武侠小说中谁最傻
Ⅰ 金庸所写的角色中你最讨厌的是谁
袁紫衣和陈家洛。华人武侠作家金庸,可谓是近代文坛一位不容忽视的“泰山北斗”。他躬耕武侠小说创作事业数十年,撰写了无数脍炙人口,家喻户晓的经典武侠小说。金庸武侠世界,有着一位又一位高人侠客层出不穷,也有着无数的神功绝技令人艳羡。例如降龙十八掌,独孤九剑等绝学,更是被许许多多武侠迷心向往之。当然,他的笔下也不乏令人厌恶的角色。在这里,小编列举两位个人最讨厌的两名金庸人物。
他看上了霍青桐,偏偏因为她过于强势,就毅然决然的劈了腿;后来更是把自己的女人拱手让人。这样的“气魄”,也真是金庸世界里独一份的了。
Ⅱ 金庸武侠小说中,谁的武学天资最高
金庸小说里大多数主角,武学天资都是bug级别的,比如下面这几位。
《碧血剑》袁承志
10岁学武,20岁出山,金龙帮中虐遍各路高手。当然,可以认为是华山派比较牛,但是袁承志面对比自己大出几轮的二师兄归辛树,两人用本门功夫打了近千招才“渐落下风",之后袁承志招式一变, 又使出“金蛇游身拳"和“神行百变”,再次把局势扯平。
原文:归辛树拳法虽高,却也看不明白他的身法,竟无下手之处,不由得心下焦躁,寻思:“我号称神拳无敌,可是和这个小师弟已拆了一千招以上,兀自奈何他不得。我这个外号,可有点名不副实了。
仅仅十年的修炼,20岁 的袁承志跟50岁的归辛树斗了上千招不分胜负,天资之高可见一斑。后来袁承志又跟大反派玉真子斗了一场又一场,俨然正教的主力军。不过这个主角光环只能说开的比较简单粗暴,跟后面几部书的主角相比只能说是小巫见大巫。
提这个可能大家有异议,郭靖天资无论如何都说不上好。然而就是这个原本设定为资质不佳、心思迟钝的角色,在书中表现出的真实天资也远超常人。这一点做个对比就看出来了,对比对象是耶律齐。
《天龙八部》乔峰
他天生异禀,实是学武的奇才,受业师父玄苦大师和汪帮主武功已然甚高,萧峰却青出于蓝,更远远胜过了两位师父,任何一招平平无奇的招数到了他手中,自然而然发出巨大无比的威力。熟识他的人都说这等武学天赋实是与生俱来,非靠传授与苦学所能获致。萧峰自己也说不出所以然来,只觉什么招数一学即会,一会即精,临敌之际,自然而然有诸般巧妙变化。
但除了武功之外,读书、手艺等等都只平平而已,也与常人无异。他生平罕逢敌手,许多强敌内力比他深厚,招数比他巧妙,但一到交手,总是在最要紧的关头,以一招半式之差而败了下来,而且输得心服口服,自知终究无可匹敌,从来没人再去找他寻仇雪耻。
并且有对降龙十八掌作出改进。是金庸书面上唯一直接赞其为武学奇才的人。最重要的是在武学方面,萧峰并没有什么奇遇,都是踏踏实实学来的。
《侠客行》石破天
我要说的不是他因为不识字误打误撞学会太玄经的事情。事实上,石破天非常聪明,他之所以表现的傻乎乎的,最大原因是因为他从小没和外界接触过,但在学武方面真的是一-点都不含糊。
零基础,躺在地上看会了雪山剑法,所谓"躺着学会”
原文:各人每次拆招,所使剑法都是大同小异。石破天人本聪明,再听白万剑不断点拨,当七对弟子拆招时,那一路七十二招雪山剑法,石破天已大致明白,虽然招法的名称雅致,他既不明其意,便无法记得,而剑法中的精妙变化也未领悟,但对方剑招之来,如何拆架,如何反击,他心中所想像的已颇合雪山派剑法的要旨。
后面与丁不四对战,再次提到石破天"记性极好”。
原文:丁不四心想这般斗将下去,如何胜得了他?唯一机缘只是这浑小子将所学的招数忘了,拆解稍有错误,便立中自己毒手。但偏偏石破天记心极好,丁不四只教过一遍,他便牢;牢记住。两人直拆了数十招,他招式中仍无破绽。
石破天的资质,获得了史婆婆的认可。
原文:史婆婆喜道:“你只一晚功夫,便学到这般模样,那已是绝顶聪明的资质。我那金乌刀法,你也学得会的。这样吧,你就拜我为师好....
可见,石破天天资其实极佳,后来学会太玄经,也不全是不识字的功劳。
《笑傲江湖》令狐冲
令狐冲即便在没学独孤九剑的时候,在山洞里看五岳剑法也是随看随学,半个时辰能学二十多招的人物。得风清扬口授后一点即透,几天学会独孤九剑,不必赘述。
即便是不会武功的韦小宝,学起神行百变来那也叫一个快。其实韦小宝不是资质问题,而是懒,“我家孩子特聪明,就是不用功…”
Ⅲ 武侠小说里的人都是弱智吗
首先我要说,小说里的人不是弱智,谢大人也不是弱智,那只是小说,前面都写了,本故事纯属虚构啊~!!!虚构虚构~!!!!!
现在的穿越小说不都架空吗??你只要看情节其他的就别去想了~~~~不然那个电视能看呢?要是你这样说,战争片里的也不都是真的啊,不都是正面镜头侧面镜头,从近景拉到远景反复剪切使用啊~~那是生活中无聊的时候看的,不是让你追根究底的,有这个精神那不是早就北大清华了,对吧。
要是看这个问题,动画片也很虚幻啊,更离谱,但是我还是喜欢看,要看的视情节,不要想太多,不然就是去了动画,电影,电视本身出现的意义了~~
要是这样想,那么谁还看《阿凡达》?都是假的,世界上哪有啊?难道你没看?那这样说看的人都是弱智,明明是假的还看得津津有味,对吧,所以不能想得太复杂,研究武侠就研究人心,人性的两面表现就好了,想太多多累啊~~~
人生就这些年,说不定过两年还世界末日了呢,那样的话,看都没得看了还管得了真的假的许的是的???对吧~~
我就很喜欢武侠小说和电影电视,在我看来,那只是故事,就像小时候听的一样,那写童话的照你来说就更别活了~~至少武侠里的还是真正的人是吧。
Ⅳ 金庸小说中人物谁比较厉害
按金庸小说的冠名诗的顺序说一下我的看法:
飞狐外传 早期作品 没有惊天动地的人物出现
雪山飞狐 同上
连城诀 血刀老僧
天龙八部 绝顶高手最多的一部 无名老僧,虚竹,段誉,萧峰,无崖子,童姥(萧远山和慕容博及枯荣大师稍差些),隐含人物 达摩祖师,
射雕英雄传 欧阳锋 ,王重阳(为何将王重阳排在欧阳峰之后,因王重阳在世时就十分忌惮欧阳锋,只有一阳指能克。而射雕后期欧阳 疯 之后即使有一阳指也不一定能胜)。隐含人物 黄裳(著九阴真经),林朝英(女中豪杰,决不输于王重阳)
白马啸西风 较接近现实,无超人
鹿鼎记 洪安通,归辛树。隐含人物 袁承志
笑傲江湖 东方不败,林远图,风清杨。隐含人物 独孤求败,前朝太监(只能意会其真实本领)
书剑恩仇录 早期作品,功夫均未达至臻之境
神雕侠侣 绝顶高手无数,周伯通(最后华山论剑公认的第一高手),黄药师,一灯,郭靖,杨过,金轮法王,欧阳峰,洪七公等,最后还出现一个傻觉远。隐含人物 达摩祖师,独孤求败
侠客行 石破天
倚天屠龙记 张无忌,渡厄,空见,(前有觉远,何足道)。隐含人物 达摩祖师,霍山(著圣火令)
碧血剑 袁承志,金蛇郎君
鸳鸯刀 功夫无人达至臻之境 (道家学说-仁者无敌)
封笔 越女剑 阿青
总结一下,本人认为排名顺序如下:
1 ,达摩祖师,事迹:兼九阳真经、易筋经,少林七十二绝技等,前无古人,后无来者
2 ,黄裳,事迹:著有与九阳真经并驾齐驱的九阴真经
3,独孤求败,事迹:给后人无数暇想,以及造就出风清杨,令狐冲,杨过等众多高手
4,东方不败,事迹:几代人认定的绝顶高手
5,前朝太监,事迹:成就了东方不败和林远图等为数不多的异人,但本人功夫有待考证
6,张三丰,事迹:一代宗师,万人敬仰
7,无名老僧,事迹:在人物众多的天龙八部中有明显高于旁人的不俗表现,不得不提
8,鸳鸯刀 中提到的“仁者”,事迹:有可能达到达摩祖师的境界,但却是一个不容易被人接受的答案,所以排名靠后
其余可以按个人喜好
我在 “lx1158 - 助理 二级 ”的提问“乔峰厉害还是杨过厉害??”也回答过
Ⅳ 求金庸武侠小说中人物排行榜
金庸小说中的第一高手是谁?有人说是无名老僧,有人说是独孤求败,也有人说是达摩祖师,莫衷一是。其实都不是,真正的第一高手,是一个你不可能猜到的人,因为这个人的名字,在金庸作品中几乎没有提到过(只在《碧血剑》中提到过一次),究竟是谁?先卖个关子。我们首先考证一下《笑傲江湖》中的高手,以此为坐标系,来考察金庸的其他作品。请耐心看下去,最后的结果,你绝对想不到。
笑傲中,东方不败对任我行,令狐冲,向闻天,上官云四人的围攻占有绝对优势。任我行,令狐冲都是绝顶高手,向闻天是一流高手(比任我行,左冷禅等略逊半筹,但应该在莫大,定闲及未修练辟邪剑谱的岳不群等人之上),上官云是准一流高手。他们加起来约相当于三个绝顶高手。但是东方不败稳占上风,可以说,东方不败对其中任何一个人都是秒杀的。至少有四五个任我行水平的绝顶高手,才可能和东方不败打成平手。
令狐冲得到独孤九剑的真传,需要二十年才能领悟其中精髓,虽然又有奇遇,如内功大进等,但是和独孤求败还是有一定距离。但是令狐冲即使修炼独孤九剑到了极点,也不过如风清扬一般,风清扬是任我行佩服的人物,但是只能排第二位,尚不如东方不败,而此时任我行还不知道东方不败的武功已然大进,可见在东方不败修炼葵花宝典前,就已经和风清扬在伯仲之间了。而当日在梅庄地牢中,令狐冲对梅庄四友胡吹风清扬“只佩服任老先生一人”时,任我行并未惊讶,可见任我行的武功即使比风清扬略低,也不会比低多少。因此,风清扬也不可能是东方不败的对手。东方不败是笑傲中的第一高手,这点毫无疑问。而以风清扬的武功资质,加上数十年苦练独孤九剑,应该和独孤求败已经相去不远,可见独孤求败比东方不败还要低一两个层次。
杨过的部分武功同样来自独孤求败,但是却是从不会说话的大雕身上,加上自己的体会辗转得来,而风清扬,令狐冲等师承了一整套剑法,可见杨过所学颇不如二者。虽然说杨过另有其他武功渊源,但是对独孤求败如此敬仰,可见独孤求败的武功应该不会在杨过之下。因此,杨过和风清扬等基本上是一个层次,由此可以推出前后五绝,金轮法王等都不会是东方不败的对手。东方不败在射雕三部曲及笑傲中稳居第一。
然后就得谈到天龙,首先得说天龙中的人物普遍比射雕三部曲高出一个档次(我将另文分析其原因)。但是也不能无限夸大,比如一阳指似乎在天龙中地位不高,但在射雕中却是绝世武功。但仔细分析,一阳指也只有一灯大师使起来才厉害,他的几个弟子,大小武等练了几十年也没用,可见还是一灯大师自己的资质高,把这门武功的妙处发挥到了极致。这就和萧峰使降龙十八掌是一个道理。
天龙中,天山童姥号称杀人不用第二招,看起来惊世骇俗,但是应该也只是对付二三流高手的高手可以,对付李秋水一百招也没用。关键还是出手之快,令人无从抵御,这一点东方不败也完全可以,东方不败杀童百熊这等准一流高手,就是只用了一招,任我行等三四个高手根本没看清楚。实际上是绣花针点了几下,童百熊就毕命了。可见东方不败的武功和逍遥派三巨头已经是一个档次了。任我行修炼吸星大法,是从北冥神功和化功大法合并而来,应该比北冥神功略低,化功大法略高,他的武功应该不在丁春秋之下。
鸠摩智学得逍遥派武功之一的小无相功后便可称霸江湖,足见此人的武功尚远不如逍遥派高手。而鸠摩智和慕容博相互欣赏,可见武功相去不远。因此,慕容博,萧远山,萧峰等比起逍遥派高手来还差一个档次。可能比任我行稍高,但是肯定不如东方不败。
下面出场的当然是无名老僧。此人的武功高到不可思议的程度,慕容博,萧远山,萧峰,慕容复四人齐上都远不如他,看来至少要有六七个绝顶高手才能和他一搏。此人的武功应该尚比逍遥派三巨头高一个档次,已经到了近乎神的地步,也应该略高于东方。好吧,现在综合天龙,笑傲,射雕三部曲中的第一高手,应当是无名老僧。当然无名老僧肯定也比九难,袁承志,陈家洛,苗人凤等为高,不用提了。
有人说达摩武功最高,其实是错的。按照金庸的记载,达摩所创的武功不过易筋经,洗髓经而已。九阳真经不是他创的,七十二绝技大多也是少林僧人自己发明的(见《天龙八部》波罗星少林偷艺的情节),没有任何证据表明他武功远高过后世的高手。少林方丈的武功大多也不过尔尔。达摩应该不如无名老僧,张三丰的武功与五绝相仿,应该也稍次。
但是无名老僧真的是第一高手么?我们不要忘记,东方不败的武功是从《葵花宝典》来的,《葵花宝典》是魔教从华山派抢过来的,不过是华山派两个师兄弟从原本的《葵花宝典》各记一半,笔录的残本而已,其中不知道有多少错讹,不能代表《葵花宝典》本来的精髓。如黑风双煞抢了半部的《九阴真经》,练成的武功远不能和真正的九阴真经相提并论。而东方不败练残本的《葵花宝典》,已经有如此了不起的成就,因此,可以肯定《葵花宝典》作者的武功,要远远超过东方不败,至少有两三个东方不败之高,也应该略胜过无名老僧,乃是金庸作品中绝对的第一高手!
那么下面的问题,就是这个人是谁。这个人有可能知道是谁么?不仅有可能,而且非常可能知道。
按金庸的描述,此人“是前朝皇宫中的一名宦官”,“至于这位前辈的姓名,已经无可查考,以他这样一位大高手,为甚么在皇官中做太监,那是更加谁也不知道了。至于宝典中所载的武功,却是精深之极,三百余年来,始终无一人能据书练成。”
这里给出了两个信息,第一是笑傲江湖所发生时代的“前朝”,第二是三百多年前。把握这两个信息点,就能把这位古往今来第一大高手找出来。
首先的问题是,《笑傲江湖》本身发生在什么时代?显然只可能是明清两朝。看起来应该是明朝,因为《鹿鼎记》里有“前朝有个令狐冲”之类的说法,但是史学上孤证不立,后世的记载容有讹误,应该从多方面去考察才能得出正确的结论。
1. 任盈盈安慰林平之,说“明朝开国皇帝朱元璋”云云,可见笑傲的时代并非明朝。这是笑傲中的内证,比《鹿鼎记》的外证更有说服力。
2. 笑傲中的五仙教,“其实百余年前,这教派的真正名称便叫作五毒教,创教教祖和教中重要人物,都是云贵川湘一带的苗人。”而《碧血剑》中正有五毒教的记载,可见笑傲的时代当在清朝开国近百年后。
3. 笑傲中的重要官职名称都是清朝的,这一点已有牛人考证,引用如下:
2)那官员展开卷轴,念道:“奉天承运皇帝诏曰:据湖南省巡抚奏知,衡山县庶民刘正风,急公好义,功在桑梓,弓马娴熟,才堪大用,着实授参将之职,今后报效朝廷,不负朕望,钦此。”
巡抚,参将,全是清朝官制,明朝是没有的。抄一段正式的明朝地方官制记录:
1.布政司(省):设左右布政使(省长)各一人。。。
2.府:设知府一人(正四品),同知(正五品)。。。
3.州:设知州(从五品)一人,。。。
4.县:设知县(正七品)。。。
。。。。。。
可见清朝的巡抚,明朝叫布政使。
再补充一个证据:
4)第二十二回“他在怀中一搜,掏了一只大信封出来,上面盖有“兵部尚书大堂正印”
的朱红大印,写着“告身”两个大字。打开信封,抽了一张厚纸出来,
却是兵部尚书的一张委任令,写明委任河北沧州游击吴天德升任福建
泉州府参将,克日上任。”这个便是令狐冲冒充军官的情节.
按:游击这种军官,维清朝特有,别代所无.
4. 另一个证明是,日月神教本来是明教,为何要改作“日月神教”?显然是明字招官府忌讳的缘故,所以把明拆开成了日月二字,这和“洪门”之类是一个道理。而这更可能发生在清朝而非明朝。
5. 除非在明末,否则明朝向前推三百年,只可能是宋朝而非元朝,所以如果是这样,当称宋朝宦官之类,不会叫前朝。而笑傲江湖是不可能发生在明末的,这会与碧血剑的时代重合。
因此,基本可以断定,《笑傲江湖》中的故事发生在清朝。当然,如果是清朝,应该会有反清复明之类的活动。但是作者为了淡化时代背景,以反映普遍的人性,也为了不和其他清朝作品重合,刻意作了一些技术处理,使其清朝背景不太明显。
如果《笑傲江湖》是在清朝发生,那么所谓的“前朝宦官”自然是明朝,这也自然说得通。因为明朝太监的势力,远比宋朝,元朝为大,太监中藏龙卧虎之辈也不知道有多少。
现在的关键是进一步确定《笑傲江湖》的时代,以便确定这位前朝宦官的时代,因为我们知道,二者相隔约三百年略多。《笑傲江湖》不可能发生在1。清初,康熙三十年之前;2,清中叶,乾隆中期,因为这会和金庸其他作品重合发生矛盾。以及3,晚清时期,即1800年之后,因为时代背景不适合。因此,最可能发生的时代是清康熙末年到乾隆初年,即1700年之后二三十年。以此为坐标前推300年,我们就来到明朝永乐年间。这个时代有一个太监,武功天下第一,他最有可能是谁?
呼之欲出:郑和。
首先,郑和是武林高手,这是毫无疑问的,史书记载,郑和“初事燕王于籓邸,从起兵有功,累擢太监(这里的太监是极高级宦官的称呼)。”一个阉人,照理说不过是伺候人的下人,凭什么“从起兵有功”?当然凭的是出神入化的武功。成祖皇帝当年发动靖难之变,以区区东北一隅夺取天下,其中当然有武林高手的参与。据说成祖每次冲杀在前,却总是安然无恙,以致后来有建文命令不许杀叔叔的传闻,其实都是胡扯。权力斗争面前还有什么叔叔侄子?根本上就是靠郑和的保护。
再看看郑和在海外的纪录,“以次遍历诸番国,宣天子诏,因给赐其君长,不服则以武慑之。”武功非常惊人,擒获过不少国家的首脑人物:
“旧港者,故三佛齐国也,其酋陈祖义,剽掠商旅。和使使招谕,祖义诈降,而潜谋邀劫。和大败其众,擒祖义,献俘,戮于都市。”
“国王亚烈苦柰儿诱和至国中,索金币,发兵劫和舟。和觇贼大众既出,国内虚,率所统二千余人,出不意攻破其城,生擒亚烈苦柰儿及其妻子官属。”
“其前伪王子苏干剌者,方谋弑主自立,怒和赐不及己,率兵邀击官军。和力战,追擒之喃渤利,并俘其妻子,以十三年七月还朝。”
明军人生地不熟,又没有武器上的优势,凭什么这么牛,逮谁灭谁?其中一大半,恐怕得靠郑和的绝世武功。
郑和是回人,来自云南,又进入中原征讨,后来还到了西洋海外,武功中应该融合了西域、南帝,蒙古,中原,西洋等各支派,才成就了如此高深莫测的武学。葵花宝典上的武功,当是他融合各派武学,且根据自己的情况所创。
由此,也解决了一个疑难问题:为什么一个绝顶高手会屈居皇宫之中当太监?如果为人恬淡,找个地方退隐就是,何必要在宫里服侍别人?因为这个太监本来不是一般的太监,而是一人之下,万人之上的超级太监,而且还远征四海,成就了无数功业,这才能满足一个绝顶大高手的欲望。
由此,我们甚至可以解决一个历史上重要的难题:为什么明成祖要派郑和下西洋?绝对不可思议:
明史中说:“成祖疑惠帝亡海外,欲踪迹之,且欲耀兵异域,示中国富强”,所以才派三宝太监下西洋。其实就算建文帝真的跑到海外,天地那么大,随便找个村子一躲,也没那么容易找到,总不可能全世界地毯式搜索?现在美国要找个本啦灯还十年八年没有踪影,何况是当时的条件。再说“耀兵异域,示中国富强”,历代帝王都有这个想法,怎么不历代都下西洋呢?而且当时的海军不比陆军,万一在海外兵败了,只能干瞪眼,根本无可奈何。所以,这些并不是根本原因。
根本原因是什么呢?还是得从葵花宝典说起:首先这本书为啥叫《葵花宝典》?“宝”自然是“三宝太监”之“宝”,葵花,向日也。这向日固然有可能是表达他对真主的信仰,但更可能的是寄托她对永乐皇帝的一片痴情。要知道当了太监固然不一定喜欢男人,练了葵花宝典却肯定会的。杨莲亭是个什么东西,东方不败尚且那么迷恋他。更何况我英明神武千古独步的永乐大帝?能不吸引三宝太监的一片痴心么?这也难怪三宝太监虽然身具绝世武功,却从来没有想过脱离皇帝自立门户。因为皇上,就是她的一片至爱。
假定永乐不是gay,又是皇帝之尊,要什么样的女人没有,估计不可能看上郑mm,然而人家老郑却是古往今来第一大高手,任你是皇帝是天子,都是想从要从,不从也得从,否则说不定就得咔嚓。可怜一代明君,就成了《葵花宝典》的第一个牺牲品。唯一的办法,就是找个理由让郑和离自己越远越好,最好到地球的尽头去,于是伟大的郑和下西洋的壮举就开始了!
Ⅵ 金庸武侠小说里最厉害的武功排名
没有最强武功,只有更强的人,同样的降龙十八掌,丐帮前帮主汪剑通能打得过乔峰?一个是二流高手,一个是顶级高手,慕容龙城的斗转星移天下无敌,慕容复也就算个一流高手,在天龙八部中最厉害的武功应该是易经经加72绝技,你问原因?慕容博,萧远山也算高手了,他们为什么不去天龙寺,不去逍遥派偷学武功而去少林寺?足以说明了,就是以他们的眼光分出的高下了,
叫我随意选修武功,我就选
1:内功:天长地久不老长春功。(原因是这么内功目测能增加寿命。)
2:生死符:(现代社会控制人第一利器,与移魂大法,狮子吼配合,绝对拥有轻松灭国屠城的威力,想成为什么亿万富豪更是简单轻松。)
3:移魂大法(九阴真经下篇中的一种武学,在高手满地走的古代可能没什么用,在现代社会绝对是杀人害人于无形第一利器,配合生死符,再稍微聪明一点,绝对有灭国级威力,什么日本,美国分分钟都能把它灭掉)
4:凌波微步(目测这门武功越走越精神,还不累,越走内力越深厚,段誉这种娇生惯养子弟学了之后都能够天南地北到处游玩,而且这种武功很有可能能够闪避子弹)
5:十三太保横练(之所以不选九阳神功,是怕九阳神功不能兼容天长地久不老长春功。毕竟逍遥三子各学其一内功应该不是没有道理的,而且鳌拜的外功真的很强悍,武林高手的刀剑不穿,估计一般的子弹也打不穿了)
6:狮子吼或者鬼域阴风吼。(在现代,这种范围这种是超大范围群攻技能,简直是超级绝世神功,毕竟谢逊都能够吼死一堆三流高手还别说学会了天长地久不老长春功的高手吼普通人,也不知道一般的县级城市,最后会不会一吼就灭一城)
7:化骨绵掌(这种武功伤人于无心,而且是隔空伤人还能把人化掉,都不用处理尸体了。绝对是现代社会单体攻击第一利器)
好吧,上面就是我想学的7种武功,毕竟在现代社会生活中没有高手,只有一些普通人,所以学什么降龙十八掌,独孤九剑,的人就是傻子。这种单体武学学了有什么鬼用?难道你还拿着一把剑去满大街砍死人啦,不用坐牢吗?特别是学北冥神功的更是傻的掉渣,我就问你,你想去街上洗谁的内力?
总结:这世上没有最强的武功,只有最合适的武功。唯一最强的是修炼武功的人。
Ⅶ 武侠小说中的主角人物,哪位是你最喜欢的
我来说说我最喜欢的武侠小说人物,那当然是叶问大师啦,而且他是真真正正存在的武侠大师,更有李小龙这样的优秀徒弟。
Ⅷ 武侠小说最常见,最滥用的情节有哪些
天赋神功。在很多武侠片中,主人公当然理所当然拥有绝世武功,但是这精深的武力值不是一开始就获得的。某一次机缘巧合,骨骼精奇的主人公突然获得了一本武功秘籍,然后练就绝世神功。
比如在《天龙八部》中,段誉误入琅环玉洞,练就凌波微步。再比如《倚天屠龙记》中,原本身中寒毒的张无忌,在光明顶习得了九阳神功、乾坤大挪移,随后又在冰火岛学会了圣火令上的武功。
巨无敌的老爹。即使是一些前期看起来不受人待见的男主,其背后都有一个巨无敌的老爹为他撑腰。比如张无忌老爹张翠山,曾经就引诱了天鹰教主女人殷素素,本人也是武当七侠之一。更不要说段誉乃堂堂大理世子,而萧峰虽是契丹人,其父却也是契丹显赫。
Ⅸ 谁知道武侠小说里的四大凶兽是哪几个
武侠小说中四大凶兽的原型多为中国上古时代汉族神话传说中的四大凶兽,分别是指四名前神明的化身,即三苗、驩兜( huān dōu )、鲧(gǔn))与共工,因其作恶多端,不修德,被贬下凡间变成。分别对应:饕餮(tāo tiè),混沌,梼杌(táo wù)和穷奇。饕餮还有一种介绍是龙的其中一个儿子。
1,。混沌-----------
《神异经》云:“昆仑西有兽焉,其状如犬,长毛
混沌
,四足,似罴(音皮)而无爪, 有目而不见,行不开,有两耳而不闻,有人知性,有腹无五脏,有肠直而不旋,食径过。人有德行而往抵触之,有凶德则往依凭之。名混沌。”
也作“混沌”,是古代的凶神。混沌是像狗或熊一样的动物,人类无法看见它、也无法听见它,它经常咬自己的尾巴并且傻笑;如果遇到高尚的人,混沌便会大肆施暴;如果遇到恶人,混沌便会听从他的指挥。
混沌因既混且乱故后世称是非不分之人为“混沌”,《史记▪五帝本纪第一》有云:“昔帝鸿氏有不才子,掩义隐贼,好行凶慝,天下谓之混沌。”
《庄子·应帝王》中有“南海之帝为儵,北海之帝为忽,中央之帝为混沌。”的句子。又写到“儵与忽时相与遇于混沌之地,混沌待之甚善。儵与忽谋报混沌之德,曰:人皆有七窍,以视听食息,此独无有,尝试凿之。日凿一窍,七日而混沌死”。这里的记载显示混沌的形象乃有人之情而无人之形。在《庄子·天地》中又有“彼假修混沌氏之术也,识其一,不知其二。治其内,而不治其外”混沌之智力实在有限。这里混沌更被人化而冠以“氏”。这些显然并不是上古凶兽原型。 更为原始的混沌形象出自《山海经·西次三经》,“有神焉,其状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面目,是识歌舞,实为帝江(江读作鸿)也。”这里的混沌已和传说中魔兽的形象很一致了。 再到后来,《神异经》中云:“昆仑西有兽焉,其状如犬,长毛,四足,似罴(音皮)而无爪,有目而不见,行不开,有两耳而不闻,有人知性,有腹无五藏,有肠直而不旋,食径过。人有德行而往抵触之,有凶德则往依凭之。名为混沌。空居无为,常咋其尾,回旋仰天而笑。” 混沌已经完完全全是凶兽的形象了。 还有一种说法,混沌是驩兜死后的怨气所化。
2.穷奇------------------
《神异经》云:“西北有兽,其状似虎,有翼能飞,便剿食人,知人言语,闻人斗辄食直者,闻人忠信辄食其鼻,闻人恶逆不善辄杀兽往馈之,名曰穷奇。”言此为大恶之兽。
《山海经·西山经》道:“(邽guī 山)其上有兽焉,其状如牛,胃(同猬)毛,名曰穷奇,音如獆háo 狗,是食人。
《山海经·海内北经》道:“穷奇状如虎,有翼,食人从首始,所食被发,在蜪犬北。一曰从足。”
穷奇
穷奇是中国古代汉族传说中抑善扬恶的恶神,它的大小如牛、外形象虎、披有刺猬的毛皮、长有翅膀,穷奇的叫声像狗,靠吃人为生。据说穷奇经常飞到打架的现场,将有理的一方鼻子咬掉;如果有人犯下恶行,穷奇会捕捉野兽送给他,并且鼓励他多做坏事。古人也把那种不重心意、远君子近小人的人称为穷奇。
后来“穷奇”用来比喻背信弃义之人,《左传·文公十八年》有云:“少昊氏,有不才子,毁信恶忠,崇饰恶言,天下谓之穷奇。”
但是,穷奇也有为益的一面。在一种称为“大傩”的驱鬼仪式中,有十二种吞食恶鬼的猛兽,称为十二神或十二兽,穷奇就是其中之一。
还有一种说法说穷奇是神名,《淮南子·墬形训》:”穷奇,广莫风之所生也。”高诱注曰:“穷奇,天神也。在北方道,足乘两龙,其形如虎也。”在天之痕中,仙山岛上全身火红,状如牛的怪兽就是穷奇。
《史记·五帝本纪》记载了穷奇的来历,“少昊氏有不才子,毁信恶忠,崇饰恶言,天下谓之穷奇。”舜将其流放,“迁于四裔,以御魑魅”。少昊为西方天帝,其母名皇娥,其父称为“白帝子”,即太白之精,他们的故事可见于《拾遗记》,非常美丽动人。在那里有一棵穷桑树,其果实万年一结,吃了的话天老我不老。少昊主宰西方,称为“穷桑氏”,或者“金天氏”。注意这些关键字“白”啊,“金”啊,少昊一族位于西方不容置疑,而穷奇也是被舜驱逐到了西北方向,被一同驱逐的还有黄帝的不才子“浑沌”;颛顼的不才子“梼杌;以及“饕餮”三族,作为怪兽的“浑沌”,“梼杌”,“饕餮”也无一例外地出现在西方,其中饕餮位于西南一些,但想来离被称为“西王母”(地名)的西荒之地不远。也就是说,和其他几位帝王略有不同,被虞舜放逐的都到了西方而不是四方都有,所谓“御魑魅”的说法很可能是指压制当地少数民族,从这样的想法衍生开思考,怪兽们的行为特性也就不足为奇。“浑沌”,“梼杌”,“饕餮”也具有相似的特点。
3.梼杌,读音táo wù。----------------------
《神异经·西荒经》记“西方荒中,有兽焉,其状如虎而犬毛,长二尺,人面,虎足,猪口牙,尾长一丈八尺,
梼杌
搅乱荒中,名梼杌。”
《孟子·离娄下》道:“晋之乘,楚之梼杌,鲁之春秋,一也。”此谓梼杌同乘与春秋,为国史名,楚史名《梼杌》。也就是说有本记载楚史的书,名字为《梼杌》。
梼杌一般作上古凶兽.后来“梼杌”被用来比喻顽固不化态度凶恶之人。《左传·文公十八年》有云:“颛顼氏有不才子,不可教训,不知话言,天下谓之檮杌。”
根据《左传》文公十八年:“颛顼有不才子,不可教训,不知诎言,告之则顽,舍之则嚣,傲狠明德,以乱天常,天下之民,谓之梼杌。”这个不可教训的恶人死后最终演化成上古著名的魔兽。
《左传》文公十八年道:“舜臣尧,宾于四门,流四凶族混沌、穷奇、梼杌、饕餮,投诸四裔,以御魑魅。”敦同沌。此谓舜流放四凶,以梼杌况鲧。鲧,禹父。唐人张守节《史记正义》引《神异经》注道:“西方荒中有兽焉,其状如虎而大,毛长二尺,人面,虎足,猪口牙,尾长一丈八尺,搅乱荒中,名梼杌。一名傲狠,一名难训。”谓之梼杌。——《左传·文公十八年》。注:“凶顽无匹俦之貌。”。服注:“梼杌状似虎,豪长一尺,人面虎足,猪牙,尾长丈八尺,能斗不退。”楚之梼杌。——《孟子》。注:“嚣凶之类,兴于记恶之戒,因以为名。丁音恶兽名也。”《春秋》云:“颛顼有不才子名梼杌也。”《孟子·离娄下》道:“晋之乘,楚之梼杌,鲁之春秋,一也。”梼杌,音桃物。此谓梼杌同乘与春秋,为国史名,楚史名《梼杌》。[1
4.饕餮,读音tāo tiè。---------------------------
后来,饕餮变成了图腾,刻于各种祭祀用的器皿之上。《吕氏春秋·先识览》有云:“周鼎著饕餮,有首无身,食人未咽害及其身,以言报更也。”
殷周时代鼎彝上常刻的就是饕餮,其脑袋狰狞,双目炯炯,赫然有神,鼻梁凸出;首部有一双弯曲的兽角或足,其弯曲的方向似无定制,或内勾似羊角,或外曲似牛角;巨嘴大张,利齿如锯,嘴略弯曲内勾,或嘴巴紧锁。则作正面盘踞状,身躯拱起,头着地或水云气,两边有一对利爪,象狗爪或虎爪。两侧有一对肉翅,形如耳朵。
青铜器上的饕餮纹是一种想象中的神秘怪兽。这种怪兽没有身体,只有一个大头和一个大嘴,十分贪吃,见到什么吃什么,由于吃的太多,最后被撑死。它是贪欲的象征!
因富贪欲故后世喻贪婪之人为“饕餮”。
《左传·文公十八年》有云:“缙云氏有不才子,贪於饮食,冒於货贿,天下谓之饕餮。”《史记·五帝本纪》引用了这一说法,并补充道:“天下恶之,比之三凶。”
传说轩辕黄帝大战蚩尤,蚩尤被斩,其首落地化为饕餮。《山海经·北山经》有云:“钩吾之山其上多玉,其下多铜。有兽焉,其状如羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿,名曰狍鸮(páo xiāo),是食人。”根据晋代郭璞对《山海经》的注解,这里说的狍鸮即是指饕餮。《神异经·西荒经》中有云:“饕餮,兽名,身如牛,人面,目在腋下,食人。”
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