武侠小说苗蛊
㈠ 有关苗蛊的小说
这位,由于"蛊"类小说还未兴起,所以基本上现在有关于蛊的都是新本,一般只有2、30章.
而且文笔也不怎么好,所以,本着不忽悠人的准则,奉劝一句,等一段时间后再找,有几本内容情节都是不错的,但是都只开了一个头,我也不好判断具体怎么样.
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㈡ 为武侠小说人物,门派取名
男:南宫烁、酆皓轩、古修洁、澹台文博、叶雨泽、孙烨磊、宇文黎昕、百里炎彬、君浩。
女:顾欣妍、周雯璇、呼延婷、杨雨瞳、凌薇、任娅楠、姚月婵、车雨馨、端木玥怡。
门派:天蚕教
(善用苗蛊)
地鼠门
(擅长轻功、缩骨功及视、听能力。
偷物)
折花宫
(擅长轻功。呵呵,花开堪折直须折,莫待无花空折枝。偷人)
玥宫
(擅长剑术、轻功)
铁竹林
(铁布衫)
想了半天,很费脑细胞,望采纳。
㈢ 找一本巫师类小说,大部分都忘记了,只记得男主角破除了泰国的降头术
(降头师)作者:徐旖梦
(湘西赶尸鬼事之迎喜神)作者:凝眸七弦伤
(蛊婚)作者:清风浅笑
(血蛊)作者:笨么么
(巫蛊圣经)作者枔月
(苗蛊)作 者:古月弓
(蛊)作 者:二月初红
全本太少了
㈣ 武侠世界大穿越中五仙教有什么来历
而且碧血剑世界里最湖名的神兵金蛇剑,本就出自五毒教!
㈤ 寻找小时候看的一部武侠小说
那个 实话跟你说 云南姓有个沐氏家族...如果你看过鹿鼎记的话就知道了
明代云南沐氏家族研究
返利后最低价: 25.5元(当当网)
价格范围: 25.5~25.5元 (原价30元)
相关信息: 【作者】
【出版社】辽宁人民出版社
【出版日期】05 18 2008 12:29PM
【ISBN】9787205049829
【版次】1
南明永历朝廷与云南沐氏家族关系考
在南明弘光、监国、隆武、绍武和永历等五个小朝廷中 ,以永历朝廷与云南沐氏家族的联系最为密切 ,特别是在永历朝廷流亡进入云南以后 ,双方的交往更加频繁。自始至终 ,永历朝廷与云南沐氏家族基本上保持着良好的君臣关系。为了拯救日益衰败的朱明皇室 ,沐氏家族的嗣爵执政者沐天波曾尽心竭力维护永历朝廷利益 ,还曾与孙可望、李定国等率领的明末农民起义军余部在扶明抗清的旗帜下坚持合作 ,尽管最后由于各种原因 ,他们都未能改变永历朝廷覆亡的命运 ,但正是因为有了他们的合作与共同努力 ,永历朝廷才得以苟延残喘十数载
【作者单位】:南开大学历史研究所!天津300071
【关键词】:永历朝廷;沐天波;明末农民起义军;缅甸
【DOI】:cnki:ISSN:1001-4667.0.2000-06-009
【正文快照】:
明崇祯十七年 (1 6 44年 )四月 ,李自成率领明末农民起义军攻入明朝都城北京 ,明思宗自杀 ,朱明王朝宣告灭亡。清朝入关后 ,朱明皇室成员在明朝残余官兵及地方势力的扶持下 ,又陆续在南方建立起五个与清廷对抗的地方割据政权 ,即福王朱由崧为首的弘光政权、鲁王朱以海为首的
㈥ 苗蛊是什么
◎ 传说中的一种人工培养的毒虫,专用来害人:蛊惑。
◎ 人腹中的寄生虫。
◎ 毒害人之物:蛊毒。
以上都是基于传说,存不存在没有肯定说法。
看小说中了蛊,有的肚子肿胀,有的神志不清
如何验证更是无科学根据,
有病看医生是正途啊。
㈦ 苗疆蛊毒真的有么
真的有,但是和武侠小说中的意义不同。
蛊在苗族地区俗称“草鬼”,相传它寄附于女子身上,危害他人。那些所谓有蛊的妇女,被称为“草鬼婆”。有苗族学者调查后认为,苗族几乎全民族笃信蛊,只是各地轻重不同而已。他们认为除上述一些突发症外,一些较难治的长期咳嗽、咯血、面色青黑而形体消瘦等,以及内脏不适、肠鸣腹胀、食欲不振等症状为主的慢性疾病,都是着了蛊。属于突发性的,可用喊寨的方式让所谓放蛊的人自行将蛊收回就好了;属于慢性患者,就要请巫师作法“驱毒”了。
这种令人生畏的蛊,并非苗人的专利。蛊术在中国古代江南地区早已广为流传。最初,蛊是指生于器皿中的虫,后来,谷物腐败后所生飞蛾以及其他物体变质而生出的虫也被称为蛊。古人认为蛊具有神秘莫测的性质和巨大的毒性,所以又叫毒蛊,可以通过饮食进入人体引发疾病。患者如同被鬼魅迷惑,神智昏乱。先秦人提到的蛊虫大多是指自然生成的神秘毒虫。长期的毒蛊迷信又发展出造蛊害人的观念和做法。据学者考证,战国时代中原地区已有人使用和传授造蛊害人的方法。
传说中制造毒蛊的方法,一般是将多种带有剧毒的毒虫如蛇蝎、晰蝎等放进同一器物内,使其互相啮食、残杀,最后剩下的唯一存活的毒虫便是蛊。蛊的种类极多,影响较大的有蛇蛊、犬蛊、猫鬼蛊、蝎蛊、蛤蟆蛊、虫蛊、飞蛊等。虽然蛊表面上看是有形之物,但自古以来,蛊就被认为是能飞游、变幻、发光,像鬼怪一样来去无踪的神秘之物。造蛊者可用法术遥控蛊虫给施术对象带来各种疾病甚至将其害死。对于毒蛊致病的法术,古人深信不疑,宋仁宗于庆历八年(1048年)曾颁行介绍治蛊方法的《庆历善治方》一书,就连《诸病而侯论》、《千金方》、《本草纲目》等医书中都有对中蛊症状的细致分析和治疗的医方。
㈧ 苗族人不打死虫的原因
首先那就是虫子的繁殖率远远超过了人类的想象,比方说我们常见的哺乳类动物,往往濒危灭绝的动物繁殖率都不算太高,像熊猫,大象就是一个例子,而让我们头痛的老鼠,往往繁殖率就很吓人,但是昆虫有不少单次的繁殖产卵就能达到五十个左右,并且很多都是可以成功孵化的,并且这仅仅是一次而已,还有昆虫个子比较小,很容易藏匿在阴暗的角落,所以说根本无法彻底消灭,适应能力也不是其他动物能比的。
说起世界上的珍稀动物,很多人发现大多数都是哺乳类和鸟类居多,这些都是进化的比较高级的动物,而这些动物之所以成了濒危动物,还是因为人类以前的滥捕滥杀,导致动物种群越来越少,所以这些动物现在都被保护了起来,而让人头痛的苍蝇,蚊子等昆虫,这些却让不少人想要彻底灭绝它们,而这些昆虫却很难进行消灭,很多人感到好奇,为什么动物当中,唯独昆虫根本无法消灭,这个和昆虫的适应能力以及繁殖力都有关系。
像东北虎,亚洲象这些动物之所以濒危并不仅仅是受到了人类曾经的捕杀,同样也是因为它们繁殖率实在是太低了,繁殖的速度远远跟不上被人类捕杀的速度,所以越来越少,而昆虫越来越多的原因不难看出,就是昆虫的繁殖率比较高,很多昆虫一次产卵就可以达到五十个,哪怕是老鼠和兔子,比起它们也仅仅是小巫见大巫。
还有一个原因是昆虫适应能力很强,无论是什么环境,再恶劣的情况下昆虫都可以轻松生活下去,这个一般的动物是做不到的,这也是为什么世界上好几次大灭绝,都没有影响到昆虫,昆虫个子也很小,很容易就能找个地方躲避灾难活下来。小时候在金庸的武侠小说中经常会看到苗族女子的身影,她们身上都带有独特的异域风情。传闻苗疆女子极为擅长巫蛊之术,迷惑人心,操控意志。并且她们种下的蛊毒无人能解,被下蛊的人只能默默等待死亡。
苗族巫蛊术
传说这种蛊虫只寄存在女子的身体内,而制造蛊虫的办法也极其残忍。不过随着现代科技的发展,养蛊似乎已经变成了一种传说,湘西的养蛊巫术也随之消散。人们不禁好奇,这么厉害的功法真实存在吗?是否有科学依据?
湘西苗蛊
《周礼》曾言,施蛊残害人民并且宣扬此道义的人将会被处死于市场中央。在历朝历代,巫蛊之术都是被视为禁令的存在,国家也因此颁布了法令禁止本朝任何人使用巫蛊之术,一旦发现,株连九族。
汉武帝的巫蛊之祸
历史上最著名的一场巫蛊之争的案例发生在公元前91年,当时汉武帝当权,一位丞相的少年公子被诬告用巫蛊之术诅咒汉武帝,并且当时丞相手握兵权,占了半壁江山,加之巫蛊之术严重违背伦常,汉武帝借此缘由将两父子送进监牢,凌迟处死。
大将军卫青也因此受到牵连,甚至连他最爱的皇后卫子夫也被逼自杀。这其中,汉武帝的前任皇后陈阿娇也是因为巫蛊诅咒现任皇后卫子夫才被罢免,如今环环相扣,似乎也蕴含了某种深刻的道理。巫蛊之术究竟是什么,为什么让人如此忌惮害怕?
湘西地区的地图
根据历史记载,最初的苗蛊巫术来源于湘西。随着历史学家对历代遗址的考察发现,蛊最早出现于殷商时期。当时没有纸和笔,用作记录历史人文、生活日常的工具是乌龟的壳——甲骨。
当时人们会在上面刻有形象的图文来表达自己的所思所想,古人有云:巫医乐师百工之人。巫师这类职业起源的时间非常早,他们就是负责为皇帝占卜、实施巫蛊之术的。
湘西巫蛊术中需要的一些辅助道具
当时殷商遗址出土的甲骨上详细的刻有养蛊的全部过程,巫师会将毒蛇、蝎子、蜈蚣等剧毒之物放入一个名叫“皿“的容器之中,然后让它们自相残杀,最后选出幸存的佼佼者,这只虫就叫做”蛊“。李时珍的本草纲目就有记载,取百虫入瓮,使其争斗,足月开瓮,明一虫食尽,取其为蛊。
这种古老的秘术被逐步流传,最终汇聚到一个地点——湘西。湘西最初因为巫蛊之术出名的是一个古老的故事。相传在很久以前有一位苗疆女子豢养了一只蛊王,这只蛊王逐渐成熟发展到了成年阶段需要大量阳气来滋补自身。可是苗族女子家除了自己和儿子、儿媳三人再无其它。
蛊虫
蛊王就将目光放到了年轻气盛的儿子身上,为了获取这一精气来源,蛊王反噬了苗疆女子,残害她的心智,迫使她协助自己杀掉儿子。这一过程被聪明心善的儿媳偶然发现,为了救丈夫一命,她叮嘱丈夫千万不要吃母亲递来的东西,并且提前在家中烧好一锅热水。
在苗疆女子将煮好的鸡蛋递给儿子时,儿媳迅速抢过将其丢进滚烫的沸水中并用锅盖牢牢封死。锅内发生了巨大的响动,没过一会儿打开锅只瞧见一条死去的黑蛇。
显微镜下的虫子
其实关于蛊还有一种说法,在战国时期,湘西等地的谷物仓内有许多因为存放时间久而招致的飞虫,古人将其称之为“蛊”。除了这种“蛊”外,还有一种本身带毒的虫类趁机钻入人的身体里,让这个人也随之沾染了自己的毒液,随之中“蛊”。
关于黑蛇害人的故事现如今看来也只能当作一个神话故事听听,面对发达的科技到显得十分荒谬,虽然有关于“蛊”并非完全无迹可寻,至少证明这种巫术的确存在,那么苗族女子是如何下蛊的呢?
关于下蛊和解决方案
相传在湘西的苗族女子中,大部分都擅长操控蛊虫。如果有异乡男子进入苗寨与蛊女相爱,但最终却负心于此,蛊女悲痛成疾,就会操控蛊虫进入男子的心智,让其听从命令,与自己长相思守。这也成为了苗族女子报复负心汉的一种有效措施。
传说中的情蛊
其实在这之前,苗疆女子与他们还在热恋期时就已经种下了情蛊,这种蛊虫一般有两只。如果男子负心,苗疆女子就会将身体内的蛊虫引诱出来,再操控男子体内的的蛊虫让其破坏男子身上的各处器官,使其死亡。而到后来,蛊虫慢慢地进入了许多人的生活,被用作残害他人的手段,因此也就被明令禁止了。
黄豆
既然能中蛊,那也能解除蛊毒。在与苗族相关的书籍中就有说明如何在中蛊之后进行分辨和后续的医治。一般分为三种,第一种是食用烤炙后的甘草,如果在食用之后嘴里产生黑色汁液,呕吐而出便可解毒;第二种是食用黄豆;第三种则是食用蛋白和一种草本植物“嘉草”,两者混合便可解毒。
现代科技解密“养蛊之术”
为了弄清楚蛊虫真正形成的原因,我国著名科学家傅再希教授就对这种“蛊虫”进行了深入研究。在1945年左右,江西就曾爆发一场严重的虫咬疾病,当时人心惶惶,大家都以为是蛊虫导致的。
吸血虫
但随着深入研究才发现这种“蛊虫“实际上是我们常见的吸血虫,它会导致人体腹部肿胀,最终充血而死。这样的症状是由内而外产生的,和”蛊毒“的发病症状非常相似。所以人们才会认为它是蛊虫。
皮肤在重金属中毒之后的表现
其实关于中毒这一概念在医学界分为三种。第一是矿物物质中毒,常见的就是重金属中毒。第二种是草本植物中毒,生物若是误食了有毒的花草就会中毒而死。最后一种就是生物中毒,我们常见的毒蛇、蜈蚣、蝎子等都是剧毒的来源。要解除它们带来的毒性还是需要合理的医学手段。依靠操控蛊虫来控制人类的想法不过是天方夜谭。
结语
湘西的苗蛊巫术只是一种延续了多年的神话传说而已,因为湘西等地风景优美,山清水秀。再加之苗族女子优雅美丽,自然会将她们与小动物联系起来,造就一段神秘地传说。现代生物学如此发达,我们还是要相信科学的存在。
美丽的苗家女子
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㈨ 求推荐文笔好的冷门耽美文
盗墓小说《邪门邪路》BY东起青流
小说卷数:
第一卷 龟兹古国 【塔克拉玛干沙漠】
第二卷 万山铁佛 【广西十万大山】
第三卷 云南苗蛊 【昆明云南抚仙湖】
第四卷 张掖彩棺 【甘肃张掖】
第五卷 夏特遗骨 【新疆夏特古道】
第六卷 神女月棺 【青海可可西里无人区】
第七卷 海螺灵石 【四川海螺沟】
第八卷 冥器葬宫 【黑龙江省哈尔滨道外区巨源镇】
第九卷 神农仙草 【湖北神农架老君山】
第十卷 九连棺椁 【河南喇叭沟门原始森林】
第十一卷 湿婆虔徒 【西藏冈仁波齐山】
第十二卷 乌尔禾风 【新疆佳木河下游魔鬼城】
武侠小说《东起青流》BY东起青流
小说简介:
青流是杀手,倚拾七是暗卫。青流懂倚拾七,他不需要对倚拾七有恨,不需要觉得倚拾七欺骗了他,他需要的,只有对倚拾七不变的情、不变的心。哪怕倚拾七在他背上插了一刀;哪怕倚拾七把他的回功丹换成了毒药;哪怕倚拾七毁了他视作家的影煞门。
㈩ 关于苗蛊医术小说有哪些
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