被称为现代心理分析小说里程碑
Ⅰ 列夫托尔斯泰生平简介
列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰（1828年9月9日—1910年11月20日），俄国小说家、哲学家、政治思想家，也是非暴力的基督教无政府主义者和教育改革家。他是在托尔斯泰这个贵族家族中最有影响力的一位。
1828年8月28日，托尔斯泰诞生于距离莫斯科以南约200公里的亚斯纳亚-波利亚纳庄园，距离图拉仅10公里。托尔斯泰家族是古老非常知名的俄罗斯贵族。
1844年，他进入喀山大学学习法律与东方语言，但是未取得学位。1847年，他回到亚斯纳亚-博利尔纳“晴园”，希望经营“晴园”同时自行安排学业。他给贫苦农民送茅草，但随后就将大量时间花费在莫斯科圣彼得堡的社交场所中，终于欠下了一大笔赌债。
1851年，托尔斯泰和他的兄长一同前往高加索当兵，此时他尝试写作，对自己的行为进行分析。
1852年，他参加了一场战斗，表现勇敢，且发表了小说《童年》，透过小主人翁单纯的内心世界的细腻描写，展示了一位聪颖、敏感儿童的精神成长过程。
1853年，托尔斯泰读到屠格涅夫的《猎人笔记》，非常钦佩。1854年托尔斯泰被调往多瑙河战线，并参与克里米亚战争中的塞瓦斯托波尔围城战，体会到战争的残酷。
这段时间他继续分析自己的成长历程，写成《少年》和《青年》成为研究他思想成长的重要资料。并将自己的战争经历写成《塞瓦斯托波尔故事集》，发表之后很受欢迎，他开始在文学界小有名声，屠格涅夫和涅克拉索夫都对他抱有很高希望。
1857年，游历西欧，写短篇小说《琉森》。1863年，托尔斯泰发表中篇小说《哥萨克》，这是他早期创作的总结提出自己贵族平民化的观点。
1865年到1869年，托尔斯泰完成划时代的巨著《战争与和平》。1873年到1877年，托尔斯泰完成另一巨著——《安娜·卡列尼娜》。
1889年开始撰写《复活》，十年后完稿。
1862年9月23日，34岁的托尔斯泰与年仅17岁的索菲亚·别尔斯(1844年8月22日－1919年11月4日）结婚。索菲亚是沙皇御医的女儿。他们前后育有13个孩子，其中有5个孩子夭折。
1910年11月10日，82岁高龄的托尔斯泰从自己的亚斯纳亚-波利亚纳庄园秘密离家出走，伴他同行的有他的医生和小女儿亚历山德拉。托尔斯泰在途中患肺炎，最后客死在阿斯塔波沃车站的站长室里。
(1)被称为现代心理分析小说里程碑扩展阅读：
托尔斯泰的创作，大致可以分为三个时期：
1、早期作品。
早期(1851～1862)这是他的探索、实验和成长的时期。思想和艺术风格都在发展和变化，个别作品带有模仿的痕迹。他后来作品中的一些基调和特色也已初具雏型。托尔斯泰早在1847年起开始写日记，以后一直坚持到晚年。
大量的日记和书信，几乎占他的文学遗产的二分之一。日记是他朝夕反省和不断进行探索的心灵的纪录，也是锻炼写作、通过自身研究人的内心生活秘密的手段。象《昨天的故事》(1851)那样的早期作品，就是由日记扩充和艺术加工而成的。
《两个骠骑兵》(1856)写父子两代人，作者欣赏父辈的热情豪迈的骑士风度，而鄙弃子辈的猥琐自私的实利观点。
《阿尔别特》(1857～1858) 和《琉森》(1857)都是写艺术家的。前者的中心思想是“自由创作”问题，作品中宣称“美是人世间唯一无可置疑的幸福”，是作家一度醉心“为艺术而艺术”的观点的产物。
《琉森》以作家旅游瑞士时的见闻为基础，揭露资产阶级的自私本性和资本主义同艺术相敌对的实质。但这里已出现否定资本主义文明的相对进步意义的倾向，他的批判又是从抽象的宗教、道德的真理出发，是托尔斯泰主义的最初表现。
这篇作品的向往自然和归真返朴的思想在《哥萨克》和《三死》(1859)中得到最充分的发挥，后两部作品并以大自然和接近大自然的人的意识作为衡量真理的尺度。这里有卢梭的影响。
2、中期作品。
中期(1863～1880) 这是托尔斯泰才华得到充分发展、艺术达到炉火纯青的时期，也是思想上发生激烈矛盾、紧张探索、酝酿转变的时期。
托尔斯泰从1856年开始想写关于十二月党人的小说，在1860至1861年间写了开头3章(1884年发表；1877至1879年曾再用这个题材写了一些片断，但与原来的构思毫无联系)。他的注意力渐渐转移到关于1812年卫国战争的《战争与和平》(1866～1869)。
这不是遁入历史，而是试图从历史上给贵族阶级寻找存在的价值，用以解答当时解放运动应由哪个阶级领导的问题。但由于长期的亲身体验和同人民的接近，他深深感到人民在民族历史上的作用，从而使小说成为一部波澜壮阔的人民战争的史诗。
3、晚期作品
晚期(1881～1910)这时期总的倾向是：一方面揭露当代社会的各种罪恶现象，另一方面是表达自己的新认识，宣传自己的宗教思想。创作是多方面的，有戏剧、中短篇和长篇小说、民间故事，而占重要位置的则是政论和论文。
托尔斯泰在50至60年代就曾写戏剧，其中《一个受传染的家庭》(1862～1864)是反对“虚无主义者”即革命民主派的。80年代起又对剧作发生兴趣。
《黑暗的势力》(1886)揭露金钱的罪恶，同时宣扬拯救灵魂的说教。
《教育的果实》(1891)以贵族和农民的不同生活方式为冲突的基础，讽刺前者的游手好闲和精神空虚，表达后者因缺乏土地而产生的强烈愤慨。
《活尸》(1911)写一个觉醒的贵族因社会制度不合理而离家出走，同时揭露贵族的自私冷酷和他们的合法婚姻的虚伪性。
经过长时间创作的《光在黑暗中发亮》(1911)反映作者在世界观转变后同家庭和社会的冲突，宣扬不抗恶，而剧情的发展又反驳了这种说教的无力，是他最矛盾的作品之一。
Ⅱ 谁被称为现代文学鼻祖
施蛰存
施蛰存（1905 2003）中国现代文学史上著名的作家、诗人、文学翻译家，中国现代派文学的重要开创者。
1922年考进杭州之江大学，次年入上海大学，1926年转入震旦大学法文特别班，与同学戴望舒、刘呐鸥等创办《璎珞》旬刊。
1932年起主编大型文学月刊《现代》。
1952年后在华东师范大学中文系任教授。
1950年至1958年翻译了200万字外国文学作品。
1958年以后，致力于古典文学和碑版文物的研究工作。
已刊行短篇小说集有《上元灯》、《将军的头》、《李师师》、《梅雨之夕》、《善女人行品》、《小珍集》。其中不乏心理分析小说代表作。
散文集有《灯下集》、《待旦录》。
学术研究领域著有《唐诗百话》、《词学名词释义》、《花间新集》、《读词丛札》，校勘整理了《陈子龙诗集》。
收藏历代碑帖700余种，汇编成一套《历代碑刻墨影》。
“世纪悖论”前天在华东医院，施蛰存停止了他的脚步。这是一位不应该被遗忘的世纪老人，无论是20世纪30年代的新感觉派小说，还是此后几十年的学术成绩。施蛰存既是鼻祖，又是硕果。
艺术与学术就像是一座巨大的冰山，沉在水下的既坚硬又光洁，但它们始终沉在水下。三十年代的上海十里洋场是最令人产生新感觉的母题，而这新感觉却经常被人遗忘。
在华东医院的另一个房间里，另一位世纪老人巴金正在度过100岁的生日，但他却无法知道，七十年前，那个在《现代》杂志上发表他的作品的施蛰存，已经先他一步走开。愚园路上有许多贴着“旧上海”的酒吧、茶坊，那里的上海人正捧着《今生今世》，念叨着张爱玲的传奇，而传奇的张爱玲，在七十年前，也只是《现代》的读者。世纪老人在经历了太多的风霜后，大都已经凋零，而刚刚辞世的施蛰存，只是在上海激起一点小小的波澜，这真的令人生憾。任忆《现代》杂志当著名作家王蒙在80年代中期发表一系列以所谓的意识流手法写成的小说时，读书界为之惊震，人们认为这是真正的现代派，殊不知类似这样的东西，在半个世纪前的十里洋场早已漂亮地展示过了。那时候很多人都已经不知道30年代的上海曾经出现过一本杂志叫《现代》。
《现代》杂志的编者施蛰存，是第一个有意识的、大量的以小说艺术操练弗洛伊德心理分析理论的中国作家。评论家苏雪林说，如果要她开一张五四以后新文学最优秀的作品目录的话，那么施蛰存的小说集《将军底头》肯定会占一个位置。施蛰存在30年代末发表了最后一篇小说后，即告别文学创作，遁入大学讲堂，藏身古文经典。重要的文学杂志，鲁迅、巴金都曾在杂志上发表过小说、杂文。名教授看施蛰存
徐中玉、钱谷融都是华东师大的知名教授，在谈起施蛰存来，他们都充满了景仰与惋惜。
徐中玉：坚定的自由主义
施先生极有个性，讲话十分风趣，知识相当渊博。他没有留过学，但法文、英文十分出众，翻译了很多东西，堪称学贯中西。对文化考证、碑帖研究也很有建树。他的学术主张，可能是一辈子坚定的自由主义者。他的研究领域涉及古今中外文化。而现在国内外都把他作为一个研究对象，这本身就说明他作出了非常了不起的成就。
钱谷融：为艺术而艺术
他是个重个性、有真性情的人。有点为艺术而艺术，讲趣味。他的爱好相当广泛，而一旦看准了就会全身心地扑上去。我与老人同事整整50年，他的一生遭遇过一些曲折，一度曾被调离教学岗位到资料室，但他淡然处之，工作依旧相当认真，而且在他的各项研究领域都很有建树，这是相当不容易的。
采访施蛰存
踏上吱吱作响的木制楼梯，我走进了施蛰存在上海愚园路的家。房间很静，到处堆满了书。“我每天早上看四五份报纸，每周给《文汇报》的副刊写一篇文物方面的小稿。?崩先怂档檬焙蛴械阄弈巍?
仔细地看完了我的采访提纲后，老人戴上了助听器，用略带颤抖的手拿起一支已经吸过一半的雪茄，当我表示要帮忙点火时，老人拒绝了。
这个经历本世纪喧哗与骚动的文化老人说：“改革开放20多年，各个方面都在开放，但文化的改革开放比较迟，而且文化不能仅仅停留在改革开放上。改革是把过去不好的改掉，开放是把过去关紧的门打开。而文化关键还是创造。”
对于当前中国文化的现状，这位在30年代文坛就高擎现代派大旗的老人颇有微词。他说：“从现在的情况看，现在的青年作家，创造力不够。现在青年的作品浅薄得很。他们的文化基础不够扎实，语文水平也不够。”
老人的话也许有点刺耳，但是当下的青年作家在学养上的先天不足是显而易见的。段晓东（原载《青岛日报》1999年10月25日第五版）
Ⅲ 高二外国小说欣赏文学常识
1、课文（桥边的老人）作者海明威（1899-1961），美国“迷惘的一代”的代表作家。代表作：长篇小说《太阳照样升起》《永别了，武器》《丧钟为谁而鸣》。中篇小说《老人与海》由于小说中体现了人在“充满暴力与死亡的现实世界中表现出来的勇气而获得1954年的诺贝尔文学奖”。（桥边的老人）运用了有限视角叙述，语言简洁而有张力，留给读者挖掘、玩味的空间。他的名言：一个人并不是生来要给打败的，你尽可把他消灭掉，可就是打不败他。
*2、课文《墙上的斑点》的作者弗吉尼亚·伍尔夫（1882—1941），是英国现代著名的女作家、评论家，被誉为20世纪最伟大的小说家之一，是引导现代主义文学潮流的先锋。
一篇典型的意识流小说是《墙上的斑点》。意识流小说是典型的心理小说，人物的心理活动成为小说的绝对主体。著名的意识流作家和作品还有：爱尔兰的詹姆士·乔伊斯及其（尤里西斯），法国的马塞尔·普鲁斯特及其《追忆逝水年华》，美国的威廉·福克纳及其（喧哗与骚动）。
3、谍文《炮兽》的作者维克多·雨果是19世纪法国浪漫主义最杰出的代表，是法国文学史上最伟大的诗人和小说家之一。他的一生几乎跨越整个19世纪，他的文学生涯达60年之久，创作力经久不衰，合计作品七十九部之多。贯穿他的一生活动和创作的主导思想是人道主义、反对暴力、以爱制恶。代表作有：《悲惨世界》《巴黎圣母院》、《海上劳工》、《笑面人》和《九三年》。《悲惨世界》中的冉阿让是一个人格高尚的思想人物。《巴黎圣母院》是美丑对比的经典之作。1827年，雨果发表剧本《克伦威尔》及其序言。剧本虽未能演出，但那篇序言却被认为是法国浪漫主义的宣言，成为文学史上划时代的文献。它对法国文学的发展起了很大的推动作用。
*4、课文《安东诺夫卡苹果》的作者是俄国作家蒲宁。1933年获得诺贝尔文学奖。
俄罗斯文学是世界文学的瑰宝。在俄罗斯各个历史时期涌现出了大批杰出的作家，他们写出了众多影响世界的作品。19世纪有被称为“俄罗斯文学之父”的普希金（叶甫盖尼·奥涅金）、批判现实主义作家果戈里的（死魂灵）、屠格涅夫的（猎人笔记）、陀斯妥耶夫斯基的（罪与罚）、契诃夫的（变色龙）等大量作品，是俄罗斯文学的颠峰时期。19世纪末20世纪初，《安东诺夫卡苹果》的作者蒲宁等人的小说创作基本上沿着19世纪现实主义的道路前进，同时流露出较多的感伤情调。苏维埃俄国初期，写有（青年近卫军）的法捷耶夫和写有（一个人的遭遇）的肖洛霍夫很快转向了社会主义现实主义。
5、课文（丹柯）作者高尔基（1868～1936），前苏联无产阶级作家，社会主义现实主义文学的奠基人。浪漫主义作品有《马卡来·楚德拉》、《伊则吉尔老婆子》、《鹰之歌》等，赞美了热爱自由、向往光明与英雄业绩的坚强个性，表现了渴望战斗的激情。有长篇小说《母亲》和剧本《敌人》，有自传体长篇小说三部曲《童年》《在人间》和《我的大学》。
*6、课文（炼金术士）的作者是巴西作家保罗·戈埃罗。（炼金术士）又译为（牧羊少年的奇幻之旅），是作者最负圣名的小说。这部象征色彩极强的寓言故事被誉为“影响读者心灵一辈子的现代经典”，在18个国家名列畅销书榜首。
7、课文（娜塔莎）的作者列夫·托尔斯泰（1828—1910）是19世纪俄国最伟大的现实主义作家。<战争与和平>是一部具有史诗和编年史特色的鸿篇巨著，一直被称为“世界最伟大的小说”。还有作品《安娜·卡列宁娜》《复活》。列宁称他为“俄国革命的镜子”，鲁迅称他为“19世纪的俄国巨人。”《西方正典》的作者称他为“从文艺复兴以来，唯一能挑战荷马、但丁与莎士比亚的伟大作家。”
*8、课文（素芭）的作者泰戈尔，印度著名诗人、作家、艺术家和社会活动家，是一个具有世界影响的作家。1913年获诺贝尔文学奖。他是第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。他共写了50多部诗集，被称为“诗圣”。著有诗集《吉檀迦利》《新月集》《飞鸟集》。脍炙人口的小说《喀布尔人》、《素芭》和《摩诃摩耶》均为世界短篇小说的杰作。他的“爱的哲学”对冰心、王统照、许地山的文学创作有影响。冰心更把“母爱、童心、大自然”当作自己创作的主题。
9、课文（清兵卫与葫芦）的作者志贺直哉（1883年—1971年），是日本近代文学史上著名的“白桦派”的主要代表，有“日本短篇小说之神”的称号。他的作品追求个性解放，提倡人道主义精神，强调人的尊严和意志，代表作有长篇小说<暗夜行路>。
*10、课文（在桥边）是作者泊尔（1917—1985），德国小说家，1972年获得诺贝尔文学奖。主要作品有中篇小说《正点到达》、长篇小说《亚当，你到过哪里》和短篇《流浪人，你若到斯巴……》成名作《正点到达》已成为联邦德国“废墟文学”的代表作。1971年发表的《与一位女士的合影》是泊尔全部创作的结晶，被诺贝尔奖评委誉为“臻于顶峰”之作。
11、课文<牲畜林>的作者卡尔维诺（1923-1985）是意大利当代最有影响力的作家。代表作有（寒冬夜行人）（看不见的城市）等。
*12、课文（半张纸）的作者是瑞典的斯特林堡。
13、课文《山羊兹拉特》的作者辛格（1904—1991），美国犹太裔小说家，被誉为20世纪“最会讲故事”的短篇小说作家。《傻瓜吉姆佩尔》与他的另一篇短篇杰作《市场街的斯宾诺莎》堪称双璧。1978年，辛格“因为他的充满激情的叙事艺术，不仅扎根于犹太血统的波兰人的文化传统中，而且反映和描绘了人类的普遍处境”而获得了该年度的诺贝尔文学奖。
*14、课文（礼拜二午睡时刻）作者是哥伦比亚的加西亚·马尔克斯。拉美魔幻现实主义代表作家，1982年获得诺贝尔文学奖。代表作有〈百年孤独〉《霍乱时期的爱情》。
15、课文（沙之书）的作者博尔赫斯（1899—1986），阿根廷诗人、小说家兼翻译家。20世纪短篇小说大师，被视为“影响欧美文学的第一位拉丁美洲作家”。1950年获阿根延国家文学奖，1961年获西班牙的福门托奖，1979年获西班牙的塞万提斯奖。其作品文字精炼，构思奇特，结构精巧，情节荒诞离奇且充满幻想，带有浓重的神秘色彩。
*16、课文（骑桶者）的作者卡夫卡（1883—1924）是奥地利作家，西方现代派文学奠基人之一，20世纪最伟大的小说家之一。代表作有〈变形记〉〈审判〉〈城堡〉。
1、海明威美国小说家。1954年诺贝尔文学奖获得者。
《桥边的老人》现实主义短篇小说“冰山理论”
美国大诗人弗罗斯特在海明威用猎枪自杀的次日作了恰如其分的描述：“他坚韧，不吝惜人生；他坚韧，不吝惜自己。……值得我们庆幸的是，他给了自己足够的时间显示了他的伟大。他的风格主宰了我们讲述长长短短的故事的方法。我依然记得我想对碰上的每一个人大声朗诵《杀人者》的那股痴迷劲。他是我将永远怀念的朋友。举国上下沉浸在哀痛之中。”
海明威早期的长篇小说《太阳照样升起》（1927）、《永别了，武器》（1927）成为表现美国“迷惘的一代”的主要代表作。50年代后，他塑造了以桑提亚哥为代表的“可以把他消灭，但就是打不败他”的“硬汉性格”（代表作中篇小说《老人与海》1950）。
在艺术上，他那简约有力的文体和多种现代派手法的出色运用，在美国文学中曾引起过一场“文学革命”，许多欧美作家都明显受到了他的影响。
2、弗吉尼亚伍尔夫英国意识流文学的代表作家之一，也是世界三大意识流作家之一，被誉为“20世纪最佳女作家”。
《墙上的斑点》意识流短篇小说
莎士比亚文艺复兴时期英国伟大的剧作家和诗人，主要作品为剧本37部，悲剧有《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》（合称“四大悲剧”）和《罗密欧与朱丽叶》等，喜剧有《威尼斯商人》，马克思称之为“人类最伟大的戏剧天才”。
3、维克多?雨果19世纪法国伟大作家，浪漫主义文学最卓越代表。
《炮兽》浪漫主义长篇《九三年》节选长篇小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》
巴尔扎克19世纪法国伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。主要作品为《人间喜剧》网络全书（包括《高老头》《欧也妮葛朗台》等），是世界文学中规模最宏伟的创作之一，也是人类思维劳动最辉煌的成果之一，马克思称它“提供了一部法国社会特别是巴黎上流社会的卓越的现实主义历史”。
4、马克西姆高尔基前苏联无产阶级伟大作家。
《丹柯》浪漫主义象征性寓言体短篇小说《伊则吉尔老婆子》
主要作品：自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》，长篇小说《母亲》，散文诗《海燕》等。列宁称他“无产阶级艺术的最杰出代表”，称《母亲》是部“非常及时的书”。
5、列夫托尔斯泰
《娜塔莎》长篇《战争与和平》节选
19世纪俄国最伟大的作家，主要有长篇历史小说《战争与和平》、里程碑式巨著《安娜卡列尼娜》、长篇小说《复活》、自传体小说《童年》《少年》。他以自己有力的笔触和卓越的艺术技巧辛勤创作了“世界文学中第一流的作品”，因此被列宁称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”，已被公认是全世界的文学泰斗。
普希金十九世纪俄国最伟大的诗人。“俄罗斯文学之父（始祖）”；其作品被称为“俄罗斯生活网络全书”；主要作品为抒情诗《自由颂》、长篇诗体小说《叶甫盖尼奥涅金》、童话诗《渔夫和金鱼的故事》等。
屠洛涅夫俄国19世纪批判现实主义作家主要，作品有长篇小说《罗亭》《父与子》《贵族之家》，散文故事集《猎人笔记》描写农奴的悲惨生活，抨击农奴制度，被誉为“一部点燃火种的书”。《父与子》是屠格涅夫的代表作。
契诃夫19世纪末俄国伟大批判现实主义作家。主要作品短篇小说《小公务员之死》《变色龙》《套中人》，中篇小说《第六病室》，剧本《海鸥》《万尼亚舅舅。他是俄罗斯唯一以短篇小说创作登上世界文坛高峰的作家。世界三大短篇小说家之一。
果戈里19世纪俄国最优秀的讽刺作家，《钦差大臣》批判现实主义文学的奠基人，《死魂灵》吝啬鬼形象（四大吝啬鬼形象之一）。
奥斯特洛夫斯基：20 世纪前苏联作家，代表作有《钢铁是怎样炼成的》。
6、泰戈尔 19-20世纪印度伟大诗人
《素芭》现实主义短篇小说
代表作《吉檀迦利》《园丁集》 《飞鸟集》和小说《沉船》。1913年诺贝尔文学奖亚洲第一人。泰戈尔是具有巨大世界影响的作家。他共写了50多部诗集，被称为“诗圣”。
7、其他
《清兵卫与葫芦》现实主义短篇小说【日本】志贺直哉
《在桥边》现实主义短篇小说【德国】海因里希?伯尔，1972年获诺贝尔文学奖
《牲畜林》现实主义短篇小说【意大利】卡尔维诺
《半张纸》短篇小说【瑞典】斯特林堡
《山羊兹拉特》现实主义短篇小说【美】艾萨克?什维斯?辛格，1978年获诺贝尔文学奖
《礼拜二午睡时刻》魔幻现实主义短篇小说【哥伦比亚】加西亚?马尔克斯，1982年获诺贝尔文学奖。长篇：《百年孤独》《霍乱时期的爱情》。
《沙之书》魔幻现实主义短篇小说【阿根廷】博尔赫斯，20世纪短篇小说大师
《骑桶者》荒诞派短篇小说【奥地利】弗兰茨?卡夫卡，现代派文学的鼻祖。长篇：《城堡》《审判》；短篇：《变形记》。
第一单元 叙述
《桥边的老人》（选自《海明威短篇小说选》）刻画了二战中一位孤苦的西班牙老人形象，通过他疲惫不堪的艰难逃难的遭遇，反映了法西斯发动战争的罪恶，表达了人民渴望和平的愿望。海明威（美国，“迷惘的一代”代表作家）获得过1954年诺贝尔文学奖。《太阳照样升起》、《永别了，武器》（“迷惘的一代”代表作）、《丧钟为谁而鸣》《老人与海》塑造了“摆脱迷惘、悲观，为人民利益英勇战斗和无畏牺牲”的反法西斯战士形象；塑造了“可以把他消灭，但就是打不败他”的硬汉形象（圣地亚哥《老人与海》）；“冰山原理”（把东西藏起来，让读者去想）本文：刻画人物的方法；人物形象；侧面表现战争。
《墙上的斑点》描写了主人公看到墙上有一个斑点而引发了一连串漫无边际的遐想，后来却发现，那个斑点不过是爬在墙上一只蜗牛。弗吉尼亚•伍尔芙（英国意识流小说代表作家）（第一个是普鲁斯特《追忆似水年华》）《海浪》《到灯塔去》《雅各布的房间》《达洛卫夫人》其“小说就象一张蜘蛛网。也许只是极其轻微黏附着，然而它还是四只脚都黏在生活之上。”在无拘无束的意识流动中，表达自己对生活真实内在的看法。
第二单元 场景
《炮兽》（选自长篇小说《九三年》）通过描写一尊大炮滑脱的可怕场面，营造了阴惨、神秘、悲壮的氛围，塑造了失职后勇敢地挺身而出的炮队队长形象和严厉、冷峻、果断、对下属赏罚分明的将军朗特纳克的形象。作者雨果，法国积极浪漫主义文学运动的领袖，代表作《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》，作品的主题是人道主义、反对暴力、以爱制恶。在雨果的作品中常常运用美丑对比原则（对比在场景描写和人物描写中的作用）和浪漫主义手法。学习《炮兽》主要掌握人物及其人物形象塑造的方法，重点是放在场景的安排上。
《安东诺夫卡苹果》以时间为顺序巧妙地安排四个生活场景：庄园兴盛时期、中等贵族生活、地主精神日趋衰落、小地主时代开始，揭示出俄国中等贵族阶级的日益衰落，他们的精神日趋颓废的现状，为地主阶级的没落唱了一首挽歌。蒲宁，俄国作家，出身贵族，曾获得1933年诺贝尔文学奖。代表作是《米佳的爱情》《三个卢布》《幽蝉小径》《巴黎》。蒲宁继承俄国古典文学的现实主义传统，其小说不太重视情节与结构的安排，而专注于人物性格的刻画和环境气氛的渲染。（以课文为例展开分析）
第三单元 主题
《丹柯》（选自《伊则吉尔老婆子》）用浪漫主义手法，刻画丹柯这一光辉形象。为了让族人走出黑暗，他献出自己的心，用那颗燃烧的心照亮了人们的前程，带领人们走出黑暗。高度赞扬了丹柯勇敢、坚定、无私无畏、敢为理想献身的精神。借丹柯这一形象表达了俄罗斯人民渴望自由，追求光明的理想。高尔基，前苏联著名作家，被列宁称为“无产阶级艺术最伟大的代表者”。代表作《海燕之歌》《母亲》《在人间》《我的大学》（自传体三部曲）《克里姆萨姆金的一生》（俄罗斯精神生活的编年史）。《丹柯》抑彼扬此，具有浪漫主义色彩、运用想象、虚构现实中没有的人物、情节和环境，其实隐含了一种象征意义，是对现实生活的反映。本文：人物的象征意义，挖心的意义，作者的写作风格。
《炼金术士》少年寻宝的故事给人以深刻的启示：每个人的财富都在自己身边，但要敢于去追求，这需要勇气、智慧、执着和经受艰难的考验。即使最终没能实现，而追求的过程也是一生享用不尽的财富。——它使你远离平庸和无为。保罗•戈埃罗，巴西作家。代表作《朝圣》以理解自己为出发点，长于用朴素的语言，象征的手法来讲述富于意味的哲理。
第四单元 人物
《娜塔莎》（选自《战争与和平》）通过描写娜塔莎在参加舞会前的兴奋、激动与焦急的心情，舞会上相遇安德来公爵并双双埋下爱情的种子以及已经许配给安德来的娜塔莎因为孤独与寂寞受美男子阿那拖尔的诱惑而背叛安德来的心理状况，塑造了一位纯真善良、渴望爱情与幸福，但又过于轻信、充满浪漫与幻想的贵族女孩形象。列夫•托尔斯泰，俄国19世纪最伟大的作家。代表作《战争与和平》（史诗和编年史特色的鸿篇巨制）、《安娜卡列尼娜》（第二部里程碑作品）、《复活》（世界文学不朽名著）对贵族生活的批判，主张道德的自我修养，擅长于心理分析。
关注“人民的思想”。
“娜塔莎”是托尔斯泰笔下一个经典的形象。
本文：分析人物形象和塑造人物的方法。
《素芭》通过刻画哑女素芭永恒孤寂的内心世界，为我们展示了素芭的不幸以及她与自然的和谐融合。长大后，由于自身的残疾，素芭被迫远嫁到加尔戈达，远离了她熟悉的生活，陷入了更大的孤寂之中，美丽、聪颖、内心丰富，充满爱心的善良女性素芭的遭遇让人同情。泰戈尔，印度著名诗人、小说家，1913年获诺贝尔文学奖（因《吉檀迦利》抒情诗集获奖）。《摩哈摩耶》（短篇小说）、诗集《吉檀迦利》《沉船》《戈拉》《飞鸟集》《园丁集》《新月集》诗歌——冥思闲适，抒情气氛浓郁，哲理意味深刻，韵律优美而富有变化，美学风格质朴、自然、超逸。
作品反映印度人民在帝国主义和封建种族制度压迫下要求改变自己命运的强烈愿望，描写他们不屈不挠的反抗斗争，充满鲜明的爱国主义和民族主义精神。
第五单元 情节
《清兵卫与葫芦》通过记叙清兵卫喜欢葫芦，可此爱好却被扼杀，反又热衷上绘画的故事，表现了作者对清兵卫的同情，批判那种粗暴扼杀少年个性的做法，呼吁人们尊重个性，让个性自由发展。志贺直哉，日本“小说之神”，近代“白桦派代表作家”。长篇小说《暗夜行路》。志贺直哉的小说特点：1、追求个性解放，提倡人道主义精神，强调人的尊严和意志。2、作品大多从身边取材，以观察细腻、描写精确为特色。3、本文：倒叙的作用、对比的意义、情节的跌宕对表现主题和塑造人物的作用要掌握。
《在桥边》通过对“我”在桥边数过桥人的记叙和细腻的心理刻画，生动地描述了一段感人肺腑的暗恋故事，表现了主人公内心的复杂感情及对美好情感的执著追求。海因里希·伯尔，德国作家，1972年《与一位女士的合影》获诺贝尔文学奖，战后文学即“废墟文学”的代表。代表作《与一位女士的合影》《流浪人，你若到斯巴……》，以时代广阔的视野和敏锐的典型化的技巧反映广阔的社会生活，逼真细腻地人物塑造。本文：抓住情节的运行和细腻的心理描写。
第六单元 结构
《牲畜林》（选自《卡尔维诺文集》以平实但又调侃幽默的语言描写了意大利农民同入侵的德国纳粹士兵抗争的心态，表现了人们战胜法西斯的乐观精神。卡尔维诺，意大利作家。代表作《看不见的城市》。《意大利童话》既似现实中的童话，又像童话中的现实，把西方世界中人丧失自我本质的境遇淋漓尽致地表现出来。本文：掌握文章的情节和“延误”的作用；分析朱阿的形象和他出场的典型背景。
《半张纸》以几乎白描的手法介绍一位年轻房客两年间的生活经历（幸福美满—孤独不幸悲伤—微笑）揭示主人公乐观积极、充满朝气的人生态度，同时告诉我们，对过去的一切，美好的，应该珍惜；不幸的，任其随时光流逝，应把握现在，开拓美好未来。斯特林堡，瑞典作家，代表作《梦的戏剧》（欧洲表现主义的先锋）《红房间》《朱丽小姐》以独特的表现方式，表达深刻的内涵，给人耳目一新之感。用平实的语言写生动的人和事。本文：理解半张纸的意义；理解小说的主题。
第七单元 情感
《山羊兹拉特》通过卖羊未成的经历的叙述，不仅将悲悯的目光投向困难中的人，更把关怀的温情给了绝境中依然忠心耿耿的纯洁的山羊，体现作者对社会现实的高度关注和精炼概述。艾萨克·什维·辛格，美国作家，1978年凭长篇小说《卢布的魔术师》诺贝尔文学奖。其作品“充满激情的叙事艺术，这种艺术既扎根于波兰犹太人的文化传统，又反映了人类的普遍处境。”本文：景物描写的作用；拟人叙述的作用；理解主题。
《礼拜二午睡时刻》通过一对母女去祭拜被当作小偷打死的亲人的经过，向我们展示出了母爱的执著以及神父的宽容，进一步揭示了人性中那固有的爱。加西亚·马尔克斯，哥伦比亚作家，1982年获诺贝尔文学奖。代表作《百年孤独》（魔幻现实主义代表作家在拉丁美洲引起一场文学地震）将现实主义与幻想结合起来，其长篇小说以结构丰富的想象世界，其中揉混着魔幻与现实，反映出整个南美大陆的生命矛盾。
第八单元 虚构
《沙之书》通过一本既没有开始也没有结局的圣书对“我”的影响，阐述了一种无限可能和无限延续的感觉，表明作者对世界的迷茫和未知世界的一种惶恐心理。博尔赫斯，阿根廷作家，20世纪短篇小说大师，作家们的作家，知识型作家。代表作《布宜诺斯艾利斯的激情》（诗集，此地为奥运圣火传递地）《虚构集》（短篇小说集）作品文体干净利落，文字精炼，构思奇特，结构精巧，小说情节常在东方异国情调的背景中展开，荒诞离奇且充满幻想，带有浓重的神秘色彩。
本文：沙之书的象征意义；故事情节的淡化；内心的描写。
《骑桶者》用一种虚幻的手法写出了一个生活在贫困中的人向煤店索求一铲煤而遭到驱赶的事实，向我们展示了现实社会的冷酷和人民生活的艰难，表达作者对社会的控诉和批判。卡夫卡，奥地利作家，欧洲著名表现主义作家。代表作《地洞》《变形记》《城堡》大都用变形荒诞的形象和象征直觉的手法，表现被充满敌意的社会环境所包围的孤立、绝望的个人。本文：理解为什么要骑？骑桶者的象征意义？理解课文主题。
Ⅳ 滨海学院读书考试2
在下列原始人的崇拜中，属于典型的原始宗教崇拜的是 祖先崇拜 死人崇拜 图腾崇拜 生殖崇拜 C
在下列古代西亚法典中，最具典型性的法典是 《苏美尔法典》 《汉谟拉比法典》 《乌尔那木法典》 伊新的法典 B
古代埃及的象征是 神庙 狮身人面像 金字塔 木乃伊 C
在下列宗教中，不属于世界三大宗教的是 犹太教 佛教 伊斯兰教 基督教 A
被称为“历史之父”的史学家是古希腊的 柏拉图 亚里士多德 修昔底德 希罗多德 D
《十二铜表法》产生于公元前 350年 450年 550年 650年 B
中古西欧文化的核心和灵魂是 基督教 哲学 教育 文学艺术 A
第一个经院哲学家是 阿奎那 落色林 阿伯拉尔 安塞伦 D
中古阿拉伯文化中最具代表性和生命力的作品是 《麦噶麻特》 《动物书》 《天方夜谈》（又名《一千另一夜》） 《古兰经》 C
人文主义的核心是 公开反对神的价值 强调人的价值 反对神学 强调人权 B
主持编撰《网络全书》的启蒙思想家是 狄德罗 孟德斯鸠 伏尔泰 爱尔维修 A
在下列空想社会主义者中，不属于“三大空想”的是 圣西门 傅立叶 欧文 梅叶 D
在下列理论流派中，不属于马克思主义三个来源的是 空想社会主义 德国古典哲学 自由主义 英国古典政治经济学 C
在小斯特劳斯下列作品中，最著名的代表作是 《皇帝》 《蓝色多瑙河》 《维也纳森林的故事》 《南方的玫瑰》 B
提出“日心说”的科学家是 伽利略 开普勒 布鲁诺 哥白尼 D
近代力学“泰斗”是 胡克 牛顿 波义尔 阿蒙顿 B
生物进化论的“鼻祖”是 拉马克 施旺 达尔文 弗莱明 C
十九世纪末、二十世纪初的俄国文学“泰斗”是 列夫.托尔斯泰 契可夫 屠格涅夫 陀思妥耶夫斯基 A
美国颁布《道斯土地分配法案》，印第安人成为美国公民的时间是 1777年 1887年 1787年 1897年 B
马丁.路德.金主张 黑人与白人社会分离 寻求黑人解放 黑人与白人社会融合 建立一个“黑人国家” C
“美国宪法第一修正案”在国会通过的时间是 1781年9月24日 1782年9月24日 1790年9月24日 1791年9月24日 D
近代美国文化的主流是（ ） 基督教文化 伊斯兰教 佛教文化 儒教文化 A
美国实用主义哲学集大成者是（ ） 皮尔斯 杜威 詹姆斯 埃德华兹 A
在下列作家中，不属于近代美国“文坛之巨头”的事（ ） 马克。吐温 豪厄尔斯 华盛顿。欧文 詹姆斯 C
加利福尼亚的“好莱坞”开始逐渐成为美国电影的中心是（ ） 1910年 1911年 1912年 1913年 D
日本出现“兰学”的时间是 16世纪前期 17世纪前期 16世纪后期 17世纪后期 B
近代印度文化中的伊斯兰建筑艺术瑰宝是 德里大清真寺 红堡 法特普尔---西克里古都 泰姬陵 D
被称为“佛教之都”的城市是 曼谷 仰光 金边 万象 A
佛教传入日本的时间大约是 公元三世纪 公元四世纪 公元五世纪 公元六世纪 C
在下列宗教中，属于日本国有的宗教是 伊斯兰教 神道教 佛教 基督教 B
阿里改革的中心是 学习东方 大力引进西方的技术和教育 学习阿拉伯国家 宏扬埃及传统文化 B
恩格斯第一次系统阐述马克思主义三个组成部分的著作是 《自然辩证法》 《论权威》 《反杜林论》 《路德维希.费尔巴哈和德国古典哲学的终结》 C
马克思创造性的提出“剩余价值”的理论的著作是 《政治经济学批判》 《资本论》第一卷 《哲学的贫困》 《雇佣劳动与资本》 B
列宁对马克思主义理论的一个重大发展是提出了 关于苏维埃国家政权建设的理论 关于无产阶级执政党的建设理论 社会主义革命“共同胜利”理论 社会主义革命“一国胜利”理论 D
苏联社会主义文学的建立者和重要代表是 高尔基 马雅可夫斯基 肖洛霍夫 奥斯特洛夫斯基 A
长篇小说《钢铁是怎样炼成的》一书的作者是 肖霍洛夫 阿.托尔斯泰 奥斯特洛夫斯基 马卡连科 C
在下列人物中，不属于“对世界历史具有划时代影响的最伟大的犹太人”是（ ） 马克思 列宾.拉宾 弗洛伊德 爱因斯坦 B
提出“新政”自由主义的是 胡佛 杜鲁门 艾森豪威尔 罗斯福 D
德国“纳粹党”的党魁是 希特勒 施密特 戈培尔 格林 A
凯恩斯学派（主义、经济学）的创立时间是 20世纪20年代 20世纪30年代 20世纪40年代 20世纪50年代 B
美国政府制定制造原子弹的“曼哈顿计划”是在 1939年 1940年 1941年 1942年 C
有声电影在美国首次上映的时间是 1925年 1926年 1927年 1928年 D
标志着人类跨进信息时代的“离散变量自动电子计算机”宣告竣工于 1945年底 1946年底 1947年底 1948年底 A
电视问世于 20世纪头10年 20世纪10－20年代 20世纪20－30年代 20世纪30－40年代 C
凯米尔主义产生于 黎巴嫩 伊拉克 伊朗 土耳其 D
20世纪上半叶日本著名的无产阶级文学家是 小林多喜二 宫岛次夫 宫地嘉六 村山知义 A
泛非主义思想的创始人是 恩克鲁玛 杜波依斯 肯雅特 亚伯拉罕斯 B
在墨西哥连续执政近70年之久的“革命制度党”的指导思想是 社会民主主义 民主社会主义 革命民主主义 民族主义 B
1859年出版的《物种起源》一书的作者是（） 培根 雪莱 达尔文 莎士比亚 C
1876年撰写《劳动在从猿到人转变过程中的作用》一书的是 摩尔根 达尔文 马克思 恩格斯 D
美索不达米亚系今（） 小亚细亚 巴勒斯坦 阿拉伯半岛 两河流域 D
《汉穆拉比法典》是（） 资本主义法典 封建制法典 奴隶制法典 超阶级法典 C
古巴比伦被列为世界七大奇迹之一的是（） 空中花园 吴哥石窟 狮身人面像 乌尔斯塔 A
前6世纪，佛教产生于（） 印度 斯里兰卡 泰国 柬埔寨 A
种姓制度产生于（） 古埃及 古希腊 古印度 古罗马 C
与种姓制度发展紧密相连的宗教是（） 印度教 犹太教 佛教 婆罗门教 D
创造“阿拉伯数字”的是（） 埃及人 巴勒斯坦人 伊朗人 印度人 D
《理想国》一书的作者是（） 亚里士多德 柏拉图 希罗多德 苏格拉底 B
原始基督教产生于公元一世纪时的（） 希腊 罗马 埃及 巴勒斯坦 D
中古西欧基督教哲学成就的顶峰是（） 教父哲学 唯实论 经院哲学 唯实论 C
巴黎大学、牛津大学和剑桥大学相继建立于（） 11—12世纪 12—13世纪 13—14世纪 15—16世纪 B
罗马帝国一分为二的时间是（） 公元195年 公元295年 公元395年 公元495年 C
伊斯兰教的经典是（） 《古兰经》 《天方夜谭》 《古兰经注》 《黄金草原》 A
创造吴哥文化的是今（） 印度人 尼泊尔人 缅甸人 柬埔寨人 D
在今墨西哥等地，分布着古（） 印加文化 玛雅文化 阿兹特克文化 拜占庭文化 B
文艺复兴的核心内容是（） 人文主义 人性 理性 宗教改革 A
欧洲第一次思想解放运动是（） 启蒙运动 文艺复兴 宗教改革 德国农民运动 B
德国宗教改革的领导人是（） 托马斯。闵采尔 加尔文 马丁。路德 兹温利 C
欧洲第二次思想解放运动是（） 文艺复兴 宗教改革 德国农民运动 启蒙运动 D
启蒙时代法国最著名的思想家当数（） 伏尔泰 孟德斯鸠 卢梭 狄德罗 C
1824年在美国创办共产主义新村（“新和谐”）的是（） 圣西门 傅立叶 魏特林 欧文 D
德国古典哲学集大成者是（） 黑格尔 康德 费希特 谢林 A
文艺复兴第一个伟大学者是（ 彼特拉克 但丁 薄卡丘 莎士比亚 B
《波斯人信扎》的作者是（） 伏尔泰 卢梭 孟德斯鸠 狄德罗 C
英国文艺复兴时期最伟大的戏剧作家和诗人是（）<br> <br> 但丁<br> 乔叟 莎士比亚 乔托 C
席勒的代表作是悲剧（） 《费加罗的婚礼》 《阴谋与爱情》 《爱弥儿》 《鲁滨逊漂流记》 B
小说《红与黑》的作者是（） 巴尔扎克 福楼拜 莫泊桑 司汤达 D
被马克思称为“阶级斗争之父”的法国资产阶级史学家是（） 梯叶里 基佐 米叶莱 巴克尔 A
被誉为“俄罗斯诗歌的太阳”的诗人是（） 莱蒙托夫 普希金 冯维辛 杰尔查文 B
舞剧《天鹅湖》的作者是（） 贝多芬 莫扎特 舒伯特 柴可夫斯基 D
塞万提斯的不朽之作是（） 《堂吉珂德》 《羊泉村》 《看守菜园的狗》 《最好的法官是国王》 A
《共产党宣言》发表于（） 1838年2月 1848年2 月 1858年2 月 1868年2月 B
《海燕》的作者是（） 马雅可夫斯基 肖洛霍夫 高尔基 阿。托尔斯泰 C
肖洛霍夫的代表作是（） 《看瓜田的人》 《静静的顿河》 《死敌》 《道路》 B
“西方资本主义世界最时髦的哲学”是（） 生命哲学 分析哲学 新黑格尔主义 存在主义 D
精神分析学说的创始人是（） 克罗齐 马利坦 弗洛伊德 吉尔松 C
“新政”自由主义的代表人物是（） 丘吉尔 罗斯福 希特勒 墨索里尼 B
德国的“民族社会主义”简称（） 纳粹主义 法西斯主义 种族主义 非理性主义 A
提出“相对论”的物理学家是（） 居里 居里夫人 爱因斯坦 费密 C
美国在日本广岛、长崎投放原子弹的时间是1945年（） 5月6、9日 6月6、9日 7月6、9日 8月6、9日 D
第三次技术革命把人类推进到（） 电力时代 原子能时代 信息时代 工业化时代 B
提出“边疆学说”的美国历史学家是（） 比尔德 帕林顿 特纳 鲁滨逊 C
日本纳普（NAPP）建立于（） 1925年3月 1926年3月 1927年3月 1928年3月 D
在现代非洲，最有影响的政治思想是（） 泛非主义 民族主义 种族主义 社会主义 A
由桑地诺主义指导革命的国家是（） 洪都拉斯 尼加拉瓜 危地马拉 多米尼加 B
巴西的代表性舞蹈是（） 哈拉韦 库埃卡 桑巴 加托 C
（ ）世纪，西方出现了文化人类学。 17 18 19 20 C
把文明称为一个文化实体的学者是（ ）。 亨廷顿 威廉斯 布罗代尔 斯宾格勒 A
文化特征不包括（ ）。 符号性 多样性 继承性 概括性 D
目前所知最早的文字创造者是（）。 中国人 印第安人 苏美尔人 古巴比仑人 C
音乐、舞蹈起源于（ ）时代。<br> 史前 古代 近代 现代 A
古代西亚的两河流域大致相当于今天的（） 伊拉克 伊朗 沙特 土尔其 A
人类最古老的神教是（） 基督教 佛教 犹太教 伊斯兰教 C
希伯来文化创造性的吸收（）的文化 中国 埃及 印度 北美 B
原始绘画大多发现于（） 洞穴 龟甲 峭壁 树皮 A
《汉谟拉比法典》书写于（） 石柱 岩壁 丝帛 甲骨 A
佛教创始人悉达多与我国的（）是同时代人 韩非 李世民 孔子 王莽 C
西方所用“哲学”一词源于（） 古中国 古印度 古埃及 古希腊 D
第一个使用“哲学”一词的人是（） 赫拉克里特 柏拉图 苏格拉底 毕达哥拉斯 D
网络全书式的哲学家是（） 亚里士多德 柏拉图 苏格拉底 毕达哥拉斯 A
《伊索寓言》产生于（） 古印度 古埃及 古希腊 古巴比仑 C
《被缚的普罗米修斯》的作者是（） 埃斯库罗斯 索福克利斯 幼里披底斯 阿里斯托芬 A
马克思、恩格斯称颂希腊的（）为“古代真正激进的启蒙者” 芝诺 皮浪 伊壁鸠鲁 狄奥根尼斯 C
古希腊时期，具有神秘主义色彩的哲学流派是（） 斯多亚学派 怀疑论学派 犬儒学派 伊壁鸠鲁学派 B
在西方历史上“第一个伟大的科学时代”是指（） 古埃及 古罗马 古印度 古希腊 D
被称为“牧歌之父”的希腊诗人是（） 卡利马科斯 米南德 忒奥克里托斯 波里比阿 C
希腊化时期最显著的文化成就是（） 诗歌 散文 艺术 科学 D
发现杠杆原理的科学家是（） 阿基米德 欧几里德 埃拉托斯梯尼 希帕卡司斯 A
《十二铜表法》产生于（） 古印度 古希腊 古罗马 古巴比仑 C
古希腊时期，最主要的艺术成就不包括（） 舞蹈 文学 雕塑 建筑 A
罗马时代，平民与贵族的斗争结果是（）的产生 新贵族 成文法 艺术 科学 B
（）成为国教是西方文化史上一个转折点 基督教 伊斯兰教 犹太教 佛教 A
罗马帝国灭亡的时间是（） 400年 450年 476年 501年 C
原始基督教产生于公元（） 公元前1世纪 1世纪 2世纪 3世纪 B
《圣经》中的“三位一体”不包括（） 圣父 圣子 圣灵 上帝 D
被誉为“英国历史之父”历史学家是（） 比德 阿尔弗雷德 德尔图良 奥里根约 A
基督教早期神学和政治思想的集大成者是（） 德尔图良 奥里根约 比德 奥古斯丁 D
“最后一个教父和第一个经院哲学家”是（） 阿伯拉尔 安塞伦 阿奎那 洛色林 B
近代实验科学的先驱是（） 安塞伦 比德 培根 洛色林 C
骑士精神产生于中古的（） 西欧 北欧 非洲 北美 A
被誉为 “德意志的伊利亚特”的作品是（） 《罗兰之歌》 《熙德》 《贝奥武蒲》 《尼伯龙根之歌》 D
《列那狐传奇》中，“狮子”比喻（） 平民 大臣 国王 教皇 C
最早的世俗大学产生于（） 英国 德国 美国 意大利 D
拜占廷文化发展的“第一个黄金时代”是在 （） 6世纪 7世纪 8世纪 9世纪 A
伊斯兰教徒遵循的经典是（） 《古兰经》 《圣经》 《大乘三藏》 《梵书》 A
伊斯兰教徒不信奉的是（） 真主 安拉 上帝 天使 C
中国文化传入朝鲜的时代是（） 先秦 汉代 唐代 三国 D
鉴真东渡日本是在（） 7世纪 8世纪 9世纪 10世纪 B
日本的武士精神产生于（） 奈良时代 平安时代 镰仓幕府 室町幕府 C
日本平安时代最著名的小说是（） 《平治物语》 《平家物语》 《竹取物语》 《源氏物语》 D
大乘教中的“教”含义是（） 教义 佛 道路 圣地 C
东、西方文化交流的最伟大使者是（） 中国人 阿拉伯人 希腊人 埃及人 B
伊斯兰教在印度广泛传播是在）（） 6世纪 7世纪 8世纪 9世纪 C
印度教认为存在的唯一实体是（） 佛 舍利 经典 梵 D
在历史上，越南文化是受（）文化影响成长的。 中国 埃及 印度 希腊 A
影响柬埔寨文化的主要国家是（）。 中国 埃及 印度 希腊 C
考古发现证明，全人类的祖先源于（） 亚洲 北美洲 非洲 欧洲 C
古老非洲文化的源头是（） 黑非洲文化 印第安文化 希腊文化 罗马文化 A
玛雅文化的第一项伟大成就是（） 数学 历法 天文 象形文字 D
把尸体制作成木乃伊的是（） 埃及人 印加人 印度人 希腊人 B
提出“知识就是力量”观点的是（） 但丁 拉伯雷 培根 莎士比亚 C
“人是理性的动物”是（）提出的 苏格拉底 亚里士多德 柏拉图 培根 B
欧洲宗教改革与（）几乎是同时进行的。 文艺复兴 启蒙运动 工业革命 理性主义 A
16世纪的欧洲宗教改革开始于（） 意大利 法国 德国 英国 C
启蒙运动的矛头指向（） 人本主义 理性主义 宗教思想 个性解放 C
著名思想家伏尔泰是（）人 英国 法国 德国 意大利 B
《爱弥尔》的作者是（） 卢梭 伏尔泰 孟德斯鸠 狄德罗 A
提出“人不能两次踏入同一条河流”的哲学家是（） 毕答哥拉斯 赫拉克里特 德谟克利特 苏格拉底 B
现代唯理论的奠基者是法国的（） 欧文 狄德罗 魁奈 笛卡儿 D
著名哲学格言“我思，故我在”提出者是（） 圣西门 笛卡儿 卢梭 狄德罗 B
《纯粹理性批判》的作者是（） 康德 黑格尔 非西特 谢林 A
被称为有用的“基本内核”的哲学家是（） 康德 黑格尔 费尔巴哈 谢林 C
英国古典政治经济学的创始人是（） 边沁 配第 斯密 李嘉图 B
英国古典政治经济学的完成者是（） 边沁 配第 斯密 李嘉图 D
得到马克思高度评价的“劳动价值论”的提出者是（） 边沁 配第 斯密 李嘉图 C
功利主义哲学的创始人是（） 边沁 配第 斯密 李嘉图 A
实证主义哲学的创始人孔德是（） 英国人 法国人 德国人 意大利人 B
《神曲》的内容分为（） 2部分 3部分 4部分 5部分 B
《十日谈》的作者是（） 乔叟 莎士比亚 但丁 薄迦丘 D
莎士比亚的著名悲剧不包括（） 《哈姆雷特》 《李尔王》 《威尼斯商人》 《第十二夜》 C
达.芬奇最著名的绘画是（） 《最后的晚餐》 《失乐园》 《三位一体》 《圣母生平事迹》 A
有“欧洲绘画之父”美称的是（） 达·芬奇 乔托 米开朗基罗 拉斐尔 B
文艺复兴时期，“艺坛三杰”不包括（） 达·芬奇 拉斐尔 米开朗基罗 提香 D
米开朗基罗代表作品是（） 《掷铁饼者》 《末日的审判》 《大卫》 《思想者》 C
把意大利绘画艺术推到一个新高峰的艺术家是（） 提香 达·芬奇 拉斐尔 乔托 C
恩格斯曾把（）与达.芬奇相提并论。 提香 丢勒 拉斐尔 乔托 B
法国古典主义文学的主要成就是（）创作 小说 诗歌 戏剧 散文 C
法国古典主义喜剧的创始人是（） 莫里哀 高乃依 拉辛 马莱伯 A
戏剧创作上的“三一律”不包括（） 一个剧本 一个人物 一个地点 一条线索 B
法国古典主义悲剧的奠基作品是（） 《安德罗玛克》 《伪君子》 《唐璜》 《熙德》 D
法国古典主义文学的创始人是（） 拉辛 高乃依 马莱伯 莫里哀 C
18世纪英国启蒙文学中的现实主义小说的奠基人是（） 乔叟 莎士比亚 笛福 菲尔丁 C
卢梭的《忏悔录》是一部（）小说 纪实体 悬疑体 书信体 自传体 D
鸿篇巨作《浮士德》的作者是（） 克林格尔 歌德 博马舍 席勒 B
浪漫主义文学正式形成于（） 1798年 1800年 1850年 1900年 A
歌德的《少年维特的烦恼》是一部（）小说 纪实体 书信体 章回式 悬疑式 B
《巴黎圣母院》的作者是（） 史达尔夫人 大仲马 小仲马 雨果 D
被认为是现代心理分析小说的开端作品是（） 《巴黎圣母院》 《三个火枪手》 《阿道尔夫》 《悲惨世界》 C
19世纪法国最伟大的现实主义小说家是（） 巴尔扎克 左拉 福楼拜 莫泊桑 A
“献给各国的受苦、奋斗， 而必战胜的自由灵魂”指的是作品（） 《人间喜剧》 《羊脂球》 《红与黑》 《约翰.克斯利朵夫》D
享有“世界短篇小说巨匠”美誉的是（） 左拉 巴尔扎克 莫泊桑 罗曼、罗兰 C
后期印象派代表画家不包括（） 凡·高 塞尚 米勒 马奈 C
绘画《日出印象》的作者是（） 马奈 塞尚 莫奈 雷诺阿 C
以法国“七月革命”为背景的绘画作品是（） 马拉之死 梅杜萨号之筏 授旗式 自由引导人民 D
被称为跨世纪的音乐巨匠的是（） 莫扎特 贝多芬 海顿 舒伯特 B
有“交响乐之父”美誉的音乐家是（） 莫扎特 贝多芬 海顿 舒伯特 C
有“神童”之称的天才音乐家是（） 莫扎特 贝多芬 海顿 舒伯特 A
“为纪念一位死去的英雄而作”的交响曲是贝多芬的（） 第三交响曲 第四交响曲 第五交响曲 第九交响曲 A
发出“我要扼住命运的咽喉”的音乐家是（） 莫扎特 海顿 李斯特 贝多芬 D
舒伯特的音乐作品，几乎都是取材（）的抒情诗 法国 德国 英国 波兰 B
有“钢琴诗人”之称的肖邦是（）人 波兰 匈牙利 德国 奥地利 A
提出“日心说”的科学家是（） 布拉赫 布鲁诺 伽利略 哥白尼 D
制成世界上第一架天文望远镜的是（） 胡克 布鲁诺 伽利略 哥白尼 C
近代力学的奠基人是（） 伽利略 胡克 牛顿 亚当斯 A
坚持科学宇宙观而被教会处死的是（） 牛顿 哥白尼 布鲁诺 开谱勒 C
提出电磁感应定律的是（） 麦克斯韦 西门子 法拉第 欧姆 C
诺贝尔出生于（） 冰岛 瑞典 丹麦 挪威 B
近代欧洲戏剧创始人是（） 考莱特 塞温特 比昂松 易卜生 D
北欧举世天双的童话大师是（） 奥斯特 鲁内贝格 安徒生 托佩利乌斯 C
意大利水手哥伦布发现美洲大陆是（） 1492年 1500年 1513年 1520年 A
发现美洲海峡的麦哲伦是（） 意大利人 印度人 西班牙人 葡萄牙人 C
东西方新航路的开辟者是（） 意大利人 印度人 西班牙人 葡萄牙人 D
被称为“海上马车夫”的是（） 英国 法国 葡萄牙 荷兰 D
近代俄国文学走了一条从古典主义到（）的道路 浪漫主义 批判现实主义 现实主义 社会主义现实主义 B
俄国近代文化的里程碑奠基时代是在（） 16世纪 17世纪 18世纪 19世纪 C
俄国现实主义文学的奠基之作是（） 《自由颂》 《乡村》 《上尉的女儿》 《叶甫根尼、奥涅金》 D
被誉为“俄国散文之父”的是（） 果戈里 普希金 莱蒙托夫 赫尔芩 A
称别林斯基是“平民知识分子的先驱”的政治领袖是() 列宁 斯大林 孙中山 毛泽东 A
俄国的门捷列夫确立了（） 矿物学 地质学 应用科学 元素周期律 D
匈牙利音乐家李斯特首创了（） 交响乐 交响诗 圆舞曲 奏鸣曲 B
巴洛克建筑最杰出的代表是（） 马德尔纳 卡拉瓦乔 贝尼尼 卡拉奇 C
17世纪不是歌剧艺术发展的中心的城市是（） 佛罗伦萨 罗马 威尼斯 伦敦 D
把歌剧发展到顶峰的音乐家是（） 威尔第 罗西尼 列昂卡瓦罗 普契尼 A
美国文化的多元性形成于（） 古代 近代 现代 当代 B
杜威是美国（）哲学的集大成者 启蒙神学 唯心主义 实用主义 唯物主义 C
近代美国“文坛三巨头”不包括（） 马克·吐温 豪厄尔斯 欧·亨利 詹姆斯 C
印第安人授地后，文化也随之（ ） 异化 毁灭 独立 保留 B
制造出第一艘汽船的人是（） 富尔顿 爱迪生 贝尔 爱因斯坦 A
爱迪生一生取得了（ ）专利 1000项 1300项 2000项 2500项 B
创立相对论的科学家是（ ） 爱迪生 爱因斯坦 莫尔斯 亨利 B
加拿大境内的魁北克是（ ）殖民地 英国 意大利 法国 德国 C
属于意大利考古学派的史学家是（ ） 比昂多 瓦拉 康林 柏兹 A
使日本从封建社会进入资本主义社会的运动（ ） 幕府制度 大化改革 引进汉学 明治维新 D
把“西学”最初传入日本的是（ ） 意大利人 英国人 葡萄牙人 法国人 C
日本的神道教起源于（ ） 上帝崇拜 自然崇拜 真主崇拜 佛法崇拜 B
中国的儒学传入日本是在（ ） 5世纪 6世纪 7世纪 8世纪 A
16世纪初，朝鲜通过（ ）文献了解西方 中国 印度 日本 伊朗 A
近代印度两大宗教包括（ ） 基督教 神道教 伊斯兰教 道教 C
最早来到印度的是西方的（ ） 传教士 鸦片 商品 枪炮 A
在印度，第一个仰信基督教的是在（ ） 1750年 1800年 1850年 1870年 A
印度的英语派和东方派之争体现在（ ） 政权之争 文化之争 教育制度之争 军权之争 B
印度获得诺贝尔文学奖的是（ ） 罗易 阿克巴 巴纽 泰戈尔 D
泰戈尔的成就体现在（ ） 哲学 文学 绘画 音乐 B
19世纪“四C连祷词”方案不包括（ ） 通商 传教 文明 移民 D
19世纪阿拉伯文艺复兴主要表现在（ ） 政治 文学 艺术 哲学 D
黑非洲文化不包括（ ） 贝宁文化 库巴文化 宗教文化 四瓦西里文化 C
非洲被完全瓜分的时间是（ ） 18世纪 19世纪 20世纪初 20世纪中期 C
19世纪提出“四C连祷 词”案的国家是（ ） 英国 法国 意大利 德国 A
被称为“非洲民族主义之父”的是（ ） 阿里 鲍威尔 马丁·路德·金 布莱登 D
“拉丁美洲”一词出现在（ ） 中古 近代 现代 当代 B
1492年，发现美洲新大陆的是（ ） 麦哲伦 马可·波罗 哥伦布 伽马 C
拉丁美洲文化是殖民地文化，它体现在（ ） 美国化 英国化 意大利化 西班牙化 D
16世纪初，最先对大洋洲探险的是（ ） 西班牙人 葡萄牙人 英国人 荷兰人 B
近代之前，有“神秘的南方大陆”之称的是（ ） 大洋州 南极洲 亚洲 非洲 A
马克思、恩格斯合著的《神圣家族》批判了（ ）的唯心主义观点 谢林 康德 黑格尔 费尔巴哈 C
马克思的第一部政治经济学著作是（ ） 《资本论》 《哲学的贫困》 《政治经济学批判大纲》 《政治经济学批判》 D
科学社会主义是科学，主要针对（ ） 唯物主义 空想社会主义 资本主义 唯心主义 B
《共产党宣言》发表于( ) 1800年 1802年 1848年 1858年 C
无产阶级夺取政权只能通过( ) 权力过渡 议会选举 对方弃权 暴力革命 D
历史上英雄的出现是( ) 神的意志 必然现象 偶然现象 真主转世 C
苏联成立于( ) 1900年 1917年 1922年 1930年 C
苏联社会主义国家的创始人是( ) 列宁 斯大林 赫鲁晓夫 彼得一世 A
第一次提出社会主义革命"一国胜利"的思想是在( ) 《四月提纲》 《土地法令》 《论欧洲联邦口号》 《给代表大会的信》 C
高尔基的三步曲不包括（ ） 《童年》 《在人间》 《我的大学》 《母亲》 D
《海燕》属于（ ）体裁 诗歌 小说 散文诗 散文 C
叙事诗《列宁》的作者是（ ） 马雅可夫斯基 高尔基 肖洛霍夫 富尔曼诺夫 A
实用主义思潮产生于19世纪末的（ ） 德国 美国 法国 英国 B
生命哲学的集大成者是（ ） 狄 尔泰 齐美尔 柏格森 施本格勒 C
生命哲学的学说是以（ ）为基石 精神 物质 宗法 生命冲动 D
生命哲学的创始人是（ ） 施立克 罗素 卡尔纳鲁 可朗纳 B
存在主义于20世纪20年代形成于（ ） 美国 法国 德国 英国 C
存在主义于形成的标志是（ ）的出版 《存在与时间》 《哲学》 《理想与存在》 《存在哲学》 A
弗洛伊德从事的职业是（ ） 商人 从政 传教士 医生 D
西方学者把（ ）与牛顿、达尔文称为三大科学巨人 爱迪生 弗洛伊德 爱因斯坦 诺贝尔 B
新自由主义的思想来源是（ ） 古典自由主义 存在主义 精神分析学说 新实用主义 A
《我的奋斗》的作者是（ ） 罗森堡 施密特 希特勒 墨索里尼 C
Ⅳ 快乐阅读卡，三十本，每行五十字。我把所有的经验给你快点吧，大神。帮帮我！
我学校也要写呢~我写死了1、《目送》
作者：龙应台
目送共由七十四篇散文组成，是为一本极具亲情、感人至深的文集。由父亲的逝世、母亲的苍老、儿子的离开、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，写出失败和脆弱、失落和放手，写出缠绵不舍和绝然的虚无。这是一本生死笔记，深邃，忧伤，美丽。
2、《傲慢与偏见》
作者：[英] 简·奥斯丁
《傲慢与偏见》是一部描写爱情与婚姻的小说，也是简·奥斯丁的代表作。小说围绕班奈特太太如何把五个女儿嫁出去的主题展开。以男女主人公达西和伊丽莎白由于傲慢和偏见而产生的爱情纠葛为线索，共写了四起姻缘：伊丽莎白与达西、简与宾利、莉迪亚与威克姆、夏洛蒂与柯林斯。达西富有骄傲，代表傲慢；伊丽沙白聪明任性，代表偏见。最后，真爱终于打破了这种傲慢和偏见，小说在结婚典礼中结束。奥斯丁在这部小说中饶有风趣地反映了18世纪末、19世纪初英国乡情风俗和世态人情，给人以艺术的想象，是一部社会风俗喜剧佳作。
3、《1984》
作者：[英] 乔治·奥威尔
《1984》是一部杰出的政治寓言小说，也是一部幻想小说。作品刻画了人类在极权主义社会的生存状态，有若一个永不退色的警示标签，警醒世人提防这种预想中的黑暗成为现实。历经几十年，其生命力益显强大，被誉为20世纪影响最为深远的文学经典之一。
4、《穆斯林的葬礼》
作者：霍达
一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。
这部五十余万字的长篇，以独特的视角，真挚的情感，丰厚的容量，深刻的内涵，冷峻的文笔，宏观地回顾了中国穆斯林漫长而艰难的足迹，揭示了他们在华夏文化与穆斯林文化的撞击和融合中独特的心理结构，以及在政治、宗教氛围中对人生真谛的困惑和追求，塑造了梁亦清、韩子奇、梁君壁、梁冰玉、韩新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉丰满的人物，展现了奇异而古老的民族风情和充满矛盾的现实生活。作品含蓄蕴藉，如泣如诉，以细腻的笔触拨动读者的心灵，曲终掩卷，回肠荡气，余韵绕梁。
5、《百年孤独》
作者：[哥伦比亚] 加西亚·马尔克斯
《百年孤独》是魔幻现实主义文学的代表作，描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了现实与虚幻，展现出一个瑰丽的想象世界，成为20世纪最重要的经典文学巨著之一。1982年加西亚·马尔克斯获得诺贝尔文学奖，奠定世界级文学大师的地位，很大程度上乃是凭借《百年孤独》的巨大影响。
6、《致加西亚的信》
作者：[美] 阿尔伯特·哈伯德
这是一本关于敬业、忠诚、勤奋的管理书。
美西战争爆发以后，美国必须立即与古巴起义军的首领加西亚取得联系，并获得他的合作。加西亚在古巴的深山里——没有人知道他的确切地点，所以无法与他取得联系。有人向总统推荐：“有一个名叫罗文的人，有办法找到加西亚，也只有他才能找得到。”他们找来罗文，交给他一封写给加西亚的信。三周后，罗文徒步走过一个危机四伏的国家，把那封信交给了加西亚。罗文的事迹也被传为佳话。
本书所推崇的关于敬业、忠诚、勤奋的思想观念影响了一代又一代人。书中告诉人们，一个人真正所需要的，不只是学习书本上的知识也不只是聆听他人的种种指导，而是需要一种敬业精神，对上级的托付，立即采取行动。全心全意去完成任务——就像把信送给加西亚一样。
7、《时间简史》
作者：[英] 史蒂芬·霍金
《时间简史》是由英国伟大的物理学家史蒂芬·霍金撰写的一本有关宇宙学的著作，是一部将高深的理论物理通俗化的科普范本。讲述是探索时间和空间核心秘密的故事是关于宇宙本性的最前沿知识，包括我们的宇宙图像、空间和时间、膨胀的宇宙不确定性原理、基本粒子和自然的力、黑洞、黑洞不是这么黑、时间箭头等内容。第一版中的许多理论预言，后来在对微观或宏观宇宙世界观测中得到证实。
8、《人的潜能和价值》
作者：[美]马斯洛(Maslow A.H) 等著
《人的潜能和价值》是人本主义心理学有关“人的潜能和价值”讨论的论文集。主要选录了马斯洛有关人心理学价值观点的文章。作为人本心理学现在的代表人物，著名的心理治疗家和教育改革家罗杰斯的文章也有大量选录。另外还有心理分析社会学派代表人物弗洛姆，机体论或整体论学说的代表人物哥尔德斯坦等人的论文。这是一本很好的一本心理学论文集。
9、《悲惨世界》
作者：[法] 雨果
这是法国十九世纪浪漫派领袖雨果继《巴黎圣母院》之后创作的又一部气势恢宏的鸿篇巨著。全书以卓越的艺术魅力，展示了一幅自1793年法国大革命至1832年巴黎人民起义期间，法国近代社会生活和政治生活的辉煌画卷，最大限度地体现了雨果在叙事方面的过人才华，是世界文学史上现实主义与浪漫主义结合的典范。小说集中反映了雨果的人道主义思想，饱含了雨果对于人类苦难命运的关心和对末来坚定不移的信念，具有震撼人心的艺术感染力。
10、《老人与海》
作者：[美]海明威
本书讲述了一个渔夫的故事。古巴老渔夫圣地亚哥在连续八十四天没捕到鱼的情况下，终于独自钓上了一条大马林鱼，但这鱼实在大，把他的小船在海上拖了三天才筋疲力尽，被他杀死了绑在小船的一边。在归程中，他再遭到一条鲨鱼的袭击，最后回港时只剩鱼头鱼尾和一条脊骨。而在老圣地亚哥出海的日子里，他的忘年好友一直在海边忠诚地等待，满怀信心地迎接着他的归来。这本小说获得了1953年美国普利策奖和1954年诺贝尔文学奖。奠定了海明威在世界文学中的突出地位。
11、《理想国》
作者：[古希腊] 柏拉图
《理想国》是柏拉图的一部重要对话录、一部典型的大综合的著作，涉及到哲学、政治、伦理、教育、心理、社会、家庭、宗教、艺术等等诸多问题，而且语言颇富文学色彩，充满了思辨哲理，细细品味，余香四溢。《理想国》是西方知识界必读之书，震古铄今。我们要认识当代西方社会政治文化，就需要追本溯源，了解西方古代的政治文化思想，而《理想国》正是西方古代政治思想的一个源头，是留存下来的第一部反映西方古代政治思想的专著。
12、《围城》
作者：钱钟书
人生是围城，婚姻是围城，冲进去了，就被生存的种种烦愁包围。《围城》是钱钟书撰写的一部“新《儒林外史》”。钱钟书以他洒脱幽默的文笔，描写了一群知识分子的生活百态。《围城》里面的精言妙语是这部小说的最成功之处，也是最值得赏析的地方。
13、《愤怒的葡萄》
作者：[美]斯坦贝克
本书是美国著名作家、诺贝尔文学奖获得者斯坦贝克的代表作。20世纪30年代，美国经济恐慌期间大批农民破产逃荒，作家曾跟随俄克拉何马州的农民流浪到加利福尼亚，沿途所见，令他非常震惊，“有五千户人家即将饿死，问题十分尖锐...”他以深刻写实的笔触，在书中展现了当时美国农民在生死线上挣扎、反抗的情景。作品出版后，引起各州统治阶层的恐慌，许多州禁止小说发行，甚至有一本名为《快乐的葡萄》的小说出版以示针锋相对。但一切都无法动摇《愤怒的葡萄》在美国现代文学史上的重要地位。
14、《推销员之死》
作者：[美]阿瑟·米勒
《推销员之死》是米勒戏剧创作的巅峰之作，荣获普利策奖和纽约剧评界奖，为他赢得国际声誉。推销员威利·洛曼因年老体衰，要求在办公室里工作，却被老板辞退。威利懊丧之下，责怪两个儿子不务正业，一事无成。儿予反唇相讥，嘲笑他不过是个蹩脚的跑街罢了。老推销员做了一辈子的美梦，现在全都幻灭了，自尊心受到严重挫伤。他梦呓似的与他那已故的、
在非洲发财致富的大哥争论个人爱好的事业，最后他为使家庭获得一笔人寿保险费，在深夜驾车外出撞毁身亡。该剧体现了米勒的悲剧现实化、生活化的特点，揭示了美国梦的真谛，告诫我们单纯地追求物质的富足并不能带来精神的自由和充实；否则，梦成虚妄，必然导致毁灭。
15、《麦田里的守望者》
作者：[美国] J. D. 塞林格
本书的主人公霍尔顿是个中学生，出身于富裕中产阶级的十六岁少年，在第四次被开除出学校之后，不敢贸然回家，只身在美国最繁华的纽约城游荡了一天两夜，住小客店，逛夜总会，滥交女友，酗酒……他看到了资本主义社会的种种丑恶，接触了各式各样的人物，其中大部分是“假模假式的”伪君子。
霍尔顿几乎看不惯周围发生的一切，他甚至想逃离这个现实世界，到穷乡僻壤去假装一个又聋又哑的人，但要真正这样做，又是不可能的，结果他只能生活在矛盾之中：他这一辈子最痛恨电影，但百无聊赖中又不得不在电影院里消磨时间；他厌恶没有爱情的性关系，却又糊里糊涂地叫来了妓女；他讨厌虚荣庸俗的女友萨丽，却又迷恋她的美色，情不自禁地与她搂搂抱抱。微信号：十点读书。
因此，他尽管看不惯世道，却只好苦闷、彷惶，用种种不切实际的幻想安慰自己，自欺欺人，最后仍不免对现实社会妥协，成不了真正的叛逆，这可以说是作者塞林格和他笔下人物霍尔顿的悲剧所在。
本书作者以犀利的洞察力解剖青少年的复杂心理，透过现象观察精神实质，栩栩如生地描绘了霍尔顿的精神世界的各个方面，既揭示了他受环境影响颓废、没落的一面，也写出了他纯朴、敏感、善良的一面，在某种程度上确实反映了青春变化期青少年的特点，无怪乎在西方社会里引起了广大青少年的巨大反响，而且不少成年人也把它看作启发自己理解年轻一代的钥匙。
16、《论语》
《论语》是一部语录体思想散文集。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的辫子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，集腋成裘，最终在战国初年汇辑论纂成书，因此称“论”。《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。
17、《战争与和平》
作者：[俄] 列夫·托尔斯泰
《战争与和平》中既有俄国和西欧重大历史事件的记叙，又有故事情虚构；既写了金戈铁马，刀光备影的战斗，又写了安逸宁静的日常生活；既有慷慨激昂的议人论世，又有细腻婉约的抒情述怀。作者以高超的艺术技巧塑造了一个系列鲜明的人物形象，写尽了各种人情世态。著名作家屠格涅夫称这部小说为“更加直接和更加准确地了解俄罗斯人民的性格和气质以及整个俄国生活”，读它“胜过读几百部有关民族学和历史的著作”。
18、《社会契约论》
作者：[法]卢梭
《社会契约论》是法国启蒙思想家卢梭最著名的代表作品。其“人人生而自由，却无处不在枷锁中”的名句，激励了古今中外无数仁人志士投身追求民主与自由的人类解放事业；其“人民主权”的思想观念，深深影响了美国独立革命及其《独立宣言》和法国大革命及其《人权宣言》。它是当代青年不可不读的经典名著。
19、《平凡的世界》
作者：路遥
《平凡的世界》是一部现实主义小说，也是一部小说形式的家族史。作者浓缩了中国西北农村的历史变迁过程，在小说中全景式地表现了中国当代城乡的社会生活。在近十年的广阔背景下，通过复杂的矛盾纠葛，刻划社会各阶层众多普通人的形象。劳动与爱情，挫折与追求，痛苦与欢乐，日常生活与巨大社会冲突，纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。
这部小说所传达出的精神内涵，正是对中华民族千百年来“自强不息、厚德载物”精神传统的自觉继承。这样的小说对底层奋斗者而言，无疑具有“灯塔效应”。
20、《孙子兵法》
作者：孙武
《孙子兵法》被称为镇国之宝，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”。处处表现了道家与兵家的哲学。历来备受推崇，研习者辈出不穷。日本松下电器创始人松下幸之助说：“《孙子兵法》是天下第一神灵，我们必须顶礼膜拜，认真背诵，灵活运用，公司才能发达。”
21、《哈姆雷特》
作者：[英]莎士比亚
《哈姆雷特》是莎士比亚所有戏剧中篇幅最长的一部。是莎士比亚最负盛名的剧本，具有深刻的悲剧意义、复杂的人物性格以及丰富完美的悲剧艺术手法，代表着整个西方文艺复兴时期文学的最高成就。同《麦克白》、《李尔王》和《奥赛罗》一起组成莎士比亚“四大悲剧”。
本书取材于丹麦王子为父报仇的古老传说。丹麦国王暴毙，国王的弟弟继承了王位，还娶了旧日的王嫂。王子哈姆雷特在痛苦中见到了父亲的鬼魂，鬼魂告诉王子自己是在睡梦中被弟弟夺去了生命、王位和妻子，并嘱咐给哈姆雷特一定要为他报仇。于是哈姆雷特开始了曲折的复仇历程…
22、《了不起的盖茨比》
作者：[美] 弗·司各特·菲茨杰拉德
20世纪20年代的美国，空气里弥漫着欢歌与纵饮的气息。一个偶然的机会，穷职员尼克闯人了挥金如土的大富翁盖茨比隐秘的世界，惊讶地发现，他内心惟一的牵绊竟是河对岸那盏小小的绿灯——-灯影婆娑中，住着他心爱的黛西。然而，冰冷的现实容不下飘渺的梦，到头来，盖茨比心中的女神只不过是凡尘俗世的物质女郎。当一切真相大白，盖茨比的悲剧人生亦如烟花般，璀璨只是一瞬，幻灭才是永恒。一阕华丽的“爵士时代”的挽歌，在菲茨杰拉德笔下，如诗如梦，在美国当代文学史上留下了墨色浓重的印痕。
20世纪末，美国学术界权威在百年英语文学长河中选出一百部最优秀的小说，《了不起的盖茨比》高居第二位，傲然跻身当代经典行列。
23、《小王子》
作者：[法] 圣埃克苏佩里
《小王子》是一部写给大人看的童话，一个世界上最伤心的故事，一则关于爱与责任的寓言。
小说讲述了一个因飞机失事而滞留非洲大沙漠的飞行员邂逅一个小外星人的故事：小王子是一个忧郁的小人儿，他来自一个很小很小的星球，在那儿什么都好小好小，小王子很容易忧伤，他小小的生命柔情善感...这样令人心疼的小王子，在撒哈拉沙漠中与作者相遇了，他们一点一滴的交心，于是我们跟着小王子哭，跟着小王子笑，跟作者一起，再度成为一个孩子，寻获我们失去的天真与感动...
24、《沉思录》
作者：[古罗马] 马可·奥勒留
《沉思录》是古罗马唯一一位哲学家皇帝马可·奥勒留所著，这本自己与自己的十二卷对话，内容大部分是他在鞍马劳顿中所写，是斯多葛派哲学的一个里程碑。《沉思录》来自于作者对身羁宫廷的自身和自己所处混乱世界的感受，追求一种摆脱了激情和欲望、冷静而达观的生活。马可·奥勒留在书中阐述了灵魂与死亡的关系，解析了个人的德行、个人的解脱以及个人对社会的责任，要求常常自省以达到内心的平静，要摈弃一切无用和琐屑的思想、正直地思考。而且，不仅要思考善、思考光明磊落的事情，更要付诸行动。
25、《活着》
作者：余华
《活着》以一种渗透的表现手法完成了一次对生命意义的哲学追问。
地主少爷富贵嗜赌成性，终于赌光了家业一贫如洗，穷困之中的富贵因为母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经去世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了聋哑人，儿子机灵活泼……
然而，真正的悲剧从此才开始渐次上演，每读一页，都让我们止不住泪湿双眼，因为生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的富贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。
26、《红楼梦》
作者：前80回曹雪芹著，后40回无名氏续，程伟元、高鹗整理
《红楼梦》是一部中国末期封建社会的网络全书。小说以上层贵族社会为中心图画，真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。
《红楼梦》一书，通过对“贾、史、王、薛”四大家族荣衰的描写，展示了广阔的社会生活视野，森罗万象，囊括了多姿多彩的世俗人情。
27、《资本论》
作者：[德]马克思
《资本论》是马克思倾注毕生精力完成的科学巨著，是他一生恪守崇高信念，从事科学研究的结晶。
28、《假如给我三天光明》
作者：[美] 海伦·凯勒
书中记录了一个聋哑人凭籍自己惊人的努力，改变自己苦难命运的经历，在无光、无声、无语的孤绝世界里，她的坚强自信让自己的人生丰富多彩。
20世纪，一个独特的生命个体以其勇敢的方式震撼了世界，她就是海伦·凯勒——一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的女性，一个度过了生命的88个春秋，却熬过了87年无光、无声、无语的孤独岁月的弱女子。然而，正是这么一个幽闭在盲聋哑世界里的人，竟然毕业于哈佛大学德吉利夫学院，并用生命的全部力量处处奔走，建起了一家家慈善机构，为残疾人造福，被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像。
29、《瓦尔登湖》
作者：[美] 梭罗
《瓦尔登湖》是一本让人心归宁静、充满希望的智慧大作。当人们逐渐失去田园的宁静，它便被整个世界阅读和怀念。就像美国著名评论家伊拉·布鲁克所说：“在过去的一百年里，瓦尔登湖已经成为美国文化中纯洁天堂的同义词。”
30、《如何阅读一本书》
作者：[美] 莫提默·J. 艾德勒、查尔斯·范多伦
每本书的封面之下都有一套自己的骨架，作为一个分析阅读的读者，责任就是要找出这个骨架。一本书出现在面前时，肌肉包着骨头，衣服包裹着肌肉，可说是盛装而来。读者用不着揭开它的外衣或是撕去它的肌肉来得到在柔软表皮下的那套骨架，但是一定要用一双X光般的透视眼来看这本书，因为那是了解一本书、掌握其骨架的基础。
不懂阅读的人，初探阅读的人，读这本书可以少走冤枉路。对阅读有所体会的人，读这本书可以有更深的印证和领悟。
Ⅵ 俄国作家列夫·托尔斯泰的著名代表作有什么和什么
俄国作家列夫·托尔斯泰的著名代表作有《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》等。
1、《战争与和平》
该作以1812年的卫国战争为中心，反映从1805到1820年间的重大历史事件。以鲍尔康斯、别祖霍夫、罗斯托夫和库拉金四大贵族的经历为主线，在战争与和平的交替描写中把众多的事件和人物串联起来。
2、《安娜·卡列尼娜》
《安娜·卡列尼娜》把19世纪批判现实主义推向了最高峰，人们又把《安娜·卡列尼娜》当做俄国19世纪现实的教科书。正是通过它，许多人了解到了俄国19世纪70年代的社会现实。
俄国后来的民主主义革命者对社会的攻击便是从这里开始的。俄国革命的领导人列宁曾反复阅读过《安娜·卡列尼娜》，以至把封皮都弄得起皱了。
(6)被称为现代心理分析小说里程碑扩展阅读：
托尔斯泰创造了史诗体小说。历史的事实融合着艺术的虚构，奔放的笔触揉和着细腻的描写；在巨幅的群像中显现出个人的面貌，史诗的庄严肃穆中穿插有抒情的独白，变化万千，蔚为奇观。
他善于驾驭多线索的结构，千头万绪，衔接得天衣无缝；又能突破小说的“封闭”形式，波澜壮阔，像生活那样无始无终。
托尔斯泰的艺术魅力，不只在于再现宏观世界，而且还在于刻画微观世界。在世界文学中空前地把握心灵的辩证发展，细致地描写心理在外界影响下的嬗变过程；并且深入人的下意识，把它表现在同意识相互和谐的联系之中。
托尔斯泰的艺术力量是真实的，它突出表现在性格塑造上。如实地描写人物内心的多面性、丰富性和复杂性，不只写其突出的一面或占优势的一种精神状态。不隐讳心爱人物的缺点，也不窒息所揭露的人物心中闪现的微光。
不粉饰，不夸张，不理想化或漫画化，总是借助真实客观的描写，展示其本来面目，从而于平凡中见伟大，或者相反，于平凡的现象中显示其可怕。描绘性格的发展和变化，自然浑成而不露斤斧痕迹。
托尔斯泰的风格主要特点是朴素。力求最充分最确切地反映生活的真实或表达自己的思想，因此，虽然在艺术上要求严格，却不单纯以技巧取胜，不追求形式上的精致，也不回避冗长的复合句，而只寻求最大的表现力。
晚年的时候，在心理分析上力求简洁，不写感受的整个过程，只写心理过程的各个阶段的主要环节；有时采取戏剧的方法，通过行动和对白来表现。不写性格的顺序发展过程，而写突然事故引起的决定性转变。
在结构上，为了表现人物的醒悟，常常采用倒叙的方法；为了集中，长篇小说也不再用多线索，而用单线索逐渐展开的方式。在语言上，则力求质朴简练和浅显易懂，接近民间故事。
Ⅶ 被称为现代心里分析小说里程碑的作品是施蛰存（）
好像是《梅雨之夕》、《将军的头》、《善女人行品》三者中的一个吧
记不太清了，希望对你有所帮助
Ⅷ 欧洲小说发展的三个阶段有哪三个，分别的代表作有哪些急需，谢谢。
第一阶段：现实主义文学-十九世纪欧美发展
从文学的角度说，19世纪是小说的时代；而欧洲小说在这个世纪有长足的发展，出现盛况空前的局面，在 人间喜剧很大程度上又要归功于现实主义文学运动的推动。
现实主义作家对反映复杂的现实生活怀有巨大的兴趣和自觉性。不论他们的创作侧重于生活的那一个侧面，选取什么题材，他们的注意力都不限于个别的人物或事件，而是力图通过主人公们曲折坎坷的命运概括时代的面貌，描绘它的“风俗”、社会各个阶层和错综复杂的现实关系。
19世纪，在已成为主要文学形式的长篇小说中，从题材类型说，家庭小说和以年轻人的追求、命运为主题的小说最为突出。但对现实主义作家而言，家庭决未孤立于社会生活之外，而是人类生活的一个十分重要而特殊的领域。家庭小说描写在这个领域中发生的各种冲突，巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》、狄更斯的《董贝父子》、《大卫·科波菲尔》、屠格涅夫的《贵族之家》、托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》和莫泊桑的《一生》是最具代表性的作品。
家庭生活小说在19世纪的广为流行并非是作家们要逃进家庭生活的避风港中寻求心理上的暂时的平静；恰恰相反，而是因为，在一向温情脉脉的家庭生活中发生的种种令人触目惊心的“戏剧”最能反映道德伦理、社会价值标准的巨变，从而成为作家描绘社会生活的一个绝好的视角。在这些小说中，社会生活不但是家庭生活的大背景，而且是家庭内部各种矛盾冲突的根源。
现实主义小说中年轻的主人公们更不是远离社会的荒漠英雄，以他们的命运为主题的小说甚至比家庭生活小说更引人注目。司汤达的《红与黑》、巴尔扎克《人间喜剧》中的许多作品(如《幻灭》)、萨克雷的《名利场》、莱蒙托夫的《当代英雄》、福楼拜的《情感教育》(它的副标题就叫“一个年轻人的故事”)等可称为这方面的杰作。作者们在这些小说中或者通过主人公的遭遇和人生道路的抉择，极其深刻地揭示了那个社会的道德真象以及它如何扭曲、毁灭了年轻一代，或者突出年轻人和社会的对立以反映社会的黑暗和对人的压抑；追求出路和幸福的青年要么擦干他们最后一滴纯洁的眼泪，顺应社会的道德而飞黄腾达，要么不屈服于社会而被社会所窒息、扼杀。
《卡门》剧照
可以说，在现实主义小说中，从最真实、最平常的日常家庭生活、一个人的命运，到巨大的社会历史变革、处在各种社会漩涡中的主人公们的感情世界和心理秘密，无一不得到清晰的反映。对当代社会生活的强烈关注、对个人命运和社会的关系以及各种社会矛盾的深刻理解、内容的丰富性等等，使得19世纪的现实主义小说从根本性质上成为了社会小说，在这方面，托尔斯泰等的不朽作品堪称典范。
法国现实主义文学
法国是现实主义文学的发源地，司汤达(1783一1842)是法国批判现实主义的奠基人，他善于从政治角度把握社会。他20年代发表的《拉辛与莎士比亚》(1825)第一次阐述了现实主义的创作原则；1830年出版的小说《红与黑》是法国批判现实主义的开山之作，
法国早期批判现实主义作家大都经历了从浪漫主义向现实主义的转变过程，如雨果、司汤达、梅里美、巴尔扎克。法国现实主义文学以其广阔的社会画面、独特的艺术形象和强烈的理性批判精神等特征而著称。 卡门剧照内容上，主要写城市富裕平民和没落贵族的矛盾，以及小市民的虚荣。
巴尔扎克(1799—1850)是19世纪法国最杰出的文学家，他善于从经济角度把握社会。他的浩大的系统工程《人间喜剧》是世界文学史上一座高耸入云的丰碑。
司汤达（原名亨利·贝尔）于1783年出生在格勒诺布尔。司汤达的作品不多，写有长篇小说《阿尔芒斯》、《红与黑》、《吕西安·娄凡《(又名《红与白》)和《巴玛修道院》，以及为数不多的中短篇小说。其中《红与黑》是他的代表作，也是法国现实主义第一部成熟的作品。
《简·爱》
梅里美(1803—1870)是19世纪法国文学史上最富于艺术魅力的作家之一，是莫泊桑以前法国最杰出的中短篇小说家。他的主要创作成就是为数不多的20来篇中短篇小说，这些小说几乎每篇都是精品，都是杰作。其中最著名的是《卡门》和《高龙巴》。
福楼拜(1821—1880)是19世纪中期继巴尔扎克之后法国最重要的现实主义作家。他以其“客观而无动于衷”的美学原则和严谨精致的艺术风格，在法国文学史上独树一帜，为后来的自然主义和唯美主义开辟了道路。
福楼拜一生创作了8部长篇小说。主要作品有：《包法利夫人》(1856)、《萨朗波》(1862)、《情感教育》(1869)、《圣安东的诱惑》(1874)等。他是一位创作态度极为严谨的作家，信奉古典主义理论家布瓦洛的格言：“流畅的诗，艰苦地写”。他对作品宇斟句酌，苦心推敲，力求在结构、语言、意境等方面臻于完美。外科医生的家庭环境，培养了他的实验主义倾向；对艺术美的刻意追求，形成了他精湛、严谨、清澈的艺术风格。
莫泊桑是19世纪后期法国著名的短篇小说家，在文坛上有“短篇小说之王”之称。1880年《羊脂球》的发表使他一举成名。聚集在左拉周围的几个自然主义作家，以普法战争为题，结集出版《梅塘之夜》，《羊脂球》是其中最优秀的一篇，福楼拜称之为“布局、喜剧性和观察的杰作”。成名以后，莫泊桑有机会涉足上流社会，扩大了他的视野。从1883年开始，他写作以上层社会为题材的长篇小说：《一生》（1883）、《漂亮朋友》（1885）、《温泉》（1887）、《皮埃尔和让》（1888）、《如死一般强》（1889）和《我们的心》（1890）。
英国现实主义文学
英国的现实主义文学产生于30年代，40—50年代进入繁荣时期，出现了狄更斯、萨克雷、夏洛蒂·勃朗特、盖斯凯尔夫人等一派出色的小说家。除此之外，还有奥斯丁、爱米丽·勃朗特、乔治·爱略特等有影响的作家，他们的创作共同促成了19世纪中期英国文学的繁荣。
查尔斯·狄更斯生于英格兰南部海港朴茨茅斯。查尔斯·狄更斯出生两年后，全家被调往伦敦。全家在伦敦住了三年后，又迁往查特姆。就是在查特姆，狄更斯开始上学读书。他父亲有一些藏书，虽然数量不多，但其中有像《汤姆·琼斯》、《威克菲牧师传》、《吉尔·布拉斯》、《堂·吉诃德》、《蓝登传》和《小癞子》这样的好书。这些书，年幼的狄更斯不止读过一遍。至于这些书对他的巨大影响，可以从他后来的小说创作中分明看出。
1857年，查尔斯·狄更斯已年满45岁，这10年是他创作的鼎盛时期，也是他社会活动的高峰时期。他几乎每隔两年就出版一部有影响的长篇小说，如《董贝父子》（DombeyandSon1848）、《大卫·科波菲尔》（DavidCopperfield,1850）、《荒凉山庄》（BleakHouse,1853）、《艰难时世》（HardTimes,1854）和《小杜丽》（LittleDorrit,1857），就是在这一时期完成的。
简·奥斯丁(1775—1817)是18世纪向19世纪过渡的一位现实主义小说女作家。在她42个人生岁月中，留下6部长篇小说：《傲慢与偏见》(1813)、《爱玛》(1815)、《理智与情感》(1811)、《诺桑觉寺》(1818年出版)、《曼斯菲尔德庄园》(1814)、《劝寻》(1818年出版)。这些小说的题材均来自英国乡村中产阶级的家庭生活。但作者善于从这些平淡无奇的生活琐事和世态人情中发掘出严肃的道德主题。幽默反讽的艺术手法使作品清新深邃，回味无穷。这是奥斯丁对英国现实主义小说的突出贡献。奥斯丁的代表作是《傲慢与偏见》和《爱玛》。这两部小说都写爱情和婚姻，生动地反映了当时农村的风俗习惯和社会心理，揭示出 简爱18世纪末至19世纪初英国乡村生活的闭塞。
萨克雷(1811—1863)是与狄更斯齐名的英国现实主义小说家。他继承了斯威夫特、菲尔丁的现实主义传统，在为数不多的小说创作中，运用讽刺等艺术手法，塑造了为数众多、绚丽多姿的人物形象，成为“当代欧洲作家里的第一流的大天才”，“一位犀利而无情的讽刺家”。他出色的讽刺才能，对社会丑恶的辛辣抨击以及挖苦嘲笑的幽默风格，使他在英国文学史上占据特殊的地位。
夏洛蒂·勃朗特(1816一1855)是英国文学史上著名的勃朗特三姐妹之一，是一位富于文学才华和艺术魅力的女作家。她一生创作了4部长篇小说：《教师》(1846)、《简·爱》(1847)、《雪利》(1849)、《维莱特》(1853)，描写了小市民知识妇女的命运与抗争。
艾米丽·勃朗特(1818—1848)是夏洛蒂·勃朗特之妹，以唯一的长篇小说《呼啸山庄》(1847)而饮誉文坛。小说写希剌克厉夫与女友卡瑟琳生生死死的奇特爱情和他变态复仇的性格，通过希克厉和卡瑟琳之间痛苦而曲折的爱情经历，展现了人性的扭曲与复归，表现了爱情和复仇的主题。
肖伯纳(1856—1950)受易卜生的影响，坚决主张艺术应当反映迫切的社会问题，反对“为艺术而艺术”的主张。他认为戏剧是“思想工厂”，舞台是“宣传讲台”，并由此开始他的戏剧创作。从1892年开始发表第一个剧本，到1950年去世，他一共写了51个剧本。
俄国现实主义文学
拿破仑战争之后，西方民主思潮、西方文化吸引了俄国人，俄国的文学开始繁荣。在不到100年的时间里，出现了普希金、莱蒙托夫、果戈理、别林斯基、冈察洛夫、屠格涅夫、涅克拉索夫、奥斯特洛夫斯基、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、契诃夫等被誉为“灿若星辰的伟大名字”的文学大师。 俄国现实主义文学较之西欧各国形成稍晚，但发展迅速，成绩突然。40年代，当法国现实主义文学发展到高潮时，俄国的现实主义文学却刚刚形成，而在50—60年代法国文学批判力量开始减弱时，俄国文学却迅速发展，蔚为壮观，并在60年代达到顶峰。
普希金(1799一1837)是俄国传统进步文学的集大成者，是现实主义文学的奠基人。他的抒情诗充满浪漫主义色彩和俄罗斯民族生活的情调。诗体长篇小说《叶甫盖尼·奥涅金》开俄国文学史上“多余人”形象的先河。其作品的俄罗斯文学民族特色和语言风格，开创了俄国文学的新时代。
莱蒙托夫(1814—1841)是十二月党诗人和普希金的直接继承者。在他短促的27年中创作了400多首抒情诗和一部长篇小说——《当代英雄》(1840)。小说主人公毕巧林对贵族社会空虚的生活深感不满，但又徒有 油画反映的十九世纪欧洲社会状况过人的才华，缺乏生活目标，于是玩弄人生，浪费生命。莱蒙托夫借毕巧林的日记写出了俄国文学史上又一个“多余人”的自我认识，开了俄国现实主义长篇小说心理分析和心理描写的先河。
美国现实主义代表马克·吐温
费多尔·米哈伊洛维奇·陀思妥耶夫斯基（1821—1881）是19世纪中后期杰出的俄国作家，1866年发表的《罪与罚》，为作者赢得了世界性的声誉。1880年发表的《卡拉马佐夫兄弟》（或译《卡拉马助夫兄弟们》），更是作者哲学思考的总结，被称为人类有文明历史以来最为伟大的小说。有作家点评：“陀思妥耶夫斯基一生执著于研讨人与上帝的关系，经常摆荡于天堂与地狱之间，穿梭于神性与魔性的两极，直到他年届六十，终于写下《卡拉马助夫兄弟们》，在人类精神领域中，竖立了一座高峰。”
托尔斯泰1828年9月9日出生于图拉省克拉皮文县的亚斯纳亚·波利亚纳(今属图拉省晓金区)。他家是名门贵族，其谱系可以追溯到16世纪，远祖从彼得一世时获得封爵。1855年11月到彼得堡进入文学界，其成名作：自传体小说《童年》（1855）、《少年》（1857），这些作品反映了他对贵族生活的批判态度，“道德自我修养”主张和擅长心理分析的特色。从中篇小说《一个地主的早晨》（1856）之中可以看到他站在自由主义贵族立场主张自上而下改革而在白己庄园试验失败的过程。
1863～1869年托尔斯泰创作了长篇历史小说《战争与和平》，这是其创作历程中的第一个里程碑。小说以四大家族相互关系为情节线索，展现了当时俄国从城市到乡村的广阔社会生活画面，气势磅礴地反映了1805～1820年之间发生的一系列重大历史事件，特别是1812年库图佐夫领导的反对拿破仑的卫国战争，歌颂了俄国人民的爱国热忱和英勇斗争精神，主要探讨俄国前途和命运，特别是贵族的地位和出路问题。小说结构宏大，人物众多，典型形象鲜活饱满，是一部具有史诗和编年史特色的鸿篇巨制。1873～1877年他经12次修改，完成其第二部里程碑式巨著《安娜·卡列尼娜》，小说艺术已达炉火纯青。
美国现实主义文学
1865年至1914年间的美国文学在美国文学史上称为现实主义时期。这一时期的美国文学是美国精神的表现，尤其是美国小说。现实主义是对浪漫主义的一种反动。正视现实，不尚空想。现实主义文学又为现代主义文学铺平了道路。
马克·吐温经过内战以后的美国社会为现实主义的兴起和发展提供了肥沃的土壤。自内战到第一次世界大战的50年,美国历史上经历了巨大变化,无论是政治、经济、文化、还是宗教。这一巨变彻底改造了美国社会的性质和观念。新一代作家不满意于老一代的浪漫主义思想，生发了新的创作灵感。他们对现实生活产生了浓厚的兴趣，企图对生活的各个方面作出他们的解释，主张客观现实，摒弃主观偏颇、唯心主义和浪漫主义的色彩。人们的兴趣现在已转到了日常生活的方方面面，注意到现实的野蛮、肮脏，直接公开描写阶级斗争,这时的作家已能描写人物在各种条件或环境下的反映，描述远西(FarWest)、新移民和劳动阶级的斗争,这些作家受到广大读者的欢迎。这一注意现实生活的创作倾向形成了美国现实主义时期的文学。
这一时期的三个代表作家是豪威尔斯(WilliamDeanHoweils)，亨利·詹姆斯(HenryJames)和马克·吐温。们真实地描写了美国本地风土人情，带有浓厚乡土气息，挖掘了人们的内心生活。他们忠实地记录了美国东部地区十九世纪后半叶的生活，有行将消失的边疆地区、有农村、有小镇、还有噪动的都市。有本土的主人公、有，美国式的姑娘，、有为生活所迫的中产阶级家庭、有商人、有心理复杂的市民。总之,他们为后来的现实文学在题材、技巧和风格上都树立了典范。 .............................................................................................第二阶段：二十世纪欧美发展
现实主义文学作家在二十世纪产生过许多诺贝尔文学奖获得者
20世纪，欧美各国的现实主义文学普遍得到较大发展，而且在整个世纪的历史进程中，始终呈基本平衡态势，而不再像19世纪那样，有一两个国家的成就在某个时期处于领先地位。总体上，在19世纪已经取得长足发展的法国、英国、美国继续保持良好势头；德国、奥地利、瑞士等国一改原来的滞后面貌，达到了前所未有的高度；东欧、南欧和北欧涌现出众多著名作家；在拉丁美洲这片神奇的土地上，文学的第一道曙光就出自现实主义文学，而且60年代以后在世界文坛引起巨大轰动的“文学爆炸”，也是源于现实主义文学奠定的基础。
东欧的现实主义文学
东欧的现实主义文学跟国家的利益和民族的命运息息相关。捷克作家雅罗斯拉夫.哈谢克（1883—1923）在政治讽刺小说《好兵帅克》（1920－－1923）中抨击奥匈帝国穷兵默武的行径，塑造了帅克这个善良乐观而威武不屈的、代表着捷克民族精神的普通人形象；另一位捷克作家米兰.昆德拉的一系列风格独特的小说，表现捷克人民丧失生存自由、丧失国家主权的极度悲哀和痛苦。波兰女诗人维斯瓦娃.希姆博尔斯卡（1923一）擅长寓深刻哲理于作品的字里行间，她的诗作从《呼唤雪人》（1953）到《结束与开始》（1993），都着力表现人在自然与历史中的内涵。
南欧与北欧的现实主义文学
以描写古老家族盛衰的史诗性作品和表现反法西斯题材的作品最为成功。挪威作家克努特.哈姆生（1859－1952）的《大地硕果》（1917）和西格里德.温塞特（188—1949）的《克丽丝丁》（1920―l922）都是在广阔的历史背景上反映民族生活和斗争历程的史诗性作品。
拉丁美洲的现实主义文学
拉丁美洲的现实主义文学，与该地区的民族民主革命斗争同步发展，从20世纪初期至中叶蓬蓬勃勃、欣欣向荣，成就斐然。墨西哥著名的现实主义作家有马里亚诺.阿苏埃拉（1873—1952）和奥克塔维奥.帕斯（1914一1998）。前者的《底层的人们》（1915）再现墨西哥的民主革命历史，描写了受压迫的农民为土地和自由而进行的斗争；后者的《太阳石》（195）赞叹古代文化的辉煌，抒发了对祖国河山的挚爱激情。
智利杰出的现实主义诗人、伟大的民族诗人巴勃罗.聂鲁达（1904－1973）是拉丁美洲诗坛最为璀璨的明星之一，在国际上享有很高声誉，于1970年获诺贝尔文学奖。
米兰。昆德拉
捷克作家米兰.昆德拉（1929一）的小说把幽默作为表现荒诞的一种形式，以反讽作为解剖人生的有力武器，以轻松、随意而且常常带有戏谑、幽默、嘲弄的笔调来写悲剧性内容，表现出一种超越了狭隘的对人类生存绝对无条件肯定之后的智者的彻悟。他的小说曾经在20世纪20年代初引起世界范围内的普遍关注，当时的文坛出现过被称为“昆德拉现象”的热潮。
现实主义文学-社会主义概括
这个术语及其定义是在1932至1934年苏联文艺界关于创作方法问题讨论过程中，由作家和理论家提出、经斯大林同意后确定下来的。关于社会主义现实主义的定义，在1934年全苏第一次作家代表大会通过的苏联 静静的顿河作家协会章程里作了如下的表述：“社会主义现实主义，作为苏联文学与苏联文学批评的基本方法，要求艺术家从现实的革命发展中真实地、历史具体地去描写现实；同时，艺术描写的真实性和历史具体性必须与用社会主义精神从思想上改造和教育劳动人民的任务结合起来。社会主义现实主义保证艺术创作有特殊的可能性去发挥创造的主动性，去选择各种各样的形式、风格和体裁。”
与社会主义现实主义文学直接相关的是无产阶级文学。自从无产阶级成为独立的政治力量登上世界历史舞台起，无产阶级文学运动就开始了。英国宪章派诗歌、德国无产阶级诗歌及法国巴黎公社文学就是无产阶级文学的开端。而社会主义现实主义文学一般认为形成于20世纪初,即俄国1905年革命之后，是从高尔基的《母亲》和《敌人》的创作开始的。19世纪无产阶级诗歌，包括鲍狄埃等的巴黎公社文学，只是无产阶级文学的萌芽，不能看作是社会主义现实主义文学。虽然科学社会主义在19世纪中期已经形成，它能够从理论上科学地论证社会主义必然要获得胜利的历史规律性，但是，这个时期的工人运动还刚刚开始。那些与工人运动有联系的作家、艺术家由于工人运动本身尚不成熟，他们还不能描绘出与工人运动有联系的整个时代和社会生活的广阔的现实主义图画。要做到这一点,只有在无产阶级领导下，为社会主义思想团结一致的千百万人民群众行动起来之后。换句话说，社会主义现实主义是同无产阶级革命的成熟阶段相联系的。只有到了第一次俄国革命时期，才具有这种革命的形势和特点。高尔基的小说《母亲》正是在第一次俄国革命的高涨时期酝酿成熟的。这部作品具有深厚的现实基础。作者在马克思主义世界观的指导下，从现实的革命发展中真实地展现了俄国无产阶级革命斗争的广阔画面，明确展示出这一革命的未来前景，通过对革命者的艺术形象的描写，揭示了在整个社会生活中运行着的革命洪流，并为工人群众树立了社会主义事业必胜的信念。在这里，高尔基运用与过去艺术家不同的方法解决了新时代给艺术提出的新课题。《母亲》的产生标志着世界艺术史上开始了一个新的时代。高尔基被公认为社会主义现实主义文学的奠基人。
十月革命的胜利为艺术沿着社会主义现实主义方向的发展提供了可靠的保证。尽管在革命胜利初期，苏联文艺界出现过许多具有各种不同思想倾向的文学流派和团体，但至20年代中期以后，苏联文学中已涌现出一大批具有共同思想艺术倾向的重要作品，如绥拉菲莫维奇的《铁流》、富尔曼诺夫的《恰巴耶夫》、革拉特科夫的《水泥》、马雅可夫斯基的《列宁》与《好！》、法捷耶夫的《毁灭》、肖洛霍夫的《静静的顿河》（第一、二部）、潘菲罗夫的《磨刀石农庄》以及阿·托尔斯泰、列昂诺夫、费定等作家的作品。这些作品的共同特点，是继承并发展了高尔基在《母亲》创作中的基本原则。它们在忠于现实的基础上，力求对现实事件作出历史的全面的描写，对新生事物表现出满腔的热忱，而且这些特点已成了苏联文学中的主导倾向。绥拉菲莫维奇的作品《铁流》中译本封面。从20年代后半期起，许多苏联作家、理论家开始注意创作实践中这些日趋成熟的经验，从不同的角度提出许多不同的创作方法的口号，如“无产阶级现实主义”，“有倾向的现实主义”，“社会的现实主义”，“英雄的现实主义”等。其中“拉普”（俄罗斯无产阶级作家联合会）的理论家竭力主张“辩证唯物主义创作方法”，这是把哲学上的概念直接搬用于艺术创作。
社会主义现实主义，现在已成为全世界一切进步作家的旗帜，中国人民的文学正在这个旗帜之下前进。正如中国新民主主义革命是无产阶级社会主义世界革命的组成部分一样，中国人民的文学也是世界社会主义现实主义文学的组成部分。
第三阶段：现实主义文学-新现实主义
第二次世界大战以后在意大利电影、文学领域出现的流派。新现实主义是抵抗运动的产物，反映了这一运动的理想和要求。它是一群经过反法西斯斗争洗礼的进步作家、艺术家的组合，以争取社会进步、民主、平等为思想旗帜，以忠实地反映历史的真实和面临的现实为艺术纲领。新现实主义文学从诞生到衰退，前后持续了十余年。
它经历了不同的发展阶段。反映抵抗运动和南方问题，象一根红线贯串在早期新现实主义文学中。作家们以经历墨索里尼统治的“黑暗的二十年”或参加反法西斯斗争的亲身体验，热情地描写意大利人民反对法西斯和德国纳粹侵略者的可歌可泣的斗争（维加诺：《安妮丝之死》，1949），对法西斯残害善良人民的令人发指的罪行，予以无情的揭发和鞭笞（普里莫·莱维：《如果这是人》，1947）；以巨大的现实主义力量，暴露意大利南方惊人的贫困、落后(卡尔洛·莱维：《基督停留在埃博利》，1945)；反映南方农民争取土地的斗争和他们政治上的觉悟（约维内：《神圣的土地》,1950；贝尔托:《满天红》,1947;《强盗》，1951）。但另一方面，早期新现实主义作品也存在着不容忽视的缺陷。作家们不能正确、深刻理解自己描绘的事实，缺乏对事实本身的艺术概括和揭示。他们尖锐地提出了问题，但挖掘不到问题的症结所在，更不清楚解决问题的办法，因而常常流露出小资产阶级意识和哀伤情调。
这些作品的基本特征表现为人道主义思想和写真实的创作原则。新现实主义者满怀诚挚的爱怜，描写善良而软弱的小人物，如失业者、流浪汉、贫苦农民、公务员，他们为了获得一块面包、一片土地而同命运搏斗，但都以失败告终，美好的追求都成泡影。作家们为小人物的遭遇发出愤怒的呼喊和抗议。这些洋溢着人道主义精神的作品，展示了资本主义社会里广大劳苦群众同严峻现实的深刻冲突和对立，揭露了整个社会民不聊生、危机四伏的阴暗情景。
Ⅸ 简述毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》的主要内容及其重大意义
毛泽东的少年时代
埃德加.斯诺
我于一八九三年生在湖南省湘潭县韶山冲。我父亲叫毛顺生，我母亲在娘家的名字叫文其美。
我父亲原是一个贫农，年轻的时候，因为负债过多而只好去当兵。他当了好多年的兵。后来，他回到我出生的村子，做小生意和别的营生，克勤克俭，攒积下一点钱，买回了他的地。
这时我家有十五亩田地，成了中农，靠此每年可以收六十担谷。一家五口一年共吃三十五担——即每人七担左右——这样每年还有二十五担剩余。我的父亲利用这些剩余，又积蓄了一点资本，后来又买了七亩地，这样我家就有富农的地位了。那时候我家每年可以收八十四担谷。
我八岁那年开始在本地一个小学堂读书，一直读到十三岁。早晚我到地里干活。白天我读孔夫子的《论语》和“四书”。我的国文教员是主张严格对待学生的。他态度粗暴严厉，常常打学生。因为这个缘故，我十岁的时候曾经逃过学。但我又不敢回家，怕挨打，便朝县城的方向走去，以为县城就在一个山谷里。乱跑了三天之后，终于被我家里的人找到了。我这才知道我只是来回兜了几个圈子，走了那么久，离家才八里路。
可是，我回到家里以后，想不到情形有点改善。我父亲比以前稍微体谅一些了，老师态度也比较温和一些了。我的抗议行动的效果，给了我深刻的印象。这次“罢课”胜利了。
我刚识了几个字，父亲就让我开始给家里记账。他要我学珠算。既然我父亲坚持，我就在晚上记起账来。他是一个严格的监工，看不得我闲着；如果没有账要记，就叫我去做农活。他性情暴躁，常常打我和两个弟弟。他一文钱也不给我们，给我们吃的又是最差的。他每月十五对雇工们特别开恩，给他们鸡蛋下饭吃，可是从来没有肉。对于我，他不给蛋也不给肉。
我母亲是个心地善良的妇女，为人慷慨厚道，随时愿意接济别人。她可怜穷人，他们在荒年前来讨饭的时候，她常常给他们饭吃。但是，如果我父亲在场，她就不能这样做了。我父亲是不赞成施舍的。我家为了这事多次发生过争吵。
我家分成两“党”。一党是我父亲，是执政党。反对党由我、母亲、弟弟组成，有时连雇工也包括在内。可是在反对党的“统一战线”内部，存在着意见分歧。我母亲主张间接打击的政策。凡是明显的感情流露或者公开反抗执政党的企图，她都批评，说这不是中国人的做法。
但我到了十三岁的时候，发现了一个同我父亲辩论的有效的方法，那就是用他自己的办法，引经据典地来驳他。父亲喜欢责备我不孝和懒惰。我就引用经书上长者必须仁慈的话来回敬。他指摘我懒惰，我就反驳说，年纪大的应该比年纪小的多干活；我父亲年纪比我大两倍多，所以应该多干活。我还宣称：等我到他这样年纪的时候，我会比他勤快得多。
我的不满增加了。在我们家里，辩证的斗争在不断地发展着。有一件事我记得特别清楚。我大约十三岁的时候，有一次父亲请了许多客人到家里，我们两人在他们面前争论了起来。父亲当众骂我懒而无用。这激怒了我。我骂了他，就离开了家。母亲追上前来，竭力劝我回去。父亲也赶来，一边骂一边命令我回去。我跑到一个池塘旁边，恫吓说如果他再走近一步，我就要跳下去。在这种情况下，双方都提出了停止内战的要求和反要求。父亲坚持要我磕头认错。我表示如果他答应不打我，我可以跪一条腿磕头。战争就这样结束了。我从这件事认识到，我如果公开反抗，保卫自己的权利，我父亲就软了下来；可是如果我仍温顺驯服，他反而打骂我更厉害。
回想起来，我认为我父亲的严厉态度到头来是自招失败。我学会了恨他，我们对他建立了真正的统一战线。同时，他的严厉态度大概对我也有好处。这使我干活非常勤快，使我仔细记账，免得他有把柄来批评我。
我父亲读过两年书，认识一些宇，足够记账之用。我母亲完全不识字。两人都是农民家庭出身。我是家里的“读书人”。我熟读经书，可是不喜欢它们。我爱看的是中国旧小说，特别是关于造反的故事。我很小的时候，尽管老师严加防范，还是读了《精忠传》、《水浒传》、《隋唐》、《三国》和《西游记》。这位老先生讨厌这些禁书，说它们是坏书。我常常在学堂里读这些书，老师走过来的时候就用一本正经书遮住。大多数同学也都是这样做的。许多故事，我们几乎背得出，而且反复讨论了许多次。关于这些故事，我们比村里的老人知道得还要多些。他们也喜欢这些故事，常常和我们互相讲述。我认为这些书大概对我影响很大，因为是在容易接受的年龄里读的。
我十三岁时，终于离开了小学堂，开始整天在地里帮长工干活，白天做—个全劳力的活，晚上替父亲记账。尽管这样，我还是继续读书，如饥如渴地阅读凡是我能够找到的一切书籍，经书除外。这教我父亲很生气，他希望我熟读经书，尤其是在一次打官司时，由于对造在法庭上很恰当地引经据典，使他败诉之后，更是这样了。我常常在深夜里把我屋子的窗户遮起，好使父亲看不见灯光。就这样我读了一本叫做《盛世危言》的书，这本书我非常喜欢。作者是一位老派改良主义学者，以为中国之所以弱，在于缺乏西洋的器械——铁路、电话、电报、轮船，所以想把这些东西传入中国。我父亲认为读这些书是浪费时间。他要我读一些像经书那样实用的东西，可以帮助他打赢官司。
《盛世危言》激起我想要恢复学业的厚望。我也逐渐讨厌田间劳动了。不消说，我父亲是反对这件事的。为此我们发生了争吵，最后我从家里跑了。我到一个失业的法科学生家里，在那里读了半年书。以后我又在一位老先生那里读了更多的经书，也读了许多时论和一些新书。
那年发生了严重的饥荒，长沙有成千上万的人饿饭。饥民派了一个代表团到抚台衙门请求救挤。但抚台傲慢地回答他们说：“为什么你们没有饭吃?城里有的是。我就总是吃得饱饱的。”抚台的答复一传到人们的耳朵里，大家都非常愤怒。他们举行了群众大会，并且组织了一次游行示威。他们攻打清朝衙门，砍断了作为官府标志的旗杆，赶走了抚台。这以后，一个姓庄的布政使骑马出来，晓谕百姓，说官府要采取措施帮助他们。这个姓庄的说话显然是有诚意的，可是皇上不喜欢他，责他同“暴民”勾结。结果他被革职，接着来了一个新抚台，马上下令逮捕闹事的领袖，其中许多人被斩首示众，他们的头挂在旗杆上，作为对今后的“叛逆”的警告。
这件事在我们学堂里讨论了许多天，给我留下了深刻的印象。大多数学生都同情“造反的”，但他们仅仅是从旁观者的立场出发。他们并不懂得这同他们自己的生活有什么关系。他们单纯地把它看作一件耸听的事而感兴趣。我却始终忘不掉这件事。我觉得“造反的”人也是些像我自己家里人那样的老百姓，对于他们受到冤屈，我深感不平。
第二年青黄不接的时候，我们乡里发生了粮荒。穷人要求富户接济，他们开始了一个叫做“吃大户”的运动。我父亲是一个米商，尽管本乡缺粮，他仍然运出大批粮食到城里去。其中有一批被穷苦的村民扣留了，他怒不可遏。我不同情他，可是我又觉得村民们的方法也不对。
这时还有一件事对我有影响，就是本地的一所小学来了一个“激进派”教师。说他是“激进派”，是因为他反对佛教，想要去除神佛。他劝人把庙宇改成学堂。大家对他议论纷纷。我钦佩他，赞成他的主张。
这些事情接连发生，在我已有反抗童识的年轻心灵上，留下了磨灭不掉的印象。在这个时期，我也开始有了一定的政治觉悟，特别是在读了一本关于瓜分中国的小册子以后。我现在还记得这本小册子的开头一句：“呜呼，中国其将亡矣！”我读了以后，对国家的前途感到沮丧，开始意识到，国家兴亡，匹夫有责。
我父亲决定送我到湘潭一家同他有来往的米店去当学徒。起初我并不反对，觉得这也许是有意思的事。可是差不多就在这个时候，我听说有一个非常新式的学堂，于是决心不顾父亲反对，要到那里去就学。学堂设在我母亲娘家住的湘乡县。我的一个表兄就在那里上学，他向我谈了这个新学堂的情况和“新法教育”的改革。那里不那么注重经书，西方“新学”教得比较多。教学方法也是很“激进”的。
我随表兄到那所学堂去报了名。我说我是湘乡人，以为这所学堂只收湘乡人。后来我发现这所学堂招收各地学生，我就改用湘潭的真籍贯了。我缴纳一千四百个铜元，作为五个月的膳宿费和学杂费。我父亲最后也同意我进这所学堂了，因为朋友们对他说，这种“先进的”教育可以增加我赚钱的本领。这是我第一次到离家五十里以外的地方去。那时我十六岁。 在这所新学堂里，我能够学到自然科学和西学的新学科。