武侠小说乐器

㈠ 有哪些乐器适合做武侠小说中的武器

琴、箫、笛、琵琶、瑶铃、萨满铃、晃铃、串铃、古筝

㈡ 有一部长篇武侠小说，一男多女，女的用的武器都是乐器，有萧，笛子，琵琶，古筝和笙。小说的名字不记得了

《异世风流大法师》
《凌天传说（男主很强，女主很多）》
《极品家丁》

㈢ “裂石穿云，玉管且横清更洁”指的是 什么乐器

要说武侠小说中的古代的兵器,与管有关的只有箫
要是历史实事的的古代的兵器,与管有关的戟,枪,棍.棒!

㈣ 武侠小说中的“点子”一词是什么意思

武侠小说中的“点子”应该是：
对手、敌人的意思！
详细请参考
http://www.douban.com/group/topic/1004063/

另附：
中华在线词典：

点子 ：
diǎn zǐ
①液体的小滴：雨～。②小的痕迹：油～。③指打击乐器演奏时的节拍：鼓～。④〈方〉量词，表示少量：这个病抓～药吃就好了。 点子2 [diǎn·zi]①关键的地方：这句话说到～上了ㄧ劲儿没使在～上。②主意；办法：出～ㄧ想～。

另附：

点子

运用方法确定内容形式就是点子的科学含义

诠释:点子是经过思维产生的解决问题的主意，办法。企业要销售产品实现利润，如何销售产品是企业的问题，为了解决这个问题，企业策划部员工们通过思维为解决这个问题而出谋划策，这个为销售产品而出谋划策的内容就是点子，我的理解这就是何阳先生对点子的定义。同样企业为了适应市场的需求，进而改进自身的产品，如何改进自身的产品是企业的问题，为了解决这个问题，企业产品开发部的员工们通过思维提出了产品的改进方案，我认为这个产品改进方案的内容也是点子。

我们从两个不同的方面看了点子，它们存在着共同的地方是它们都是为了解决某一个问题而通过思维产生的注意。

正是因为点子是通过思维产生的，所以它就有成为科学的可能。从科学的发展史来看，能成为科学的事物一定是思维产生的，因为没有思维就不可能有实验，不可能去观察总结，正是因为有了这种可能，本人才对点子的几种类型下了科学的定义。

奇思妙想形点子的“奇”和“妙”是特别方法，而“思”和“想”是人的行为，“形”是形式，“点子”是内容，奇思妙想形点子本质上是人运用特别方法确定内容形式。例如：OIC点子俱乐部会员的点子“逛商场很辛苦，出来还要走很多路，特别在是步行街。如果能将电梯铺到人行道上，站一站就能逛遍南京路，汉正街。到了喜欢的商场走下电梯就可以了。此外立交桥也可建成立交电梯桥”我们用奇思妙想形点子的本质来分析这个点子，作者通过给街上铺电梯这个方法确定了让我们的步行街成为了“站行街”或者说是“自动步行街”这个点子内容。

科学技术延伸形点子的“科学”和“技术”是基础内容，延伸是方法，“形”是形式，“点子”是内容，科学技术延伸形点子本质上是对基础内容的运用方法确定内容形式。例如：

满足人需求的改进形点子“满足人需求”是目标，“改进”是方法，“形”是形式，“点子”是内容。满足人需求的改进型点子本质上是运用方法实现目标确定内容形式。例如：在广场上总容易形成积水，那么我们就需要可以向地下渗水的地砖，可以渗水就是点子要实现的目标，如何在原来地砖的基础上进行改进让它可以渗水，这是方法，而最终实现地砖的渗水功能则是它点子的内容。

从几种类型点子的本质来看，它们都是运用方法确定内容形式，那么运用方法确定内容形式是不是点子的科学含义呢？首先，“运用方法”是对人思维的体现，只有有了思维才可以运用方法，其次，“确定”是对人判断力的体现，没有思维是不可能进行判断的，最后，“形式”是经过判断得到的结果，是判断的上层建筑，因此运用方法确定内容形式就是点子的科学含义。

也有种乐器叫点子，土家族、布依族敲击体鸣乐器。流行于湖北、贵州、湖南、广西等省区。用响铜制作，形似小锣，锣面平坦无脐，锣面直径9.5厘米～10.5厘米、锣边宽2.3厘米～3厘米，锣边钻有三个小孔，用细绳系于带有三条腿的圆形竹圈中，锣面悬空朝上，竹圈接有长柄，柄长37厘米。

演奏时，左手持竹圈长柄或将点子置于桌面上，右手执头部弯曲的竹片敲击，发音清脆明亮 。点子是佛教和道教法器之一。常用于宗教仪式、传统节日或婚丧喜庆等场合，是吹打乐合奏或为孝歌伴奏的乐器。它经常与冬子锣、溜子锣、棋子鼓和钹等乐器一起演奏。

㈤ 武侠小说中萧姓人物厉害有何史据

萧十一郎
萧峰

萧远山

萧半和
萧中慧
萧王孙
萧飞雨
萧咪咪
萧泪血
萧西楼

萧是个古老的姓氏，也勉强算个大姓。可这么密集地出现在一个小说门类里，还是有些让人摸不着头脑。仔细想来，大概这跟文学史上的“萧郎”有些关联吧。唐朝有位叫崔郊的诗人，名气不大，有一首《赠婢》的七绝却相当有名，尤其后两句脍炙人口：“侯门一入深似海，从此萧郎是路人。”这里还有一个很唯美的爱情故事呢。崔郊姑母有一婢女，生得姿容秀丽，与崔郊互相爱恋，后被卖给显贵于頔。崔郊念念不忘，思慕不已。一次寒食，婢女偶尔外出与崔郊邂逅，崔郊百感交集，写下了这首《赠婢》。后来于頔读到此诗，便让崔郊把婢女领去，传为一时佳话。
唐诗宋词里，“萧郎”其实就是年轻男子的泛称。为何有这么个称谓呢？说法有二，其一，萧郎指萧史。《列仙传》里说这位萧史善于吹箫，娶了秦穆公的女儿弄玉，夫妇俩一起吹箫，引来凤凰，两人跨凤升仙了。萧史或萧郎就此成为情郎或佳偶的代名词。其二，萧郎指的是南朝梁武帝萧衍。萧衍没当皇帝前，名气就很大，时人称之为萧郎。此萧郎文武双全，不单创立梁朝，而且文学造诣颇高，连带他们一家子都出了不少才子文豪。只可惜后来萧衍老糊涂了，一味好佛，把个锦绣一般的南朝葬送了。不管怎样，这位萧郎名气非常大，再说萧乃齐梁两朝的国姓，吸引眼球度那也是相当高，自南朝到唐宋元明清，“萧郎”就这样一路“风光”了。
笔者觉得，“萧郎”称谓可能还有谐音的缘故。萧有萧瑟、萧萧之意，令人望之而生怜爱，而且萧跟潇、啸、箫音形相近。潇有潇洒、潇潇之意。啸是吹口哨，古人常说啸歌、长啸、呼啸、啸傲、啸聚，透着一股洒脱。至于箫是一种类似笛子的乐器，单管的称洞箫，多管的称排箫。箫甚得文人墨客钟爱，俨然成了其化身。一个萧字惹出这么多联想，说萧郎也就成了十分自然的事了。
有句成语叫“剑气箫心”，是旧小说里形容能文能武的才子的，用在武侠小说里其实也很熨帖。武侠小说毕竟也是文人写的，剑气箫心的情怀多多少少都有点。因此，也就无怪乎其中有这么多的“萧郎”了。

㈥ 武侠小说中女的用什么兵器好

1、匕首2、鸳鸯刀3、鞭子4、琴、笛子、箫之类的乐器5、软剑6、唐门暗器7、毒8、奇门类，如戟、钺9、弓、弩类10、针11、舞扇12、绫13、技巧型格斗类

㈦ 关于小说中有名的武器

东皇钟 天界之门

下落不明，力量不明，一般传闻它是天界之门，但据天山石窟中诸神时代残留之古老碑文记载：东皇钟乃十大神器力量之首，足以毁天灭地，吞噬诸天。

轩辕剑 最强力量

黄金色之千年古剑，传说是天界诸神赐予轩辕皇帝击败蚩尤之旷世神剑。其内蕴涵无穷之力，为斩妖除魔的神剑

盘古斧 穿越太虚

传说天地混沌之初，盘古由睡梦醒来，见天地昏暗，遂拿一巨大之斧劈开天与地，自此才有人类世界，此斧拥有分天开地，穿越太虚之力，威力不下轩辕剑

炼妖壶 炼化万物

古称九黎壶，乃上古巨宝之一。拥有不可思议之力，据说能造就一切万物，也有惊人之毁坏力量。内部有著奇异之空间，空间之大能将天地收纳于内。

昊天塔 吸星换月

原为天界重宝，拥有浩大无俦之力，据说能降一切妖魔邪道，必要时神仙也可降服：但后因不明原因下落不明，无人知晓其下落

伏羲琴 操纵心灵

伏羲以玉石加天丝所制出的乐器，泛着温柔的白色光芒，其琴音能使人心感到宁静祥和，据说拥有能支配万物心灵之神秘力量。

神农鼎 熬炼仙药

古称造世鼎，上古时神农氏为苍生遍尝百草，也为后世奠定医学基础，神农昔日练制百药之古鼎，正因聚集千年来无数灵药之气，据说能炼出天界诸神亦无法轻得之旷世神药，并隐藏其他神秘之力量。

崆峒印 不老泉源

崆峒海上不死龙族的守护神器，其上刻塑有五方天帝形貌，并有玉龙盘绕。自古相传得到它的人，就能拥有天下，也有人传说它能让人不老不死。自古许多方士纷纷出海寻找此印，但最后都是踏上不归之路。

昆仑镜 时光穿梭

仙人故乡昆仑山中的昆仑天宫中，传说有一面神镜，拥有自由穿越时空之力。但在一次仙人之盛会中，神镜被人所偷，至今一直下落不明。

女娲石 复活再生

人类之母女娲，捏土造人，炼石补天，并帮人族收伏了许多妖魔，自古神州人民景仰，相传女娲为了救自己病故之爱女，将自己万年修为贯注于昔日补天所余的五彩玉石上，自此该灵石就具有特别之力。
第一 轩辕夏禹剑
众神采首山之铜为黄帝所铸，后传与夏禹。剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。轩辕夏禹剑！对这样一把剑我们还能说些什么呢。
黄帝、夏禹！对这样两个人我们还能说些什么呢。勇气、智慧、仁爱……一切归于两
个字：圣道。
轩辕夏禹剑是一把圣道之剑。
剑气激射指数：无穷大。
第二 湛泸
湛泸是一把剑，更是一只眼睛。湛泸：湛湛然而黑色也。这把通体黑色浑然无迹的长剑让人感到的不是它的锋利，而是它的宽厚和慈祥。它就象上苍一只目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛，注视着君王、诸侯的一举一动。
君有道，剑在侧，国兴旺。
君无道，剑飞弃，国破败。
五金之英，太阳之精，出之有神，服之有威。
欧冶子铸成此剑时，不禁抚剑泪落，因为他终于圆了自己毕生的梦想：铸出一把无坚不摧而又不带丝毫杀气的兵器。所谓仁者无敌。湛泸剑是一把仁道之剑。

第三 赤霄
秦朝时，有这样一个没有出息、浑身都是毛病的青年。他懒，从来不干家里的农活。他好酒，常常醉成一滩烂泥。他好色，见着漂亮姑娘就迈不开腿。他没有礼貌，对官对民都大大咧咧。最可气的是他好撒谎，好吹牛。他经常让人看他左腿上的七十二个黑痣，他不说这是皮肤病而说是天相图。他经常遥望咸阳，摇头叹气：嗟乎，大丈夫当如此也！他撒谎越来越离谱。他不知从哪儿弄来一根生锈的铁棍，告诉乡里人说这是一把从南山仙人那里得来的宝剑，名字叫：赤霄。他把它奉为至宝，整日“剑”不离身。他还说自己不是人而是天上的一条赤龙。他的牛越吹越大。他说他早就认识始皇帝，始皇帝是白龙，他还说始皇帝不如他，因为他是法力更高的赤龙，他将来要取而代之也做皇帝。他还说他知道始皇帝的元气已化为一条白蛇最近一段时间正在丰西泽附近游弋。他说他要斩去这条白蛇，他边说还边用捡来的铁棍比划了一下。人们都把他的话当笑话、大话，没有人相信。可是，在一个晚上，一切都变了。这天晚上，乡里几十个结伴去县里学徒做工的青年走到了丰西泽，这个青年也在其中，但他不是去做工而是凑热闹，他一边走一边掏出酒壶喝酒。这帮人走到丰西泽时停住了脚步，说来也怪，最近，去县城学徒做工的人经常有人莫名其妙地消失在丰西泽附近，所以，为保险起见，大家派了一个身手敏捷的青年先走几步前去打探，过了一会儿，探子吓得面无人色逃了回来，他说他走一段路闻到前面隐隐有腥气。于是爬上一棵大树了望，看见一条硕大的凶恶的白蛇正挡在道路中间，象在等待什么。人群大惊失色，再也不敢向前。这时，这个青年分开众人向前走去，他说那条白蛇在等他，他要斩了它。他一边说一边拔出铁棍，脚步踉踉跄跄，看来他喝了一路，到现在已经喝醉了。人们屏住呼吸看着他歪歪扭扭远去的背影，心里都在说：这个傻小子……一夜过去这个青年也没有回来，人们知道他一定成了蛇的美餐。云开雾散，大家继续前行。走了一 段路，突然，他们看见一条硕大的白蛇，被斩为两截扔在路边。再向前走了几里地，发现这个青年正躺在路边呼呼大睡，他的身体上方有一团云气笼罩，云中有条赤龙正在懒懒洋洋地飞来飞去。而手中的那根铁棍不见了，代之的是一把饰有七彩珠、九华玉的寒光逼人、刃如霜雪的宝剑，剑身上清晰镌刻着两个篆字：赤霄。这一刻，人们都相信了这个青年原来说的话都是真的。这个青年就是刘邦。这把剑就是斩蛇起义的赤霄剑。
赤霄剑是一把帝道之剑。

第四 泰阿
楚国的都城已被晋国的兵马围困了三年。晋国出兵伐楚，是想得到楚国的镇国之宝：泰阿剑。世人都说，泰阿剑是欧冶子和干将两大剑师联手所铸。但是两位大师却不这样认为，他们说泰阿剑是一把诸侯威道之剑早已存在，只是无形、无迹，但是剑气早已存于天 地之间，只等待时机凝聚起来，天时、地利、人和三道归一，此剑即成。晋国当时最为强大，晋王当然认为自己最有资格得到这把宝剑，但是事与愿违，此剑却在弱小的楚国铸成 ，出剑之时，剑身果然天然镌刻篆体“泰阿”二字，可见欧冶、干将所言不虚。晋王当然咽不下这口气，于是向楚王索剑，楚王拒绝，于是晋王出兵伐楚，预以索剑为名借机灭掉楚国。兵力悬殊，楚国大部分城池很快陷落并且都城也被团团围住，一困三年。城里粮草告罄，兵革无存，危在旦夕。这一天，晋国派来使者发出最后通牒：如再不交剑，明天将攻陷此城，到时玉石俱焚！楚王不屈，吩咐左右明天自己要亲上城头杀敌，如果城破，自己将用此剑自刎，然后左右要拾得此剑，骑快马奔到大湖，将此剑沉入湖底，让泰阿剑永留楚国。第二天拂晓，楚王登上城头，只见城外晋国兵马遮天蔽日，自己的都城宛如汪洋之中的一叶扁舟，随时有倾灭危险。晋国兵马开始攻城，呐喊声如同山呼海啸，城破在即。楚王双手捧剑，长叹一声：泰阿剑啊，泰阿剑，我今天将用自己的鲜血来祭你！于是拔剑出鞘，引剑直指敌军。匪夷所思的奇迹出现了：只见一团磅礴剑气激射而出，城外霎 时飞砂走石遮天蔽日，似有猛兽咆哮其中，晋国兵马大乱，片刻之后，旌旗仆地，流血千里，全军覆没……
这件事情过后，楚王召来国中智者风胡子问道：泰阿剑为何会有如此之威？风胡子对道：泰阿剑是一把威道之剑，而内心之威才是真威，大王身处逆境威武不屈正是内心之威的卓越表现，正是大王的内心之威激发出泰阿剑的剑气之威啊！见于《越绝书》。
泰阿剑是一把威道之剑。

第五 七星龙渊
这把剑传说是由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。欧冶子和干将为铸此剑，凿开茨山 ，放出山中溪水，引至铸剑炉旁成北斗七星环列的七个池中，是名“七星”。剑成之后，俯视剑身，如同登高山而下望深渊，飘渺而深邃仿佛有巨龙盘卧。是名“龙渊”。此剑铸 造的技艺固然精湛，但它的闻名还在于无法知道其真实姓名的普通渔翁：鱼丈人。话说伍子胥因奸臣所害，亡命天涯，被楚国兵马一路追赶，这一天荒不择路，逃到长江之滨，只见浩荡江水，波涛万顷。前阻大水，后有追兵，正在焦急万分之时，伍子胥发现上游有一条小船急速驶来，船上渔翁连声呼他上船，伍子胥上船后，小船迅速隐入芦花荡中，不见踪影，岸上追兵悻悻而去，渔翁将伍子胥载到岸边，为伍子胥取来酒食饱餐一顿，伍子胥千恩万谢，问渔翁姓名，渔翁笑言自己浪迹波涛，姓名何用，只称：“渔丈人”即可，伍子胥拜谢辞行，走了几步，心有顾虑又转身折回，从腰间解下祖传三世的宝剑：七星龙渊，欲将此价值千金的宝剑赠给渔丈人以致谢，并嘱托渔丈人千万不要泄露自己的行踪，渔丈人接过七星龙渊宝剑，仰天长叹，对伍子胥说道：搭救你只因为你是国家忠良，并不图报，而今，你仍然疑我贪利少信，我只好以此剑示高洁。说完，横剑自刎。伍子胥悲悔莫名。故事见于《吴越春秋》。
七星龙渊是一把诚信高洁之剑。

㈧ 武侠小说中中国古代10大神兵利器都有哪些

中国古代十大神兵
东皇钟 天界之门

下落不明，力量不明。一般传闻它是天界之门，但据天山石窟中诸神时代残留之古老壁文记载：东皇钟乃十大神器力量之首，足以毁天灭地、吞噬诸天。
轩辕剑 最强力量

黄金色之千年古剑，传说是天界诸神赐予轩辕黄帝击败蚩尤之旷世神剑。其内蕴藏无穷之力，为斩妖除魔的神剑。
盘古斧 穿梭太虚

传说天地混沌之初，盘古由睡梦醒来，见天地晦黯，遂拿一巨大之斧劈开天与地，自此才有我们之世界。此斧拥有分天开地、穿梭太虚之力，威力不下轩辕剑。
炼妖壶 炼化万物

古称九黎壶，乃上古异宝之一。拥有不可思议之力，据说能造就一切万物，也有惊人之毁坏力量。内部有著奇异之空间，空间之大似能将天地收纳于内。
昊天塔 吸星换月

原为天界重宝，拥有浩大无俦之力，据说能降一切妖魔邪道，必要时仙神也可以降服；但后因不明原因而下落不明，无人知晓其下落。
伏羲琴 操纵心灵

伏羲以玉石加天丝所制出之乐器，泛著温柔的白色光芒，其琴音能使人心感到宁静祥和，据说拥有能支配万物心灵之神秘力量。
神农鼎 熬炼仙药

古称造世鼎，上古时代神农氏为苍生遍尝百草，也为后世奠定医学基础。神农昔日炼制百药之古鼎，正因积聚千年来无数灵药之气，据说能炼出天界诸神亦无法轻得之旷世神药，并隐藏其他神秘之力量。
崆峒印 不老泉源

崆峒海上不死龙族的护守神器，其上刻塑有五方天帝形貌，并有玉龙盘绕。自古相传得到它的人，就能拥有天下，也有人传说它能让人不老不死。自古许多方士纷纷出海找寻此印，但最后都只是踏上不归之路。
昆仑镜 时光穿梭

仙人故乡昆仑山中的昆仑天宫中，传说有一面神镜，拥有自由穿梭时空之力。但在一次仙人之盛会中，神镜被人所偷，至今一直下落不明。
女娲石 复活再生

人类之母女娲，捏土造人、炼石补天，并帮人族收伏许多妖魔，自古为神州人民景仰。相传女娲曾为了救自己病故之爱女，将自己万年修为贯注于一颗昔日补天所余的五彩玉石上，自此该灵石就具有特别之力。