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玄幻小说男女双修的

发布时间: 2021-07-15 13:16:35

⑴ 求玄幻小说 男主角修炼是靠双修的

独狼啸
作者: 花影箜灵
简介:
他叫风影月,一个阳光帅气的少年,他不仅有个宫殿般的家,还有个仙子一般的女朋友,本来他的生活很幸福。但一夜之间,遭受了黑帮杀手组织的洗礼,他家破人亡,只剩他一人飘到了一座孤岛。两年后,他重新回到了大陆。这个时候他叫展沁,他回来是为了寻找他的过去,

⑵ 有一本主角是靠和女人双修修炼的玄幻小说叫什么

有一本作者很淫荡的小说浴火焚神,完全符合的你要求

⑶ 女主穿越玄幻小说,一女多男,女主要强大魔武双修,最好有简介

《狂凤驭兽》作者:冰伊可可
闻风吟,闻家废柴三小姐,本性懦弱,爱慕帝国三王子洛青玄,终于下定决计告白,却被其一掌拍飞,从此之后沦为帝国的笑柄。
闻家家主怕得罪帝国皇家,把她发配边境小院,任其自生自灭。
但是,再次清醒,她早已不是她……
初生的她,光辉四射,女扮男装,带领着自己的羽兽大军跨上了强者之路。
修习了御兽之法,从此之后,世上少了一个废柴三小姐,多了一个天赋少年……
但就在她以强劲的态度横扫整片大陆,引得无数英雄尽折腰时……
曾嫌恶她的三王子懊悔的约请,她只淡淡的道:“三王子爱的应该是闻风雪才对。”
把她发配边境小院的父亲忏悔的让她回家,她只冷冷的道:“那里,不是我的家。”
大小姐驾到

但此时她早不是当初那个无才的大小姐,神器神兽在手,天下有何惧也?
她囤积兵力,聚集财富,更广交天下英豪!
她上得山下得海,更折服了大批魔兽圣兽!
当她以强劲的气势横扫整个大陆,谁又识得她是当初那个可笑的陆家大小姐?
他,秦国王子,腹黑小正太,扮猪吃老虎,在一轮轮碰撞交锋中,又如何陷落身心?
他,恶魔之子,杀伐天下,无心无情无欲,一场抢夺,几番打斗,为何他那冰封的世界便开端透出灿烂的光辉来?
他,奴隶场上救下的美男子,明明武艺高超,却如何沦落成最低等的奴隶,面对她的救赎,为何心乱如麻?
还有他!
《邪瞳》
火彤…
前生血族邪瞳,转生成为火家痴儿。
前世,已不堪回首。
今生,生杀予夺,翻云覆雨,且看她手段如何。
尔虞我诈,风起云涌,五行纷争,七国战乱。
纷乱天下,压五行,平七国,纵横九界。
一啸万兽奔腾,一舞九龙长吟。
且看她邪瞳治世,轮回九界。

⑷ 主角靠双修才能修炼的小说,肉戏要多

『杀神』,这个满足你要求,并且文笔很好,属于当初追着看的小说,『异界魔武流氓』,肉戏挺好,『执魔』经典,后宫很多,双修哦!

⑸ 有没有好看的双修类修真或玄幻小说

武练巅峰,玄幻小说,主角杨开和他师姐就有双修情节,挺不错的
亲,求采纳!!!

⑹ 有秦寿的艳遇双修玄幻小说

①见解:秦寿,是 玄幻小说《帝道至尊》中的一个角色。

⑺ 玄幻小说中的双修是什么意思

有很多种,有魔武双修,有男女双修

⑻ 一男多女玄幻双修完本,两百万字以上

我本纯洁的神控天下
都市的话
九月阳光的都是
比如说风流女儿国就很不错
但他其他的都不够长
修真的后宫很少
幻雨的百炼成仙

马可菠萝的风流三国
比如说江南的龙族
zhtty的无限恐怖
萧鼎的诛仙
异世之风流大法师
青色大陆
冰火魔厨
杀神
我都说完结

唐家三少前期都很种马
我吃西红柿都不怎么种马
逆苍天一直都是后宫流
九当家的灵舟

⑼ "玄幻小说里的双修是什么意思" ヤ9￐6你可以这样写

《周易参同契》双修派与内丹清修振一致,双修派也奉《周易参同契》与《悟真篇》为至典。《厨易参同契》本身既包含房中内容,前面已论。《悟真篇》为北宋张伯端所著。张伯端(987年 - 1082年)中年以后在四川成都遇道教内男女双修
男女双修
丹重要人物刘海蟾卜一说为青城丈人)传与内丹之道。遂根据自己炼养所得,作《悟真篇》、《金丹四百字》、《青华秘文》(也有人疑后二者系伪托)等传世。同《参同契》一样,《悟真篇》也是言辞隐晦闪烁。但从张伯端本人身世信仰来看,房中术在其体系中可能占有一席之地。

内丹双修派与早期房中家不同,他们以《周易参同契》与《悟真篇》为武器,有一套较为完整的信仰和理论体系。翁葆光在《悟真篇注疏》中说:“阴阳两齐,化生不已。若还缺一,则万物不生。故真一子臼:‘孤阴不自产,寡阳不自成’。是以天地氤氲,万物化醇,男女媾精,万物化生。常道即兹以为日用,真源反复,有阴阳颠倒互用之机。人能炼之,可以超生死”。

以阴阳论道,本是古代养生各家各派都一致的。但翁葆光等双修派的“阴阳”特有所指:“虽男子身中皆阴,若持一己而修,岂能还其元而返其本,又将何丽回阳换骨哉!是以大修行人,求先天真铅,必从一初授气生身之处求之,方以得彼先天真一气,以期还其元而返其天也”。 所谓“一初授气生身之处”即指男女生殖器官。所谓“彼” 者则是指女性。双修派认为,炼丹大药即“真铅”、“真汞”,真汞是离中之阴,指男子阴精;真铅是坎中之阳,指女性阳精,也就是所谓女性“生身之处”的“先天真一气”。这种理论,与汉晋房中家言完全一脉相承,不过理论变得更为精致。 双修派既以房中养生立论,其重视“精”的炼养则是可想而知。本来内丹家功法步骤和炼养对象便是“百日筑基”基础上“炼精化气,炼气化神,炼神还虚”。清修派认为“精”系指丹田内先天元精。而双修派却认为炼丹之精是“阳里阴精”。《悟真篇》中说;“阳里阴精质不刚,独修此物转赢区。劳形按引皆非道,服气冶霞总是狂”。 元陈致虚等《紫阳真人悟真篇三注》中注:“阳里阴精,己之真精是也。精能生羔,羔能生神。荣卫一身,莫大于此。油枯灯灭,髓竭人亡。此言精气实一身之根本也”。

密宗的双身修法,只是已经具足心气摄持转化能力(证二地菩萨以上果位)的修行者净除自心贪欲种习的一种方便。这种修法,其本质与中医的以毒攻毒原理一样,是为了方便在淫欲中看破淫欲,以此净除贪欲习气种子、内内心真正离贪安住无上智慧。 所以,双身法的本质,并非是推崇淫欲,而是为了更加快速、更加彻底地断除淫欲,以此超越“欲欲”与“欲不欲”的染、净两种执着,契入真正万法平等不二的空性智慧。 关于密宗双身法,许多不了解密宗的人,常常自以为是地把它想像成密宗的普修法、必修法、或者高级修法,——这些想像都是非常错误的。 首先,密宗作为一个佛法修行流派,其对佛法共同戒律的依从是与佛教其他教派是毫无差别的。所以,出家比丘不允许与任何女人实体进行双修,这是密宗的一条基本规定。 其次,密宗在家瑜伽士以及还俗行者,如果其修证未到二地菩萨以上果位、不具心气摄持转化能力,未经根本上师开许指示,亦不允许妄自擅修双身法。 其三,对于密宗在家瑜伽士以及还俗行者而言,男女双修实际上是以贪欲习气的摄受与看破为终结的。因此,男女双修只是密法修行中间的一个短暂过程。如果某个行者常年双修不断,那只能说明他摄受转化自心业习的能力太差,在摄受与转化自心贪欲习气上没法尽快过关。 其四,密宗真正最上乘的大圆满、大手印等无为修法,是不需要男女双身修法的。 其四,一般密宗在家行者男女间的世间爱欲行为,并不等于密宗的双身法的修行。

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