武侠小说段思平是怎么开国的
⑴ 大理国皇帝为什么爱出家大理国是如何灭亡的
大理国存在于宋朝期间,是在西南一带建立的多民族政权。大家在看武侠小说时,应该会对大理国影响深刻,大理国的开国皇帝叫段思平,而大家熟悉的段正淳在历史上也确有此人。段正淳是大理国第十五位皇帝,不过他提前禅位选择出家,这在旁人看来似乎很难理解。其实大理国有一大特点,就是他们的皇帝似乎都喜欢出家,这究竟是为什么呢?想知道答案的话,下面就来看看吧。
苍山洱海,风花雪月,造就了世外桃源般的大理。
不过,大理之所以声名远扬,除了四时美景之外,还得益于金庸在《天龙八部》与《射雕英雄传》中,对大理人文风情的细腻描绘。
在金庸的小说中,大理段氏的“一阳指”、“六脉神剑”俱是震铄古今的绝技,无量山的神秘洞穴中,还流传着神仙姐姐的传说。
可惜去岁暮秋,金庸先生登仙而去,江湖罩迅上依然留“大理段氏”一块响当当的名号。
一、最早的起源
大理段氏最初的起源,可以追溯到公元754年。《段氏世家》和《南诏野史》上面说,唐天宝年间,南诏有个叫段俭魏的人,他打败了进犯的唐兵,南诏王为表彰他的军功,将他封为丞相。这便是大理段氏最初的记载。
到了五代时期,段俭魏的六世孙段思平上承祖先余烈,于公元937年建立大理国,定都羊苴咩城(今大理古城及其周围一带),成为大理的开国之君。
这开国时间比北宋还早23年。公元965年,赵匡胤派大将王全斌等率军6万攻打后蜀,一举拿下后蜀四十六州。此时有人给赵匡胤送上云南的地图,建议北宋大军一鼓作气攻克大理。
据《续资治通鉴》记载,当时赵匡胤看了地图后,用玉斧画下大渡河以西的地方说,这些不是我所拥有的疆土。此后宋军果然未至云南,成全了大理段氏一脉数百载的江山。
二、龙争虎斗的大理
大理的开国皇帝段思平登基后锐意图强,大理国在段思平的带领下很快有了一片广袤的疆土。
据史料记载,当时大理国的版图包括云南、贵州、四川西南,以及缅甸、越南北部的地区,看来段思平创下的基业倒也足以告慰先人了。
段思平死后,其子段思英继位。虽然这父子两位的名字中都有个“思”字,不过这可不是代表辈分,而是当时云南地区特有的一种父子联名的文化传统。
这种命名文化简单来说就是儿子名字中会有父亲名字中的一个字,在儒家看来这是犯讳,在大理人看来这是传承。
段思英的运气远没有父亲的好,他在位仅仅一年,就被他叔叔段思良伙同相国董迦罗逼着退位了。
退位后的段思英一心向佛,索性便在崇圣寺(一说无为寺)出了家,成为大理首位出家的帝王。
先河既开,此后大理皇帝开始了一代又一代避位为僧的宿命,这也成就了崇圣寺成为大理的皇家寺院。在金庸笔下的《天龙八部》中,大理皇帝出家的天龙寺原型便是崇圣寺。
段思英出家后,段思良自立为帝。此后大理皇帝的人选就在段思平和段思良的后人中来回更替。
虽然大理继位情况与北宋皇位在赵匡胤和赵光义兄弟中更替非常相似,但大理皇帝对皇位却远没有北宋君王执着。一代代的大理国君中,先后有段素隆、段素真、段思廉出家为僧。
段思廉出家后,皇位传到他儿子段廉义猛辩手上。这位段廉义有位著名的太子,就是物知此金庸笔下“四大恶人”之首段延庆的原型。
段廉义为君期间,大权逐渐被高智升家族所掌控,后来杨氏家族也逐渐崛起。
公元1080年,杨义贞受不了权力的诱惑,发动政变杀害了国君段廉义,段廉义的太子也在这场叛乱中身受重伤,再也无缘继承大统。
此后,杨义贞自立为帝,改元德安,号“广安皇帝”。
可惜好景不长,高智升很快就派他儿子高升泰去平定杨氏叛乱了。这个高升泰就是《天龙八部》中的鄯阐侯,不过他远没有小说里的那般贤明,是个不折不扣的权臣。
不过,高升泰平叛还是很给力,杨义贞很快就成了刀下之鬼。叛乱平定后,高升泰为了大权独揽,立了个傀儡段寿辉做皇帝。
段寿辉这个没有实权的皇帝做的很不开心,一年后出家为僧,把皇位传给了他的堂弟段正明,也就是《天龙八部》中的保定帝。
但段正明依然是高升泰的傀儡。据《滇史》里记载“正明为君不振,人心归高氏,群臣请立鄯阐侯高升泰为君”。
公元1094年,高升泰玩起了汉献帝禅让的把戏,夺了段正明的皇位,改国号为“大中国”,改元上治。
段正明只好沿着前辈们的道路,继续去崇圣寺出家为僧了。
三、大理国灭亡
高升泰虽然做了皇帝,但朝中忠于段氏的人却不在少数。
或许是高升泰担心朝臣哗变,又或许是高升泰为了百年后的好名声,总之,他嘱咐儿子高泰明在他死后将皇位还给段氏。
公元1096年,高升泰病故。高泰明遵照父亲遗嘱,拥立段正淳继位,改国号为“大理”,史称“后理”。高泰明因为拥立之功,使高家得以在后理世代为丞相。
这位段正淳就是《天龙八部》中的镇南王了,不过历史上的段正淳真的没有四处留情,而是迎娶了高家的女儿高升洁为后。
估计是高家势力实在太大,段正淳对妻子高氏也一向尊重,就连写给妻子的书信也是满纸温柔体贴:
国有巾帼,家有娇妻。夫不如妻,亦大好事。妻叫东走莫朝西,朝东甜言蜜语,朝西比武赛诗。丈夫天生不才,难与红妆娇妻比高低
公元1108年,段正淳也延续着大理的传统,将皇位传给儿子段正严,自己跑去崇圣寺出家为僧了。
新任国君段正严又叫段和誉,就是《天龙八部》中的主角段誉公子了。据史料记载,段和誉在位期间勤政贤明,爱民如子,是位优秀的君王。
不过,在做了39年皇帝后,段和誉也毫不意外的出家了。
段和誉出家后,他的儿子段正兴继位为君,但段正兴也不爱皇袍爱袈裟,于公元1172年也跑去出家了,把皇位传给了儿子段智兴。
段智兴就是《射雕》中大名鼎鼎的一灯大师了。
不过历史上的段智兴既不是武林高手也没有出家,而是利用皇帝的职务便利疯狂修了60座寺院,小小的大理国怎么经得住这样折腾呢,结果大理国力日弱。
段智兴死后不久,蒙古铁骑便大举南侵。公元1252年,忽必烈绕过南宋的四川地区,从吐蕃迂回横渡金沙江进军大理,这便是历史上有名的“元跨革囊”。
此后蒙古骑兵气势如虹,于公元1254年攻破昆明,俘虏大理国君段兴智,大理国灭亡。
至此,曾经拥有广阔疆土的大理国终于迎来了谢幕的挽歌,统治云南三百余年的大理段氏也随着故国一起慢慢消逝在历史的风云里。
⑵ 段思平的出生争议
关于段思平的出世和开国,在大理、洱源、剑川一带,传说较多,流传较广,异说异文都很多。
段思平得神枪、龙马,以及受观音教化的神话传说,不仅有口头流传,在《白国因由》、《南诏野史》等史书中都有记载,只是不如民间口头流传的那种生动和具体罢了。 此外,在众多武侠小说中,也有诸多关于段思平的描写,而且通常被描绘为大理国第一高手,以及六脉神剑的创始人。
段思春碧平的母亲叫阿垣,据说是仙胎降世。那时候苍山五台峰下,有一棵千年老梅树,多年不结果。有一年,这棵老梅树却结出个李子来。这李子见风就长,只几个月便长得像冬瓜那么大。一天晚上,夜深人静之时,这李子忽然落下来,氏腊摔成两半,一半里面躺着个眉清目秀的小姑娘,又哭又叫,惊醒了附近的一家姓段的夫妇。他俩刚好无儿无女,就把这小姑娘收养起来。因为她长得又白又胖,就取名叫白姐阿妹。白姐阿妹越长越好看,人又聪明能干,所以村里的许多人都前来求婚,但她一个也不喜欢。加上两个老人也舍不得把她嫁出去,她就一直守在老人身边。
有一天,她到霞移江边去洗澡,见一根断木头忽然从下游扒核举一直往她身边冲来,她躲也躲不开,木头碰了她一下,就此身怀有孕。十个月过去,她生下了一对白白胖胖的儿子,大的取名思平,小的取名思良。
⑶ 段思平的主要贡献 段思平子女后代 段思平和段誉的关系
段思平结束了南诏末朝以来分裂、战乱的局面,建立了大理国,发展政治、经济、文化,让国家得以安宁,百姓得以安居。944年,段思平逝世,谥号神圣文武皇帝。
段思平的主要贡献
政治 段思平即位后,首先按起义睁咐塌前许下的诺言,释放奴隶,减轻赋税,赦免徭役三年。厉行改革,“尽逐杨氏邪臣,罪大者正罚爽,表暴贞良。更易制度,损除苛令”。废除奴隶制,建立和推行封建领主土地所有制,把南诏末年以来各族、各部分裂、战乱的局面重新统一起来。 经济 在建立封建制度,安定社会秩序的基础上,段思平开始励精悉圆图治,发展生产。他提出:“国以民为本,民以食为天”,命刀枪入库,马放南山,兴修水利,开垦农田,推广铁制农具和汉族的先进耕作技术。同时还鼓励发展畜牧业和手工业生产,使大理国的社会经济在短期内得到了迅速的恢复和发展。
理太祖段思平,白族人,生于大理喜睑(今喜洲),是大理国的简槐建立者、开国皇帝。他励精图治,厉行改革,发展生产,建立了一整套封建制度。那么,段思平的子女是谁?他跟段誉是什么关系?
段思平和段誉的关系
段誉的原型是段正严,庙号是宣仁帝,是段思平的后人。
段思平的子女
段思英,大理第二代皇帝,段思平的儿子,史称文经帝。945年,段思平的儿子段思英即位,可惜好梦不长,在位仅一年,就因权位之争被废为僧。
文经元年(945年),在位仅一年的段思英被段思良与董迦罗废黜,段思良自立为帝。段思英是首位被废黜的大理皇帝,之后在崇圣寺出家修行。此后思平、思良兄弟的后代间交替争夺大理帝位,导致大理之后有多名皇帝被废黜或退位。
⑷ 金庸的武侠小说中,大理段氏真的存在吗
大理段氏在历史上确实是存在的,惊不惊喜,意不意外。并且更理人感到意外的是,大理国竟然在历史上存在了约300年左右。在公元937年某一个平凡的一天,段氏先祖段思平突然被打通了任督二脉,并且获得了神的启示(开个玩笑,烘托一下气氛) ,他向当地的三十七蛮部借兵,一举打败了当时大义宁国,然后再根据仅有的地理和文化常常识,把首都建在了大理,成为了大理国的首席执行官。这位大理国第一位皇帝确实有勇有谋,但不是所有的大理国黄帝都像他一样优秀。
并不是所有的国家都喜爱战争,也不是所有的小国最后都能在战争中笑到最后,在古代所有战争的胜利和国家的繁荣都掌握在少数精英统治者手里,所以大理国选择作为附属国也是一个不错的选择,谁不想过着安宁和衣食富足的生活。
⑸ 历史上真实的有段誉和段正淳吗他们是怎样的人
段誉,段正淳,对于看过金庸《天龙八部》的人来说,这两个名字一定是印象深刻的,而发生在他们身上的故事,也一定更加吸引人。但其实,这两个人在真实的历史上都是存在的,而且的确是大理国的皇帝。不过,小说与历史总是会有不一样,那么在真实历史上,段誉和段正淳到底是怎样的两个人?他们本名又叫什么?
在段姓发展的历史中,大理段氏一派在政治上颇有成就,是地处云南的大理皇室。但在金庸的武侠小说中,段正淳是一个用情不专的情种,段誉不是他的儿子,而是段延庆的儿子。历史真的是这样吗?
1.历史真相
段誉他爸不是段延庆
在大理国历史中,大理开国皇帝段思平联合37个部落发动起义,夺取王权。但这个联合政权,在段氏家族内斗和外姓家族的兴盛中出现统治危机,王权旁落高氏。
在金庸的《天龙八部》中,段延庆就是大理段氏内斗中失势的“皇太子”。而段誉的身世,在一起争斗中,水落石出。《天龙八部》中,当段延庆提起钢杖,向段誉胸口戳下去时,忽听得一个女子的声音说道:“天龙寺外,菩提树下,化子邋遢,观音长发!”
这女子,正是段正淳的王妃刀白凤。当段延庆与刀白凤四目相对,他似乎回到了20多年前的一个月圆之夜。那一夜,刀白凤一言不发,慢慢解去了身上的罗衫,走到段延庆身前,投入他怀里,伸出像白山茶花花瓣般的手臂,搂住他的脖子……
王妃给段正淳戴了绿帽子?据史料记载,段正淳确有一子,其名正是段誉,段正淳避位为僧后,把王位传给了他,并未提及有人给段正淳戴绿帽子。
2.中兴之主
段王爷确实怕老婆
段思平以武开国,《天龙八部》中,大理段氏的最高武学“六脉神剑”,正是大理开国皇帝段思平所创。而所谓“六脉神剑”,是指含于指尖的内力隔空激发出去,使其以极高速在空中运动的一门技术。段氏内讧、避位为僧,这些在大理历史中记载的细节,在金庸武侠小说中也有体现。
但与小说中段正明避位为僧不同,在史料记载中,段正明并未将王位传给段誉,而是传给了权臣高升泰。高升泰在位两年,在病死前对他儿子说:“段氏不振,国人推我,我不得已从之。今其子已长,可还其故物,尔后人勿效尤也。”
于是,高升泰还政段氏,让给段正明之弟段正淳。段正淳继位后,将国号改为“后理国”,并非像小说所言只是一个镇南王。其在位时,以“中兴之举”被称为“中兴之主”。
段正淳拦漏慎怕老婆,或许并非金庸笔下戏言。他的王妃是高升泰的妹妹、大理国才女,夫妻俩喜欢辩论,段正淳辩不过妻子,作诗解嘲:“妻叫东走莫朝西,朝东甜言蜜语,朝西比武赛诗。丈夫天生不才,难与红妆娇妻比高低。”
3.一代明君
“多情段誉”还是个外交家
小说中的段誉,在历史上确有其人,又名段正严,字和誉,在位39年,任内声望颇高,勤于政事,是颇有作为的一代明君。据说段誉幼喜刀戈,七岁入学,拜六铉大师为师——此人为高僧,文武双修,与中原周侗(林冲、岳飞的老师)齐名。
六铉大师教段誉六门妙法,皆异术奇门,这大概就是金庸笔下“六脉神剑”的出处。
在《天龙八部》中,段正明将帝位传给侄儿段誉,诫以爱民、纳谏二事,叮嘱于国事不可妄作更张,不可擅动刀兵。而真实的历史是,公简敬元1108年,段正严(段誉)的父亲段正淳为僧,将皇位传给其子段誉。四川大学教授段玉明在《大理国史》一书中称,段誉应算是大理国后期的一个最贤明的君主了。
史料记载,段誉在位时,“勤于政事”、“爱民用贤,思揽政权”,“故远方慕之,悉来贡献”。在外交方面,段誉在位颇有成就,当时大理与宋朝的关系很好。
史料记载,段誉派使者入搜信汴京朝贡,宋徽宗龙颜大悦,下诏封段誉诸般称号。
但是由于段誉在位时,政局动荡,高氏内讧,灾异频繁出现,而大理国时期,崇佛已经成为整个社会的风尚。段誉在位39年,和他的父亲段正淳一样,禅位为僧,在无为寺出家,法号广弘。他终年94岁,是大理国最长寿的国君。
⑹ 天龙时期十大高手,武功威震江湖,试问强弱如何排名
天龙时期的十大高手:
一,传说当中的(只有八位)。
二,现实实战当中的。
第一是扫地僧。扫地僧是天龙小说中公认的第一武学大师。
第二是天山童姥。毕竟天山慕童不仅是天龙三老的老大,而且还有90多年的本事。
第三是虚竹。,大多数网民认为虚拟竹有大约200年的技能。
第四是萧峰。冯晓在天龙的小说中被公认为天生的战神。
第五是无崖子。吴雅子是丁春秋等人的大师。不幸的是,他终身残疾。
除了六脉神剑技能,段誉还拥有世界第一擒神器——第六名是段誉。凌波微步。
第一次世界大战期间,萧远山在第七名是萧远山。雁门关,这使得方丈玄慈等人几乎有了“萧远山情结”。
第八名是慕容博。,慕容博,要不是因为太多的勾心斗角。武功会更厉害。
第九名是鸠摩智。“这世上能和小僧打成平手的,也没有几个人”这句话充分暴露了鸠摩智的实力了。
第十名是苦荣大师。一直以来,人们都说苦荣大师是天龙八部小说中最隐蔽的大师。