网络小说神秘的博尔罕山

❶ 蒙古名将博尔术，为成吉思汗开国“四俊”之首

阿儿剌·博尔术（1162—1226年？），蒙古名将、成吉思汗四俊开国元勋之首。原名孛儿楚。由于相助少年成吉思汗夺回被盗的爱马，成为其属下。最早加入蒙古军，为蒙古的发展作出巨大贡献。参加统一蒙古诸部战争，志意沉雄，善战知兵，多立战功。'

1206年，成吉思汗建国，任命他为千户长、右翼万户长，并对博尔术、木华黎说："国内平定，汝等之力居多，我之与汝犹车之有辕，身之有臂"，二人位在诸将之上。博尔术，又作孛斡儿出、博郭尔济。蒙古国大将。阿儿剌氏。与成吉思汗同宗，均系海都后裔。纳忽伯颜子。

以志意沉雄，善战知兵著称。居地邻蒙古部。博尔术十三岁时，曾协助铁木真夺回被盗取的牧马，两人分兵奇袭夹击。盗贼抛下牧马，双方战于大赤兀里，两军相接，铁木真下令作出殊死战斗，一步不能退后。博尔术将马绳系于腰上，在原地寸步不离。铁木真相当赞赏他的胆色，以此契机结成好友，并加入铁木真麾下。此后以那可儿（伴当）身份，追随铁木真，两人共履艰危，义均同气，征伐四出，无往弗从。当时诸部纷争，每次博尔术负责夜间警戒时，铁木真必定可以安心入眠。每次会面，谈及政事，以至通宵达旦，君臣间极有默契，犹像如鱼得水。

铁木真曾被怯烈围困永＃并失了爱马。博尔术便抱着铁木真，一起逃到荒野。当时正值雨雪，两人无法得知牙帐所在，便躺卧在草地上，与木华黎一粗游轮同张开毛毡皮裘去掩盖铁木真，从早到晚一直站立，寸步不移，直到夜深，雪已厚达数尺之后才被发现，三人最终幸免于难。在三姓蔑儿乞人袭蒙古部时，再次被风雪围困，博尔术再入敌阵，但无法找到铁木真。于是急令搬走辎重，才发现铁木真已经返回卧憩车当中。当他听到博尔术回来时，感慨道聪天赞我也，众人逃入不儿罕山，幸免于难。

宋淳熙十六年（1189），铁木真被推举为蒙古部汗后，与者勒蔑同被封为众官之长，参与运筹。随从统一蒙古诸部，无役不从，屡救铁木真于危难之中。

庆元五年（1199），受命与木华黎等援救克烈部王罕，战败乃蛮部曲薛吾军。

嘉泰二年（1202），随从铁木真战察罕塔塔儿等四部于答阑捏木儿格思。翌年，战克烈部于合兰真沙陀，均有战功。

开禧二年（1206）蒙古国建立时，因功封右翼万户长兼千户长，统辖汗庭以西至阿尔泰山的广大地区，深受器重，群臣无出。其右者，被铁木真誉为犹车之有辕，身之有臂。并命汗子察合台从之受教诲。与木华黎、博尔忽、赤老温并称掇里班·曲律（蒙古语，意为四杰），世任怯薛（护卫军）之长岩信，为十大功臣之一，享有九次犯罪不罚磨型的特权。

成吉思汗二十一年（1226），随从征西夏，不久病逝。

窝阔台汗八年（1236），因功赐其后裔广平路一万七千三百余户为分地。大德五年（1301），追封广平王。

❷ 沧月作品里面比较有名的话有哪些

1.当神已无能为力，那便是魔渡众生
3. 那是不同高度上的两片云---你在底下看上去它们重合了，事实上却永远不会相遇。
4. 这世间的种种生离死别来了又去 有如潮汐 可是 所爱的人啊 只要我曾真的爱过你 那我就永远不会忘记 但 请你原谅 我还是要不动声色地继续走下去
5.日光照到的一切地方都有阴影
6.原来这一场千里的跋涉，只不过是来做最后一次甚至此穗无法相见的告别。
7.君生我未生，我生君已老。
8.隔了百年的光阴，万里的迢梯,浮世肮脏，人心险诈，割裂了生和死。到哪里,再去寻找.纯白如羽的华衣,还有那张莲花般的素颜
9. 喝一口忘川的水，再喝一口记川的水，忘记了一切，又记起了一切。
10.我只是一个人，天地都背弃
12.与君今世为兄弟，更结他生未了因
13.梦想与荣耀同在······
14.再回头已是百年身
15.别后相思空一水，重来回首已三生。
16.那些人，那些事，那些孤寂而平淡的日子，一旦过去，便是再也、再也无法回来了。
17.问天何寿?问地何极?人生几何？生何欢?死何苦?轮回安在？宿命安有？苍生何辜？情为何物？
18.原来,即便是生命里最深的爱恋,也终究抵不过时间.
19.无论任何时候,都不要以为自己已经不会去爱了..
20.一切开始于结束之后，生与死重叠，终点与起点重叠．一切终归湮灭，如镜像倒影．．．
21.没有一颗心朝向你，没有一个人会想起你，天地之大，也无你的立锥之地
22.每个人都是一座孤岛
23.自己喜欢的东西，如果守不住，是不是还不如别去在意它呢？，但是，如果已经在意了的事情，我就一定要守住它！
24.人生是一场负重的狂奔，需要不停地在每一个岔路口做出选择。而每一个选择，都将通往另一条截然不同的命运之路。
25.命运……如果真的有人类所谓命运的话，那么命运的转轮从开始转动此后，所有人就都在命运的流程里生、离、死、别，随着命运之轮的转动永不能再停歇！
26.有些东西只存在于特定的时间内，过了那段时间就没有它存在的意义了……在记忆中美好的东西，就让它只存在于记忆中吧。
27.在你爱一个人的时候，就一定要及时地大声告诉他，不然的话……爱就会慢慢消失。
28.谁也不能救谁的,人必须自救
29.只会哭的女人，永远只是废物
30.你知道么？正因为懂得，所以才无情
31.如果时间可以倒流，她将对她深爱的神诋说：我的生命不过一瞬，那么，我就只爱你那一瞬．
33.朝阳照射到的每一寸土地都属于我，而我也将拥有它直到直到最后一颗星辰陨落。 如果所有星辰都坠落了 这片土地上还有什么呢？ 还有你和我，与日月同在。
34.我又一次在近在咫尺的距离间失去了你
35.原来,人这一生中,惟独"离别",才是真正的永远!
36.可对那只朝生暮死的蜉蝣来说，它一生的价值，并不在于会被神或者人爱上，对它来说，生命长短可以不计，朝森粗卜生暮死也无所谓，只要是——朝闻道，夕可死。
37.在十八岁到二十四岁这一段时间里,我是如此挥霍着心里的那一点灼热,疼痛和不甘,不惜以一把双刃剑,自伤三分后再去伤人七分．．．
38.如果我的生命对你来说只有一瞬，那么我就爱你这一瞬
39.神是万能的吗？当神的光环褪去，谁来普渡众生？即使舍弃心与灵魂，被世人称之为魔，如果能以此来守护心中的一片净土，舍身成魔，再所不惜！
40.如果我曾真的爱过你，那我就永远不会忘记。但请你原谅--我还是得不动声色地继续走下去。
41.你知道未来有多长?看不到尽头..........你将何以为继啊!~~
42.要么让我死亡，要么让我燃烧，却决不要让我在永无止境的岁月里，慢慢腐烂消弭下去！！！
43.即使是最近的两颗星辰,他们之间也隔着毕生也无法到达的距离...
44. 半生鞍上、半生枕上。他的人生动荡而混乱，交织着自由、痛苦和欲望——如今，这一切过往都在一场大难中如尘土簌簌而落，将所有华丽的金粉剥落殆尽。洗净铅华的他们，竟然还可以同归。
他无声地叹息，将她更紧地搂住——多少恩怨如潮，一时去尽。大乱之后，两人都成了无国无家的人，再也没有身份的区别、种族的隔阂。就如提前站到了神的面前一样，两个灵魂平等而坦然的对望，抛去了所有世俗的顾忌。
凳答水底幽暗而冰冷，手足因为长时间的划水而软弱无力。眼前忽然出现了幻影——那一片青青的碧草，繁华盛开的沼泽，水鸟和飞鱼栖息的天国。宛如梦幻，召唤着他前去。
------------《归墟（六）修罗之舞》
那样的静默夜色里，天籁和星野之下，天地如此辽远，时空如此苍茫，一切生命在此刻都显得渺小短促。只有在那个时候，他才能感觉到身侧这个短促的生命和自己是对等的，她的生命与他同样的美丽、同样的绚烂，而不是朝生暮死的蜉蝣，朝开暮凋的残花。
记得某一天夜里，她与他坐在一望无际的草坡上，仰头看着漫天的星辰，忽然说：阿琅，你看，那两颗靠得最近星星就是我和你呢。
他微微的笑了，温和地叹息，眼睛里有着和外貌不相称的沧桑和洞察：阿薇，你可曾知道？即便是看上去最近的两颗星辰，它们之间也间隔着毕生无法抵达的距离。
----------------《归墟（三）故国》
他一直都是孤独的旅人，在不属于自己的土地上流浪。只有在夜晚仰望星空时，才会冥冥中感觉虚空里有俯视的眼睛——提醒他万仞高空上，有着他永远无法回去的故国。
----------------《归墟（三）故国》
洪流滚滚而来，将所有人夹裹而去。历史大潮呼啸灭顶，个人的爱憎情仇在此刻都已经显得渺小，每个人都置身其间，顺流而下，去往不知名的彼端。
----------------《归墟（三）故国》
然而，他是再也无法触及那一袭纯白如羽的华衣了——就如他再也无法看到云烛的素颜一样。上天待他太狠，这个世上，什么是他所珍视的、什么就是上天要从他手里夺走的！
----------------《归墟（三）故国》
生命漫长而绝望，他心里是否燃烧着一种火，催促他不顾一切的向着终点狂奔？
----------------《归墟（三）故国》
彻底的暗，绝对的黑，几乎让人以为转瞬回到了天地开辟之前的混沌中——那种黑是可怕的，令人心盲目盲，仿佛是无限罪恶的温床，呼唤出人心内的黑暗。
----------------《辟天（十三）》
《荒原雪》——
听雪江湖
成就有些人的梦，却同时破灭另一些人的梦——
然而，却让所有人的心变成了荒原。
那茫茫的冰雪厚重地落下、掩盖住了曾经生机勃勃的原野。
在这个江湖上，涌现过多少这样的少年啊！年少轻狂、快意江湖，但只是江湖滔滔洪流中的一浪而已。
去的尽管去了，来着尽管来着……生死悲欢，就是如此。
《龙战下》炎汐说
“难道你们不相信我们的王了？”炎汐的手转向了远处滚滚的战场，指着那些和靖海军激烈交战着的冥灵军团，厉声：“从来没有这样的道理！——要从背后偷袭一个帮我们挡住了敌人的战友！虞长老，你要我们海国背负这样的耻辱吗？”
《指间沙·碧落篇》
如果有一天，我喜欢的女孩儿不见了，我就是把整个江湖翻过来，上穷碧落下黄泉、也要把她找出来。
嗯……那你说，她是会在碧落呢，还是黄泉？
自然是在碧落，仙女是不会去黄泉的。
听雪楼：听雪楼中听雪落。
《指间砂·紫陌篇》
她的故事，本来无关于江湖。
然而，只因跟随了那个人的步伐，紫陌这个名字，却成了武林中一个神秘的传说。
江湖上的人都知道，凡是武林中九成九的新闻旧事、错综复杂的人事关系，各种绝密的情报，都汇集在听雪楼中一个叫岚雪阁的地方。
而在那个地方处理着各种资料，向听雪楼最高层传递着最急迫讯息的，是一个叫做紫陌的女子——那个奇异的女子，聪颖而博学强记，对如山堆积的文牒和纷繁复杂的江湖关系、了解的一如俯视自己手心的纹路。
听雪楼四护法中负责情报消息的，紫陌。
《血薇》
“血薇，不祥之剑也，好杀、妨主，凡持此剑者，皆无善终。可谓之为魔。”
《大漠荒颜》：正是靠了这种迷幻药的药力来麻痹身体、缓解痛苦，重伤的人才撑到了现在。
飞天——
她不愿在空茫中忘记自身的存在，
而他不愿在永生的黑暗中慢慢腐烂，
所以在茫茫时空里相遇的瞬间，
他们毫不迟疑地伸出手去抓住了彼此，
试图对抗那种空茫。
飞天绝舞，几世轮回，只等匆匆今生的相会。
却不过是缘来缘散，缘如水。
镜、听雪楼——
当神已无能为力，那便由魔渡众生。(这是我最欣赏的一句话~)
彼岸花，花开开彼岸，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见,生生相错.
当神已无能为力，便是魔渡众生。
——《护花铃》
真正的江湖是什么？英雄的长剑和美人的柔情都只不过是传说，吸引着一代又一代人踏入，真正的江湖是一个覆满了雪的荒原，充满了秩序和力量，容不下少年的梦想和热血的冲动。
——《荒原雪》
1.如果有一天，我喜欢的女孩不见了，我就是把整个江湖翻过来，上穷碧落下黄泉也要把她找出来。
2.原来，人这一生中，唯独“离别”，才是真正永远的。
3.黄泉。紫陌。碧落。红尘。
原来每一种，都是幻灭。
4. 命运……如果真的有人类所谓命运的话，那么命运的转轮从开始转动此后，所有人就都在命运的流程里生、离、死、别，随着命运之轮的转动永不能再停歇。
5.相思泪。
水晶般晶莹剔透的相思泪，
静静淌在他秀气的手指间——
仿佛是沧海枯了以后、从情人眼里坠落的那一滴。
酒入愁肠，化作相思泪。
——《血薇》
原来这一场千里的跋涉。只不过是来做最后依次甚至无法相见的告别。
——《七夜雪》
六合之间，什么能比伽蓝白塔更高？
唯有苍天。
六合之间，何处可以俯视白塔顶上的神殿？
唯有云浮。
——《镜 辟天》
1.如果百年前的一跃还不能说明，如果百年后的星魂血誓还不能说明——那么言语又有何意义？
他侧过头，冷冷地微笑：“我们不是一路人，但毕竟相逢过。”
——苏摩《归墟》
2跋涉千里来向你道别
在最初和最后的雪夜
冰冷寂静的荒原上 并肩走过的我们
所有的话语都冻结在唇边
一起抬头仰望 你可曾看见：
七夜的雪花盛放了又枯萎
宛如短暂的相聚和永久的离别
请原谅于此刻转身离去的我——
为那荒芜的岁月
为我的最终无法坚持
为生命中最深的爱恋 却终究抵不过时间
3.当神已无能为力,便是魔渡众生!
4.因为我并不是你想象的那么坏，我和他都不是，弱者必须死亡，强者才能生存．这是我和他都认同的．所以我才追随他征服天下武林．弱者必须死亡，但是善良和正义却不能用死亡来回报．
5.请原谅此刻转身离去的我
6.某些东西一旦枯萎，就是无法再次舒展开的——比如爱情……还有生命。
7.涸辙之鲋
相煦以湿
相濡以沫
曷不若相忘于江湖
8.“他终其一生想守护的东西，却最终如指间流沙一般滑落无痕。”
——《护花铃》
“那朵蔷薇，命运的捶纺——时来运转，三族会聚。然而冥星照命，凡与其轨道交错者必当陨落！”
——《护花铃》
9.最高的天空里，也有日与月并存！
——《辟天——尚皓》
10.上天创造出生命，也许就是要让你亲眼看看这个世界究竟可以残忍到什么地步。
11.“可是，一个人的一生不可能只爱一个人的”
“而我却是。”
12.人生是一场负重的狂奔，需要不停地在每一个岔路口做出选择。而每一个选择，都将通往另一条截然不同的命运之路。
——《大漠荒颜》
13.最深的爱恋,却终究抵不过时间
——《七夜雪》
14.每个人都有想要守护的东西。
原来就算尽了力，有些东西仍无法守护。《护花铃》
15.君生我未生,我生君已老.隔了百年的光阴,万里的迢递,浮世肮脏,人心险诈,割裂了生与死,到哪里再去寻找那一袭纯白如羽的华衣和那张如莲花般的素颜?
16、成就有些人的梦，却同时破灭另一些人的梦——然而，却让所有人的心变成了荒原。那茫茫的冰雪厚重地落下、掩盖住了曾经生机勃勃的原野。
——《荒原雪》
17、谁能常伴汝?
空尔一生执,
醉笑陪君三万场,猛悟今夕何夕---------今夕何夕?
——《龙战》
18、纵然是七海连天,也会干涸枯竭;纵然是云荒万里,也会分崩离析;
这世间种种生离死别,来了又去,有如潮汐.
---《龙战》
19、一切开始于结束之后。
——《镜·双城》
20、我的生命不过一瞬,那么,我只爱你那一瞬。
——《镜·织梦者》
21、残酷江湖中,一个孩子愤怒和悲哀的力量。
——《曼珠沙华》
22、迦若，你的心底是否也会感到一丝丝的歉疚和绝望？原来，就算尽了全力，还是有些东西终究无法守护和救赎。
那是我最后能做的、唯一的‘护’了。
——《护花铃》
23、繁花似锦，繁花如梦。
生死相随，同去同归，在那些弟子眼里又将是一段人中龙凤的佳话。
24、那时候我们赤脚奔跑
美丽的原野上数不清花朵绽放
风在耳边唱，月儿在林梢
我们都还年少
岁月的脚步啊 静悄悄
追逐着我们 不停的奔跑
我们跌倒在开放着红棘花的原野上
——死亡。
风儿吹过空莽的云荒
鸟儿还在歌唱。
【镜·破军】
25、九嶷漫起冥灵的雾气
苍龙拉动白玉的战车
神鸟的双翅披着霞光
从天飞舞而降的高冠长铗的帝君
将云荒大地从晨曦中唤醒
六合间响起了六个声音：
暗夜的羽翼
赤色的飞鸟
紫色的光芒照耀之下
青之原野和蓝之湖水
站在白塔顶端的帝君
将六合之王的呼应一一聆听
——天佑空桑，国祚绵长！
【镜·双城】
26、纵是七海连天 也会干涸枯竭
纵是云荒万里 也会分崩离析
这世上种种生离死别
来了又去 有如潮汐
可是 所爱的人啊
如果我曾真的爱过你
那我就永远不会忘记
但请你原谅
我还是得不动声色地继续走下去
27、一切开始于结束之后。
——《镜》系列
28、原来,只有离别,才是真正的永远
——《血薇》
29、"长剑辟天，以镇乾坤。洪荒万古，惟我独尊。”
指间的蔷薇已经枯萎了，但清香还在浮动，风将千年前的花香带走。
真岚低头轻轻嗅着那种缥缈的香气，苦笑起来：“真是可笑啊……直到那一刻我才爱上了我命中注定的妻子，可她已然因为别的男子一去不返--你说，我还能怎样呢？”
30 山河永寂 --《镜》
31.天地如此辽远，时空如此寂寞，我又怎会再留下你一个人？——《镜 辟天》
32.万人仰望时刻的满天绚烂，而转瞬掬捧时却是空无一物——这一切，留下的，终究只是幻影而已。——《幻世》
33.冬之夜，夏之日。百岁之后，归于其室。——《七夜雪》
34.雪地上尤自有血点点泼洒，结了冰、宛如一朵朵火红的曼珠沙华开在雪峰之上，凄厉而诡异，暗示着不祥的结局——沙曼华……沙曼华！
我又一次在近在咫尺的距离内、错过了你。——《大漠荒颜》
35.“将军谈笑弯弓，秦王一怒击缶。
“天下谁与付吴钩？遍示群雄束手。
“昔时寇，尽王侯，空弦断翎何所求？
“铁马秋风人去后，书剑寂寥枉凝眸。
“昔有朝歌夜弦之高楼，上有倾城倾国之舞袖，
“燕赵少年游侠儿，横行须就金樽酒，
“金樽酒，弃尽愁！
“愁尽弃，新曲且莫唱别离。
“当时谁家女，顾盼有相逢？中间留连意，画楼几万重。
“十步杀一人，慷慨在秦宫。泠泠不肯弹，翩跹影惊鸿。
“奈何江山生倥偬，死生知己两峥嵘。
“宝刀歌哭弹指梦，云雨纵横覆手空。
“凭栏无语言，低昂漫三弄：问英雄、谁是英雄？”——《大漠荒颜》
36.终得了这一日么？待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。——《帝都赋》
37.真的，如果有来世，又该是怎样一场相遇。。。。。
如果相遇，又该是怎样一种结局。。。——《镜 神寂》
38.天地之间诸神寂灭，人治的时代已经到来。——《镜 神寂》
39.她将以身体作为牢笼、囚禁着魔物，直到死亡来临。——《彼岸花》
40.彼此？埋葬千年的过往？还是茫茫中的未来？
风从克孜尔塔格山掠过，呼啸着穿过了沧海桑田，千变万劫，回旋于宿命和轮回之间，吹动每个人的命运，一次次地从终点又回到起点。——《飞天》
A.能驭万物而不能驭一心，能降六合而不能护一人；他终其一生想要守护的东西，却入指间砂一般滑落。
B.永失所爱。然而死别比之生离，又不知哪个更为残酷 -------《护花铃》
41.碧落苍茫水连天，此中血泪与谁言？千年未消海皇恨，一夜涛声到枕边。
----------《镜.神寂》

❸ 蒙古人朴素而美好的起源，你听过吗

蒙古人的圣山叫做布尔罕山，那座山峰孕育了两条河流，也孕育出一段美好的神话传说。相传的苍狼与白鹿结成了一对神仙眷侣，在博尔罕山的山峰上诞生祥森了他们爱的结晶，一个叫巴塔赤罕的人类男孩儿。经过了十几代的繁衍，家族当中有这么一对夫妻，丈夫叫朵奔篾尔格，妻子叫拉篮或，他们养育了两个儿子，在丈夫死后，妻子又生下了三个儿子，这三个孩子是怎么来的呢？这三个孩子的父亲是伴随着月光从帐篷的烟囱里边儿进来的一个像太阳一样金黄色的神秘人。他用手抚摸拉篮或的肚子，身上散发出的金色光芒融进了女人的衣服。接着，他就像来的时候一样，一束谨稿亩金光嗖地消失在了烟台。

从海都开始，敬键有关蒙古的记载，从神话传说转为了史料。在海都的决定之下，蒙古部落从北方的森林迁到了南边的草原，彻底放弃了耕种，成为了完完全全的游牧民族。

❹ 成吉思汗手下大将：成吉思汗手下蒙古四杰是谁

导读：

成吉思汗时代的蒙古名将云集，除了术赤四兄弟之外最为人所熟知的就是四杰四勇八位了，四杰也叫四骏，就是木华黎、赤老温、博尔忽、博尔术。

蒙古四杰指的是成吉思汗部下的四位杰出将领，分别是博尔忽、木华黎、博尔术和赤老温。

成吉思汗麾下四杰之木华黎

木华黎（1170～1223）蒙古军攻金统帅，札刺亦儿部人。早年辅佐成吉思汗统一蒙古诸部，誉称“四杰”之一，被命为左手万户长。蒙金战争初期，在野狐岭（今河北万全西北）、会河堡（今万全西南）大战中，率敢死士冲锋陷阵，以寡敌众，配合主力歼灭金军精锐。

之后，率军攻取北京（今内蒙古宁城西）、锦州（今属辽宁）、兴中府（今辽宁朝阳）诸城，控制辽东、辽西地区。1217年（金兴定元年）八月，被成吉思汗封为太师、国王，全权指挥攻金。他利用矛盾，收降大批汉族地主武装为其效力;接受部将史天倪等的建议，禁掳掠，不杀降;并发挥蒙古军善于突袭、野战之特长，迅速攻取今河北、山西、山东等省大部要城。

1220年，在黄陵冈（今河南兰考东）激战中，他灵活做答用兵，下马督战，令将士引弓齐发，打败号称20万的金军。1221年，自山西北部挥军渡黄河进入今陕西，先后攻克绥德、□州（今富县）、蒲城等地。1223年（元光二年）三月，卒于今山西闻喜。

木华黎

成吉思汗麾下四杰之赤老温

赤老温，又称齐拉衮。蒙古国大将。逊都思氏。锁儿罕失刺之子。纯枝慧以雄勇善战著称。原附属于泰赤乌部。铁木真（成吉思汗）早年遭泰赤乌部塔儿忽台执禁，得其营救幸免于难。

后归附铁木真，随从参加统一蒙古各部的战争。曾与博尔术等一起，配合克烈部，击败乃蛮部曲薛吾军。以作战勇敢，铁木真赐号“把阿秃儿”（勇士）。宋开禧二年蒙古国建立时，与父同掌一千户，代父领军，统领薛凉格河（色楞格河）地区。

与博尔术、木华黎、博尔忽并称“掇里班・曲律”（蒙古语，意为四杰），世任“怯薛”（护卫军）之长，为十大功臣之一。并世袭“答刺罕”之号，享有九次犯罪不罚的特权。

成吉思汗麾下四杰之博尔忽

博尔忽（？―1217），又作孛罗忽勒、博罗浑、钵鲁欢、孛罗浑、博鲁温等。蒙古国大将。许兀慎氏。成吉思汗母月伦养子，以智勇著称。原附属主儿乞部，南宋庆元三年主儿乞败亡后，被月伦收作养子，充当“那可儿”（伴当），随从铁木真（成吉思汗）统一蒙古各部，并与汪古儿等同典御膳，五年，受命与博尔术等援救克烈部王罕，战败乃蛮部曲薛吾军。

嘉泰三年，在合兰真沙陀中，与克烈部对垒，只身营救汗子窝阔台（太宗）于危难中。四年，以蔑儿乞首领带儿兀孙降后复叛。与沈白领右翼军追至薛凉格河（今色楞格河），讨平叛军。开禧二年（]206）蒙古国建立时，因功封千户长，并配合博尔术同掌右翼军队。

与木华黎、博尔术、赤老温并称“掇里班・曲律”（蒙古语，意为四杰），世任“怯薛”（护卫军）之长，为十大功臣之一，享有九次犯罪不罚的特权。成吉思汗十二年，征讨秃马惕部时，中伏兵死于军中。及秃马惕部平，以该部民百户赐其妻，以示抚恤。后追封淇阳王。

成吉思汗麾下四杰之博尔术

博尔术，生卒年不详。成吉思汗麾下四杰之一。蒙古阿儿剌氏。参加统一蒙古诸部战争，志意沉雄，善战知兵，多立战功。1206年，成吉思汗建国，任命他为千户长、右翼万户长搭胡，并对博尔术、木华黎说："国内平定，汝等之力居多，我之与汝犹车之有辕，身之有臂，二人位在诸将之上。

成吉思汗麾下四杰之一。原名博儿术。蒙古阿儿剌氏。由于相助少年成吉思汗夺回被盗的爱马，成为其属下。最早加入蒙古军，为蒙古的发展作出巨大贡献。生卒年不详。参加统一蒙古诸部战争，志意沉雄，善战知兵，多立战功。1206年，成吉思汗建国，任命他为千户长、右翼万户长，并对博尔术、木华黎说："国内平定，汝等之力居多，我之与汝犹车之有辕，身之有臂"，二人位在诸将之上。

博尔术，又作孛斡儿出、博郭尔济。蒙古国大将。阿儿剌氏。与成吉思汗同宗，均系海都后裔。纳忽伯颜子。以“志意沉雄，善战知兵”著称。居地邻蒙古部。年十三岁，助铁木真（成吉思汗）追回被盗之马匹，结友好。自是，随从铁木真，充当那可儿（伴当），“共履艰危，义均同气，征伐四出，无往弗从”。当三姓蔑儿乞人袭击蒙古部时，随从铁木真逃避于不儿罕山，幸免于难。宋淳熙十六年，铁木真被推举为蒙古部汗后，与者勒蔑同被封为众官之长，参与运筹。随从统一蒙古诸部，无役不从，屡救铁木真于危难之中。庆元五年，受命与木华黎等援救克烈部王罕，战败乃蛮部曲薛吾军。

嘉泰二年，随从铁木真战察罕塔塔儿等四部于答阑捏木儿格思。翌年，战克烈部于合兰真沙陀，均有战功。开禧二年蒙古国建立时，因功封右翼万户长兼千户长，统辖汗庭以西至阿尔泰山的广大地区，深受器重，群臣无出。其右者，被铁木真誉为“犹车之有辕，身之有臂”。并命汗子察合台从之受教诲。与木华黎、博尔忽、赤老温并称“掇里班・曲律”（蒙古语，意为四杰），世任“怯薛”（护卫军）之长，为十大功臣之一，享有九次犯罪不罚的特权。成吉思汗二十一年，随从征西夏，不久病逝。窝阔台汗八年，因功赐其后裔广平路一万七千三百余户为分地。大德五年，追封广平王。

❺ 元朝名将博尔术生平简介

阿儿剌·博尔术，蒙古名将、成吉思汗“四俊”开国元勋之首。原名孛儿楚。最早加入蒙古军，为蒙古的发展作出巨大贡献。参加统一蒙古诸部战争，志意沉雄，善战知兵，多立战功。下面是我为大家整理的元朝名将博尔术生平简介，希望大家喜欢!

博尔术简介
在成吉思汗打江山的时候，他身边有着很多兄弟，对他的帮助也是巨大的。曾有“四俊”帮助他开国，其中排在首位的，那就是博尔术，他一生跟随着成吉思汗，履立战功。

在1162年的时候，博尔术出生，生在蒙古草原的博尔术，有着蒙古人与生俱来的性格，他别名叫做孛儿楚。

在他13岁的时候，他帮助铁木真把那些被人盗取的牧马给夺回来，首先他们两个人分兵夹击，使那些盗贼被迫把牧马抛弃掉。之后，他们在大赤兀里大战，铁木真下了一个死 命令 ，要求军队不能退后一步，只能奋勇前进，博尔术把马绳绑在自己的腰上，并且真的原地不动，与盗贼战斗到最后一步。因此，铁木真欣赏他的胆量，于是他们两个从此之后就成了好朋友，博尔术也就到了他的帐下。博尔术誓死追随其主，也是他的好友。只要每夜是博尔术负责警戒，那么铁木真就会睡得特别安稳，可见在他的眼里，博尔术是个非常仔搜握可靠的伙伴。

这两个人最有意思的就是，只要是讨论到 政治 方面，就跟打了鸡血一样，不讨论到通宵，就不会罢休，他们两个君臣关漏乎系，可谓是如鱼得水的和睦。

博尔术对他的忠心可谓是露胆披诚，只要是铁木真有难，他都会第一个前往。有一次铁木真战败之后，此二人一起逃亡到荒野中，没有居住的地方，博尔术就跟有个人一整夜张开毛毡皮裘，用来遮挡铁木真，第二天早上，雪早已掩盖了他们，但幸运的是他们三个人都活着。

在1226年，博尔术去世了之后，被追封为广平王。
博尔术的 故事
博尔术是一名著名的蒙古大将，他的父亲是纳忽伯颜，他和成吉思汗一样，都是海都后代。成吉思汗的故事人人都耳熟能详，但博尔术的故事却很少有人知道，那么博尔术的故事是什么呢?

博尔术从小就追随着成吉思汗，很早就加入了蒙古军队，是成吉思汗手下四骏之一。博尔术的故事有很多。他十三岁时，帮成吉思汗找回了被盗的爱马。当时，成吉思汗念庆的马被人盗走，博尔术寡不敌众，便想了一个好 办法 ，博尔术和成吉思汗兵分两路夹击盗贼，他们和盗贼在大赤兀里交战，铁木真命令部下殊死搏斗，打斗中盗贼趁乱抛下马逃跑，博尔术寸步不离马匹，终于帮成吉思汗抢回了爱马。

由此，博尔术和成吉思汗结缘。铁木真认为博尔术是一个不可多得的人才，便开始关注他。后来，博尔术因在战场中救了铁木真而被重用。从此以后在很多次战役中，博尔术都救过铁木真。俩人一起征战 天下 ，立下无数战功.博尔术已经是铁木真最信任的大将，如果夜间是博尔术值班守卫的话，铁木真睡觉都觉得安稳。并且两人经常通宵会谈，足见君臣间的关系非同一般。铁木真成为蒙古大汗后，封博尔术为“众官之长”。在遭受三姓蔑儿乞人袭击时，博尔术跟随大汗逃到不儿罕山，躲避了一场灾难。

后来，博尔术援救克烈部王罕，打败了乃蛮部曲薛吾军，还跟铁木真大战察罕塔塔儿，均有战功。博尔术的一生战功无数，最后因病去世后，成吉思汗十分哀痛，追封其为广平王，谥号武忠。
博尔术后代
博尔术的一生可谓是忠心耿耿，履立战功，使铁木真跟他的关系很友好。在他之后，他的后代中也出现了一个有名的将领。可以说阿儿刺氏并没有因为他的去世，而日益衰败，至少能人辈出。

他的儿子是孛栾台，继承了父亲的爵位万户。他跟自己的父亲一样，跟蒙古国也是尽心尽力，至少他的官职也坐的挺高的，坐到了太师，在其死后，还被追封为圭平王，谥号为忠定，跟自己的父亲武忠一字之差。

到了博尔术的嫡孙那一代，已经是忽必烈在位时期。在他20岁的时候，也继承了来自祖父的爵位万户，驻军到台山，就是如今的阿尔泰山。之后他担任了御史大夫的20年，在这期间，他为了扩大自己的监察能力，做出了很多的努力。到了元24年，乃颜发动了叛乱，忽必烈亲征前往，派遣玉昔帖木儿为先锋队，直接战胜了乃颜。第二年，又在黑龙江跟哈丹作战。他的军旅生涯还没结束，又在元29年时候，由于漠北地区局势的不稳定，就派遣玉昔帖木儿前往驻扎，他就跟铁穆耳有了友好的联系。在忽必烈死了之后，玉昔帖木儿身为朝中大臣，不顾及别人的议论，不立忽必烈的长子，而是拥护铁穆耳为皇帝。百官肯定是不肯的，但是他利用自己手中的兵权强行镇压，可以说这次皇帝的传承，玉昔帖木儿是头大策划者。在铁穆耳当了皇帝之后，封他为太师，但依旧驻扎在漠北。过了没多久，玉昔帖木儿为了回京讨论边境的事情，但是就病重，死在了大都。

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人物生平

1206年，成吉思汗建国，任命他为千户长、右翼万户长，并对博尔术、木华黎说："国内平定，汝等之力居多，我之与汝犹车之有辕，身之有臂"，二人位在诸将之上。博尔术，又作孛斡儿出、博郭尔济。蒙古国大将。阿儿剌氏。与成吉思汗同宗，均系海都后裔。纳忽伯颜子。

以“志意沉雄，善战知兵”著称。居地邻蒙古部。博尔术 十三岁 时，曾协助铁木真夺回被盗取的牧马，两人分兵奇袭夹击。盗贼抛下牧马，双方战于大赤兀里，两军相接，铁木真下令作出殊死战斗，一步不能退后。博尔术将马绳系于腰上，在原地寸步不离。铁木真相当赞赏他的胆色，以此契机结成好友，并加入铁木真麾下。此后以那可儿(伴当)身份，追随铁木真，两人“共履艰危，义均同气，征伐四出，无往弗从”。当时诸部纷争，每次博尔术负责夜间警戒时，铁木真必定可以安心入眠。每次会面，谈及政事，以至通宵达旦，君臣间极有默契，犹像如鱼得水。

铁木真曾被怯烈围困溃，并失了爱马。博尔术便抱着铁木真，一起逃到荒野。当时正值雨雪，两人无法得知牙帐所在，便躺卧在草地上，与木华黎一同张开毛毡皮裘去掩盖铁木真，从早到晚一直站立，寸步不移，直到夜深，雪已厚达数尺之后才被发现，三人最终幸免于难。在三姓蔑儿乞人袭蒙古部时，再次被风雪围困，博尔术再入敌阵，但无法找到铁木真。于是急令搬走辎重，才发喊扮现铁木真已经返回卧憩车当中。当他听到博尔术回来时，感慨道“聪天赞我也”，众人逃入不儿罕山，幸免于难。

宋淳熙十六年(1189)，铁木真被推举为蒙古部汗后，与者勒蔑同被封为众官之长，参与运筹。随从统一蒙古诸部，无役不从，屡救铁木真于危难之中。

庆元五年(1199)，受命与木华黎等援救克烈部王罕，战败乃蛮部曲薛吾军。

嘉泰二年(1202)，随从铁木真战察罕塔塔儿等四部于答阑捏木儿格思。翌年，战克烈部于合兰真沙陀，均有战功。

开禧二年(1206)蒙古国建立时，因功封右翼万户长兼千户长，统辖汗庭以西至阿尔泰山的广大地区，深受器重，群臣无出。其右者，被铁木真誉为“犹车之有辕，身之有臂”。并命汗子察合台从之受教诲。与木华黎、博尔忽、赤老温并称“掇里班·曲律”(蒙古语，意为四杰)，世任“怯薛”(护卫军)之长，为十大功臣之一，享有九次犯罪不罚的特权。

成吉思汗二十一年(1226)，随从征西夏，不久病逝。

窝阔台汗八年(1236)，因功赐其后裔广平路一万七千三百余户为分地。大德五年(1301)，追封广平王。

轶事典故

相传穗简也速该巴特死后，乞颜部族的人多跟随泰赤乌部离去，没过多久，少数留下的人也纷纷离开。当时的乞颜部族仅剩8个人（也速该正妻：柯额伦夫人 别妻 长子铁木真及其同父同母兄妹 铁木格 铁木伦 合撒儿 同父异母弟弟别勒古台 老奴“踢不走”） 和八和匹马。有一群盗马贼偷走了这八匹马，铁木真在追寻途中遇见了博尔术，一个认识路的人，并在博尔术的带领下找回了丢失的马，之后铁木真与博尔术结为安达（蒙古语：义兄弟）从此博尔术和他的怯熊（博尔术的座驾）郑族灶一直跟随在成吉思汗身边（十三翼之战后怯熊阵亡）

阔亦田之战乞颜部大败，成吉思汗在战斗中颈部中箭（此箭为后来西征主帅 蒙古神射手兀塔（战后成吉思汗为其更名哲别）所射），跌落下马，博尔术将其带到不尔罕山下 长生天身边，长生天可怜这位天之骄子，一群苍狼将箭取出，博尔术将其中毒血吸出，铁木真竟奇迹般的活了下来，战后乞颜部存活下来的仅17人（铁木真 木华黎 博尔术 赤老温 忽必来 者勒蔑 速不台等），在博尔术和木华黎的帮助下 成吉思汗又一次重新光大乞颜部族并统一蒙古诸部。铁木真因此对博尔术非常感激，虽然在封88功臣的时候没有给博尔术封地但赐予了他九罪而不罚之特权。

《元史》称：博尔术，阿儿剌氏。始祖孛端察儿，以才武雄朔方。父纳忽阿儿阑，与烈祖神元皇帝接境，敦睦邻好。博尔术志意沉雄，善战知兵，事太祖于潜邸，共履艰危，义均同气，征伐四出，无往不从。时诸部未宁，博尔术每警夜，帝寝必安枕。寓直于内，语及政要，或至达旦。君臣之契，犹鱼水也。初，要儿斤部卒盗牧马，博尔术与往追之，时年十三，知众寡不敌，乃出奇从旁夹击之，盗舍所掠去。即战于大赤兀里，两军相接，下令殊死战，跬步勿退。博尔术系马于腰，跽而引满，分寸不离故处，太祖嘉其勇胆。又尝溃围于怯列，太祖失马，博尔术拥帝累骑饵驰，顿止中野。会天雨雪，失牙帐所在，卧草泽中，与木华黎张毡裘以蔽帝，同夕植立，足迹不移，及旦，雪深数尺，遂免于难。篾里期之战，亦以风雪迷阵，再入敌中，求太祖不见，急趋辎重，则帝已还卧憩车中，闻博尔术至，曰：“聪天赞我也。”丙寅岁，太祖即皇帝位，君臣之分益密，尝从容谓博尔术及木华黎曰：“今国内平定，多汝等之力，我之与汝，犹车之有辕，身之有臂，汝等宜体此勿替。”遂以博尔术及木华黎为左右万户，各以其属翊卫，位在诸将上。皇鬃察哈歹出镇西域，有旨从博尔术受教，博尔术教以人生经涉险阻，必获善地，她过无轻舍止。太祖谓皇子曰：“朕之教汝，亦不逾是。”未几，赐广平路户一亡七千三百有奇为分地。以老病薨，太祖痛悼之。大德五年，赠推忠协谋佐运功臣、太师、开府仪同三司，追封广平王，谥武忠。

后代

子：孛栾台，袭爵万户，赠推诚宣力保顺功臣、太师、开府仪同三司，追封圭平王，谥忠定。

孙：玉昔帖木儿， 又作玉速帖木儿、玉速铁木儿。元朝将领。蒙古阿儿剌氏。

博尔术，追封广平王，谥武忠。

孛栾台，博尔术之子，追封广平王，谥忠定。

玉昔帖木儿，孛栾台之子，追封广平王，谥贞宪。

木剌忽驸马，玉昔帖木儿长子，皇庆元年（1312年）封。

秃土哈，玉昔帖木儿第三子，延六年（1319年）袭封。

合班，博尔术后裔，天历二年（1329年）封。

阿鲁图，木剌忽之子，后至元三年十二月（1337年2月）袭封。

咬咬，合班之子，至正十三年（1353年）削爵。