玄幻小说里炼尸者的地位

❶ 玄幻小说等级划分

修真者，纳天地之灵，脱人世凡尘，凝神识之印，聚万法之源。修仙者，飞身之路莫回头，九劫雷霆练仙根，神腾一现万古尊。
1纳灵境【十二天】纳灵境一重天到纳灵境十二重天，是吸收天地灵气壮大己身。十二天就是人间界无敌的存在。
2脱凡境【换骨境《脱胎换骨重新强化肉体，各器官强大，从此脱离凡尘。》绝尘境《断绝凡人的吃喝睡等，可以吸纳天地灵气自给》归灵境《将天地灵气按自己归结形成特殊的功法，战技，可以施展法力》】
3凝神境【小成，大成，巅峰】在神识海中凝练出神识。凝印境【小成，大成，巅峰，圆满】用神识将天地灵气凝练成独特的印迹，作为法力的源泉，就可以随时随意的施展法术，甚至用不同印迹组合施展大规模的法术。
4万法境【1百法。用凝成不同的印迹组合成法则符文。一符文为一法。具有不同的法则之力】5本源境，《用1百种法则组成一种天地本源，从此修真界再无敌手》
6半仙境。仙境。
《本源沟通天宇打开飞身之路，踏过飞身之路变是仙境。没踏过就是半仙境。》
7仙脉境【九脉，每遭一次雷劫就会将一道本源炼化进入体内形成经脉又称仙根。】
8神腾境【神之图腾。九脉仙根大成体内法力饱和就会在经脉中流淌形成虚影图腾，是真神的标志。】
9归虚境【图腾到达一定数量就会将世界万物全部包括，然后万物万法形成最本源的虚无能量。既可以幻化成任意的元力也可以幻化成各种实体物质，只要有足够的空间节点和足够的时间就可以创造世界】
自己创造的境界，怎么样还可以吧。

❷ 玄幻小说中各职业境界的划分具体情况

大陆中的人类修炼的技能为武技与魔法。故分为魔法师与战士。

魔法师的职业等级为：见习魔法师，魔法师，高级魔法师，大魔法师，魔导士，以及传说中的大魔导士。

战士的职业划分有很多种。主要有剑士，骑士等。划分如下：

剑士：初级剑士，中级剑士，高级剑士，大剑师，剑圣（剑魔）。

骑士：见习骑士，骑士，皇家骑士，圣骑士。

其他还有一些职业因为稀有，所以没有统一的划分方法。如狂战士，亡灵法师，魔剑士等等，因此并没有专门的划分，即便评定等级，也是参考剑士与骑士的等级划分。

魔法师的魔法要依靠空间内的各种元素。元素按属性共分六种：水，火，风，地，土，雷。光明与黑暗是二种特殊的魔法属性，修习者被称为神官和巫师，等级划分属于魔法师类。空间魔法和召唤魔法是不需要依靠元素二钟特殊魔法，但修习难度也十分巨大，故极少有人修习。

魔法按威力和师法要求有被分为初级，中级，高级和禁咒。威力依次递增，但对施法者的要求也月来越高。如果能力达不到而强行施法，会对施法者有反噬作用，也有一部分魔法本身就对人有反噬作用。

武技的最高境界是斗气，只有圣骑士和大剑师以上级别才可以使用。不仅可以大大加强攻击力，还可以使武者抵抗魔法攻击。斗气的颜色因人而异，剑圣级的武者的斗气根据传说是金黄色的。

因为魔法的修习对人的要求非常严格，加上高级魔法要求过人的天分，因此，魔法师的数量比较战士而言非常稀少，而且一国之中大魔法师以上者往往屈指可数，所以大陆战争的主力依旧是人数众多的战士。 同样的，大剑师和圣骑士级别以上的战士，也是各国争相笼络的对象。

战士：

力量型——由低到高分为剑手、剑士、狂剑士、力剑士、魔剑士、神剑士、剑神。力量型战士的等级划分极为简单明了，上一级的力量比下一级力量强出十倍既可。通常一个剑手的一剑可以达到2000公斤的力量，当然那是指剑最锋利处。（不用太惊讶，如果你身强体壮，用力砸一下两节棍的威力也可以达到750公斤。）那么以此类推，剑神的一剑之下，力量将会达到20亿公斤的可怕境界，也就是200万吨的力量。200万吨压在山头会有什么效果？小点的山头，怕会变成平地。很可怕，但相对超级魔法师的攻击力，也不算什么，毕竟只是一座小山头而已。

速度型——由低到高分为剑手、剑士、快剑士、速剑士、圣剑士、鬼剑。剑手的要求相对较高，一剑能将一片手掌大的树叶，自中心脉络砍成两半既可，当然，那树叶是在空中不断掉下的。剑士的要求是可以在树叶自剑士自己头顶掉到地上前，将树叶削成间隔差不多的10份。快剑士的标准，则是将一滴水珠自头顶高度到地面前，以剑削成差不多的10份。速剑士的要求，是将那水珠保留在空中，而不至于粘在剑身上或是掉落、飞散。圣剑士要做到的，是让一杯水能按照自己的想法，在空中停留并以剑拍出方形、三角形等各种形状。鬼剑的要求更是不可思议，眨一下眼的功夫，若能将头发健全的人的头发，一根根全数拔下，就算是通过，绝不能一把一把的拔。

冲击型——是属于剑技类的战士，这类人待遇最好，因为这些人，全部是要由圣剑士级或魔剑士级来担任，只分三等，分别为骑士、龙骑士、大骑士。除了要求是圣剑士或魔剑士外，也要能相当好的驾驭座椅，通常只用在大型礼仪上，或是战争中担当大军的前锋部队。

魔法师：

魔法有水系（其中又有些地区分出冰系）、火系、风系、土系、光系、暗黑系、灵魂系、生命系。灵魂系最少人练，因为这是一种要求人精神力极强大的魔法，却没有太多明显随时可用的用处，除了影响生物与死物的灵魂及精神而外，没有其它的特别用处。除了最后的生命系而外，其它系全部按魔法学徒、魔法士、魔法师、大魔法师、魔导士、魔导师（又称禁咒法师）、大禁咒师来区别级别。

魔法学徒极多，通常都只以左手食指一枚蓝宝石魔法戒指来表达身份。并没有什么特别的要求，只要会三种以上魔法，注册后就可以称作魔法学徒。魔法士算是最低等的正式魔法师，从前的称呼被称为见习魔法师，通常穿着单纯的蓝色魔法长袍，或在左手中指食指上戴只红宝石戒指。魔法士的认证，只要会10种以上魔法，并且能够良好运用这10种以上魔法既可。（所以玛拉娜只是最低等的魔法士，她虽然会禁咒外的几乎一切魔法，可是却什么用也派不上）

魔法师的要求基本与魔法士相同，只是对10种以上魔法必需要随心所欲的运用，而且念咒的时间不可超过20秒。

大魔法师的要求，除了会10种以上魔法外，对时间上的要求更短，5秒是他们念咒的极限。而且必需要会至少3种以上威力强大的魔法，威力至少要能将一头普通的地上食肉龙一击必杀。（通常食肉龙不是很高大就是魔防与防很高），他们的身份，通常以黑色魔法长袍或左手食指上的黑宝石为标志。（拉雅属于这一种，她刚好只会11种魔法）

魔导士的身份，以蓝底金边的魔法长袍为标志，或是左手食指纯金龙纹戒指为标志，他们对魔法的运用要极好，这类人通常被安排做魔法学校的教师工作，他们要能自如运用30种以上的魔法，并会运用一些较大面积的魔法。

魔导师的身份，通常以灰色魔法长袍或右手食指的钻戒来标志，只要能运用一种禁咒，就可以称得上是魔导师了。魔导师数量稀少，一般每个国家不会超过两个，他们的禁咒威力，通常比地球上一枚核弹头的威力大上几倍，施法时间极长，所以一般都会先以复杂的魔法阵做好一切准备，然后只等要用时，将最后一句咒语念出。虽然威力巨大，但缺点是要在选定的地方做好大量准备才可以运用，所以也并不是一种随时都可以用得上的魔法，不然这异界早让魔导师们给毁了。

大禁咒师通常不喜欢让人害怕的感觉，所以他们从不用标志身份的钻金龙纹护腕，只要能创造出一种新的禁咒来，就可以称为大禁咒师。

生命系魔法师自成一派，以神职为职业，供奉神明，治疗是他们的特长，也是他们唯一感兴趣的事，只以圣女或圣子、神父两种区分，圣女或圣子擅长治疗，而且懂得如何使作物生长，神父不仅会治疗与使作物生长，对于脑部未受破坏的，不论是刚死还是被冰封术保护脑部千万年的尸体，都可以令其复活。只要脑部还在，身体其余部位就算变成肉泥，也一样可以令人活过来。不过对寿终正寝的人，他们虽有能力令其复活，却没有保证其复活时间的能力，通常那些人活过来几分钟就又会死去，所以只在那些人未交待完后事时才会复活寿终正寝的人。

武者:

没有职业之分，因为不是很好定义,拿刀拿剑的可以说是武者,空手靠搏击术的也可以划定为武者,所以只能按照战斗力分为十个等级：

金字塔式的分类。

金字塔式的分类。

第一阶层是：初级学士，其中包括一般的士兵，预备军人。

第二阶层是：二级武士，其中包括一般的职业军人。

第三类阶层是：高级武者，其中包括联邦政府的高级军人，警察等等。

第四类阶层是：超人，其中包括魔鬼超人，暗黑超人以及一些变异的生命体。

第五类阶层是：魔武者，包括一些崇尚铁血政策国家的暴力组织的特定人员，生性爱武如命的暴戾者。

第六类阶层是：圣武者：直接属于中央，负责执行任何任务，保护政要人物的特工，大刀组织等等。

第七类阶层是：帝王级宗师，自历史以来能达到这一阶段的武士可以说是寥寥无几了，除了各种传说中武宗派的掌门人之外，直接隶属于国家的只有“星云学府”的古笑天已经首席长老天剑了。

第八类阶层是：绝世的隐者，属于这一阶层的武者大多数是一些看破红尘，轻视利禄，所以无人统计也无从统计了，也许根本就不有存在过了。

第九类阶层是：大罗金仙，能达到这一境界的坚忍者已经到了肉身成圣的地步。

第十类阶层是：天外飞仙，传说中达到这一境界的得天独厚的天之傲子，不但可以挟泰山以超北海，杀人与千里之外，而且几乎可以超越了时间所有奇异力道的约束，遨游太虚，超脱三界之外。

❸ 介绍一下玄幻小说里的炼金术士

寻求长生是人类受到一切诱惑中的最大诱惑。有史以来，人类就曾希望自己长生，并且作过种种的尝试。在所有的尝试中，炼金术士的幻想和技艺是被应用得最普遍的。

炼金术是起于12世纪欧洲的一个名字。到公元八世纪，炼金术真正开始了。和中国的情况相近，制金并不占重要地位，炼金术士们追求的是制药，长生才是他们的主要目标。

西方的炼金术可追溯到希腊化时期，最早、最可靠的代表人物是佐息摩斯。大约生活在公元350至420年的佐息摩斯相信存在着一种物质，它能魔术般地使金属出现人所企望的变化。他对这种物质的称呼，经阿拉伯传入拉丁语系后，叫做“Elixirvitae”（长生不老药），也就是类似于中国所说的“能令人不老不死”的“上品之神药”———“金丹”。另一位炼金术士，活动于公元三世纪的赫米斯，是埃及的教士。作为一切有用的技艺的发明者，赫米斯受到普遍的尊重，被看作与埃及的月神有沟通，后来慢慢地被神化为“三倍大神赫米斯”，以至于他的名字，最后就直接演变成为“炼金术”。

炼金术是中世纪的一种化学哲学的思想和实践，是当代化学的雏形。其目标是将一些基本金属转变为金子，发现万灵药及制备长生不老药。现在的科学表明这种方法是行不通的。但是直到19世纪之前，炼金术尚未被科学证据所否定。包括牛顿在内的一些著名科学家都曾进行过炼金术尝试。近代化学的出现才使人们对炼金术的可能性产生了怀疑。

西方的炼金术

早期的炼金术者的生活时代是从公元一世纪到五世纪。西方最早的炼金术著作是伪托德谟克里特的名字写的（约公元100年）。西方炼金术认为金属都是活的有机体，逐渐发展成为十全十美的黄金。这种发展可加以促进, 或者用人工仿造。所采取的手段是把黄金的形式或者灵魂隔离开来，使其转入贱金属；这样贱金属就会具有黄金的形式或特征。金属的灵魂或形式被看作是一种灵气，主要是表现在金属的颜色上。因此贱金属的表面镀上金银就被当作是炼金术者所促成的转化。

炼金术者所采用的一个相当普遍的方法是把四种贱金属铜、锡、铅、铁熔合，获得一种类似合金的物质。然后使这种合金表面变白，这样就赋给它一种银的灵气或者形式。接着再给它加进一点金子作为种籽或发酵剂使全部合金变为黄金。最后再加一道手续，或者把表面一层的贱金属蚀刻掉，留下一个黄金的表面，或者用硫磺水把合金泡过，使它看上去有点象青铜那样，这样转变就完成了。

另一种为早期炼金术者加以广泛传播的思想，是一种更原始的观念，即金属是两性生殖的产物，金属本身就有雌雄之分。这种观念在伊斯兰教和中古炼金术里的地位比较重要。

自公元12世纪起，基督教盛行的西方开始翻译阿拉伯和希腊著作，包括炼金术文献。希腊炼金术对欧洲的影响远不及经过了系统化的阿拉伯炼金术所产生的影响。炼制黄金是欧洲炼金术的主要目标。欧洲学者根据伊斯兰炼金术的理论，作了大量实验。虽然不可能成功，但为化学的发展与出现积累了大量知识。

伊斯兰炼金术体现了一种关于本质的哲学，它与古希腊赫尔墨斯的哲学和中国的炼金术，以及关于矿物和金属转变成金的特殊原理都有密切的关系。伊斯兰教历史上，穆斯林学者对炼金术的效能长期争论不休。正统的宗教学者大多反对炼金术，而多数自然学科的学者，尽管他们也不相信一般金属能变成黄金，却接受了炼金术的基本观点。著名的伊斯兰医学家伊本·西那 在他的《治疗书》中关于金属构成的学说，便是以炼金术的理论为基础。

穆斯林最早的炼金术者是倭麦亚王子哈立德·伊本·叶基德。8世纪初，炼金术甚为流行，其代表人物是贾比尔·伊本·哈扬。他的著作《七十本书》和《平衡书》，被视为伊斯兰炼金术的基础理论著作，是用阿拉伯文写成的关于炼金术最重要的文献。穆斯林医生兼炼金术拉齐被誉为将炼金术发展为古代化学的奠基人。

中国的炼金术

炼金术在中国古代叫炼丹术。

中国在秦始皇统一六国之后，曾派人到海上求仙人不死之药。汉武帝本人就热衷于神仙和长生不死之药。到了东汉炼丹术得到发展，出现了著名的炼丹术家魏伯阳，著书《周易参同契》以阐明长生不死之说。继后，晋代炼丹家陶弘景著《真诰》。到了唐代，炼丹术跟道教结合起来而进入全盛时期，这时炼丹术家孙思邈，著作《丹房诀要》。这些炼丹术著作都有不少化学知识，据统计共有化学药物六十多种，还有许多关于化学变化的记载。

炼金术的影响

炼金术经过现代科学证明是错误的。但作为近代化学的先驱在化学发展史上起到了一定的积极作用。通过炼金术，人们积累了化学操作的经验，发明了多种实验器具，认识了许多天然矿物。炼金术在欧洲成为近代化学产生和发展的基础。

穆斯林不仅在科学的认知和实践上作出了突出的贡献，对被视为“伪科学”的“秘术”，他们也曾换而不舍地予以探索。伊斯兰教的“秘术”主要包括炼金术、相术和占卜（如泥土占卜）等。它们之所以被归类为“伪科学”，是因为它们使用的是神秘的象征语言。炼金术是最主要的秘术，而传统的炼金术实际上是一种看待事物的完整方式，既包括对·宇宙的看法，这一般与冶金术有关；又包含对灵魂的认识，这往往涉及精神心理疗法。所以炼金术一度又被认为是一种科学和一种方法。炼金术以“相互兼容”的理论为基础，认为万物的存在方式是“你中有我，我中有你”，所以，一事物与它事物是可以相互转换的，不光是事物的一般属性可以转换，本性也可以改变。所谓炼金术，是指在一种以点金石为象征的精神力量面前改变物质的形态和性质的一种秘术，但物质改变的前提是人的内在精神的转变。从表面上看，炼金术与物质世界，特别是与矿物和金属密切相关，可以说化学的发展史离不开炼金术；但从本质上讲，炼金术并非原始化学，亦非纯粹的心理学，它是利用炼金术过程中形成的矿物金属等物质的变化，来促进人的灵魂的转变。

伊斯兰炼金术体现了一种关于本质的哲学，它与古希腊赫尔墨斯神智学的一般哲理，与关于矿物和金属转变成金的特殊原理都有密切的关系。这种关于本质哲学的理论是以亚里士多德的形式质料说为基础，认为宇宙万物来源于四种原质和四种原素。四种原质分别为热、冷、干、湿，四种原素为水、土、气、火。四种原质通过相互转换，结合为两种本原，即硫和录。不过，这里所说的硫和汞并非通常意义的矿物质，其含义类似于中国传统哲学思想中的阴阳，二者结合乃有宇宙万物。譬如，按照炼金术的理论，硫和汞两种本原以不同比例相融合，在某种神秘因素作用下，便可产生各种不同的金属矿物。这四种原质、四种原素和二种本原的相互关系.

❹ 在武侠和玄幻小说中所说的修真者的等级是怎么排列的

在武侠和玄幻小说中，凡是修仙都是传统的仙侠小说。凡是提到修真，一般都是出现在现代的都市修真小说，但不管是都市修真还是修仙，修练之人都被称之为修士，修士之间，互称为道友。
世俗的习武的武者划分应该是：外劲-内劲-化劲-先天-天人
外劲（习武高手）、内劲（武学强者）、化劲（武学大师）、先天（武道宗师）、天人（陆地神仙的神人）。
虽然说殊途同归，习武入道有一线渺芒的机会，但更高的境界却限于功法和传承的缺失，天人境已经是世俗中的武者所能修练到的最高境界。

修仙界，比较成熟和正统的修仙（或修真）体系应该是：
练气期（吸纳天地灵气，入体化为元力，寿元可达至百来岁；丹田为气状，初步掌握灵气术法运用，已具备神识，不能辟谷，体内元气并不能支撑太久的御剑飞行）、
筑基期（丹田为液态状，可辟谷，神识倍增，寿元可达两百余岁，不能遁光飞行，能长时间御剑飞行）、
金丹期（丹田内有规则的圆形固态丹元，已辟谷，寿元可达五百载，可驾遁光飞行）、
元婴期（破丹成婴，寿元可达千年岁月，遁光飞行，破体元婴可瞬移）、
化神期（体内元婴倍增，元婴向元神过渡，寿元可超两千余年，掌握元力领域，可破元婴瞬移）、
炼虚期（寿元可达近五千岁，体内元婴化为元神，返虚出本体，化为分身或众多分身）、
合体期（分身与本体合二为一，达到返朴归真，初掌神通，可破炼虚万千化身，寿元可达上万年载）、
大乘期（寿元可达两万余年，熟练使用或自创神通，法力肉身已具备飞升上界的条件，谌为修士大能）、
渡劫期（凡人向仙人过渡的境界，修士飞升上界以后，初掌天地法则，体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换，失败则为渡劫修士，随岁月而消亡；转换成功，则融会贯通天地法则，可与天地同寿，是为仙）
仙人没有较正统的划分体系，仅供参考，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大罗金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境
最早提出修真或修仙的境界等级构想的小说是《飘渺之旅》，但那时侯非常不成熟且不严谨，后来经过众多网络修真小说的大咖作者的完善，就形成了较正统和成熟的修仙体系。网络上比较权威的修真修仙小说，比如《百炼成仙》、《仙逆》、《最强弃少》、《凡人修仙传》、《修真世界》等。

❺ 玄幻小说等级分阶【详细，急】

红橙黄绿蓝靛紫七个等级逐次提高

❻ 尸变和炼尸的区别。

尸变是说人死了，然后侍枯搜由于埋藏环境等因素，又复活了，就是僵尸类。守灵第三章 炼尸 - 灵异 - 得间免费小说
炼尸,用现在的话直白点来讲,就是复活老历。 但炼尸败扮与复活也不是完全相同。这不同的一点就是,炼尸只能复活死者的肉体,但却无法复活死者的..

❼ 请问一些玄幻小说中的家族里面人物地位是怎么分的

你只需记住：老爷子，太上长老……这些都是最大存在，他们是平辈，只是各有各的叫法，他们是最早带领家族，走上大道的人。

其次：家主 长老（家主权利稍微大些，但长老一般有几位，其目的是为了制约家主，双方互相监督）

然后是：供奉长老，客卿长老（这两位，也可排在家主之上，他们是请来的外人，地位根据他们所起的作用而定。）

再往后不用说了吧，家族内父母辈的排行，以及主角的地位……