玄幻小说炼气炼筑基介绍

⑴ 急。。求玄幻修真小说的等级划分名称

在修仙（修真）小说中，比较成熟的修真（修仙）等级体系划分应该是：

练气期（吸纳天地灵气，入体化为元力，寿元可达至百来岁；丹田为气状，初步掌握灵气术法运用，已具备神识，不能辟谷，体内元气并不能支撑太久的御剑飞行）、
筑基期（丹田为液态状，可辟谷，神识倍增，寿元可达两百余岁，不能遁光飞行，能长时间御剑飞行）、
金丹期（丹田内有规则的圆形固态丹元，已辟谷，寿元可达五百载，可驾遁光飞行）、
元婴期（破丹成婴，寿元可达千年岁月，遁光飞行，破体元婴可瞬移）、
化神期（体内元婴倍增，元婴向元神过渡，寿元可超两千余年，掌握元力领域，可破元婴瞬移）、
炼虚期（寿元可达近五千岁，体内元婴化为元神，返虚出本体，化为分身或众多分身）、
合体期（分身与本体合二为一，达到返朴归真，初掌神通，可破炼虚万千化身，寿元可达上万年载）、
大乘期（寿元可达两万余年，熟练使用或自创神通，法力肉身已具备飞升上界的条件，堪为修士大能）、
渡劫期（凡人向仙人过渡的境界，修士飞升上界以后，初掌天地法则，体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换，失败则为渡劫修士，随岁月而消亡；转换成功，融会贯通天地法则的运用，可与天地同寿，是为仙）
仙人没有较正统的划分体系，仅供参考，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大罗金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境。

经典的修仙（修真）小说中，最早提出修真或修仙的境界等级构想的小说是《飘渺之旅》，但那时侯非常不成熟且不严谨，后来经过众多网络修真小说的大咖作者的完善，就形成了以练气、筑基、金丹、元婴、化神、炼虚、合体、大乘、渡劫这九大修练镜界的较正统和成熟的修仙体系。网络上比较权威、修练体系也比较正统的修真修仙小说，比如《百炼成仙》、《仙逆》、《最强弃少》、《我欲封天》、《紫府仙缘》、《修仙狂徒》、《修真界败类》、《凡人修仙传》、《修真世界》等。

⑵ 玄幻小说练气-筑基-结丹-元婴后面是什么

后面是：化神、炼虚、合体、大乘、渡劫。

修真小说和仙侠小说比起来极其着重于修为境界的描写，各界划分根据不同的小说也有不同的种类。一般讲述主人公通过（类似）道教的秘法修炼到达更高的境界。

修真小说的最大特点就是对修炼境界等级的描写。这是与仙侠小说的最大区别。修真小说往往比仙侠小说更加的虚幻玄妙，动辄上古大神，三界浩劫，甚至还有奇异大陆，时空穿越，星球大战，题材基本不受束缚因此更容易被年轻人接受。

(2)玄幻小说炼气炼筑基介绍扩展阅读

仙侠小说比修真小说较为写实一点，仙侠小说可以理解为“侠+仙”也就是武侠小说加上人物通过历练追求修仙的故事，注重传统文化和武侠文化的融合，以及人物的感情，历练，感悟。虽有着天马行空的想象力，但更富有侠客文化的‘道义精神’。

⑶ 现在修仙文中常见的修仙等级：炼气期，筑基期，金丹期，元婴期，还虚期等究竟来自何处起源在哪

最早提出修真或修仙的境界等级构想的小说是《飘渺之旅》，但那时侯非常不成熟且不严谨，后来经过众多网络修真小说的大咖作者的完善，就形成了较正统和成熟的修仙体系。网络上比较权威、修练体系也比较正统的修真修仙小说，比如《百炼成仙》、《仙逆》、《最强弃少》、《凡人修仙传》、《紫府仙缘》、《修真界败类》、《我欲封天》、《修真世界》、《修仙狂徒》等。
比较成熟和正统的修仙（或修真）体系应该是：
练气期（吸纳天地灵气，入体化为元力，寿元可达至百来岁；丹田为气状，初步掌握灵气术法运用，已具备神识，不能辟谷，体内元气并不能支撑太久的御剑飞行）、
筑基期（丹田为液态状，可辟谷，神识倍增，寿元可达两百余岁，不能遁光飞行，能长时间御剑飞行）、
金丹期（丹田内有规则的圆形固态丹元，已辟谷，寿元可达五百载，可驾遁光飞行）、
元婴期（破丹成婴，寿元可达千年岁月，遁光飞行，破体元婴可瞬移）、
化神期（体内元婴倍增，元婴向元神过渡，寿元可超两千余年，掌握元力领域，可破元婴瞬移）、
炼虚期（寿元可达近五千岁，体内元婴化为元神，返虚出本体，化为分身或众多分身）、
合体期（分身与本体合二为一，达到返朴归真，初掌神通，可破炼虚万千化身，寿元可达上万年载）、
大乘期（寿元可达两万余年，熟练使用或自创神通，法力肉身已具备飞升上界的条件，谌为修士大能）、
渡劫期（凡人向仙人过渡的境界，修士飞升上界以后，初掌天地法则，体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换，失败则为渡劫修士，随岁月而消亡；转换成功，则融会贯通天地法则，可与天地同寿，是为仙）
仙人没有较正统的划分体系，仅供参考，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大罗金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境

⑷ 金典修真小说，练气，筑基，金丹，元婴，这样划分的

在经典的修真小说中，比较成熟的修真（修仙）等级体系划分应该是：
练气期（吸纳天地灵气，入体化为元力，寿元可达至百来岁；丹田为气状，初步掌握灵气术法运用，已具备神识，不能辟谷，体内元气并不能支撑太久的御剑飞行）、
筑基期（丹田为液态状，可辟谷，神识倍增，寿元可达两百余岁，不能遁光飞行，能长时间御剑飞行）、
金丹期（丹田内有规则的圆形固态丹元，已辟谷，寿元可达五百载，可驾遁光飞行）、
元婴期（破丹成婴，寿元可达千年岁月，遁光飞行，破体元婴可瞬移）、
化神期（体内元婴倍增，元婴向元神过渡，寿元可超两千余年，掌握元力领域，可破元婴瞬移）、
炼虚期（寿元可达近五千岁，体内元婴化为元神，返虚出本体，化为分身或众多分身）、
合体期（分身与本体合二为一，达到返朴归真，初掌神通，可破炼虚万千化身，寿元可达上万年载）、
大乘期（寿元可达两万余年，熟练使用或自创神通，法力肉身已具备飞升上界的条件，堪为修士大能）、
渡劫期（凡人向仙人过渡的境界，修士飞升上界以后，初掌天地法则，体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换，失败则为渡劫修士，随岁月而消亡；转换成功，融会贯通天地法则的运用，可与天地同寿，是为仙）
仙人没有较正统的划分体系，仅供参考，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大罗金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境

⑸ 修真小说里面的境界分别是哪些，练气 筑基 后面几个是

先说结论：
①总的来说，凡人→仙人→混元级（圣人）→天道级→大道级
②详细来说，炼气→筑基→金丹→元婴→化神→渡劫（合道）→地仙→天仙→金仙→太乙金仙→大罗金仙→准圣→混元大罗金仙（圣人）→天道→大道。
ps：①很多小说里还有真仙，玄仙，九天玄仙，太乙真仙，罗天上仙等等。其中玄仙往往被设定为高于天仙，但我总感觉别扭，因为天地玄黄的顺序是天>地>玄。
②鸿钧合道后，鸿钧是天道，天道却不是鸿钧。此时鸿钧已经不能算一个生灵。如果非要算是生灵的话，那就是半步天道级的存在。
③盘古是半步大道级，他开天，以力证道，如果成功，就是大道圣人，和大道平起平坐，算是大道级。但是他失败了。另外还有没有其他成为大道圣人的方法，不知道。
④人族创造了自己的武道修炼一途。境界由低到高是：后天→先天→宗师→大宗师→武道金丹→丹碎成婴→武道元神。其中后天、先天相当于炼气，宗师、大宗师相当于筑基，后面3个境界分别相当于金丹、元婴、化神。但是武道一途成就有限，习武之人的最高境界是修炼出武道元神。以武入道修炼出来的元神无法合道，无法渡劫成仙。
⑤基本上每个境界都可以分为初期、中期、后期、巅峰。炼气期又可以根据功法的不同分为9层或10层或12层或13层，就好比同样从山脚爬到山顶，走的路线不同，所分的阶段不同。筑基期算是迈入了修仙的大门，一入筑基，仙凡永别。进入金丹期（结丹期）才算是真正的修仙者（修真者），正所谓“一粒金丹吞入腹，我命由我不由天”，金丹期有丹火。金丹之后是丹碎成婴，就像鸡蛋孵出小鸡，元婴现，元婴期有婴火。再之后元婴壮大，和魂魄融为一体，灵魂升级为元神，自此进入化神期，可以元神出窍。之后是合道期（也叫渡劫期，这里的合道不是鸿钧身合天道的合道）渡劫期随时可以渡劫成仙，渡劫初期就可以引动天劫，但是修为越高渡劫成功几率越大。一般说的渡过天劫是指雷劫，成功以后是地仙，也可以引动雷、风、火三劫齐至，渡劫以后直接是天仙（但是没有这么做的，因为太危险，几乎不可能成功）。再之后是金仙，金仙不朽（金者，不朽也）。太乙金仙有太乙道果，顶上三花，胸中五气；大罗金仙有大罗道果。大罗金仙修习斩三尸之法，斩去一尸为准圣初期，斩去两尸为准圣中期，斩去三尸为准圣后期，在此基础上继续修炼可达准圣巅峰。再往后成圣之法有三：以力证道、斩三尸证道、功德证道，三种都叫天道圣人，成圣后实力由高到低，其中以力证道成功者和天道平起平坐，是为天道级存在。斩三尸证道只有鸿钧成功，三清以立教功德引动开天功德成圣，女娲以造人功德成圣（冥河老祖学女娲，造阿修罗族，但因为所造种族不是未来天地主角，虽有功德却不能成圣，当然他也没有鸿蒙紫气），接引准提立西方教并对天道立下宏愿，功德成圣。洪荒六圣可以强行提升人的修为，最高可至大罗金仙，后果是修为再难寸进，天道鸿钧可以强行提升人的修为至准圣（玉帝王母就是这样成为准圣，修为也再难寸进），圣人虽强，但修真者本就是逆天而行，所以圣人强行提升人的修为也有限制。

⑹ 我想写本玄幻小说，等级制度我想到炼气的时候，我不知道该怎么炼啊。麻烦大神跟我提供点炼气的等级制度啊

修仙者按照境界划分，应分为下境界、中境界以及上境界三大阶段。

下境界包括了炼气、筑基、结丹、元婴、化神等五层，中境界有炼虚、合体、大乘三层，到了上境界其实只剩下渡劫这一层关口了，过了此层就可飞升仙界，与天地同寿了。

⑺ 谁能详细解释下炼气期、筑基、金丹、元婴、化神，复制的不要，简单地解释下也行

修真小说中，比较成熟的修真（修仙）等级体系划分应该是：

练气期（吸纳天地灵气，入体化为元力，寿元可达至百来岁；丹田为气状，初步掌握灵气术法运用，已具备神识，不能辟谷，体内元气并不能支撑太久的御剑飞行）、
筑基期（丹田为液态状，可辟谷，神识倍增，寿元可达两百余岁，不能遁光飞行，能长时间御剑飞行）、
金丹期（丹田内有规则的圆形固态丹元，已辟谷，寿元可达五百载，可驾遁光飞行）、
元婴期（破丹成婴，寿元可达千年岁月，遁光飞行，破体元婴可瞬移）、
化神期（体内元婴倍增，元婴向元神过渡，寿元可超两千余年，掌握元力领域，可破元婴瞬移）、
炼虚期（寿元可达近五千岁，体内元婴化为元神，返虚出本体，化为分身或众多分身）、
合体期（分身与本体合二为一，达到返朴归真，初掌神通，可破炼虚万千化身，寿元可达上万年载）、
大乘期（寿元可达两万余年，熟练使用或自创神通，法力肉身已具备飞升上界的条件，堪为修士大能）、
渡劫期（凡人向仙人过渡的境界，修士飞升上界以后，初掌天地法则，体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换，失败则为渡劫修士，随岁月而消亡；转换成功，融会贯通天地法则的运用，可与天地同寿，是为仙）
仙人较正统的划分体系，仅供参考，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大罗金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境

经典的修仙（修真）小说中，最早提出修真或修仙的境界等级构想的小说是《飘渺之旅》，但那时侯非常不成熟且不严谨，后来经过众多网络修真小说的大咖作者的完善，就形成了以练气、筑基、金丹、元婴、化神、炼虚、合体、大乘、渡劫这九大修练镜界的较正统和成熟的修仙体系。网络上比较权威、修练体系也比较正统的修真修仙小说，比如《百炼成仙》、《仙逆》、《最强弃少》、《我欲封天》、《紫府仙缘》、《修仙狂徒》、《修真界败类》、《凡人修仙传》、《修真世界》等。

⑻ 修仙小说中这些炼气，筑基，结丹，元婴，分神，合体，度劫，大乘是根据什么写的瞎编的吗

20年代，平江不肖生《近代侠义英雄传》中始有“内家功夫”、“外家功夫”的区分。
修仙历史：
赵焕亭《奇侠精忠传》中首提“罡气”，说内聚罡气可以无坚不摧，伤人余百里之外，以意驭气，则能一跃十丈，顷刻百里。

赵焕亭在其《奇侠精忠传》中首创服食千年灵芝以使功力大增的方法，这一元素在后来的武侠小说中比比皆是。

真实的道家仙道修炼：
起始阶段：初级道术、炼气、吐纳、服食用来健身
百日筑基：补漏阶段，补足身体的元精、元气亏空
炼精化气：金丹的材料（元气）逐渐积累阶段
炼气化神：金丹结成（内外药相合）在下丹田温养，大周天运行，全身经脉疏通，此阶段是元神、元气、元精合一结丹
炼神还虚：元婴在丹田显现，从下丹田升到中丹田
炼虚合道：元婴升道泥丸（上丹田），能开顶门元婴出窍
之后就是壮大元婴、与太虚合一，乃至分形散影、粉碎虚空

现在小说：
初级境界——炼精化气：旋照、开光、融合；
中级境界——炼气化神：心动、灵寂、元婴；
高级境界——炼神返虚：出窍、分神、合体；
大乘境界——聚虚合道：渡劫、大乘、飞升。
修真阶段论
修真之路大致可分为以下几个阶段：筑基、旋照、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、度劫、大乘、这十一阶段

一：筑基

铸造身体基础，可以用简单的符咒。祈福禳灾，驱病救人。

二：旋照

修行起步阶段，可以看出修真者的种种迹象，符咒上可以表现出异相。如：飞行，起火，爆炸。体内丹田位置有发光的莲子形物体发育。

三：融合

筑基的身体跟修为开始结合在一起，是个能力提升的阶段。莲子生长发育并开花，莲花清晰的生长于丹田。

四：心动

修真的第一个危险阶段，心灵出现悸动。莲花开始结出独有的心脏，两颗心的跳跃和对真意的迷茫，是心动期的特点。

五：灵寂

波动后的平稳，步入真正修真的前阶段，符咒等已经颇惧灵验，可以幻化形体，展现万千幻想，法术等威力大涨。开始与武术界有本质上的区别。

六：元婴

莲花心脏发育成一个本相婴儿，真正步入修真殿堂。可以使用飞剑飞行。法术道术进入一个崭新的阶段。符咒等已经具备某些实体的性质。

七：出窍

类似元婴性质的神识可以飞出体外，进行诸如观察，操控物体，影响其他低修为的心志等活动，对物的控制能力进一步加强。

八：分神

可以操控分身了，可以同时做两件以上的事，可以同时对不同的地点施加影响。

九：合体

外神与元婴结合在一起共同修为，分身基本趋近实体化，好象再造一个有血有肉的人

十：渡劫

修为趋近大乘时，身体已经具备宇宙万象，是一个能量与精神的完美结合体。与之相对的一方面会产生相反性质的能量集合，两种力量互相吸引，趋向与共同湮灭，天劫就是这样产生的，所以不论你身在何方都是躲不掉的。渡劫的过程就是违反宇宙定律的过程。

十一：大乘

巩固修为的果实，慢慢累积力量，直到圆满。就会白日飞升！大乘期的修真者很少出现，大多隐居等待飞升。