武侠小说修炼最高境界

㈠ 金庸武侠小说里谁内功最高

没提到的不算,什么六脉老祖,葵花老祖,逍遥老祖不入选. 1.张三丰,达摩.原著上说张三丰是达到了阴阳相济,刚柔并举,圆转如意的武学最高境界,其他人无此评价.而且金书上说他死人都能救活片刻.所以排第一.达摩和他齐名,一向是并列的,所以并列第一.佛道最高代表. 3.慕容龙城.又一名在金庸书中明确说出是天下第一高手的人,创出斗转星移,怀疑无名僧其实是他的传人. 4.无名僧.看过天龙的人都不会反对这排名吧,但是他在全神防备时还被打断骨头,吐血,而且打倒萧远山时要用虚招晃萧峰,所以在上面三人之下. 5.张无忌.也许不少人反对(但也肯定有很多人赞成).九阳说是和少林最高内功并列,少林最高内功是?无疑----易筋经.乾坤大挪移比斗转还BT,加上太级,可谓深不可测(遇强越强,开始打三老和尚不是对手,打了2次就成平手了).而且考虑到圣火令上的武功奇诡无比(似坐实右什么的),九阴,降龙在手,甚至是唯一靠武功坠落悬崖不死的人,给他前五的位子.但因为上面四人的存在,无法再高.还有一原因是金庸本来要把他塑造为仁者无敌的主角失败(从古到今,仁者无敌的形象还没成功过,金庸也是挑战失败)> 6.无涯子.逍遥派武功令人心神向往,无涯子是最高代表.但丁春秋暗算他居然成功,可见互体神功还是有限.屈居第六. 7.黄裳.活得够久,创出九阴,但那是为了破人武功而创,虽然博大精深但失之神韵,排名第7. 8.郭靖.射雕神雕里面的第一高手.韬光养晦不代表不强,其实郭大侠的武功之高,冠绝射神,降龙以他为最高,十六年前已是至刚中生出至柔来.第8当之无愧. 9-10.萧峰.老顽童并列.萧峰天纵神武,降龙与英雄本是绝配,萧峰无疑是最适合降龙的人.但是他在境界上还是稍逊郭大侠,止步于刚,战游坦之与慕容复联手不敌,可见再武勇也有穷尽之时(金庸塑造他就是为了说明人力有时而穷).老顽童也是稍逊于郭靖,两人无法比较,所以并列. 11.杨过.杨过武功卓绝,天赋极高.内力是由外向内而练,刚猛无比,但精纯未免不足,比之郭大侠与一灯大师稍逊;所学虽多却不纯,青年时所学的没有可抗衡高手的.黯然消魂掌武林绝技,还稍弱于降龙,毕竟那是天下第一掌法.加上断臂之弊,排名无法更高.居十强之末. 12.石破天.一代高手,但经验不足,缺乏比较方式,暂时放这里了. 13.虚竹.内力极高,但考虑到能量损耗,童姥与李秋水的内力更没可能全部吸收. 战斗经验有缺(后来好一些,高过少林一战时),招数精妙,石壁上有未知绝学,所以在12. 14-17.东邪西毒南帝北丐.金庸笔下从不把他们分出高下,西毒北丐练了九阴,但东邪南帝多活了几十年,并列了. 18.童姥,杀人不用二招,但是没杀什么有名高手(也可能是因为被杀,所以出不了名了).但看见慕容复用斗转时认为他可以当天下第一高手,说明她还没有斗转那种玄妙的境界.名列18. 19.李秋水,比童姥差一些,但出手奇快,虚竹看不清他出手,比之东方不败胜上一点了. 20.段誉.段誉是不是武林人还有待考虑,其战斗力不敢恭维,别人要是出手快一点,奇一点,他根本没还手之地.但六脉神剑是天下第一剑,不得不入选. (独孤求败四十还在用玄铁,最后也只是不滞于物,渐入无剑胜有剑,不如杨过) (王重阳在华山论剑要三天才稍胜四绝,后面他死了,别人突飞猛进,所以不入选) 尘埃落定......参考资料： http://tieba..com/f?kz=96757075

㈡ 武侠小说中武功最高境界是什么

我认为，武功到怎么高都不能让一个人变仙。。。不然怎么虚竹那么高的内力却没变仙了？那无名和尚也没变仙啊。。。（只是略懂金老的小说，别人的只看那么一两部）
或许练到武功最高境界，可以延长寿命吧，可以举世无双（力量），拥有巨大的破坏力，但是要练成，没有纯正的心态也不行。。。或许，武功最高的境界，就只是让那个人，活得逍遥一些而已。。可以更加无拘无束，也能够在乱世中保护好自己身边的人。（举例说明：逍遥子，老顽童，无名老僧）

㈢ 仙侠小说修炼等级划分详细点

修真等级划分：炼气期、筑基期、金丹期、元婴期、化神期、合体期、渡劫期、大乘期。
普通武者分为后天武者和先天武者，先天武者相当于修真的炼气期。
炼气期一般分为九层，筑基期、金丹期、元婴期、化神期、合体期、渡劫期、大乘期分为初期、中期、后期，有时后期之后还有大圆满的颠峰阶段。
仙侠小说，起源于民国时期，与传统武侠小说相比，更加虚幻飘渺。仙侠作品中，往往会有神、仙、人、妖、魔、冥六界芸芸众生出现，融入到角色的成长过程中，而且角色往往会有各类法宝、仙器等。

㈣ 金庸武侠小说的武学境界 达人进~~~~~~~~~~~~~~~~

追求武道之人，不滞外物，达摩，无名老僧是佛法，佛理精深，加之内力深厚，武功自然登峰造极，只有明道理，方能成大道，按金庸所说，达摩祖师一苇渡江，可谓是天下绝顶内力和轻功的体现。黄裳本是一个朝廷官员，编修道家典籍从老子道德经中悟得九阴真经，也是与佛法，佛理一样，逍遥子，自不用说，领悟庄子逍遥游，自成一派，也是道家代表，金庸所著书籍大多有道，儒，释三家，可见三家阐明道理，更有武功大成之人大多出自三家，独孤大侠是武学奇才，已至渐进无剑惟有剑之境，天下在无人出其左右，他是追求武道极致之人，天赋加努力加领悟，武功登峰造极当然应该了，至于东方不败，能对武学执着而舍身，有如此大毅力者也是在理，张三丰，又是道家的经典人物，武功不低，更是创出了太极拳，由此可见大概武功达到高境界也是与世俗所知释，儒，道，三家是不可分割的，百家争鸣，到如今存在最广的莫不是儒道两家，在加之传入中土的佛教。缘故些许由此。。。

㈤ 武侠小说里练武的七大境界是什么

内容如下：

第一境界：讲究招式，中规中距

拘泥于招式，不求变化，一招一式，一板一眼，这是学武人的大忌。

武学之所以有所成，就在于人的灵活妙用、随机而变。过于讲究招式，还不如不要招式。

第二境界：琴棋书画，皆为我用

一个人最想做的，就是自己所做的，正好是自己的兴趣所在。可又有几个所从事的，是自己所真正喜欢的，多的是为“稻梁谋”，“五斗米”。

第三境界：前人所创，遗世经典

前人所创的经典，经历了千百年的风霜，必有其存在的必要性，必有其可取的完善之处，但也有其时代的局限性，并不是十全十美。

第四境界：旁门左道，专走偏锋

有人认为，旁门左道的东西，也就离下三流不远了，这是一个误区。

左道的用的好，也能走上正道，正道用的不善，也会误入岐途。

第五境界：盖世神功，深不可测

神功并不是天生，也不是勤学苦练就能成，除了不凡的天赋外，还要极高的悟性。

第六境界：武学宝典，出神入化

突破了人的境界，就成了神，那突破了神的境界，又要怎么去称呼，没有人知道。

第七境界：自创武功，成就一派

能够全新开创一套绝妙武功，可称为一代宗师。

㈥ 请问一下武侠小说中是怎么修炼的从外而内，还是从内而外 一般武侠的最高境界又是什么 多些高人指教~

从内而外吧
一般先练内功再练兵器招式 一起练也行
最高境界就是打遍天下无敌手之类的 也有成仙成神的（貌似算玄幻的了）

㈦ 武侠小说里的武功境界划分

先说结论：后天→先天→宗师→大宗师→武道金丹→丹碎成婴（元婴）→武道元神。
ps：①修真等级为“炼气→筑基→金丹→元婴→化神→渡劫（合道）→地仙→天仙→金仙→太乙金仙→大罗金仙→准圣→混元大罗金仙（圣人）→天道→大道”。
人族创造了自己的武道修炼一途。后天、先天相当于炼气，宗师、大宗师相当于筑基，后面3个境界分别相当于金丹、元婴、化神。习武之人的最高境界是武道元神，以武入道修炼出来的元神无法合道，无法渡劫成仙。
②大宗师能活到200岁（比如达摩、张三丰），武道金丹强者能活到500岁。
③还有一种划分方法，“不入流→三流→二流→一流→绝顶高手→绝世高手”。但是，这种方法本质上是按比例划分。比如，在射雕神雕里，五绝是当世绝顶高手；在天龙里，萧氏父子算绝顶高手，扫地僧算绝世高手。

㈧ 修炼境界划分

修真修炼境界详解
我认为世俗的习武的武者划分是：外劲-内劲-化劲-先天-天人
外劲（习武高手）、内劲（武学强者）、化劲（武学大师）、先天（武道宗师）、天人（陆地神仙的神人）。
虽然说殊途同归，习武入道有一线渺芒的机会，但更高的境界却限于功法和传承的缺失，天人境已经是世俗中的武者所能修练到的最高境界。

比较成熟和正统的修仙（或修真）体系应该是：
练气期（吸纳天地灵气，入体化为元力，寿元可达至百来岁；丹田为气状，初步掌握灵气术法运用，已具备神识，不能辟谷，体内元气并不能支撑太久的御剑飞行）、
筑基期（丹田为液态状，可辟谷，神识倍增，寿元可达两百余岁，不能遁光飞行，能长时间御剑飞行）、
金丹期（丹田内有规则的圆形固态丹元，已辟谷，寿元可达五百载，可驾遁光飞行）、
元婴期（破丹成婴，寿元可达千年岁月，遁光飞行，破体元婴可瞬移）、
化神期（体内元婴倍增，元婴向元神过渡，寿元可超两千余年，掌握元力领域，可破元婴瞬移）、
炼虚期（寿元可达近五千岁，体内元婴化为元神，返虚出本体，化为分身或众多分身）、
合体期（分身与本体合二为一，达到返朴归真，初掌神通，可破炼虚万千化身，寿元可达上万年载）、
大乘期（寿元可达两万余年，熟练使用或自创神通，法力肉身已具备飞升上界的条件，谌为修士大能）、
渡劫期（凡人向仙人过渡的境界，修士飞升上界以后，初掌天地法则，体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换，失败则为渡劫修士，随岁月而消亡；转换成功，则融会贯通天地法则，可与天地同寿，是为仙）
仙人没有较正统的划分体系，仅供参考，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大罗金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境
最早提出修真或修仙的境界等级构想的小说是《飘渺之旅》，但那时侯非常不成熟且不严谨，后来经过众多网络修真小说的大咖作者的完善，就形成了较正统和成熟的修仙体系。网络上比较权威、修练体系也比较正统的修真修仙小说，比如《百炼成仙》、《仙逆》、《最强弃少》、《凡人修仙传》、《紫府仙缘》、《修真世界》、《修仙狂徒》等。

㈨ 金庸武侠小说武功最高者是

第一名：空缺

中华历百千载，古往今来第一人，谁能担当？ 芳草萋萋，侠骨常埋空谷 傲啸江湖，只有故事为人传诵 金庸的理念中，真正的高手是无名的。侠之大者，如郭靖，死如乱军中；武之高者，如黄裳，隐于朝，如无名宦官，老于宫；如独孤求败，与禽为友，没于山林 无敌绝学，有多少随一代天骄折没尘土？因此，真正的第一高手，是无名的，空缺。

第二：无名老僧

还是金庸的理念贯彻：真正的高手是无名的。金庸尚佛，他对佛性佛学的推崇注定了他心目中的武学最高境界就是如此。 一介无名、无品级老僧，不知何许年纪。执守藏经阁，默扫尘念。追求的不是武学的末节，追求的只是人生的大觉悟和佛学的最高境界。七十儿绝技和易筋绝学在他直如无物。几十年注视尘俗沧桑，心念只有点化世人。一招中取慕容博、萧远山姓命易，救二人性命，解疾苦、化恩仇难。萧峰以为菩萨化身。当真可称天人。老僧无意身前身后名，却被小辈碌碌排名，只冀一笑置之。

第三：独孤求败

以独孤求败对东方不败或石破天，未必就能赢。但这第三之谓，实在因为“武学”而不是“功夫”“求败”一名，实在寂寞。求与天下英雄一败而不可得。比及“不败”直白二字，境界上高了不知几许。少年持独孤九剑快意江湖，武学天分、悟几性之高，无人能及。九剑造就了风清扬、令狐冲，二人无奈太“乖绝”中年创重剑而弃“九剑”，乃是悟“大巧不工”的道理已经完全离开剑招。杨过痴人，为情所困，以雕为友，获重剑俗物及皮毛而纵横江湖。

独孤老年弃重剑而至木剑、无剑。那是真的“心中无剑，手中也无剑”了。比及东方不败、石破天一时无两的绝学。独孤的武功更胜在“自创”东方武功源出葵花，而其人心诡，终究不是正道；石破天天性忠厚质朴，领悟前人留下的“白首太玄经”，终究天分不足。因此独孤求败当为第三。

第四名：老道士张三丰

张三丰获得此殊荣有很多理由：首先是武当的开山祖师，不仅武功高，而且武德肃然，对于武学的贡献更是不可磨灭。张三丰的武功底子源于部分九阳神功、少林正宗拳法，在少年时代就击败了当时能单挑 少林的昆仑何足道。其武学天赋可见一斑。开创了武当一脉、自创了无数绝学，特别是太极拳剑。在重伤任能轻松一招格毙邪派少 林空字同辈高手。被称为当时的武学泰斗，武功在张无忌之上。最重要的一条获奖理由是：张三丰活了一大把年纪、功力和实战经验丰富。特别是：——老人家一百二十多岁，练的居然是纯阳童子功耶！！！就这点，东方不败一日千里再怎么也赶不上...张无忌就别提了。

第五位：东方不败

“日出东方，唯我不败”，好大的气势。不过这人在还在任我行手下时好象也叫这个名字，大概也是常常败的吧！东方不败的功夫却确实高绝，以一敌四，还轻描淡写，手中兵器只是一根绣花针。一时间，把任我行和令狐冲的排名狂降不少。和令狐齐名的杨过、过同时代的五绝 都倒了大霉。不过东方不败的武功胜在速度和诡异。大概是去掉障碍累赘，风阻减小的原因。但一方面功力毕竟有限，另一方面剑法破绽还是不少（令狐虽然能发现破绽，但速度太快，根本不能利用），遇上张三丰的太极剑法。太极守势，东方不败不能破，功力远不 如张三丰，身法诡异大概也不入邋遢道士法眼，所以排名在张三丰之后。

第六名：阿青

阿青虽然年纪轻、功力浅，但剑法高绝，并且自创剑法，其实是一大宗师，虽然有人传言她的师父是外星人白猿。其实阿青的武功和东方不败相仿佛，不过可能要比东方不败略逊。 阿青最厉害的一次是一人一剑，破三千甲士，直如无人。但类似的情景在《天龙》中，就曾经重现两次，一次是萧峰平辽的叛乱，另一次是段誉呆子和虚竹傻瓜联手雁门关外擒王。要知道天龙中对的是精锐的辽兵，全副披挂、严神 戒备，而且辽人善马战，特别是耶律洪基已经防范萧峰来这一手，自己不象越女的对手 那么弱不禁风。越女过三千人毕竟和杀三千人不同，而且越女是甲士们的教练，一方面知己知彼，另一方面甲士们也没有多少戒心。所凭的不过是速度和剑法而已。越女的对手只是不会武工并且穿上笨重铠甲的兵士，比不上任我行和令狐冲。因此，越女和东方不败武功路数相当而实力稍弱。既然是个mm，又是一派宗师，就排第六。

第七名：张无忌、石破天并列

张无忌和石破天实在很厉害，一个性格软弱、仁慈，一个木纳而且宅心仁厚。张无忌误打误撞当上明教教主，练好前人留下的九阳真经，并且加上乾坤大挪移，除了深不可测的一代宗师张三丰，实在是当时天下无对手。石破天大字不识一个（呵呵，连小宝都不如），先莫名其妙做了长乐帮帮主，然后又居然学会了《白首太玄经》，并且乱喝 酒增长了不少内力，和张帮主异曲同工。石破天武功更是夸张，两个使者（罚恶赏善）武功能横扫各大门派，石破天武功还在两个岛主之上，看起来石的武功夸张之极，但考虑到侠客岛把中原武林高手大部分都接到岛上去的因 素，中原武林留下的没多少高手，...所以大致可以认为张教主和石帮主半斤八两，张善人比石呆子可能还要聪明一点。因此这两位并列第七。和前面几位高手比，这两位没有宗师风范，而且都是机缘巧合 学了前人留下的绝学，因此也算是侥幸，呵呵... 两个第七并列，接下来是

第九名：老顽童周伯通

我们周大哥是那个不知，谁人不晓，当真是武痴。五绝五绝，为了一个排名争来斗去，最后谁都没有能上“天下英雄榜”，只有一个天真无牙（老顽童露出一口新长出来的白 牙）、浑无心机的老顽童能上此榜，也是天意。 前五绝和后五绝（东邪西狂南僧北侠中顽童）只有老顽童一人 武功高出其余。先学了九阴真经、然后双手互搏，一人变二人，后来又醉心武道，练成了以空明拳为代表的其他绝学。因此周伯通绝对可当第九。（周伯通大喊“我要和前面八个人打上一架！！！”冲了出去）

第十名：授予萧峰、段誉、虚竹，三人并列

三个人中，萧峰武功最高，本当第十，既然三兄弟一心，而且为了大辽、西夏、大理的民族团结，就同时授予三人并列，但是奖金三人平分，呵呵...
段誉轻功很牛、北冥神功吸人内力而为己用，这也罢了，逍遥派武功旁人也练得，但“六脉神剑”惟有此人全通，更兼情痴一片，当能上榜；虚竹一人享逍遥派三大高手内力、武功（因此逍遥派的老头老太倒不能上榜了）。因此也能上此榜。
但在这三个人中，我始终认为：武功武学还是萧峰第一。（段誉虚竹喜道：“所言极是”） 萧峰是武学天才。一方面有着良好的基因，乃父年轻时一人独挫中原高手，可见萧峰天赋必高。萧峰练武努力刻苦，更兼聪明、融会贯通。身经大小数百战，在整个“金榜”中实战经验也是无双无对。而且，萧峰年轻时必有无数奇遇，《天龙》中也提到萧峰继任丐帮帮主历破三大难题、七件大功...在萧峰出场之初，提到曾使出“传说中”的“擒龙功”“风波恶却道：‘乔帮主，我武功是不如你，不过适才这一招输得不大服气，你有点出我无意，攻我无备。’乔峰道：‘不错，我确是出你不意，攻你无备。 咱们再试几招，我接你的单刀。’一句话甫毕，虚空一抓，一股气流激动地下的单刀，那刀竟然跳了起来，跃入了他手中，乔峰手指一拨，单刀倒转刀柄，便递向风波恶的身前。 风波恶登时便怔住了，颤声道：‘这……这是‘擒龙功’吧?世上居然真的……真的有人会此神奇武功。’”这功夫大概是隔上三五丈（和敌人之间距离肯定不会太近）凌空抓一把重重的单刀，并且能随心控制。想想也够牛的。那神功却不是萧峰最厉害的武功，最俊的功夫大概是融会贯通的“降龙十八掌”连“金榜”第二的无名老僧都称赞“降龙十八掌，果然天下第一！”虽然有谦虚的成分，但大概确实厉害无比，起码比后来的洪七、郭靖厉害。同样是降龙十八掌传人、为国为民的大侠，萧峰有勇有谋，比呆子郭靖可厉害 多了，天分既高，而且努力、并且发挥极好，愈战愈勇、逢强愈强。虚竹、段誉，特别是段誉也得到萧峰大哥不少指点，这种武学的印证，固然 段誉等人受益非浅，对萧峰也有不少好处。因此萧峰武功绝对在三人中最高，当入“金榜”第十正选。