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石火光中寄此身武侠小说

发布时间: 2021-07-01 03:46:18

『壹』 蜗牛角上争何事石火光中寄此身。随贫随富且欢乐,不开口笑是痴人。 我要这首诗词赏析 谢谢

一、赏析

这首诗前两句给人一种超然的豁达之感。“蜗牛角”是形容空间之狭小,虽然人生在世,似乎天高地阔,但从整个宇宙的角度来说,人所能辗转的空间就像在“蜗牛角”上打转一般。人生短短几十年,投入到历史的河流中,也就如同“石火光”一般短暂,表达出诗人豁达的胸襟。

二、出处

出自唐代诗人白居易所作《对酒五首》。

三、译文

人生就像被局促在蜗牛角之中,何必因为无谓的事情而争执呢?

人之一生就像石头碰撞发出的丁点儿光亮,转眼间就逝去了。

人生没有必要因为一时的贫富而烦恼,且放宽心活得开心一点,

不会在平时开口大笑的人都是痴人。

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一、创作背景

此诗出自白居易的《对酒》系列,《对酒》总共五首。白居易的诗歌风格,注重于写实,而且通俗易懂,有着强调讽喻的倾向。

二、作者简介

白居易,生于公元772年,字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,唐代伟大的现实主义诗人。祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,白居易在洛阳逝世,葬于香山。代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。


『贰』 “蜗牛角上争何事 石火光中寄此身”算得上是千古名句吗

此乃通俗小说中的常用话
所谓千古名句 1 最起码得出自千古名人
2 千古流传,众人公认
3 名句一般都有特殊的魅力所在,或富含哲理,或构思瑰丽!

『叁』 蜗牛角上争何事石火光中寄此身

随贫随富且欢乐,不开口笑是痴人。

『肆』 蜗牛角上争何事石火光中寄此身。随贫随富且欢乐,不开口笑是痴人。是 谁写的

此是唐人白居易的《对酒》诗。大意是说,人活在世界上,就好像局促在那小小的蜗牛角上,空间是那样的狭窄,还有什么好争的呢?人生短暂,就像石头相撞的那一瞬间所发出的一点火光,人生就这样过去了。人生不论穷富,不必太过于斤斤计较,应该尽量放宽胸怀,随时保持心情的愉快,这才是处世之道。

『伍』 “蜗牛角上争何事石火光中寄此身。”

此是唐人白居易的《对酒》诗.大意是说,人活在世界上,就好像局促在那小小的蜗牛角上,空间是那样的狭窄,还有什么好争的呢?人生短暂,就像石头相撞的那一瞬间所发出的一点火光,人生就这样过去了.人生不论穷富,不必太过于斤斤计较,应该尽量放宽胸怀,随时保持心情的愉快,这才是处世之道.

『陆』 蜗牛角上争何事石火光中寄此身。随贫随富且欢乐,不开口笑是痴人。

这首诗的白话译文是:人活在世界上,就好像局促在那小小的蜗牛角上,空间是那样的狭窄,还有什么好争的呢?人生短暂,就像石头相撞的那一瞬间迸发出的一点火光,瞬间就这样过去了。人生不论贫穷富有,都不必太过于斤斤计较,应该尽量放宽胸怀,保持心情愉快,这才是处事之道。

这首诗是唐开成七年(公元841年,即会昌元年)唐武宗李炎继位的元旦时,白居易写的五首七言绝句《对酒》中的第二首。

白居易早年习佛,自号“香山居士”,虽出身贫寒但人生哲学却是“知足常乐”,因此在他的诗中常表现出一种任运随缘、悠然自得的情趣,这首诗也不例外。

这首诗是白居易晚年尝尽人生酸甜苦辣之后的体悟。他悟到在短暂的人生中,应该好好享受生活,而不应费尽心机,舍本逐末,把时间花在争名逐利上。

蜗牛角,典出《庄子·杂篇·则阳》:“有国于蜗之左角者,曰触氏;有国于蜗之右角者,曰蛮氏。时相与争地而战,伏尸数万,逐北旬有五日而后反。”意思是:有个国家在蜗牛的左角,名字叫触氏,有个国家在蜗牛的右角,名字叫蛮氏,正相互为争夺土地而打仗,倒下的尸体数也数不清,追赶打败的一方花去整整十五天方才撤兵而回。后以“蜗角”比喻微小之地。

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白居易(公园772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太谷,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。

白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

白居易是中唐时期影响极大的大诗人,他的诗歌主张和诗歌创作,以其对通俗性、写实性的突出强调和全力表现,在中国诗史上占有重要的地位。

闲适诗和讽喻诗是白居易特别看重的两类诗作,二者都具有尚实、尚俗、务尽的特点,但在内容和情调上却很不相同。讽喻诗志在“兼济”,与社会政治紧相关联,多写得意激气烈;闲适诗则意在“独善”,“知足保和,吟玩性情” (《与元九书》),从而表现出淡泊平和、闲逸悠然的情调。

白居易的闲适诗在后代有很大影响,其浅切平易的语言风格、淡泊悠闲的意绪情调,都曾屡屡为人称道,但相比之下,这些诗中所表现的那种退避政治、知足保和的“闲适”思想,以及归趋佛老、效法陶渊明的生活态度,因与后世文人的心理较为吻合,所以影响更为深远。

如白居易有“相争两蜗角,所得一牛毛” (《不如来饮酒七首》其七)、“蜗牛角上争何事,石火光中寄此身”(《对酒五首》其二)的诗句,而“后之使蜗角事悉稽之”(吴曾《能改斋漫录》卷八)。

『柒』 此生可是无仙骨 石火光中闹不休

冬日遣怀
清.张问陶

今古茫茫貉一丘,

功名常笑烂羊头。

戏拈银笔传高士,

醉掷金貂上酒楼。

未老已沾秋气味,

有生如被梦勾留。

此身可是无仙骨,

石火光中闹不休。

『捌』 石火光中争何事,蜗牛角上莫认真.什么意思

意思是:人生都是在电光火石中一下子就度过了,不必在像蜗牛角那么大的小事儿上认真。

“石火光中争何事,蜗牛角上莫认真”出自唐代诗人白居易的诗歌《对酒五首》。

原文是:

蜗牛角上争何事,石火光中寄此身。

随富随贫且欢喜,不开口笑是痴人。

这首诗化用了庄子中的典故。庄子曾经说过一个寓言:蜗牛有两个角,一为左足国,一为右足国。两国间有了争端,兵戎相见,伏尸千里,血流成河,可是打过来打过去也只是在蜗牛头顶上那么大点地方。

白居易借用这个典故劝告世人不要为一点蝇头小事而追逐名利。

(8)石火光中寄此身武侠小说扩展阅读:

《对酒五首》是唐代诗人白居易所作七言组诗。这组诗一共五首,五首诗中表达了他对世事的一些看法,主旨是劝告世人淡泊名利,心胸开阔,不为世俗小事而困扰。其中“蜗牛角上争何事,石火光中寄此身”是传诵广泛的名句。

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