性过程描武侠小说
❶ 古龙是怎样在小说中描写男女性事的
转载自新浪博客
古龙是怎样在小说中描写男女性事的
转载自文/聂鑫
她们充满诱惑，像长
在树上的桃，令人馋涎欲滴
也像月光下的小溪
在有情人面前
无尽地开放，流淌……
多想随波逐流而去
到她的长发，细腰……
——聂鑫
古龙笔下的女角，身材都很美，即使容貌一般甚或丑陋，身材也必走性感动人。古龙较少正面描写女性之美，即使写，也是淡淡几笔，若有若无。他着重的是男人的感受，他从男人的感受烘托女性的美。
他常用的一句话是：从未见过这样美丽的女子。他大部分作品中的美女都曾被男人如此夸赞过，所以，我们很难选出哪个女子最美。似乎只有两种情况，一是古龙作品中的男人过于好色，二是古龙作品中的美女真的都很美，难分高下。
印象中给人难以忘怀的有风四娘、林仙儿、上官小仙、丁灵琳、沈璧君、苏蓉蓉、贵芝、波波、葬花，林黛羽、铁心兰、苏樱、蝶舞、秋灵素、小仙女张菁、慕容九等等。
古龙笔下的女性出场大多具有诱惑性，她们总喜爱充分展示她们作为“女性”的一面，甚或“性感”的一面。一位女演员说：“性感与暴露完全不同，后者是低级趣味，而前者则很健康，显现的是生命本身的质感与美丽。”
古龙的女角性感，但不暴露更不挑逗。她们充满诱惑，就像春天阳光里的花朵，像月光下的溪流，无忌地开放，流淌，撩人心弦。
风四娘以沐浴的形象出场：“阳光透过那层薄薄的窗纸照进来，照在她光滑得如同缎子般的皮肤上。”
上宫小仙的出场更是别具一格：
忽然间，窗户开了。
一个非常美的女人，手里抱着个泥娃娃，站在窗口。
她的脸白里透红，眼睛又圆又亮，红红的小嘴半张着，显得说不出的天真。
她本身看起来就像是个泥娃娃。
可是她的身材却不像是泥娃娃。
她竟真的要解开衣襟，喂奶给这泥娃娃吃了。
她的胸膛成熟而高耸。
古龙女角的性感当然不仅仅表现在人物出场这一瞬间，更表现在她们的整个生活方式中。她们不排斥男女间“身体上自然而然的相互愉悦”，更不排斥灵肉的相谐。
有人批评古龙笔下的女性动不动就“宽衣解带”。这种批评陈述了一个事实，但对于这个事实如何看待，则似乎难以三言两语说清。这里涉及到性与道德、性与美等诸问题。
比如，叶开与崔淑真并非情人，崔暗恋叶，叶对于崔也有好感，在一个特定的情景下，他们发生了肉体关系。对于叶与崔来说，这是否应当呢？或者说，这是否涉及道德的堕落？
如何看待男女间在某种时空里爆发的纯粹的情欲冲动，恐怕无法用言词即能确切他说应当如何或不应当如何。
就像电影《不道德的交易》中提出的设问：一个英俊潇洒的中年大亨，以一百万美元为代价，要求你――一个已婚的女子陪他一夜，你答应还是不答应。也许，对于任何诚实的女子来说，都不可能简单地说“不”或“好”。这种设问触及到了人类生活深层，超于价值判断之上的那种两难情景。
所以，古龙在描写男女性爱场面时，笔端流露的是某种困惑，某种难以捉摸的迷茫。正是此种困惑与迷茫，使得他的描写具备了较为严肃的因素，而与一般的色情作品区别开来。
古龙描写女角时，表现出他内心对女性的一种矛盾，一方面是渴望、尊崇、膜拜、神化，另一面则是恐惧、疑虑、鄙视。
他写了一些纯粹为反角的男性，但几乎没有一个女性为纯粹的反角。像林仙儿、上官小仙这样的女人，心机多端，害人无数，然而，古龙的写法仍让人恨她们不起来。更确切他说，在古龙的笔下，再坏的女人，只要美丽，也就仍有几分可爱。
所以，究其根底，古龙内心更多地偏于“女性崇拜者”，更多地属于那种将“女性”诗意化、神圣化作为自己感情、理想归依的作家。他的矛盾可能源自他的自卑。与此相关的是，他的女角多少带点迷蒙的气息，总让人感到转瞬而逝，难以把握。
古龙描写了一片女性的花海，带着点谜一样的飘逸恍惚。女性就像美梦，似真似幻，似远似近。这种气息，为古龙的作品蒙上了诗的韵致。
以人物描写的生动性、立体性、复杂性而言，风四娘可能是古龙小说中最成功的女性形象，或者可以这样说，这是古龙塑造得最有个性的女主角。
古龙作品中的女性大致有类型化的倾问，唯独风四娘，似乎很难将她归于哪一类。
风四娘给入一种晕眩的迷惑的美。她确实像风一样不可捉摸。你能清晰地感受到她的音容笑貌，她的举手投足，但你仿佛永远说不清她到底是怎样的一个女人。她已经三十多岁，有成熟女人的那种迷人的风貌，又有青春少女的那种体态天真。
她的整个身心是开放的、明朗的，什么男女授受不亲的规矩，在她眼里全是一钱不值，她只凭着自己的喜好去做事。她可以当着强盗的面从容不迫地洗浴，一寸一寸地展示自己美丽的肌肤，而没有丝毫的胆怯。
她与男人一样，大碗大碗喝酒，喜欢骑最快的马，爬最高的山，吃最辣的菜，玩最利的刀，杀最狠的人。她杀人的时候绝不留情，巧笑之际，纤手一拂，银光飞出，敌手即已被击倒。
风四娘的一生，永远是多姿多彩的，永远都充满了令人兴奋的波折和传奇。无论遇着什么样的人，她都有法子去应付。对付男人，她更是有一套独特的手段。
她活得率真奔放，无忧无虑。成婚路上跳出花轿一幕，似能活现她的性格：
但这新娘子，却是例外。帘子居然被掀起了一线，新娘子居然躲在轿子里向外偷看……轿帘突然掀起。
红绸衣、红绣鞋，满头凤冠霞披，穿戴得整整齐齐的新娘子，竟然从花轿里飞了出来。
萧十一郎也不禁怔住。
他再也想不到这新娘子竟飞到他面前，从红缎衣袖里伸出了手，“啪”的一声，用力拍了拍他的肩头，银铃般娇笑道：“你这小王八蛋这些日子，你死到哪里去了？”
四娘就是这样一个刁蛮任性的女人。然而，她内心还有另外一面，在热情、率性的外表下，深藏着寂寞、纯真的一面。她是那种表面看似随便实质上极具自律的女子。
她的放荡，往往只是一种烟雾，是她自欺欺人，乃至自我保护，自我麻醉的手段，为什么？
因为她内心寂寞，无论什么样的刺激也填不满那份寂寞，一种深入骨髓的寂寞。另外还有思念，对往事的思念，对青春的思念，尤其是对某个人的思念。
尽管她不管有意无意地否认、逃避，实则上她很清楚地知道：她已经忘不了萧十一郎。无论他是在天涯，还是在海角，无论他是活，还是死，她都一样忘不了他，永远忘不了。
她比萧十一郎大了5年4个月零3天，两人一见面就相互调侃，一个说：“等天下男人
都死光了，也不会嫁给你。”
另一个说，“我才十六，就算要成亲，也得找个十五六岁的小姑娘，像你这种老太婆呀。”
到最后，她不知不觉中才发现自己已深深爱上了那个不修边幅的江湖大盗。而萧十一郎，也慢慢明白最了解自己的，就是这位可以做他姐姐的不拘小节的女人。
风四娘的爱，其实相当细腻，而且无私。她得知萧十一郎迷恋上沈璧君，尽管也感到痛若、不安，却仍尽自己的一切努力，甚至甘冒生命危险去成全他们俩。
她对于杨开泰，由开始的戏弄到最后的悔疚，内心充满矛盾，她理智上觉得杨开泰对自己一片真心，是一个可靠的丈夫，但情感上无论如何摆脱不了萧十一郎的影子，因此，在成婚的路上，她还是跳出花轿，随着萧十一郎走了。
深爱却不能言明，被爱却不能相许，这是风四娘这个人物身上散发出的悲剧气氛之一。还有她的孤儿身世，同样引人同情。
别人都认为她活得很快乐，其实只不过是她早已学会将眼泪往肚里流。她从小没有亲人，没有家，别的孩子还在母亲怀里撒娇的时候，她已经在外面流浪。到了三十五岁，还是没有家，没有亲人。
在风四娘身上，还有青春将逝的哀婉。总之，风四娘几乎是矛盾的混合体，连萧十一郎在与她一夜缠绵后，竟然“直到现在，他不完全了解风四娘。他竟是风四娘的第一个男人，难道风四娘一直都在等着他？”
母性与天真，坚强与脆弱，欢快与悲哀，性感与纯情，开放与封闭，奇妙地掺合于一人身上。她像一位宽厚的姐姐，也像一位调皮的妹妹；是妻子，也是情人；是女中豪杰，也是纤弱的小女子。
这是古龙献给读者最完美的一个女性、也许，她反映了古龙理想中的女人风范。
耐人寻味的是古龙笔下这类女性并不多见，勉强有点类似的大概只有朱泪儿一人而已。
古龙笔下的男英雄爱的往往只是像沈璧君、林黛羽这样的女性。她们文静，高贵，内向，而且带点阴郁。这一类女子，无论外形还是气质，都很容易被男人理想化，成为牵肠挂肚的梦中情人。
沈璧君恐怕最有代表性，她的美貌被古龙夸张得最为极端：“车厢的门开了，一个人走了出来。在这一刹那间，所有的人不但都停止了动作，几乎连呼吸都已停顿，他们这一生中从来也未曾见到过如此美丽的人！她的美丽是任何人也无法形容的。”。
她的引人注目，当然不仅仅在于美貌，更在于她的心灵。在她身上，体现了既定的生活规范与心灵激情之间的冲突。
作为一名大家闺秀，一位社会名流的妻子，她过着优裕的生活，也有着无形的约束。但在偶然的机会，她遇到了一位大盗，一位被社会所不齿的人，她潜沉在内心的某种欲情，某种生命的力量，突然迸发而出，致使一个美丽的女人从此陷于深深的矛盾之中，时而冷漠，时而柔情万千，时而屈服于环境的压力，时而放纵自己的情感，将爱她们的男人折磨得心神憔悴，也将她们自己折磨得形销神蚀，是这一类女子的拿手好戏，也是她们惹人爱怜的原因。
古龙笔下的男英雄易于爱上的女子还有一类是像丁灵琳这样较为单纯的少女。她们活泼、纯洁，充满青春气息，她们的喜怒哀乐都带着明朗的色彩，像春天的阳光与春天的细雨，她们对于爱情永远怀着美丽的遐想，她们对于人世间永远怀着善良的心。
至于像崔淑真、唐琳、大婉之类的女性，似乎注定要使那些男英雄深深感到人生的“不能两全其美”。她们明知无望，也苦苦相恋，暗许芳心”这类女子在古龙的每部小说中都有，在其他武侠作家的小说中也大量存在。相反，在琼瑶式的小说中，则是另一种模式，那就是多个男子同恋一个女子，也是明知无望，而不放弃。
这可能显示出男女作家都有各自的“自恋”情结，都希望被很多异性爱慕的潜在心理。可能很庸俗，却能满足大部分读者的感情。
与其他作家不同的是，古龙的这些单恋者，都是些贤妻良母型的女性。大婉对于马如龙不仅高度信任，而且对他无微不至地关怀，使陷于不白之冤的马如龙得以度过难关。至于崔淑真，“实在是个本性很善良的女孩子，而且有一种真正的女性温柔。”连英雄叶开，已经有了心上人的叶开也不禁心猿意马：“心里忽然有了种奇妙的感觉。假如他只不过是个做小买卖的生意人，假如他们是夫妻，假如他们都没有过去那些往事，他们是不是会活得更幸福？”
不过，从根本上讲，古龙的浪子情怀使他并不迷恋这些贤妻良母型的女性，他让他的英雄只爱那种“情人型”的女子，那种神秘的，超越现世的，若隐若现的女子，如张洁洁之类。
古龙笔下有许多让人难以忘怀的反面女角，让人又爱又恨，无可奈何。
她的脚踝是那么纤美，她的脚更令人销魂，若说这世上有很多男人情愿被这双脚踩死也一定不会有人怀疑的。
这张脸实在美丽得令人窒息，令人不敢逼视，再配上这样的躯体，世上实在很少有人能
抗拒。就算是瞎子，也可以闻得到她身上散发出的那一缕缕甜香，也可以听得到她那销魂荡魄的柔语。
那已是男人无法抗拒的了。
她的眼睛会说话，她的媚笑会说话，她的手，她的胸膛，她的腿………她身上每分每寸都会说话。她胴体虽丰满，腰却很细走起路来，腰肢摆动得很特别，带种足以令大多数男人心跳的韵致。她的确是个非常美的女人，弯弯的眉，大大的眼睛，嘴唇玲珑而丰满，看来就像是个熟透了的水蜜桃。
无论谁看见都忍不住想咬一口的。但是她身上最动人的地方，并不是她这张脸，也不是她的身材，而是她那种成熟的风韵。
古龙的本意是想把她们写成反面角色――邪恶的女子的，但写着写着就为她们的美色所惑，笔调就变得同情加欣赏。
他一方面告诉读者，那些美丽的女人是最危险的，甚至是最恶毒的。但另一方面，他又告诉读者，那些美丽的女人无论做什么，都是值得原谅的。
小公子杀人不眨眼，诡计多端，狡诈多变，但她临死前，嘴角突然露出一丝甜笑，瞧着连城璧，柔声道：“我真该谢谢你，原来死竟是件这么容易的事，早知如此，我又何必辛辛苦苦地活着呢？”又对另一个受害者说：“你的解药就在我怀里，你若还想活下去，就来拿吧！可是我劝你，活着绝没有死亡那么舒服，你想想，活着的人哪一个没有痛苦，没有烦恼……”这一番话完全冲淡了她的邪恶色彩，给人以无奈、悲凉的感觉。
上官小仙在《九月鹰飞》中，是整个阴谋的暗中操纵者。她野心勃勃，又极富机心，骗得武林第一高手叶开与他的情人丁灵琳保护自己。利用叶开一一除掉所有对手，实现她称霸武林的野心。
按一般的伦理观念，这是一个地地道道的反面角色，但读者在阅读过程中，怎么也恨她不起来。原因在于古龙不时地添加了一点东西，也就是不时地描写一下上官小仙对于叶开的痴情，以及得不到爱的寂寞，还有一个女性内在的脆弱。所以，叶开到最终都无法下手杀她，只是在气势上、心理上打败了她。
古龙的解释是：“宽恕远比报复更伟大”。“生命如此美好，爱情如此奇妙，一个人若还不能忘记仇恨，岂非愚蠢得很？”这当然符合佛祖和那酥基督的教训：对于我们的敌人，对于那些邪恶者，我们要深怀同情，更要爱他们胜于我们的亲人、朋友。
然而，有意思的是，古龙描写他的男性反面角色，似乎不太讲究宽容，他引发读者的只是对他们的厌恶。看来，在古龙的眼中，邪恶的女人则另当别论，如果她美丽的话。
古龙写了许多女人，也在作品中发表了许许多多关于女人的高论。他努力着要走进女性的内在世界，要理解她们，热爱她们，同时，反过来，又想让女人理解他笔下的男主角。
他也许做到了，也许没有做到。他的女性形象也许很真实，也许很虚假，或者只是他心造的幻影。
有篇当代小说叫作《请女人猜谜》，不妨改作两个相关的题目：男人请女人猜迷，女人请男人猜谜。自人类诞生以来，两性之间就玩着无穷无尽的猜谜游戏。然而，过去，现在，未来，男人都没有猜透女人，女人也没有猜透男人。
他们不可分离，又总是企望分离；他们如胶似漆，又总是有深隐的鸿沟不可跨越。
所以，要是说古龙的女性形象如云如烟，一点也不奇怪。
❷ 求描写房事详细的言情小说
《她是律师我是检察官》 《拉模拉样》 《清明上河图》 《缘劫》 《生活这码事》 《凤凰花1 2》 《肖艾的三十一岁》 《友谊，或者前戏》 《倒过来》 《御姐江湖 黑道逆袭 夜夜笙歌》 《不过一念之间的事儿》 《和你看海》 《跌进美女老板的爱情陷阱》 《可是，我已经不爱你了啊》《认识你我真是倒了八辈子霉了》 《那时年少不懂珍爱》 《涩涩满山杏》 《斑马线》《指尖》 《盗墓鬼手》 《萌宠》 《旋转门》 《斑马线》 《咬唇》 《千方百计》 《请原谅，我红颜颠倒》 《表姐凶猛》 《美丽不常走来》《在劫难逃》 ·····古代：《守宫砂》 《日出东方》 《世间本无事》 《公子不猜》 《大漠狂歌》《秦晋之好》《一生的承诺》 《急急如妃令》 《小地主》 《七品芝麻官》《宫倾》 《鬼医十三》《喜相顾》·····
❸ 《中国古代小说中的性描写》pdf下载在线阅读全文，求百度网盘云资源
《中国古代小说中的性描写》（茅盾）电子书网盘下载免费在线阅读
链接:
书名：中国古代小说中的性描写
作者：茅盾
豆瓣评分：6.6
出版社：百花文艺出版社
出版年份：1993-3-1
页数：403
内容简介：
张国星主编。写进行了比较全面的综合的科学的审视，探讨了中国封建生产关系制约下的性编收论文16篇，从多种角度对中国古代小说中的性描观念、性意识等。
❹ 做爱细节描写小说
解析： 引文多为心理描写，如 (1)(2)是对生与死的思索。 (3)想着以前发生的情况及进行换位思考。 (4)写这个人面对自己脸色所产生的反应。细节描写也比比皆是，如嚼骨头的细节，在水坑边舀鱼的细节，最后他与狼较量的细节等。都写得细腻逼真，增添了小说的真实性和形象性。（重点在于体会，言之成理即可。）
❺ 有那些性小说主要是写做爱过程的
《金。麟。岂。是。池。中。物》，这部小说是最经典的小说，相信很多人都看过！不信你可以查~如果你给我加分，我可以把我这里的这份最完整的发给你！
❻ 怎样对待文学中的性描写
文学中的情欲描写没必要谈性色变 ■宁泊傲/文 性描写又称情欲表现。这是文学创作中一种值得注意的现象。 文学在一定意义上被称为人学，而人是有七情六欲的。正如《孟子》上说的：“食、色，性也。”因此，性描写在某些作品中，是有其特定的生活依据、美学意义和社会效益的。性作为人的一种生理机能和生理需要, 作为个人生活和社会生活最重要的组成部分之一, 在文学描写中不可避免, 在很多情况是作品不可缺少的重要组成部分, 比如《白鹿原》，修订本非常之可笑。但也不可太过，过多的描写可能只是作者的一种宣泄或商业的目的，但是对于所有的作品来讲都取决于读者自己的心理选择。 文化大革命时，文学被禁锢得很死，不仅一切有性描写的文学作品不能面世，就是有描写爱情的文学作品也难以出现，不然就是资产阶级生活方式，或者有资产阶级腐朽思想。但是，据了解，在当时的中央或者部队，高级领导和高级干部们却每年都可以欣赏到若干部国外进口的影片，这些影片中有大量描写爱情甚至性的场面，这些高干们在看这些影片时，常常很激动，有的还带着女秘书们一起看，个中滋味，外人知道后一定可以猜出几分。也就是说，不管这些高级领导、高级干部怎样去要求部下们不要看"黄色"电影，不要被资产阶级腐朽思想腐蚀，但对他们自己来说，也都是十分喜欢爱情或者性描写的，只是出于政治需要，被抑制或者被掩盖了，因为，他们也是正常的人，具有正常人的一切特点，一切需要。 文学中的性描写大致有三种形态：一是作家把人的性作为一种生命现象来把握处理，用以增加作品的色彩；二是作家不仅把人的性视为一种生命现象，而且更主要地把它看成是与一定社会关系和人的整体性格有机联系的生活现象，用以揭示一定历史和文化的背景下存在的社会问题，冲击和摇撼传统的伦理观念，提出现实道德课题和社会性思辨任务；三是作家认为人的性不仅是一种生命现象和生活现象，而且更是一种心理现象，从而深入到它的心理的层次，着眼于情与欲之间无穷微妙的心里关系，甚至穿透到人的本能、潜意识和非理性“暗区”，积极探索具体人性形态中性方式等奥秘，正视、感觉和把握灵与肉的冲突并揭示其社会意义，以参与道德观念的变革或启迪政治历史的反思。 现在的文学环境已经大大改变，自从卢新华冲破了政治禁锢，在文化大革命后写出了第一篇描写爱情的小说《伤痕》，并为绝大多数读者所接受，到张弦的《被爱情遗忘的角落》第一次在影片中出现女人乳房的镜头，以后的中国文学界开放的程度就越来越高。影片中出现拥抱、接吻，甚至床上戏的镜头是越来越多，越来越让读者、观众目光难移，男性也好，女性也罢，大家都十分投入地去看、去欣赏，脸皮薄一些的，则红着脸去观看和欣赏，但谁也没有说这有什么不好，说不好的，多数是违心的，是有原因的。只要是正常人，谁能站出来说，他或她在看这些描写时没有心理反应。 性描写在文学创作中是应该允许的，人们不必见“性”色变或“交口非之”。问题的实质不在于“性”的本身，而在于如何“描写”。同一种性爱、同一种情欲冲突，以不同的态度从不同的角度去把握和表现，便会导致不同的美学意义和社会效果。性描写和任何文学描写一样，真诚与深刻往往是成正比的。作家应该从社会效益出发，以高度的责任感和道德的热忱，严肃对待这个问题。 我们先来看古代小说中的性描写。最典型的莫过于明朝兰陵笑笑的《金瓶梅》。《金瓶梅》被称为“第一奇书”。小说虽以女性潘金莲、李瓶儿、庞春梅的名字命名，但真正的中心人物却是男性西门庆。小说中写了西门庆与二十七位女性的关系。西门庆的性自由情况比较复杂，第一种是性欲发泄，如与惠莲、王六儿、贲四媳妇、林太太等；第二种是性爱，表现为两性之间先天美貌的互相吸引，如与潘金莲、李瓶儿的性关系；第三种是正二八经的夫妻关系，具有尽义务的性质，如与吴月娘、孟玉楼等人的性关系；第四种是有所用而以性生活维持关系，如与孙雪娥的关系，主要是为了让她做饭、捶腿捏腰；第五种是性娱乐，以填补精神空虚。有不少人责备作者写西门庆的性交太细腻，太客观，少批判，甚至抱有欣赏的笔调，太低级趣味。其实这是一部写性自由的书，是一部写性自由如何酿成个人悲剧、家庭悲剧和社会悲剧的书。作者写了性自由及其后果，正是他的伟大之处。曹雪芹的《红楼梦》被誉为中国古代文学的“顶峰”，但其中“贾宝玉初试云雨情”、薛蟠吟“歪诗”等，也可说是性描写。但从没有人认为这是色情文学，因为它是为刻划人物服务的。当然，像后来的《肉蒲团》等，完全是为色情而色情，没有任何文学价值。为了人物的需要，为了故事的需要，为了情节的需要，对性进行了全过程的描写，从人物的心理，从情调的设置，甚至从音乐、灯光、对话等各个方面去描写整个性过程，让读者、观众有一种如入其境的感觉，让读者或者观众的心理、生理都随着故事的发展而发展，随着情节的变化而变化，在这样的情况下，即使描写得过一些，又何尝不可呢?就象《废都》一样，尽管引起很大的争论，但最终还是被大多数读者所接受了。其实，《废都》所以引起很大的争论，主要原因还是作家风格的改变所致，而不是《废都》本身有什么不能被接受的地方。文学的最终目的是通过一系列的文艺手段来展示时代的生活和学术的发展，无论是《金瓶梅》这样的自然小说，还是当代贾平凹的《废都》，都在文学界具有很大的争议。可你无论如何去看作品，带什么感情色彩去看，你都应晓得：性描写不是完全鄙俗的，有时甚至是很有必要的。 当然，我不是伪君子，也不是卫道者，我不会谈性色变。在我读过的小说中，有的性描写是很有品位的、写得很成功的。如张洁的小说《红蘑菇》，其中的性描写的确有助于刻划人物性格，揭示人物的深层心理。像叶广芩的《雾》，写女主人公被日军轮奸、蹂躏，有幸逃出后又被同胞侮辱、践踏，她是活得多么屈辱、艰难、辛酸而又顽强啊！小说不仅揭露了日军的暴行，而且批判了我们民族的劣根性。读这样的小说，我不相信谁读了会有邪恶感。毕飞宇的《玉秧》，其间虽然有性描写，但作家的笔墨是严肃的，作者的用意在于表现特殊时代政治对人性的扭曲，是多么的发人深省啊！值得指出的是，前些年一些作家为了追求“轰动效应”，在一些作品中，对性描写的处理有点“神魂颠倒”，搞赤裸裸的感官刺激。为描写性而描写性，把性描写太过庸俗化，大大降低了人类性高尚的地方，很让人遗憾。有些人则不恰当地掀起什么“性文学”热。一些出版社见利忘义，充当吹鼓手，出版了一些“性描写”失当的书籍，因而受到查处。所有这些，都从反面证明了，有必要再次提请大家，特别是作家正确对待文学中的“性描写”。每个作家心中都有个标准, 性作为人生命中的一部分, 在写作中有时是无法回避的。但写是应该为了表达需要, 而不是哗众取宠或炒作。 在现代社会中，人的价值和尊严在异化的生存条件和环境中，会面临种种苦闷、迷惘，甚至会有沉沦、堕落的危险。但正如帕斯卡尔所说：“人是会思想的芦苇。”不错，人的可贵正在于有高贵的思想、高尚的道德和健康的情感。作家作为社会的良心，应该有批判精神，警惕文学一味以赢利为目的，在迎合取悦读者中落入庸俗，而不应该在权势与金钱之间晃荡，在理想与庸俗之间摇摆，在正义与邪恶之间反复，在进步与沉沦之间徘徊！我认为：文学作品中的性描写，还是应该侧重于描写心理、描写心态，而应该少描写生理和性过程，如果把后者表现得过多，必然引起读者或者观众的反感，要把性描写真正地融入于整个故事情节之中，融入于整个人物之中，融入于整个作品之中，这样的性描写，不仅不会起到不好的效果，而且会净化人类的灵魂。
女神捕1糊涂到底
作者：黄鉴
一 押解
“嗖”的一声，一支竹筷从邻座飞出，掠过曹一风面门，带着一缕轻寒气；又听“噗”的一声，竹筷头又打中一只在破墙窟中的耗子，将它直接钉在墙壁上，临死地挣扎，使筷子颤颤悠悠地晃着。本来嘈杂的小酒店，顿时肃然。和曹一风围坐在一桌的三个拳师面面相觑，不再看那个女家伙。小酒店的掌柜和小伙计也早已不见了，别的酒客禁声呆住。这是一个非常短的过程，但曹一风看得比较清楚。曹一风是县衙的捕快，那三个拳师是陈口县的闲汉，是他专门请来的。他只是想借用他们三付凶神恶煞的面孔，让那女家伙知难而退。这个莫明其妙的女人不知为什么，已经盯了他几天了。却不料，他们四人才一坐下，就发生了刚才的事，那三个拳师见状，只得和颜悦色，讨好般地朝着女家伙笑去，一边怯怯地侧着身子出了门，便撒腿狂奔。
其实，女家伙根本没看他们三人，目光始终盯在曹一风脸上。曹一风被盯得毛骨耸然，一旁的几个酒客都是寻常百姓，怕官怕吏也怕贼，他们紧紧地埋着脑袋，生怕当了出头鸟。到底是怎么回事，曹一风颇为迷糊：跟踪我三天，是看上我啦？你看上我，你说话呀，你不说话你找媒人说呀，是不是？就这么盯着，碜人骨头。就算暗递秋波，也把人淹死了，谁受得了啊？
曹一风心里正打鼓，那女家伙突然嫣然一笑道：“你请他们帮你打架？”曹一风心里正乱，便按自己思路答道：“肯定不是抬花轿娶亲。”女家伙一怔，又道：“我跟了你三天，很好，很不错，没白跑这一趟。”曹一风还沉浸在自己的思绪之中道：“就算不错，也得有父母之命，媒妁之言。我可不是那么随便的人。”女家伙又一笑道：“这事儿不用媒婆，你爹妈也早死了。你自幼被三清观老道收养，随他习武学艺，擅长轻功和盘龙棍法，投身公门后，掩饰武功，假装很平庸，免生是非，多作善事，这都是道人的教导……”曹一风此时更加警惕，怎么她对自己了解得如此清楚。那女家伙续道：“不过，本捕这就要拿你归案！”曹一风大惊，嚯然长身而立道：“什么……”话音未落，那女家伙手往桌上一击，一根竹筷跳将起来，直奔曹一风面门，曹一风手起一挡，头一侧，唰一声，一道光亮闪过，他手腕一紧，竟然被一道银丝软绳套牢，左手急忙去解软绳，不料，软绳另一头从女家伙手中弹出，缠住了左手手腕，只见女家伙身形微动，一掌按在他的胸膛之上，沉声道：“劲力一吐，你五脏俱碎，信也不信？”曹一风这回是真害怕，真糊涂了。女家伙击桌出筷，银绳套腕，飞身出掌，一气呵成，毫无段落可寻，快得惊人。曹一风心中仅仅排除一个可能，这女家伙决不是看上自己，要哭着喊着嫁给他。他颤声道：“你……你……你认错人了……”
女家伙笑道：“笑话，烧成灰，我都认得你。”女家伙从腰间亮出一个腰牌晃了晃，居然写着都察院的字样。女家伙一拍桌子，对酒客道：“你们都听着，半个时辰到县衙传信去，这会儿不许喧闹，不许出门。”众人埋着头答道：“是，不许喧闹不许出门。”曹一风丈二和尚摸不着头脑，但是他已经被都察院这三个字震慑住了，腿不由自主地迈出门去，这一刻，他感到满脑子装的不是脑浆，而是浆糊……