武侠小说慕名志
Ⅰ 迷踪拳简单介绍
迷踪拳是一个古老的拳种。 据史料记载,它出自少林,最早为达摩所创。相传,宋代的周侗精习此艺,其弟子林冲、卢俊义也是习练此拳的高手。还有一说是唐代少林寺僧外出至一高山,见到一种猿状动物相斗,遂得到启发,后造此拳遂名为猊猔拳。围绕着秘宗拳的起源有许多传说,拳法的名称也因之众说不一,如“燕青拳”、“秘宗拳”、“迷踪拳”、“迷踪艺”、“猊拳”等等。 传说之一,认为这个门派起源于唐末,传至宋代由卢俊义(梁山好汉之一)在少林寺整理发展而成。后来卢俊义把此拳传给了燕青(梁山好汉之一),自己引退,以后由燕青传播这个拳法,故称之为“燕青拳”。 传说之二,燕青的门徒因为燕青上梁山造反而隐其名,故称之为“秘宗拳”。 传说之三,燕青上梁山时,施展绝技使雪地上不留足迹,追兵迷路,故称之为“迷踪拳”或“迷踪艺”。 传说之四,唐代少林和尚云游至四川深山丛林之中时,遇狻猊(传说中的或此歼一种猛兽)相斗,其动作灵敏,自然柔顺,刚柔相济,神气内藏,遂据此创编“猊拳”。 传说之五,这个门派的行拳路线复杂,有如“蜘蛛巢状”,具有可以瞒敌眼目的独特步法,所以名为“迷踪拳”或“迷踪艺”。由于古时传拳多靠口授身传,少有文字记载,而且以上传说大体谐音,故上述说法尚待考证。 燕青拳后来传到清代的孙通, 迷踪拳传入沧州青县,在清代乾隆年间。当时的山东泰安人孙通曾在嵩山少林寺苦习数年,迷踪拳艺炉火纯青,被人尊为“万能手”。孙通因犯命案去东北避难,途中,在青县和静海县交界的大屯村和静海县小南河村分别传下迷踪拳。此后迷踪拳分两个渠道传入青县,在青县又分两支广泛流传。一支流传的具体情况是,孙通受风寒病在大屯村,幸蒙村里人照料。为报恩孙通将迷踪拳在大屯村进行传授。当时传授的出名弟子有铜锤吕明、大刀韩七、快腿文林等人。这些人当时不仅在官府有一定的地位,特别是在武林界有相当的名望。后有吕明传艺于北大港苏家园的周达,周达和其子传青县大许庄的赵廷杰、赵廷桢和欧辛庄的杨福臣等人。 另一支流传的情况是,孙通去东北途经静海县小南河村时,见霍氏宅屋环境秀丽、风景优美,料定若经授艺日后定出杰人。于是在霍家也传下迷踪拳,据说霍元甲的曾祖父就是孙通的高足。 “铁巴掌”“镖神”是霍元甲师兄弟青县的刘宝祥和张金堂都曾做保镖行当,人送两人外号“铁巴掌”和“镖神”。 二人的迷踪拳曾师从霍元扒源甲的父亲霍恩第。刘宝祥和张金堂自幼练习长拳和迷踪拳,练就了一身硬功夫,一次二人去天津路过静海小南河村,慕名拜访了霍恩第大师。切磋武功,两人均败于霍大师,敬佩之余便拜霍恩第为师学练迷踪拳。当时两人常与霍元甲在一起练功,以师兄弟相称,因两人年长元甲,称元甲为师弟。经五六年苦练,刘、张武功达到上乘。刘宝祥铁臂功、铁砂掌功夫绝伦,一掌拍下,十余块青砖破碎,人称“铁胳膊”“铁巴掌”。张金堂精于技击,两人在青县一边做保镖,一边授徒。后来张金堂去东北做镖师,有“镖神”的称号,威震东北武林。 青县以赵廷衫冲桢、刘宝祥为代表人物的两支迷踪拳代代相传,到上世纪二三十年代,受战争形势的影响,青县习练迷踪拳达到鼎盛时期。当时全县习练迷踪拳的村庄有60多个,人数达5000余人。其中,被朝廷封位,在军队和上海精武会任教及保镖护院的达数十人,佼佼者有赵廷杰、赵廷桢、刘宝祥、张金堂、张忠堂、杨福臣、张殿奎、李桂平等人。 现在,青县习练迷踪拳者多为第七、八代弟子(从孙通算起),全县习练迷踪拳的村庄有40多个,达400多人。赵氏支的传人较多,代表人物主要有梁金成、梁金桥、王风岐、杨玉州、胡光明等人,刘氏支的代表人物有李玉川、刘俊歧等人。
迷踪拳内容有: ①徒手(燕青拳、三步架等);②器械(青龙剑、明堂刀、五虎断门枪、春秋大刀等);③对练(讲究十二诀:谈空、捷进法、救应法、达变法、拆变法、虚实救应躲闪法、半避风短打、燕青十打、五花绵掌、迎面对、绵掌拔步打法、里外战);④硬功(铁裆、铁沙掌、铁顶);⑤医疗保健功(十二练手,根据中医经络学说编制,主要以防治疾病、延年益寿为目的)。迷踪拳是以技击实战著称于世的。实战技法基本功夫习练法中,有单人习练和双人习练之法。单人习练中有空击法和实击法。空击法中有身体各主要部位具体习练方法。实击法中有击打吊袋、木桩、群木阵等习练之法。双人习练中有直力、横力、竖力、开合力、旋转力及躲闪、迎挡、模拟实战练习等等。迷踪拳的实战技法基本功夫习练法——单人空击练习是其中之一。迷踪拳实战技法基本功夫习练法——单人空击练习是根据老拳谱的要求,对身体从头到脚一些主要部位进行练习,从而能够提高这些部位的实战击打能力。这十三个主要部位练习的主要动作,每个动作都有它的实战技含义。
Ⅱ 到底什么是昆仑奴
昆仑奴原本在中国很少有人知道,只是到了唐朝才被大众所知晓。当时有权有势的人出行时,身边都会带着一群“昆仑奴”,当时的人们通常用昆仑奴的数量来衡量一些人的地位。不少人一听到昆仑奴,就会将他们和昆仑山联系在一起。其实他们跟昆仑一点关系也没有。在古代,“昆仑”这个词代表着黑色,所以“昆仑奴”也就是黑人奴隶的意思,根据《旧唐书·南蛮传》所载:“在林邑以南,皆卷发黑身,通号‘昆仑’,这也是不少昆仑奴的由来。
由于那些昆仑奴长得人高马大,看起来非常魁梧,带出门很有压迫感。加上他们性格温和,对主人也比较忠心,是看家护院不二之选。出行时带上几个昆仑奴,在当时是一种权利和财富的象征,就跟现在出名带保镖是同样的道理。当时的交通不是特别方便,能抓到的昆仑奴数量也相当稀少,除了皇帝赏赐之外,很少再有昆仑奴流传出去,即便有也被那些达官贵人买走了,所以造成昆仑奴难求的现象。但凡家中有钱有权的人,不带着几个昆仑奴都不好意思出门,拥有昆仑奴自然成为当时的一种时尚。
Ⅲ 慕名而来是什么意思
问题一:“慕名而来”是什么意思? “由于肯定和赞赏对方在当地的名望和声誉而所以前来拜访。(或简单地说就是我打听到你这里有很出名的东西或事情所以过来看看)”武侠小说和武侠电视剧里多用到,一般是访客恭维主人时说的话。
问题二:慕名而来的意思? 慕名而来[mù míng ér lái]
[解释]指仰慕名声而来。
问题三:慕名而来的意思最佳答案 慕名而来
【解释】指仰慕名声而来。
【事 例】:我们不慕名而来,败兴而归。
【用 法】:作谓语;指仰慕名声而来。
问题四:慕名而来的意思!!!!!!!!!!!! 因为你很有名气,别人都很羡慕你,所以都来拜访你。
慕:羡慕,仰慕 名:有名气(名词作动词) 而:语气词 来:拜访
问题五:慕名而来中的暮是什么意思 【慕野宽】
【向往,敬仰】
慕名而来
拼音: mù míng ér lái
反义词: 败兴而归
用法: 偏正式;作谓语;含褒义
解释: 指仰慕名声而来
问题六:慕名而来的慕是什么意思 从别人那里听说过你 让后才来见你的
问题七:慕名而来的慕是什么意思 慕名而来【拼 音】: mù míng ér lái【释 义】: 指仰慕名声而来、慕:仰慕
问题八:慕名而来的词语的意思是什么 慕名而来颂历亮
[mù míng ér lái]
基本释义
指仰慕名声而来。
褒义
百烂顷科释义
指仰慕名声而来。
Ⅳ 求助推荐几本不错的武侠小说
楼主。老一辈的时代过去后,自然是辈出新人。、按照你说的,岂不是都不符合?我认为文笔情节俱佳的如下:
江南:{总觉得飘渺里有浓郁的历史感}《缥缈录》《春风柳上原》《 佛心红颜》
藤萍:{她的作品无论是武侠言情还是纯武侠都超赞,对于人物内心形象刻画细腻。文学素养强。}
《香初上舞》{有三节,再上,终上。九宫舞系列唯一的纯武侠
《狐媚天下》{原名:千劫眉}《吉祥纹莲花楼》其余的《十五司狐祭》《中华异想集》等非武侠但值得一看。
沧月:{此人无话可说,强}除了《镜》与《听雪楼》还有《大漠荒颜》帝都赋><七夜雪》{鼎剑阁系列}
周显:{我就不说他的作品了,倪匡、亦舒的做平,他都处理过}《五湖战史》
步非烟:{有奇异的奢靡感}我只推荐《华音流韶》系列
小椴:{就算你不喜欢,现在还是不得不说他,文学素养强。}《杯雪》、《洛阳女儿行》、《长安古意》《开唐》{老实说他一写奇幻就很奇怪,如《卜》有点点不知所云}
金大侠就不说了,但比起古龙,我更喜欢温瑞安。
温瑞安:{强人,没资格评}除了《惊艳一枪》、《布衣神相》、《四大名捕》。《神州奇侠》也很赞的。他还有《江湖闲话》算是一个多年来人物的补充站吧。
老实说,梁羽生的作品文笔真的不太好唉情节弥补了吧,大概。
黄易:{某种程度来说,我很喜欢他的书}除了 《大唐双龙传 》《寻秦记 》,还有:边荒传说 破碎虚空
萧逸的最近才看。《甘十九妹》这样的悲情不知,你喜不喜欢。
时未寒:{有人说除了明将军之外,都让人大跌眼镜}明将军系列
楼主我很用心在推荐了洛,其实以上作家的其余短篇太多,我一时只想到了典型。
最后说一句,我也不喜欢卧龙生唉~同感同感!!
Ⅳ 金庸武侠中经常出现一个武功厉害的和尚且一般来自西藏,是这样吗为什么
一
在金庸武侠小说中有很多的武功高强的僧人是来自西藏,但并不完全是和尚。像《天龙八部》里面的鸠摩智,在《射雕英雄传》里面的灵智上人,在《神雕侠侣》里面的金轮法王,以及在《鹿鼎记》里面的桑结喇嘛。
鸠摩智是吐蕃大轮明王,也是护国法师,武功高强,身具逍遥派的“小无相功”,又从慕容博那里得到了少林寺的“七十二绝技”。鸠摩智也是天赋异禀,他用“小无相功”为基础,催动少林寺“七十二绝技”,竟然威力极大。当然,鸠摩智是一个双重性格之人,一方面智慧过人,极具慧根,对佛学造诣颇深,每年在大轮寺讲佛经,就有极多信仰佛学之人慕名而来;另一方面他对武学极为痴迷,一心就想着修炼天下高深武功。而且他对武学的贪念盖过了他对佛学的领悟,最终因贪得无厌,导致走火入魔,幸亏段誉吸取他一身功力,他才大彻大悟,终成一代高僧。
灵智上人和金轮法王都是西藏密宗高手,但是灵智上人只能是和丘处机一个级别的二流高手,相比金轮法王远有不及。金轮法王与灵智上人二人没有交集,也不是出自一个师门,但是金轮法王的武功更为高强,地位更为尊贵,他是蒙古聘请的护国法师,后来将“龙象般若功”修炼到第十层,也是前无古人后无来者。
桑结喇嘛也是西藏高手,在《鹿鼎记》中,他的武功是至少也是前十,也算是顶级高手,后来屡次被韦小宝忽悠,手指被斩断,还与韦小宝拜了把子。
只可惜,在金庸笔下,这些西藏僧人都以反面人物出现。
Ⅵ 心术不正的成语典故
心术不正的意思是指人用心不忠厚,不正派。那你们知道心术不正的典故有哪些吗?下面是我给大家整理的,供大家阅读!
明・罗贯中《三国演义》第19回:“宫曰:‘汝心术不正,我故弃汝!’”
清朝末年,有大量的传教士随着罪恶的侵略者进入中国境内,传教士的目的非常明显。就是把基督教传入中国,并把西方文化传入中国,从而达到方便殖民统治的目的。传教士把文化传入中国就是需要把中国的传统文化消灭,这就是文化入侵!
传教士把西方文化传入中国的同时也把西方粗糙简单的西医带入中国,有一个道德极其败坏的地痞在机缘巧合的情况下认识了一个传教士,传教士为了达到文化入侵中国的目的,只要中国人来信教,不管是什么人他们都收,地痞跟着传教士摇身一变成为了一名牧师,真正成为了一个假洋鬼子,数典忘宗的事情在地痞面前不值一提!地痞随着时间的推移慢慢的跟着传教士学会了西医,学得一手好西医。此地痞独治皮外伤,因在清朝末年,时机***,经常会发生意外,皮外伤者非常的多,地痞就靠此***钱财只要有人找到治病,并让被医者倾家荡产!
地痞靠行医***,手里头积累了不少的财富。就买了房产,娶了老婆并养有一儿子。地痞行医***钱财做的比较隐蔽,病是会帮人治好,就是需要不断加医药费,医药费比较贵。一直以来地痞还算有良心,收了极贵的医药费还会把人的病治好。后来地痞感觉这样来钱大慢了,且其有钱开销也大。地痞开始完全抛弃了良心,给人治病的时候,在病人的伤口上加上毒药,实行敲诈勒索。不给钱的话,病人就会毒发身亡,一定要把人的钱财全部***完才会给解药,慢慢当地就没有人敢找此地痞看病了!
有一日其三岁的儿子正在外面玩耍,晴天大雷,一道闪电下来,直接就把地痞的儿子劈死了,地痞的妻子伤心欲绝,不多久其老婆也死了!有人说:“地痞是医死很多人且还是***钱财,这是上天神灵对其的处罚”。又有人说:“上天为什么不直接世者劈死地痞本人呢,为什么要劈死其儿子呢?有人答说:“如果罪恶不达到极点,祸是不会降临其妻儿,只有罪恶达到了极点,祸才会降临其妻儿!劈死了地痞儿子,正是地痞罪大恶极!
人生在世切不可为利益做伤天害理的事,现在的世道又何不是如此呢?往往得病一次就代表倾家荡产。世人医者必尊守中国传统文化,医者有医德。心怀良善,医者父母心。心怀仁义,悬壶济世之心,方能社会和谐信返旅!
心术不正的成语解析
【成语】 心术 不正
【发音】xīn shù bù zhèng
【释义】贬义词,多指居心叵测的人。心计重且精于算计,其表现用于私利可不择手段的行为。字义解释:心术即心眼、思维方向。正;正道,符合道德行为价值观等标准。
【出处】明·罗贯中《 三国演义 》第十九回:“宫曰:‘汝心术不正,我故弃汝!’”
心术不正的成语造句
1、现代科学研究《隐写术》一书发现,精妙的数学运算和魔法不过是为了防止该技术落入心术不正之徒手中所耍的花招。
2、后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴,不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来。
3、虽然有这样的“非凡爱好”,泰勒-摩森还是坚持,她并非是个难以相处或者心术不正之人,她认为自己只是个“典型的青少年”。
4、有些心术不正的科学家利用他们的知似去做些违法的事情。他们利用科学创造出的武器在战争中破坏了数以千计的家庭。
5、对于明星来说,这很危险,我很担心会有心术不正的人把这些号码滑凳拿去做其他用途。
6、而我就不同了,我从不用毒去害人,就是偶尔有人用我的羽毛去做些图谋不轨的事,也只是极少数心术不正的人所为,并不关我什么事。
7、但是,遭离弃的情人或配偶无法相信他的心上人是自由地背离他的,因而他归咎于插足者心术不正或迷人有招。
8、但是,遭离弃的情人或配偶无法相信她的心上人是自由地背离他的因而他归咎于插足者心术不正或迷人有招。
9、然而,他批评美国会计制度以规则为本的风格,并表示,一些心术不正的人因此得以违反会计法精神***如果不是会计法条文的话***。
10、心术不正的科学家以睾固酮或其代用商品为原料,将其结构略做修改,便得到近似的活性衍生物。
11、虽然我们不提倡采取浪费人力物力的对簿公堂之作法,但姑息仁忍有时会给下一个心术不正者提供绝佳的参考案例。
12、武侠小说里,能够挑起武林 *** 澜的角色,往往是武功高强、心术不正的大杀手;
13、如果心术不正,学了风水不用讲帮人,都会害人,所以我在这劝想学风水的,先修心吧。
14、正因为现金资产流动的特殊性,使得一些心术不正的人,利用现金销售收入形式偷税漏税。
15、我知道他很聪明。但是他心术不正。我害怕他会利用你的善良。
16、徐若宣知道上原空医生心术不正,于是,他赶去大兰岛救人。
Ⅶ 世界遗产导游词——峨眉山例文5篇
峨眉山不仅以秀丽的景色名扬四海,更以她那日出、云海、佛光、圣灯等使峨眉山久盛不衰。下面就是我给大家带来的峨眉山 导游词 范文 五篇,欢迎大家阅读参考!
峨眉山导游词【第1篇】
各位游客们,我们既将到达位于四川的峨嵋山。现在请先让我做一下 自我介绍 吧﹗我叫XXX,大家可以叫我X导。
我们现在位于四川的峨嵋山,我们上山的时候一定要注意安全,以防捽倒。还有,不要乱丢果皮,食品塑料袋等垃圾。我们现在到了峨嵋山的生态猴区。这些猴子虽然也爱吃蕉和桃子,但是它们吃东西的时候喜欢缩在角落吃,所以你是看不到它那吃东西的样子的。
峨嵋山脚下的中心有一个大大的金色们佛像的下面有几只动物,还有上百个动物雕像围成一个大圈,所有的动物雕像头都朝着佛像。 传说 ,在很久很久以前,地球上有一个怪物,它无恶不作,有一天那个怪物到峨眉山做恶,有一个神仙刚好路过,他跟那个怪物大战了三个回合,决定把那个怪物给封印了。然后,他叫上所有动物让大家齐心合力的把他封印。结果就把它封印在地底下。
就快到火车站了,我要和大家说再见了。常言说:“相见时难别亦难,送君千里终有别。”在这里,我真心祝福大家一路平安﹑合家安康,希望你们下次去旅游,我还当你们的导游﹗
峨眉山导游词【第2篇】
尊敬的游客们,今天请随我一起去看看大家向往已久的峨眉山。
峨眉山是我国的四大佛教名山之一,位于四川中南部,她高出五岳,秀甲天下。在我国的游览名山中,峨眉山可以说是最高的一个,最高峰万佛顶海拔3099米。山体南北方向延伸,绵延23公里,面积115平方公里。长久以来,峨眉山以其秀丽的自然风光和神话般的佛教胜迹而闻名于世。她古雅神奇,巍峨媚丽。其山脉绵亘曲折、千岩万壑、瀑布溪流。峨眉山不仅以秀丽的景色名扬四海,更以她那日出、云海、佛光、圣灯等使峨眉山久盛不衰。
峨眉日出和东海日出大不一样,峨眉日出是绵绵云朵悄悄托起一轮红日,雾露中的水珠和冰晶将阳光中丰富的色彩展现得淋漓尽致。
峨眉山的云海非常的秀美,在无风之时,“海波”不兴,但见远处山尖,露出云层,宛如茫茫大海中的岛屿。风起云涌之时,远山近树,忽隐忽现,变幻无穷,使人遐思无限。
峨眉山的佛光又称峨眉宝光,金顶祥光,色彩相当的秀美,是峨眉山的十景之一。
峨眉圣灯又名“佛灯”,被人们赞为是“万盏明灯照普贤”。
峨眉山为中外著名的旅游胜地,有"天下名山"、"峨眉天下秀"之称。峨眉山古木参天,流泉飞瀑,风景独秀,随着季节的变化和山势的不同,阴、晴、风、雨、云、雾、霜、雪的渲染,景色奇丽,形成了著名的"峨眉十景",各俱佳趣,引人入胜。
尊敬的游客们,你们身在峨眉山之中,是否想多看看这大自然的天地,这奇妙的峨眉山呢?
峨眉山导游词【第3篇】
各位朋友们大家好!我是导游。今天我们要去的风景名胜区是闻名中外的峨眉山。
关于峨眉山还有一个传说:从前,峨眉县城西门外,有一个西坡寺。有一年,来了一个白发苍苍的老画家,这画家和寺里一个和尚交情很好。后来,老画家跟和尚告别了,临走时送给了和尚四幅画,并嘱咐和尚要把这四幅放在箱子里,过上七七四十九天才能拿出来挂。可和尚觉得这么好的画放在箱子里太可惜了,于是就把那四幅画挂起来了。
一天,他出去后回来,见到四位姑娘,觉的很眼熟。侯来才发现那些姑娘是墙上的画。他立刻去追,应为姐姐们跑得快,他只抓住了四妹。四妹见不得脱身,就喊:“大姐、二姐、三姐,快来救我!”三个姐姐见四妹被和尚拖住不放,就骂:“这和尚真不害羞!”四妹因为隔得远,只听到“不害羞”三个字,以为姐姐们在骂她,羞得满脸绯红,无地自容,便立刻变成一座山峰。和尚忽然不见了姑娘,面前却出现了一座大山,心想,你变成山我也在旁边等着你,反正不能放走你。三个姐姐见四妹变成了一座山,也变成三座山等着她。后来,和尚死在山旁边,变成了一个瓷罗汉,依然守着山。人们在那里修了一个庙,就叫“瓷佛寺”。四姐妹变成的四座山峰,一座比一座美。后来人们就把娥眉的“娥”字改写成山傍的“峨”字。大姐就叫大峨山,二姐就叫二峨山,三姐就叫三峨山,四妹就叫四峨山。至今,大峨山、二峨山和三峨山,还并肩站在一起,只有四峨山隔了一段距离。
峨眉山的风景美不胜收。多少文人墨客慕名 拜访 ,他们留下的诗词 文章 、行踪遗迹,寻之不尽、数之不清。唐代诗人李白诗曰:“蜀国多仙山,峨嵋邈难匹。”;明代诗人周洪漠赞道:“三峨之秀甲天下,何须涉海寻蓬莱。”;当代文豪郭沫若题书峨眉山为“天下名山”;峨眉山还素有“峨眉天下秀”之美誉。古往今来,峨眉山就是礼佛朝拜、游览观光、科学考察、休闲疗养的胜地。峨眉山千百年来就是香火旺盛、游人不绝、永葆魅力。
游客们,峨眉山已经到了,请大家带好要带的东西,我们就出发旅游观光。在游览期间,请大家不要随地吐痰、乱扔垃圾,要保护环境和着仙境般的峨眉山。
峨眉山导游词【第4篇】
各位游客,大家好。今天我就带大家畅游中国佛教四大名山——峨眉山。
位于四川盆地西南这一得天独厚的地理位置,峨眉山的“雄、秀、神、奇、幽”,获得了“植物王国”、“动物乐园”、“地质博物馆”、“仙山佛国”、“天下峨眉秀”等赞誉。难怪明代诗人周洪漠由衷地咏叹:“三峨秀色甲天下,何须涉海寻蓬莱。”
峨眉山层峦叠嶂,山势雄伟,景色秀丽,气象万千,素有“一山有四季,十里不同天”的美誉。下面我们来领略一下峨眉的甲山秀色,魅水柔情吧?
首先,我们来看一下倾倒无数古人的十景吧。
我们先来到入山第一大寺,这里有传说之中四川省最大的一口铜钟——圣积晚钟。据载此钟于夏历晦望二日之夕敲击,每击可历一分五十秒,近能闻洪壮之声,静能闻韵澈之声。
草丰竹秀,涧谷环流,古楠耸翠,曲径通幽;这就是我们美不胜收的“萝峰晴云”,“一尘不染三千界,万法皆因十二因”正是点染了这个绝尘脱俗的好地方。而“峨眉山十景之胜”的“灵岩叠翠”古刹坍塌,灵岩依旧殿宇重叠,密林掩映,丹岩凝翠。
来到与龙门洞合称“水圣双绝”的清音阁,玲珑精巧的楼阁居高临下,黑白二水拍击着岿然不动的牛心石,我们再来看看龙门峡上浑然天成的“九龙吐水”“九龙游水”,感受一下它的神奇与壮阔。
庄子曾言:“上古有大椿者,以八百岁为春,八百岁为秋”,我们现在就很荣幸的看到这些见证了历史沧桑的古树,亲身感受自然地神韵。
“晴雪初霁,幽峭精绝”,这就是峨眉雪的形式美态——大坪霁雪。
下面我们看到的是妙绝神奇的“九老仙府”和最富感情色彩的“象池月夜”。看到它们,我们会不由得赞叹自然地鬼斧神工。
我要隆重的介绍的是峨眉山的精华所在——金顶祥光。它包括浩瀚壮阔的日出奇观,正所谓:“不徙高寒处,安知天地宽”,说的正是它的博大;还包括变幻万千,气象雄伟的云海;神奇玄妙,圣洁会赢的佛光;还有人称“万盏明灯朝普贤”的圣灯。
下面,我们来看一下当下赢得万千宠爱的十个景点吧?
旷世之作“十方普贤像”凝结了海峡两岸艺术家的结晶,具有极高的 文化 价值与观赏审美价值。
接着,我们看到的这些可爱活泼的小猴子正是“峨眉山的精灵”,它们嬉闹顽皮滑稽可掬而又极通人性,见人不惊,与人同乐,能给我们带来很多的乐趣呢。
接下来我们来到的是峨眉山最高峰——万佛顶。在晨或暮,我们有机会听到古朴庄重的“祝愿古钟”,可消除各种烦恼与杂念。
中国改革开放的总设计师邓小平同志在考察峨眉时曾语重心长的做了指示,而为了缅怀这位伟人,便有了今天的“邓小平登山纪念亭景区”。
来到清音平湖,我们会不由得赞美大自然的秀丽多姿:绿树浓荫,蝉鸣声声,山风阵阵,丝丝水气洗尽凡尘,好一派山水之情,逍遥之乐!
接下来我们要领略的是深具文化底蕴的“第一山亭”。巧夺天工的“摩崖石刻”,“飞流直下三千尺”的“秀甲瀑布”,热情洋溢的“迎宾石滩”庄严凝重而又古朴典雅的“名山起点”,山高云低而又雄秀缥缈的“峨眉金顶”……
欣赏完这些美景,大家是否觉得意犹未尽呢?那我们再去一些更奇秀的景点吧?
“四面八方”相信大家都能轻易理解,但“四面十方”到底是怎么样的呢?大家应该很想一睹为快吧?
经历了400年之内的18场地震,却安然无恙,大家应该很想看一下这座古建筑史上的奇迹吧?
两岸对峙,险如刀削,倾崖壁立,“一线天”能不能带给我们曲径通幽之感呢?
在抗战时期曾经收留了蒋介石的“洪椿坪”,能不能让我们找到一丝历史的气息呢?
在月圆之夜借宿“洗象池”,感受一下“象池夜月”,应该会是一种不同凡响的感受吧?
还有气势如虹的“伏虎寺”,传奇的“神水阁”,必定会使你深深迷醉,流连忘返。
还有一个不能不去的地方就是“乐山大佛”了,这个景区集聚了乐山山水人文景观的精华,属峨眉山国家级风景区范围,更是是闻名遐迩的风景旅游胜地。难怪被诗人誉为“山是一尊佛,佛是一座山”!
各位游客,大家好。今天我就带大家畅游中国佛教四大名山——峨眉山。位于四川盆地西南这一得天独厚的地理位置,峨眉山的“雄、秀、神、奇、幽”,获得了“植物王国”、“动物乐园”、“地质博物馆...
作为佛教的四大名山之一,峨眉佛教自然有极深的历史渊源,佛教徒多半能在这里找到归属感。
相信读过武侠小说的人都会知道“峨眉派”吧?那么大家又知不知道峨眉在世界 武术 界的地位呢?它就是震威全国,誉满全球的中国武术的发源地之一啦。
哈哈,各位亲爱的游客们,我们的峨眉之游在欢乐中就要告一段落啦,如果大家觉得意犹未尽的话,不妨挑个好日子,重游一次吧?
峨眉山导游词【第5篇】
各位游客朋友:大家好!
“峨眉天下秀,青城处处幽。”不知道大家猜出来了吗?知道我们今天将要去哪里吗?对了,今天我们将要去游览峨眉山。
峨眉山位于四川省的峨眉市,它因为自己特有的秀丽闻名天下。很多文人墨客都对它暂不巨口。唐代诗人元稹曾经说过:“锦江滑腻天下秀”,南宋诗人范成大说过:“三峨之秀甲天下”。今天各位朋友来到这里游览,真的是不虚此行。
大家现在来到的就是峨眉山。你可以看见四周一片葱绿,感受到从山谷流淌出来的风,淡淡的,轻飘飘的。风飘过茂密的森林,发出了“潇潇”的声音,有点像海岸边的潮声。
向前走,大家是不是听到了“哗哗哗”的声音?你们睁大眼睛仔细看,那是一条清水石涧,泉水碰到了石头上面,发出了“哗哗哗”的声音。阳光被岸边高大的树木挡住了,水都变成了淡淡的绿色。
前面就是著名景点“一线天”,我们抬起头,可以看到高高的山就像是被一把锋利的斧子劈成了两半,变成了悬崖绝壁。如果我们站在上面,一定会有目眩心惊的感觉。
今天大家很幸运,看到了峨眉山的猴子。猴子的调皮都出了名的。在这里还发生过这么一件有趣的事情:一个调皮的猴子看见游客拍照感觉很有意思,趁着这位游客不注意,一下子将他的相机抢跑了,最后把相机挂在了树枝上,真的是让人哭笑不得。
你看这些猴子在树上面你追我赶,你跑我跳,一分钟也闲不住。它们在树上真的是来去自如,轻松愉快。
好了,今天我们的峨眉山之游就到此结束了。大家现在自由活动三十分钟。三十分钟之后到停车场的大巴集合,我们去往下一个景点。
Ⅷ 武当派的最初创始者是谁
张三丰是武当派创建的鼻祖,据《武当拳术秘诀》载:“本武当三丰之要诀,为武当之正宗。”武当派始于张三丰在近年的诸种考证和研究之后也得到了专家界的逐步认同。
据考证,三丰派主张“守内、崇实、修性、健身”,并且形成了一种“顺其自然、以静制动、技进于道”的武功派别,有“阴阳说”、“五行说”和“太极说”等武当拳法的运用。
门派介绍
武当与少林派两派在武侠小说中均有着相当重要的地位,一直都有「北崇少林,南尊武当」的说法,这两派也常联合起来主持武林正义。
两者的不同除了分属佛道两种宗教信仰外,少林寺的地理位置是较明确的,武当派就只说是在武当山上,这或许是因为武当山上的知名道观多,却没有像是少林寺这般将宗教与武学相结合的单位。
以上内容参考:网络-武当派