武侠小说打斗精彩段落

⑴ 给我一段武侠小说的打斗的描写

萧峰心下又是痛惜，又是愤怒，当即大步迈出，左手一划，右手呼的一掌，便向丁春秋击去，正是降龙十八掌的一招“亢龙有悔”，他出掌之时，与丁春秋相距尚有十五六丈，但说到便到，力自掌生之际，两个相距已不过七八丈。

天下武术之中，任你掌力再强，也决无一掌可击到五丈以外的。丁春秋素闻“北乔峰，南慕容”的大名，对他决无半点小觑之心，然见他在十五八丈之外出掌，万料不到此掌是针对自己而发。殊不料萧峰一掌既出，身子已抢到离他三四丈外，又是一招“亢龙有悔”，后掌推前掌，双掌力道并在一起，排山倒海的压将过来。

只一瞬之间，丁春秋便觉气息窒滞，对方掌力竟如怒潮狂涌，势不可当，双如是一堵无形的高墙，向自己身前疾冲。他大惊之下，哪里还有余裕筹思对策，但知若是单掌出迎，势必臂断腕折，说不定全身筋骨尽碎，百忙中将阿紫向上急抛，双掌连划三个半圆护住身前，同时足尖着力，飘身后退。

萧峰跟着又是一招“亢龙有悔”，前招掌力未消，次招掌力又到。丁春秋不敢正面直撄其锋，右掌斜斜挥出，也萧峰掌力的偏势一触，但觉右臂酸麻，胸中气息登时沉浊，当即乘势纵出三丈之外，唯恐敌人又再追击，竖掌当胸，暗暗将毒气凝到掌上。萧峰轻伸猿臂，将从半空中附下的阿紫接住，随手解开了她的穴道。

⑵ 求金庸小说中描写打斗场面的部分。

打斗场面较多，节选：
段誉侧头观看萧峰和游坦之二人，心神略分，六脉神剑中立时出现破绽，慕容复机灵无比，左手一挥，一枝判官笔势挟劲风，向段誉当胸射到，眼见便要穿胸而过。段誉见判官笔来势惊人，不由得慌了手脚，急叫：“大哥，不好了！”

萧峰一招“见龙在田”，从旁拍击过去，判官笔为掌风所激，笔腰竟尔弯曲，从段誉脑后绕了个弯，向慕容复射了回去。

慕容复举起右手单笔，砸开射来的判官笔，当的一声，双笔相交，只震得右臂发麻，不等那变曲了的判官落地，左手一抄，已然抓住，使将开来，竟然是单钩的钩法。

群雄既震于萧峰掌力之强，又见慕容复应变无穷，钩法精，尽不柱也大声喝采，都觉今日得见当世奇才各出全力相拚，实是大开眼界，不虚了此番少室山一行。

段誉逃过了飞笔穿胸之险，定一定神，大拇指按出，使动“少商剑法”。这路剑法大开大阖，气派宏伟，每一剑刺出，都有石破天惊、风雨大至之势，慕容复一笔一钩，渐感难以抵挡。段誉得到萧峰的指点，只是专使一路少商剑法，果然这路剑法结构严谨，再无破绽。本来六脉神剑六路剑法回转运使，威力比之单用一剑自是强大得多，但段誉不懂其中诀窍，单使一剑反更圆熟，十余剑使出，慕容复已然额头见汗，不住倒退，退到一株大槐树旁，倚树防御。段誉将一路少商剑法使完，拇指一屈，食指点出，变成了“商阳剑法”。

这商阳剑的剑势不及少商剑宏大，轻灵迅速却远有远之，他食指连动，一剑又一剑的刺出，快速无比。使剑全仗手腕灵活，但出剑收剑，不论如何快速，总是有数尺的距离，他以食指运那无形剑气，却不过是手指在数寸范围内转动，一点一戳，何等方便？何况慕容复被他逼出丈许之外，全无还手余地。段誉如果和他一招一式的拆解，使不上第二招便给慕容复取了性命，现下只攻不守，任由他运使从天龙寺中学来的商阳剑法，自是占尽了便宜。

王语嫣眼见表哥形势危急，心中焦虑万分，她虽熟知天下各家各派的武功招式，于这六脉神剑却一窍不通，无法出声指点，唯有空自着急的份儿。

萧峰见段誉的无形剑气越出越神妙，既感欣慰，又是钦佩，蓦地里心中一酸，想起了阿朱：“那朱那日所以甘愿代她父亲而死，实因怕我杀她父亲之后，大理段氏必定找我复仇，深恐我抵敌不住他们的六脉神剑。三弟剑法如此神奇，我若和慕容复易地而处，确也难以抵敌。阿朱以她救我一死，我……我契丹一介武夫，怎配消受她如此深情厚恩？”

金庸小说主要是指金庸的武侠小说，一共十五部，它们可以由这几句话描述："飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。"他们分别是《飞狐外传》（1960年）、《雪山飞狐》（1959年）、《连城诀》（1963年）、《天龙八部》（1963年）、《射雕英雄传》（1957年）、《白马啸西风》（1961年）、《鹿鼎记》（1969年）、《笑傲江湖》（1967年）、《书剑恩仇录》（1955年）、《神雕侠侣》（1959年）、《侠客行》（1965年）、《倚天屠龙记》（1961年）、《碧血剑》（1956年）《鸳鸯刀》（1961年）、《越女剑》（1970年）。

⑶ 武侠小说武打动作描写！

首先说，武侠小说我基本没看过，偶尔看过一点片段，多半看的是电视剧。所以对金庸、古龙他们的写法也不熟悉。也许因为没看过，我才敢写一些。

下边附录一些我的写法，因为是玄幻，所以写的有点玄，完全自编自写，看看大家能不能接受：


1、剑光点点化星辰，身型暴转凝旋风，大喝一声，御出一招“星辰旋”。剑风旋转而起，直取......

2、“扫叶还天”，俯身起剑，剑向地面压点，身朝后方回旋，点扫起无数剑光，一时间，犹如扫帚扫起地上枯叶飘上天......

3、晦暗魔皇收回魔锤站立阵前，肖明仗剑直刺而来，晦暗魔皇摆锤迎击，硬碰之下，肖明膀臂发麻，遂以巧力化招，不再施硬。一时间，肖明落了下风，挑、拨、架、挂，闪躲，且尽力避开锤头，只挡击魔锤长柄。晦暗魔皇却越战兴致越浓，然而锤子舞动远不如肖明宝剑轻盈。时弯腰，时扭头，肖明险象还生间，遂心下一定，虚着一剑，借对方锤力飞开，然后旋身飞起转守为攻，剑由上而下斜刺向晦暗魔皇，刺、挽剑复刺、转腕再刺三刺连环，晦暗魔皇以锤左右招架，肖明借力身型侧滚向上剑光向下点压，剑招快稳，晦暗魔皇急以锤侧上挡不由慢了半拍，肖明接着借力旋身侧剑劈下，晦暗魔皇转锤一架，肖明借力逆旋身手转弧形翻手剑光撩起，晦暗魔皇遂将锤下压格挡，肖明则转而拧腕平抹，晦暗魔皇赶紧竖锤侧挡，肖明随即身型借挡力侧翻几转，回身丈远，右脚点地身转半圈后身体陡然逆转螺旋暴起，与地面平行，剑光旋刺直向魔皇，晦暗魔皇已不及躲避，只有双手握锤挡在前面，刺劲拧成惊人钻力逼压入锤，两相硬较，肖明身体每在空中螺旋一周便增加一层钻力，晦暗魔皇平地被逼出数尺，脚下地面划出两道痕印。“啊~”，肖明暴吼，力劲注入剑中转而锥钻入锤，晦暗魔皇握锤不稳，荡天魔锤脱手，随即爆碎，肖明力竭借魔锤爆劲翻身回退落地，左膝跪点地之际剑光平扫而出，晦暗魔皇跳起躲避，肖明一空翻后劈剑而来，晦暗魔皇退开数丈，肖明则御剑而出，晦暗魔皇转身闪避，肖明以剑指引剑直追

⑷ 推荐！！武侠小说中的精彩片断

1.《书剑恩仇录》
这本书中最令人扼腕浩叹的就是陈家洛、青桐、香香公主及乾隆这段四角恋爱，还有金笛书生余鱼同对骆冰的那段傻单恋，缘生缘灭，千回百折，让人觉得爱情实在是一种残酷至极的甜蜜。另外乾隆的身世之谜也是书中的一段争辩不已的悬案，当然红花会众当家为民除害、反清复明的事迹在书中也有极江湖的说法，大反派张召重的贯穿全场，更是将往来中原及回疆、翻覆朝廷及民间的故事带到最高点。数不尽的民族情结及爱恨纠缠造就了．这个最广为流传的满汉故事。这是金庸作品集的第一部着作。
2.《碧血剑》
除了平凡的主角袁承志幼年习艺及江湖历练的过程，最特殊的人物就是武功高、人又帅的金蛇郎君一段风流韵事，其诸最传神的是以简练公平的笔法道出皇太极，崇祯及李自成这叁人人生中最重要的一段。明末抗清名将袁崇焕之子袁承志和闯王李自成的一段渊源及各崇祯之女长平公主的无缘之恋，在书中也有其详细又极含蓄悱恻的描述。
3.《射雕英雄传》
自幼家破人亡的郭靖，随母流落蒙古大漠，这傻头傻脑但有情有义的小伙子倒也逝有福气，他不但习得了江南六怪的绝艺、全真教马钰的内功、洪七公的隆龙十八掌、双手互博之术、九阴真经等盖世武功，还让古灵精怪的小美女黄蓉这辈子跟定了他。
这部原『大漠英雄传』的小说是金庸小说中最广为普罗大众接受、传颂的一部，其中出了许多有名又奇特的人物，东邪西毒南帝北丐中神通，还有武功灵光、脑袋不灵光的老顽童周伯通，他们有特立独行的性格、作为和人生观，让人叹为观止。书中对历史多有着墨，中原武林及蒙古大漠的生活情形随着人物的生长环境变迁而有不同的叙述，异族统治之下的小老百姓心情写来丝丝入扣，本书对情的感觉是很含蓄的，尤其是郭靖与拖雷、华筝无猜的童年之谊，他与江南六怪的师生之谊等等，还有全真七子中长春子丘处机的侠义行为及其与郭杨二人风雪中的一段情谊，也有很豪气的叙述。神算子瑛姑及一灯大师和周伯通的一场孽恋，是最出乎人意料的一段，成人世界的恋情可比小儿女的青涩恋燕还复杂多了。郭靖以拙胜巧的人生经历和「为国为民，侠之大者」的儒侠风度，也是书中最大要旨。距离这本书完成的时间已有四十年了，书中的单纯诚朴的人物性格还深深的留在读者心中，本书故事也多改编成电影、电视剧等，受欢迎程度可见一斑。

⑸ 求武侠小说高手对决场面片段

楼上,BH~

明月虽已西沉，看起来却更圆了。
—轮圆月，仿佛就挂在太和殿的飞檐下，人却已在飞檐人很多，却没有人声。
就连司空摘星、老实和尚，都已闭上了嘴，因为他们也同样能感受到那种逼人的压力。
忽然间，一声龙吟，剑气冲霄。
叶孤城剑已出鞘。
剑在月光下看来，仿佛也是苍白的。
苍白的月，苍白的剑，苍白的脸。
叶孤城凝视着剑锋，道：“请qH他没有去看西门吹雪，连一眼都没有看，既没有去看西门吹雪手里的剑，也没有去看西门吹雪的眼睛。
这是剑法上的大忌。
高手相争，正如大军决战，要知已知彼，才能百战百胜。
所以对方每一个轻微的动作，也都应该观察得仔仔细细，连一点都不能错过。
因为每一点都可能是决定这一战胜负的因素。
叶孤城身经百战，号称无敌，怎么会不明白这道理。
这种错误，本来是他绝不会犯的。
西门吹雪目光锐利如剑锋，不但看到了他的手，他的脸，仿佛还看到了他的心。
叶孤城又说了一遍道：“请。”
西门吹雪忽然道：“现在不能。”
叶孤城道：“不能？”
西门吹雪道：“不能出手ao叶孤城道：“为什么？”
西门吹雪道：“因为你的心还没有静。”
叶孤城默然无语。
西门吹雪道：“‘个人心若是乱的，剑法必乱☆—个人剑法若是乱的，必死无疑。”
叶孤城冷笑道：“难道你认为我不战就已败了？”
西门吹雪道：“现在你若是败了，非战之罪。”
叶孤城道：“所以你现在不愿出手？”
西门吹雪没有否认。
叶孤城道：“因为你不愿乘人之危？”
西门吹雪也承认。
叶孤城道：“可是这一战已势在必行。”
西门吹雪道：“我可以等。”
叶孤城道：“等到我的心静？”
西门吹雪点点头道：“我相信我用不了等多久的。”
叶孤城霍然指起头r盯着他，眼睛里仿佛露出一抹感激之色，却又很快被他手里的剑光照散了。
对你的敌手感激，也是种致命的错误。
叶孤城道：“我也不会让你等多久的，在你等的时候，我能不能找一个人谈谈话？”
西门吹雪道：“说话可以让你心静？”
叶孤城道：“只有跟一个人谈话，才可以使我心静aH西r]吹雪道：“这个人是谁？”
这句话他本不必问的qo叶孤城说的当然是陆小凤，因为他心里的疑问，只有陆
小凤—个人能答复。
陆小凤坐了下来，在紫禁之颠，滑不留足的琉璃瓦上坐了下来。”
明月就挂在他身后，挂在他头上，看来就像是神佛脑后的那圈光轮。
叶孤城凝视着他，已凝视了很久，忽然道：“你不是神。”
陆小凤道：“我不是。”
叶孤城道：“所以我想不通，你怎么会知道那么多秘密？”
陆小凤笑了一笑，道：“你真的认为这世上有能够永远瞒佳人的秘密？”
叶孤城道：“也许没有，可是我们这计划……”
陆小凤道：“你们这计划，的确很妙，也很周密，只可惜无论多周密的计划，都难免有漏洞。”
叶孤城道：“我们的漏洞在哪里？你是怎么看出来的？”
陆小凤沉吟道：“我也不知道自己是怎么看出来的，我只中过觉得，有几个人本来不该死的，却不明不白的死了。”
叶孤城道：“你说的是张清风、公孙大娘、欧阳情？”
陆小凤道：“还有龟孙子大老爷。”
叶孤城道：“你一直想不通为什么会有人要对他下毒手令？，’陆小凤道：“现在我已想通qo叶孤城道：“你说。”
陆小凤道：“这计划久已在秘密进行中，王总管和南王府的人☆’直都保持连络，他们见面的地方，就是欧阳情的妓院。
叶孤城道：“因为他们认为，绝不会有人想到太监和喇嘛居然也逛妓院。”
陆小凤道：“但你不放心，因为你知道龟孙大老爷和欧阳情都不是平常人，你总怀疑他们已发现了这秘密，所以你—定要杀了他们灭口。”
叶孤城道：“其实我本不必杀他们的。”
陆小凤道：“的确不必。”
叶孤城道：“可是这件事关系实在太大，我不得不冒一点险。”
陆小凤道：“也正因如此，所以我才发现，在你们这次决战的幕后一定还隐藏着个极大的秘密，绝不仅是因为李燕北和老杜的豪赌。”
叶孤城叹了口气，道：“他总该知道张英风是非死不可的。”
陆小凤道：“因为张英风急着要找西门吹雪，找到了那个太监窝，却在无意间发现了你也在那里，他当然非死不可。”
叶孤城道：“你想必也已知道，他捏的那第三个蜡像就是我。”
陆小凤道：“就因为这个蜡像，所以泥人张才会死。”
叶孤城道：“我杀公孙大娘，就是为了要嫁祸给她。”
陆小凤道：“你还希望我怀疑老实和尚。”
叶孤城冷笑道：“难道你真以为他很老实？”
陆小凤忽然又笑了一笑，道：“我虽然常常看错人，做错事，走错路，但有时却偏偏会歪打正着。”
叶孤城道：“歪打正着？”
陆小凤道：“我若不怀疑老实和尚，就不会去追问欧阳情，也就不会发生王总管和南王府的喇嘛那天也到那里去的。”
时孤城道：“你问出了这件事后，才开始怀疑到我？”
陆小凤叹息着道：“其实我一直都没有怀疑到你，虽然我总觉得你绝不可能被人暗算，更不可能伤在唐家的毒器下，但我却还是没有怀疑到你，因为……”
他凝视着叶孤城，慢慢的接着道：“因为我总觉得你是我的朋友。”
叶孤城扭转头，他是不是已无颜再面对陆小凤？陆小凤道：“你们利用李燕北和杜桐轩的豪赌烟幕，再利用这一次决战作引子，你先安排好一个人在杜桐轩那里，作你的替身，你出现时，满身鲜花，并不是怕人嗅到你伤口的恶臭，而是怕人发觉你身上并没有恶臭。”
陆小凤又叹了口气，接着道：“这些计划实在都很妙，妙极了。
叶孤城没有回头。
陆小凤道：“最妙的还是那些缎带。”
叶孤城道：“哦？”
陆小凤道：“魏予云以缎带来的限制江湖豪侠人宫，你却要卜总管在内库中又偷出一匹变色绸，装成缎带，交给白云观主，由他再转送出来，来的人一多了，魏子云就只有将人力全都调来太和殿防守，你们才可以从容在内宫进行你们的阴谋。”
叶孤城仰面向天默默无语。
陆小凤道：“只可惜人算不如天算，你虽然算准了西门吹雪绝不会向一个负了伤的人出手，却忘了还有一心想报兄仇的唐天纵。”
叶孤城道：“唐天纵？陆小凤道：“若不是唐天纵出手暗算了你的替身，我可能还是不会怀疑到你。
叶孤城道：“哦？”
’陆小凤道：“我发现了你的秘密，我立刻想到南王府，又想到王总管，直到那时，我才明白你们的阴谋，是件多么可怕的阴谋。
陆小凤道：“你在笑？”
叶孤城道：“我不该笑？”
陆小凤看着他，终于点了点头，道：“只要还能笑，一个人的确应该多笑笑。”
只不过笑也有很多种，有的笑欢愉，有的笑勉强，有的笑馅媚，有的笑酸苦。
叶孤城的笑是哪一种？不管他的笑是哪一种，只要他还能在此时此刻笑得出，他就是个非平常人所能及的英雄。
他忽然拍了拍陆小凤的肩，道：“我去了。”
陆小凤道：“你没有别的话说？”
叶孤城想了想，道：“还有一句。”
陆小凤道：“你说。”
叶孤城扭转头道：“不管怎么样你总是我的朋友aH步走出去，走向西门吹雪，忽然觉得秋风已寒如残冬……
这时候，月已淡，淡如星光。
星光淡如梦，情人的梦。
情人，永远是最可爱的。有时候，有人虽然比情人还可爱，这种事毕竟很少。
仇恨并不是种绝对的感情，仇恨的意识中，有时还包括了了解与尊敬。
只可惜可爱的仇人不多，值得尊敬的仇人更少。
怨，就不同了。
仇恨是先天的，怨恨却是后天的，仇恨是被动的，怨恨却是主动的。
你能不能说西门吹雪恨叶孤城？你能不能说叶孤城恨西门吹雪？他们之间没有怨恨，他们之间只有仇恨，只不过是—种与生俱来，不能不有的，既奇妙又愚笨的，既愚笨又奇妙的仇恨。
也许，叶孤城恨的只是既然生了叶孤城，为什么还要生西门吹雪。
也许，西门吹雪所恨的也是一样。
恨与爱之间的距离，为什么总是那么令人难以衡量。
现在，已经到了决战的时候。
真正到了决战的时候，天上地下，已经没有任何人、任何事能阻止这场决战。
这一刻，也许短暂，可是有许多人为了等待这一刻，已经付出了他们所有的一切。
想起厂那些人，叶孤城忽然觉得有种说不出的心酸。
这一战是不是值得？那些人等得是不是值得？没有人能回答，没有人能解释，没有人能判断。
甚至连陆小凤都不能。
可是他也同样感觉到那种逼人的煞气和剑气，他所感受的压力，也许比任何人都大得多。
因为西门吹雪是他的朋友，陆小凤也是。
假如你曾经认为—个人是你的朋友，那么这个人永远都是。
所以，陆小凤一直都盯着西门吹雪和叶孤城的剑，留意着他们每一个轻微的动作，每一个眼神，每一个表情，甚至每一根肌肉的跳动。
他在担心西门吹雪西门吹雪的剑，本来是神的，剑的神。可是现在，他已不再是神，是人。

因为他已经有了人类的爱，人类的感情。
人总是软弱的，总是有弱点的，也正因如此，所以人才是人。
陆小凤是不是已抓住了西门吹雪的弱点？陆小凤很担心，他知道，无论多少弱点，都是足以致命的。
他知道，就算叶孤城能放过西门吹雪，西门吹雪也不能放过自己。
胜就是生，败就是死，对西门吹雪和叶孤城这种说来，这其间绝无选择的余地。
最怪的是，他也是同样担心叶孤城。
他从未发觉叶孤城有过人类的爱和感情。
叶孤城的生命就是剑，剑就是叶孤城生命。只不过生命本身就是场战争，大大小小，各式各样的战争。
无论是哪种战争，通常都只有一种目的胜。
胜的意思，就是光荣，就是荣誉。
可是现在对叶孤城说来，胜已失去意义，因为他败固然是死，胜也是死。
困为他无论是胜是败，都是无法挽回失去的荣誉，何况无论谁都知道，今夜他已无法活着离开紫禁城。
…所以他们两个人虽然都有必胜的条件，也都有必败的原因。
这一战究竟是谁胜？谁负？这时候，星光月色更淡了，天地间所有的光辉，都已集中在两柄剑上。
两柄不朽的剑。
剑已刺出。”
刺出的剑，剑势并不快，西门吹雪和叶孤城两人之间的距离还有很远。
他们的剑锋并未接触，就已开始不停的变动，人的移动很慢，剑锋的变动却很快，因为他们招末使出，就已随心而受，别的人看来，这一战既不激烈，也不精彩，魏子云、丁敖、段羡、屠万，却都已流出了冷汗。
这四个人都是当代一流的剑客，他打I看得出这种剑术的变化，竟已到了随心所欲的境界，正是武功中至高无上的境界。
叶孤城的对手若不是西门吹雪，他掌中剑每—个变化击出，都是必杀必胜之剑。
他们的剑与人合一，这已是心剑。
陆小凤手上忽然也沁出了汗，他忽然发现西门吹雪剑势的变化，看来虽灵活，其实却呆滞，至少比不上叶孤城的剑那么空灵流动。
叶孤城的剑，就像是白云外的一阵风。
西门吹雪的剑上，却像是系住了一条看不见的线他的妻子，他的家、他的感情，就是这条看不见的线。
陆小凤也已看出来了，就在下面的二十个变化间，叶孤城的剑必将刺入西门吹雪的咽喉。
二十个变化一瞬即过。
陆小凤指尖已冰冷。
现在，无论谁也无法改变西门吹雪的命运，陆小凤不能，西门吹雪自己也不能。
两个人的距离已近在咫尺。
两柄剑都已全力刺出。
这已是最后的一剑，已是决定胜负的一剑。
直到现在，西门吹雪才发现自己的剑慢了一步，他的剑刺入叶孤城胸膛，叶孤城的剑已必将刺穿他的咽喉。
这命运，他已不能不接受。
可是就在这时候，他忽又发现叶孤城的剑势有了偏差，也许只不过是一两寸间的偏差，却已是生与死之间的距离。
这错误怎么会发生的？是不是因为叶孤城自己知道自己的生与死之间，已没有距离？剑锋是冰冷的。
冰冷的剑锋，已刺入叶孤城的胸膛，他甚至可以感觉到，剑尖触及他的心。
然后，他就感觉到一种奇异的刺痛，就仿佛他看见他初恋的情人死在病榻上时那种刺痛一样。
那不仅是痛苦，还有恐惧，绝望的恐惧。
因为他知道，他生命中所有欢乐和美好的事，都已将在这一瞬间结束。
现在他的生命也已将结束，结束在西门吹雪剑下。
可是，他对西门吹雪并没有怨恨，只有一种任何人永远无法了解的感激。
在这最后—瞬间，西门吹雪的剑也慢了，也准备收回这一着致命的杀手。
叶孤城看得出。
他看得出西门吹雪并不想杀他，却还是杀了他，因为西门吹雪知道，他宁愿死在这柄剑下。
既然要死，为什么不死在西门吹雪外下？能死在西门吹雪的剑下，至少总比别的死法荣耀得多。
西门吹雪了解他这种感觉，所以就成全了他。
所以他感激。
这种了解和同情，唯有在绝世的英雄和英雄之间，才会产生。
在这一瞬间，两个人的目光接触，叶孤城从心底深处长长吐出口气。
“谢谢你。”
这二个字他虽然没有说出口，却已从他目光中流露出来。
他知道西门吹雪也一定会了解的。
他倒了下去。
明月已消失，星光也已消失，消失在东方刚露出的曙色田这绝世无双的剑客，终于已倒了下去。
他的声名，是不是也将从此消失？天边一朵白云飞来，也不知是想来将他的噩耗带回天外？还是特地来对这位绝世的剑客，致最后的敬意？曙色虽已临，天地间却仿佛更寒冷、更黑暗。叶孤城的面色，看来就仿佛这一抹刚露出的曙色—样，寒冷、朦胧、神秘。
剑上还有最后—滴血。
西门吹雪轻轻吹落，仰面四望，天地悠悠，他忽然有种说不出的寂寞。
西门吹雪藏起了他的剑，抱起了叶孤城的尸体，剑是冷的。尸骨更冷。
最冷的却还是西门吹雪的心。
轰动天下的决战已过去，比朋友更值得尊敬的仇敌已死在他剑下。
这世上还有什么事能使他的心再热起来？血再热起来？他是不是已决心永远藏起他的剑？就像是永远埋藏起叶孤城的尸体—样？无论如何，这两样都是绝不容任何人侵犯的。
他对他们都同样尊敬。

呃……《陆小凤传奇》之《决战前后》

⑹ 关于武侠小说形容两人对决的场景

类型一：
她的剑一旦出鞘，又会增加多少亡灵......
但他依然直视她的眼睛，仿佛有几分悲伤。
那样的眼神，几乎令她这样一个心早已冰冷如铁的剑客为之一震。

然，不自量力的他还是缓缓拔剑，月光泠泠澈澈的洒下，似乎和他那带有青光的剑容为一体。
两人相隔两丈，那女子只是默默看着他，竟微微笑了起来。
她的笑容中没有一丝悲哀，仿佛一朵开在冷雨中的蔷薇，寂寞，孤独，美丽，而又充满了戒备。
那样的笑容，让他看呆了。没想到这样的女子竟然也会笑！

只是在他怔住的一刹，绯红的剑光从那女子的袖中流出。还不及他提剑反击，那一抹绯红色已经到了他的面前。
足尖点地，急退！
然，即使是他，她也毫不留情，也许是着几年杀戮了太多的缘故，他对于她，也只是普通人了。
青色的剑光终于冲天而起，剑在空中虚虚实实挽了三个剑花，如蛇吐芯一般，直刺向她的眉心。
但只是这一招，几乎达到了他毕生武术的颠峰。而她，只是轻轻点地，竟凭空消失了！待他收剑，后退，她便出现在十丈之外。
但只是千分之一秒，绯色的剑光在他胸口处一闪，又迅速消失。连他也什么都没有看到，便突然感觉到胸口一痛。低头，一行殷红的血流下。
这样快的剑光......不愧是XX教的教主！
刹时，两人同时出剑，都快如电光。
在两剑还未相交时，两股剑气发生了冲撞，发出“叮”的一声响，青光色的剑竟被震脱出手。
他满眼震惊。
那时他第一次败给别人！
况且对方只是个女子。

类型一：

忽然两道寒芒飞起，带出两声清越激昂的剑鸣，宛如九天龙吟连绵不绝。同时两条人影冲天而起，皆快似闪电，却又轻灵如絮。君惟明和莫潇湘一人着黑，矫健如豹，一人青袍，洒脱似风。众人但见寒芒电掣，劲风激荡，一黑一青两团飞雾在场中旋舞，伴着潇潇剑风，剑影乍合乍分，看得令人目眩不已。
莫潇湘不愧为雷霆快剑之名，身法迅速，剑招更疾，片刻之间，已攻出十余剑，一式紧接一式，一招疾套一招，丝毫不见停顿。往往一剑尚未递全，已变招为划，君惟明只觉身前剑影青芒，银光漫天，似乎有数不清的长剑在闪动。他刚开始微觉不适，有些手忙脚乱，闪避间瞥见剑网后莫潇湘嘴边噙着的一抹似乎得意的淡笑，不觉傲气渐发，沉了气，不去理会他的剑招，只把冷月剑在身前舞动，将父亲传的一套剑法源源不断地使了出来。
莫潇湘百忙之中还能出口赞道：“好剑法！不愧为君天雄的传人。”手中招式却丝毫不慢，一剑快过一剑。
二十余招过后，君惟明已熟悉了他的剑式，不再如一开始那般摸不准方向，信心大增之下，他亦朗声而笑，回赞道：“莫大公子快剑如霆，在下深感佩服。”
却见莫潇湘微微一笑，忽然啸喝一声，君惟明只觉对方手中力道似乎忽然加重，剑尖隐隐挟着一股凌厉的罡风，迎面呼啸而来。“我莫某的剑可不仅仅是快。”耳中听着莫潇湘如是说，君惟明手中也暗自运出内力抵挡，忽地身形拔高，在半空笑道：“不错，快剑如电，威胜雷霆，莫大公子的内力亦让人不可小觑。”
莫潇湘一团青影亦自拔地而起，追上君惟明，举剑相迎。随着“铮”、“铮”两声，双剑相交，电芒疾闪，风雷乍起。倏尔人影又骤分，各自向左右飘出丈外。两人落地后，持剑而立，剑尖遥遥相对，衣袂随风徐止，剑吟声仍在空气间流动，隐隐可闻奇异的激流啸鸣。
莫潇湘含笑持剑，眼里大有赞赏之意，目光却转而一瞥身边的竹林。君惟明见状会意一笑，二人相视一瞬，忽而一齐身形掠动，直朝那竹林快速点去。两道身影一青一黑，各自纵跃攀上翠竹，却又在半空停住，双剑未动，但其上却已发出龙吟凤啸般的振鸣，显然，两人已各自运起了看家内力来御剑。
风吹过，竹叶枝条沙沙作响，剑涌耀辉，吟声展耳，两人时而飞身穿梭，时而用手或脚勾住竹干，一时间林边剑影漫天，风雷俱发。

⑺ 金庸和古龙小说中打斗描写！

金庸的武侠小说，已经成为二十世纪最有代表性的大众文学之一。那么通过金庸小说中的武打描写，我们看一看，我们到了二十世纪的下半叶，中国文化中，对于“武”这个概念的探讨，已经达到了什么样的高度？

金庸的武侠中的武打，它所带给我们的想像是空前的。之所以他的小说这么有魅力，在“武”这个方面，超越了前人。

在金庸笔下，那些使着奇奇怪怪兵刃的人，多数不是一流高手。你看金庸的小说，你放心，只要这个人物一出场，使用一个很奇怪的兵刃，你就可以断定，他肯定不是最主要的人物。上来一个老头，长着很长的胡子，手里拿着一对判官笔，你可以断定，这个人不是主要人物；主要人物没有使这些兵刃的，或者这个人就是性格奇怪之人。比如说，《天龙八部》里面，南海鳄神，这个人物一出场，手里拿着一个鳄鱼剪，一个大剪刀。他动不动就“咔嚓”一下，把人家脑袋剪下来，这个人你可以断定，他不是一流人物。

再比如说，李莫愁，手里拿着一柄拂尘，武功很厉害，她这个拂尘，不是扫地用的，不是掸沙发上的灰用的，你让她拂一下，就没命了。但是她也不是最高级的武侠人物，不是一流高手。武功的境界，在金庸笔下，一个没有出场的大侠，这个人叫独孤求败，在他的身上这个层次讲得极为清楚。他买了几把宝剑，给后人讲了这个道理。这个道理包含了，武功的几层境界。

第一层，他年轻的时候，使用一把非常锐利的宝剑。这个剑所向披靡，可以斩铜断铁。那么这代表一种少年气盛的境界，年少嘛，所向披靡，见谁跟谁辩论，都把人打败。我年轻的时候，大概也是这个样子，喜欢跟人家辩论，显示自己有学问，以打败别人为荣，回家很高兴--然后回家多吃两个肉饼。其实，现在想来那是很幼稚的。那是一个幼稚的阶段。

而超越这个阶段之后，他第二个阶段用的是一把轻剑，比较轻的宝剑。这时候功夫长了，能够举重若轻，这个时候能够干一番大事业。这是第二个阶段。

第三个阶段，他改用一把重剑，重剑无锋，我们常说，能够举重若轻，举重若轻是一个很好的境界。比这个更深，是举轻若重，举轻若重是更进一步。

那么到了最后，他用一把木剑，木头剑，这个木头剑是没有刃的，木剑本身不能伤人的。但是，这个木剑其实只是一个代表，说明他已经可以达到不用兵刃了，达到无剑的程度了。也就是说，他最后武功练到大成，是不依赖于外物。这个时候，他可以没有兵刃；也可以说，什么东西都是他的兵刃。

用金庸的原话讲，武功练到这个程度，飞花摘叶，皆可伤人。他随便拿一个东西就是兵刃，就练到这个程度。就是说，这其实是庄子讲的“不役于物”，不为外物所奴役，外物完全被我所控制，所以你看上去他是两手空空，其实他已经达到炉火纯青的程度了。而这个论述写的绝不仅仅是打架的境界，搏斗的境界，其实它是人生的境界。这种对人生境界的描述，中国人经常是用比喻的方式来写的。比如说，王国维先生在《人间词话》里用几句词，也论述了人生的几种境界，可能读过的朋友都知道。

第一种境界是：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”这是人生的第一种境界，在那块找啊，徘徊，有了疑问了；第二种境界是：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”这是人生的第二种境界，就是说，你为了事业奋斗，艰难曲折，正走在长征路上呢，但是坚韧不拔。这是人生的第二种境界。第三种境界是：“众里寻他千网络，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”满世界找了一圈，没找着；回来一看，就在那旮旯蹲着呢，豁然开朗。这是人生的第三种境界。

孔子也曾经讲人生的境界，孔子讲得更朴素，他就用人的年龄来讲：“吾十五志于学，二十而冠，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”，他讲最后的这个境界“从心所欲不逾矩” ，就像独孤求败最后那个无剑的阶段一样，做起事情来随心所欲。但是，随心所欲做的事情，全是合乎规矩的，你随便一做，就合乎规矩了。就好像在篮球场任何一个地方，你把球随便一扔，好像随便扔到了，“啪”，就进篮了，就是人生最后能达到这个境界，这就叫自由。自由，不是说，不听话，谁管你都不听，那不叫自由，那叫“二百五”，自由是要经过这样一个磨炼的阶段，最后一出手就“投篮”进去了，这才叫自由。所以一部中国哲学所讲的，就是要恰到好处，而恰到好处不是马路上随便能拣来的。而金庸他通过一个独特的视角，通过武打，通过武功探讨了这个人生境界，他把这个武功哲学，提高到人生的方法论上来论述。所以很多青少年都从中得到了，人生方面的领悟。我们从金庸的小说中也好，从其他武侠小说中也好，不可能学到实战中打架的方法，不可能对你打架有很大的帮助，但是你可以学到人生的方法，可以得到人生的启悟。比如说，百花错拳之美妙--《书剑恩仇录》里，陈家洛打的拳，叫百花错拳，这个名字很有意思，百花，好像是色彩缤纷，但是是错的，但是错中又有不错，这个很奥妙，每一拳打出来似乎不对，但是加起来又是绝对正确的。像段誉所使的六脉神剑之奇幻，这个六脉神剑很有意思，他一旦使出来威力无比，他有时候使不出来，这很奇怪。看我们很多运动员也是，他一旦发挥出来金牌就是他的，甚至有的项目前四名都是中国的，但是一旦六脉神剑不灵了，使不出来，我们就一败涂地，连一个进半决赛的都没有。所以这就很像段誉的六脉神剑。

还有化功大法之阴险。就是说，人家辛辛苦苦练了几十年的功夫，给人家化掉。跟化功大法相近的一个，叫北冥神功。这个是一正一邪。北冥神功是吸取人家的功力，但是这个正、邪的区别还显得不太清晰。我很推崇金庸笔下，北冥神功这种工夫，善于学习他人的本事，这个本事大的人，他不是说，天生的自己什么都学，他碰到别人，别人说一句话对他有用，他马上就记住，马上就融到自己的思想系统当中来，这是一项很重要的本事。还有像辟邪剑法之妖孽，像降龙十八掌之刚猛，还有杨过的黯然销魂掌之恍惚。我们想想杨过的黯然销魂掌，这个掌太厉害了，这个掌是威力很大。但是，不是什么人都能使，包括杨过自己也不是什么时候都能使用的，你必须自己黯然销魂的时候，心里愁得不行的时候，不想活了，这个时候这个功夫威力无穷，一旦你心情开朗，这功夫就不行，就打不过别人了。这里面很有道理。中国有个成语叫哀兵必胜，置之死地而后生，你都不想活了，他反而能够胜利，所以说韩信让他的军队背水而战，背水一战，说，咱们都不活了，今个拼了，反而大获全胜。这里边是有生生死死变换的道理的。

而金庸笔下的这些武功，我们如果说，把它都排列出来，那是排列不完的，排列一天恐怕也排列不完，举不胜举，精彩纷呈。一方面写得很神奇，听上去真妙。但是，同时很难得的是，他又写得尽量可信，合乎武术原理，合乎我们对人体极限的想像。我们想像，人体到底能干什么？他不是写得没边，有想像。金庸他既然写的这种武侠，是现实风格的武侠，他就和还珠楼主迥然不同，他不写还珠楼主那种绝对超自然的，没有。

那么我上大学的时候，看过许许多多的武侠小说，后来都忘了，留下的就是这些著名小说家的作品。其中，的确有一些写得很荒诞的武侠小说，那作者就是乱编，他没办法了。比如，写一个人物，被困在山洞里边了，出不去。山洞里边门口，堵上了多少万斤的大石头，出不去，在里边要困死，怎么办啊？在墙上摸索摸索，摸索出一套武功秘笈来。然后按照这个武功秘笈就练，练了两个时辰，武功大成。好吧，这一下子人就变了，一拳打出去，把这山打翻了，他就出去了。我说，你这不是吃饱了撑的吗！这说明，这个作者的无能，这只说明这个作者，说明你没有办法，正常地解决人物的困境，只能靠“怪、力、乱、神”来解决。就好像我们说，一些电视剧里边故事编不下去了，“故事不够，爱情来凑。”故事不够了，加一个第三者吧，把故事继续演下去。

而在金庸的笔下，没有这些荒谬的东西。金庸特别强调了武功的局限。所以他一方面讲武功神奇，另一方面讲武功的局限。比如，金庸强调一个人武功再强，一掌打出去也不可能伤到三、五丈之外，这就是他把自己限制住了。我们觉得，他写得可信的。就是这一掌打出去，可以不接触人体，而伤到人体，这是可能的。但是必须离得比较近，不可能说，离得三、五丈还能伤人，这是不可信的。所以说，这是比较写实的。

再有，少林寺有72项绝技，叫少林寺72绝技。金庸说，天下不可能有一个人把它们都学全了，因为每一项绝技都博大精深，再厉害的少林高僧，一辈子的精力都用上，也只能学会十几项，学会了十几项一辈子就过去了。而且你学会几项，就可以横行天下，无敌了，没有必要学会72项。都学会72项干嘛呀？没有必要的。可是，在《天龙八部》中，我们发现，有一个人物居然把它们都学会了。所以这时候，我们就会心里存一个疑问，不是说学不会吗？怎么有一个人都学会了呢？这个人叫鸠摩智。那么到后来，我们就发现这个人是有问题的。他所谓学会少林寺72绝技是假的！他自有一套叫小无象功，而且正因为他强行练这个少林寺72绝技，最后走火入魔，身体出了大问题，就好像一个人本来患点小感冒，每天打大量的抗生素，最后就会出来别的大病。

那么所有这些问题，都是合乎科学道理的，又合乎浪漫主义的想像。比如说，鸠摩智强行练功，走火入魔怎么办呢？这每天受这个病痛的折磨，不能告诉别人，还要装作一个武林高手，最后恰恰是恶贯满盈的时候，掉到了枯井底污泥处。在枯井底污泥处，遇到段誉的北冥神功，段誉无意中把他的功夫给吸走了。好不容易辛辛苦苦练了，这么些年的功夫全部废掉。而废掉之后，柳暗花明，人获得了新生。废尽了武功之后，鸠摩智忽然就大悟，大彻大悟，才知道人练武功是次要的，参透佛法才是重要的。所以他此后回到了吐蕃，回到西藏，专心研究佛法，成为一代高僧。

鸠摩智是历史上的真人，是佛教史上赫赫有名的一个大哲学家，但是历史上没有记载他曾经会武功，没有记载他曾经有过这么一段经历。那么金庸就把这个真人的历史，给他加上这么一段会武功的经历，又解释了他怎么废掉武功，怎么最后得来佛法，所以读来是既引人入胜，又非常可信。这是金庸了不起的地方。所以你看金庸笔下，有武功和人物和情节、结构都联系在一起，所以他形成了一种独特的武功美学。金庸笔下写武打精彩的段落数不胜数，要是举例子读的话，会读上几天。

那么我下面举一段很朴实的打斗场面，不是两个人武打，是萧峰打虎。我举一段萧峰打虎的场面，这是《天龙八部》第二十六回，叫“赤手屠熊搏虎”，写主人公萧峰，他流落到女真部落，就是现在的东北。东北那个时候，环境还没有破坏，东北虎遍地都是的时候，看见有一人在那里打虎。那个虎很凶猛，那个人招架不住，其实那个人也是历史上赫赫有名的人物，就是完颜阿骨打。萧峰叫道，老兄，我来帮你打虎。

我们知道，打虎是很难写的，打虎难写，有两个因素，一个是现实生活中打虎的事情发生得很少，谁敢打虎？即使发生过，看见的人又很少，这是一个难点；第二个难点，自从《水浒传》中，写了武松打虎之后，谁还敢再写打虎！那不是没事找拍吗？已经前边已经有打虎了，写武松打虎写得那么好，你还敢写打虎？你有什么本事敢写打虎？就你也配写打虎吗？

但是金庸他这样的作家，在心里有一种挑战意识，他说，我要试一试，我写一段打虎看怎么样。里边中间一段这样写的：“萧峰斜刺里冲将过去，拦住了两头猛虎的去路。”记住，这是两头猛虎，“那猎人见萧陡然冲出，吃了一惊，大声呼喝叫嚷，说的不是汉人语言。”因为那个猎人，就是女真族的首领完颜阿骨打，人家虽然是国家最高领导人，人家还亲自出来干活呢！亲自出来打猎，回去给老百姓吃。“萧峰不知他说些什么，当下也不理会，提起右手，对准老虎额脑门便是一掌，砰的一声响，那头猛虎翻身摔了个跟斗，吼声如雷，又向萧峰扑来。萧峰适才这一掌使了七成力，纵是武高强之士，受在身上也非脑浆迸裂不可，但猛虎头坚骨粗，这一记裂石开碑的掌力打在头上，居然只不过摔了个跟斗，又即扑上。”

我们看，这一段写得非常写实，因为前边有了萧峰的武功天下一流，那个降龙十八掌，威力无人能比，打在石碑上石碑都可以打裂的，居然打在老虎头上，老虎只翻了一个跟头，非常可信。也说明这个老虎的厉害，写出了虎和人的区别，一个七、八百斤的动物，哪能被你一掌就打死！就是萧峰这样的人，都没把他写成这种神不可测的神功，不是神功。

接下来，萧峰赞道：“好家伙，真有你的！”侧身开，右手自上而下斜掠，“嚓”的一声，斩在猛虎腰间。这一斩，他加了一成力，那猛虎向前冲出几步，脚步蹒跚，他写得非常准确，既没打爬下，也没有说纹丝不动，打得脚步蹒跚。”说明腰受伤了，已打成腰间盘突出了，“随即没命价纵跃奔逃。萧峰抢上两步，右手一挽，已抓住了虎尾，大喝一声，左手也抓到了虎尾之上，是两只手在抓住虎尾的，奋力，双手使劲回拉，那猛虎正自发力前冲，被他这么一拉，两股劲力一迸，虎身直飞向半空。”

这个想像非常好，这合乎物理学道理的，就是两股力相等，一下子虎身子就迸到半空中了，那猎人提着铁叉，正在和另一头猛虎厮斗。完颜阿骨打，武功不如他，所以就借助一个工具，拿着一个杈子。突见萧峰竟将猛虎摔向空中，这一惊当真非同小可。只见那猛虎在半空中张开大口，伸出利爪，从空扑落。从空中就扑下来了。萧峰一声断喝，双掌齐出，“啪”一声闷响，霹在猛虎的肚腹之上。虎腹是柔软之处，这一招排云双掌正是萧峰的得意功夫，那大虫登时五脏碎裂，在地下翻滚一会，倒在雪中死了。

我们看这一段描写，萧峰打虎写得既惊险又神奇，但是又真实可信，萧峰是书中的第一好汉，降龙十八掌打在虎头上没怎么样，翻一个跟头，腰上砍了一掌，老虎还能蹿起来，最后他是借老虎从空中下扑之力，加上自己的力量，而且打在老虎最柔软的部位，打它的内脏，才把老虎打死。所以这里既写出了萧峰的神勇，也写出了老虎的厉害，老虎如果不厉害，英雄的威风是显不出来的。所以说，我们看，这一点他既继承了武松打虎，武松打虎也是要把老虎写得很厉害。如果老虎不厉害，武松威风就出不来。但是又和那个绝不雷同，和武松打虎和李逵杀虎，都绝不雷同。所以这一段萧峰打虎，并不是金庸小说中最精彩的武打。但是一样写得这样活灵活现，一样让人印象深刻。而且这一段又是他下一步结识完颜阿骨打，进入女真部落，最后回到大辽的重要转折点之一。正是通过这个打虎，使完颜阿骨打佩服他，两个人结为朋友。然后又遇到大辽国的皇帝出来，然后他回到大辽，最后完颜阿骨打又去救他，等等。所以这一段描写，就是和情节和人物，都结合在一起的。

那么也有其他一些学者，概括金庸的武功，说他的武功还是性格化的。比如说，岳不群这种人，他就学辟邪剑法，所以他人是阴毒之人；像脾气暴躁的，叫武臣道长，他的武功叫72路追魂夺命剑，一个年纪很大老头子，脾气还是很暴躁，善恶分明；像黄蓉，黄蓉是一个机灵鬼，聪明绝顶的小姑娘，所以她不到两个时辰，就学会了一套叫逍遥游的拳法。这个逍遥游要求人非常聪明，才能学会。然后，郭靖看得很羡慕，郭靖也想学，一看黄蓉这么快就学会了，我也要学这个逍遥游。洪七公就告诫他说，这个逍遥游不是你能学的，你很笨，你学不会，说你就算拼命，也学不会。我就拼命反复练嘛，这笨鸟先飞。洪七公就说，你就算拼命记住了，你使出来，一点也不逍遥，所以你打出来的东西，都是笨手笨脚，愁眉苦脸的。这个逍遥游被你一使，就变成了苦恼爬，而不是逍遥游，在你手下变成苦恼爬了。所以我们看郭靖这个人，他是不能学这种很聪明的武功的，他就是靠本事，靠实实在在的力量。所以这是可以说是，武打性格化所规定的。

再有，艺术化。比如说，《天龙八部》里面，虚竹和丁春秋之战，每一招都凶险，招招凶险攻向敌人要害，但是偏偏的，姿势却那样地幽雅、美观，像我们前面讲的洪七公和黄蓉过招一样，像武打一样。还有，金庸继承了前人，他的武功的名称，都是极富美学魅力的，他的武功的名称，把一部中国的文化都点活了，中国传统文学中的诗、词、歌、赋，都用到武功上了。

还有，金庸武打又很讲究和环境的变化。他武打的场景化，这是超越前人的。因为金庸他年轻的时候，他做过编剧，他搞过话剧，搞过影视，这些他都做过，所以他非常注意舞台效果，所以金庸他没写长武打。他把环境写得很清楚，什么人是表演者，什么人是观看者，什么人是偷看者，都清清楚楚。比如说，《射雕英雄传》里面，郭靖与黄蓉在牛家村养伤，两个人在夹壁里面，然后看到这个屋里边，不断地发生各种故事，各种人来，他俩在旁边看。我们想，这不就是一个话剧舞台吗？就是一个话剧舞台，两个人旁边，然后看着这里演各种戏。他们能看见别人，别人看不见他们。

金庸非常善于写这种偷看、偷听的场面，从中引发出情节的转折。特别像一些大的打斗场面，简直就像电视台举办的那种知识大赛，歌舞大赛一样，有的时候像春节晚会。你像《倚天屠龙记》里面，六大门派围攻光明顶，那一路一路站起来打，那就像一个春节晚会一样的。所以我建议我们春节晚会的节目组，一定要看看金庸的小说，从中吸取一点灵感。

大战，像大战聚贤庄，大战陆家庄，一场接一场，那比写千军万马的厮杀，还要好看，还要经典。有的时候，我们虽然看到小说里，写的是千军万马的厮杀，但出来的就两人，打一下就下去了，别人都是傻乎乎的观众。而金庸小说中，是很多人在乱打，然后又写得很清楚，条分缕析。

从小的方面讲，金庸的武打还注意张弛结合，注意武打的趣味化。他的武打经常是打一会儿，很严肃、很紧张，中间穿插一些趣味。比如，《笑傲江湖》，江湖里面有六个同胞兄弟，叫“桃谷六仙”。“桃谷六仙”武功非常高，但是头脑好像不太灵，傻啦巴叽的，父母不太讲究优生学，一胎生了六个，智力不太高，每天在一起辩论，谁先生出来的，谁第六个生出来的等等，这些很高深的问题。所以他们六个经常一出场，就把严肃的场合搅乱，而且他们武功非常猛，他们经常抬起一个人来，要把他撕成若干块。所以这样的情况出现，就使严肃中加入了趣味。所以说，你看金庸的小说的武打场面，相当于欣赏晚会，没有人说，看着一半晚会要出去打架了；晚会很好，我出去把邻居他们家玻璃砸了，没有！

所以金庸的小说对于青少年，无论从理论上讲，还是从我们实际的感受中讲，都只有向上的、健康的、鼓舞的作用。而且，正像你不能看了《红楼梦》中的菜，就照着那个菜谱去烹饪一样的，金庸小说中的武打，你也不能看了之后，就照猫画虎地出去，跟人家搏斗。小说中的菜谱，如果照着那个菜谱，来做出来的菜，据说都是很难吃的，包括我们讲的黄蓉，和洪七公做的那几味菜。在书里看得奇妙无比，但是我想，你要真那么做出来，真的会好吃？我对此事画问号的。

而武侠小说中的武功，我们也应该抱同样的态度，阅读这些武打场面，我们在得到审美享受的同时，应该获得的是人生方面的启悟，而绝不是我们要跟谁三拳两脚过招方面的启发。如果不信，你就可以去尝试一下，现实生活中的打斗，不但和武侠小说中的描写相距甚远，和我们武术学院，所教会的那些武术套路，都相距甚远。我自己有一个专门学武术的同学，他学了武术几年毕业之后，跟同学说，咱们学了几年武术，也从来没跟人家过过招，哪天试一试。

有一次，在饭馆里喝酒，和邻桌的一伙黑道上的朋友，发生冲突，就打起来了。还没等他们亮出招式，就被人家--那群小流氓，用啤酒瓶子一顿，都给打到桌子下面去了。就是他们这时候才发现，学校里学的武术，原来没什么太大的用处。那么回到武侠小说中来，武侠小说中的武功，不能当成技术来看，而应该当成艺术来看。所以，我希望大家通过武功看到艺术，看到人性，看到我们博大精深的中华文明。

⑻ 武侠小说中描写打斗的场面

她的剑一旦出鞘，又会增加多少亡灵......
但他依然直视她的眼睛，仿佛有几分悲伤。
那样的眼神，几乎令她这样一个心早已冰冷如铁的剑客为之一震。

然，不自量力的他还是缓缓拔剑，月光泠泠澈澈的洒下，似乎和他那带有青光的剑容为一体。
两人相隔两丈，那女子只是默默看着他，竟微微笑了起来。
她的笑容中没有一丝悲哀，仿佛一朵开在冷雨中的蔷薇，寂寞，孤独，美丽，而又充满了戒备。
那样的笑容，让他看呆了。没想到这样的女子竟然也会笑！

只是在他怔住的一刹，绯红的剑光从那女子的袖中流出。还不及他提剑反击，那一抹绯红色已经到了他的面前。
足尖点地，急退！
然，即使是他，她也毫不留情，也许是着几年杀戮了太多的缘故，他对于她，也只是普通人了。
青色的剑光终于冲天而起，剑在空中虚虚实实挽了三个剑花，如蛇吐芯一般，直刺向她的眉心。
但只是这一招，几乎达到了他毕生武术的颠峰。而她，只是轻轻点地，竟凭空消失了！待他收剑，后退，她便出现在十丈之外。
但只是千分之一秒，绯色的剑光在他胸口处一闪，又迅速消失。连他也什么都没有看到，便突然感觉到胸口一痛。低头，一行殷红的血流下。
这样快的剑光......不愧是XX教的教主！
刹时，两人同时出剑，都快如电光。
在两剑还未相交时，两股剑气发生了冲撞，发出“叮”的一声响，青光色的剑竟被震脱出手。
他满眼震惊。
那时他第一次败给别人！
况且对方只是个女子。

⑼ 武侠小说中描写女子打斗的场面有哪些

斗破苍穹描写熏儿、美杜莎、小医仙、青鳞、云韵、纳兰嫣然的句子