断崖残笛武侠小说

❶ 断崖,txt全集下载

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内容预览：
“ 画楼钟动君休唱，往事无踪。聚散匆匆。今日欢娱几客同”。一曲欧阳之词从夜雨亭中相传而出。秋风吹扫着地上的残落败叶，竹林在月光下映出妖娆姿态。亭中之人举酒畅饮，泪眼汪汪。十年前的一幕幕又重回脑海，再现眼前……
十年前狄家庄在江湖上闻名一时，狄家庄庄主狄蛟龙更是义薄云天，豪气冲天。狄蛟龙嗣下一子名曰狄震，此人生性聪颖睿智，但却不学无术，整日沉恋于山水之中，四处观光赏景。
此日，狄震背着家人来到西樵山上，四顾游玩，好不欢快。狄蛟龙有一仇敌名曰欧阳震南，此人生性恶毒，杀人无数，江湖人称“无敌杀人狂”。他明察暗访多年，终于查到狄蛟龙住址所在。此夜，星稀月明，狄蛟龙带着爱妻在夜雨亭里观赏月色。忽闻一阵长笑，笑声脆而凌烈，狄蛟龙防备性的环顾四周，开口问道：“不知何人，到访我狄家庄？”只听那人说道：“狄蛟龙，我寻你数载，好不辛苦！没想到，你能从江南来到此处隐身而居。”狄蛟龙和爱妻对目相望，妻子柳婉儿乃是大……
应该是你需要的吧

❷ 《断崖》读后感50字

一、 能理解细节描写对于丰满长篇小说的意义，但是感觉这部作品里某些描述过于繁复、拖沓，例如大海对于梅春的种种幻想、思念，这样的情节在作品前面部分反复出现。不说大海本身不能算作这篇小说的主角，为彰显作品主题，他的种种想法只须点到为止即可，单说现今这种文化背景下，有多少读者会对一篇作品里相同的内容反复出现而不产生反感？这种反感有可能导致读者失去继续往下读的动力。

二、 前面章节语言过于随意，书面美感不足。特别是一些助动词的运用过于频繁，例如“了”字等。这种写法类似于个人空间随笔，经不起大众反复咀嚼消化。另，作为小说，作者不自觉地自己参与故事，并以旁观者身份表达主观议论，这些议论应该是作者希望读者能有所思考并能认可的部分，可小说毕竟要以呈现为主，而不是议论表达个人思想为主。因为小说这个载体与议论本身是不区别的。这些我在阅读过程中随笔标记了一部分，不知道作者是否有同感。

三、 小说的整体框架，呈灰色。当然这可能就是现实。但是，这样的现实会让读者害怕、无望。在整部小说中，以一种传统的眼光来看，只有三个人物是比较“干净”的。一个是大海，这个曾经也希望走点捷径后来终于明白没有捷径可走的货车司机；一个是高虹，他是历经坎坷抬起头来终于获得成功，并且心甘情愿将自己对叶子的爱情高尚地升华成亲情的商人；另一个则是高虹的好友高思宇，这是一个集外貌、思想、才华和金钱于一身的钻石单身男，他正直善良，对叶子情有独钟，他也是商人。纵观全篇，政党机关内没有一个清白之身，没有一次升迁不是通过肉体和权钱的交易而得来，没有一分成绩是通过脚踏实地的努力而换取。作品呈现的画面，让我们感觉现实的残忍、可怕，足以让人绝望至夜不能寐。那么，我们要如何面对如何理解“实干兴邦”的呼吁与要求呢？

四、 全篇关于性的描写，我个人稍觉丰富。当然，作为读者，尊重作者的自我感觉这是最起码的尊重。我只是想说，性描写于文学作品固然能更多吸引眼球，但每一个细节都是必须的吗？更有甚者，写到主角林英以电视台记者身份，与领导万伟良初坐共置一车，即任由领导在其身体敏感部位不断动作。这个情节本身就值得质疑，万伟良是有身份的领导，以中国的国情，这些领导一般都戴有面具，他们揭开面具都有一定的过程，有谁会在并不只二人的世界里，首次相见就淋漓尽致地体现出自己的下作与猥琐？而林英呢?作为一个当时尚且“清白”的女子，她能那样坦然从容面对？难道说，她在这方面是天才？实在难以理解。

五、 关于结局。这是一个最让我困扰的结局。在我一直以来的意念中，总觉得婚姻中的两个人，历尽千辛万苦之后走到一起最后却要离散，这是一种多么深重的悲剧。肖一峰与林英的婚姻随着他们在官场上的身败名裂而宣布瓦解，却又因着女儿的存在暂缓分开，林英在黑暗的夜里，迷茫之中体现出一种反思，一种对于回归过往、拥抱家庭与真爱的渴望；而最后，摆脱杀人之嫌的肖一峰，作为一个父亲，作为林英的丈夫，在经历这一系列变故之后，难道还不能真正扛起自己应负的责任吗？为什么他在最后记得给叶子发送动人的情诗，却看不到黑暗里林英的无助？这在展现他对叶子深情的同时，是不是同时展现出他对妻女的无情？他们之间，都不是对方唯一历经的真爱。为什么在戏落幕之时，让读者看不到一个男人对于婚姻对于家庭的重拾与珍爱？

肖一峰与叶子的婚外之情，虽然充满着足够让人艳羡感动的“精神之美”，但是，真爱是什么？真爱不就是期待看到所爱之人真正幸福么？肖一峰明知自己给不起，给不起叶子所需要的一切，高思宇有能力并且愿意给，他对叶子的爱是真诚而深挚的，同时，叶子与高思宇在一定程度上彼此融合的，否则，叶子不会坐上高思宇的车决意远离。为什么结局要写她看到肖一峰的短信之后而叫“停车”呢？停车，如果仅只是回头看看，那么是不是值得再添一笔？如果不是，如果是不舍呢？她要为这段婚外之情继续留步？她的留步，对于这出戏里最具“高大形象”的高思宇，情何以堪？

游离于婚姻之外的真爱，永远只适合珍藏，封存，直至彼此老死。永远不要去向自己所爱之人要求一切他给不起的内容，便是最深的爱，也是最大的尊重——这是近段时间某友对我的告诫，深以为然。或者，唯用这种态度善待婚姻，善待爱人，善待一切与自己息息相关的人，善待这个世界，我们才会感觉多一份安全感，我们才会逐渐回归到一种朴实、澄澈的状态，才能意识到自己的“活着”，于这个世界，于一部分人，已经产生一种必然的“被需要”，我们因着这种“被需要”而不断提升自己的幸福感。

懂得在文学作品中直面黑暗的重要意义，并热切期待看到黑暗里的那一线曙光。这应该是我们对于好好活着的最低期待。如果说填满一切欲望沟壑的过程就是一段向悬崖不断靠近的过程，那么每个人及至崖边，及时回头一望及时让灵魂自觉主动地回归，这应该是我们对于自己的最低要求。曾见过网上一条个性签名：当时拼一死，只为近尘埃。每读一次就心颤一次。或者没有谁能不被这种不顾一切甘愿粉身碎骨的痴狂而打动，但我更喜欢这种痴狂亦是对方的幸福与希望所在，是我们内心对于这个世界每一份真、善、美所产生的终极向往。
再一次感谢作者。

❸ 女主姓萧的古言小说男主断崖阁阁主女主是苍凤血脉，女主是祁灵师

重生之嫡女上位，简介 成亲第一天，她没有证明自己清白的落红；第二天，她的陪嫁大丫环爬上了夫君的榻；第四天，她的夫君联合她的 人设计她与别的男人有染；第五天，她被利用完所有价值后惨遭残害……一瞬闪光，她竟然重新回到了八岁那年，前世错把仇人当恩人，这一世，她绝不做任人摆布的千金小姐，她要一步一步收拾那些欠她的人！

❹ 《断崖》最新txt全集下载

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各位朋友、书友，由于最近工作比较忙，今天实在无力再进行更新。为了以后不影响各位的阅读进程，棺棺会在今后的写作中，将今日所落下的为大家补上！实在抱歉！
“画楼钟动君休唱，往事无踪。聚散匆匆。今日欢娱几客同”。一曲欧阳之词从夜雨亭中相传而出。秋风吹扫着地上的残落败叶，竹林在月光下映出妖娆姿态。亭中之人举酒畅饮，泪眼汪汪。十年前的一幕幕又重回脑海，再现眼前……
十年前狄家庄在江湖上闻名一时，狄家庄庄主狄蛟龙更是义薄云天，豪气冲天。狄蛟龙嗣下一子名曰狄震，此人生性聪颖睿智，但却不学无术，整日沉恋于山水之中，四处观光赏景。
此日，狄震背着家人来到西樵山上，四顾游玩，好不欢快。狄蛟龙有一仇敌名曰欧阳震南，此人生性恶毒，杀人无数，江湖人称“无敌杀人狂”。他明察暗访多年，终于查到狄蛟龙住址所在。此夜，星稀月明，狄蛟龙带着……
请采纳

❺ 关于断崖的诗句

1. 关于断崖的古诗

居庸叠翠 诗人：陈孚 朝代：元 断崖万仞如削铁，鸟飞不渡苔石裂。

嵯岈枯木无碧柯，六月不阴飘急雪。塞沙茫茫出关道，骆驼夜吼黄云老。

征鸿一声起长空，风吹草低山月小。 宋代黄庭坚的《书摩崖碑后》 春风吹船著吾溪，扶藜上读《中兴碑》。

平生半世看墨本，摩挲石刻鬓成丝。明皇不作苞桑计，颠倒四海由禄儿。

九庙不守乘舆西，万官已作鸟择栖。抚军监国太子事，何乃趣取大物为？事有至难天幸耳，上皇蹰蹐还京师。

内间张后色可否？外间李父颐指挥。南内凄凉几苟活，高将军去事尤危。

臣结春秋二三策，臣甫杜鹃再拜诗。安知忠臣痛至骨，世上但赏琼琚词。

同来野僧六七辈，亦有文士相追随。断崖苍藓对立久，冻雨为洗前朝悲。

清平乐（检校山园书所见） 断崖修竹。竹里藏冰玉。

路绕清溪三百曲。香满黄昏雪屋。

行人系马疏篱。折残犹有高枝。

留得东风数点，只缘娇嫩春迟。 。

2. 有关断崖沉木的诗句

1.《倦寻芳·断崖树老》宋 王质

断崖树老，侧岸槎枯，倒倚斜插。脚面浅溪，掌样平洲重叠。著芒鞋，携竹杖，遇乱莎幽涧萦纡涉。那人家，有竹笋瓦缶。颇颇清冽。

曾微呷。正斜阳淡淡，暮霭昏昏，晚风猎猎。转眼已成陈迹。不堪追蹑。试问旧醅还好在，暂停归影留时霎。待重来，细拈弄、水花山叶。

2.《水龙吟·断崖千丈孤松》宋 辛弃疾

断崖千丈孤松，挂冠更在松高处。平生袖手，故应休矣，功名良苦。笑指儿曹，人间醉梦，莫嗔惊汝。问黄金馀几，旁人欲说，田园计、君推去。叹息芗林旧隐，对先生、竹窗松户。一花一草，一觞一咏，风流杖屦。野马尘埃，扶摇下视，苍然如许。恨当年、九老图中，忘却画、盘园路。

3.《书断崖》宋 方岳

老木枯藤绞苍石，岚重云寒土花碧。

巨灵探璞夜不眠，斧斤睥睨鱼龙泣。

中分一片落溪边，此祠未睹乾坤前。

试留名字与后世，戒尔谨护青瑶镌。

4.澄溪不动萦白练，老木苍崖蔚葱蒨。

5.《诸暨五泄山》唐 周镛

路入苍烟九过溪，九穿岩曲到招提。

天分五溜寒倾北，地秀诸峰翠插西。

凿径破崖来木杪，驾泉鸣竹落榱题。

当年老默无消息，犹有词堂一杖藜。

6.《径山》宋 晁补之

盘崖绕壑步步高，仆痡马乏游人劳。

五峰崛起干云霄，众山奔走争来朝。

我行直欲犯星杓，意彻绝顶才山腰。

松间鸟语如我招，仰见白塔当林梢。

檐携上下若桔槔，路穷飞楼郁迢峣。

钦翁未来蔽菅茅，山精木怪讙游傲。

麇驰虺窜狌鼯跳，灵景晦昧何由昭。

忽然飞锡从江皋，穷探不惮东峰遥。

曲腰丈人白丝袍，再拜辞前风雹飘。

三百年来响锺铙，闽商海贾输金刀。

直栏横牖山周遭，晨参夜讽声嘈嘈。

碧杉紫柏罗旌旄，客来六月忘炎歊。

明月庵前醉松醪，白云峰顶瞰吴郊。

鹅毛一点钱塘潮，钱王宫阙如累樵。

临之股栗精魄超，归不得寐心摇摇。

含辉孤亭立峣崤，此地览景尤难逃。

五更月落禽嘲嘲，阳乌欲上海水烧。

晦明变化不终朝，倏阴忽晴状莫描。

夜阑灯青雨飘萧，偶坐两客论幻泡。

探玄穷妙窥寂寥，破除世事无丝毫，

不奈诗思犹强豪。归时日没红霞消，

荒崖老木山蝉号。

3. 求小说中描写断崖的句子

山是很高很高的，路是很长很长的，

风是很凉很凉的。面对断崖，我总会想起历史，想起

往事；那大地上的伤口，在风霜年复一年的吹打中，

渐渐地长出的暗黑色的苔藓。在阳光的曝晒下，一粒

粒小石子从石壁上绽裂开来，最后坠落在谷底，石子与断崖诀离 。

断崖在空旷与落寞之中总是用自己的身影证明自己的存在。

朴素的断崖远离了灯火的辉煌，坚强的断崖支持

着深情的凝视。

水分很少的断崖把每一棵小草都揽在

怀里，虽

是绝壁，那横长出来的小树和野花却永不停

止地渲染着人迹罕至的地方，把厚重的寓意写在大地上。

4. 以前读过一首诗,里面内容有“再下去就是断崖的相思,我与你没有走

.!!。.!

寂寞的心里开始诅咒

没有一片密林 没有一座小木屋

所有的表白 都在受着无形的束缚

三月的消息成为记忆

每当想起都是一次沐浴

绝壁面前是一种觉醒

我与你没有重逢..无法逃脱也无法征服

哪一个角落里都有探寻隐私的耳目

床头那本日记也要时时防备 别人去翻读

一个女孩子的梦 一开始就这样甜里带苦

一步之遥 就是断崖的相思

我与你没有走通的路.

5. 关于庐山的诗句

登庐山绝顶望诸峤

谢灵运

山行非有期，弥远不能辍。

但欲淹昏旦，遂复经圆缺。

积峡忽复启，平途俄已绝。

峦垅有合沓，往来无踪辙。

昼夜蔽日月，冬夏共霜雪。

题庐山瀑布

李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

瀑布

江 为

庐山正南面，瀑布古来闻。

万里朝沧海，千寻出白云。

寒声终自远，灵派孰为分。

除邓天台后，平流莫可群。

题西林壁

苏 轼

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

庐山瀑布

徐凝

瀑布瀑布千丈直，

雷奔入海不蹔息。

今古长如白练飞，

一条界破青山色。

江上送客游庐山

张 继

楚客自相送，

沾裳春水边。

晚来风信好，

并发上江船。

花映新林岸，

云开瀑布泉。

惬心应在此，

佳句向谁传。

晚泊浔阳望香炉峰

孟浩然

挂席几千里，

名山都未逢。

泊舟浔阳郭，

始见香炉峰。

尝读远公传，

永怀尘外踪。

东林精舍近，

日暮空闻钟。

庐山独夜

元稹

寒空五老雪，

斜月九江云。

钟声知何处？

苍苍树里闻。

庐山谣寄卢侍御虚舟

李白

我本楚狂人，狂歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。好为庐山谣，兴因庐山发。闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。早服还丹无世情，琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。

望庐山五老峰

李 白

庐山东南五老峰，

青天削出金芙蓉。

九江秀色可揽结，

吾将此地巢云松。

❻ 断崖残笛的txt全集下载地址

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断崖残笛
作者：萧笛1994
第一章诞生
更新时间2012-7-24 11:53:53 字数：3375
序言
借史抒情，本故事纯属虚构，如有雷同纯属虚构。
现如今，更多的人喜欢看玄幻，奇幻这一类的小说。而写武侠得人就越来越少，喜欢看武侠小说的也越来越少，以至于现在许多武侠小说有名的大多是十年甚至是二十年前的。虽然他们多是经典但毕竟我们呢不是一个时代的人，我们的思想认知，我们的想法可能与他们想要表现的完全不同。
因此，看了这麽多的小说，我也忍不住想要表现一下自己的想法，自己的感受。或许你们看过后会大失所望，因为在这里你可能根本看不到“侠”这个词的体现，也没有一个想象中的侠客。
但在这里我想说：我写的确实是“武”而不是“侠”。
这并不是说没有侠义精神，而是说要做到实在太难，用终生来保持更是比登月还难。救了一个人对他是福，对别人却又是祸。这就是一种矛盾。
世界上原本没有好坏的区别，只有利益之别，强弱之分！
即使是在当今社会，生活的本质没有改变，生活得法则也没有改变，那就是：弱肉强食，适者生存！
这是一个悲剧，从萧笛降临在这个世界的那一刻起，就注定了这个心碎的结局。最爱的人，最好的兄弟。。。一个个离他而去，还有世俗那粗鄙的目光，天下人的误解都将他逼上了崩溃的边缘，最终他选择了。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
语言文字都……

❼ 描写剑的精彩片段（请看详细要求）

文帝曹丕命能工铸造的三把宝剑之二。参见“飞景”条。

<100>华铤：三国时魏文帝曹丕命能工铸造的三把宝剑之三。曹丕《典论》：“选兹良金，命彼国工，精而炼之，至于百辟，以为三剑：一曰飞景，二曰流彩，三曰华铤。俱长四尺二寸，重一斤十有五两，淬以清漳，励以，饰以文玉，表以通犀。”

<101>孟德剑：三国时曹操所用之玉剑。因曹操字孟德，故名。梁．陶弘景《古今刀剑录》：“魏武帝曹操，以建安二年，于幽谷得一剑，长三尺六寸，上有金字，铭曰‘孟德’，王常服之。”

<102>曹操对锋利刃：刀式古剑。剑背贴护手处有篆文“曹操对锋利刃”，故名。剑身长三尺二寸四分，宽约一寸二分，重一斤七两，贴护手处铸有三朵小花。剑镦与护手皆嵌银精铸，其柄与护手均似刀形。1918年，山东济宁西关古墓中出土。

<103>珠剑：古代名剑。《南史．羊侃传》：“魏帝壮之，赐以珠剑”。

<104>杨修剑：古代名剑。为汉末文学家杨修的佩剑。剑身长一尺六寸八分，篆有“杨修”二字，柄长八寸，重十四两。便作圆环形，护手及剑柄、剑鞘均为木质，吞口为紫铜质。《紫剑指南》：“剑式极古，隐约为篆书‘杨修’二字。

<105>白虹：三国吴大帝孙权所藏六柄名剑。晋．崔豹《古今注》：“三国吴大帝孙权有六柄宝剑，一曰白虹，二曰紫电，三曰辟邪，四曰流星，五曰青冥，六曰百里。”

<106>紫电：二国吴在帝孙权所藏六柄名剑之二。王勃《滕王阁序》：“紫电青霜，王将军之琥库。”参见“白虹”条。

<107>辟邪：三国吴大帝孙权所藏六柄名剑之三。参见“白虹”条。

<108>流星：三国吴大帝孙权所藏六柄名剑之四。唐．杨炯《杨盈川集．送刘校书从军》诗：“赤土流星剑，鸟号明月弓。”参见“白虹”条。

<109>青冥：三国吴大帝孙权所藏六柄名剑之五。参见“白虹”条

<110>百里：古代名剑。三国吴大帝孙权所藏六柄名剑之六。参见“白虹”条。

<111>千古剑：古代名剑。《万剑录》载：“孙权以黄武五年，采武昌钢铁作千古剑，万古刀，各长三尺九寸，刀头方，皆是南越炭作之。”

<112>棠溪：古代名剑。因战国时期棠溪（今河南舞阳县西南）地方出利剑。故以之名剑。《楚辞．九叹．怨思》：“执棠溪以刜蓬兮，秉干将以割肉。”刘勰《新论》：“棠溪之剑，天下之铦也。”亦作剑的代称。

<113>杨家山铁剑 ：我国现存最早的铁剑。系湖南长沙杨家山春秋后期墓出土文物。剑通体长 38.4厘米，剑宽2-2.6厘米，剑脊厚0.7厘米。

<114>七星剑：古代名剑。剑身近柄处饰有北斗七星文，故名。《吴越春秋》：“伍子胥过，解剑与渔夫曰；“此剑中有北斗七星文，其值百金。”

<115>葱：齐桓公剑。《荀子．性恶》

<116>阙：姜太公剑。《荀子．性恶》

<117>录：周文王剑。《荀子．性恶》

<118>曶：楚庄王剑。《荀子．性恶》

<119>辟闾：阖闾剑。《荀子．性恶》

<120>坚利侯：安禄山剑《古今注》

<121>夺命龙：蜀王建剑《古今注》

<122>兰叶：《小知录》引《山堂肆考》

<123>流黄、挥精:《小知录》上元夫人剑《锦绣万花谷》

<124>青萍：《陈琳．答东阿王笺》:“君侯体高世之才，秉青蓱（萍）,干将之器。”

<125>结绿：《李白．与韩荆州书》：“庶青萍、结绿，长价于薛、卞之门。”

<126>灵宝剑：古代名剑。宋．沈括《梦溪笔谈》：“钱塘闻人绍，一剑削十大钉皆截，剑无纤迹；用力屈之如钩，纵之铿锵有声，复直如弦。古之所谓灵宝