白遇上了碰瓷的，猛禽车上我们的人也不下来，其他车上十几人则呼啦围了上来，七嘴八舌指责起来，甚至要打110报警，但大家都知道天高皇帝远，鬼知道能不能出警，即使出警最后也是赔钱了事。对方三个人见这阵势也有点虚，但肯定不会就此罢休，双方僵持起来。
一会儿来了个和事佬，一看就是一伙的，意思是出门在外和气生财，大家商量一下怎么解决，为首的那个开价八千。开猛禽的瞿总也不答话，直接走到车后指着轮胎，轮胎坏了起码一万，要赔就要根据责任赔。对方当然不会答应，拿着砖拦在车前，荒山野岭遇上强盗，讲理也没个人听，多等一会儿只怕再来人，到时想走就难了。
同行的几个都是老江湖，认定作主的就是那个和事佬，领着那人走在蓝车跟前，把坏了的零配件一一估了价，最多也就是3500元，几个人又指着三个碰瓷的，感叹也是拿着性命讨生活，一口价3800元，出门在外讨个好口彩，不要咱就报警，并且煞有介事的准备打电话。和事佬赶忙打起了圆场，三个人拿了钱怏怏地离开了现场。我们一行继续上路，走了不远看见三人拦下了个机车，估计又是找茬勒索，真是好好的一锅汤掉进了几颗老鼠屎。
通脉天险是318国道上最为艰险的一段，别称“通麦坟场”，发生过数千起车毁人亡事故，其实只有区区14公里，开车却需要3、4个小时，这段路处在“世界第二大泥石流群”，沿线的山体土质疏松，雨季时滑坡、泥石流、塌方天天不断，旱季时也很稀疏平常，路的一侧悬崖峭壁，下面是汹涌咆哮的帕隆藏布江，几乎每天都有事故发生。而且道路经常在抢险整修，窄窄的通麦山路堵车不断，是川藏线上著名的“卡脖子”路段。
我们从波密出发的时候，就听过来的司机叫苦连天，一个晚上排队都没睡上觉，大伙儿一路上心惊胆战，但也只能听天由命，等到了通麦大桥这一侧，乌泱泱的车挤成了一团，幸运的是，正好赶上我们一侧放行，而且还是小车先行，半个小时不到就轮到了我们，车子是一辆辆的过，等前车开到了对岸，后车才能上桥，这辈子还从来没有享受过这“专桥”的待遇。
大家喜滋滋地过了桥，以为天险就是这桥，正当大家说说笑笑的时候，好好的公路变得面目狰狞，车子颠簸得直象过山车，脑袋时不时地与车顶来个亲密接触，路旁到处都是散落的石头，还不断地飞下碎石松土，而塌方处虽能勉强通过，但依稀可见沙土飞流直下。因为外侧的道路松软，车子都是贴着山的一面行驶，会车时重车停在内侧，轻车不得不面临万丈深渊，每一次会车都是生命的考验。要命的是，必须翻越一个吃人的老虎嘴，两侧都是45度的陡坡，根本看不到对面来车，一旦到了崖口有车交会，真是上不能上、下不能下，稍有不慎就会葬身江中。
就在我们准备上冲时，远远地看见有车探出崖口，因为道路实在狭窄，每一辆车都要根据地形进退，尽可能让出更多的空间，直到没有一点点的余地，连反光镜都必须合起来，会车时还要前后指挥，车轮过处犀利索罗的碎土，让大家的心都跳到了嗓子眼。等一个车队过完，大家又按了会喇叭，也听不出什么回应，头车颤巍巍地爬上崖头，消失在了崖口，随后传来了消息，大家一辆一辆往上爬，开车的剑雨一脸兴奋，我们几个坐车的使命抓住拉手，每个人都象鬼门关走了一遭。好在16年4月，五隧两桥通车，通麦天险永远的成为了历史。
按理说，到了西藏不上珠峰大本营，总是种遗憾，况且已经到了日喀则，离珠峰所在地定日县来回也就800公里的路，或许是出来时间太久的缘故，一车人似乎都没了兴致，于是从318国道返回，一路上不是堵车就是限速，决定走304省道直插羊八井，虽然路况明显比国道差很多，但没有限速、没人查岗、没有岔道，一路走过，尘土飞扬，和电视镜头里的沙漠拉力赛有的一拼，特别是驾驶汽车的非常爽，大有舍我其谁的豪迈。
但越往里走，大家越来越迷惑，越来越恐慌，一路上没有人家也就算了，堂堂的省道竟然没有车，没有同方向的车也就罢了，没有对面开过来的车，很不正常。西藏的道路之差，本就是预料之中的事，但仔细观察路面，坑坑洼洼，碎石横飞，路旁的标识大多模糊不清，貌似有段时间没有维护了，是不是车辆基本都走了国道，这所谓的省道已经废弃，一种不祥的预兆笼罩在全车人的心头。
一行五人面面相觑，前不着村后不着店，也没有个可问路的人，又不甘心打道回府，白走了这么长的路，大家静下心来一分析，这路既然是省道，一定还是能够通行的，倘若真的走不通，应该会在道口挂个公示牌什么的。盘山公路越走越高，越走越险，一侧是峭壁，另一侧是悬崖，没有任何的栏杆和标志，最高的雪格拉山口5300米。车子上山缺氧，油门乏力，下山石子打滑，步步惊心，一路上只有我们一辆车在蜗行，一旦有个三长两短，真是叫天天不应，叫地地不灵。
等到深入腹地，好不容易见着辆车，可惜是在山下的沟里，早已人去车空，鲜红的颜色格外扎眼，大家心头一紧，气氛有些凝固。过了一段路，又见一辆车，还是在沟里，定睛一瞧，还是辆勇士军车，看上去也没有什么损坏，但也没有什么动静，也不知是开下去的，还是翻下去的，大家不敢妄测，开了几十里路，迎面碰上一辆勇士军车，估计是去救援的。提心吊胆行驶了六七个小时才见到了久违的车辆和村庄，大伙儿才缓过神来，个个都长出了一口气。
304省道下来人困车乏，顺道弯至纳木错瞧了一眼，连夜住到了那曲，第二天十点启程向青海进发，从那曲走青藏线到格尔木830公里，一路上没有一个像样的集镇，成为了西行最长的一段路，而且海拔基本上都在4500米以上，最高的要数唐古拉山垭口5231米，由于公路是建设在多年冻土层上的，黑色的沥青具有吸热功能，破坏了路基的稳定性，夏季经常出现改道现象，行驶起来极其艰难。
可那曲出来的路比想象的好很多，双向两车道十分平坦，一百码都没啥问题，可要命的是一段段限时，每到一个卡口就得换张限时单，沿途有美景还可以打发时间，要不然只能半道上吹上个把小时的冷风。就这样走走停停，直到下午2点才翻过唐古拉山口，进入青海境内，等到沱沱河大桥已接近6点，八个小时走了一半的行程，好在卡口都已下班，但摸黑前行也快不到那里，何况是人见人怕的五道梁。
五道梁位于昆仑山与唐古拉山之间，号称一年只刮一次风，一刮就是一整年，一路上来往的车辆络绎不绝，奇怪的是，过来的卡车上都竖着高高的氧气瓶，原来从格尔木翻越昆仑山，海拔从2800米陡升至4700米，即使是老司机也难免高反，边开车边吸氧也成了一道风景。因为冻土层灾害频发，车子时不时要绕道行驶，而临时道路又泥泞不堪，夜里行车只能跟着前车晃悠，就这样捱到昆仑山口，时间已过了午夜时分，个个饥肠辘辘疲惫不堪，一米扛起了最后的重任，一路狂奔冲进格尔木，完成了十八小时的胜利大逃亡。
第二天格尔木出发时一扫阴霾，车子又上了久违的高速公路，但高原上猛踩油门的积习没变，行驶在空旷的戈壁滩上，脚上稍稍一用力，车子就飚了出去，150码都没啥感觉，突然仪表盘上显示胎压异常，找了个服务区一查，乖乖隆地咚，防爆胎上划开了一尺多长的大口子，要知道车上没有备胎，要是换作普通的轮胎，轻者要在五道梁冻上N个小时,重者就是人仰马翻见马克思去了，想想还真是后怕。
川藏南线进青藏线出，是西藏自驾最经典的线路，也是难度系数最小的线路，期待下一次的川藏北线、滇藏线、新藏线、丙察察线和中尼公路。
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该影片描写的是当代香港社会中普通年轻人对“爱”与“性”的追求而逐渐改变的心路历程的故事。
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㈤ 历史上真有丘处机这个人吗
历史上真有丘处机这个人。不过丘处机并不抗金也不抗元，是全真派道士。
丘处机，1148年（农历正月初九日）生于山东登州栖霞，自幼失去双亲，尝遍人间辛苦。从童年时就向往修炼成“仙”，少年时栖身村北的公山，过着“顶戴松花吃松子，松溪和月饮松风”的生活。
丘处机19岁出家宁海昆嵛山（今牟平东面，文登境内），1167年开始学道。1168年拜全真道祖师王重阳为师，王重阳为他取名处机，字通密，号长春子。
1169年（金大定九年），王重阳携弟子4人西游，途中病逝于汴梁城，弥留之际嘱咐说：“处机所学，一任丹阳。”自此，丘处机在马丹阳教诲下，知识和道业迅速长进。和其它师兄弟合称“全真七子”他们是：丹阳子马钰、长真子谭处端、长生子刘处玄、长春子丘处机、玉阳子王处一、广宁子郝大通、清静散人孙不二（马钰之妻）。全真七子随王重阳一起创立道教全真派，丘处机在王重阳去世后入磻溪穴居，历时六年，行携蓑笠，人称“蓑笠先生”。后又赴饶州龙门山（今宝鸡市）隐居潜修七年，成为全真龙门派创始人。
1203年刘处玄逝世，丘处机成为全真道第五任掌教。丘处机掌教时间长达二十四年，期间他在政治和社会上积极发挥自己的影响，使全真道的发展进入兴盛时期。
1224年春天，丘处机应燕京官员的邀请主持天长观。1227年，成吉思汗下诏将天长观改名长春宫（今北京白云观），并赠“金虎牌”，以“道家事一切仰‘神仙’处置”，即诏请丘处机掌管天下道教。
1227年（蒙古太祖二十二年、金朝正大四年）农历七月初九日，丘处机在仙化于长春宫（原名天长观），瑞香氤氲整个北京城三日，世人称奇。元世祖时，追尊其为“长春演道主教真人”。
附丘处机简介：
丘处机(1148年—1227年)，乾道，字通密，道号长春子，是道教主流全真道掌教教主以及执掌天下道教的宗教领袖，登州栖霞人士（今属山东），中国金代著名全真道掌教真人、思想家、道教领袖、政治家、文学家、养生学家和医药学家。丘处机为南宋、金朝、蒙古帝国统治者以及广大人民群众所共同敬重，并因以74岁高龄而远赴西域行程35000里劝说成吉思汗止杀爱民而闻名世界。1227年（元太祖二十二年），丘处机病逝于天长观，终年80岁，元世祖追封其为“长春演道主教真人”。在道教历史和信仰中，丘处机被奉为全真道“七真”之一，以及龙门派的祖师。金庸的武侠小说《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中，丘处机被描述为一位豪迈奔放、武艺高强的道士，这也使他更为大众所知。
㈥ 金庸笔下的光明顶之战，藏着元朝一项辉煌成就，什么样的成就
看过金庸小说的人肯定知道光明顶之战是小说《倚天屠龙记》中最精彩的一幕之一，六大派加上大江南北的门派，来自五湖四海的武林高手都一起上门去找明教算账，却没想到这其中却藏着元朝一项辉煌的成就。
所以说，很多人在看小说的时候没有发现原来元朝也是有着可以现在都津津乐道的贡献。
㈦ 如果神雕和倚天之间，再补一部小说，谁能当主角
很多人都会第一时间想到张君宝。
可能金庸先生也考虑过，不然不会在神雕后期专门去讲郭襄和张君宝。
但是有个问题。
真实人物的做主角的话，小说创作会有难度。而主角虚构，配角真实更有空间。
比如射雕的主角必须是虚构的郭靖，而配角成吉思汗，托雷，这些都是真实人物。
还有真实人物创作不好发挥。都写实那是 历史 小说，写虚构的容易引起误会。
比如， 历史 上确实有尹志平这个人，现在还有后人。因为剧情需要将尹志平描述的让天下所有男人恨的牙痒痒的败类，自此背上骂名，人家后人不答应了！所以金庸先生后来改成了虚构人物“甄志丙”。
比如名门正派“青城派”，在金庸小说中成了反派，人家门派有意见了，为此金庸先生也曾道歉。
金老很累啊！
张三丰又确有其人，加一些事迹可能也会遭到一些质疑。
所以多半不会是张三丰！
而两本书中间这段时间是元朝统治期间，这期间为坊间议论最多的就是元朝中期，25年换了7个皇帝！
个人开个脑洞，可能是这个时期的木华黎的后人。因为木华黎是蒙古四杰中对汉人比较好的。他的后人就有很多可以写的了。
倚天本身的时间跨度就大，开篇张君宝16-17岁，郭襄18-19岁，一晃张三丰90大寿，节尾张三丰110岁左右，和神雕节尾是连着得，只是情节高潮出现时间点晚点。
倚天开头—杨过还算年轻，郭靖还在守襄阳，郭襄还在找杨过，张君宝还没上武当山，这个补缝针真不好插。倚天第一主角张无忌，第二主角张三丰，老张长寿横跨倚天屠龙记全集，怎么补都是倚天外传；也都少不了张三丰；而张三丰终生未娶，又与郭襄终生未嫁有关，细写张三丰，就又少不了郭襄，当然写郭襄就又少不了杨过，还多少得联系上郭靖…郭襄找了二十年杨过也找不到，细写就得交代—杨过躲进了小龙女曾经掉进的寒潭底20年？武当和峨眉第一代掌门间芳华故事补写只能是一种画蛇添足！有时古侠小说情节太细，笔墨太多反而不好 容易幻化和俗化…
三部曲时间跨度其实都不小，射雕欧阳锋蛤蟆功被废20年，神雕小龙女掉进寒潭底十六年…像在寒潭底下的小龙女细写怎么写？去讨论小龙女这十六年间怎么日常生活？还是怎么样去思念杨过？…淡化模糊似乎更好！武侠小说里的人物终究还没神化，写细了不仅没有悬念美，反而漏洞容易更多！
当然也有些人去试写了些郭靖襄阳城破后的众生相，也有的去扯什么百损道人，去扯什么阳景天，甚至还加了张三丰下山救文天祥…倚天是金庸的小说，情节是金庸创造的，别人怎么补都感觉难以融入，有些不伦不类得。
《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》均为金庸大作，武侠巅峰，如果之间再补一本小说，主角何选？
《神雕》故事发生在南宋末年，而《倚天》故事，则发生在元朝末年，相距百年，其中神雕人物去向，新晋势力是如何兴起的，大有文章可做，主角选择，更是繁多。
郭襄
郭靖、黄蓉之女，亦正亦邪，性格豪爽，颇有其祖之风。爱慕杨过，襄阳城失守，父母和弟弟郭破虏战死，郭襄凭借倚天剑杀出重围，一生未嫁，致力于寻找屠龙刀下落，因为这是弟弟的遗物，后创立峨眉教派。
名门之女，开宗立派，小说主角可担。
郭芙
郭靖、黄蓉之女，刁蛮任性，倚天之中砍断杨过手臂，后嫁给耶律齐，身为长女，继承桃花岛一脉，她之后人，携桃花岛绝学，闯荡江湖，可担主角。
阳顶天
明教第三十三代教主，执掌中土明教二十余年，纵横江湖，巅峰时期，甚至可与张三丰匹敌，最终被霹雳手成昆暗算，死于光明顶密道之中。以他为主角，讲述明教发展，也是不错的素材。
黄衫女
杨过和小龙女的后人，在《倚天》中出现，出手帮助丐帮遗孤史红石夺回帮主之位，并在少林寺的屠狮大会上，轻松击败周芷若。出场不多，却神秘莫测，大侠后人，继承古墓武学，担任主角足以。
金庸大作，堪称为武侠大世界，人物众多，势力纷杂，有太多的事情可以叙述，每个故事都可生成一位主角，希望有大才者，出惊世之作，弥补两部小说之空白。
如果在神雕和倚天之间，补一部小说的话，我认为有三个人可以当主角：
一是郭破虏。他神雕中基本没有什么存在感但金庸写这个人物一定有他的价值。他周围的高人太多，父母外公姐姐都是宗师，大姐夫还是丐帮负责人，他性格忠厚纯朴应该继承了郭靖大部分武功，以降龙掌和空明拳为擅长武功，又学会了母亲的打狗棒法和诗词歌赋等文化才能，后来耶律齐战死襄阳后，他成为丐帮帮主。后来，他下山救文天祥没有成功，他本来打算救宋朝小皇帝可以没有赶上，他已经被陆秀夫背着跳海了，于是他在海上找了个海岛隐居了起来，并把自己的武功写入一首诗就是李白的《侠客行》。
二是风陵师太。她是郭襄的弟子，她把峨眉派进一步发扬光大，并用一生守护了一个倚天剑和屠龙刀的秘密。
三是郝大通的弟子。郝大通本来是全真七子之一，后来他创立了华山派，他的弟子经历了腥风血雨才将此派发扬光大，后来此派中英雄辈出，尤其在《笑傲江湖》和〈碧血剑〉都中占有极为重要的地位。
神雕末尾，杨过大概四十多岁，那时郭靖夫妇已经殉国，只留下儿女及神兵利器倚天屠龙。倚天末尾出现了张君宝和郭襄，那时均才十几岁，不到二十岁。
倚天开始张三丰差不多一百岁，中间有接近八十年时间。这段时间正是元庭统治中原时期。捋一捋中间的人物，其实也不难。
郭靖夫妇死后，满足这个时间段的人有其儿女郭破虏和郭襄。
杨过的后代，儿子或女儿。
五绝之后没什么人了，东邪之后黄蓉已死，西毒后人欧阳克也已死，无后，南帝出家人无后，北丐洪七公无后，中神通王重阳和周伯通都无后。
武当派创始人张三丰，武当七侠中的任意一人均可以作为一个故事主角。
再就是当年的明教教主阳顶天，或是天鹰教教主殷天正。
明教左右二使和四大法王，勉强可以单独拿出来讲讲。
应该讲，最有资格的还是武当派创始人张三丰，峨嵋派创始人郭襄，明教教主阳顶天这三人。
武当七子之首——宋远桥
原因1 有师傅 而且特别厉害 底牌！
原因2 在倚天中是有儿子宋青书的 虽然不争气
原因3 既然有儿子 自然就会有老婆 作为主角 自然要圆满才好 这样又可以虚构一个女主
至于张三丰 因为是 历史 人物 不好乱写
而阳顶天大家都知道他老婆的事 这样子当主角 后期被绿 还走火入魔死在密室 不像主角的命
正好宋远桥年龄适中 有妻有子 后台牛批 神雕和倚天的空白期 正好是少侠一代的代表性人物 这个时期各门派力压武当的还真不多
个人以为这个时间段，能担得起主角的只有张三丰和郭襄。神雕的末期是张三丰出场的时期，也是郭襄崭露头角的时期。而倚天的开始，张三丰已经是公认的天下第一。郭襄却已经逝去，但是她已经创立了峨眉派，并且有徒子徒孙传世。
所以如果在这两部小说之间再弥补一部的话，应该是以张三丰和郭襄为男女主角的故事线！大的感情线路可以是张三丰和郭襄直接的感情线路。郭襄一心一意追逐杨过的人生里。张三丰在郭襄身后紧紧的保护着，武功也一天天的变强。从需要郭襄保护变成了保护郭襄。故事的主线则在襄阳城破，郭靖黄蓉身死，张三丰和郭襄最后终于对于赵家皇室失望，郭襄带着屠龙刀去刺杀元朝天子失败，屠龙刀也被抢了去！(这也是为什么屠龙刀在倚天的开始会在汝阳王手里），张三丰救出了郭襄，二人不得不认天命难违。最后郭襄带着倚天剑创立了峨眉。而张三丰则在武当山开宗立派！两个求而不得的人，两个救国无门的人，最后各有归隐。也许是用自己的方式在武林中继续抗争蒙元。
最后的结局，郭襄在父母大仇和 情感 对心血的涝坡下终究是早亡了。而以身求道的张三丰，武学道学一肩挑，终于创下了武当山的百年基业。这一代人做不了的事儿，就让下一代去做。这也是为什么张无忌做了武林中视为魔教的明教教主，张三丰却没有任何的责备和疑议，因为他是真正体会过国破山河在的日子，所以对于抵抗蒙元的明教，张三丰从心里就是支持的。这就是为什么阳顶天担任教主的时候，明教势力庞大，唯一一个能打财阳顶天的张三丰为什么不出手的原因。
其实已经有作者在写，书名叫《破虏英雄传》，作者是暴雨梨花孤灯下，书中主角是郭破虏，写得挺好的，此书上承《神雕侠侣》，下接《倚天屠龙记》以襄阳城破为引子，倚天剑和屠龙刀为线索，出场人物众多，每个角色个性鲜明，打斗场面生动，情节跌宕起伏，悬案疑云重迭，侠义与邪魔斗计斗勇，几对年轻人的爱情也写得唯美浪漫。故事引人如胜，不失金庸小说之原味，让人看了爱不释手，
《神雕》与《倚天》中间几乎就是整个元朝，而如果要写一部位于这两部中间的小说，主人公可以围绕以下几个人物展开：
1、郭襄。我们知道郭襄在华山之巅与杨过分手以后，回到襄阳没有多久就踏上了江湖之路，说白了就是寻找神雕大侠，可是却从来没有找到。之后郭襄想通了，决定放弃寻找杨过，来到峨眉山开创了峨眉派，而此时郭靖黄蓉战死襄阳，蒙古大军攻破襄阳城，南宋王朝灭亡。郭襄收了第二代弟子，法号风陵师太，至于叫这个名字的原因我想大家都知道，郭襄将九阴真经传授给了风陵师太，峨眉派迎来了发展。
2、张三丰。其实张三丰只比郭襄小三岁，郭襄游少林的时候碰到了张三丰，从此张三丰对郭襄一见倾心，只可惜郭襄心里只有杨过，因此也是一见杨过误终身的代表之一，张三丰家境贫寒，幸得少林寺收留，在寺里打杂，后姻缘巧合受觉远大师点化习得《九阳真经》，遇到郭襄以后，张三丰也离开了少林，最后在武当山闭关修炼，悟出了威震武林的太极功，开创了武当派，之后先后收了宋远桥，俞莲舟，俞岱岩，张松溪和张翠山为徒，后又收了殷梨亭和莫声谷，只不过此时的张三丰已经年近百岁，所以殷梨亭和莫声谷的武功大部分都是由几位师兄代为传授，所以二人的武学修为也比几位师兄差不少，不过武当七侠的名气还是不胫而走，主要是前面几位师兄的武功确实高强，武当七侠的武功我们可以看做是依次降低的，最厉害的当然是大师兄宋远桥，在武林中几乎是其他门派掌门的级别。而这中间的故事就可以以张三丰开创武当派为故事主线索
3、阳顶天。传说阳顶天是杨过的关门弟子，从时间线索来分析有可能，杨过和小龙女在江湖游历一圈后回到钟南山，遇到了少年阳顶天，后杨过觉得阳顶天性格和自己很像，收了阳顶天作为闭门弟子，阳顶天在得到杨过的指点之后也成为了江湖上数一数二的高手，后阳顶天一路西行去了昆仑山，被明教选为第三十三教主，原本就武功盖世的阳顶天得到明教的至高武学，明教在阳顶天的带领下达到巅峰，成为江湖第一大教，之后武林中很多高手纷纷投靠明教，明教的声势越来越壮大，左右护法，四大法王，个顶个都是感受，而四大法王以白眉鹰王武功最高，不过由于四大法王中紫衫龙王是唯一一个女的，又是阳顶天的干女儿，所以最后以紫衫龙王为四大法王之首，论武功的话紫衫龙王应该是四人中最差的。不过好景不长，阳顶天在一次练功时因为撞到了老婆和成昆的奸情，走火入魔去世，之后明教内部为了争夺教主之位发生内斗，紫衫龙王去了西域明教总坛，白眉鹰王自创了天鹰教，金毛狮王离开明教，明教只剩下光明左右使和青翼蝠王继续留在教中。由于元朝统治者的暴行，明教以后打起了反元的旗号，光明右使范瑶乔装混进了元庭大元帅汝阳王府当卧底，为以后反元大计做出牺牲。
张三丰不适合的话就写郭襄，或者明教的发展，阳顶天为主，逍遥二仙为辅
㈧ 《一路西行》的好词好句
一路向西是一个非常经典的电影，这个电影里头有着很多的美女。
㈨ 好像最后是 师徒四人，一路西行
如果你找的是电影，那就是《情癫大圣》
类 型
剧情，喜剧，动作，爱情，奇幻
主 演
谢霆锋，蔡卓妍，范冰冰，陈柏霖
片 长
98分钟
上映时间
2005年12月22日
剧情简介
唐僧孙悟空、猪八戒和沙僧一行四人历经千辛万苦来到了莎车城，谁也没想到，在盛大欢迎仪式的背后潜伏着巨大的危机。除了唐僧，其余三人皆在莎车城被树妖所擒。唐僧只得设法营救，不料被蜥蜴妖美艳所擒，美艳对唐僧一见钟情，从此天天与其痴缠，终于让唐僧掉进了自己的爱情圈套，并犯下天条。最终这一对痴情男女被打落凡间，美艳化为白马，陪伴唐僧开始了九九八十一难的西游记，普救世人……
五百年前西域一带有个传说，一个来自中土的和尚唐三藏将会带着他的三个徒弟去一个叫莎车城的地方，取一批已经寄存了很多个世纪的远古经文，传说中这些经文能让世人放下屠刀，不再残杀。而莎车城，就是取经的最后一站。故事就从这里开始。
第1站：混战千年树妖
唐三藏师徒四人在莎车城外看到男男女女载歌载舞列队欢迎，却不知其实千年树妖劫走了莎车城的所有小孩，要莎车城的人以唐僧师徒交换。悟空识破诡计后，孤身出城应战，不敌。为保护师父，悟空用金刚丝裹住唐僧，将他远远掷出，并将金箍棒交付给他。裹着金刚丝的唐三藏消失在天际之后，大开杀戒的孙悟空三人被树妖拿下。
第2站：遭遇妖女、美女各一名
唐三藏降落在了恒河区沼泽地的村落里，这里住着一群快乐的妖怪。妖怪们都在奔走相告宇宙间著名的情圣“孙悟空(因唐僧拿着金箍棒，被误认为孙悟空)”从天而降。为了能用“孙悟空”吸引唐三藏，妖怪们派蜥蜴妖中最丑的女妖来看守“孙悟空”。醒来的唐三藏第一眼就看到了女妖岳美艳。几天后，唐三藏在岳美艳生活的洞里发现了一个雪白的大蛋。打开蛋壳，他看到了一个美得惊人的女子蜷伏其中，这就是来自外星的美艳公主（岳美艳的名牌为蜥蜴妖从公主处所得）。
一次在梦中，唐三藏无意说出梦话，让岳美艳发现了他是唐三藏的秘密。本欲吃下唐僧肉的岳美艳忽然发现自己无法对他下手，发现自己已经爱上了他。此时，树妖搜索唐三藏的踪迹来到了岳美艳的住处，两人情急之下坐着金箍棒逃到东海边上。
第3站：勇闯南天门
失了定海神针(金箍棒)的龟丞相从海中升起，欲索回金箍棒。唐三藏与岳美艳联手说得龟丞相自杀死，东海龙王率领虾兵蟹将前来讨命，两人再度借助金箍棒逃到了南天门，又闯祸打死了四大天王，再度逃走。 村落里的妖怪们发现了“孙悟空”就是唐三藏的秘密，岳美艳却说自己已经对唐三藏下毒，要一个月之后才能解毒。她也希望通过这一个 月，让唐三藏真的变成妖，留在自己身边，并安排了种种计谋让唐三藏“堕落”。唐三藏果然性格大变，决定与妖为伍。一天，他与美艳公主重逢，并在交谈中得知她曾生活在地球，在冰河时期移居外星，如今为了躲婚再次来到地球。小善说自己爱上了第一个探头到蛋中来看她的人，唐三藏暗暗想：“那不就是我吗？”
第4站：爱情警报！星球大战！
一次偶然，唐三藏知道了岳美艳设计欺骗自己，怒斥岳美艳后告诉她，自己不再爱她。并在美艳公主的帮助下返回莎车城救徒弟。伤心的岳美艳黯然留下后发现自己也不是妖，而是外星人遗弃的孩子。岳美艳戴上属于自己的信物，变身成了真正美艳的女子。变身后的岳美艳立刻冲向虫妖巢穴，加入了唐三藏和公主的战团。一场大战后，孙悟空三人获救。公主说出自己爱的是岳美艳，并希望她和自己一起回到外星球，最后却独自乘飞船离开。
第5站：如来佛祖现身
玉帝决定审判杀死四大天王的岳美艳，唐三藏忽然领悟心中真爱，为了美艳大闹天宫。如来佛祖现身，向唐三藏讲述了真爱的要义。为了惩罚冒犯天规的岳美艳，也为了让凡心未定的师徒四人修成正果，如来将岳美艳变成白龙马，让唐三藏重新走上取经路。影片的结尾处，唐三藏追着生气的白龙马一路小跑，自言自语地解释着自己种种不是，一人一马走向西方。