玄幻小说龙树
① 金庸的《侠客行》,为何写到一半就草草收笔了
实际上,很对人都会有这种感觉,《侠客行》的结尾来的太突然,作为主角的石破天刚牛逼起来,结果就冷不丁熄火了,真是应了开篇那句话:深藏功与名。那么,为什么金庸会这样操作呢?
(一)侠客行结局
我们看一下原著《侠客行》的结局:“石破天自是更加一片迷茫:“我爹爹是谁?我妈妈是谁?我自己又是谁?”梅芳姑既然自尽,这许许多多疑问,那是谁也无法回答了 。这个结尾读起来像话剧一样,当然,如果按照整本书的线索勾勒,其实此时石破天的身世已经呼之欲出了,那么金庸又为什么这样模糊的戛然而止呢?
所以,如果从这个角度看,《侠客行》和金庸以往的作品都不同,它更像是金庸先生对于自己武侠思想的一种总结和升华,即反教条主义、反繁琐哲学,追求返璞归真境界的一种反映,所以可能出于这个原因,后来金庸写作的心性也受此影响,戛然而止的结尾可能就是最符合这种观念的一种做法。
② 关于气功的问题
建议你先练练“真气运行法”或“六字决”功法简单有效,入门快。大点的书店都有销售的教材,只要持之以恒,终会建奇功!
③ 征求各种兽类,植物,异能.玄幻小说用的,无论多少都行.多多益善.
你要写小说啊,呵呵,有意思,我也常有这种意想,只是总是词穷,唉,我帮你想几个哦
蛇类:锁蟒 普通类妖兽 有一定的智慧,喜阴暗,善常偷袭,认定某个物体为敌人后会慢慢潜行,到一定的距离内发动攻击,攻击方式为用身体死死锁住对方,故而得名。能力一般,多为依仗自身身体,其身体强度很是恐怖,本身无毒。
红蛟:血系妖兽 颇具智慧,喜热,传说中有远古蛟龙血脉的灵蛇类,可吸食火焰元素强大自身,其身体虽没有锁蟒那般恐怖,但其自身常年燃烧的蛇灵炎火也不容小视,能力:暗炎(被其物理攻击击中时,身体内部也会被火焰元素所伤)血灵暴动(激活蛟龙血脉,在一定时间内大大提高身体活性、身体强度和力量,时间后会能力下降)血毒(用自身精血为引,给敌人打入毒系诅咒,使其能力成倍下降,血液凝固)嗜血培元(可以吸食别人精血强化自身实力)等等
幽魂青花蛇:魂灵类 拥有人类的智慧,专门出没在阴气浓郁之地,身型小巧,但其甚为阴毒
能力:精神冲击波(发出强大的神识攻击敌人精神)招魂、吸魂、神魂禁固(魂系三部曲,专门引以其他生物魂魄将其吞食来壮自己)化身(灵系高阶能力,可以用自身灵力包裹自身,形成一个灵域,在其中身体不断被灵力改造,最终化身为自身想要化身的形态)其他能力就略了
就这三种蛇吧,呵呵其他的找不到了,我以前写的东西都找不到了
④ 为什么说末法时代众生福报浅,业障深
不·愁·有·dú·有农~yào·的食物吃,将 来 气 wēn 变 化 剧 烈 , wēn 室 效 应 增 加 , 你 再 怎 么 穿 衣 服 也 不 会 回 到 过 去 太 平 宁 静 的 生 活 。 我 对 佛 fǎ 研 究 甚 少 , 几 乎 没 有 看 过 一 本 经 书 , 但 是 我 觉 得 , 终 生 福 报 浅 , 说 明 高 僧大 德 逐 渐 少 了 , 大 家 没 办fǎ 闻 到 佛 fǎ 了 , 我 们 已经 没 人 跟 我 们 讲经 了 。 业 障 深 , 我 们 现 在 科 技比 以 前 发 达 了 , 养 基 养 压 场 吃 肉 , 而 且 它 们 吃 激 素 长 大 的 , 我 们 还 吃 它 们 , dāo bīng 劫 自 然 就 来 了 。 现在 的 人 过 得 不 是 人 的 曰子 ,你 看 现 在 的 白 酿 子 传 奇 这 些 电 视剧 , 把 爱 情 至 高 放 在 上 面 , fǎ 海 倒 成 了 疯和 尚 , xié 和 尚 , 这 就 是末 fǎ 时 期 的 写 照 之 一 , 终 生 本 末颠 倒 。你 看 ,寺 庙 开 始商 业 化 , 电 视传 媒 到 处播 放 男 人 和 女 人的 破 事 , 还 有 什么 Y 照门 的 , 断 ! 背S ? 还 有宣 扬 吃 喝 玩 乐 至高 第 一 , 所 有 人 为 了 金识钱 , 不 在 乎 qīn 情 友 情, 文 · 革 时 候 , 儿 子 批· 判 父 qīn , 老 师不 教 弟 子 规 , 道, 德 , 仁 , 义 , 礼 全都 甩 到 脑 后 ,钱 , 钱 , 钱 。 丧 失 了伦 理 道 德 。 如 今 灾· 害四 起 , 粮 食 短 缺 , 水 资 源 急 缺 ! 人 口 bào 增 ,瘟 · 疫 四 起 , 人 与 人 唯 利 是 图 , 地 上 看 见 晕 倒 的 见 sǐ 不 救, 医 院 看 你 没 钱 丢 在 门 外 。 科 学 家 现 在 都 说了 , 我 们 的 地 球 还 有 5 年 的 时间 来拯 救 了 ! wēn 室 效 应 已 经tūn 没 了 大 量的 海 岛 和 部 分 囯圞家 , 每 个 人 担 心 的 是 自己 口 袋 的 钱 , 看 着 股 票的 红 绿 值 , 没 有 担 心自 己 身 边 的 人识身 安 全 , 现 在已 经 是 天 下 大 乱 了 ! 除了 极 个 别 的囯 家 和 部 分 区 域 , 比如 上 ·海,东·京,纽· 约这类囯圞家,你 去 看 南 非, 吃 饭 都 是 问 题 ! 中识囯 贫 困 山 区 太 多 了 , 农 民7 个 亿 ! 哪 里 是人 过 的 曰 子 ? 1 0 岁的 孩 子 挑 煤 养 家 糊口 , 我 不 知 道 你 怎么 怎 么 想 的 ,为 什 么 那 么笃 悠 悠 觉 得 世界 很 和 平 。
说说以前,陶渊明写的采 菊 东 篱 下, 悠 然 见 南 山 。人 与人有qīn情,不认识的都有情,没有现代科技,没错,没有发达的科技(祖 宗 的 技 术 十分高明,但为了发展科技,特意摧毁了,比如木 牛 liú 马 , 墨 子做 的 木 鸟能在天上飞3天3夜,自己百 度查),但是过的是人与自然的天 伦 之乐 ,儿子孝顺父识qīn,人与人彬彬有礼,没有资源短缺,没有自圞然圞灾圞害(自圞然圞灾圞害人识心所谓,境 随心转),累了路边打个盹,晚上蛙鸣起四,和谐 奏乐 农活一天后,吃饭 就 特别香,喝粥都开开心心,过的实实在在 曰子啊!绝对 人与 自然和谐生活。
现 在 多 段 话 都要被和 ~ 谐,害我打那么多 空格。
⑤ 什么人自称“本座”
一、神话传说中或者玄幻小说中,神通广大的人物称呼自己所用的称谓。
二、电视剧中一般为“皇后” 或者“达官贵人”的自称。
三、座,是指很高贵的位置,座位。本, 是指本人。
1:董事长开会,座在最高的位置。
2:高僧讲法,莲花座,表明高僧法座。
3:蒋介石委员长开会坐在最大的座位上,叫委座...团长也可以叫团座。
(5)玄幻小说龙树扩展阅读
本座的近义词:
一、本尊[ běn zūn ]
神话传说中或者玄幻小说中,神通广大的人物称呼自己所用的称谓。
二、本人[ běn rén ]
指当事人自己或前边所提到的人自己。
引证:姚雪垠 《李自成》第一卷第三二章:“看其用兵诡诈情形,必为闯贼本人无疑。”
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蒲魔树:太古魔植,超越神灵,本是三千道州神秘区域中流落出来的一粒种子,遭受重创之后涅槃去下界。飘落下的白絮号称诅咒魔须,落在肉体上会立刻扎根,汲取神精,得到对方的所有能力
铁血古树:天生有灵智的植物,性格暴烈好战
火金藤:药都神藤一株,内蕴神火,吞食金属,绽放青铜花鼎。与药树同为药都守护者
火神树:火国上古祭灵之一,曾经成神
鬼藤:碧绿如虬龙,有神出鬼没之能
柳神:石村祭灵,来自三千道州,为上一纪元残存下来的仙根,号称祖祭灵,降临于奇异雷雨夜,后离开
太阳神藤:三千道州神植,体蕴太阳之力,为一金色的古藤,是三千道州太阳神宫的主人,与其后裔皆居于太阳神藤殿
黑兰:三千道州魔植,居于黑兰山
白银藤:体如白银的奇藤
向日魔葵:三千道州魔植,魔葵园之主的本体,魔主与其后裔皆居于三千道州魔州的魔葵园
青藤尊者:荒域藤类尊者
魔血鬼神树:蕴有魔血,可化为树或人形鬼神,来自三千道州神秘区域
树灵:自树木中幻化出的精灵类生物
银血魔树:仙古中的强大魔树
混沌青莲:上一纪元的生灵,曾辉煌到绝巅,号称万古青天一株莲
食星草:生长在混沌中,属于先天神祇,以星球为食物
世界树:可开辟宇宙的太古神树
万道树:可与世界树媲美的至尊奇树,形如茶树,结有大道果实
神药
虚天神藤:神药,可演化幻境,被石昊所得
渡劫神莲:可使人涅槃重生血肉及突破瓶颈的神药,上界唯有天仙书院拥有
人参果树、火叶兰:神药
万毒神树:特殊的神药,已通灵产生灵智并拥有天神的法力,蕴含各种毒素,号称万毒,可吸引并号令毒虫,结有万毒神果,吞下去后若不被毒死,可以立地成为天神
天神树:神药,有着自己的灵智,生而为天神,结有天神果,吞下去可以立地成为天神。有四株,分别对应地水火风,合一可化为长生药
黑鑫神药:其叶若凤凰翎羽,通体如同黑金铸成
白龟驮仙:长生药一种,号称万劫不坠,永生不腐
引魂莲:紫色神莲,号称生死人肉白骨的圣药,亦可用于炼丹
凤凰草:形如凤凰的神草
孽龙药:生有六七片叶子,其形如一头孽龙,叶片如同龙爪,紫气氤氲
奇草灵药
仙桃树:又称银桃树,百草园的老圣药,化形失败而亡,遗留有四枚种子,为神猴一族所得,后丢失幼株两根,其中之一被石昊得到
通灵花:圣药,可以点化一切懵懂无知、将产生灵智的初级生命体
金丝草:山林中常见的草类,十分柔软,被禽鸟用于铺巢
黑蛟木:坚而沉的树木,树体如黑色精铁,叶亦作黑色。可制兵器,亦是绝佳的燃料
犬叶藤:通体漆黑,叶如犬之藤。灵药一种
星辰草:紫色草药,叶仅数片,上有星辰花纹,年岁越老叶数越多,品质越佳
黑煞莲:吸取煞气而生的宝药
龙散:强筋壮骨,恢复元气之药物
虎药:疗伤神药
赤蛟藤:赤色灵藤
赤兰:通体如血钻的兰花,灵药一种
幽兰草:能散发奇异悠远香气的草
沙漠银:生长在沙漠中的白花,宝药之一
银羽草:极品灵药,扎根瑞气蒸腾之处,通体银白,草叶上有波纹,宛若羽毛
猴头菇:与狮子头、虎骨汤并列的美味,得灵气可以化为灵药猴菇
黑玉莲:瓣如黑玉的神莲
猴儿酒:神猴以多种灵药酿制的酒浆,药效强烈
血芝:血色的灵芝
昆木:太古奇木,表面有龙纹,富于神性,是沟通天地人的桥梁,号称通天
海神丹:海神所留神丹
血精珠:道行高深的老蚌临死前以一身血肉精气浇灌形成的血珍珠,可用于提供神能,若化为血丹,更有强力辅助性药效
蓝莲:蓝色莲花,生于石缝之中,富含神性精华
金身液:补天教用于洗炼肉身的珍贵宝液
金刚液:西方教用于洗炼肉身的珍贵宝液
离火灵花:炼制涅槃药所需的药草之一
白龟壳:炼制小涅槃丹所需的药物之一
小涅槃丹:涅槃药一种
大涅槃丹:高级涅槃药
黄泉竹:诡异灵木
黄金草:需在特殊灵泥中成长的奇药
落月花:花似银盘,可助人悟道
紫星兰:叶如六角紫星的药草
流金岁月:灵药翘楚,内含道韵,可作炼丹辅药
九转神丹:顶级神丹,可使人立地成神
五元树:不老山圣药
太阳神树:金乌族所诞生的黄金宝树,可结出世界果
昆树:开天时诞生的神树之一
闪电树:奇树,结有闪电果,吞食可发闪电,更可能掌握雷霆法则
血龙木:宝树,熬煮出的药液含有龙血精华
还魂草:能生死人肉白骨的奇草,在下界仅发现一株,后被带入三千道州
轮回草:生长在冥界,含着可以进入轮回
不腐草:三千道州高手试图杂合还魂草和轮回草能力生成不朽草的失败品,能勉强保人生机,使肉体不腐
火灵花、朱雀兰、赤光草:火属性的灵草
雷神木:含有雷霆之力的紫色神木
紫荆月:叶如紫色弯月的小型树状植物
血飞燕:形如飞燕的准圣药植物
黄金参:金黄色的人形老参,为圣药
紫金参:紫色人形老参
白玉参:光泽如白玉的老参
雪玉参:灵参一种,晶莹洁白
辟邪神竹:有辟邪神效的白玉竹,五百年生长一节
银龙莲:可化为银龙极速游动的植物宝药,为神火丹主药
神火丹:可在生灵点燃神火时保驾护航淬炼神焰的丹药
金血草:金刚液与金身液的主药之一,有炼体之能
黄金菱角:圣药之一
雪月圣药:银白似月的圣药
血魂草:血色平原特产,可与其他药草合熬,滋补神魂,对猿魔则有奇效
金菩果:对猿魔有奇效的果子,远比血魂草珍贵
补天丹:补天教神丹
天人丹:天人族神丹
紫府液:可洗涤神识明净肉身的液体
至尊液:为诸神印记,灵界精华凝成,从虚空中而降,是练元胎、养神的神圣之液
孽龙树:神树,其果实能使人直接突破到真一境
龙血草:有龙血气息的药草
引魂莲:可使元神破碎再生的植物
八珍麒:太古八珍之首,号称天下第一珍肴,能增幅其他药物的药效。为紫麒麟形植物
半参果:可帮助修炼生物进化的药果,与人参果有关
复生草:可救活濒死之人的异草
圣人木:仙古神木一种,可助人圣祭
黄泉果:在阴地生长的极为稀少的果实
合道花:古来仅有一株,能令人合道,成就无上道果
⑦ 征求各种兽类,植物,异能.玄幻小说用的,无论多少都行.多多益善.
我自己想的,你看能用不小说中记得写我帮忙啊 呵呵
——湮莲,罪域黑莲,三星圣莲,炼妖树,人参果树,菩提树,离朱树,婆娑双树,阴木参果树,幽冥树,芭蕉树,黄中李,五针灵松,四魌树,盘龙树,预章灵眼树,萤火竹,修罗树,九溪烟树,灵魂火树,雨魔树,香龙血魌树,影木,养魂木,菩龙树,星稠树,霸王树,天青鬼藤,碧玉魔藤,魔缚树,薜萝香,预章灵眼树,青龙菩阳木,鬼花树,霜金草,魅香草,圣魂草,眠弃草,金冠刺花,盾叶鬼臼,雨皇花,蛇梦草,鬼脸花果,焕发之枝,不萎之叶
狴犴,狰狞,狻猊,猃狁,猖獗,獹麒,貔貅,猰貐,獬豸,狩猽,窫窳,盘窳,睚眦,饕餮,餮虢,梼杌,寒榛,穷奇,莫离,祸斗,赑屃,殛鲧,云母,栖霞,辟栖,辟风,毕方,重明,琼霖,降风,嘲风,霸土,牙慈,风羽,若雾,赤幽,灭风,末龙,囚牛,夔牛,奎牛,夔峒,隍蛇,毕陀,鸿蛇,螣蛇,皇竜,天殡,雷宗,朱厌,化蛇,白垩,蒲牢,螭吻,霸下,呲铁,兵翼,九婴,鬼车,犀渠,夜餍,水虚,白泽,非獍,重明,月枭,夜枭,穷鼠,霸风,鬼牛,鱼虬,鳄螭,夜蟒,虎蛟,狐蒙,刺貅
⑧ 佛经哪些词汇可以作为写玄幻小说的资料
佛教基本的词汇如下:
《普贤行愿品》里面的词汇也很多,可以找来看看
12、三法印:诸行无常印、诸法无我印、涅槃寂静印。
1) 诸行无常 是说一切世间法无时不在生住异灭中,过去有的,现在有的,将来终归幻灭;
2) 诸法无我 是在一切有为无为的诸法中,没有我的实体;
3)涅槃寂静 是说涅槃的境界,灭除一切生死的痛苦,无为安乐。故涅槃是寂静的,凡符合此三原则的便是佛正法,有如世间印信,用为证明,故名法印。
13、 四圣谛:苦、集、灭、道
1) 苦谛:
a、生苦:初出母胎,冷风割体,烦恼业力,众苦交集;
b、老苦:颜衰色变,体力减退,举止言行,皆不如意;
c、病苦:四大不调,精神欠和,身心受病,苦痛无安;
d、死苦:五蕴分散,神识相离,茫然自失,业境现前;
e、爱别离苦:亲族朋友,名位权利,一切爱乐,离失之时;
f、求不得苦:一切荣乐,可爱诸事,心生欲望,求之不得;
g、怨憎会苦:怨家仇人,及诸事物,相遇会见,心生不安;
h、五阴炽盛苦:身(色)心(受想行识)无常,变易炽盛。
2)集谛(无明):
a、 贪:名利财色,一切贪欲;
b、 嗔;嗔恚忿恨,嫉忌不平;
c、 疾:事理不明,迷暗愚昧。
3) 灭谛:
无明烦恼,集谛业断,我法执除,贪嗔痴尽,生死解脱,众苦云消,得寂灭境,安住涅
槃。
4) 道谛:即八正道
其中,四谛里又分迷界与悟界两因果。“苦”是迷界果,“集”是迷界因,“灭”是悟界果,“道”是悟界因;苦当知,集当断,灭当证,道当修。
14、 十二因缘:又名十二有支或十二缘起,是说明有情生死流转的过程;
1) 无明:贪、嗔、痴等烦恼,为生死的根本;
2) 行:造作诸业;
3) 识:业识投胎;
4) 名色:但有胎形,六根未具;
5) 六入:胎儿长成眼等六根的人形;
6) 触:出胎与外境接触;
7) 受:与外境接触生起苦乐的感受;
8) 爱:对境生爱欲;
9) 取:追求造作;
10) 有:成业,因能招感未来果报;
11) 生:再受未来五蕴身;
12) 老死:未来之身又渐老而死。
以上十二支包括三世起惑、造业、受生等一切因果,周而复始,至于无穷。
15、三界:欲界、色界、无色界
16、六道:天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生
17、三学:戒、定、慧
18、二谛:真谛、俗谛
19、三福:1)、人天福 / 孝敬 慈悲 身善 口善 意善
2)、二乘福 / 三皈 自性三宝 住持三宝 严持戒律之精神和原则
3)、大乘福 / 发菩提心 先断烦恼再度众生 / 深信念佛必定成佛 / 读诵大乘 / 劝进行者
20、四摄:布施、爱语、利行、同事
21、四无量心:慈、悲、喜、舍
22、六和敬 :见和同解 / 戒和同修 / 身和同住 / 口和无诤 / 意和
同悦 / 利和同均
23、 六度 :布施 ——财富 聪明 健康 / 持戒 / 忍辱 / 精进 / 禅定 /
般若
25、三资粮:信、愿、行
26、四大菩萨:大悲观世音菩萨,大智文殊菩萨,大行普贤菩萨,大愿地藏王菩萨;
27、四天王:东方持国天王,南方增长天王,西方广目天王,北方多闻天王;
28、三藏
何谓三藏?即是经藏、律藏、论藏,经诠定学,律诠戒学,论诠慧学。精通三藏,并能以三藏自利化他者,尊称为三藏法师,如姚秦鸠摩罗什,唐玄奘等。试略谈其义:
一、经藏。梵语素怛缆,或曰修多罗,华言契经,佛所说之经典,上契诸佛之理,下契众生之机,有关佛陀教说之要义大都属于经藏。
二、律藏。梵语毗奈耶,华言调伏,亦翻善治。佛所制定之律仪,善能调治众生之恶,调伏众生之心性,有关佛所制定教团之生活规则,皆属于律藏。
三、论藏。梵语阿毗达磨,华言对法,又翻无比法。对佛典或经义加以议论,化精简为详明,以决择诸法性相。为佛陀教说之进一步发展,后人以殊胜智慧加以组织化、体系化的论议解释,均属于论藏。
三藏有大小乘之分。小乘三藏:四阿含经为经藏,四分律、五分律、十诵律为律藏。六足发智论为论藏。依大智度论说法,三藏属小乘教专称,但依据摄大乘论说法,大乘亦有三藏。华严经等为经藏,梵网经等为律藏,阿毗达磨为论藏。
37、佛教八宗
1)、禅宗:直指人心,即生见性成佛,不执著禅定而不离禅定
2)、密宗:以心物一元之原理,大开方便,提倡肉身成佛
3)、唯识(法相):建立一切,说八识如来藏等,接引畏空众生
4)、天台:三止三观,建立如来禅方便程序
5)、华严:华藏世界重重无尽,世界一切清静...
不读华严,不知佛家之富贵
6)、三论:否定否定,破人法执
7)、成实:三心、二谛、二空
8)、净土:佛我互感,信心而往生
(注:以上所答,为祖龙树菩萨之八宗)