金庸新编武侠小说

『壹』 金庸写的所有武侠小说的先后顺序

1955 《书剑恩仇录》
1956《碧血剑》
1957《射雕英雄传》
1959《神雕侠侣》《雪山飞狐》
1960《飞狐外传》
1961《倚天屠龙记》《鸳鸯刀》《白马啸西风》
1963《连城诀》《天龙八部》
1965《侠客行》
1967《笑傲江湖》
1969《鹿鼎记》
1970《越女剑》
1972《鹿鼎记》连载完毕，宣布就此封笔不写武侠小说。

金庸小说的历史顺序
一、越女剑－春秋
二、天龙八部－北宋
三、射雕英雄传－南宋
四、神雕侠侣－南宋末
五、倚天屠龙记－元末
六、侠客行－明中
七、笑傲江湖－明中
八、碧血剑－明末
九、鹿鼎记－清康熙
十、书剑恩仇录－清乾隆
十一、飞狐外传－清乾隆
十二、雪山飞狐－清乾隆
十三、白马啸西风 ----大致应该是乾隆或嘉庆
十四、鸳鸯刀－清
十五、连城诀－晚清

『贰』 金庸写过几部武侠小说

【武侠小说】
[编辑本段]

金庸曾把所创作的小说名称的首字联成一副对联：飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。（见《鹿鼎记

『叁』 金庸除了15部武侠小说外，还写过什么书

其他作品
《三剑楼随笔》：与梁羽生、百剑堂主合著
《袁崇焕评传》：文化普及性作品，非学术性著作，收录在《碧血剑》中。
《三十三剑客图》：又名《卅三剑客图》。
《金庸散文集》
《月云》：略带有自传性质的短篇小说。
《社论》：约两万篇，包括如《宁要裤子，不要核弹》、《火速！救命！——请立刻组织抢救对上梧桐山》、《巨大的痛苦和不幸》、《自来皇帝不喜太子》等，在大陆未结集出版。
《香港基本法》：主要起草人之一。
另外，还有《韦小宝这小家伙》、《一国两制和自由人权》等诸多文学评论、散文、及由他人整理的演讲稿。

『肆』 金庸共创作了几套武侠小说

15

庸的全部作品可以用一句诗来描述
飞雪连天射白鹿，笑书神侠依碧鸳。

金庸出版作品年表一览

时间

出版作品

1939

出版第一本书《献给投考初中者》
1949

发表第一篇国际法论文〈从国际法论中国人民在海外的产权〉

1952

撰写《绝代佳人》、《兰花花》等电影剧本

1955

创作第一部武侠小说《书剑恩仇录》，「金庸」笔名首次出现

1956

《碧血剑》开始在《香港商报》连载
1957

写《射雕英雄传》连载于《香港商报》

1959

《神雕侠侣》开始在《明报》创刊号连载

《雪山飞狐》连载于《新晚报》
1960

为《武侠与历史》杂志撰写《飞狐外传》
1961

《倚天屠龙记》、《鸳鸯刀》、《白马啸西风》开始在《明报》连载
1963

为《东南亚周刊》撰写《连城诀》

《天龙八部》开始在《明报》连载
1964

发表〈宁要裤子，不要核弹〉社评，与《大公报》笔战

1965

创作《侠客行》
1967

创作《笑傲江湖》
1969

创作、发表巅峰之作《鹿鼎记》
1970

写《越女剑》。开始修订全部武侠小说作品
1972

《鹿鼎记》连载完毕，宣布就此封笔不写武侠小说
1973

在《明报》连载〈在台所见．所闻．所思〉
1984

出版《香港的前途——明报社评之一》一书

1988

发表〈平心静气谈政制〉文章
1992

在牛津大学发表“Hong Kong and China: 1997 and the following five years”讲演专文
1993

发表〈功能选举的突变〉长文

在《明报》发表〈第三个和第四个理想〉一文

1997

香港回归中国大陆，在《明报》发表〈河水井水互不相犯写在回归第一日〉一文
1998

由日本「潮」出版社、香港明河社、北京大学出版社、台北远流出版公司分别出版金庸与日本创价学会会长池田大作对话录《探求一个灿烂的世纪》一书。
参考资料：http://www.white-collar.net/hsl_jy.htm

『伍』 金庸写过的武侠小说都有什么

1、《越女剑》——春秋
2、《天龙八部》——北宋
3、《射雕英雄传》——南宋
4、《神雕侠侣》——南宋
5、《倚天屠龙记》——元末
6、《碧血剑》——明末
7、《鹿鼎记》——清康熙年间
8、《书剑恩仇录》——清乾隆年间
9、《飞狐外传》——清乾隆年间
10、《雪山飞狐》——清乾隆年间
11、《鸳鸯刀》——大约为清乾隆年间

『陆』 金庸到底是写了14部武侠剧小说还是15部为何网友说法不一样呢

金庸总共写了15部武侠小说，分别是《书剑恩仇录》、《碧血剑》、《射雕英雄传》 、《雪山飞狐》、《神雕侠侣》、《飞狐外传》、《白马啸西风》、《倚天屠龙记》、《鸳鸯刀》、《连城诀》、《天龙八部》、《侠客行》、《笑傲江湖》、《鹿鼎记》和《越女剑》 。

因为金庸最后一部长篇小说《鹿鼎记》连载于1969年至1972年，在《鹿鼎记》创作完后，金庸宣布封笔，退出侠坛，所以很多人不清楚这期间出现的《越女剑》究竟是怎么回事，就导致了后来说法不一的情况。

『柒』 金庸要改写他的武侠小说

金庸坦言，一开始只想修改书中破绽与文句，然而看稿时，对一些角色的行为怎麼都不能「认同」。比如袁承志怎麼会爱上刁蛮任性的青青，却不爱楚楚可怜的阿九？他很自然拿起笔改了起来。
「武功可以夸张，性格一定要真实！」金庸认为，武侠虽是虚构世界，人物性格却必须真实，这是他修订旧作的第一守则。他说，年轻时想事情比较「简单」，现在对人性与爱情有更复杂的看法，想藉作品表达。比如袁承志爱上阿九后，仍必须信守照顾青青的承诺，情义之间举棋不定。最后他选青青，既凸显武侠强调的「义」字，更反映真实人生中的复杂。
最振奋尝试：段誉破心魔，不爱王语嫣
「爱情是人生中很重要的部分！」金庸表示，中国传统武侠小说著眼侠义，缺少西方小说强调的情爱纠葛。因此他当年一开笔，便想挑战传统，以情爱为武侠开新局。处女作《书剑恩仇录》中余鱼同恋上嫂子骆冰，便是武侠鲜少碰触的禁忌之爱。到了《神雕侠侣》，他更大胆以「师生恋」贯穿全书，彻底颠覆武侠的传统爱情模式。
自古英雄爱美人。然而新修版《天龙八部》中，段誉追到王语嫣后，受够她的唠叨与自恋，彻悟昔日执著容貌的迷思，打破传统的神仙眷侣大团圆结局。金庸坦言，他对最后改法仍不太满意，觉得表达手法「不够空灵」，但让男主角「打破心魔」的尝试却让他相当振奋。
最满意改动：黄药师、梅超风的暧昧情
黄药师、梅超风之间的暧昧师生情，是金庸迄今最满意的改动。他认为这种介於师生与男女之间，「似有还无、模模糊糊」的情愫，最贴近复杂人生。而周芷若要求张无忌与赵敏「可生娃儿，但不得成婚」这一段，金庸自认掌握女性微妙心态，频问记者：「女生会这麼想，对不对？」
最成功角色：坏女人马夫人，鲜明独特
金庸还说，金迷眼中的「坏女人」马夫人，却是他「最聪明的创造」。只因萧峰忽略了她的美貌，她便运用魅力迷倒一堆男性，布置一场大阴谋陷害萧峰，鲜明独特的个性是金庸自认「创造最成功的角色」。
新修版《天龙八部》问世后，一位读者写信给金庸，说他太喜欢旧版的王语嫣，女儿因此取名为王语嫣。「为什麼你把她改不好？女儿长大了要抗议！」金庸谈起这段「读者陈情」，不禁笑了。
还可以更好：公孙谷主、风清扬、《鹿鼎记》
新修版还有什麼不满意的部分？金庸说，他本想将《神雕侠侣》中的公孙谷主，写成像黄药师一样「有仙气」的世外高人，可惜写坏了，现在也没想到好的改法。还有《笑傲江湖》中的风清扬，该有更多故事可发展。
此外，《鹿鼎记》中七女共事一夫的结局，金庸觉得不符合人性，认为「不够爱」韦小宝的阿珂、方怡、苏荃，甚至是打打骂骂的建宁公主，都应该「跑了才对」。不过金庸摇摇头说，「改下去没完没了」，现在他一心专注於历史研究之中，「暂时」放她们一马吧。
想说的话：金迷，敞开心怀读新版
对於旧版金迷的抗议，金庸认为这是一种「怀旧」心情，就像他到外国尝顶级冰淇淋，却还是觉得童年在上海吃的冰淇淋最好吃。他希望金迷能敞开心怀读新版，接受并喜欢更复杂丰富的新金庸武侠世界。
不少读者希望能保留旧版，金庸怎麼看？他有个妙喻：「就像一个胖女人减肥成功了，当然希望外头流传的是她的新照片，不想再看到旧照了。」
不过金庸也承诺，会让旧版和新修版一起在书市上流通，使新旧读者皆大欢喜。
各册新版金书简介〕
情爱、人性的再思——世纪新修版
「情」与「义」是金庸武侠小说的精髓。
如果说，二十三年前的「金庸」修订版，我们可以看到五十岁的大师对於「江湖义气」的理解与深度；那麼，二十一世纪的「金庸」新修版，我们将有幸见识大师八十岁高龄对「情爱、人性」的再思与新解。事实上，金庸小说不变的是「情」，变了的还是「情」，金庸新添笔触於笔下人物的心理活动、不同遭遇，也融入1980年后对人生思考、生命的历练。
■《连城诀》世纪新修版 ■
如果说，《神雕侠侣》是一部「情书」，那麼，《连城诀》是一部「坏书」。人性的丑恶在《连城诀》中，被描写得如此之彻底，令人看了不寒而栗，茶饭不思。整部《连城诀》中，充满了各种各样的恶行，而所有的恶行，为的是一大批宝藏，结果，人人都为宝藏而发癫发狂。
本书为2004年作者最新修订之定本，经金庸删削添补后，文字更加清畅晶莹。书中第一大邪派「西藏血刀门」，一改为「青海黑教血刀门」，以示作者对藏传佛教的尊重；梁元帝的大宝藏何以和「唐诗剑法」、《唐诗选辑》产生关连？连城剑诀(密码)的由来为何？新版结局将详述始末。
■《雪山飞狐》世纪新修版 ■
《雪山飞狐》有两项特别之处：一是故事的结局未完，结局可由每一位读者自行再创作。二是书中的主要人物（胡斐、苗人凤等），曾在另一书中出现（即《飞狐外传》）。《雪山飞狐》的主要人物，出场不多，著墨甚少，甚至还有的根本未曾正式出过场（如胡一刀夫妇），但作者大师风范，挥洒自如，写来有如天风海雨，动人心魄，这些英雄人物形象直逼入眼帘，令人拍案叫绝。另收录有《鸳鸯刀》、《白马啸西风》两部短篇。
本书为2004年作者最新修订之定本，经金庸删削添补后，文字更加清畅晶莹。在胡斐的回忆中，出现了《飞狐》里的红颜知己袁紫衣、程灵素，也有了抱过小若兰的记忆，使得《雪山》与《飞狐》有了更细腻的连结。
■《神雕侠侣》世纪新修版 ■
在金庸的作品之中，固然每一部都写男女之情，但是却没有一部写得像《神雕侠侣》那样错综复杂、透彻入微且淋漓尽致。以杨过、小龙女的感情为中心，引出其他人物在情海中的翻滚挣扎，几乎可以概括世上所有男女间各种形态的情爱。
在新修版《神雕侠侣》中，金庸新添许多柔美感性的对话情节和人物心态的细腻描写。小龙女在面对杨过的感情时不再「冷若冰霜」，两人对话堪可搜集成一本情话大全。而在郭襄爱慕杨过的情愫上，金庸首次明确且细腻著墨，笔触多情纯真，读来分外动人。

『捌』 金庸14部武侠小说是那些

金庸曾把所创作的小说名称的首字联成一副对联：飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。（见《鹿鼎记·后记》）现在已经广为流传并多次被香港和中国内地拍成电视剧与电影，也是“金迷”的必读书目（括号内为该书开始创作年份）：

飞—《飞狐外传》(1960年)

雪—《雪山飞狐》(1959年)

连—《连城诀》(1963年)

天—《天龙八部》(1963年)

射—《射雕英雄传》(1957年)－－金庸“射雕三部曲”之第一部曲，也是其成名作；被金庸小说的读者称为“侠文化的歌颂”

白—《白马啸西风》(1961年)－－附在“雪山飞狐”之后的短篇小说

鹿—《鹿鼎记》(1969年)（封笔之作）韦小宝七个老婆：沐剑屏、方怡、建宁公主、曾柔、苏荃、双儿、阿珂。

笑—《笑傲江湖》(1967年)

书—《书剑恩仇录》(1955年)－－第一部小说

神—《神雕侠侣》(1959年)－－金庸“射雕三部曲”之第二部曲，被金庸小说读者称为“情的赞美”

侠—《侠客行》(1965年)

倚—《倚天屠龙记》(1961年)－－金庸“射雕三部曲”之第三部曲

碧—《碧血剑》(1956年)

鸳—《鸳鸯刀》(1961年)－－附在“雪山飞狐”之后的短篇小说

《越女剑》(1970年)－－金庸本意为“卅三剑客图”各写一篇短篇小说，最后只完成了头一篇《越女剑》，亦没有包含在对联之中。

简单来说，金庸的武侠小说经历三个版本：旧版、新版和新修版。1955年至1972年的稿件称为旧版，主要刊在报刊，也有不少没有版权的单行本，现在恐已散佚。1970年起，金庸著手修订所有作品，至1980年全部修订完毕；是为新版，冠以《金庸作品集》。到了1999年，金庸重新开始修订工作，正名为新修版（或世纪新修版），至今除了《鹿鼎记》外，所有新版本均已完成。

每一次修订，情节都有所改动。新修版的故事细节和结局也略有改变，引来不少回响。目前两岸三地的出版分别授权于广州的广州出版社（2005年底开始出版，代替原来的三联书店）、台湾的远流出版社、香港的明河社。

题外话：著名科幻、武侠小说家倪匡先生是金庸先生的好友，曾在金庸外游时代笔《天龙八部》。

『玖』 金庸的武侠小说被誉为新式武侠小说的巅峰之作,试结合作品,人物形象或主题内容等角度谈谈其武侠小说的

笑傲江湖》浪漫与残酷的寓言

暂时抹开素所擅长的大历史环境，金庸先生笔锋所至，就象他的令狐冲一样“歪歪
斜斜地刺出一剑”，成就了一部奇书－－－－《笑傲江湖》。

《笑傲江湖》是金著中真正意义上成功的写人之作。在此之前，《书剑恩仇录》大
致是群像描写；射雕三部曲的历史背景带来的冲突太过强烈，更多的思索于谁是大英雄(
虽然金庸先生在杨过身上大施笔墨，但最初性格峥嵘的过儿随着年龄增长成为一代大侠
后，却让不少读者略感失望，究竟褒贬何从，日后当细论之)；《天龙八部》有三个主角
，基本上平摊戏份，加之场面宏大，情节错综，又有倪匡先生的代笔，核心似又在于人
生哲学的揭示，因此对主角性格的深化难免着力不多；《飞狐外传》和《碧血剑》走传
统大侠成长路线，和读者多少保持着距离；只有在《笑傲江湖》中，金先生竭力呈献了
一个血肉极为丰满的人，或者说，一个平民英雄，一个你最愿意进行角色替代的潇洒人
物。而后来的《鹿鼎记》更象是部《官场现形记》，金庸先生已经在试图解析由于邦国
纷争、社会进化、宿命、伦理等交织在历史中带来的无序，韦小宝固然少不得，但已非
先生呕心沥血塑造给读者的偶像。

刻意造人的小说，其中往往蕴含着作者的某种强烈寄托，忽略特定历史背景，其优
势在于可以展现某些亘古永恒的理念。《笑傲江湖》正是这样一个典型的寓言体小说，
种种的浪漫和残酷交织，这就是生活，这就是社会，几千年来便是如此。令狐冲第二章
起被岳灵珊和华山派弟子们提及，到第五章才露面，在此之间仪琳对他的描述一直为读
者们津津乐道。金先生用这一欲陈先抑的曲笔手发，从一个天真无邪又情窦初开的少女
嘴中来描述主人公，便已是在凿打浪漫的烙印。在此之后，全书就被布下了不少浪漫的
场景：衡阳城外仪琳为令狐冲祷告、互相讲故事，曲洋、刘正风的琴箫合奏，洛阳学琴
，黄河上祖千秋论杯，盈盈烤青蛙，梅庄的琴棋书画，令狐冲和盈盈洞房外莫大先生的
一曲《凤求凰》，直到盈盈最后一句经典的“大马猴”之喻。而残酷似乎比浪漫更多更
触目惊心，从开篇起的灭门，似乎就在给整本书涂抹血腥；令狐冲和仪琳在夜空下的交
流虽然浪漫，但当时令狐冲已被伤得奄奄一息；曲、刘二人的琴箫合奏虽然浪漫，但随
即音灭人亡；山涧中盈盈和令狐冲生死相依虽然浪漫，但在此不久前盈盈却很冷酷地杀
了少林弟子；梅庄四友的高雅情致虽然浪漫，但他们再也无法继续世外桃园的生活；最
后令狐冲和盈盈总算得以曲谐，该是为一份浪漫找到了归宿，但窗外便是因罪有应得而
遭折磨的劳德诺。

以上这些虽然只是些片段场景，但似乎有隐隐的昭示：浪漫和残酷在相生相克，却
都是追逐过程中的产物。令狐冲从不追逐什么特定的目标，如果没有辟邪剑谱和林平之
的出现，他日后和岳灵珊成亲，当上华山派掌门，一生也就足够了。而令狐冲确确实实
地在追逐一种自由，一种在他所处的位置上很难得到的自由，于是他处处碰壁，却善果
终尝，构成全篇寓言的核心。然而令狐冲最倾心情愿的事都未能成就，无法得到岳灵珊
，无法重归华山派，虽然他有了更美好的盈盈，做了恒山派掌门。因此他的终尝善果是
无奈的，尽管是喜悦的。即便如此，这种结局还是比曲洋、刘正风和梅庄四友的下场更
令人欣慰，后者的地位已相对固定成型，他们自然成为追逐自由的牺牲。左冷禅、岳不
群的下场更是可悲，是疯狂追逐权力的必然；至于任我行，有人批评说将他写成暴病身
亡是因为无法展开情节的下策，其实他的结局和整个《笑傲江湖》的寓意有着高度的统
一。

笑傲江湖的寓意该是离开江湖。

金庸先生似乎并不一味鼓励归隐，令狐冲卷入激烈纷争后并未显出首领之才，但利
用特殊的位置和较高的武功做了良性的努力；任盈盈在东方不败、杨莲亭的“黑暗统治
”下也保护了不少无辜者。但他强调“功成身退”，任我行复夺教主后便一心“一统江
湖”，结果就是暴死。做为一个有进取心的人，向好的方向努力是应该褒奖的，但如何
完美退场，却是需要更深的思考。对“功成身退”这一点，金庸先生该算是身体力行，
这就是为什么港台诸武侠大家中金著数量最少，但影响却最大。另外从他报人和从政生
涯中也能窥出此节。