武侠小说人物点评
⑴ 写一篇武侠小说中的人物形象分析
令狐冲，令狐冲有着隐逸出世的淡然性格，好喝酒、好结交朋友。然而在这个惨烈江湖，在一片追名逐利中，他显得太不符合生存规则。他对岳不群的师徒之情，对小师妹的爱慕之情，对武林同道的忠诚之情，被现实一一击碎。那里他最信任的人，却伤他最深。可是，他还是倔强地拒绝世俗，拒绝适应游戏的潜规则，就像出于淤泥的莲花，为了守住一份灵魂的洁净，挣扎于尔虞我诈的江湖，不惜与众多教派对抗。
令狐冲终究没能被江湖同化，而他也无力改变整个江湖。他是寂寞的。他所珍视的真挚感情，坚守的原则，在别人眼里，不过是工具或棋子。拥有不同的人生观，价值观，他只能背负着世人的误解。孤独地行走在江湖。
而那些在江湖中叱咤风云的人物，都是深谙游戏规则的“高手”。左冷禅功于心计，为了当上武林盟主，统一五岳剑派，极尽心智，然而最终还是败给岳不群。“伪君子”的确比“真小人”更可怕，而这个江湖，又有太多伪善的面具。盟主之争，折射出整个江湖暗潮涌动。
是选择轰轰烈烈地闯荡，还是选择风轻云淡地推出？经历过滚滚红尘，经历几度浮沉，令狐冲也可以矢着释然。一曲琴萧合奏，此生笑傲江湖。或许，不仅仅是总结了他身在江湖时的成就，更是指他隐退之后，那种穿越江湖，超越淡薄的境界。下半生，只要有好酒，有盈盈，有知己相伴，便是他的幸福。
那个……这是我原来找的啦，只有这一点儿，不要介意啊，不过意味很深，可以参考一下，不好意思不能没能找到完整的。
⑵ 看看网络牛人是怎么评论金庸武侠小说里面的人物的
- 一、绝顶高手（入围七人）：佛家代表人物2人：达摩祖师，
少林无名老僧——出自《天龙八部》；道家代表人物3人：逍遥派祖师（无崖
子，天山童姥，李秋水三人的师傅）——出自《天龙八部》，黄裳（九阴真经作
者）——出自《射雕英雄传》，独孤求败（杨过、令狐冲及风清扬的祖师爷）—
—出自《神雕》《笑傲江湖》；太监文化代表人物1人：《葵花宝典》原作者那
位前朝太监——出自《笑傲江湖》；历史传说代表人物1人：越女阿青——出自
《越女剑》。
绝顶高手入围理由如下：
1、达摩祖师：《九阳真经》、《易筋经》的撰写者，少林七
十二绝技的创造者，将佛教带入中国的布道者，拥有诸多神奇传说的人物，中国
佛教的开山祖师爷。
2、少林无名老僧：还用多说吗？如果不了解的话，请详细阅
读《天龙八部》四十三章“王霸雄图 血海深恨 尽归尘土”二十遍。
3、逍遥派祖师：一位拥有北冥神功、小无相功、凌波微步、
八荒六合唯我独尊神功、天山六阳掌、天山折梅手等如此诸多绝学的高人我们还
能够要求他些什么呢？
4、黄裳：武林至尊典籍《九阴真经》的撰写者。
5、独孤求败：看看这个名字就能够想象他是一个怎么样的人
了。从神雕和笑傲中的片断描写可以想象这位大侠的绝代丰姿。
6、前朝太监：《葵花宝典》的原创者，东方不败仅仅练了12
年一小部分《葵花宝典》的残本，武功就已达到如此境界，这位公公的武功之高
实难想象！
7、阿青：凭一根竹枝就能够打败三千越国甲士的奇女子！这
样的人还能够找出第二个吗？
绝顶高手入围人选最终排名：
1、达摩祖师：之所以将达摩祖师排第一名，不光仅仅因为他
撰写了《九阳真经》、《易筋经》等奇书，也不在于他创造了少林72般绝技，而
在于他本身就是一位神佛，请问神佛与人有可比性吗？达摩祖师排名第一当之无
愧！
2、无名老僧：可以弹烂铜锁的无相劫指和慕容家的斗转星移
神功确根本奈何不了老僧厚达三尺的护身气墙，能一掌就让慕容播假死，可以潜
运神功心到力至的只有这位无名老僧，能让乔峰自认武功高出自己许多许多的也
只有这无名老僧了。如果不是被萧大侠那一掌打的吐血，我也要以为他是佛陀转
世了...无名老僧当之无愧排名第二。
注：其实以金庸对佛家文化的推崇就不难想象佛家高手的地
位，恭喜两位少林高僧荣获一二名！
3、逍遥派祖师爷：一位拥有北冥神功、小无相功、凌波微
步、八荒六合唯我独尊神功、天山六阳掌、天山折梅手等如此诸多绝学的高人我
们还能够要求他些什么呢？更何况就仅仅看看他三个弟子的武功就可以想象师父
的厉害了，何况逍遥派门人都是绝顶聪明之人，从薛神医等八大弟子不难看出聪
辩先生拥有何等智慧，而聪辩先生对他师傅又敬佩不已，以薛神医等各学一门技
能就在这个领域内称雄就不难推断出无崖子先生聪明到何等程度，而他的师父
呢？难以想象！！而且在金庸小说中也可以看出金庸本人对道家文化的推崇程度
仅次于对佛家文化的推崇程度，那么多高人都是出自道家或者拥有道家思想，所
以作为逍遥派的祖师爷绝对能够胜任第三这个位置！
4、越女阿青：一个凭借一根竹枝就能够打败三千越国甲士的
奇女子，她的武功及其富有传奇色彩，同样相信金迷里面有很多阿青的FANS。比
比还剩下的三人就可以知道阿青是绝对不辱于第四的排名的，独孤求败先生在四
十岁后才不滞于物，草木竹石均可为剑。而阿青在十六七岁之龄便已经达到了这
一境界，而且是一根竹枝打败一千甲士，一千剑士，武功之高殊难想象，不难看
出阿青排名应在独孤剑侠之上，而从越女剑看来，阿青的武功是快，准，狠，而
那位撰写《葵花宝典》的前朝太监的武功也是如此，这从它的后辈传人东方不败
身上就可以看出一二，难而这位公公以阿青年龄要达到阿青的境界恐怕仍然是力
有未逮。至于为什么将阿青排名第四，而不是象一些阿青FANS那样将阿青的地位
无限拔高排到第一的位置那是因为在金庸小说《天龙八部》中虚竹和段誉也是赤
手空拳直闯万名辽兵阵中活捉辽王，这不禁让我对阿青的武功打了个折扣。
5、前朝太监：看看仅仅学了12年小部分残本《葵花宝典》的
东方不败的武功就不难想象这位公公的武功之高，一小部分，那也就是顶多只有
三分之一那么多，而学了12年三分之一葵花宝典的东方不败就有如此厉害，独战
四大高手而大占赢面，而这位武功至少比东方不败厉害3倍的公公大人武功之高
你能够想象吗？东方不败使用的是一根绣花针，而这位公公呢？恐怕也是达到随
心所欲无往而不利的境地了吧。从笑傲江湖中的片断描述看来同样仅仅学了一部
分武功的令狐冲斗不过仅仅学了一小部分武功的东方不败，我想独孤前辈可能遇
见这位太监公公名字也得改改了。
6、独孤求败：对于它只能够通过片断得描写来想象这位高人
得绝代丰姿了。
7、黄裳：相比于前面六位高手，将他排在第七，大家有什么
异议吗
一流高手：
绝顶高手之后便是一流高手的排名了，但是金庸小说可以入选
一流高手的人物较多，我们也只好采取再次分层法将一流高手分为三个档次，分
别是超一流高手，一流高手和准一流高手，而这三个档次之间的分层以前一档次
排名中间人物的武功起码要比后面一档次排名中间人物的武功高出一筹为准。而
对于层次的划分我们将采用参照系的方法，以谁为参照系呢？个人以为以射雕三
步曲的人物为准，因为该书高手众多，便于划分，在这里我们将把《射雕英雄
传》中的四绝即东邪西毒南帝北丐作为一流高手的标尺然后对众多高手进行衡
量！采用这一参照系的最大好处如前所述在与三步曲中高手人物众多且年代相隔
不久便于评比。
具体划分为下：
一、超一流高手（入围十二人）
：《天龙八部》入选7人：段誉、萧峰、虚竹、萧远山、慕容博、
鸠摩智、无崖子；《射雕英雄传》入选一人：王重阳；《倚天屠龙记》入选两
人：张三丰、空见神僧；《笑傲江湖》入选一人：东方不败；《侠客行》入选一
人：石破天。
入围理由如下：
《天龙八部》中的武功明显较金庸其他小说中的武功要高出一
截，而作为该书中的顶尖高手，这7人的入选也是应当的，让我们逐个看看：
1、段誉：金庸创造的最莫名其妙的也最厉害的三项武功居然
被段公子一人独享，不将他入选实在没有道理。
2、萧峰：还要多说吗？看看聚贤庄一战、少室山一战你对他
就会多少有些了解，而且在金庸书中萧峰本来就是一个武学奇才！
3、虚竹：小无相功，天山折梅手，天山六阳掌，三大高手的
内力，有这些足够了。
4、萧远山：萧峰的老子，一战几乎杀尽天龙一书中所有的正
派一流高手，武功之高不用多说了吧？
5、慕容博：和萧远山武功相当，从天龙一些片断描述中也可
以看到他武功之高，不再多说。
6、鹫摩智：相比于其他几人，他的入选较为牵强，但是看看
天龙寺一战，也可以看到这位大师绝非等闲之辈。
7、无崖子：绝顶聪明之人，逍遥派的掌门人，虽然书中对他
的武功没有过多描述，但是从天山童姥和李秋水身上及段誉在洞中奇遇一节不难
想象这位高人的风采！
《射雕英雄传》中仅王重阳一人入选实在有点可惜，但是在这
里我们本身就将射雕四绝作为一个一流高手的参照系，而能够比他们高出一筹的
仅仅王重阳一人，入围理由如下：
8、王重阳：全真教派的创始人，华山论剑天下第一人，周伯
通的师兄！其实王重阳的武功真的不好说，从北丐和东邪的评论中似乎王重阳的
武功并不高出多少（北丐想的是如果学全降龙十八掌，武功天下第一的名头是他
的，而黄药师则想如果换做现在，王重阳也未必是他的对手），而从周伯通对他
师兄的评论中王真人却又比其他四人明显高出一截，（周伯通对郭靖说他师兄如
果是现在不消半日就可以将其他四人尽数折服，在神雕中又对练成十成龙象般若
功的金轮法王说若王重阳还在，金轮法王肯定在他手中走不出10招）在射雕中对
王重阳的功夫可以想象出他是超一流高手，而在神雕中却对他的武功有所贬低。
（注：其实神雕中武功是金庸所有小说中写的最为混乱的，主要是作为唯一可以
作为于众多高手较量过的金轮法王的武功时高时低，无法论定，标尺武功的不确
定也造成了该书整个武侠人物武功评定的混乱无章）其实衡量王重阳武功高低的
最好办法看两点就可以了：一是他是绝对华山论剑的第一名，使其他四人都心服
口服，那么在这四人之上是必然的；二是在全书中西毒唯一怕的就是王重阳，为
什么怕？武功只高出半筹用的着怕吗？我想不然，王重阳武功应比四绝高出一个
档次，否则绝不可能让西毒怕到二十年不敢踏足中原的程度！
《倚天屠龙记》中入围两人进入超一流高手必然有所争议，因
为倚天和射雕神雕两部书之间断档较大，无法做出较为精确的评定，然而将张三
丰和空见两人列入超一流高手本人自有一定道理，理由如下：
9、张三丰：武当派的开山祖师爷，能够创建出一个和少林齐
名的大派本来就不是一件容易的事情，而武当较之少林的历史要短的多，而武当
的人才除了张山丰和武当七侠之外也并无其他人才了，凭什么于少林鼎足而立，
我想凭的就是张三丰一人！其实仔细阅读倚天全书反而认为张三丰的武功没有想
象中的那么高强，然而一人独创武当派，仅凭三分之一部《九阳真经》和几个铁
罗汉就创建出一个如此大派，张三丰必然有其高人一筹的地方，在神雕的后半段
和倚天的前半段我们也可以看到张真人在武学上绝对是一个绝顶的奇才！或许张
真人的武功并不见得比张无忌更高，然而就凭他的武功全部自创这一点，将他入
选超一流高手也是绝对当之无愧的！
10、空见神僧：谢逊的武功有多深？远强于武当七侠，与倚天
中另外一个顶尖高手成昆并驾齐驱，然而他的13记七伤神拳对于空见神僧却没有
一点作用，如果不是用计，能耐空见神僧何？其实大家仔细看看倚天就会发现谢
逊回忆这一节纯属多余，只不过是金庸对于佛家文化的崇拜，所以又要凭空写出
一个佛家高人出来！空见神僧的入选是没有问题的，当然他比起无名老僧的厚达
三尺的气墙还是有一定差距的，所以也就是为什么不将他列为绝顶高手的原
因！
《笑傲江湖》入选一人东方不败，这时候才说东方不败实在太
晚了，而且绝顶高手居然没有东方不败必然也让大量的东方迷大为不满，东方不
败入选理由实在不用多说了，至于不入选绝顶高手的理由一是因为有个比他武功
更高出许多而且武功同出一门的太监公公，二是其它七人武功实在太高，所以只
好委屈东方不败了。
《侠客行》入选仅为石破天，也许会有很多人认为石破天是金
庸武功中的第一高手，原因只是石破天的武功在这本书中实在强出其他人太多，
然而这毕竟是点上的比较，并没有进行纵向的和面上的与金庸小说中其他人物进
行比较，他在侠客行中最强强到不可思议的地步在其他书中就真还有那么强吗？
未必吧？我们在这里入选石破天的理由是根据他在侠客行中一些片断的武功表现
将其列入超一流高手这一栏的。
说完超一流高手之后也就是接下来一流高手的排名了
前面对于绝顶高手和超一流高手的排名榜已引来诸多非议，而
人数更为众多且主角占大多数的一流高手人物排名榜，更是难免遭来不少砖头，
只是事已至此，骑虎难下，本人还是将冒枪林弹雨尽可能公正的作一个排名！
说到一流高手的排名，首先就得说说《笑傲江湖》这本书，个
人以为就金大侠构筑的整个武功体系而言，《笑傲江湖》绝对是个异数，它的出
现推翻了金庸在以前小说中“唯内力论”的主导思想，内力决定武功深浅的格局
被彻底推翻，代之以招数和悟性取胜，令狐冲和风清扬便是其中的代表人物。然
而这与排名有什么关系呢？在下要说的正是这点，在网上看到很多网友就金庸的
武功格局和《笑傲江湖》中的武功有以下两点说法：一是金庸小说中的武功随年
代变迁而逐步变化，也就是越接近现在武功越低；二是《笑傲江湖》中基本无甚
内力可言，甚至连其中的妖人级人物东方不败的内力也不过尔尔。对于第一点说
法，本人基本赞同，然而必须指出的是《笑傲江湖》中虽为明清年代的事，但是
其武功相较于《射雕三步曲》并未大幅度的减弱，反而呈现出回光返照之势，其
中角色武功之深当不逊于射雕三步曲，本人将在后面用具体例子说明，对于第二
点意见，本人则持保留态度，个人以为《笑傲江湖》中对于内力的描写绝不逊色
于《射雕三步曲》，其中东方不败之内力更是高到令人无法想象！话题不能扯的
太远，还是言规正传吧。
二、一流高手（入围24人）
：《天龙八部》入选9人：天山童姥、李秋水、慕容复、丁春秋、
游坦之、段延庆、段正明、黄眉老僧、枯荣大师；《射雕英雄传》入选5人：东
邪、西毒、南帝、北丐、周伯通；《神雕侠侣》入选4人：郭靖、杨过、金轮法
王、林朝英；《倚天屠龙记》入选一人：张无忌；《笑傲江湖》入选3人：令狐
冲、方正大师、风清扬；《侠客行》入选2人：龙、木二岛主。
⑶ > 谁是“上上人物”——金庸小说人物全盘点评
十一、《笑傲江湖》
十一、《笑傲江湖》令狐冲
令狐冲的一生，前半生风平浪静，当他的华山派大师兄，但是后半生却惊涛骇浪，几乎没在江湖风浪之中淹死，好几次险死还生，居然得以不死，当其尼姑头，做其三山五岳人物的盟主，任性而为，一副什么都不在乎的气概，又是金庸创造出来的另一种活龙活现的豪杰人物，而和杨过、乔峰等又截然不同。令狐冲的际遇，是“置之死地而后生”，几次皆是如此，以为万无生理，率性豁出去，结果却又峰回路转，柳暗花明，又是一番境界。
他自认必死，义助向问天，是死而复生；被囚西湖底，忽然又学会了吸星大法，是死而复生；苦恋岳灵珊不遂，忽然又有任盈盈，也是死而复生。
令狐冲苦恋岳灵珊，而结果岳灵珊爱上了林平之，这是由于岳灵珊和令狐冲一起长大之故，大凡青梅竹马的男女，恋爱很少会有结果，因为大家一起长大，
相处太久，双方之间就失去了神秘之感，一有第三者介入，吸引就会转移到第三者上面去。在武侠小说之中，男主角几乎全部在恋爱上无往而不利，象令狐冲那样，居然失恋，可说绝无仅有。
令狐冲性格最可爱之处是在于不羁，名门正派的戒律，能使他的思想上有一定的约束，但是在行为上，他却处处在突破这种约束。在自然而然之中，流露他的真性情。他不执著，不在乎，潇洒浪漫之处，在金庸笔下所有男主角之上，允称第一。这一点，连任我行这样聪明绝顶的人都未曾看出来。任我行第一次邀令狐冲入朝阳神教，令狐冲拒绝，任我行就不知道令狐冲是真的不想加入，心口如一。任我行还以为令狐冲是嫌他地位不稳。所以才有后来夺了教主之位，再邀他入教之争发生。而令狐冲仍然不肯，终任我行一世，无法了解令狐冲何以不肯，这两人性格截然不同之故，任我行热衷，令狐冲淡薄，近乎神仙中人。
令狐冲接近神仙境界，是绝顶人物。任我行
任我行是“厉害人物”的典型，武功高，手段狠，深谋远虑，做每一件事都经过缜密的安排，甚至看得出东方不败的深谋，而将“葵花宝典”送给了东方不败，引东方不败“欲练神功，引刀自宫”，将东方不败害成了不男不女的怪物。任我行这样的厉害人物，是最可怕的人物，权谋诈术之深，令人防不胜防。
金庸将任我行这一方面的特性，发挥得淋漓尽致，看了令人不寒而怵。
任我行是上上人物
东方不败与杨莲亭
东方不败是上上人物。
东方不败名字叫“不败”，实际上，他是一个从头到尾、彻底失败的人物，处境遭遇，极堪同情。他本来是任我行的手下，试想想任我行的性格，在伺候这样的一个上级，那是何等困难、危险的事情，比诸伴虎，犹有过之，实在是形势非造反不可。而他在谋夺了教主之位之后，不但没杀任我行，而且善待任盈盈，心地也可以说极其仁慈。而在权位的争夺之中，狠、忍的人，注定成功，仁慈的人，一定失败。
东方不败中了任我行的狡计，成为不男不女的怪物，爱上了杨莲亭。最后，集向问天、任我行、令狐冲、任盈盈四人之力，东方不败地武功上仍然不败。他的敌人，要靠虐待杨莲亭，引他分心，才能将他杀死。而杨莲亭的地位虽然卑下，是教主的男宠(或者应该说宠男)，但却极其有骨气，连天王老子，也禁不住说：“好汉子，我不再折磨你便了！”天王老子向问天“好汉子”三字之褒，真是谈何容易！
杨莲亭武功不高，那是无可奈何之事，他残害朝阳神教的旧人，以他的地位而论，格于形势，也非如此不可。这个性格之硬，世所罕见。
杨莲亭也是上上人物。向问天
天王老子向问天，计谋缜密，胆色过人，在东方不败势焰薰天之际，他面对魔教和正派人物的追杀，毫不畏惧，一心一意，只想将任我行救出来，是天下好汉的榜样。向问天在《笑傲江湖》中出场的那一段，加上令狐冲仗义相助，真写得出神入化，是武侠小说中的经典之作，令人百看不厌，每看一遍之后，都徊肠荡气，心胸大畅。
向问天是上上人物。
桃谷六仙
桃谷六仙是六个浑人，但是浑得极可爱，比周伯通可爱得多，因为他们是真的浑，不象周伯通，“酒醉还有三分醒”。真正浑人可爱，假浑人可厌。
桃谷六仙是上上人物。岳不群
岳不群外号“君之剑”，四平八稳，道貌岸然，但实际上却是伪君子，险诈莫名。岳不群这个人，很能发人深省，他是小人，一直在伪装君子，但如果他一直装着，在他小人面目还未曾暴露之前，他忽然死了，哪知他是算是什么呢？是君子还是小人？世上所看到的，全是他君子的行动，听到的，全是他君子的言论，假面具一直未被揭穿，假的也变成真的了。世事，每多可以如是看。
冲虚道长和方证大师
《笑傲江湖》中的武当掌门冲虚道长和少林方丈方证大师全是上上人物！他们以武林地位最高的身份，而能透彻地了解令狐冲的为人，不加歧视，反加同情，真是难能可贵。蓝凤凰
五毒教主蓝凤凰，在书中出现的次数不多，但这个半裸苗女，每一次短暂的出现，都叫人喜爱莫名，她和“无行浪子”相携，并闯少林寺一场，更令人神为之夺。
蓝凤凰是上上人物。任盈盈
朝阳神教教众心目中的圣姑任大小姐盈盈，无论一颦一笑，一嗔一喜，一举手、一投足，都是上上人物。她唯一的一件不惬人意的事，是初出场之后不久，令看到她的十五个人自己弄瞎眼睛，永世不能再到中原。这段情节，是《笑傲江湖》初发表时用的。执笔时，新的《笑傲江湖》尚未出版，不知是否删去了一节，只能好以旧版作准。
⑷ 点评梁羽生小说人物（要尽量全面）
一、梁羽生其人
武侠小说在华人的世界里争相传阅，梁羽生的名字也随着武侠小说的流传而广为人知，梁羽生的名字是和武侠小说紧紧地联在一起的。
梁羽生的作品为什么会具有如此巨大的魔力呢？
要阐释这一问题，还是古人说的：“知人论世”。让我们从梁羽生的身世谈起。
1．梁羽生的生平
梁羽生，原名陈文统，1922 年出生，原籍广西壮族自治区蒙山县。梁羽生出身世代书香门第，家中很有一些产业，算得上是一个富户。他家在乡下，地近瑶山，是游览的好地方。在这样的家庭环境和地理环境的影响下，梁羽生熟读古文，好弄词章，经常填词作赋，一抒情怀。
1943 年，广州一批学者避难来到蒙山，梁羽生便拜史学家简又文教授为师，学到了丰富的历史知识。
抗日战争胜利后，梁羽生进广州岭南大学读书，学的专业是国际经济。毕业后，由于酷爱中国古典诗词和文史，便在香港《大公报》（一说是《新晚报》）做副刊编辑。1949 年以后定居香港，现侨居澳大利亚悉尼市。他是中国作家协会会员。
梁羽生博闻广识，多才多艺，曾用“梁慧如”、“冯瑜宁”等笔名写过许多散文、文艺评论和文史随笔，还曾用“陈鲁”的笔名写中国象棋的评论文章。他的棋评写得相当精采，公认为一绝，读来比亲临现场观棋还有兴味。
梁羽生从小爱读武侠小说，其入迷程度往往废寝忘食。走入社会后，他仍然爱读武侠小说，与人评说武侠小说的优劣，更是滔滔不绝，眉飞色舞。深厚的文学功底，丰富的文史知识，加上对武侠小说的喜爱和大量阅读，为他以后创作新派武侠小说打下了牢固的基础。在众多的武侠小说作家中，梁羽生最欣赏白羽（宫竹心）的文字功力，据说“梁羽生”的名字就是由“梁慧如”、“白羽”变化而来的。
1954 年，香港武术界太极派和白鹤派发生争执，先是在报纸上互相攻击，后来相约在澳门新花园擂台比武，以决雌雄。太极派掌门人吴公仪和白鹤派掌门人陈克夫，为了门派的利益，在擂台上拳脚相争。这场比武经港澳报刊的大肆渲染而轰动香港。陈文统的朋友《新晚报》总编辑罗孚触动灵机，为了满足读者兴趣，在比武第二天就在报上预告将刊登精采的武侠小说以飨读者。第三天，《新晚报》果然推出了署名“梁羽生”的武侠小说《龙虎斗京华》。随着《龙虎斗京华》的问世，梁羽生——梁大侠初露头角，轰动文坛的“新派武侠小说”已有雏型。
在众多的香港武侠小说作家中，梁羽生和金庸无疑是两颗最耀眼的明星。梁羽生是新派武侠小说的开山祖，而金庸则是新派武侠小说最杰出的创作者，人们往往将梁羽生和金庸相互比较。为此，梁羽生用“佟硕之”
的笔名写了一篇《金庸梁羽生合论》（发表在1966 年香港的《海光文艺》上），详尽分析二人异同。其中有这样两句话：“梁羽生是名士气味甚浓（中国式）的，而金庸则是现代的洋才子。梁羽生受中国传统文化（包括诗词、小说、历史等）的影响较深，而金庸接受西方文艺（包括电影）的影响则较重。”所论颇为中肯。
从1954 年到1984 年，梁羽生在武侠文坛上辛勤笔耕了三十个春秋， 共创作了三十五种武侠小说，总字数达一千余万言。1984 年，梁羽生宣布“封刀”，从而结束了“江湖生涯”，金盆洗手，改弦更张，准备撰写正统历史小说。
2．梁羽生的武侠小说理论
很多人说，“新派武侠小说”的产生，提高了武侠小说的文化品位。
虽然如此，在文艺理论界仍然有许多人认定武侠小说不能登大雅之堂。针对这一问题，梁羽生在许多场合发表过对武侠小说的看法，形成了自己的一套理论。梁羽生的观点十分精辟、深刻，批评了文艺理论界对武侠小说的偏见，也指出了武侠小说创作中存在的问题，可谓我国小说理论界中的一家之言，很值得我们参考。了解梁羽生的武侠小说理论，对我们阅读理解和评论武侠小说创作是十分有益的。
首先，梁羽生对武侠小说在文学中的地位及其价值给予明确肯定。他在中国作家协会第四次代表大会上发言说：“文学形式本身并无高下之分，所谓高级与低级，只取决于作者本人的见识、才力和艺术手腕。”他的观点得到与会者的赞同。他认为中国的武侠小说源远流长，新派武侠小说更表现出进步的思想内容、新的历史见解和成熟的艺术技巧；无视武侠小说的存在，硬将它排斥在文学殿堂之外，这是很不公平的。对于某些诋毁和否定武侠小说的观点，梁羽生不无激愤地说：“这只能表示那个人在容纳文化方面的心胸不广。他其实也不了解什么叫做武侠小说；或者他看过的许多武侠小说是荒诞离奇的，这才造成误解。其实武侠小说有好有坏，文艺小说亦是。即使是反映现实的写实小说亦有好有坏，如果作者功力不够、观察力不敏锐的话，他尽管写的是写实小说，还是不能反映现实的。”他指出，作为一种小说流派，武侠小说无疑是中国文学百花园中一朵奇异的鲜花，“应当允许武侠小说存在”。
关于如何把握武侠小说的主题，以及如何在武侠小说中反映时代精神和创造典型人物，梁羽生也提出了自己独特的见解。他认为，武侠小说必须有武有侠，武是一种手段，侠是真正目的，通过武力的手段去达到侠义的目的；所以，侠是重要的，武是次要的，一个人可以完全不懂武功，却不可以没有侠气。“侠”是正义的行为，做对大多数人有利的事就是所谓仗义行侠。他又说：“集中社会下层人物的优良品质于一个具体的个性，使侠士成为正义、智慧、力量的化身，同时揭露反动统治阶级的代表人物的腐败和暴虐，就是所谓的时代精神和典型性。”（参见冯立三《与香港作家一夕谈》）
怎样才能写好武侠小说？梁羽生也表明了自己的观点，他说：“写好武侠小说并不容易，作者只有具备相当的历史、地理、民俗、宗教等等知识，并有相当的艺术手段、古文底子，而且还要懂得中国武术中的三招两式，才能期望成功。”梁羽生认为，要写好武侠小说，撰写者的创作态度应当端正。他在1977 年应新加坡写作人协会的邀情作演讲时，介绍了自己创作武侠小说所作的努力：一是努力反映某一时代的历史真实；二是着力塑造人物的性格；三是力求加强作品的艺术感染力。
梁羽生虽然喜爱武侠小说，竭尽心智地创作武侠小说，并取得了很大的成就，但他对武侠小说的态度仍是明智的、公允的。他曾对大陆一度兴起的盲目的泛滥的“武侠热”泼过冷水。1985 年，他借《文艺报》一隅表示自己的忧虑：“有的部门作了统计，至少有五十多家小报发表我和他人的武侠小说。不少地方的一些报纸转载我的武侠小说，有的加以改写，都未经作者同意。据说有的把两个回目合并成一个回目，甚至有的不是我写的武侠小说，却标上我的名字，以蒙骗读者。我认为，反映现实生活的作品应当在文学园地占主要地位；但最近有些小报，从第一版到最后一版全部刊载我或其他作者的武侠小说，这样的路不是越走越窄了吗？”这表明了梁羽生的真知灼见。
二、梁羽生的作品
在梁羽生的文学生涯中，他创作的武侠小说影响最广。四十多年来，梁羽生的武侠小说在海内外读者中历久不衰，深受欢迎。从1954 年他的第一部武侠小说《龙虎斗京华》在香港《新晚报》上连载起，直到他宣布“封笔”而准备转写历史小说，他共创作了三十五种武侠小说，合一百六十多册（香港版），字数达一千多万。
1．四大分支
梁羽生的武侠小说虽然卷帙浩繁，但在题材内容上却有脉络可寻。从总体上说，梁羽生的武侠小说所反映的时代是封建社会中晚期，书中的侠士们置身于这样的历史背景中，在阶级矛盾与民族矛盾交汇冲突中，为国为民，仗义行侠，表现出中国传统的侠义精神和英雄本色。所以，梁羽生的作品政治色彩十分强烈，主题倾向异常鲜明。
我们从题材内容上来分析梁羽生的作品，大致可将其分为唐、宋、明、清四大分支。
反映唐代游侠生活和民族矛盾的作品有《女帝奇英传》《大唐游侠传》《龙凤宝钗缘》和《慧剑心魔》。
反映宋代侠士抗击辽、金侵犯的作品有《武林天骄》《狂侠·天骄·魔女》《飞凤潜龙》和《鸣镝风云录》等。
反映明代豪侠领导义军反抗暴政及表现统治阶级内部忠奸斗争的作品有《萍踪侠影录》《散花女侠》《联剑风云录》和《广陵剑》等。
反映清代侠义之士和各民族人民团结反清斗争的作品有《塞外奇侠传》《七剑下天山》《冰魄寒光剑》和《江湖三女侠》等。
在四大分支的作品中，每个分支的作品中的人物和情节之间都有着一定的传承关系，组成了各自独立的长长的系列。
在唐代作品分支中，《大唐游侠传》、《龙风宝钗缘》和《慧剑心魔》是反映唐代游侠生活的三部曲，其故事情节前后关联，空空儿、铁磨勒、段克邪、聂隐娘、红线等人物形象在三部书中都出现过，在前二部作品中还担任主要角色。
《武林天骄》《狂侠·天骄·魔女》《飞凤潜龙》《鸣镝风云录》《瀚海雄风》和《风·云·雷·电》这六部作品在题材内容和故事情节上是前后连接的，都是以宋、金、辽之战为历史背景，描写中原武林志士抗敌卫国的壮举。檀羽冲、华谷涵、柳清瑶、耿照、完颜长之等人物在各部书中反复出现，使各部作品内容互为关联。
在明代分支里，故事内容互为相关的作品共有七部，依次为《还剑奇情录》《萍踪侠影录》《散花女侠》《联剑风云录》《武林三绝》《广陵剑》和《白发魔女传》。这七部作品，除了《还剑奇情录》与各部作品略微搭线外，其余六部作品均关联密切，虽然各部小说的主人公各不相同，其中的人物关系和小说情节却联系较紧，时间顺序亦较分明。
反映清代豪侠义士反清斗争的作品数量最多，共有十七部，占了梁氏全部作品的二分之一。在这十七部作品中，有十五部小说的故事内容和人物是互相有联系的，其中有的作品联系相当紧密，可以说是承上接下的系列作品。这十五部小说按故事发生的时间先后排列如下：
塞外奇侠传
|
七剑下天山
|
江湖三女侠
|
冰魄寒光剑
|
冰川天女传
|
云海玉弓缘
|
冰河洗剑录
|
风雷震九州
|
侠骨丹心
|
游剑江湖
|
牧野流星
|
弹指惊雷
|
绝塞传烽录
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剑网尘丝
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幻剑灵旗
十五部作品中的最后二部《剑网尘丝》和《幻剑灵旗》，是姊妹编，故事首尾相连，人物上下贯通，联系十分紧密，甚至可以合为一部；然而它们与前面的十三部作品关系较为疏远，只有天山剑派和白驼山两条线将它们和十三部作品勉强搭上，所以只能用虚线标出。除了上述十五部作品外，还有两部反映义和团反清灭洋和侠士报仇雪恨的作品，即《龙虎斗京华》和《草莽龙蛇传》，这两部内容衔接的作品与以上十五部小说内容互不相干。
此外，梁羽生还有两部作品是独立成篇的，它们的故事情节完全独立，不与任何作品发生联系。这两部作品是《女帝奇英传》（虽是写唐代游侠之事，却与唐代游侠三部曲在内容上毫不相干）和《武当一剑》。《女帝奇英传》是写武则天时期，李逸、武玄霜等义侠与突厥入侵者以及武林败类的殊死搏斗，其间更有唐代宫廷内部的权力斗争；《武当一剑》则写明朝末年，武当派剑侠耿玉京、牟一羽、东方亮等反抗清军入侵和揭破武林惨案的故事。
2．天山系列
在梁羽生所创立的“纸上江湖”中，武林门派林林总总，梁羽生却最偏爱“天山剑派”。他在小说里屡次描绘天山风光，景色迷人，令人心醉。
请看《七剑下天山》一书中对天山的描绘：
雄伟壮丽的天山矗立着，绝世的英雄在它的面前，也会觉得自己的渺小。凌未风等站在山脚，只见蓝蒙蒙的烟云弥漫着天际，雪山冰峰矗立在深蓝色的空中，像水晶一样闪闪发光。这时朝阳初出，积雪的高峰受到了阳光的照射，先是紫色的，慢慢地变成红色，映得峡谷里五光十色，壮丽斑斓，任是最奇妙的画工，也画不出这幅“天山日出”的景色。
梁羽生不仅描绘了天山的雄奇壮美，而且还借小说主人公凌未风之口叙述了一个美丽动人的天山神话。天山本来没有冰，也没有雪，由于天山仙女为人间真情所感，犯了天条，被罚困锁天山之巅。天山之冰是她的眼泪，天山之雪是她在苦难中熬白了的头发。
据说，梁羽生有次来大陆，一定要去观赏天山。当他到了天山脚下，饱览天山美景时，竟开怀大笑，说道：“天山和我想象中的一模一样。”
也许正是这种神奇的想象力和丰富的语言表现力，才使梁羽生作品中的“天山”风光极具魅力。
天山的风景秀丽，天山剑法更是奥妙无穷。一剑在手，万夫莫敌，剑法施展开，刚柔相济，攻守兼备，迅捷无伦，变化万端，真可谓武林独步，所向披靡！此外，天山上还有坚逾钢铁的“天山神芒”，能解百毒的“天山雪莲”。总之，人杰地灵集于“天山”一处。正如“天山七剑”之一冒浣莲所感叹的那样：“读万卷书不如行万里路，不到天山不知世界之奇！”
“天山剑派”的创始人是霍天都。霍天都一心练剑，不问世事，想自创一门天下无双的剑法，以至和妻子凌云凤分道扬镳（事见《联剑风云录》）。霍天都终于在天山练成了独门剑法。到了晦明禅师（即《白发魔女传》中的岳鸣珂）这一代，“天山剑法”发扬光大。天山北巅有晦明禅师的天山剑法，天山南峰有白发魔女的独创剑法，而武当门下的卓一航则在天山一带游侠，他将本门剑法细心磨练，融入心得，剑术也达到了出神入化之境。此时的“天山剑法”应是三家之合称。天山剑法经过晦明禅师等人的改进，更加完善，更加实用，以至轰动整个武林，出现了“七剑下天山”的盛事。“天山七剑”之后，唐晓澜成为天山剑法的传人，而“天山派”也成为领袖天下武林的万人敬仰的武林正宗，天山派的内功心法远胜于各大门派。从唐晓澜起，中经唐经天，下至唐嘉源，其间别的门派虽出现一二个武林奇才，但天山派的武林盟主的地位却一直没有动摇。
追根溯源，天山派创始人霍天都是张丹枫的大弟子，而张丹枫的师祖又是玄机逸士陈玄机。这样一来，从上至下，多多少少与天山派有关联的作品竟达二十二部，几乎占了梁羽生全部武侠小说的三分之二。我们不妨把所有与天山派产生关联的作品统称为“天山系列”。现将“天山系列”
按小说故事的时间顺序排列如下：
还剑奇情录
|
萍踪侠影录
散花女侠
|
联剑风云录
|
武林三绝
|
广陵剑
|
白发魔女传
|
塞外奇侠传
|
七剑下天山
|
江湖三女侠
|
冰魄寒光剑
|
冰川天女传
|
云海玉弓缘
|
冰河洗剑录
|
风雷震九州
|
侠骨丹心
|
游剑江湖
|
牧野流星
|弹指惊雷
|
绝塞传烽录
.
剑网尘丝
|
幻剑灵旗
“天山系列”包含了梁氏明、清两大分支的作品，从某种意义上说，“天山系列”代表了梁氏武侠小说的精华。
如果进一步考察梁氏作品的文化内涵，我们不难发现“天山派”在梁氏小说中所具有深层寓意：它是武林中的正义之师，是侠义精神的代表，其武功在武林社会中也具有“帝王之象”。总之，从天山派中，我们可以明显地感受到中国传统道德力量对梁氏小说的深深制约。
3．正格变格
梁羽生的武侠小说在总体倾向上，可以说是历史政治童话。梁羽生在创作中执着追求政治主题，他的绝大多数作品都是以特定的历史时代的激烈的阶级矛盾和民族矛盾的冲突为文化背景，将书中的主人公置身于历史政治漩涡之中，侠客的行为总是与义军的反抗异族侵略和推翻暴政的斗争联系起来，因而，梁羽生的武侠小说是趋于现实的，是有着浓重的政治色彩的。用他自己的话来说，就是“追求历史的真实性，讲现实主义”。这是梁羽生武侠小说创作的主体倾向，我们不妨称之为“正格”。
属于“正格”的武侠小说在梁氏作品中占绝大多数。如唐代分支的《大唐游侠传》，以玄宗天宝年间的安史之乱为历史背景，着力描写南霁云、段圭璋、铁磨勒等大唐游侠卫国救民、抗击叛军的豪侠壮举，写实性和政治性都很强。
宋代分支中的《狂侠·天骄·魔女》，则是以宋、金斗争为历史背景。
在金兵南侵的危急关头，柳清瑶、华谷涵、柳元宗等豪侠义士，率领义军配合南宋爱国将领辛弃疾、虞允文所率官兵联合抗击金兵。金国正直侠士“武林天骄”檀羽冲也奋起反抗金主完颜亮的穷兵黩武政策。小说在创作倾向上明显是讲究现实主义的。
在明、清两大分支中，大部分作品也都属于“正格”。明代分支中的《联剑风云录》写义军北抗鞑靼与女真族入侵，南击倭寇进犯，可是明朝官军非但不予援助，反而加以围剿；于是，豪侠、义军与明朝官兵、武林败类展开了激烈搏斗。清代分支中的《江湖三女侠》叙吕四娘、冯瑛、冯琳三位江湖女侠行侠江湖，反抗清朝统治者，以及入皇宫刺杀雍正的故事。这些作品十分注重现实性、历史性和政治理念。
除了“正格”的作品，梁羽生也有少数武侠小说是不注重写实性和政治性的。在这些作品中，梁羽生着力描写的是虚幻怪诞的情节内容，热心构筑的是武林童话世界，精心描绘的是武林内部纠纷。对这部分作品，我们可以称其为“变格”，即不遵循梁氏创作武侠小说的一贯风格，而有了一些变化。
如《冰魄寒光剑》写“天山七剑”之一桂仲明之子桂华生立下宏愿要自创一派武功。为此他横跨大漠，远走异域，搜寻天下奇门武功。他在藏边“魔鬼城”无意中获悉了尼泊尔王子额尔都企图抢占西藏的阴谋，并在玉女峰下找到了一块千载玄冰。他得尼泊尔华玉公主之助，将玄冰炼成冰魄寒光剑，并和华玉公主联手击败了额尔都的阴谋。两人喜结百年之好，同创“冰川剑法”。小说不重写实，“魔鬼城”的神秘和恐怖，玉女峰下冰窟中的取宝，冰魄寒光剑的威力，都具有浓厚的虚幻色彩，与梁氏作品的主体风格不尽相同。
属于“变格”的作品，还有《冰川天女传》、《云海玉弓缘》、《弹指惊雷》、《还剑奇情录》、《幻剑灵旗》等。这些作品对历史背景的依附性较弱，民族矛盾、政治风云在小说中被淡化而不占据主导地位，小说着重描写的是武林恩怨、门派纠纷、正义与邪恶之战、人性的善与恶。
正格作品与变格作品只是两种创作风格的不同，所谓“正”与“变”
也是就作者创作的主体倾向而言，并不带有规律性和普遍性。所以，在“正”与“变”之间，只有作者创作意向和创作手法的不同，并不存在优劣高下之分。写实性强的作品，如果能很好地处理历史事件，写出时代风云和社会世相，并将其与“武”和“侠”有机融汇，那就不失为好作品。
虚幻性浓的作品，如能把荒诞不经的内容渗入坎坷的人生，表现出文化精神和复杂人性，并且时时提醒读者于虚幻世界中去追寻人生真谛和哲理情思，那么，它也是上乘作品。总之，一部作品的好与差，只能从作品本身的水准去衡量，而不能以别的标准为依据。
⑸ 武侠小说中对人物的形象描写
仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。襛纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅
⑹ 古龙小说的人物形象分析
《楚留香——吟到恩仇心事涌，江湖侠骨恐无多》
“闻君有白玉美人，妙手雕成，极尽妍态，不胜心向往之。今夜子正，当踏月来取。君素雅达，必不致令我徒劳往返也。”一张淡蓝的短笺，携着自古至今千百年来都未染上风尘的隐隐的郁金香芬芳，轻轻舒展在我们的记忆深处。永不能忘却的，是那张不惹风霜的面孔，一直就在这里，在我们生命可以承受的强度里。
楚留香。这是古龙笔下第一个接近神话的人，像古龙自己说的那样：优雅、冷静、瞬间的暴发力，类似于詹姆斯·邦德。不，楚留香的意义远不止于此。
成长期的楚留香系列包括《血海飘香》、《大沙漠》、《画眉鸟》、《鬼恋侠情》、《蝙蝠传奇》；成熟期有《桃花传奇》；再加上衰退期的《新月传奇》和《午夜兰花》一共八部。
读楚留香像看侦探小说，步步迷踪层层抽丝剥茧，让我们充分领略香帅的风采。在这里，古龙武侠小说中的武功成为一个充满象征意义的符号，代表了一个人的身份或者本性，而不仅仅是用来厮杀争斗的工具。在这些诡异的故事里，楚留香用脑多于动手，兵来将挡水来土淹，机智敏捷得让人想不佩服他都不可能。
《楚留香系列》的重要意义首先在于古龙在武侠小说创造上的探索。其实，借鉴外国人的故事的事金庸也做过，但是古龙则走得更彻底：他不仅是要把那些蓝本为己所用，还尝试着引入现代的理念，让武侠这一写传统的东西的体裁能够更为现代人所接受。
先说说他周围的人吧。
这个系列的最大成就是让传统武侠里在江湖上独来独往的英雄们头一次有了真正的意气相交的朋友：不是任何别的东西，是可以不为任何理由不要任何原因只为了这两个字就义无反顾的“朋友”！
铁花是一个粗线条的熊猫儿，动辄大呼小叫，有点自命不凡又自得其乐，是楚留香最好的搭挡与“绿叶”。姬冰雁的形象不够突出，甚至不如中原一点红鲜明，那是因为古龙自己对这个角色都比较模糊——他的优点是冷静、细致、周到，可这些楚留香本人都具备——古龙简直有点不知拿他怎么办才好。幸好香帅也只有两只手两只脚，姬冰雁还有用得着的地方。
每一部传奇里，都有极可爱的女人，走入古龙幻想的理想境界：春风一度，各走各的路。
绝对的朋友与绝对的女人，楚留香一个都不能少。
现在谈谈楚留香。
这是一个武侠世界里前所未有的形象，代表了与金梁“侠之大者”完全不同的另一种“侠”——“侠之风流”。后者追求的是本性的舒张，自我的展现。当然，既称之为“侠”，他们也会路见不平拔刀相助，也会为正义正气尽一分力，但理由不是他们身之为“侠”，而是这件事让他们知道了让他们遇上了，就这么自然就这么简单。
楚留香从未杀过一个人，生命造化于天地何等神奇，他不认为自己可以予取予夺。他从不把自己当做法外执行者。
楚留香从血海走到蝙蝠岛，已是个无法超越的神了，他的形象被神化。成熟期的古龙笔锋一转，一部《桃花传奇》让楚香帅有了普通人的感情甚至婚姻生活。
《桃花传奇》是这个系列里写得最好的一本，流畅自然，浑然天成，但喜欢的人可能不多。因为自然常常流之于简单，流畅往往失之于轻巧。同是讲述刻骨铭心的爱情，喜欢《借尸还魂》的远比《桃花传奇》多。不知是大家喜欢更曲折离奇的故事，还是不愿意楚留香做一个正常人。
在《新月传奇》里，楚留香开始无可奈何。面对新月与史天王，面对事情一步步滑向自己无法控制不能掌握的境地，楚留香无能为力——他选择逃避。
不错，杜先生终究成功了，牺牲那么大，终于还是格杀了史天王。但请不要忘记，楚留香是冷冷冷冷冷冷地说：“是的，我们成功了。”是非区别已不明显，为了达到一个目标，就只有不择手段。而楚留香，不是败给史天王，他败在了无法改变的人性和江湖里。
《午夜兰花》鬼气森森，楚留香基本没有正面出现，他走完了自己人——神——人——鬼的历程，故弄玄虚的古龙也终究未能挽救自己的颓败与没落。
吟到恩仇心事涌，书当快意读易尽。俱往矣，江湖侠骨恐无多。数风流人物，当看何朝？
《萧十一郎——古来浪子多少恨，付与江湖醉客听》
暮春三月，羊欢草长；天寒地冻，问谁饲狼？人心怜羊，狼心独怆。天心难测，世情如霜……我不知道许多年之后，会不会“红尘十丈深如海，从此萧郎是路人”，岁月渐渐模糊了那亮如星子的眼睛，那悲怆沧桑的歌声，那曾经拔动我们心弦的浪子情怀。但是，在尘封的记忆深处深处，将注定有一个缺口：那是伤过、痛过、痴狂过。
永远的萧十一郎！
他是一匹来自洪荒旷野的苍狼，孤寂江湖载酒行。同样是侠盗，楚留香非但名声好得多，人缘也很不错。反观萧十一郎，不知背了多少黑锅，而且，永不为人所了解。书中有一句话或许可以解释他的心态：他总觉得背后像是有一根鞭子在追赶着他，让他永远不能歇下来。人在江湖，或者原本就是如此。一停下来，就意味着失败，屈辱的失败。因此，你只有继续往前走。
萧十一郎是古龙笔下性格最健全的男主角之一：知道自己要什么，又不轻言放弃。
当萧十一郎遇上沈璧君，便如金风玉露一相逢，胜却人间无数。奈何罗敷有夫，萧十一郎纵有千种风情，也无法轻易诉说。同是凄婉的爱情，萧十一郎的处理显然要比李寻欢成熟得多：他的追求，便是她可以幸福。萧十一郎没有勉强过什么，但也坚定地让沈璧君知道：如果她要，那么他就在那里等她。古龙描写爱情向来没有友情那样细腻，《萧十一郎》里却有段很精彩的情节：当二人都落下悬崖，过着简朴、原始的日子，却不啻神仙生活。唯有远离了人世，他们才真心属于彼此。
沈璧君或许是萧十一郎要想的女人，但绝不是知已。事实上，相爱的人不会真切地了解对方，因为他们会刻意忽略他们原来也是可以理解的。因此，沈璧君会再三地误会萧十一郎，不是她不相信他的为人，只不过爱情会令一切变得脆弱。就连信心，也不堪一击。萧十一郎唯一的知已是风四娘。恐怕古龙并不相信男女之间可以存在单纯的友谊，这就注定了风四娘的悲剧：爱他，但永远得不到回应。
风四娘是那种特别的女人：把心种在哪里，便再也不会离去。这么多年了，她看着萧十一郎成长，一步步长成她更爱的样子，但不能够明白地去爱。对于一个女人，最大的悲哀莫过于此：你就在他面前，他却不知道或者不愿意知道你爱他。风四娘无条件地相信支持他，默默地为他付出一切，只等他苦了累了或是伤了痛了再回头看看她的安抚。几乎所有的男读者都喜欢风四娘，但若现实中真遇上了这么个女人——善解人意、大方爽朗、坚定又不作无谓地纠缠，说不准你还是会选择辜负她的深情。
玩偶山庄是个很创意的想法，天才和疯子果真只有一线之差，逍遥侯当之无愧。小公子的恶毒不下于林仙儿，但她的恶毒居然缘自她的深情，这样的感情实在是令人感慨：最难消受美人恩。
持《萧十一郎》为古龙第一小说的朋友们有力的论据是：这部作品很具有颠覆性，侠非侠盗非盗，发人深省。假使此书真是古龙第一小说的话，那这个依据反倒最苍白无力：任何一个上得了台面的武侠小说作家都多多少少会涉及这方面，深不深刻则看各人功力如何——其中最著名的是金庸的《笑傲江湖》。《笑傲江湖》的深刻还在于其政治寓言的文本问题，《萧十一郎》单纯的是一个人性的问题：虚伪、自私、贪婪，并且永远认为别人也和自己一般是这么样的人。
天心难测，世情如霜。人在这世人，任何一种感情都千疮百孔。但依然有梦，依然要追，心上的伤抵不过眼里的渴望。
我为这一切而生，也将别无他求。痛苦和回忆困扰着我，也守卫着我——呵，人在江湖，身不由己啊……如果你身在江湖却潇洒自如，只缘于你不曾在乎……
《绝代双骄（一）——鱼龙潜跃水成文》
初期的古龙小说，走的仍是传统武侠的路子，这种鸿篇巨制的大规模传统武侠小说的集大成者是《绝代双骄》。
对于此书，其深入人心有目共睹，我就不再赘述了。据我所知，包括歌仔戏在内它的版本至少有七种，不过最好的梁吴版都没能演出其精髓。
此书或许可以看作承前启后的作品：既为之前的传统套路作了个精彩的总结，又囊括了之后的古龙作品里动人心魄的一切元素。绝对的人性、绝对的自我、绝对的友情与忠诚、绝对的智慧和女人……这都是后来古龙一再重复的命题。
《绝代双骄》可能是除了《楚留香》之外古龙名气最大的作品，庄周在《齐人物论》里评古龙小说就是举出了《绝代双骄》为例。可惜此人对武侠小说见识鄙陋，既不认同古龙小说，更是把《绝代双骄》推到了古龙的顶峰之作。
对古龙小说比较熟悉的人都知道，《绝代双骄》成熟时间偏早，更重要的是古龙真正高于其他武侠小说作家的东西，在这部作品里并没有完全阐述开来，所以它纵然很精彩，也算不得古龙的颠峰之作。
专家们论起《白玉老虎》,总是说它几乎给打回到《绝代双骄》的水平。这个说法喜欢《绝代双骄》的朋友们肯定不会认同——《绝代双骄》也确实要比《白玉老虎》精彩好看得多。但单就小说的艺术成就来讲，这句话并不辱没《绝代双骄》。
《绝代双骄》里最精彩的恐怕是情节和对白了。
古龙驾驭长篇的能力在这部书中有很好的表现，他告诉我们：他完全可以向《笑傲江湖》之类靠拢，可是他没有——倘若如此，他将一辈子活在金庸的阴影之下。难能可贵的是：这么庞大的结构，而且千头万绪，古龙差不多照顾得周周全全，殊少漏洞。
三年前，我还在一所乏味的专科学校里挥霍生命时，曾对同寝室租这本小说的女孩说：“小学五年级我看《绝代双骄》觉得很好玩很精彩，初中再看就只能惊叹古龙有多么聪明了，而高中时随便翻翻都能感到江小鱼的悲哀与古龙的无奈。”此女兰心慧质，看后拍案惊奇：“我终于明白你为什么说古龙聪明了。”确实，古龙在这里显示的聪明与机智简直有点可怕：他漫不经心的一笔到了后来至关重要，他每一步看似水到渠成其实匠心独运。自始至终，其实我们都被古龙牵着鼻子走：他让情节发展到哪一步，我们就对着那一个方向感慨：原来真实是这样的啊。古龙似乎在下笔之初，就想好了每一个环节怎么设计，每一个细节怎样布置。而我们，连发出异议的空隙都没有——紧凑的情节迫得人喘不过气，你的思想则刚抬头就又沉入下一波的风云诡异。我看我十一年来都没有发现沈轻虹的眼睛之谜，一方面固然是我缺乏逻辑思维兼且粗心，另一方面也证明了古龙小说之不可抗拒。
不客气一点说，古龙以自己丰富的联想与绝妙的机智，堵塞了我们全部的想像力。而我们，只能顺着他的思路沿着故事情节一直往下走，走到山穷水尽的地方再等着古龙给我们一个柳暗花明。
喜欢《绝代双骄》的还有它精彩的对白，实在好玩又可爱，机智风趣得让人喷饭。整部书里，到处都闪烁着这种谐趣轻松的话语。古龙在这种小地方的用心，足见得其慧心无双。
不过从另一角度来看，《绝代双骄》的成功也是源于一种初生牛犊不怕虎的虎虎生气，这种热情弥补了古龙技巧上的不纯熟与笔路的生涩。可能是由于早年写纯文艺作品的缘故，古龙写起景致，三两笔就勾勒得风光怡人，可是除此之外，古龙的手法始终不够圆熟，他只是以自己的聪明掩饰了文笔的不老道。
《绝代双骄》的受欢迎，其实有点通俗小说无法逃避的命运在里头：大家只是要好看的情节、好看的对白、好看的人物而不是别的什么。而且对有些人来说，还因为这部小说的写法最正统，属于那种大一统的江湖模式。于古龙来讲，其实这是一种悲哀。
如果一定要在《绝代双骄》里找毛病，那么它至少有三个问题：1 献果神君的眼睛和沈轻虹的镖银之迷。2小鱼儿的年龄之迷：后半部里移花公主燕南天动不动就是“这二十年来”，可我算来算去小鱼儿其时至多十七八岁。3 臭药之迷：那包害李大嘴的臭药，开始分明是屠娇娇给的，怎么会变成万春流的杰作呢？
《绝代双骄（二）——鸿雁在云鱼在水》
除了《名剑风流》，古龙再没有哪部作品出现像《绝代双骄》里那么多那么精彩的女性角色：铁心兰、苏樱、张菁、慕容九、萧咪咪、邀月怜星——她们春兰秋菊，各擅专场，且都美不胜收。
二十岁以前看《绝代双骄》一直不太喜欢铁心兰，觉得她朝秦暮楚实在太善变了点。等到年纪稍长，才明白感情的事无法以常理来寸度。铁心兰本来打定注意跟随小鱼儿，无论他对她是好是坏，绝对不会改变。可是和她共过无数次患难的花无缺，非但人极出色，对她更是好的没话讲。少女的心，本就易感而多情，更何况人与人之间接触久了，就难免要生出感情，尤其是在困苦和患难中。就因为面对的是同样可爱的两个男人，铁心兰所受的委屈与来自本身的痛苦也不少，即使她在感情面前动摇过、犹豫过，我也实在不能狠下心来去指责她。
她是个外和内刚的女孩子，但是在整部书里却始终处于一种极被动的弱势地位，总给人以软弱无能的感觉，可能是古龙成心想让小鱼儿跟花无缺有发挥的机会吧。
最含蓄最内敛的花无缺，感情反倒是最深刻最直接。他对铁心兰爱之入骨，绝不肯令她受丝毫委屈，有半分勉强。他心中纵有许多心事，见了铁心兰仍只是淡淡笑问：“你好么？”这句淡淡的问候里，含这多少情意！正因为明白铁心兰的心意，他不忍心把她的感情拖入矛盾里，就宁可自己痛苦。爱，并不是交换，若真心爱一个人，无论她对他怎样，他都情深不悔——这正是花无缺的写照。
不喜欢铁心兰的时候，我极力否认小鱼儿喜欢过铁心兰。当然这是自欺欺人，小鱼儿非但喜欢她，还喜欢的有点深。一开始他就主动去缠上这个“神气的小子”。乃至两人共同经历过生死存亡，铁心兰对小鱼儿另眼相看时，小鱼儿一边警告自己这是糖衣毒药一边又情不自禁地飘飘然。就连铁心兰多看了花无缺几眼，他都要生气。可是，他终究不能敞开心扉对她。这可能是由于小鱼儿缺乏安全感所致。恶人谷长大的小鱼儿，从小就学会隐藏自己的心思，不会对任何人畅诉心曲，所以，他更需要一个可以触摸到他的灵魂的女子。小鱼儿的性格里其实多多少少有点自卑的情绪，尤其是面对高高在上完美无缺的花无缺时。他的内心绝对没有笑容那么轻松。
就是这种安全感的匮乏和极度的自尊，让他伤害铁心兰的同时也伤害自己。他爱铁心兰，但无法给她幸福，就干脆放弃，虽然这种放手让他痛苦得连笑容都凄惨无比。
好在还有苏樱。她是我很喜欢的一个女孩子：聪明、美丽、率真。她知道自己要什么就努力去争取。她认为：“只要我喜欢他，无论他喜不喜欢我都没有关系。何况，就算他现在不喜欢我，我也有法子叫他喜欢我！”读到此处，当为苏姑娘浮一大白。这么勇敢、坚定的女孩子，小鱼儿想不爱上她也很难。
她的聪颖在于她洞悉一切，却知道在适当的时候装装傻。可以看穿一切又愿意分担一切的女人太少，苏樱当是古龙笔下第二可爱的女主角。
当她误认为小鱼儿已死的时候，毫不犹豫要跳下山谷：“我并不是要为他死，我只觉得活着没什么意思了。”寥寥几字，无限情深。面对情敌铁心兰，她的表现也可圈可点：“我不会为了你放弃他，只因我若放弃了他，也许反而会令你更为难。”一针见血毫不退让——所有爱着的人，都应该向苏姑娘学习怎么样去爱一个人。
只有苏樱，才是真正可以接触到小鱼儿内心的人。有妻如此，小鱼儿当可保持最自由的心和最放纵的灵魂。
相对于苏樱和铁心兰，铁萍姑要可怜得多，只因为她爱上了不值得爱的人。若说她对江玉郎的爱情刻骨铭心，那倒也不见得。像她这样身世可怜遭遇堪悲的女孩子，遇到一个人对她好，为她打点好一切，再加上非苏樱那等聪明人不能拒绝的甜言蜜语，铁萍姑毫无胜算。她是个十分传统的女人，比较认命，一直以来，她忍受的寂寞太久、压抑的情感太多，所以一旦发作，就不可收拾。苏樱铁心兰可以为自己爱的男人而骄傲，但她所爱的男人带给她的只有羞辱和不幸。作为一个普通的女人，这也未免太悲哀了些。古龙给了她一个看似温馨美满的结局，但铁萍姑配胡药师实在牵强了点，这是古龙笔下排行第二的尴尬夫妻组合。
《绝代双骄》里的几个女性形象充满了象征意义：桃花是你青春年少懵懵懂懂同位的女孩，曾同骑竹马共弄青梅，记得当时年纪小，所以不经意时擦肩而过。铁心兰是你初恋的情人，爱得火热恨得疯狂，可是你还不懂得珍惜，眼睁睁看她琵琶别抱，纵然满不在乎她仍是你心底永远的痛。犹记你还是惨绿少年时，有多向往张菁、慕容九吗？她们身世高贵举止清华，你忍不住要去招惹，可即使她们动了凡心，也依然高高在上遥不可及。你看着她们或驻足云霄或陷入泥淖，不过与你无关。等到你渐渐成长，你有了自己的红颜知己海红珠、段三姑娘，她们温柔可亲善解人意，恼起来也会推你下水。但你心里明白，你不愿给她们也给你自己机会，你不能过愚夫愚妻的生活。终于，你玩够了，你收心了，你遇到旗鼓相当门当户对的苏樱，不难看不讨厌有时还挺可爱，怎么办？结婚过日子去也。
呵呵，你会说，这就是人生啊。
《绝代双骄（三）——我是一只鱼》
小鱼儿之所以是小鱼儿，因为他确实是只漏网的小鱼，一个人甫出生，就遭遇那么多的杀戮和死亡。就被迫面对那么多的阴谋与陷阱，而依然活得像条滑溜的小鱼，非江小鱼不能。
不能说这种类型的男主角空前绝后，因为韦小宝和杨小邪也在那里摆着呢。但江小鱼这个人绝对是空前绝后的。韦小宝在本质上和江小鱼完全不同，最大的不同就是韦小宝没有思想，所以他活的四处逢源。金庸在塑造这个人物时就把自己摆在了超然的位置上，作者自身和角色之间有一定的疏离，我们读起来会羡慕会好笑，独独不会感同身受。就这一点，杨小邪和韦小宝类似。江小鱼有思想会困惑，所以也就会痛苦。古龙在写他的时候，倾注了太多个人情感，因此我们读来往往会激动会沸腾。简而言之，我们是在观赏韦小宝的生活，却在感受江小鱼的人生。
小鱼儿的痛苦，来自于对本身的否定。恶人谷长大的小鱼儿，行事虽古灵精怪，但大节未亏，一方面固然是万春流教导有功，但也不能单纯地说万春流和他的身世来历对小鱼儿的影响如此之大。我看更主要的是身在恶人谷，哈哈儿他们也委实没有什么坏事可以言传身教，顶多是教他行事不择手段并教他比较现实的观念。从这个角度来看，他们对小鱼儿的调教很成功：小鱼儿的聪明，有一大部分来源于他对现实和人性的洞悉。
铁心兰有一句话倒说到小鱼儿的本质上去了，她说小鱼儿在恶人谷长大，心里总认为自己应该是坏蛋，那个烙印怎么都消不去，所以他总是装出一副坏蛋的样子。可事实上，他非但不坏，还有一颗对人类充满了热爱的仁慈的心。这种矛盾和他对自己行事原则的质疑，使他在痛苦中成长。
花无缺在我们眼中，形象很苍白，这是一种误解。文质彬彬、温柔体贴、永远不会动怒的花无缺，既不狠毒也不奸诈，似乎完全没有什么心机。可他整个人就像大海浩浩瀚瀚、深不可测。也正是这个最完美、最幸福、最令人羡慕的无缺公子，连自己都已迷失，他的生命完全为别人而活。和小鱼儿决战之前，他已抱定必死之心，却连一个诀别的对象都没有，何等悲哀。“每个人都来求我莫要杀小鱼儿，为什么没有人去求小鱼儿莫要杀我呢？难道我就该死？”是的，花无缺有太多的理由这么悲愤地质问——为什么，为什么大家都认为他会坚强一些，要他去承担那种后果？
江玉郎也绝对是个空前绝后的人物，那份狠毒与狡诈，由一个十几岁的少年做来，实在是可怕。《绝代双骄》中有他出现的章节，千万不要饭前饭后看——饭前看了你吃不下饭，饭后看了你会把吃下的东西都吐出来。“你既然反正是要死的，为何要我陪你一起死呢？你若真的对我好，就该牺牲自己来救我。”对一个痴情而忠贞的少女讲出这种话，江玉郎无耻之极。
不过他和小鱼儿两人勾心斗角的情节很是精彩。
小鱼儿一把将他从地上拎起来，厉声道：“花无缺在哪里？你说不说？”江玉郎悠然道：“你若想见他，就该敬我，好生求教于我。”小鱼儿拳头又捣了出去，大喝道：“小杂种，我求你个屁。”江玉郎冷笑道：“好，你打吧，但拳头是问不出话的，你若是我，难道挨了两拳就会说么？我说出后你难道不打得更凶？”“我打你？我几时打过你了？”他竟拍拍江玉郎身上的尘土，扶他坐起来笑道：“江兄久违了，近来身子好么？”江玉郎哈哈大笑道：“还好还好，只不过方才被疯狗咬了几口。”小鱼儿大笑道：“疯狗素来只咬疯狗，江兄既没有疯也未必是狗，怎会有疯狗咬你？”江玉郎也大笑道：“如此说来，倒是小弟看错了。”小鱼儿哈哈笑道：“江兄想必是思念小弟，连眼睛都哭红了，所以目力有些不清。”江玉郎道：“不错，小弟时时在想，鱼兄近来怎样了呀，会不会忽得了羊癜疯，坐板疮？一念至此，小弟真是忧心如焚，哈哈，忧心如焚。”小鱼儿也笑道：“小弟本当江兄这样的人，必定无病无痛谁知今日一看，江兄好像得了羊癜疯了，否则为何在地上发抖？”
若论随机应变、心机深沉，确实没有别人会比这两个十六七岁的少年厉害。怪不得轩辕三光要感慨：如果这两个人早生了几年，江湖上哪有十个恶人混的份！
有了这三个人，足以撑起一台戏，更何况还有豪气干云的燕南天、冷漠高傲的移花公主、各具特色的十大恶人、天生异状的十二星相……古龙唯一写砸了的人物是江别鹤：这本来是个很有发挥余地的角色，如果古龙不是从小鱼儿的角度看待一切，江别鹤的伪君子形象可能会比较经典。结果画虎不成反类犬，江别鹤的伪君子伪得装模装样。
古龙笔下的坏女人本也不少，可是跟白夫人比起来，再坏的女人都得甘拜下风：怎么可能有这么变态这么恶毒的女人存在！真是教人看了有吞了一只苍蝇的感觉。之所以提起她，是因为我简直从来没有这么讨厌过一个女人，每回看到她都会产生暴力倾向。
白开心是个很特别的角色，这个人不开口则已一说话必定是拆别人的台，恐怕如他开口说的不是挑拨离间、尖酸刻薄的话，不但喉咙发痒，而且全身难过。更奇怪的是：他一心害别人令别人上当，自己是不是可以从中渔利，却全然不管。损人不利己：白开心，这名字实在是贴切至极。
关于《绝代双骄》里的人物，我只有一个疑问：结尾的时候，古龙让一大群世外高人跑出来究竟有没有必要？这群人寥寥几笔，但勾勒的极传神，不过没有他们也就是一个很好的故事了，有了他们，对于情节的进展也没有太大的助益。难道古龙也有香港贺岁片的那种毛病：大结局时让所有人都出来露个脸，跟我们说声“恭喜发财”？
⑺ 点评古龙小说人物（要尽量全面）
1.裴珏：一颗有着童年阴影的孤星，但却仍旧怀着对生活的热爱，源于人性中最初的光辉
2.谢铿：第一位浪荡江湖的游侠，恩怨分明是其为人的本色，即便失去双臂，仍能开
怀大笑，只因心中已坦然
3.南宫平：南宫世家的少爷，却丝毫没有纨绔子弟的傲气，沉稳的气质终将能担当大任，与梅吟雪的爱情却永远是武侠史上另类的神话
4.梅吟雪：在一个不见天日的棺材中度过生命中最青春的二十年，蒙受着不白之冤却不能申述，爱情是可以没有年龄界限的，群魔岛上度终身，是古龙开的一个玩笑吧
5.吕南人：忍受着人生最大的痛苦，从翩翩佳公子到亡命天涯的流浪人，需要多大的勇气，是真男人本色
6.芮玮：悲情人物，即便能习得天下无敌的武功，但那份母子之情却已远离他，什么亲情，什么仇恨，都是过眼云烟
7.展白：终身福气有加，虽历几多艰险，却终有红颜相助，得五位佳妻相偕到老，只羡鸳鸯不羡仙，古语诚不欺我
8.方宝玉：虽为垂髫儿童，却也知书识礼，能不拘泥于书本，融理论于实践，如此智慧，读万卷书未必不如行万里路
9.胡不愁：其貌虽不扬，却能不与人争一日长短，识大体，且坚韧有加，白三空有此等好徒儿可托付大任，虽“死”亦可心安
10.小公主：虽未免太过好强，但亦是可爱有加，宝玉遇之，是不幸，亦是大幸
11.水天姬：虽号为女魔头，实则一可爱女子，待宝玉如子弟，女子母性是为天性
12.展梦白：好一个血性男儿，冲冠一怒不为红颜，唯因士可杀不可辱
13.铁中棠：吾心最爱，其武功虽不算佳，但其坚韧、机智天下无双，男儿膝下有黄金，但情义是无价，云铮有此等兄弟，此生无憾
14.云铮：虽不能十分分青红皂白，却也知错能改，视情义亦重于生命，且拚劲十足，铁血大旗门中果然尽是好男儿
15.朱藻：夜帝之子，平生虽沾花惹草，却亦是想觅终生最爱，天涯海角必有吾等最爱，终一生觅寻，得之我幸，不得我命
16.水灵光：吾心最爱，配铁中棠乃天公作美，至柔、至灵，且痴情无改，海枯石烂，此情不渝
17.温黛黛：为生活所迫沦入魔道，然赤心未改，终入正道，是为好女子，云铮何其幸运
18.沈浪：终日可见其懒懒的笑容，洒脱是沈浪本色，千金可散尽，男儿志四方，战无不胜，唯因其智慧，亦有失败，唯因其多情，但总能微笑面对人生，谁可理解情到浓时情转薄，朱七七诸多误会，道尽恋爱女子多嫉妒，慧眼方可识情丝
19.熊猫儿：其爽朗大笑，显熊猫儿本色，与沈浪一见投缘，成终生朋友，较之楚胡之交亦不逊色，对情拿得起，放得下，毫无人类自私本性，惜哉，朱七七遇沈浪在先
20.金无望：士为知己者死，古人之交大别于今人之交，但亦让人神往之
21.王怜花：琴棋书画，丝竹弹唱，飞鹰走狗，医卜星相，无所不能，实为杰出人士，沈浪胜之在于专，虽邪亦有可爱之处，然终被感化，实乃武林大幸
22.快活王：一代枭雄，亦能识英雄重英雄，虽爱美人，更重英雄，终是自食恶果，否则，与沈浪亦是伯仲之间，鹿死谁手，尚未可知
23.朱七七：敢爱敢恨，虽嫉妒之心过重，然爱之浓烈，亦让人神醉
24.白飞飞：看似娇弱可人，然武功、机智均是一时之选，对沈浪之情捉摸不透，终孤苦一生，叹造化弄人，生错人家，为仇恨奔波
25.俞佩玉：巨变造名剑，大会红莲助，杀人庄里亡，无暇亦遭妒。青梅宫里就，风流亦无意，仗剑随风摆，谁人见苍茫，泪儿终身随，佩玉见风流
26.红莲花：众人皆醉，而其独醒，是英雄方可助英雄
27.朱泪儿：其母不幸，得遇狼心，泪儿虽小，却懂痴情，看透人间沧桑，终遇好男儿，虽偶用心机，却令人喜爱
28.江小鱼：号为天下第一聪明人，名不虚传，出淤泥而不染，为其心正，偶用手段，却反增其可爱之处，常言己之坏，实真君子也
29.花无缺：无缺公子真无缺，绝代双骄美名扬，鱼儿不上钩，无缺亦智慧，兄弟血脉连，移花宫主徒奈何
30.燕南天：燕氏神剑，无人能敌，英雄气概，洞澈九天
31.苏樱：女子未必无才便是德，鱼儿有此等佳妻，实在福气，以其智慧，唯鱼儿可配之，然其亦有愚蠢之举，实为痴情
32.铁心兰：心兰柔弱，无缺多情，鱼儿薄情，心兰痴情，非真爱？是真爱
33.张菁：仙子马上显神威，鱼儿智慧烧樱桃，张菁心狠亦柔情，小妹福气鱼儿赐，谁能道尽男女情，姻缘自是有天定
34.慕容九：无情冷酷，世家女子，孤芳自赏，蜘蛛能配？环境造化，难免孤高，多情无情，谁人能辨
35.楚留香：江湖诡异世情薄，风云变幻命如霜，谁人双手不沾血，唯有盗帅楚留香
36.胡铁花：谁能理解浪子的寂寞，谁能知道酒鬼的无奈，不会有游侠的那份洒脱，家在哪里？天涯不远，人在天涯。纯粹的友谊可以存在，只是因为那份天生的信任
37.姬冰雁：一毛不拔的铁公鸡，会放弃所有的财富，冒着风险同闯大漠，只是因为友谊，是那份任何事物都不能取代它的友谊
38.中原一点红：冰山也会被融化，是因为真情，无意中断臂，幸也
39.无花：最雅的和尚，最假的君子，可与之神交，不可与之深交，惜哉
40.原随云：最雅的蝙蝠，最强的瞎子，玩情却终葬生于情，飞蛾扑火，唯情矣
41.苏李宋：香帅身旁三姐妹，君子见义小人邪，奈何香帅如飘萍，取义非情是智举
42.华真真：爱情是产生信任的一种方式，规矩是约束爱情的一种方式
43.张洁洁：神秘的部落，可爱的女子，谁说爱情需要理由，生存的方式：来过，活过，爱过，够了
44.李寻欢：一门七进士，父子三探花，纵有飞刀在，未能斩情丝，仁义成心网，宽恕结城墙，理解需智慧，寻欢多悲苦，飞刀未曾见，精神永不灭
45.阿飞：爱上林仙儿是阿飞生命的一部分，理解不了这种爱情，是理解不了阿飞，爱是枷锁，非大智慧，不能解心结
46.上官金虹：天仙恶魔，相隔唯一线，寻欢金虹之别，在乎心，邪终不能胜正，兵器谱固不虚言，莫奈何，莫奈何
47.荆无命：无命是金虹的影子，右手剑是左手剑的后盾，不可视之为走狗，感情的多样性可以建构出不同的人物
48.郭嵩阳：嵩阳铁剑排名第四，名不虚传，可惜，后继无人，为义赴死，真英雄
49.孙小红：与林仙儿一战，一负一胜，性情相异，各取其长，智也，然寻欢终能接受她，诚也
50.林诗音：世人皆云寻欢负她，然让爱之举是愚，却未曾想诗音是人非物，如非自己愿意，父母尚不能迫之，况一朋友矣，然其爱子之心亦是至诚，唯叹造化弄人
51.郭大路：忽闻棍子要杀人，念头未生即跳起来要救人，人之本性，可敬之极，千里寻燕七，美色、安逸、困顿未能动摇之，非为其他，情至坚也，遇昔年背叛之女子，未嘲其水性扬花，反安慰之，心至仁也，谁言英雄皆寂寞，我们的英雄就是欢乐的
52.王动：当年冲天鹰，今日睡懒虫，不提当年事，谁人识英雄，少年志远大，奔波为名利，功成名就时，方知错人生，悔恨融悲痛，心灰兼意冷，动生不动中，富贵结大路，燕七林太平，共谱英雄歌
53.林太平：龙父焉有鼠子，相貌岂能自定，即便面如女子，亦有豪气冲天
54.燕七：古龙笔下最成功的女性之一，谁说男女之间无友谊，谁说情人非朋友，兼有男性豪气，亦有女性柔情，如此女子，天下可有？
55.红娘子：女人心，海底针，娘子心，谁可测？数十年苦苦挣扎为了什么，到头来，都是空，幡然悔悟方知真情可贵，可喜可贺
56.杨凡：谁是大人物，谁识大人物？追求的本质是名，还是人，或者只是自身一颗沸腾的心，杨凡在哪里？大人物在哪里？
57.秦歌：红丝巾，刀上的红丝巾，红丝巾，脖子上的红丝巾，飘扬着的红丝巾，你看见的是什么，你感受到的又是什么？某个时候，某个地方，不必惊奇，你所看见的一切
58.田思思：少女的心，怀春而多情，闪烁着的是明亮的眼睛，不识愁滋味，品味，慢慢地，寻找，慢慢地，天那边有颗最耀眼的星星，是的，那是你心中的大人物
59.田心：灵巧慧黠的心灵，美丽多情的小姐身边，一位明眸善睐的姑娘，看见了吗，同样的光芒，看见了吗，同样的故事，在你身边
60.萧石逸：暮春三月，羊欢草长，天寒地冻，问谁饲狼？人心怜羊，狼心独怆，天心难测，世情如霜，理解这种凄凉吗？是可以的，那边风景独好，艳阳高照，透过表面，能看见那许多你从未看见过的
61.连城璧：君子之行胜于言，言固非旁人所不能及，行更甚之，而行其事皆不让人觉察之，真伪之别在于所行事，颜面之事，真君子弃之，伪君子尊之，奈何，连城璧为名所困，家世所累，否则，亦可为真君子也
62.风四娘：平生行所想之事，敢爱敢恨，毫无忸怩做作之态，青春易逝，年华唯忆，然此生亦无憾，一所爱人一爱己人
63.沈壁君：无法描述的美丽，可与日月争辉，世上百花，皆不足与之相提并论，然其母性更可显灿烂风姿，萧十一郎遇之，真天可怜见
64.孟星魂：流星的光辉即便是永恒不变的星座也不能夺去其光辉，蝴蝶的生命同样灿烂即便是那么的短暂，孟星魂的剑是厌倦，是寂寞，是无奈，也是憎恨，然终究有爱，剑若有爱，世界想必美丽的多
65.老伯：老伯是一种尊称，不会再有人像他一样看护着的他的属下，中国的“教父”，有着更多的传统仁义，律香川欲取代之，愚也
66.小蝶：忍耐是一种美德，即便是生命如此短暂的蝴蝶，也在渴望那份真正的爱，一个地方，一个人，一直在等着你回去，那是小蝶
67.高老大：谁可以理解一个十三岁的女孩需要独自生活，还需要照顾四个更小的孩子的生活，为了一块肥肉可以出卖自己的身体，这就是生活，你会理解高老大的，那美丽的、丑陋的都会显现，会原谅她的
68.叶开：叶子的叶，开心的开，李寻欢那伟大的宽恕的情怀是在叶开身上彻底地的体现，你可以不理解，但是你必须尊重，飞刀，是一种精神，是永生不灭的伟大的精神
69.丁灵琳：永远都有着一个爱着你的人在你身旁，不时地吃吃醋，生命如此美好，为什么要想着仇恨、报复呢？
70.上官仙儿：有上官金虹的霸气，有林仙儿的美丽，但终究不能成功，是情，也是那份人类永恒的信心：邪终不能胜正
71.白玉京：天上白玉京，五楼十二城，仙人抚我顶，结发授长生，白玉京是理解微笑的力量的
72.高立：孔雀翎发出的时候就有如孔雀开屏一般有着永恒的美丽，但信心是具有更璀璨的光芒的，是人类永恒的力量，高立理解了，幸运，不幸？
73.双双：一个畸形的躯体里却有着最伟大的灵魂，谁说上苍不公平呢？
74.段玉：诚实的美丽是让正直的人心醉的，少男的心同样多情，三月是一个怀春的好季节，杭州是个故事发生的好地方
75.华华凤：如果华华凤不是朱珠，故事想必更传统，如果华华凤是朱珠，故事显然有趣的多，斗嘴的乐趣在于斗嘴的双方，读书的乐趣在于书的“有趣”
76.萧少英：仇恨掩盖的不光是身份，目的，动机，更多的是人性本身，萧少英一开始就是不属于自己，烈火终会燃烧完一切的
77.丁喜：叫聪明的丁喜是因为他的智慧，叫可爱的丁喜是因为他的笑容，有时候，他是小马的兄弟，有时候他是小马的父亲，装大人一点都不可爱，但丁喜可爱的很，只是因为一切的言语、行动都是出自他的内心
78.傅红雪：一柄孤独的刀，一个孤独的人，雪是红色的，看见了仇恨的力量吗？一个孤独的人，一柄孤独的刀，天是蓝色的，看见了爱的力量吗？幸福是属于那些还在期待，还在付出的人
79.公子羽：命运在哪里？抗争的是什么？年龄是什么？逝去的是什么？公子羽是谁？谁是公子羽
80.燕南飞：燕鹊南飞时，可知何时返？明月升起时，可知何时落
81.明月心：天涯不远，明月无心，花开花落，权轻权重，公子未变，明月仍在
82.柳长街：谁知长街之长，谁解名利之险，夜幕未落，长街已静，柳叶仍飘，归根已深，心如止水，无欲则刚
83.龙五：唯见今日豪情意，未知往昔征战苦，谁人甘心侍身旁，枕边空留仇恨心
84.小雷：选择是一种痛苦，欺骗是一种方式，留下的只有无尽的相思，如果还有下次，同样的方式意味着情仍未变
85.纤纤：爱与恨之间亦如刀刃的两侧，偏之则变，情之脆弱至此乎
86.谢晓峰：如果世界还有平凡，如果寂寞还有去处，如果时间还有机会，如果爱情还有平静，三少爷的剑早已尘封他乡
87.燕十三：夺命十三剑的第十五剑是灭绝，并不属于人间，人若不能控制剑，只有毁灭自己，佛曰：不可说，不可见，不可听，不可闻，不可摸，是矣
88.铁开诚：诚实的反面并不是欺骗，善意的谎言还是谎言，理解的意思是不去追究
89.陆小凤：翩翩人中凤，遨游九重天，纵无灵犀指，眉毛亦堪豪，齐名楚留香，不逊探花郎，情义是无价，鲜花满江楼，吹雪风中立，摘星天下游，得友如此，此生何求
90.花满楼：鲜花满楼，独坐，静思，细心领略花瓣的柔软，花香的美妙，生活纵坎坷，亦感激上天赐予他如此美妙的生命，让他享受如此美妙的人生，对生命的如此热爱，谁人能及？人类生生不息的力量源于对生命本身的热爱，何等的伟大
91.西门吹雪：寂寞的巅峰是什么，剑道的正义是什么，紫禁之巅，天外飞仙，是战，亦是一战，谁可称剑神，古往今来，唯有西门吹雪
92.司空摘星：偷是一种艺术，盗亦有道，识者，英雄也，不识，小人也，司空为此道，直追香帅
93.老实和尚：何为正，何为邪，和尚也通风月？佛曰佛曰，真入道也
94.小马：和丁喜在一起的时候，小马更多的是一个孩子，独自一人的时候，小马已是一真英雄，道是需要捍卫的，我们有拳头
95.王风：十万神魔十万血，生命如飘萍，百日亦可称英豪
96.赵无忌：装疯逃难九华山，智也，携唐玉独入唐门，勇也，璞玉是需要雕琢的，英雄是需要洗礼的，磨难是成长的必经之路
97.上官刃：人如其名，刃有双锋，真亦假，假亦真，白玉老虎并不是秘密，忍是成功的必要手段
98.小雷：孩子永远是个孩子，即便他有着多么强的武功，但孩子是会长大的，需要的只有时间
99.卫凤娘：知书识礼，贤惠温柔，无忌何其幸福，父母之命，媒妁之言，亦可成佳事，信也，但前提是存在的
100.上官怜怜：进退两难的时候，该能如何选择，选择始终是个错误，如果故事还是故事，怜怜是个错误，但真实的感觉是存在的，幸也
101.小方：天空有秃鹰盘旋，看见了吗？有人在行走，是不会灭亡的，人间始终有爱
102.李坏：家可以逃避吗？终究是要回去的，浪荡天涯寻求的也只是那份安宁，责任终是要承担的，家族的荣誉并不是依靠那一战，小李飞刀永存
103.马如龙：四公子一正一邪两亡，不会有谁知道什么是该做的，该的含义应该是由自己控制的，留下的原因是心中存在的正气
104.杨铮：黯然销魂者唯别而已，离别钩的存在是为了相聚，杨铮的存在是因为心中有爱
105.吕素文：既然我们已经亨受过相聚的欢愉，为什么不能忍受别离的痛苦？未曾经历过别离的痛苦，又怎么会知道相聚的欢愉
106.高渐飞：一个沉默平凡的人，一口陈旧平凡的箱子，逃的开命运的锁链吗
107.元宝：天上星，亮晶晶，你猜得出元宝的第七颗星星是什么吗
108.卜鹰：人的一生就是一个赌局，赢了，你还是英雄，输了，你就一无所有，这才是结局吗？不，只是开始
⑻ 对金庸里人物的评价
金庸和梁羽生都有非常深厚的文学功底，尤其是中国的古典诗词。可能跟大多数读者的感觉不同，我甚至觉得梁羽生的诗词工夫更擅一筹，而金庸的涉及面要宽很多，对历史文化古籍的研究有独到之处，这使得他施展腾挪大法时得心应手，能够随手拿来为文增色。
男女情事的描写在每部作品中都是塑造人物的关键之处，两个人的笔下这类事情都比较干净，很少有做作肉麻无病呻吟之处。欧阳克如此一个寻花问柳之辈，对黄蓉的感情也是很真。比较而言，梁羽生作品这方面的表现稍差一些，不像金庸笔下男女主人公你来我往，从情愫潜生至柳暗花明，一步一步走来般引人入胜。在我看来，金庸是写男女情事的大专家，他对男女心理的刻画令人叫绝，因此也真不明白为什么琼瑶有那么多的读者。
对于朋友之义，我感觉两个人并非没有着墨，但鲜有古龙笔下的李寻欢阿飞这种朋友之情。天龙中倒是有三个男主人公，可很难说他们之间的情义到了李阿的程度。倒是江南七怪之间的义气让人感叹。
所有的作家都各有所长，对他们的要求就如同郭靖在桃花岛听黄欧萧筝之战时所想：明明一方再高一点便可讲对方击败，可为什么做不到呢？郭靖后来相通了，想必你我大家也想得通。
来个排名吧（这下争论大了，千万别跟我打嘴仗…）
金庸作品： 射雕，笑傲，鹿鼎，飞狐…
金庸人物男性：郭靖，令狐冲，乔峰… … … … 小宝
金庸人物女性：程灵素，黄蓉，郭襄
梁羽生作品： 云海，萍踪，七剑…
梁羽生人物男性：金世遗，张丹枫
梁羽生人物女性：吕四娘，李沁梅
不得不进入人物世界。
时间地点人物事件，对武侠小说来讲我感觉还是应该围绕人物展开，其他的三个方面不应冲淡此中心。基于上文谈到的大背景，个人情义与国家民族大义的冲突使他们笔下一个个形象饱满鲜明。
郭靖，乔峰应是其中典型。郭靖，侠之大者，为国为民，虽然自小愚笨，但大是大非从不含糊，呕心沥血保家卫国。乔峰身上的血性更是不用花费任何笔墨。梁作中的张丹枫最有资格划在民族大侠的行列，其身世其言行让我总是想到刘松仁主演的萍踪侠影，让我想到啼血的杜鹃（很奇怪，我也不知为何）。吕四娘的色彩相对于他们三位要差一些，但作为侠女来讲很不容易了，爱恨情仇和比较宽广的视野胸怀俱存（几位女大侠不要说我重男轻女啊，呵呵）。
令狐冲是我在这些作品中除郭靖外最欣赏的形象，他有诚义情义，但不墨守成规（除了师门的事情之外），尽管不时装作几分洒松，但内心纤细脆弱的他活得却是很累。金世遗张无忌的人性和遭遇颇让人感慨，他们作为历史的角色并不很关键，张无忌虽挂着明教首领的头衔，但感觉明教的扯入本身就很有几分牵强。杨过我不想评论，尽管我们是本家，但很不以他为然。而那个小宝呢？<<小宝与康熙>>中张卫健的扮相让我感觉很到位（至少比陈小春的印象深，不过梁朝伟和周星弛的小宝我没看过），很痞的一个有情有义有爱有恨办事伶俐果断的自私的侠义人物，简直复杂到了极点。且不论我是否欣赏他，金庸的笔下能出这么个形象就让我佩服的很。
事实上，金庸的每一部作品都至少给读者留下性格很鲜明的一个人物，相对来讲，梁羽生可能太拘泥于历史的冲突，没有给人性太多发挥，使得他的那么多人物中给我们留下深刻印象的凤毛麟角。七剑下天山能说是围绕凌未风来写的么？而孟华兄弟真如同小说名字那样，给我们的印象如流星一般。只有张丹枫，金世遗，吕四娘，冯琳，厉胜男等寥寥几人。
云海玉弓缘被许多读者推为梁羽生的精品，心有戚戚焉，其中厉胜男的给我留下太深的印象。让我感觉美中不足的是很少给她直接描写，多以别人的印象来衬托。性格如此复杂的一位女人，刻画手法颇类似赵敏殷素素任盈盈出现的前期。作为小说的女主人公，她们是不是需要站在主体的地位，由作者来描绘而不是总由他人来反衬呢？而金世遗，有时候我把他跟令狐冲联在一起，觉得这两个人都有些可怜，但令狐冲还是稍显幸运写。金世遗，梁羽生给的名字注定了他凄苦曲折一生。
说说武功吧。梁羽生笔下武功顶呱呱的正派角色分布不广，玄机老人一支和天山一支，占据了武林的半壁江山。金世遗中年之后也指点了不少人物，成就了不少人才。总的印象是，金庸对道家颇几分推崇，钟南山和武当山为罪的次数较多，而少林武功的博大精深根深蒂固（以觉远和扫地老僧可见）。张无忌郭靖杨过等等的武功跟僧和道的武学修养有着扯不清的关系。五岳中华山派也不乏响当当的角色，令狐冲和袁承志是其中代表。对于西南边陲的段氏，千万不可忽视。
天山一支被梁羽生大大赞叹，并归入武林正宗甚至领袖的行列，跟金庸小说中南武当北少林兼五岳的武林归宗颇不相同。我感觉金庸相对来说更“正统”一些，至少从武功最高者的归属上接近于此。并不是说天山派就不值得推崇，事实上正是梁的作品让我对天山非常向往。只是跟我的最初印象不同，要知道武当少林的名声流传了多少年啊！各种武功中让我最皱眉头的是梁羽生笔下一遍又一遍的“天魔解体大法”，唉，真是一种救命（抑或催命？）武功。
从另一方面来讲，梁羽生的“正统”体现在很少让主人公通过吃草喝药长功力。找到什么邪气的武功密籍很普遍，但细细数来，梁的笔下还真少见吃蛤蟆饮蛇血的蛇例。金庸笔下的邪性的事情很多，尤以天龙八部为甚。除了其中的几个人物外，我对这部作品评价很一般（原因自然还有金庸杜撰的几个背景颇让我感到莫名其妙，尤其是雁门关外中原武林跟乔峰一家子的恩怨）。
前几天忽然有了兴致，草草翻了翻梁羽生的天山系列和张丹枫系列，把金庸的射雕也温习了一次。突然发现两人作品中居然有一些人名（自然并非很重要的人物）很相近，甚至相同（当然并非仅指射雕）。在此我想并没必要班门弄斧地点出，比我痴比我细的武侠迷武侠通想必早已看到。
这点发现自然无关痛痒，倒是他们作品的其他部分颇令我着迷。并不敢针对两人的高下做比较，那只会引来无休止的争论。仅仅就作品谈作品，与各位回顾。
就历史和事件背景来说，两人的作品大多关注在宋元明清，是典型的民族矛盾错综复杂时期。宋与辽金蒙的战火；汉人间争夺江山的明初明末；明与清之间数不清的恩恩怨怨。跟陈青云卧龙生之流不同，金梁的作品都架构在这样的大背景之下，对汉族的读者更有吸引力。很奇怪梁羽生对张士诚及其相关事宜的推重，不知道是不是有其他的原因在其中。
小说主角展现自我的场所分析起来也有几分意思。梁羽生对遥远的天边很感兴趣，有冰山，西域，海岛，草原，自然还有少数民族的生活。金庸的小说自然也少不了天涯海角，事实上武侠身上千奇百怪事情的发生怎能少得了名山大川沙漠荒滩呢！为体现人物内心的尔虞我诈和身手的飞檐走壁，皇宫大院也是必备的演出场所。
但总体来看，金庸小说的主体最终还是回到中原大地来打江山，而梁羽生小说中的人物相当大比例经常在天之涯海之角练功比武杀敌。
对金庸《射雕英雄传》郭靖的人物评价
我看过金庸的很多小说，对《射雕英雄传》有着独特的好感，也许是因为金庸这篇小说的人物塑造给了我很大的震撼，尤其是郭靖。
郭靖是个大侠，他不会象韦小宝一般玩世，不会象张无忌最终归隐，他的一生都为民谋利，为国出力，他性格梗直不屈，待人宽容友善，为国忠肝义胆，他的一生是奋斗的一生，象他的小红马一样奔驰在事业的边疆，青年就领蒙古军争城掠地，平定西域，吞并金国。是成吉思汗的虎将。南归后，武艺得到老一辈的极力推崇，隐隐有新一代武学大师风范。再加上对国事的关心，很快成为武林中的新一代领袖。蒙古军南征，他率武林人士艰守近十年，直到城破身亡。英雄一生，可歌可泣，他是金庸人物侠之大者。
对武功，郭靖的成就也不错，华山论剑接黄药师300招不败，以后更是不断修为，炉火纯青。可惜他的悟性极低，成为武学大师简直是奇迹，多亏碰上N个明师的指导，再加个人的超人勤奋！但是，他只会停滞在前人所到的地步，他天资鲁钝，没有创新，不可能闯出什么郭家拳或郭家剑来。
可交际是郭靖的一大弱点。当我看到郭靖当着黄容的面跑出门追穆念慈时，都被他吓出了一身汗。穆念慈怎能比得上黄容？（个人认为啊）就算比得上黄容也不能当着黄容的面追出去啊！
当杨过还是小孩子的时候就耍的他团团转，除了兵法武功，他对人情世故知之甚少。要不是精明的黄蓉，他很多时候都要尴尬死。家有贤妻，真是他的福分啊。
金庸要告诉我们些什么？笨鸟先飞，好！事故圆滑，不一定就不好！
⑼ 对武侠小说人物的评价
金庸似酒。古龙如茶。品质优劣，实属难分。
小的时候看武侠喜欢看金庸，逐渐长大之后，却更喜欢看古龙的。因为古龙的语言，精炼，唯美。小的时候看不懂，就不喜欢看。
金庸的小说首先在于气势。所有的小说都有一种气势磅礴，纵横捭阖的感觉，金庸老先生精通历史，把每一部小说都贯穿历史，既写史又写人，像他这样的作者，还真是少见。
金庸的小说其次在于细节描写，尤其是心理描写。“听了XX的话，不由地一怔……”，“XX心里有不由一甜，却有怪自己平日嘴拙，竟不知如何表明自己的心……”等等（这些只是我自己想的，有兴趣的可以参见《射雕英雄传》，本人认为此书的心理描写绝对精彩！当然，《天龙八部》也不错）。看的读者心里也是顿觉如书中人，与他一同感受。
金庸的小说的武功是一招一式，来不得半点虚假，全都是内力加招数，胜的实实在在，败的心服口服。个人感觉，金庸的小说实在是适合拍电视剧和电影。
而古龙的小说胜在语言，精简的不能再精简，留给读者的思考余地甚大。而我喜欢古龙的小说也是由于他的语言，唯美，空灵，像一幅画，任由读者自己想象。
“冷月
断崖
一人
一剑
剑是锋利的剑
人是冷俊的人。”
短短20个字就勾勒出一幅美丽的画面，清冷的月光，孤独的人，站在断崖旁。没有容貌描写，没有心理描写，却让读者生出难以明说的感觉。锋利的刀刃，就着月光，微微映射出人的模样，真是一幅绝美的画面！
“孤城
人影
走过的地方有刀划过的痕迹
刀是未开刃的刀
却带有杀气”
又是一幅画面，没有人，只有刀。其实刀即是人，虽未开刃，却带有杀气。人又是如何，还是没有描写，但给人的感觉却是异常强烈，不会有人去忽视他，没有人敢直视他。（这两幅画面也是自己想的，如有兴趣可以参见古龙小说集。如有雷同，实属巧合。）
古龙的小说中招式只有一招。杀人即可，不在乎招式，能一招杀人，何必多？一击即中，不中乃落下风，甚至落败。
古龙的小说没有以退为进，只有“不退反进，绝处逢生，”这也是招式；没有以守为攻，只有“以攻为守”，这也是招式。
古龙的小说中女子都是聪明，美丽，温柔的。哪怕是要杀你的，也让你享受到美。但古龙的小说中从来没有容貌的描写，只有手，脚。美丽的女子，手和脚也必是美丽的。楚留香最会看美女，不看容貌，只看脚。
个人感觉，古龙的小说实在是适合画画的人，或者是喜欢想象的人。
⑽ 找关于对金庸武侠小说中某一人物的赏析
（一）乔峰—最具悲剧色彩的豪杰
本人一直认为，金庸小说中，性格描写最突出的一个人物就是乔峰。他集博大、深沉、正直、真诚、热情、傲岸、勇敢于一身，从他的身上，总是能看到升腾起的一股逼人的豪气与血性，是真正能凸现“英雄”这个词汇的化身。
他武功高强，少年得志，成为素受景仰的天下第一帮的帮主，时人称为“南慕容、北乔峰。”但命运似乎更多的不是一帆风顺，他的身世之谜带给他无尽的烦恼，也让他从巅峰一下子跌落下来。他一生坚持主张抗辽，却不想自己竟然是辽人，不得不迫人扼腕悲愤。在民族大义和个人恩怨上，他有过矛盾与彷徨，但他与生俱来的英雄气概使他毅然选择了大义，这就是英雄的实质。
点评：在抓精神文明的今天，呼唤一个乔峰，就是呼唤血性，而血性是一个民族崛起的精神标志。
（二）韦小宝—最具讽刺效果的小丑
凭着一张三寸不烂之舌，以及八面玲珑的手腕，再加上一点令人捧腹的小聪明，一个连自己名字都不会写的街头小混混，居然在康熙王朝混到了高官爵位，真是令人不胜感慨。所以本人认为这无疑是武侠小说中的一部《官场现形记》，通过一个很别致的人物，从侧面反映出官场的本质。
他把堂堂的大清王朝及睿智的康熙玩弄于股掌之间，更兼吃喝嫖赌样样俱全，尤其令众多男人嫉妒的是，以他一个貌不惊人、不学无术的无赖竟然能娶到七个如花似玉的老婆。如果说他还有某项特长，只怕就是他的精于世故，因为他成功地周旋于两个对立的集团。从他的身上，可以强烈感受到极具喜剧讽刺的特色。
点评：建议贪官们多研究研究，讨论讨论，也许能从中学到很多有用的东西。
（三）杨过—最富激情魅力的男人
金先生曾经在他自己的评论中提到过，在他写过的人物里面，他最欣赏的就是杨过。为什么呢？大概金先生也是喜欢杨过刚毅的雄风，男性的魅力，以及对爱侣的痴痴追求。那种对女性恬适的雅致和纤细的温柔，正是众多女性心目中情人的形象。哪怕是断了一臂的时候，依然受到少女芳心的眷顾。
杨过的成功，在于他的意志、热情和追求。在当时一个崇尚礼教的风气下，他敢于摒弃世俗，不顾一切地与之奋斗。他对小龙女的爱，是对诠释爱情的伟大颂歌。他挣脱年龄的限制、辈份的限制、性格上的限制，毫无顾忌地去爱。这种爱，永远是惊心动魄的。所以当他将爱深深地注入到整个生命，不再注重任何形式，而只是心灵的那种绝不背叛的刻骨铭心。以他的这种境界，难怪有人说他是情圣。
点评：读惯了琼瑶小说缠绵悱恻的少女们，也来认识一下武侠小说中的爱情经典吧。
（四）郭靖—最朴实无华的英雄
一个大智若愚的英雄，背负起一个民族兴衰的重任，虽然哪个摇摇欲坠的南宋朝廷是他独力所不能挽回的，但他义无返顾，有一种民族的力量九转回肠，他就是郭靖。
在郭靖身上，似乎能看到岳飞的影子，虽然他没有武穆的谋略，但他身边有个辅佐他的女诸葛黄蓉。绝妙的搭配，正显现出郭靖粗犷的一面。刚毅沉郁，壮怀激烈，仰天长啸，慷慨悲歌，匡扶的是民族的大业，流尽的是英雄的鲜血，表现出中华民族的灵魂。
点评：时代精神的象征，民族英雄的典范。
（五）张无忌—最优柔寡断的领导
张无忌的一生可以说是一部传奇。他迭逢奇遇，莫名其妙当上了明教的教主，然而他胸无大志，又无远见，靠着一帮为他舍生忘死的下属，支撑起戴在他头上教主的光环。最后，正是由于他的用人失察，成就了另外一位枭雄的历史。
张无忌是所谓正邪两派纷争的产物，在正派面前，他是邪；在邪派面前，他转而走向正，这些造成了他怯懦、迷惘、软弱的性格。而后他夹杂在两个女人中间，无法选择。他的优柔寡断，最终葬送了他的事业和爱情。
点评：解读张无忌，可以使许多政治家从中吸取惨痛的教训。
（六）令狐冲—最重情重义的大侠
中国人自古以来最尊师重道，令狐冲无疑为我们做出了表率，尽管他的师父是那么的奸诈阴险。为情，他对小师妹那闻之断肠的痴心，换来的只不过是几许惆怅；为义，他恪守着对任我行的承诺，换来的也只不过是别人的赶尽杀绝。
很多人认为，令狐冲是豪放不羁的，除了情与义，他好象对什么都不在乎。名誉、地位、权利在他眼中如粪土，然而一旦牵涉到情义两字，就热血沸腾，或者他的本质就是为情义而生。
点评：如果选择他做丈夫，你不用担心他会三心二意；如果选择他做朋友，你也不用担心他会背信弃义。
以上转载之网络，具体可看网络金庸小说某一人物，只要是知名的都有详细的说明。