武侠小说人物图

❶ 武侠小说中的那些插画叫什么图古代动漫人物的那种

只知道作者是李堃，为沧月的很多书和很多武侠小说画过插图。准确的说这些图应该叫古风插画。附上李堃的资料：http://ke..com/view/179781.htm。

❷ 金庸小说中一共有多少人物形象

金庸小说中出现的人物有数千名，具体介绍以下几个经典人物形象：

1、段誉：

善良仁爱、豁达乐观、坦率直爽、知书达理，专注事务，执行力强。

金庸武侠小说《天龙八部》中的男主角之一。大理国“镇南王”段正淳世子，后继位大理国皇帝。段誉自小受到良好教育，温文儒雅，替他人著想。因不小心闯入无量山的“琅嬛福地”中，从洞中一尊玉像处习得“凌波微步”和“北冥神功”。

2、乔峰：

性格刚烈、做事果断、责任心强、兄弟情义、豪爽大气、智勇双全。

金庸武侠小说《天龙八部》中的男主角之一。丐帮帮主，武林素称“北乔峰”。因是契丹后裔而被武林中人唾弃，后恢复契丹名萧峰，为萧远山之子，在相救辽国皇帝耶律洪基以后被册封为南院大王，再后来又加封宋王，平南大元帅，在阻止辽入侵宋后，自尽于雁门关。

3、虚竹：

谦虚谨慎、善良随和、尊重他人，待人坦诚，随遇而安。

金庸武侠小说《天龙八部》中的男主角之一。少林寺无名小僧，24岁时随师父下山，误打误撞破解苏星河珍珑棋局，成为逍遥派掌门关门弟子，并成逍遥派掌门。后来被天山童姥强迫传授武功，后又在无意间得到天山童姥和李秋水的内力，亦被传为灵鹫宫宫主。

4、郭靖：

勤奋拼搏，憨厚老实、光明正大，言出必践，坚持不懈、持之以恒。

金庸武侠小说《射雕英雄传》中的男主角。他融合武功为一体，遂翩然翱翔，武林尊为“天下第一侠士”，黑白二道俯首称臣，号令武林群雄，率领群雄守护襄阳城。他用一生来彻底实现了"为国为民"这一"侠之大者"的目标，是个不择不扣的大英雄，他是中国男性形象的典型代表。

5、令狐冲：

开朗随和、喜爱交友、侠义率真、心思缜密、爽朗豁达，不拘小节。

金庸武侠小说《笑傲江湖》的男主角。华山派大弟子，生性放荡不羁，天生侠义心肠，并且深情不移。令狐冲不是大侠，是追求自由和个性解放的隐士。小说中与朋友相交是令狐冲情感世界中极为丰富动人的一部分，令狐冲正式通过与他们结交、相知，一步步走出盲从。

6、陈家洛：

民族大意，文武全才、风度翩翩、重情重义、谦虚有礼。

金庸武侠小说《书剑恩仇录》中的男主角，红花会总舵主，清朝大臣陈世倌之子，和当朝皇帝乾隆帝是同胞兄弟。陈家洛相貌英俊、谈吐风雅，但最后因误信亲兄乾隆导致反清大业终成泡影，出身高贵而平民化，有崇高理想，为国家民族甘愿牺牲个人幸福。

7、张无忌：

谦谦君子，憨厚善良、心慈手软、宅心仁厚、豪气干云，待人以诚。

金庸武侠小说《倚天屠龙记》的男主角。中土明教第三十四代教主。张无忌是侠气最重、豪气干云的谦谦君子，武功集各家之长最全面。张无忌对六大派以德报怨，与明教下属兄弟般的感情，与张三丰师祖孙的孺慕之情、与谢逊的亲情挚爱，展示各种男子间的情义故事。

8、王语嫣：

温柔贤淑，不谙武功，察言观色，过目不忘，理论学家，随遇而安。

金庸武侠小说《天龙八部》中的女主角之一。王语嫣的惊人记忆能力，已经到达了融会贯通的层次，她不仅熟知各门派武学的招式与路数，更对招式的实战运用技巧有着深刻的认识，甚至到达了随口点拨，便能使人武学技艺大增，反败为胜的境界。

9、阿朱：

足智多谋、古灵精怪、善解人意，有情有义，聪明伶俐，绝秀娇俏。

金庸武侠小说《天龙八部》的女主角之一。擅易容术。在寻找慕容复途中初识萧峰，随后闯入少林寺偷取易筋经，被玄慈方丈误伤。为救她，萧峰不顾自身安危，勇闯聚贤庄，被迫开了杀戒。阿朱在萧峰含冤时一路陪伴他不离不弃，互生爱意，彼此痴情专一，至死不渝。

10、黄蓉：

活泼机智，刁钻古怪、冰雪聪明、爱憎分明、玲珑剔透，多才多艺、博古通今。

金庸作品《射雕英雄传》的女主角。她是贯通射雕三部曲的关键人物。桃花岛主“东邪”黄药师的独生女，精通父亲传授的桃花岛武功、五行八卦阵和奇门遁甲之术。与郭靖一生相恋、患难与共，全心全意助旺他，后辅佐夫君保家卫国，竭尽所能。

11、任盈盈：

内在豁达，外表羞涩，温柔聪慧，宽容大气。足智多谋，行事果决。

金庸武侠小说《笑傲江湖》中的主要角色，日月神教教主任我行独生女。玲珑心，智计巧，算无遗策。其御下时恩威并施，临敌处果断狠辣，聪慧沉静。颇显圣姑手段。情郎前却是娇羞腼腆，温婉大气，十足小女儿情态。与令狐冲自传琴而致知音，由知己终成伴侣。

12、小龙女：

超凡脱俗，冰雪聪明，冰清玉洁，心无城府，性格孤僻。

金庸武侠小说《神雕侠侣》中的女主人公。在金庸笔下，从绝美外表、据傲神态，到对杨过的痴情、直至为爱而舍生的精神，无一不是中国传统观念中女性美的典型特征。小龙女暗合了中国传统男性话语对理想女性形象的描述，使小龙女成为一一种唯美的象征。

13、赵敏：

文武全才，机智多变，敢爱敢恨，行事果断，深明事理，重情重义。

赵敏，金庸小说《倚天屠龙记》女主角。汝阳王之女，直率豪爽，具有雄才大略，曾期许自己能创一番大事业，可惜生为女儿身。曾经奉命剿灭反贼，自绿柳山庄事件后，对敌军首领张无忌一往情深。她敢爱敢恨、追求爱情勇往直前，放弃郡主之尊，为爱追随张无忌。

❸ 神雕侠侣所有人物名

一、主角

1、杨过

小说男主角，《射雕英雄传》杨康与穆念慈之子，俊朗聪明，年少时遭遇悲惨所以讨厌世俗礼教。

所幸际遇奇佳，年纪轻轻便分别结识天下五绝并得其独门武功，后来受尽全真教欺凌而拜入古墓派门下，并与师傅小龙女发展为当世所不容的师生恋。

遭郭芙断臂后，以玄铁剑练成独孤求败的剑法，又自创黯然销魂掌，达到绝顶高手之境。

出关后穿戴人皮面具与神雕为伴行侠仗义，赢得“神雕侠”美名，武林上下无论正邪黑白皆对杨过敬畏有加。

结尾时杀死蒙古领导者蒙哥，并顶替义父欧阳锋成为新“天下五绝”中的“西狂”，与小龙女相偕隐居。

2、小龙女

小说女主角，古墓派第三代传人，肌肤白皙且清丽脱俗，容貌比实际年龄年轻的多，从未出古墓故不谙世情，性情单纯亦不管是非善恶，一切以杨过价值判断为主。

收容少年杨过并授其武艺，两人日久生情，却为此情流离江湖、受尽苦楚，后来被甄志丙（旧版为尹志平）所奸污。

后来奇遇周伯通并为忘年之交，并自周伯通学到“双手互搏”而武功大进，足以独自抵挡当世一流高手金轮国师。

重伤之余留字予杨过十六年后在绝情谷相逢，该书结尾时与杨过于古墓隐居，不问世事。

二、桃花岛

“北丐”门派

1、郭靖

前传《射雕英雄传》的主角，与本作主角杨过之父亲杨康有金兰之谊；武功盖世震铄古今、侠义为怀，身负降龙十八掌和《九阴真经》两大神功。

不仅是当世第一高手，也是领导襄阳反抗蒙古侵略的领袖，对故人之子杨过极为关爱。本故事结尾时承师父洪七公之位而成为“天下五绝”中的“北侠”。

《倚天屠龙记》里的百岁张三丰认为自己毕生修为可能还不如此时的郭靖，足见郭靖之强。

2、黄蓉

郭靖的妻子，丐帮第十九代帮主，《射雕英雄传》中的女主角。足智多谋又美艳超群，有女中诸葛之称。

精通五行八卦阵和奇门遁甲之术，擅长桃花岛的武功、《九阴真经》和打狗棒法。因杨康之故不喜欢杨过，对他心存偏见并处处提防。

3、郭芙

郭靖与黄蓉长女，容貌甚美，但性格骄蛮愚笨；对杨过又爱又恨，于争执中挥剑斩断杨过右臂，令他终生伤残。嫁给耶律齐后成熟许多，结婚十余年但并未生子。

4、郭襄

外号“小东邪”，郭靖与黄蓉的幼女，聪明可爱且为人豪爽，对杨过极为倾慕，国破家亡后持倚天剑离开襄阳欲投靠杨过但未果。

后来结识张君宝（即张三丰），于40岁看破红尘出家为尼，成为峨嵋派开山祖师。

5、郭破虏

郭靖与黄蓉之独子，郭芙和郭襄之弟，黄药师之外孙。与郭襄为异卵双胞胎姐弟，生日为十月廿四。被形容为承其父的愚鲁资质。

在杨过暂缓襄阳之危的十三年后，城池失守时，郭破虏与父母一同以身殉国，得年二十九岁。存在感薄弱，台词不超过十句，在众人为郭襄庆生时，甚至没有人想到他也是同一天生日。

6、武敦儒

武三通与武三娘之子，武修文胞兄，与李莫愁有杀母之仇，自幼为郭靖收留，钟情于郭芙，却几乎与兄弟为她反目。后来与耶律燕相恋并娶其为妻，十六年后成长为郭靖军事上的得力助手。

7、武修文

武三通与武三娘之子，武敦儒胞弟，与李莫愁有杀母之仇，自幼为郭靖收留，同样爱慕郭芙而与兄长闹翻。

后来与完颜萍相恋并娶其为妻，十六年后成长为郭靖军事上的得力助手。《倚天屠龙记》中出现他的后代武烈。

三、“东邪”门派

1、程英

陆无双表姐，舅家遭李莫愁迁怒灭门，幸为“东邪”黄药师所救并收为徒弟；温柔稳重又善解人意，与表妹同样爱上杨过但从未明言。

十六年后成为熟习黄药师多数绝学的一流高手，与大伙一同齐聚襄阳抵抗蒙古，事后偕陆无双定居嘉兴渡过余生，两人皆终生未嫁。

2、冯默风

黄药师弟子之一。在小说中，杨过等人为了抵御李莫愁的拂尘，欲托匠人打造一把大剪刀以应敌，遂找到正等待蒙古军征召去铸造兵器的铁匠冯默风。

当得悉程英为自己的小师妹后，便挺身而出，拿着拐杖，单脚与来犯的李莫愁搏斗，用烧铁器把李莫愁的衣裳烫掉片片，替杨过等人将李莫愁打发掉。

被逐出桃花岛后，多年以来处心积虑，假意到蒙古军担任铁匠，侍机暗杀一些蒙古将领，意在保卫南宋边境。成功救出为保襄阳而身陷险境的郭靖及杨过后，便给从后追赶的金轮国师所击毙。

3、曲傻姑

桃花岛岛主“东邪”黄药师的大弟子曲灵风的女儿，只有小童的智商，由于智商不足故黄药师苦心另创武功让傻姑学习。

后来见到杨过的样貌便误以为是杨康，而杨过则从她口中得知父亲杨康的死况，继而误会郭靖与黄蓉夫妇为杀父仇人。

四、大胜关陆家庄

1、陆冠英

大胜关陆家庄庄主，江南太湖归云庄庄主陆乘风之子，仙霞派枯木大师之徒，黄药师之徒孙，程瑶迦之夫。

2、程瑶迦

孙不二之徒，陆冠英之妻。

五、天下五绝

1、黄药师

“天下五绝”中的“东邪”，黄蓉之父，桃花岛的开山祖师。自命不凡，性情孤僻怪异，讨厌世俗礼教。

才智卓绝，精通奇门遁甲之术，绝学为奇门五行、落英神掌、玉箫剑法、碧海潮生曲和弹指神通等。对杨过甚为赏识，结为忘年之交。

2、欧阳锋

“天下五绝”中的“西毒”，擅长蛤蟆功、灵蛇拳和透骨打穴法。因逆练《九阴真经》走火入魔导以致神智癫狂，收少年杨过为义子，得于晚年稍慰丧子之痛。最后和洪七公在华山相拥而死。

3、一灯大师

“天下五绝”中的“南帝”，原名段智兴，原为大理国皇帝，退位后出家为僧。擅长一阳指和先天功。结尾时外号改为“南僧”。

4、洪七公

“天下五绝”中的“北丐”，又称“九指神丐”，后辈称洪七公，曾任丐帮帮主，也是郭靖与黄蓉的师父。

好吃美食，为人光明磊落，路见不平扶危济困。绝技为降龙十八掌和打狗棒法。最后和欧阳锋在华山相拥而死。

5、王重阳

“天下五绝”中的“中神通”，全真派创派祖师，“老顽童”周伯通的师兄，天下第一高手。在射雕英雄传故事开始之前就已亡故。

六、古墓派

1、林朝英的丫鬟

古墓派的第二代掌门，林朝英的丫鬟，姓名不详，为小说女主角小龙女的师父。可惜林朝英死时，她尚未练成古墓派绝学玉女心经。后来因助徒弟李莫愁，被“西毒”欧阳锋所伤而死。

2、孙婆婆

古墓派奴仆，将小龙女养大的婆婆，略懂古墓派武功，功夫学自林朝英的丫鬟。因为救杨过死于全真道士郝大通手下，临死前拜托小龙女收留杨过。

3、李莫愁

小龙女的师姊，外号“赤炼仙子”，容貌甚美、武功高强，但受情伤刺激变成残暴嗜杀的女魔头，最后困于情花丛中遭大火烧死。

4、洪凌波

李莫愁弟子，虽师从李莫愁但并无暴戾之气，个性较仁慈且相当照顾师妹陆无双。幼时被李莫愁所救，年幼无依便拜李莫愁为师。

常帮遭李莫愁毒手又无抵抗之力的人求情，最后在绝情谷底李莫愁为了跳出情花丛而把洪凌波当作踏板蹬到内脏俱碎。

但洪凌波死前拉着李莫愁的脚使她跳不出情花丛一起陪葬，算是对李莫愁无情自私的抗议，最终死不瞑目。

5、陆无双

全家遭李莫愁灭门并强收为徒，但李莫愁为了防她报仇故对陆无双很不好，功夫也是乱教一通，这段期间幸得师姐洪凌波照应才好过些。

后来在杨过相助下逃离李莫愁控制，内心亦对杨过倾心，个性活泼、常唤杨过“傻蛋”。结尾与表姐程英定居嘉兴渡过余生，两人终生未嫁。

六、全真教

1、周伯通

王重阳的师弟，绝顶武林高手，身负《九阴真经》，自创空明拳与双手互搏。性情幼稚、行事胡闹，人称“老顽童”，与郭靖及小龙女颇为投契；后来成为“天下五绝”中的“老顽童”。

2、全真七子

以马钰为首，“中神通”王重阳的徒弟、“老顽童”周伯通的师侄，擅长全真剑法和天罡北斗阵。

全真七子分别是：丹阳子马钰、长真子谭处端、长生子刘处玄、长春子丘处机、玉阳子王处一、广宁子郝大通、清静散人孙不二。虽具江湖名望但都不算是一流高手。

3、赵志敬

全真教第三代弟子，王处一的徒弟，曾为少年杨过之师父。武功为第三代弟子之最，但为人卑鄙奸险，是彻头彻尾的人渣，丘处机对他甚为嫌弃。

后来勾结金轮法王（第三版名为金轮国师），卖国谋求全真教掌门之位，最后被周伯通放玉蜂螫死。

4、尹志平

全真教第三代弟子，丘处机的首徒，旧版为全真教下任掌教热门人选，痴迷小龙女美貌而趁机奸污。

虽对小龙女有歉意但并不后悔性侵，反而还对欢愉过程及小龙女的绝美肉体意犹未尽。后来心甘情愿死在小龙女剑下。

新版则改为郭靖好友，醉心内丹炼气之道，极少涉足江湖而没什么戏分，后来成为第三代全真掌教。（受到大陆全真教协会抗议而将戏份为甄志丙所代替）

5、甄志丙

全真教第三代弟子，丘处机的徒弟，在小龙女无法动弹时性侵她，事后他对此相当后悔，数度求小龙女将自己杀死但小龙女下不了手；

后来为了赎罪以及让小龙女和杨过全身而退，自己扑向众道士的八九柄长剑，自尽身亡。此角色为新版登场，替代旧版的尹志平，性格设定也较旧版尹志平清高。

6、鹿清笃

全真教弟子，赵志敬的徒弟，与赵志敬臭味相投的小人。曾被杨过恶整所以很讨厌杨过，之后故意和没被授与全真武功的杨过比武公报私仇，被受不了的杨过使出“蛤蟆功”打昏。

后来赵志敬为得到掌门之位与“金轮国师”串通，鹿清笃也参与叛乱最后被诛杀。

七、丐帮

1、鲁有脚

丐帮污衣派长老，后成为丐帮第二十代帮主，得黄蓉传授“打狗棒法”，但悟性一般未能纯熟。最终被蒙古王子霍都化名的“何师我”暗杀身亡。

2、彭长老

丐帮净衣派，前四大长老之一，擅使摄魂术，最后死于“铁掌水上飘”裘千仞（慈恩）的铁掌下。

3、梁长老

丐帮净衣派，四大长老之一，因鲁、简、梁、彭四大长老中，鲁有脚升任帮主后新近遇害，彭长老叛帮，为慈恩所杀，简长老年迈病死，所以成为首席长老。

八、大辽耶律氏

1、耶律楚材

耶律铸、耶律齐、耶律燕之父，本为辽国王室后代，原为蒙古帝国中书令，后遭疏远而离开蒙古定居中原。

2、耶律晋

耶律楚材长子，蒙古帝国汴梁经略使。曾获鹰爪门名师传授“大力鹰爪功”。(新修版中改为史实人物耶律铸)

3、耶律齐

耶律楚材次子，“老顽童”周伯通之徒。为人风度偏偏、侠骨柔情，后与郭靖与黄蓉之长女郭芙相识之后更成为其丈夫。

原丐帮帮主鲁有脚死后，他在比武会中击败群雄但负于何师我，后经获胜的杨过谦让而成为丐帮帮主。

旧版设定虽然天资聪颖但因周伯通教给他的武功却出奇的少，仅有路人等级的实力；新版后期则是成为集打狗棒法、降龙十八掌与周伯通本事于一身的一流高手。

但在耶律齐死后降龙十八掌与打狗棒法皆因战乱失传，导致丐帮开始走下坡，至明清时期已是无足轻重的贫弱小帮。

4、耶律燕

耶律楚材之女，后来嫁给武三通的长子武敦儒，更诞下婴孩。

九、蒙古-军营

1、金轮国师（前二版称“金轮法王”）

绝顶武林高手，武功与“天下五绝”不相伯仲，为一藏僧，擅长龙象般若功；

受封为蒙古国师，可是在英雄大会上败给了杨过和小龙女，为蒙古挑战南朝武林的主将以及个人也欲向五绝分个高低，新版加收郭靖幺女郭襄为徒。

金轮之前共收过三位徒弟，最喜爱的首徒聪明悟性高但早死，令金轮深以为憾，不太喜欢笨头笨脑的达尔巴，但更讨厌奸巧的霍都。

2、忽必烈

拖雷之四子，蒙古大汗蒙哥胞弟，知人善任、气度恢弘，为蒙古军入侵南宋的主帅。

3、达尔巴

金轮国师二弟子，力大无穷，擅使金刚杵，个性忠厚但单纯愚笨。杨过外貌酷似已逝大师兄又能背出心法，笨到以为是大师兄转世投胎而对杨过言听计从；

全真教一战与霍都联手却不敌功力已经大增的杨过。霍都弃战而逃，达尔巴为了保全师傅金轮国师而向杨过下跪求情。

杨过受其护师举动感动而放走其与金轮国师。之后十几年为了找霍都报仇不停奔走。最后与杨过联手击杀化名何师我的霍都清理门户，之后回到西藏。

4、霍都

蒙古王子，金轮国师三弟子，聪明有才但个性奸巧、野心极大，不为金轮国师所喜，也因此对霍都藏私不欲授其毕生所学，霍都也猜到金轮藏私而对其不满，所以化名“何师我”。

意图夺取丐帮帮主之位，以得到降龙十八掌与打狗棒法好跟金轮国师翻脸，但被杨过揭发假身份，遭达尔打至重伤，其后被黄药师用弹指神通弹死。

十、绝情谷

1、公孙止

绝情谷谷主，擅使“阴阳倒乱刃法”，为一外表仙风道骨、内心阴险薄幸的伪君子；欲趁人之危骗取小龙女为妻，却落得身死名裂。

2、裘千尺

外号“铁掌莲花”，“铁掌水上飘”裘千仞胞妹，公孙止妻子。个性蛮横，为公孙止惨害、终生残废，自练“枣核钉”一门绝技。后利用杨过对公孙止复仇，终与仇人（公孙止）同归于尽。

3、公孙绿萼

公孙止与裘千尺独生女，秀雅脱俗，有一股清灵之气，性情善良，对杨过一见倾心；后因父母反目受尽苦楚，终为救助杨过牺牲而死。

4、樊一翁

绝情谷大弟子，身形矮小胡子奇长，使一条长约一丈一尺的龙头钢杖，能以胡子作为武器。绝情谷亡后，是西山一窟鬼一员，长须鬼，最后为保护郭襄毙于金轮国师掌下。

(3)武侠小说人物图扩展阅读：

《神雕侠侣》是作家金庸创作的长篇武侠小说，1959—1961年连载于香港《明报》，共四十回，是金庸“射雕三部曲”系列的第二部。

小说的主脉写的是“叛国贼”杨康之遗孤杨过与其师小龙女之间的爱情故事。

杨过从小师从小龙女于古墓之中苦练武功，师徒二人情深义重，却无奈于江湖阴鸷险恶、金兵铁蹄来犯使得有情之人难成眷属。

历经一番坎坷与磨难的考验，杨过冲破封建礼教之禁锢，最终与小龙女由师徒变为“侠侣”。

同时，在这段磨难经历中，杨过也消除了对郭靖、黄蓉夫妇的误会，在家仇与国难间作出抉择，成为真正的“侠之大者”。

金庸在该作品中将武功与性格结合起来写。在武功中写个性，成功地塑造了多种鲜活的人物形象。小说中的主要人物性格鲜明，有血有肉，栩栩如生。

参考资料来源：网络-神雕侠侣

❹ 古龙人物介绍

古龙

本名熊耀华,江西人;台湾淡江英专(即淡江大学前身)毕业(一说肄业)。少年时期便嗜读
古今武侠小说及西洋文学作品,一般多以为他是受到吉川英治、大小仲马、海明威、杰克伦
敦、史坦贝克小说乃至尼采、沙特等西洋哲学的影响启迪。(古龙自己也说过「我喜欢从近
代日本及西洋小说『偷招』。」)故能日新又新,后来居上,且别开武侠小说新境界。

1938 出身於香港。

1942 随父母迁居来台。

1946 初恋。

1948 失恋。

1949 发表第一篇短篇小说。(属於纯文学创作)

1952 父母离异。

1956 第二次失恋。

1960 始尝试写武侠小说 <苍穹神剑> ,但技巧甚劣,有如故事大纲。

1961 写 <飘香剑雨> 、 <残金缺月> 、 <月异星邪> 等书,以诡异情节取
胜;但基本走的还是传统路子,顶多加上几句文艺腔,并无特别过人之处。
这一时期古龙写作态度迹近儿戏,新作随开随抛,不负责任,惟偶为名家(如
卧龙生、诸葛青云)代笔,却几可乱真,足见本身确具实力,尚未激发;或以为武侠小说业经
「定型」,不过如此而已。

1962 发表 <剑气书香> 、 <失魂引> 等早期诸作,文情不俗,乃渐有起色;
然基本上仍未能突破创新。

1963 受到陆鱼 <少年行> 之启示,发现「新型武侠」大有可为,遂亦逐渐改变
传统笔法,陆续作 <孤星传> 与 <湘妃剑> 等书,试图走出一条新路,却未成功。

1964 完成他第一阶段的压卷之作 <浣花洗剑录> ,文情跌宕,饶有诗意;令人直
觉地感到:古龙不耐烦在半新不旧的武侠传统里兜圈子,讨生活了。他要浣花洗剑,自作主人!
作为一个改革传统武侠小说的「急先锋」,古龙汲取了日本名作家吉川英治 <宫本武藏>所
彰显的「以剑道参悟人生真谛」、战前气氛及一刀而决;会通了金庸 <神雕侠侣> 的「无
剑胜有剑」之说,而发为「无招破有招」的无上剑道奥旨,析理精微之极。此一所谓「无招胜
有招」,较金庸 <笑傲江湖> 写风清扬传授小冲「独孤九剑」之无上心法者,足足早了三
年!!!

其次,他引进倭人「迎风一刀斩」的刀法,三招两式,人头落地;从此即不再写冗长的打斗
场面----这是他突破武侠传统之处,也是他一切「简单化」的开端。

其三,由此书起,他竭力营造文艺气氛,藉平凡简洁的对话,点出哲理。并且运用许多饶有
诗意的语言,刻画人性,并寓於生命哲理。可惜 <浣花洗剑录> 伏笔太多,无法收束,终贻
「虎头蛇尾」之讥,而减损了此书应有的艺术价值。

p.s 参考资料散见各大报、 <文艺月刊> 、 <(香港)明报月刊> 、 <春秋杂 志> 、 <中国论坛> 、 <国文天地> 、 <上海文论>及万盛、远流、联经等出版社书
籍,其中最早一份来自1973.11.2的 <中国时报>

❺ 武侠人物图片 用作海报宣传背景

这张符合么，虽然不衣袂飘飘，但是很经典~

❻ 金庸15部武侠小说全部人物介绍

楼主晚上好！这真是个体力活啊。
网络里面有系统清楚的介绍，每一部都非常详细。例如：http://ke..com/view/10786.htm

❼ 高分悬赏：求武侠小说笔下各门派主要人物。求高手相助。

六大门派
少林 武当 峨眉 华山 昆仑 崆峒

一、少林：
玄怀大师：慈悲为怀的少林方丈
了因上人：出身贵族的戒律院主持
了尘上人：菩提院首座，因生活所迫出家为僧
晦澄：达摩院首座，礼佛堂主持僧
空善：罗汉堂酒
觉能：少林寺知客僧。
扫地老僧、天鸣方丈、无相禅师
（每部武侠剧中的僧人各不一样）

二、武当：
创派人：张三丰
二代弟子：宋远桥，俞莲舟，俞岱岩，张松溪，张翠山，殷梨亭，莫声谷
三代弟子：谷虚，清虚，张无忌（挂名弟子），宋青书（因触犯门规，行事邪恶而被张三丰赐死

天鹰教:
教 主 殷天正
天微堂主 殷野王
紫微堂主 殷素素
天市堂主 李天垣
青龙坛主 程嘲风
朱雀坛主 常金鹏
玄武坛主 白龟寿
神蛇坛主 封坛主
仆役：殷无福、殷无禄、殷无寿

明教：
张无忌（明教教主）；杨逍(明教光明左使者);范遥 (明教光明右使者)；
紫衫龙王黛绮丝、白眉鹰王殷天正、金毛狮王谢逊、青翼蝠王韦一笑（明教四大护教法王）；
彭和尚彭莹玉、铁冠道人张中、布袋和尚说不得、冷面先生冷谦、周颠（明教五散人）；

三、峨嵋派：
灭绝师太；纪晓芙；贝锦仪（纪晓芙师妹）；丁敏君；周芷若；

四、华山派：
华山派十三代掌门人：岳不群；
华山派十三代掌门人夫人：宁中则；
剑宗长老：风清扬；
华山派十四代首席大弟子：令狐冲；
劳德诺： 华山二弟子
林平之：原为福建福威镖局总镖头林震南之独子
岳灵姗： 华山派小师妹，是岳不群和宁中则的掌上明珠；
其他有姓名出现的门人弟子：梁发、施戴子、高根明、陶钧、英白罗、舒奇。

五、昆仑派
一代弟子；
璇玑子（ 掌门人）
青莲子（掌门人的师弟）
玉衡子（掌门人的师弟）
二代弟子：
童夕颜：璇玑子的女儿
朱缺：璇玑子的大弟子
鱼素真：璇玑子的女弟子
邵玉飞：青莲子的大弟子
丘英：玉衡子的大弟子

六、崆峒
飞虹子也因此成为崆峒派第一代掌派人
其余不祥。

唐门：
宗主：唐三
宗主夫人：小舞
副宗主：马红俊，宁荣荣，奥斯卡
长老：白鹤，杨无敌，泰坦，牛皋，楼高 ，独孤博
后勤部长：奥斯卡 财务部长：宁荣荣
武堂：马红俊(主要负责唐门今后的战斗行动)
力堂：泰坦(主要负责本门地暗器铸造)
御堂：牛皋(主要负责本门防御以及各种建筑类地职责)
敏堂：白鹤(主要负责刺探情报、侦察、消息收集)
药堂：杨无敌(主要负责本门防御地同时。以炼药为主)
刑堂：暂无堂主（主要负责处理唐门中一切事务刑罚）（唐三计划中，尚未创立）
议事堂：暂无堂主（主要负责讨论通过唐门的一些重要事件）（唐三计划中，尚未创立）
封号斗罗数：6个 唐三 独孤博 小舞 宁荣荣 奥斯卡 马红俊
（各部小说中唐门门主各不一）

十二连环坞
主要人物：鹰眼老七
江湖上一个势力远及塞外的门派。它们共有十二寨，从外表看来和普通山庄村落并没有什么
区别，其实他们的防卫极其森严，组织也极严密，没有寨中的腰牌和号令，无论是谁都很难进入
。 十二连环坞的总瓢把子叫鹰眼老七，也是一位赫赫有名的人物，他的驻辖地就叫鹰眼。
十二连环坞属下的所有行动命令都由鹰眼中直接发出。武林中黑白两道的不少成名人物都是鹰眼
老七的门人弟子。 鹰眼老七晚年不知洁身自好，反而为了追求荣华富贵甘心作太平王世子
的奴才，帮助其进行一桩震动天下的阴谋。陆小凤追查日紧，鹰眼老七竟被太平王世子灭口。

七煞教

江湖邪恶门派。曾经威震武林，声势浩大，实力雄厚，横行江湖，无恶不作，正邪两道皆为之侧
目，无人敢惹。后来，终于激怒了一批正道侠士，联合武林六大门派的老辈人物共同围剿，七煞
教始告瓦解。二十多年中江湖未闻七煞教之名。嗣后，七煞教重现江湖，妄图称霸武林，又掀起
轩然大波。（见曹若冰《金剑寒梅》）

天鹰教

明教白眉鹰王殷天正因新立入之争，愤而出走别创此教，因而江湖上认为天鹰教是明教的旁
支。属下分为内三堂——天微、紫微、天市，外五坛——青龙、白虎、玄武、朱崔、神蛇，统领
各路教众。在争夺屠龙宝刀中，天鹰教不余力，紫微堂堂主殷素素出马，以蚊须针毒伤了武当三
侠俞岱岩，抢得屠龙刀，与武当派结仇。对此懵然不知的武当五侠张翠山与殷素素婚后十年方知
此事，愧怒之余，自刎于群雄面前。遣下孤儿张无忌数年后习得神功，继任明教教主。无忌的外
公殷天正遂重返明教，将天鹰教归并成为明教天鹰旗。（见金庸《倚天屠龙记》）

丐帮

天下第一大武林帮派，由遍布天下的乞丐组成。在武侠小说家构筑的江湖世界里，自唐代迄
清代，均有丐帮的存在，绵延达数百上千年，可谓历史悠久。丐帮形似散乱，实则组织十分严密
，弟子们十分忠诚，纪律管辖极严。除帮主为一帮之尊外，另设长老数人，分舵多处，其弟子地
位高下一般以背负口袋的多少而论，九袋最高，一袋为最低。丐帮主往往武功高强，但又非天下
第一。丐帮的最大本领是弟子散布四方，随时随地能够组织起队伍投入战斗，而且跟踪放哨，监
视敌情，更是丐帮的过人之处。因此举凡大侠们欲要完成某件功泽武林的大事时，一般都找丐帮
协助，而丐帮也向来义薄云天，为了正义和友情不惜抛头颅洒热血。丐帮的级成人员是社会地位
最低的人群，但他们个个铮铮硬骨，品格高尚，极少出现卑劣之徒，因此在诸多武侠小说家浩若
烟海的作品中，大约唯有丐帮一直作为正面角色出现，方为真正的“名门正派”。其余自少林、
武当以降，无不曾被写成难破权欲关的反面形象。这或许表现了武侠小说家们的平民意识：一则
热衷于除暴安良、行侠仗义、抑强扶弱的开侠小说创作的作家们，本就天然具有浓烈的平民意识
，尊重百姓而蔑视权威；二则丐帮要永远成其为丐帮，自然须一直餐风露宿，行走于荒郊野外街
头巷尾，它的存在便决定了它不变的意识。对于丐帮的内组成，不同的小说家说法略异了著名的
丐帮帮主可以说是金庸笔下的洪七公和黄蓉（见《射雕英雄传》、《神雕侠侣》）。 洪七
公的豪放不羁、游戏风尘与黄蓉的机智百变、法度严谨成了以后丐帮帮主的共同性格特征。在金
庸笔下，丐帮的独特武功是打狗棒法，以一根绿玉竹杖将丐帮本应艰苦异常的生涯点化得诗意盎
然。打狗棒法只是历代帮主相传。据说丐帮还有一些社会的信符,流落在江湖之上，凡持令符者
出现，有如帮主亲临；有时甚至帮主也得听命于持符之人，调拨帮众为主驱遣。所幸小说家们未
令令符入屑小之徒手中，否则不堪设想。丐帮初有南派、北派之分，至明代，又有“穷家帮”出
现，它们多次参与了江湖种种风波，却始终未能成为主角而叱咤风云于一时，这又反映了武侠小
说家们的某种局限或疏忽。 丐帮的以上事迹，均系小说家言，而现代实际生活中的乞丐状
况，与之略有不同。在历史上，乞丐是兼容于社会三教九流之间的一个特殊阶层，有组织的乞丐
更已成为一种职业。乞丐们虽然没有小说中那样整齐统一的组织形式，但以一帮一派而生存于世
乃势所必然，他们同五花八门的势力过往甚密，成为黑社会的一部分。据考查，乞丐中的首领称
“花子头”，花子头手里有一根皮鞭，是专制乞丐用的形具，也是一种权力象征。只要帮中人犯
了帮规，轻者驱除出帮，赶出本地，重者打死勿论。在现代中有这样一个传说：当年唐明皇被皇
奸臣迫害，化装逃出宫殿，流浪江湖，落入讨要的乞丐群落，交下了不少哥儿们朋友，当上了花
子头。不久，他的皇帝身分显露，众乞丐跪拜真龙天子，发誓要为龙头大哥报仇。唐明皇说：“
有朝一日，重登宝殿，朕要把所有奸臣坏人杀掉，让咱们穷哥儿们扬眉吐气！”丐帮兄弟们问：
“到那时您还能认识我们这帮穷哥儿们吗？”唐明皇为了不忘共患难的穷哥儿们，用皮条编制一
根龙形的黑皮鞭，起名叫“龙鞭”。然后把龙鞭挂在墙上，双膝下跪发誓道：“这把鞭子上打君
，下打臣，亦打丐帮变心人。我登基后若变心，你们任何人都可用这把鞭子打我，打我勿论”。
唐明皇留下了这根龙鞭，并被敬为丐帮始祖，千百年沿袭下来，乞丐们见了鞭子又敬又怕。这个
传说表明了地位低下的丐帮组织为严明法纪而寻找权威的需要。 在当代社会中，职业乞丐
仍然存在，其组织形式、活动特点等仍保留了许多历史特点。当代作家刘汉太所著《中国的乞丐
群落》、贾鲁生所著《丐帮飘流记》等，都生动地记述了当代中国乞丐的生活情景。

少林派

武林第一门派，无论在历史上还是武侠小说中都被视为中华武学的泰斗。少林寺僧众习武源
远流长。早在北魏年间少林建寺初期，即有武装僧众保卫寺庙财产。隋朝末年，天下大乱，群雄
混战，割据洛阳的王世充与占据关中的李世民在嵩山一带厮杀。少林寺洞察时局，决定站在李世
民一边。寺僧率众以拒伪师，帮了一代英主的大忙。李家天下坐稳后，少林寺“屡被恩宠”，还
被特准建立武装僧兵。从此，少林寺形成育经拜佛与练武并重的传统。 到了明代中叶，少
林寺棍法已自成一派，寺僧参加了江浙沿海抗击倭寇的战斗，在各路应募兵马中“最为骁勇”，
于是声名大震。明朝亡后，一些前朝遗老隐身少林寺，“殚精奋力于技击之练习”，为“灭胡兴
汉”之谋。相传顾炎武抗清挫败，曾路过少林寺，作五言长诗追忆少林武僧隋末立功、明代抗倭
的功绩，哀叹“岂无材杰人，发愤起颓废”。又传明朝宗室朱德畴入少林寺剃度为僧，后为少林
寺主持，号“痛禅上人”。他曾主持制定“少林寺十戒”，第一戒即为“肄习少林技击者，必须
以恢复中国为志愿，朝朝勤修，无或稍懈。”也许就是这个原因，少林武功在顺治、康熙数十年
间，即有“天下武功在少林”一说。当时的武功高手吕四娘、白泰官、马和尚、甘凤池都自诩少
林真传。一些反清团体也借重少林寺的声望。《洪门问答》写道：“武从何处学习？在少林寺学
习。何拳为先，洪拳为先。有何为证，有拳为证：猛勇洪拳四海闻，出在少林寺内僧，普为天下
归洪姓，相扶明室定乾坤。”由此可见，武侠小说中推崇少林寺，绝非妄谈。 少林寺深深
陷入武林纠葛，还与它的松散的管理有关。早在明朝时，“中州僧众不纳度牒，今日削发为僧，
明日长发为民，任自为之”。白莲教兴起后，少林寺众多俗家弟子踊跃加入，受挫时又回寺避难
。社会上一些“长枪大矢、其技最悍”的强人“亦每削发变形入比丘中”。而少林僧人中一些武
功高手也经常借募化之机云游四海，到处比武献技。少林寺与江湖武人的双向交流，既丰富了少
林武功，又传布了少林的声望。

五岳剑派
泰山派、衡山派、华山派、嵩山派、恒山派结为同气连技的五岳剑派，在江湖
上扬名立万。早年魔教十长老攻打华山时，五派看家剑法尽为所破，高手伤亡惨重，许多剑法就
此失传。五派恼羞成怒，设毒计把十长老诱入山腹石洞中害死，从而凭一些二流剑法继续称雄武
林。 五岳剑派在一团和气中不乏争权夺利的丑行。嵩山派掌门左冷禅、华山派掌门岳不群
都想独霸五岳，为此把陷害、收买、暗杀等卑劣手段都用上了。各派内部也不安宁。华山派有剑
、气二宗火并，泰山派有玉玑子等人的吃里扒外。五岳剑派很不光彩地合并为五岳派后，窃居五
岳派掌门的岳不群故伎重演，把五岳高手骗入华山山腹石洞中，加上左冷禅突然闯入，互相残杀
，同归于尽。最后，只有令狐冲统属的恒山派人马还算齐整，但五岳剑从此一蹶不振。五派的式
微不是由于外敌入侵，纯粹是内部矛盾激化走向内耗的结果，而且内部的勾心斗角常常以防范外
敌的借口出现。五派中创新受到抑制，能人横遭排挤，自私打扮成忠义，专横畅行无阻，这样一
种劣胜优汰的社会结构必然走向消亡。 话说回来，五岳剑派毕竟属侠义道，多有顶天立地
的英雄，如舍身救护仪琳的华山派弟子令狐冲，宁死不肯卖友的衡山派高手刘正风，古道热肠的
恒山派定闲、定逸师太。他们是五派的脊梁，可汉的是在这样一种腐朽的社会结构内，他们非但
无法挽狂澜于既倒，而且还往往陷入悲剧性命运之中（见金庸《笑傲江湖》）

古墓派

因居住古墓而得名。当年，全真教始祖王重阳举义师反抗金兵，建造了一座石墓存放军粮物
资，其中机关众多。义兴起失败后，王重阳愤而隐居古墓，自称“活死人”，意思是虽生犹死，
与金人不共戴天。女侠林朝英对他一往情深，叹惜他一副大好身手埋没在坟墓之中，便使激将法
将他骗出石墓，二人携手同闯江湖。但王重阳于邦国之仇难以忘怀，常言‘匈奴未灭，何以家为
？’对林朝英的深情厚意装痴乔呆，林朝英却以为王重阳瞧她不起，终于在终南山与他比武决胜
，以智斗力赢得石墓这个赌注。从此住在墓中，终身未曾复出。 林朝英怨恨王重阳，是以
竭尽心智，研究出了克制全真派武功的《玉女心经》。林朝英所收皆为女徒，并要她们立誓终身
不出古墓，除非有一男子甘愿为其献出生命，誓言方破。因此，此墓中人武功虽强，却未起门派
名字，后因其居住古墓，江湖人便称为“古墓派” 古墓派几代皆为处女相传，至杨过方有
男徒。此派轻功卓绝，剑法、拳法灵动精妙，《玉女心经》更是全真派的克星。（见金庸《神雕
侠侣》）

西域少林派

由中土少林派而衍生的武学流派。宋元之交的某所中秋，少林寺的方丈苦乘禅是由主持一年
一度的达摩堂大较技，由方丈及达摩堂、罗汉堂大较技，由方丈及达摩堂、罗汉堂两位首座考较
阖寺弟子武功，查察在过去一年中的进境。众弟子献技毕，当达摩堂首卒苦智禅师正欲品评时，
香积厨中的火工头陀越众而出，指斥苦智武功不足以当达摩堂首座之职，并出手连败达摩堂首座
之职，并出手连败达摩堂九大弟子。原来这生性阴鸷的火工头陀颇有过人之智，二十余年来偷学
了极上乘武功，因常受监厨僧人之殴，使他恨上了全寺僧侣，故于此日显露身手，出手十分狠辣
，竟将心存慈悲的苦智禅师双掌击毙，且于当晚将香积厨与之有隙的五位僧人重手打死。阖寺僧
众怒之下，派出几十位高手追索逃逸的火工头陀，却均无功而返。寺中高辈僧侣为此变帮大起争
执，互责互咎。罗汉堂首座苦慧禅师一怒而远走西域，就此开创了西域，就此开创了西域少林一
派。 经此一役，少林寺的开学竟而中落数十年。自此定下寺规，凡是不得师授而自行偷学
武功者，被发现后重则处死，轻则挑断筋脉，使之成为废人。 西域少林开派以后，奉苦慧
为师祖，武学造诣颇不同凡响。因相隔路途遥远，数十年来极少和中州少林互通音讯，但毕竟谊
属同宗，仍相互关照。当西域少林知悉昆仑三圣何足道 要来中州少林约期比武，便派潘天耕等
三名弟子赴少林寺传讯。（见金庸《倚天屠龙记》） 百花谷 江湖帮派。位于百花山中
，创始人为百花仙婆戴琼英。戴琼英年轻时貌美聪慧，但际遇坎坷，曾一度堕入风尘，后遇异人
救出传授一身武功，乃僻居百花山中，并四出拯救身世可怜的弱女子带回山去，领着她们自耕为
活。后来那些红颜薄命憎恨男人的女子纷纷前往投靠，戴琼英便将她们分品级而冠以花名，有“
一品十二命”牡丹、兰花、梅花、菊花、桂花、莲花、芍药、海棠、水仙、蜡梅、杜鹃、玉兰十
二仙子；“二品十二命”珠兰、茉莉、瑞香、紫薇、山茶、玫瑰、丁香、桃花、杏花、石榴、月
季十二姑娘；再下又有“三品十二命”及许多花婢花妈等等。所有女子衣服的左前胸皆绣有与自
己花名相符的花卉，极易辨认。 百花谷前是一片森林，谷口是一个地洞，走出地洞，进入
谷中，一片绿竹林中布有奇门阵法。穿过竹林，眼羊豁然开朗，但见四面皆山，中有平地约数千
亩，楼阁俨然，良田花圃，一派世外桃源之景象。走进房舍区，依次可见“婢屋”、“三品舍”
、“二品院”、“一品宫”等等。“一品宫”楼阁仿宫廷而建，回廊阑干，花木扶疏，优美如画
。越过“一品宫”，眼前出现一幢殿宇，名曰“黉宫”，雄伟壮观。过黉宫是一片旷场，细草如
茵，旷场前面是一座瑰丽巍峨的大殿，红砖碧瓦，殿门上横挂一匾，其上雕着“花王殿”三个金
字，气派不凡。 百花谷禁止男人入内，违者处死，亦严禁欲谷中女子与外面男人交往，否
则逐出百花谷永不收留。但戴琼英之后的“百花仙子”卢亚仙却破了这两条戒律，收进许多男人
作为花客，又强行掳掠年轻女子入谷，且派谷中女子频繁出现于江湖，以期达到统治男人，统治
武林的目的，完全违背了戴琼英创谷初衷，最后使百花谷名存实亡。（见秦红《虚侠娇娃》）

全真教

道教分支之一。道教系东汉初年张道陵创于终南山，并不曾有武技，直到东晋元帝年间，全
真祖师许真人出，始别立门户。许真人俗名青阳，中年出家学道，十八年后道成，开功超凡入圣
，曾在黄河连斩蛟龙三条，声名大震。其后，全真教武术一脉放出异采，直到南宁，历凡十七代
掌门至清虚散人，约三百年不衰。 清虚散人仙逝后，王重阳继们，将全真教派推上顶峰。
王重阳继位，将全真教派推上顶峰。王重阳继承清虚散人绝技一阳指，在华山论剑中压东邪黄药
师、西毒欧阳锋、北丐洪七公、南帝段锦，博得“天下武功第一”称号。其门下七大弟子亦有所
成就。不过，待王重阳死后，教中无人继承全真教绝学一阳指，终至衰微没落。（见金音《神箭
金雕》）

华山派

五岳剑派中的一个门派，位于华山玉女峰。自从岳肃、蔡子峰偷窥《葵花宝典》，华山派分
为气宗、剑宗，各不相让，导臻玉女峰大比剑，气宗独霸华山。伪君子岳不群任掌门后，一心吞
并五岳，害人又害已，华山派终于式微。（见金庸《笑傲江湖》） 红花会 江湖中最大
的帮会之一，为于万亭所创，后陈家洛继任总舵主。红花会以反清复明为宗旨，帮中切口是：“
红花老祖本姓朱，为救苍生下凡来”。“一敬桃园义刘关张，二敬瓦岗寨上众儿郎，三敬水泊梁
山一百零八将”。红花会的行为准则是：“一救仁人义士，二救孝子贤孙，三救节妇贞女，四救
受苦黎民”，“一杀大清国奴，二杀贪官污吏，三杀土豪恶霸，四杀凶徒恶棍”。红花会的四大
戒条是：“投降清廷者杀，犯上叛会者杀，出卖朋友者杀，淫人妻女者杀。” 红花会的组
织分六个香堂，即内三堂和外三堂，人数一度达七万之众，势力遍及长江中下游流域。在争取乾
隆皇帝未果反遭其暗算后，红花主力突围而出，前往西疆回部图谋再举。红花会的十四位“当家
”排列是：总舵主陈家洛、追魂夺命剑无尘、千手如来赵半山、奔雷手文泰来、西川双侠常赫志
常伯志兄弟、武诸葛徐天宏、铁塔杨成协、九命锦豹子卫春华、驼子章进、鸳鸯刀骆冰、鬼见愁
石双英、铜头鳄鱼蒋四根和金笛秀才余鱼同。（见金庸《书剑恩仇录》、《飞狐外传》）

清城派

四川境内的一个武学门派，位于青城山松风观，有道教渊源。当年青城派掌门长青子与林远
图比武，输在林的辟邪剑法之下，引为奇耻大辱，三十六岁即郁郁而终。后辈掌门余沧海灭了林
远图后裔林震南一家，抢夺《辟邪剑谱》未逞，后死在林震南之子林平之的辟邪剑下。（见金庸
《笑傲江湖》）

南少林

指南少林寺和南少林派。据今人考证，南少林寺位于福建莆田九莲山。据说少林一派在中国
共有九支，分别位于河南、福建、广东、四川和陕西境内，但可考的只有嵩山少林寺虽多次遭到
浩劫，但屡毁屡修，得以伟存；而九莲山的少林已于清初被焚毁，如今仅有断碑残址而已。
南少林派是武林流派之一。此派传习者崇嵩山少林寺为祖庭，所传拳技称“南少林拳”。传说
清康熙或乾隆年间，清廷畏少林武功成患，派兵围焚南少林寺，仅至善祥师等五人逃出。他们在
福州编传了“五祖拳”。至善禅师之徒洪熙官创洪拳，另有蔡、莫、李、刘四徒亦分创拳术于广
东，形成了南少林派武术的基本内容。

恒山派

五岳剑派中的一个门派，位于恒山见性峰，有佛学渊源。嵩山派欲将五岳剑派合而为一，恒
山派掌门定闲师太坚决不从，结果在侧霞岭、水月庵两处遭伏击，差点全军覆没。定闲量太被岳
不群暗害，弥留之际，请令狐冲接掌恒山。令狐冲相助恒山派脱离险厄后退位，由仪清掌理恒山
门户。（见金庸《笑傲江湖》）

泰山派

五岳剑派中的一个门派，位于泰山，有道教渊源。创始人为东灵道长。天门道长为掌门人时
，对左冷禅吞并五岳的野心执意不从，被买通的内奸和左道之士害死。派中高手被岳不群诱进华
山思过崖山洞观摩剑法石刻，遭到暗算无一生还。（见金庸《笑傲江湖》）

衡山派

五岳剑中的一个门派，位于衡山城。第二号人物刘正风与魔教长老结为琴箫知音，竟遭灭族
灭门。衡山众高手又误中岳不群、左冷禅吞并五岳的野心，却洁身自好，游于方外。（见金庸《
笑傲江湖》）

唐门

饮誉武林的暗器家族，以暗器和毒药雄踞蜀中一隅，行走江湖达数百年之久。唐门人善于设
计、发明和使用各种暗器，并精于弄毒。唐门始祖有《毒经》传世，遗训“统率百毒，以解民厄
。”规定唐门掌门必须由唐姓直系子弟担任，经、袍、珠、杖这唐门四宝由掌门人保管，以免贻
害武林，折损唐门声誉。 唐门世代居于唐家堡，考唐家堡约在今四川重庆城外，下设十大
部门，各司毒药配方与提炼、暗器设计与制造、解药制作与保管，以及警卫防护、训练子弟、分
配任务、巡逻出击等工作。这十大部分分别由唐家嫡系中的十大长老掌管。 唐家的家传武
功为七煞夺命鞭法，威力平平，唯暗器和毒药独树一帜。据说唐门暗器共七种，江湖上常可见到
的是毒针、毒蒺藜和断魂砂，其上均淬有剧毒，非唐家的独门解药而不能解。唐家使用暗器的最
高超手法称“满天花雨”，练至登峰造极时，一双手可同时打出六十四个部位，防不胜防。为了
彻底消灭大风堂的势力，唐家以重金美女笼络了火器世家霹雳堂，研制出一种将霹雳堂的火药和
唐家暗器相结合的新型暗器，既可发射取人性命，又可空中爆裂伤人。这种暗器名为“散花天女
”。 唐门的人物和事迹广泛见于诸多新派武侠小说中，所述唐家人的性格与品质各有不同
。我国武术史上并无唐门记载。（见东方玉《红线侠侣》、古龙《白玉老虎》等书）

雪山派

称雄西域的武林大派。以凌霄城为总部，掌门威德先生白自在，以雪山剑法为立派之本。雪
山派祖师生性爱梅，所以雪山剑法中夹杂了许多梅花、梅萼、梅枝、梅杆的形态，兼古朴飘逸而
有之，有“老枝横斜”、“风沙莽莽”、“明驼西来”、“暗香疏影”、“梅雪争春”、“胡马
越岭”、“明月羌笛”等招术。雪山剑法虽然招术繁复、以轻灵变幻为长，内力修为却无独到之
秘。掌门人白自在长年固守凌霄城，闭门不出，妄自尊大，自以为是“古往今来剑法第一、拳脚
第一、内功第一、暗器第一”，后来才知天外有天，自己的武功仍是差得太远。雪山派第二代弟
子中佼佼者有气寒西北白万剑、风火神龙封万里等。（见金庸《侠客行》）

峨眉派

中国武术流派之一，以四川峨眉山为发祥地。峨眉武术的渊源，尚未考查清楚，据明代一些
记载来看，大约是在少林拳术的基础上，结合四川地方自然风物的特点而形成的。在明代，峨眉
派武术肯定已经形成了自己的技法和风格。明未有峨眉山僧普恩禅师所传的“峨眉枪法”，后有
白眉道人所传的白眉拳、绿鸭道人所传的鸭开拳等。对于峨眉派的源流和技术体系，现代武学界
说法不一：有人将四川境内流传的黄林派、余门拳、白眉拳等土生土长的拳术作为峨眉拳的基本
内容；另有人将近代以来四川流传的僧、岳、杜、赵、洪、化、字、会等八门，黄林、点易、铁
佛、青城、青牛等五派，统归为峨眉派。武侠小说中所描述的峨眉派，早期主要受还珠楼主的影
响，基本纳入能吞吐飞剑、上天入地的剑仙系列，后期则较为简略，在一定程度上参阅了今峨眉
武功的特点，创造出峨眉剑派、青城剑派等以清秀灵巧或诡异奇崛为特点的武功。

嵩山派

五岳剑派的一个流派，位于嵩山胜观峰。嵩山派掌门左冷禅身为五岳剑派盟主，位望尊崇，
仍不甘心，定要把五岳剑派合而为一，结果害人又害已，嵩山派终于式微。（见金庸《笑傲江湖
》）

❽ 所有武侠小说中的人物有哪些

你说的是哪一部武侠小说啊~~全部不大可能有人记得但是主角嘛，我还是记得几个
金庸:
射雕英雄传:灵智上人、侯通海、郭靖、黄蓉、欧阳克、欧阳锋、洪七公、黄药师等......
天龙八部:扫地僧、萧远山、萧峰、虚竹、慕容复、段誉、阿朱等.......
倚天屠龙记:张无忌、赵敏、周芷若、武当七侠、朱元璋、张三丰等........
鹿鼎记:康熙、陈近南、韦小宝等..........
笑傲江湖:岳不群、东方不败、左冷禅、令狐冲、任盈盈、任我行、向问天等.........
书剑恩仇录:骆冰、陈家洛、徐天宏、周琦、文泰来、霍青桐等.........
神雕侠侣:李莫愁、杨过、郭靖、黄蓉、郭襄、耶律齐、张君宝等........
碧血剑:袁承志、穆人清、夏雪宜等........
古龙(看的不是很多......):
边城浪子:叶开、傅红雪、路小佳、马芳玲、马空群、丁灵琳等........
三少爷的剑:谢晓峰、慕容秋荻、燕十三等.......
多情剑客无情剑:李寻欢、阿飞、上官金虹、荆无命、林仙儿、吕凤先等..........
流星蝴蝶剑:律香川、孟星魂、高寄萍、孙玉伯、孙蝶、孙剑等.......
绝代双骄:小鱼儿、花无缺、怜星、邀月、燕南天等.......

❾ 金庸全部小说的各书中的人物关系及其身份1

金庸武侠人物间八大关系
金庸的15部小说人物各有特点，尤其是是要人物写得比较人性化，从个性到武艺都有些
与其他人物的不同之处，在众多的人物描写中，我们可以看到人物间有八种关系是他着
重写的，而且对于这八种关系来说各有侧重和不同，从而使人物形象更加饱满，并在读
者心目中留下难以磨灭的印象：

一、夫妻关系
这种关系是金庸武侠小说重点，其中值得一提的夫妻很多，有相敬如宾举案齐眉的，有
互爱互助深情有加的，有打打闹闹，互不信任的，从这些夫妻关系中我们可以领略武侠
世界与我们现实世界有诸多的相似之处。从郭靖和黄蓉夫妻间的关系，我们可以看到尽
管一个聪明伶俐，貌似天仙，一个憨厚耿直，资质欠佳，但由于真心相爱，其夫妻间形
成了较为难得的默契，为有爱情的婚姻创造了较为理想的典范。胡一刀和胡夫人的夫妻
关系描写的笔墨并不多，但从短短的故事中，我们可以发现令人遗憾的传统形夫妻关系
，但这也是爱情使然。黄药师与冯衡的夫妻关系也是爱情的力量使两人共同对武林致宝
《九阴真经》下了较大的功夫，夫妻共同作案，智盗《九阴真经》最后冯衡成为这一事
件的牺牲品。但由于冯对黄的深爱，其并没有对这事有半点怨言，使黄药师对此遗恨终
生，他得到的《九阴真经》，确付出了失去爱妻的代价。金蛇郎群与温仪的夫妻关系也
是爱情支撑夫妻关系的又一例证，尽管夏雪宜面临死亡，但他还是念念不忘给妻子留下
宝图，可见其夫妻爱之深切。苗人凤与南兰的夫妻关系是偶然所造成的，他们没有真正
的爱情，是感恩图报形成的，最终也就形成了这两个人关系的结果不好，发生武侠世界
的悲剧。谭公谭婆和陈正德关明梅两对夫妻关系可以说是同类型的，他们夫妻间始终是
打打闹闹，没有一刻安宁，但也是有爱情在其中的，吃醋是每个存有夫妻关系的人都会
产生的一个心理，而谭公、谭婆及天山双鹰夫妻间的关系也就是比较现实的了。

二、兄弟（姐妹）关系
由于金庸小说的主人公多数是孤儿或独生子女，因此在主人公中兄弟姐妹的关系体现得
不是很多，值得一提的是桃谷六仙兄弟的团结，尽管其智力上并不是聪明绝顶，但其兄
弟间互相关照还是体现较好，这正应了一句话傻人有福，在现代人看来桃谷六仙有点缺
心眼，但他们兄弟六人却不这么认为，兄弟一体，他们快乐着呢！这兄弟六人虽不是令
人喜欢，但也是可爱的人物。再说阿朱和阿紫，这姐妹二人生长的环境不同造成了性格
上的较大差异，阿朱为保护生父的性命，不惜以命换命，但阿紫却利用阿朱与乔峰的感
情，及乔峰的负疚心理，处处要得到自已的利益，这正是其姐妹关系的具体体现，阿朱
是给与，而阿紫是索取。人间的悲剧由此产生。陈家洛和乾隆的兄弟关系中也可以看出
取与予的关系，为了反清复明的大业，陈家洛失去了自已的爱情，而其兄长的无限索取
，置兄弟血缘情义以不顾，造成了又一悲剧的结果。在兄弟关系的体现中，拖雷四兄弟
的关系也很令人思考。老大和老二争的不可开交，而老三是比较随和的，拖雷更是无所
求，因此王位不会给老大，也不会给老二，因为两人的争斗的结果就是两败俱伤。所以
，任何情况下，兄弟姐妹的情义都有应该是珍贵的，不论是你好还是她好，总之大家一
致了才会有进步，你争我夺必然会代来不良后果。我们应该羡慕桃谷六仙兄弟，他们缺
乏智力的同时，也就没有你争我斗的血腥，这难道不可爱吗？

三、父（母）子（女）关系
父（母）子（女）关系是金庸武侠小说人物间重要的关系，有怜爱有加的，有毒如蛇蝎
的，有不管不顾的，这些都是人间父（母）子（女）关系的体现。欧阳峰虽然是个被武
林同仁公认的毒物，但他对自已的侄儿，也是自已的私生子欧阳克关爱备至，由于儿子
在他心中的位置不亚于自已对毒物有迷恋，因此对儿子的保护不择手段，但在武林正派
和反派人物的包围下，他是势单力薄，而欧阳峰终于命丧牛家村，使欧阳峰最后被逼入
神精失常的境地。阿朱对生父的感情是不是很强烈呢？并非如此，他能替父承受一掌并
不是生父对他有养育之恩，相反却是抛弃之仇，但爱情的力量便她毅然面对这一掌，为
自已的一生画上一个句号，这正是阿朱的可爱和为别人着想的性格。换了黄蓉，我想她
也可能会如此做，但她绝不会心甘情愿去以死去化解恩怨，而非要想出办法，那怕是象
韦小宝式地洒石灰等手段来解决这个问题，因此，黄蓉的和阿朱不是一个类型的人物，
这就是金庸在人物设计上的独到之处。在父（母）子（女）关系关系中，值得一评的还
有两个，一个是凌退思，其为了得到财宝的密秘，不惜把女儿活埋，这种现象不是没有
，现代社会不是有许多父母把自已的亲生骨肉买掉吗？父母子对子女的溺爱是正常的，
如黄蓉对郭芙、宋远桥对宋青书，但是要看到她和他在子女的教育上是失败的。因此，
我们可以得出这样一个结论：金庸小说中的主人公为什么能够成材，重要的一点还是孤
儿较多，即是有父母也是单亲或未在一起生活和教育，这是金庸对人物命运设计的重要
特征。

四、师徒关系
在武侠世界中，师徒关系要高于血缘的关系，因为练武之人的本事来源于师傅，如此只
有对师傅敬若神明，才能使师傅倾囊相授，因此，才有郭靖对江南七怪中的五怪的死心
中悲愤，与黄蓉分手。从师徒上来讲，喜爱自已的徒弟应是天经地义的事，小龙女和杨
过一起生活，造就了师徒的互相理解和信任，尽管最初小龙女对人情事故并无心机，但
事情的变化使他和她之间爱生了不可磨变的爱情，这是师徒关系的最好的典范。君不见
在大学的校院中师生恋是一个常见的现象吗？另一种师徒关系是体现在师傅自私自利方
面，这样的师傅如戚贵发、万震山等等，而最令人痛恨的是岳不群对令狐冲，由于他的
阴谋，令狐冲更是九死一生，令狐的心苦只有经历过一种不解和失望的人才能真正体会
到他被师傅除名的悲凉，那是一种生不如死的感受。从某个角度分析，岳不群一手策划
了林之平与岳录珊的爱情，也葬送了令狐冲与其的抚养与师徒关系。赵志敬这样的师傅
是令人痛恨的，没有人品的师傅不配做师傅，杨过的一些淘闹之处是可以原谅的，但做
为师傅对徒徒弟绝不应费尽心机去折磨徒弟以泄私愤，这就是赵志敬不能担当起师傅的
责任的一个重要原因。为人师表是由人品所决定的，郭靖会成为一个好师傅，但他不善
于做师讲授，这是他人生的憾事。我们应该羡慕张翠山，因为他有个好师傅张三丰。如
师傅还有一些，如洪七公，心地善良，一灯大师失错必改，他们做师傅不在武艺的高低
，而在人品和榜样，这才够得上一代宗师。

五、朋友关系
段誉的交友和其追女是相一致的，他认为可交之人必与其结交，这是他的优点，也是其
心中有佛的最主要的体现。再就是石破天，他对大悲的保护尽管力微，却出于真心，他
的理论很真实，即无所求才是有所求，你报求的别人不想给你，你求了也没有用，而你
不想求，如果你做到了，未求的东西反而会来到你的身边使你得到。对于石破天与赏罚
二使的结拜兄弟正是这种不可知和不可求中完成的。但遗憾的是金庸在小说中没的把二
使的性格特征描写得比较完善，没有从侧面烘托石破天的人生信条，使小说在情节上有
了一种不可小看的错落。谢逊和张翠山的朋友情义是在张无忌出生后发展的，这种发展
为两个人物性格变化创造了条件，张翠山能为保护谢逊而自尽，充分体现了张翠山对朋
友情义的重视，在道义和生命之间，英雄们始终会选择道义。还有一个重要的朋友关系
是刘正风和曲洋，这两个人物成为琴萧知已不仅仅是以音乐会友，而是心灵上的一致相
通。十年修得同船渡，确实在人世间知已难求，而知已得一死不足惜，这就是人生不同
于动物世界的一个特征，即精神追求高于物质追求。
六、情人关系
有情人不能终成眷属是我们这个世界的悲哀，同时也是武侠世界的不幸。丁典的爱情被
凌思退给葬送了，而其生离死别让狄云体会到人世的凄凉。水笙的情人原来并不是狄云
，但在阴差阳错之中她和他建立了相当的信任，这就是情人间的默契。香香公主为了情
人的大业，不惜用自已去做代价，而当她知道情人上当时，又以死示警，这是情人的可
爱。段正淳是个到处留情的人，但他对情的人投入也不能说他是一个不正派的人，从一
而终是中国几千年的传统，但人的感情不能说是一承不变的，人们在追求物质丰富的同
时，感情生活追求才是人生的最大的乐趣体现，因此情人关系的确定是武侠世界和现实
世界相通的。游坦之的悲剧在于她确定的情人是阿紫，而李莫愁则由于情人另娶造成了
其心理变态，瑛姑的变化则是由于其追求感情生活，而老顽童又不懂情人心理，这些悲
剧形成了情人关系的最值得一书的内容。阿朱和西施是幸运的，有情有终于会得到自已
所希望得到的爱情的。

七、主仆关系
主仆关系令我们想到政治，武侠小说的主仆关系写得深刻的要数《鹿鼎记》中康熙与韦
小宝了，小玄子与小桂子的相遇成了这主仆关系确定的基础，如果小桂子是在金銮殿中
认识的小玄子，那么他们就不会有以后的事情了，韦小宝再大胆，也不敢拿自已的脑袋
开玩笑的。一灯大师的主仆关系是铁定的，渔樵农书对主人的忠诚是不可商量了，从而
也就形成了主仆关系的定型：即为主人可以不顾一切。殷天正家三仆人：殷无福、殷无
禄、殷无寿是武林高手，也是由于殷天正的收服，所以形成主仆关系，在这种主仆关系
中，一些人体现了忠诚，同时也体现了权势对主仆关系的影响。韦小宝与康熙的主仆关
系是在小宝还未功成名就，还需要奋斗，而在其功成名就之后，来自各方的压力使其无
法承受，因为你韦小宝是个什么东西，只不过是主人的仆人，我要你如何你就应该如何
，没有二话，对于朋友关系你可以考虑灵活的处理，对于主仆关系你必须低声下气，为
什么大家都说要做自已的老板，确实主仆关系有个约定，仆人对主人必须忠诚，必须不
惜一切代价保护主人的利益，这便是主仆关系的根源。成吉思汗对于郭靖是在恩的，在
这种恩的感招下，他与他确定了主仆关系，但是随着事物的发展，这种关系的明确，也
就显现了主仆的内容不可能让你去做大侠，去发挥你的能力，还要逼你投诚。还好，郭
靖是摆脱了这种主仆关系，但最终郭靖的结果还是死在蒙古兵的刀剑之下，忠义不能几
全，这就是武侠世界告诉大家的。萧峰对于辽国皇帝是有救命之功的，但他的侠义使他
在民众面前只能选择死亡，因为在这个世界中，没有他的立身之处，身为契丹人，但却
是靠汉人抚养，这就是主仆关系下的特殊身份人的悲剧。做为主仆关系的确定，还有一
说即是武功高强于自已，但这不是一个好方法，因为人老了自然规律就是武功弱了，这
样主仆关系就会乱了，金庸小说中都应用了毒来解决问题，天山童姥，任我行我东方不
败，还有···，但这也只是一时的，因此，主仆关系并不能一生一世都跟随着你。

八、仇敌关系
仇人间互相追杀是武侠世界的重要内容，也是武侠小说反映的重点，但金庸小说中仇人
关系被其他关系冲淡了，并没有真正意义上的追杀，只是把这一方面做一个较为重要的
线索，如杨过与郭靖的关系，在某种意义上是有一些杀父之仇的概念，但这种仇人关系
在经历了一些事变之后，变成了非主流的东西，而郭襄的出现，又使这个大哥哥做了许
多过去他无法做到的事情，这就是人物的特殊性。而胡斐的寻仇更是贴近了是仇非仇的
主线。确实，结仇和追仇何时了，在武林当中，正与邪的斗争也就是对仇人这一关系如
何看的概括，正如现时的语言所说：怨怨相报何时了，最后的结局肯定只是与人们心目
中的目标相去甚远。寻仇关系写得最穿梭出的是李秋水和天山童姥的关系上，她们因爱
结仇，使两个武林高人成了怨家对头，最后不得不两败具伤，死于非命，实际上这是个
可悲的人生句号，当然，有恩报恩，有怨报怨，但并非都要用一个标准去看待这个问题
，为什么金庸在《雪山飞狐》中胡斐的那一刀到底劈没劈下留给读者，我想这就是金庸
做为一个有侠胆的作家给我们一个对待分别何对待仇家敌对关系的想象和分析的空间。

❿ 金庸先生的小说内容丰富，人物饱满，你知道金庸笔下金典的角色有哪些

知道的有很多，我这里就介绍一些我觉得非常有意思的角色，不一定是主角才会让我记忆犹新。

东方不败”是金庸武侠小说《笑傲江湖》中一个非常极端和有趣的人物形象。《笑傲江湖》原著中直接描写东方不败的篇幅并不多，且集中在小说最后。从他的名字第一次出现，基本都是借他人之口的侧面描写，可谓“千呼万唤不出来”，但却“山雨欲来风满楼”。

其他还有好多好多人物，性格鲜明，布袋和尚说不得，吸血蝙蝠韦蝠王，等等等，每个人物都描写的很好，你可以自己去看看。