金庸武侠小说的侠

Ⅰ 金庸武侠小说有哪些

金庸武侠小说有：《飞狐外传》、《雪山飞狐》、《连城诀》、《天龙八部》、《射雕英雄传》、《白马啸西风》、《鹿鼎记》、《笑傲江湖》、《书剑恩仇录》、《神雕侠侣》、《侠客行》、《倚天屠龙记》、《鸳鸯刀》。
金庸在行文时常会引用一些古典诗词，并运用的极富韵味，但其语言的主要魅力不在于此。
金庸的语言通俗，浅显，流畅，灵活生动，没有难认的字，难懂的词和艰涩的句子，语言的动作性强，极善构筑戏剧性场面，具有一种令读者忘记或忽略文字的速度感。读金庸小说时，迎面而来的是古朴、苍劲的感觉，初看似乎语不惊人，但愈展开愈魅力无穷。
金庸小说的语言，之所以看起来没有什么突出的特殊，那是因为作者并不追求风格的单一性，而是进行不同方式的叙述探索，不断改进和创造自己的叙述方式及语言风格，同时不断地拓展语言的疆域，丰富小说的形式美感。

Ⅱ 金庸小说中的武当七侠分别叫什么

武当七侠是金庸武侠小说《倚天屠龙记》中的的人物。
概述
在《倚天屠龙记》中，武当七侠是指武当派祖师张三丰的七位弟子。他们分别是：
宋远桥
宋远桥是张三丰的第一个徒弟。宋远桥有一子宋青书。宋青书后来不幸地成为武当派的叛徒，并亲手杀死了七师叔莫声谷。
俞莲舟
俞莲舟是张三丰的第二个徒弟。
俞岱岩
俞岱岩是武当七侠中的第三位。
张松溪
张松溪是明中叶浙江鄞县人，擅长武术，师父为孙十三老，为太极拳的重要传人之一，他自言其武功传承自武当张三丰。金庸小说中的张松溪是张三丰的第四个徒弟。
张翠山
张翠山乃张无忌之父，外号银钩铁划，位列武当七侠第五。
殷梨亭
殷梨亭是张三丰的第六个徒弟，在第一版倚天屠龙记中，被称为殷利亨。
他曾经与峨嵋派纪晓芙订有婚约，后来又和纪晓芙的女儿杨不悔结婚。
莫声谷
莫声谷是张三丰的第七个徒弟。被武当叛徒宋青书和成昆的徒弟陈友谅所杀。
书中武当七侠的真实性金庸曾言:“据旧籍载，张三丰之七名弟子为宋远桥、俞莲舟、俞岱岩、张松溪、张翠山、殷利亨、莫声谷七人。殷利亨之名当取义于《易经》“元亨利贞”，但与其余六人不类，兹就其形似而改名为“梨亭”。”但是那本“旧籍”到底是怎样的一本书，金庸没有交待。疑为《太极拳势图解》(1921年北平体育研究社出版)，其中有关于七人学艺的故事，讲的是宋远桥、俞莲舟等七人为友，因同往武当山，访一个名为“夫子李”的高人不遇，刚好碰到张三丰，于是七人拜其为师，学习名为“十三式”的太极拳。实际，真正成为张三丰弟子的仅为张松溪、张翠山两人，而真正得其真传着仅张松溪一人。

Ⅲ 金庸武侠小说中，谁才是侠之大者、为国为民的大侠

金庸的小说里面有很多为国为民的大侠角色。比如说郭靖乔峰这些都是为国为民的英雄。比如乔峰为了使得契丹不再对于宋朝抱有侵略的态度，毅然决然的和自己的族人反目。来保护这个曾经伤害过他的宋朝。而郭靖更是非常的突出，而且他在襄阳也守护了宋朝非常多年。而且面临的是当时蒙古非常强有力的进攻，甚至最后战死沙场。

当然最后郭靖夫妇他们两个人战死，也为这部小说增添了非常悲凉的色彩。当然这也符合当时的社会背景，因为当时宋朝被蒙古打的节节败退，然而却有不少的英雄是为了保护自己的国土，纷纷选择站了出来抵抗强大的蒙古部落。

Ⅳ 金庸小说中的侠客形象

侠之大者为国为民

Ⅳ 武侠小说中的侠到底是什么 知乎

近年来，越来越多的武侠小说被改编成电影`电视而搬上荧幕。不能否认，武侠小说影响了更多的人。它已不只是一种文学形式，还是一种新兴的文化。 若要问武侠小说为何有如此大的吸引力，武侠迷们会告诉你，因为它的扣人心弦`跌宕起伏的故事情节，因为它的精彩激烈的打斗场面，更因为它所塑造的伟大的人格形象——这就是“侠”。 新武侠小说的开山宗师梁羽生先生有一个著名的观点，即武侠小说有武有侠，侠是第一位，武是第二位。“宁可无武，不可无侠。”可见武侠小说家对侠的重视。 侠有二重相关的含义：在事, 是指正义的行为；在人, 则指正义的代表，或“集中社会下层人物的优良品质于一个具体的个性，使侠士成为正义、智慧、力量的化身”（梁羽生语）这是普遍承认和接受的。但金庸的小说却有例外。纵观金庸小说的创作道路，不难看出，金庸笔下的主人公有以下四点趋势或特点： 1人物个性越来越突出，侠的共性越来越少，离“侠”的典范越来越远。

Ⅵ 如何评价金庸武侠小说中的“武”与“侠”

武与侠是技与道的表象，侠是民族大义与江湖道义的精神，是贯穿小说的灵魂所在，是道之所存。武侠小说传播的是民族大义、江湖正义，其一是关乎国家民族的至高无上的大义，其二是关乎社会秩序、行业自律、家族教化、民间道德的江湖道义，这些都与家族、个人的荣辱、利益和生死息息相关。
要维护民族大义与江湖正义，武艺是最好的手段，是工具，从属于人的道德。武艺如果从技术层面达到一定高度，能够上升到道的境界；换言之，如果为大义和正义所用，其境界则会迅速提升。

侠上至高无上的道，武是道的体现；没有武技，侠只能是空谈；没有侠义精神的武技，则会为恶人所用，沦为恶人的帮凶。武技是基础的修养，是技术水平的修炼和提升；侠是主导灵魂的精神，是精神层面的修养。在金庸小说中，侠不是孤立地存在的，与佛、道、儒诸家的修养是相通的，济弱扶倾、济世救民的宗旨是一致的。由于小说常常处于历史架空的格局中，没有了朝代特定的政治影响，侠义这种与个体相宜的精神，更易于操作。